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《河中石獸》啟示
《河中石獸》是清代文學(xué)家紀昀創(chuàng )作的一篇文言小說(shuō)。此文講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學(xué)者之類(lèi)一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。以下是小編整理的《河中石獸》啟示，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《河中石獸》啟示1
滄州南，一寺臨河干(gān)，山門(mén)圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無(wú)跡。
一講學(xué)家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)�，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”
如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟(yú)?
這段記載，凡是讀過(guò)的人，都印象很深，過(guò)目不忘。說(shuō)明了老河工在多年的勞作實(shí)踐中，積累了對河流水性的深刻認識。
另一方面，它雖然講的是河水流淌之事，卻也映射出逆向思維之理。啟示我們，正確認識客觀(guān)事物，凡事要多請教有經(jīng)驗的行家;要按照客觀(guān)自然規律辦事;同時(shí)也要多備幾種解決問(wèn)題的方案。
同時(shí)感嘆，紀曉嵐固然聰明絕頂，但是他畢竟生長(cháng)于當時(shí)在科技方面并不開(kāi)化的中國，對近代自然科學(xué)既不大懂，也不感興趣。否則，他就會(huì )從近代自然科學(xué)的.角度去闡釋這種現象，并可能去開(kāi)創(chuàng )一個(gè)新的研究領(lǐng)域。
再深的理論，不能得到實(shí)踐的證明，就不是真理;只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗的理論才是正確的。同時(shí)還揭示了一個(gè)道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”，更不可主觀(guān)臆斷。
寺前兩個(gè)石獸掉入水中水中，僧人們和學(xué)者只考略一個(gè)因素，而不考略其他，所以沒(méi)有找到石獸，老水兵富有經(jīng)驗，善于思考，考略周全所以成功了。
它告訴我們做事情一定要想的周全，不能只考略一步不考略其他，否則無(wú)法完成該做的事。
許多自然現象的發(fā)生往往有著(zhù)復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀(guān)作出判斷。
《河中石獸》啟示2
《河中石獸》是一片初中生必讀文章了。他雖然看似很簡(jiǎn)單很淺顯，但是卻蘊含著(zhù)許多的哲理與科學(xué)。
這篇文章主要講述了在一次河水暴漲時(shí)期，一個(gè)寺廟的寺門(mén)倒塌了，然后寺門(mén)旁的兩只石獸也隨之掉入水中。然后這個(gè)寺廟的僧人們便開(kāi)始尋找這兩個(gè)石獸。他們沿著(zhù)河一步一步的緩慢地尋找著(zhù)，可是努力過(guò)后，卻是毫無(wú)收獲。這時(shí)一個(gè)講學(xué)家來(lái)到了他們的寺廟里，告訴他們：“沙子軟輕，石頭是堅硬的，所以石頭陷在沙里，他們非常信服，可是卻還是沒(méi)有什么效果。最后一個(gè)老兵告訴他們石獸在上游，并說(shuō)：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”
其實(shí)這個(gè)故事非常短小，但是他卻蘊含著(zhù)一個(gè)大道理：天下的事，只知其一，不知其二的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀(guān)判斷嗎？我們在生活中，這樣的.情況非常多。
還記得，魯迅有一篇文章《阿長(cháng)與山海經(jīng)》里面提到一個(gè)情節：長(cháng)媽媽把他的小鼠給害死了。當時(shí)我非常震驚，善良的長(cháng)媽媽怎么會(huì )是這樣一個(gè)人？但是我又讀到他的一篇文章，才知道了結果。原來(lái)是這只老鼠在在墻上爬，不慎摔下來(lái)，摔死了。長(cháng)媽媽為了不讓魯迅擔心，還特意把它埋葬了起來(lái)。是魯迅錯怪了他。其實(shí)這就是一個(gè)典型的例子，魯迅只是自己的主觀(guān)判斷來(lái)判斷一件事，這是非常錯誤的。我們應該全面細致，才能真正的知道這個(gè)事真正蘊含的內涵。正如《曹劌論戰》里說(shuō)：小大之獄，雖不能查，必以情�！�
故事雖小，可是內涵之深，是值得我問(wèn)細細品味的。
《河中石獸》啟示3
《河中石獸》啟示的道理：
實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。單純依靠固定的思維或是書(shū)面上的知識不能解決所有問(wèn)題，要實(shí)現對事物的正確認識，需要聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)細致且深入的調查得出對事物的正確認識。
《河中石獸》的主旨：
《河中石獸》告訴我們認識事物前需要先對事物進(jìn)行深入的調查。文章以石獸的搜尋工作的線(xiàn)索，在生動(dòng)的'情節中揭示出生活中的哲理。廟里的僧侶按照經(jīng)驗和學(xué)者按照自己從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識進(jìn)行推理卻找不到石獸。而老河兵對河流的水、石、泥沙等習性有更細致的了解，因而能得出正確的結論�！逗又惺F》就嘲諷了這一類(lèi)的僧侶和學(xué)者，點(diǎn)明事物的特殊性與和其所處的環(huán)境息息相關(guān)，認識事物應該全面探究事物的特性。
《河中石獸》啟示4
河里的石獸啟示
1、我們遇到困難時(shí)不能主觀(guān)推斷，實(shí)事求是真相。
2、真正的知識來(lái)自實(shí)踐。
3、實(shí)踐經(jīng)驗有時(shí)比書(shū)本知識更重要。
河里的.石獸寫(xiě)了什么故事
廟前的兩個(gè)石獸掉進(jìn)了水里，僧侶和學(xué)者只考慮一個(gè)因素，而不是其他人，所所以沒(méi)有發(fā)現石獸，這位老水手很有經(jīng)驗，善于思考，徹底的檢查所所以成功了。
它告訴我們做事要仔細考慮，你不能只邁出一步就什么都不做，否則，我們就不能完成我們該做的。
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