韓愈《石鼓歌》全詩(shī)翻譯及賞析
石鼓歌
韓愈
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。少陵無(wú)人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。大開(kāi)明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。
搜于岐陽(yáng)騁雄俊，萬(wàn)里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬(wàn)世，鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩[扌為]呵。
公從何處得紙本，毫發(fā)盡備無(wú)差訛。 辭嚴義密讀難曉，字體不類(lèi)隸與蝌。
年深豈免有缺畫(huà)，快劍砍斷生蛟鼉。鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹(shù)交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩(shī)不收入，二雅褊迫無(wú)委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士征，其年始改稱(chēng)元和。古人從軍在右輔，為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。
薦諸太廟比郜鼎，光價(jià)豈止百倍過(guò)。圣恩若許留太學(xué)，諸生講解得切磋。
觀(guān)經(jīng)鴻都尚填咽，坐見(jiàn)舉國來(lái)奔波。 剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。
大廈深檐與覆蓋，經(jīng)歷久遠期無(wú)陀。中朝大官老于事，詎肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛礪角，誰(shuí)復著(zhù)手為摩挲。日銷(xiāo)月鑠就埋沒(méi)，六年西顧空吟哦。
羲之俗書(shū)趁姿媚，數紙尚可博白鵝。方今太平日無(wú)事，柄任儒術(shù)崇丘軻。
安能以此上論列，愿借辯口如懸河。石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
【詩(shī)人簡(jiǎn)介】
韓愈：（768-824），字退之，郡望昌黎（今屬河北），籍貫河陽(yáng)（今河南孟縣）。三歲喪父，由嫂氏撫養成人。貞元進(jìn)士，先后赴宣武節度、徐泗濠節度幕中任職，入朝任國子監四門(mén)博士，遷監察御史，貶山陽(yáng)令。憲宗朝還京官?lài)硬┦�、史館修撰、中書(shū)舍人知制誥， 隨裴度征淮西平叛有功，遷刑部侍郎，以諫迎佛骨，觸怒憲宗， 貶為潮州刺史。穆宗朝調任吏部侍郎。病逝長(cháng)安。與柳宗元倡導古文運動(dòng)，反對駢文，提倡散文；詩(shī)歌創(chuàng )作亦力求獨創(chuàng )，不避險僻，以文為詩(shī)，形成宏偉奇崛的特點(diǎn)。
【注釋】
1.少陵：杜甫； 2.謫仙：李白。
3.陵遲：衰敗。 4.搜：打獵。
5.遮羅：攔捕。 6.隳：毀墮。
7.翥：飛。 8.掎摭：采��；
9.羲：羲和，這里指日；
10.娥：指月。 11.詎肯：豈肯；
12.婀：無(wú)主見(jiàn)。 13.八代：所指不明，泛指秦漢之后諸朝。
14.則那：又奈何。
【簡(jiǎn)析】
石鼓文系我國最早的石刻，是秦代所為。內容記敘狩獵情狀，文為大篆。韓氏以為周宣王時(shí)所為。其物今藏北京故宮博物院。
詩(shī)人感慨石鼓文物的.廢棄，力諫當局保護石鼓而不得采納，因而大發(fā)牢騷。開(kāi)頭四句是總起，自謙沒(méi)有李杜之才，不敢作歌�！爸芫V”十二句是追敘石鼓來(lái)歷久遠�！肮珡摹笔涫菙⑹奈牡奈淖趾妥煮w及其保留的價(jià)值�！奥濉绷涫菙岩伞对�(shī)經(jīng)》不收石鼓文，乃是孔子的粗心�！皯浳簟笔司�，是敘發(fā)現石鼓的經(jīng)過(guò)和建議留置太學(xué)�！爸谐笔涫菙斁植患{詩(shī)人建議，嘆惜石鼓文物的廢除�！胺浇瘛绷�，希望在尊崇儒學(xué)的時(shí)代，能把石鼓移置太學(xué)。
章法整齊、辭嚴義密，音韻鏗訇。
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