韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》

　　韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》熔敘事、寫(xiě)景、抒情為一爐，詩(shī)味濃郁，感情真切，對比鮮明，是韓詩(shī)七律中的精品。

　　版本一

　　左遷至藍關(guān)示侄孫湘⑴

　　一封朝奏九重天⑵，夕貶潮州路八千⑶。

　　欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年⑷!

　　云橫秦嶺家何在⑸?雪擁藍關(guān)馬不前⑹。

　　知汝遠來(lái)應有意⑺，好收吾骨瘴江邊⑻。

　　版本二

　　左遷至藍關(guān)示侄孫湘

　　一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千⑼。

　　本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。

　　云橫秦嶺家何在?雪擁藍關(guān)馬不前。

　　知汝遠來(lái)應有意，好收吾骨瘴江邊。

　　【注釋】

　�、抛筮w：降職，貶官，指作者被貶到潮州。藍關(guān)：在藍田縣南�！兜乩碇尽罚�“京兆府藍田縣有藍田關(guān)。”湘：韓愈的侄孫韓湘，字北渚，韓愈之侄，韓老成的長(cháng)子，長(cháng)慶三年(823年)進(jìn)士，任大理丞。韓湘此時(shí)27歲，尚未登科第，遠道趕來(lái)從韓愈南遷。

　�、埔环猓褐敢环庾嗾�，即《論佛骨表》。朝(zhāo)奏：早晨送呈奏章。九重(chóng)天：古稱(chēng)天有九層，第九層最高，此指朝廷、皇帝。

　�、锹钒饲В悍褐嘎吠具b遠。八千，不是確數。

　�、�“欲為”二句：想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事�？希贺M肯。衰朽(xiǔ)：衰弱多病。惜殘年：顧惜晚年的生命。圣明，指皇帝。

　�、汕貛X：在藍田縣內東南。

　�、�“雪擁”句：立馬藍關(guān)，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬(wàn)分。擁：阻塞。藍關(guān)：藍田關(guān)，今在陜西省藍田縣東南。馬不前：古樂(lè )府《飲馬長(cháng)城窟行》：“驅馬涉陰山，山高馬不前。”

　�、巳�(rǔ)：你，指韓湘。應有意：應知道我此去兇多吉少。

　�、�“好收”句：意思是自己必死于潮州，向韓湘交待后事。瘴(zhàng)江：指嶺南瘴氣彌漫的江流。瘴江邊：指貶所潮州。

　�、统标�(yáng)：今廣東潮州潮安區。

　　【白話(huà)譯文】

　　一篇諫書(shū)早朝上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠的廣東去。

　　想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。

　　云彩橫出于南山，我的家在哪里?立馬藍關(guān)，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬(wàn)分。

　　知道你遠道而來(lái)定會(huì )有所打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。

　　【創(chuàng )作背景】

　　元和十四年 (819年)正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門(mén)寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時(shí)任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫(xiě)了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無(wú)益，而且自東漢以來(lái)信佛的皇帝都短命，結果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說(shuō)情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿(mǎn)心委曲、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽(yáng)在廣東東部，距離當時(shí)的京師長(cháng)安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍田關(guān)口時(shí)，他的妻兒還沒(méi)有跟上來(lái)，只有他的侄孫子跟了上來(lái)，所以他寫(xiě)下這首詩(shī)。

　　【賞析】

　　詩(shī)人韓愈一生，以辟佛為己任。這首詩(shī)和《諫迎佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會(huì )意義。

　　前四句寫(xiě)禍事緣起，冤屈之意畢見(jiàn)。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著(zhù)“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《諫佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴懲亦無(wú)怨悔。

　　三、四句直書(shū)“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨 ，富有膽識。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他仍舊是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見(jiàn)到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時(shí)的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。

　　后兩聯(lián)扣題目中的“至藍關(guān)示侄孫湘”。作者遠貶，嚴令啟程，倉淬離家;而家人亦隨之遣逐，隨后趕來(lái)。當詩(shī)人行至藍關(guān)時(shí)，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在《女挐壙銘》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京師，迫遣之。女挐年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失食飲節，死于商南層峰驛。”了解這些情況，便知“頸聯(lián)純作景語(yǔ)”、“境界雄闊”之類(lèi)的賞析并不確當。頸聯(lián)上下句各含兩個(gè)子句，前面的子句寫(xiě)眼前景，后面　的子句即景抒情。“云橫秦嶺”，遮天蔽日，回顧長(cháng)安，不知“家何在”?“雪擁藍關(guān)”，前路險艱， 嚴令限期趕到貶所， 不奈“馬不前”。

　　“云橫”、“雪擁”，既是實(shí)景，又不無(wú)象征意義。“藍關(guān)”形容關(guān)山險惡，歸途渺渺，前途茫茫，“雪擁藍關(guān)”語(yǔ)意雙關(guān)，明寫(xiě)天氣寒冷，暗寫(xiě)政治氣候惡劣。“馬不前”其實(shí)是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表現了詩(shī)人對親人、對國都的眷顧與依戀。這句借景語(yǔ)言情思，詩(shī)人忠而獲罪，遠貶潮陽(yáng)，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。 表現韓愈被貶原因。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊涵深廣，遂成千古名句。作者原是抱著(zhù)必死的決心上表言事的，如今自料此去必死，故對韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應第二聯(lián)，故語(yǔ)雖悲酸，卻悲中有壯，表現了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅強意志。

　　此兩句一回顧，一前瞻。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(cháng)安：“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁”(李白《登金陵鳳凰臺》)，何況天子在“九重”之上，更不能體恤下情。他此時(shí)不獨系念家人，更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂(lè )府：“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。

　　結語(yǔ)沉痛而穩重�！蹲髠�·僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時(shí)有 ：“必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意 ，向侄孫從容交代后事 ，語(yǔ)意緊承第四句，進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

　　從思想上看 ，此詩(shī)與《諫佛骨表》，一詩(shī)一文，可稱(chēng)雙璧，很能表現韓愈思想中進(jìn)步的一面。就藝術(shù)上看，這首詩(shī)是韓詩(shī)七律中佳作。其特點(diǎn)誠如何焯所評“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開(kāi)合動(dòng)蕩。如“朝奏 ”、“ 夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來(lái)就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾然天成之感。五、六句跳開(kāi)一筆，寫(xiě)景抒情，“云橫雪擁 ”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩(shī)大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。

　　此詩(shī)雖追步杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng )，能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)。律詩(shī)有謹嚴的格律上的要求，而此詩(shī)仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類(lèi))等;同時(shí)亦有詩(shī)歌的特點(diǎn)，表現在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩(shī)人自我的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上 。

　　拓展閱讀：《次潼關(guān)先寄張十二閣老使君》韓愈

　　次潼關(guān)先寄張十二閣老使君①

　　荊山已去華山來(lái)②，日出潼關(guān)四扇開(kāi)③。

　　刺史莫辭迎候遠④，相公新破蔡州回⑤。

　　【注釋】

　�、俅危厚v軍。潼關(guān)：在陜西潼關(guān)縣北，于東漢末設，為秦、晉、豫交通要塞。張十二閣老使君：即張賈，時(shí)任華州刺史，故稱(chēng)使君;他曾在門(mén)下省做過(guò)給事中，當時(shí)通行將中書(shū)、門(mén)下二省的官員稱(chēng)為“閣老”。[1]

　�、谇G山：又名覆釜山，在今河南省靈寶境內。[1]

　�、垆�關(guān)之東，距潼關(guān)西面的華山二百余里。[1]

　�、苣�辭迎侯遠：因華州距潼關(guān)尚有一百二十里，故云莫辭遠。[1]

　�、菹喙�：指平淮大軍統帥、宰相裴度。蔡州：淮西藩將吳元濟的大本營(yíng)。公元816年(元和十二年)十月，唐軍破蔡州，生擒吳元濟。

　　【白話(huà)譯文】

　　從荊山直到華山，仿佛凱旋大軍在旋踵間便跨過(guò)了廣闊的地域。刺史遠出關(guān)門(mén)相迎接;百姓簞食壺漿，載欣載奔，夾道慰勞王師歸來(lái)。

　　【創(chuàng )作背景】

　　公元816年(元和十二年)，唐代詩(shī)人韓愈以行軍司馬身份隨軍于凱旋途中，即將向華州進(jìn)發(fā)，為抒發(fā)勝利豪情而作此詩(shī)。

　　【賞析】

　　頭兩句寫(xiě)凱旋大軍抵達潼關(guān)的壯麗圖景。“ 荊山”一名覆釜山，在今河南靈寶境內，與華山相距二百余里。華山在潼關(guān)西面，巍峨聳峙，俯瞰秦川，遼遠無(wú)際;傾聽(tīng)黃河，波濤澎湃，景象異常壯闊。首聯(lián)從荊山寫(xiě)到華山，仿佛凱旋大軍在旋踵間便跨過(guò)了廣闊的地域，開(kāi)筆極有氣魄，為全詩(shī)定下了雄壯的基調。對比同一主題的《過(guò)襄城》首聯(lián)“郾城辭罷辭襄城”，它與“荊山”句句式相似處是都使用了“句中排”(“郾城—襄城”;“荊山—華山”)重疊形式。然而“郾城”與“襄城”只是路過(guò)的兩個(gè)地名而已;而“荊山”、“華山”卻帶有感情色彩，在凱旋者心目中，雄偉的山岳，仿佛也為他們的豐功偉績(jì)所折服，爭相奔來(lái)表示慶賀。擬人化的手法顯得生動(dòng)有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。在頷聯(lián)，詩(shī)人抓住幾個(gè)突出形象來(lái)描寫(xiě)迎師凱旋的壯麗情景，氣象宏大。當時(shí)隆冬多雪，已顯得“冬日可愛(ài)”。“日出”被采入詩(shī)中和具體歷史內容相結合，形象的意蘊便更為深厚了。太陽(yáng)東升，冰雪消融，象征著(zhù)藩鎮割據局面一時(shí)扭轉，“元和中興”由此實(shí)現。“潼關(guān)”古塞，在明麗的陽(yáng)光下煥發(fā)了光彩，此刻四扇大開(kāi)，由“狹窄不容車(chē)”的險隘一變而為莊嚴宏偉的“凱旋門(mén)”。雖未直接寫(xiě)人，壯觀(guān)的圖景卻蘊含在字里行間，給讀者留下更廣闊的想象空間：軍旗獵獵，鼓角齊鳴，浩浩蕩蕩的大軍抵達潼關(guān);地方官吏遠出關(guān)門(mén)相迎接;百姓簞食壺漿，載欣載奔，夾道慰勞王師。

　　詩(shī)的后兩句換用第二人稱(chēng)語(yǔ)氣，以抒情筆調通知華州刺史張賈準備犒軍。潼關(guān)離華州尚有一百二十里地，故說(shuō)“遠”。遠迎凱旋的將士，本應不辭勞苦。不過(guò)這話(huà)得由出迎一方道來(lái)，才近乎人情之常。而這里“莫辭迎侯遠”，卻是接受歡迎一方的語(yǔ)氣，完全拋開(kāi)客氣常套，卻更能表達得意自豪的情態(tài)、主人翁的襟懷，故顯得合理合情�！哆^(guò)襄城》中相應有一句“家山不用遠來(lái)迎”，雖辭不同而意近。然前者語(yǔ)涉幽默，輕松風(fēng)趣，切合喜慶環(huán)境中的實(shí)際情況，讀來(lái)倍覺(jué)有味。而后者拘于常理，反而難把這樣的意境表達充分。尾聯(lián)“相公”指平淮大軍實(shí)際統帥——宰相裴度，淮西大捷與他運籌帷幄之功分不開(kāi)。詩(shī)中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“親”，但“新”字尤妙，它不但包含“親”意在內，而且表示決戰剛剛結束。當時(shí)朝廷上“一時(shí)重疊賞元功”，而人們“自趁新年賀太平”那是勝利、自豪氣氛到達高潮的時(shí)刻。詩(shī)中對裴度由衷的贊美，反映了詩(shī)人對統一戰爭的態(tài)度。以直賦作結，將全詩(shī)一語(yǔ)收攏，山岳為何奔走，陽(yáng)光為何高照，潼關(guān)為何大開(kāi)，刺史遠出迎候何人，這里有了總的答復，成為全詩(shī)點(diǎn)眼結穴之所在。前三句中均未直接寫(xiě)凱旋的人，在此句予以直點(diǎn)。這種手法，好比傳統劇中重要人物的亮相，給人以深刻的印象。

　　綜觀(guān)全詩(shī)，前兩句一路寫(xiě)去，頸聯(lián)直呼，尾聯(lián)直點(diǎn)，可稱(chēng)是用勁筆，抒豪情。由于它剛直中有開(kāi)合，有頓宕，剛中見(jiàn)韌，直而不平，“卷波瀾入小詩(shī)”，饒有韻味。一首政治抒情詩(shī)，采用犒軍通知的方式寫(xiě)出，抒發(fā)了作者的政治激情，非一般應酬之作所能望其項背。

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