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韓愈詩(shī)《石鼓歌》全文賞析
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。古詩(shī)的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？下面是小編幫大家整理的韓愈詩(shī)《石鼓歌》全文賞析，希望對大家有所幫助。
《石鼓歌》 作者：韓愈
張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無(wú)人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開(kāi)明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。
搜于岐陽(yáng)騁雄俊，萬(wàn)里禽獸皆遮羅。
鐫功勒成告萬(wàn)世，鑿石作鼓隳嵯峨。
從臣才藝咸第一，揀選撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守護煩[扌為]呵。
公從何處得紙本，毫發(fā)盡備無(wú)差訛。
辭嚴義密讀難曉，字體不類(lèi)隸與蝌。
年深豈免有缺畫(huà)，快劍砍斷生蛟鼉。
鸞翔鳳翥眾仙下，珊瑚碧樹(shù)交枝柯。
金繩鐵索鎖鈕壯，古鼎躍水龍騰梭。
陋儒編詩(shī)不收入，二雅褊迫無(wú)委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遺羲娥。
嗟余好古生苦晚，對此涕淚雙滂沱。
憶昔初蒙博士征，其年始改稱(chēng)元和。
古人從軍在右輔，為我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。
氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。
薦諸太廟比郜鼎，光價(jià)豈止百倍過(guò)。
圣恩若許留太學(xué)，諸生講解得切磋。
觀(guān)經(jīng)鴻都尚填咽，坐見(jiàn)舉國來(lái)奔波。
剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。
大廈深檐與覆蓋，經(jīng)歷久遠期無(wú)陀。
中朝大官老于事，詎肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛礪角，誰(shuí)復著(zhù)手為摩挲。
日銷(xiāo)月鑠就埋沒(méi)，六年西顧空吟哦。
羲之俗書(shū)趁姿媚，數紙尚可博白鵝。
繼周八代爭戰罷，無(wú)人收拾理則那。
方今太平日無(wú)事，柄任儒術(shù)崇丘軻。
安能以此上論列，愿借辯口如懸河。
石鼓之歌止于此，嗚呼吾意其蹉跎。
【注解】：
1、少陵：杜甫；
2、謫仙：李白。
3、陵遲：衰敗。
4、搜：打獵。
5、遮羅：攔捕。
6、隳：毀墮。
7、翥：飛。
8、掎摭：采��；
9、羲：羲和，這里指日；
10、娥：指月。
11、詎肯：豈肯；
12、婀：無(wú)主見(jiàn)。
13、八代：所指不明，泛指秦漢之后諸朝。
14、則那：又奈何。
【韻譯】：
張生手拿周朝石鼓文的拓本， 勸我寫(xiě)一首詠贊它的石鼓歌。
杜甫李白才華蓋世但都作古， 薄才之人面對石鼓無(wú)可奈何。
周朝政治衰敗全國動(dòng)蕩不安， 周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。
慶功之時(shí)大開(kāi)明堂接受朝賀， 諸侯接踵而至劍佩叮撞磨。
宣王田獵馳騁岐陽(yáng)多么英俊， 四方禽獸無(wú)處躲藏都被網(wǎng)羅。
為把英雄功業(yè)刻石揚名萬(wàn)世， 鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。
隨從之臣才藝都是世上第一， 挑選優(yōu)秀撰寫(xiě)刻石放在山坡。
任憑長(cháng)年雨打日曬野火焚燒， 仗著(zhù)鬼神守護石鼓永不湮沒(méi)。
你從哪里得來(lái)這拓本的底稿？ 絲毫都很完備一點(diǎn)也無(wú)差錯。
言辭嚴謹內容奧密難于理解， 字體不象隸書(shū)蝌文自成一格。
年代久遠難免受損筆畫(huà)殘缺， 仍象得劍斬斷活生生的蛟鼉。
字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸， 筆畫(huà)恰似珊瑚碧樹(shù)枝交錯。
蒼勁鉤連象金繩鐵索穿鎖鈕， 渾然又象織梭化龍九鼎淪沒(méi)。
淺見(jiàn)儒士編纂詩(shī)經(jīng)卻不收入， 大雅小雅內容狹窄并不壯闊。
孫子周游未到秦地無(wú)知難怪， 采詩(shī)不全象取星宿卻漏羲娥。
啊我雖好古卻苦于生得太晚， 對著(zhù)石鼓文我哭得涕淚滂沱。
想當年我蒙召做國子監博士， 那年正改紀元年號稱(chēng)著(zhù)元和，
我的朋友在鳳翔府任職從事， 曾經(jīng)為我設計挖掘石鼓坑窩。
我刷帽沐浴稟告國子監祭酒； “如此至寶文物世上能存幾多？
只要包氈裹席就能立即運到， 十個(gè)石鼓運載只需幾匹駱駝。
進(jìn)獻太廟把它比作文物郜鼎， 那聲價(jià)百倍于郜鼎豈是太過(guò)？
皇恩浩蕩如果準許留在太學(xué)， 諸生就能鉆研解說(shuō)一起切蹉。
漢朝時(shí)鴻都門(mén)觀(guān)經(jīng)尚且擁塞， 將會(huì )看見(jiàn)全國上下為此奔波。
剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角， 把它放得平平穩穩不偏不頗。
高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋， 經(jīng)歷久遠不受意外損壞傷挫�！�
朝中的大官個(gè)個(gè)都老于世故， 他們空無(wú)主見(jiàn)豈肯感奮奔波？
牧童在鼓上敲火牛用它磨角， 誰(shuí)能再用手把這個(gè)寶物撫摸？
長(cháng)年累月風(fēng)化銷(xiāo)鑠將被埋沒(méi)。 六年來(lái)向西遙望我空嘆吟哦！
王羲之書(shū)法時(shí)俗趁機顯秀媚， 書(shū)寫(xiě)數張還可換回一群白鵝。
繼周之后八代爭戰已經(jīng)結束， 至今無(wú)人收拾整理又可奈何？
如今正是天下太平國泰民安， 皇上重視儒術(shù)推崇孔丘孟軻。
怎么才能把此事向皇帝建議， 愿借善辯之人發(fā)揮口若懸河。
石鼓歌寫(xiě)到這里就算結束吧， 唉呀我的意愿大概是白說(shuō)說(shuō)！
【評析】： 石鼓文系我國最早的石刻，是秦代所為。內容記敘狩獵情狀，文為大篆。韓氏以 為周宣王時(shí)所為。其物今藏北京故宮博物院。
詩(shī)人感慨石鼓文物的廢棄，力諫當局保護石鼓而不得采納，因而大發(fā)牢騷。開(kāi)頭 四句是總起，自謙沒(méi)有李杜之才，不敢作歌�！爸芫V”十二句是追敘石鼓來(lái)歷久遠。 “公從”十句是敘石鼓文的文字和字體及其保留的價(jià)值�！奥濉绷涫菙岩伞对�(shī) 經(jīng)》不收石鼓文，乃是孔子的粗心�！皯浳簟笔司�，是敘發(fā)現石鼓的經(jīng)過(guò)和建議留 置太學(xué)�！爸谐笔涫菙斁植患{詩(shī)人建議，嘆惜石鼓文物的廢除�！胺浇瘛绷� 句，希望在尊崇儒學(xué)的時(shí)代，能把石鼓移置太學(xué)。
章法整齊、辭嚴義密，音韻鏗訇。
題齊息軒宗伯云起石譜用東坡石鼓歌韻
清代阮葵生
三月既望日在丑，入山獨訪(fǎng)杜陵叟。執經(jīng)愿逐彭戴游，登門(mén)忽作籍湜走。
賤子半生俗生骨，先生一見(jiàn)笑開(kāi)口。相將促膝話(huà)后前，細數離悰自別后。
手出珣玗累有千，目瞇點(diǎn)畫(huà)忘其九�；蛉缰щx五粒松，或如臃腫十圍柳。
宛委或如夏后碑，破碎或如亞父斗。自謂青山云蕩胸，不羨黃金印系肘。
抉拾如從沙揀金，搜剔如妨苗亂莠。苔花千載繡山靈，松嶺三年契石友。
小技寧夸蟲(chóng)蝕書(shū)，壯夫恥效虎初孛殳。幾疑入水呈龍龜，不須破壁搜蝌蚪。
天鏟龂龂屬巨靈，怪事咄咄驚耆耇。先生生本具慧眼，往往云砂隨指嗾。
每逢出岫垂車(chē)輪，便教蠟屐攜尊卣。凝眸高矚向煙霄，回睨旁觀(guān)盡朦瞍。
乍看千葉散芙蓉，倏飄一發(fā)懸岣嶁。尋蹤直上峰頂高，鑿險終镵石皮厚。
金翹破處露累累，鴻寶攜來(lái)讀某某。茲事從來(lái)想絕無(wú)，聞言那不驚頓有。
傳觀(guān)一似魚(yú)得珠，狂喜爭同囚脫杻。世上兒曹盡葉龍，近今書(shū)手同瓦狗。
真儒居處亦精靈，天文隱現信非偶。新語(yǔ)傳聞十二州，好詩(shī)裒集三千首。
南宮之袖不勝藏，青田之根急須掊。會(huì )向嚴陵去趣書(shū)，莫教豪客來(lái)爭取。
才劣誰(shuí)憐覓句難，詩(shī)成莫滌多生垢。摩挲空作三宿戀，惆悵難為期月守。
稽留山閣知緣深，坐對春風(fēng)慚學(xué)朽。何時(shí)負笈歸天臺，日餐云母杖靈壽。
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