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神話(huà)故事會(huì )（通用20篇）
在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的神話(huà)故事會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
神話(huà)故事會(huì ) 篇1
七夕的晚上，大家有留意觀(guān)察夜空里的星星嗎？有沒(méi)有看到牛郎織女星？按照七夕的傳說(shuō)故事，七夕晚上百分之一百是晴天，否則喜鵲不能搭橋、牛郎織女就不能相會(huì )了。很早就聽(tīng)過(guò)這個(gè)傳說(shuō)，所以留意了好幾年，七夕當天肯定是晴天。
但大家有沒(méi)有留意到，七夕前后肯定會(huì )下雨呢？傳說(shuō)故事說(shuō)到，七夕前下雨就因為織女的家人為她流淚，家里人都舍不得織女，大家都相擁痛哭送別，所以天就下雨，而且還下好幾天。而七夕過(guò)后，牛郎和織女要分別等待下一年的'重逢，異常悲痛灑淚揮別，所以七夕過(guò)后也會(huì )下雨。這樣的傳說(shuō)我早就聽(tīng)老人家說(shuō)過(guò)，老人家也說(shuō)以前幾乎每年都是那樣子，七夕晴天前后下雨，但現在天氣氣候都變了，才不準時(shí)了。
我記得小時(shí)候也曾留意過(guò)，印象中也曾經(jīng)歷了幾次。怎么連續好幾天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以為天氣轉好，不料第二天又開(kāi)始連續下雨�？纯慈諝v，哦，原來(lái)是七夕。
神話(huà)故事會(huì ) 篇2
荷花是我國的傳統名花�；ㄈ~清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎驕陽(yáng)而不懼，出淤泥而不染的氣質(zhì)。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預兆，是佛教中神圣凈潔的.名物，也是友誼的種子。
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當初玉姬看見(jiàn)人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此，動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來(lái)到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光更使玉姬流連往返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開(kāi)，王母娘娘知道后用蓮花寶座把玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。
從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
神話(huà)故事會(huì ) 篇3
傳說(shuō)中后羿和嫦娥都是堯時(shí)候的人，神話(huà)說(shuō)，堯的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯干了，人們熱得喘不過(guò)氣來(lái)，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從干涸的江湖和火焰似的森林里跑出來(lái)，在各地殘害人民。
人間的災難驚動(dòng)了天上的神，天帝�？∶钌朴诜馍浼暮篝嘞碌饺碎g，協(xié)助堯除人民的苦難。后羿帶著(zhù)天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著(zhù)他的美麗的'妻子嫦娥一起來(lái)到人間。
后羿立即開(kāi)始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽(yáng)射去，頃刻間十個(gè)太陽(yáng)被射去了九個(gè)，只因為堯認為留下一個(gè)太陽(yáng)對人民有用處，才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的豐功偉績(jì)，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那里去進(jìn)讒言，使天帝終于疏遠了后羿，最后把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠后羿打獵為生。
神話(huà)故事會(huì ) 篇4
一日，龍王大怒，要淹了舟山島，說(shuō)是舟山的漁民殺他水族千萬(wàn)，要用舟山人民的血來(lái)祭奠亡去的水族！這時(shí)，若水游了過(guò)來(lái)，阻攔著(zhù)說(shuō)：“父王！不能淹��！”龍王問(wèn)：“為何？！我東海水族亡靈整日飄渺仙虛，不得釋解，人類(lèi)的罪孽如此深重，怎能放過(guò)！你平時(shí)不是最?lèi)?ài)和小黃魚(yú)玩了嗎？現在呢？哪里還有笑語(yǔ)歡聲？到處死寂沉沉……”若水聽(tīng)了，想了想，含著(zhù)淚對龍王說(shuō)：“對于小黃魚(yú)的死，我也很傷心啊，它們是我們東海的開(kāi)心果，沒(méi)了它們，大海的確沒(méi)有了生機。人類(lèi)是有過(guò)錯，可是，他們也在極力彌補��！你看人家小黃魚(yú)人工養殖基地里有成千上萬(wàn)的小黃魚(yú)，人家說(shuō)了，待到明年春天，當小黃魚(yú)們都長(cháng)得差不多了，就給咱送回來(lái)！”“這……”龍王被說(shuō)得啞口無(wú)言，可又反駁道：“放了他們可以再抓呀！人類(lèi)往往是貪得無(wú)厭的！”若水立即說(shuō)“父王且聽(tīng)兒臣說(shuō)�，F在海洋生物保護協(xié)會(huì )已下了指令，再也不許濫捕濫殺海洋生物，否則將給予最嚴厲的懲罰！”“你……”龍王緊緊皺眉，突然，他又說(shuō)：“我東海向來(lái)是個(gè)‘神仙居’、‘仙人�！�，每年蟠桃大會(huì )之前，王母就會(huì )帶領(lǐng)眾仙來(lái)王母這里游覽一番，可是女兒你看！近來(lái)，誰(shuí)還肯來(lái)我們這個(gè)海水混濁、悄無(wú)生機的鬼地方！以后我們東海辦事還怎么辦��！處處碰釘子！”若水想了想，對龍王說(shuō)：“是，這幾年我們東海的確是越來(lái)越衰敗，可是父王，過(guò)去的事就讓它過(guò)去吧，眾仙的‘旅游項目’沒(méi)了就沒(méi)了，可是父王你看！”若水施了法，變出了一面鏡子，鏡中浮現出了舟山人民現在的樣子�！案竿�，”若水接著(zhù)說(shuō)“你看！現在的舟山人民正努力改變好我們的海水環(huán)境，連政府領(lǐng)導都親自‘上陣’了！”“反正就手消不了我的氣，還不了水族的血債！”龍王依然一意孤行，說(shuō)著(zhù)，便施法將潮水迅速上漲，若水見(jiàn)這情形，立刻變作一條龍，向天空躍去，用自己的身體擋住了潮水，最終還是倒下了，在她閉上眼的最后一刻，頓時(shí)金光四射，若水不見(jiàn)了，但是，在她倒下的地方，出現了一株光彩奪目、鮮艷靚麗的迎春花！人們頓時(shí)明白，是若水用自己生命換取了成千上萬(wàn)舟山人民的生命！而龍王也為了自己的過(guò)錯內疚……
春天來(lái)了，迎春花開(kāi)滿(mǎn)了整個(gè)舟山！我們永遠記得那條善良的龍——若水！
猴子是聞名天下的“香蕉王”，而有的小動(dòng)物也愛(ài)吃香蕉，可香蕉林被猴子霸占了。如果別人吃一點(diǎn)香蕉，“香蕉王”們就發(fā)瘋似的和你來(lái)一場(chǎng)廝打，大家都不敢吃香蕉，為此“香蕉王”們得意極了。
一天，香蕉林里來(lái)了一頭香蕉象。大家都很稀罕它，熱烈歡迎。大家琢麼著(zhù)這大象的名字，都認定它是沖著(zhù)香蕉來(lái)的。的`確，這象一頓不吃香蕉就比猴還瘋呢。這可有熱鬧看了！果然，不一會(huì )兒，香蕉象餓了，便去找香蕉，走著(zhù)走著(zhù)，忽然眼前一亮——一片香蕉林！它樂(lè )瘋了，跑啊跑，震得地動(dòng)山搖，這可把正美滋滋的吃著(zhù)香蕉的猴子嚇壞了。有的嚇傻了，目瞪口呆，有的吱吱亂叫，四散逃竄，還有的很是英武，躍躍預戰。只聽(tīng)得猴子大王一聲令下：“沖啊，殺——”猴子們蜂擁而上。噢喔，大象實(shí)在太大了，猴子們沖到大象腳前又撒腿逃竄，只有猴大王在那兒比劃。
大象神情自若的大口大口的吃著(zhù)香蕉，猴子們又氣又無(wú)奈。終于猴大王破口大罵：“喂，你這個(gè)巨人瘋子，憑什么吃我們的香蕉？”“嗯，你們的？啊——哈，對不起。不過(guò)，這香蕉別的動(dòng)物也愛(ài)吃，那我問(wèn)你，別的動(dòng)物吃不到，你們獨占，這樣好嗎？”猴子們面面相覷，都低下頭反思自己的自私。
于是，猴子們“解放”了香蕉林，香蕉林里一片雀躍。猴子們第一次這么快樂(lè )。
不久香蕉象要回家了，猴子們依依不舍，猴子對大象說(shuō)：“謝謝你讓我們懂得了與大家同樂(lè )，才是真正的快樂(lè )�！�
動(dòng)物們高呼萬(wàn)歲！
神話(huà)故事會(huì ) 篇5
遠古時(shí)代，人們不知道有火，也不知道用火。他們過(guò)著(zhù)茹毛飲血的生活。吃下去的生肉傷害人們的腹胃，經(jīng)常生病，壽命很短。每到夜晚，四周漆黑一片，猛獸的叫聲此起彼伏，人們又冷又怕，蜷縮在一起相互取暖。一次偶然的森林大火之后，有個(gè)年輕人撿到被火燒死的野獸，拿來(lái)一嘗，味道鮮美，靠近火邊，又很溫暖，大家體會(huì )到火的可貴�？墒潜４婊鸱N非常之難，他們還是常常處于沒(méi)有火的狀態(tài)。
后來(lái)這個(gè)年輕人得到大神伏羲的指點(diǎn)決心到遂明國去尋找火種。他翻過(guò)高山，涉過(guò)大河，穿過(guò)森林，歷盡艱辛，終于來(lái)到了遂明國，當他坐在一棵叫“遂木”的大樹(shù)下休息時(shí)發(fā)現，就在樹(shù)上有幾只大鳥(niǎo)正在用短而硬的喙啄樹(shù)上的蟲(chóng)子。只要它們一啄，樹(shù)上就閃出明亮的.火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹(shù)枝，用小樹(shù)枝去鉆大樹(shù)枝，樹(shù)枝上果然閃出火光，可是卻著(zhù)不起火來(lái)。年輕人不灰心，耐心地用不同的樹(shù)枝進(jìn)行摩擦，雙手磨出了血泡，依然不停地鉆著(zhù)，終于鉆出火來(lái)。年輕人找到了鉆木取火的辦法，使大家擺脫了黑暗，寒冷，享受到光明，溫暖，人們被他的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱(chēng)他為“燧人”，也就是取火者的意思。
神話(huà)故事會(huì ) 篇6
太陽(yáng)神炎帝有一個(gè)小女兒，名叫女娃，是他最鐘愛(ài)的女兒。
有一天，女娃駕著(zhù)小船，到東海去游玩，不幸海上起了風(fēng)浪，象山一樣的海浪把小船打翻，女娃就淹死在海里，永遠不回來(lái)了。炎帝固然掛念他的女兒。但都不能用他的光和熱來(lái)使她死而復生，只好獨自悲傷罷了。女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一只小鳥(niǎo)，名叫“精衛”。精衛長(cháng)著(zhù)花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點(diǎn)象烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山。她恨無(wú)情的大海奪去了她年輕的生命，因此她常常飛到西山去銜一粒小石子，或是一段小樹(shù)枝；展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔著(zhù)，把石子或樹(shù)枝投下去，要想把大海填平。大海奔騰著(zhù)，咆哮著(zhù)，露出雪亮亮的'牙齒。兇惡地嘲笑著(zhù)：“小鳥(niǎo)兒，算了罷，你這工作就算干上一百萬(wàn)年，也休想把大海填平呢�！本l在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，干到宇宙的終盡，世界的末日，我也要把你填平！”“你為什么銜恨我這樣深呢?”“因為你呀――奪取了我年輕的生命，將來(lái)還會(huì )有許多年輕無(wú)辜的生命要被你無(wú)情地奪去�！薄吧跌B(niǎo)兒．那么你就干吧――干吧！”大海哈哈地大笑了。精衛在高空悲嘯著(zhù)：“我要干的！我要干的！我要永無(wú)休止地干下去的！這叫人悲恨的大海啊，總有一天我會(huì )把你填成平地！”她飛翔著(zhù)，嘯叫著(zhù)。
離開(kāi)大海，又飛回西山去；把西山上的石子和樹(shù)枝銜來(lái)投進(jìn)大海。她就這樣往復飛翔，從不休息，直到大海被填平的那一天。
神話(huà)故事會(huì ) 篇7
中華民族五千多年的文明積淀了豐富多彩的傳統文化。有雄偉的古代建筑，有美麗的.神話(huà)傳說(shuō)，我尤其喜歡神話(huà)故事――《年獸的傳說(shuō)》傳說(shuō)中國古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)尖角，兇猛異常，年”獸長(cháng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕，鄉親們象往年都忙著(zhù)收拾東西準備逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，白發(fā)老人對一戶(hù)老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅趕走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避的好，但老人堅持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸象往年一樣準備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)爆竹聲，“年”獸混身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色，火光和炸響．這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉惶而逃．
第二天，當人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現了白發(fā)老人驅逐“年”獸的三件法寶．從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲．這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過(guò)年”．這則故事讓我們感受到了中華民族五千年傳統文化的博大精深，讓我們?yōu)橹腥A民族的燦爛文化熱而倍感自豪！
神話(huà)故事會(huì ) 篇8
從前，有個(gè)叫王二毛的農夫，他勤勞善良，熱心助人，是個(gè)難得的好心人。
清明節那天，他和同村的村民一起上山掃墓。這時(shí)他看到一個(gè)陌生的白發(fā)老嫗正坐在山腳下長(cháng)吁短嘆，希望上山掃墓的村民能背她上山。清明時(shí)節，細雨紛紛，山上的路并不好走，到處是泥濘，山又陡，平常自己一個(gè)人走都不好走，更何況還要背著(zhù)一個(gè)人呢?很多上山的`村民都拒絕了老婦人的請求。只有王二毛走上前去，表示愿意幫助老人家。
老婦人很高興，馬上跳到了王二毛背上，王二毛這才嚇了一跳，原來(lái)別看那老婦人瘦骨伶仃的，背上才發(fā)現，比挑上百來(lái)斤糧食還沉。但王二毛啥也沒(méi)說(shuō)，沉一腳淺一腳地背著(zhù)老婦人朝山上走去。
走了一個(gè)時(shí)辰，老婦人也沒(méi)有要下來(lái)的意思，又走了一個(gè)時(shí)辰，王二毛實(shí)在忍不住問(wèn)：“老婆婆，您要掃的墓到底在哪啊?”老婦人聽(tīng)了笑著(zhù)說(shuō)：“你別問(wèn)，到了自然會(huì )告訴你�！蓖醵悴粏�(wèn)了，喘著(zhù)大口的粗氣，繼續朝前走。
又走了一個(gè)時(shí)辰，終于老婦人指著(zhù)山頂的一個(gè)突起的小土丘，說(shuō)：“就是這里了�！蓖醵s緊把老婦放下，并立在原地不動(dòng)，老婦好奇道：“你怎么不回去啊?”王二毛心想這哪成，都說(shuō)上山容易下山難，你上山還要我背，下山就能自己走下來(lái)?于是便說(shuō)：“老婆婆不礙事的，等您祭掃完了，我再背您下山�！�
老婦人聽(tīng)了，哈哈大笑：“你自己還要掃墓呢?這樣上山下山幾個(gè)來(lái)回，你的腿腳還能受得了嗎?”王二毛拍拍胸脯說(shuō)：“沒(méi)事，年輕著(zhù)呢!”老婦人又說(shuō)：“可是我只要求你背我上山，并沒(méi)有要你背我下山呀?”
王二毛一根筋，以為老婦說(shuō)得是客氣話(huà)呢，堅持要背她下山。最后老婦不得不道出實(shí)情：原來(lái)她就是這座山的山神婆婆。今天早上她和山神打賭，如果誰(shuí)能在自己上山掃墓的時(shí)候，還能不辭辛苦地背一個(gè)不相識的老人家上山，她便贏(yíng)了，證明這個(gè)村莊還是有好心人在的，同時(shí)她會(huì )保證這個(gè)村莊風(fēng)調雨順。
王二毛聽(tīng)說(shuō)如此，方不在堅持，正要轉身下山，又被山神婆婆叫住了：“年輕人，感謝你背我上山，我要送件禮物給你�！闭f(shuō)著(zhù)從身上拿出一個(gè)布包來(lái)，然后山神婆婆化成一股煙消失了。
王二毛回到家，打開(kāi)布包一看，是一包干菜筍，布包里面有一行字寫(xiě)道：“清明不吃筍菜湯，腳骨有點(diǎn)酸汪汪�！蓖醵チ它c(diǎn)干菜筍，用滾水沖泡，果然清香四溢，清淡爽口。
到了第二天，別人因為上山掃墓而四肢酸脹，只有王二毛依舊步履如飛。不過(guò)王二毛一直都是個(gè)善心人，他就把這個(gè)干菜筍拿出來(lái)和村民分享。后來(lái)便有了家家都制干菜筍的景象，而每到清明節那天，家家戶(hù)戶(hù)都不忘在就餐時(shí)做一碗筍菜湯，希望自己的家人骨健筋強，身體健康。
神話(huà)故事會(huì ) 篇9
被稱(chēng)為“中國的羅密歐與朱麗葉”的梁山伯與祝英臺的故事，是中國四大民間故事之一。
故事發(fā)生在東晉時(shí)期的浙江，與杭州有密切關(guān)聯(lián)。傳說(shuō)當年浙江上虞祝家莊有個(gè)女孩名祝英臺，小名九妹，她一心想到杭州求學(xué)，其父祝公遠拗但是愛(ài)女的`要求，同意英臺女扮男裝，并由丫環(huán)銀心扮作書(shū)童相隨從，來(lái)到杭州草橋門(mén)（今望江門(mén)）外，邂逅來(lái)杭求學(xué)的會(huì )稽（今紹興）青年書(shū)生梁山伯與其書(shū)童四九，梁祝兩人談得投機，當場(chǎng)結拜為兄弟，這就是“草橋結拜”。
兩人來(lái)杭州就讀于萬(wàn)松嶺的萬(wàn)松書(shū)院，同窗三年，山伯始終不知英臺為女性。之后，英臺接到家信促其速歸。英臺鐘情于山伯，但又不便明言，只好將白玉扇墜請師母轉交山伯，作為感情信物。別時(shí)，山伯送行，一路上英臺有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老實(shí)的梁山伯始終未悟。兩人行經(jīng)鳳凰山時(shí)，祝英臺表示家有小九妹，愿為山伯做媒，望他早來(lái)祝家，這就是“十八相送”。
山伯后從師母處得到玉扇墜并獲悉真情，急忙趕去祝家莊，但這時(shí)英臺已被其父許配給太守之子馬文才。英臺據理抗婚，至死不從，并與山伯在繡樓中相會(huì )，證明心愿，這就是“樓臺相會(huì )”。環(huán)境保護標語(yǔ)
山伯突遭此打擊，氣急而病，一病而亡，英臺聞噩耗拼死到梁家吊孝，這就是“吊孝哭靈”。后馬家前來(lái)娶親，英臺渾身縞素，要求途經(jīng)山伯之墳一祭，祝父無(wú)奈只好應允。轎至山伯墳前，英臺下轎祭奠痛哭，霎時(shí)雷電大作，風(fēng)雨交加，霹靂一聲墳頭開(kāi)裂，英臺縱身躍入墳中。瞬間陰云四散，雨過(guò)天晴，一對美麗的彩蝶自由地在一碧長(cháng)空中翩翩起舞，這就是梁祝精靈的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成雙結對的強烈愿望。
神話(huà)故事會(huì ) 篇10
在很久很久以前，王母娘娘在天庭得到玉帝的準許，下凡來(lái)到人間，體察人間風(fēng)土人情，以利管理人間。
有一天，王母娘娘來(lái)到這塊方圓幾百里的地方一看，一馬平川，白茫茫一片，沒(méi)有人煙。她感到很不是滋味，心想大地上沒(méi)有人煙怎能侍奏天庭。就命青、白二龍立刻退水。
青、白二龍施展神威，把方圓幾百里的'海水喝入肚中，飛向天空。
就在這片土地上露出了許多的山色。
王母娘娘按落祥云，落在了最前面的一個(gè)較大的山頭上，隨手從頭上拔下一根銀針，用手一指山崖，銀針由小變大，從她手中飛向山崖，歪歪扭扭地向里鉆了幾十里。
王母娘娘來(lái)到這座洞口，吩咐麒麟讓這幾百里的土地出現人煙。不到一個(gè)時(shí)辰，就看到平地上升起縷縷炊煙，王母娘娘就住在這座洞里施舍恩惠。
后來(lái)，王母娘娘繼續出游，要離開(kāi)這兒。臨行這之前，看到人們在田野里耕種，感動(dòng)得掉下一滴眼淚，正巧落在洞口的石崖上，從此這滴水就源源不斷了。
人們?yōu)榱烁兄x王母娘娘，就把這洞起名叫“王母洞”。并且在每年三月三日到這里來(lái)送香還愿，求王母娘娘保佑歲歲平安。
神話(huà)故事會(huì ) 篇11
那普陀山上的觀(guān)世音菩薩，給一只神變來(lái)的獼猴，授了戒律，命它從南海來(lái)到雪域高原修行。這只獼猴來(lái)到雅礱河谷的洞中，潛修慈悲菩提心。正當猴子在認真修行的時(shí)候，山中來(lái)了一個(gè)女魔，施盡淫欲之計，并且直截了當地提出來(lái)：“我們兩個(gè)結合吧!”起初，那獼猴答道：“我乃是觀(guān)音的徒弟，受命來(lái)此修行，如果與你結合，豈不破了我的戒行!”那女魔便嬌滴滴地又說(shuō)道：“你如果不和我結合，那我只好自盡了。我乃前生注定，降為妖魔;因和你有緣，今日專(zhuān)門(mén)找你作為恩愛(ài)的人。如果我們成不了親，那日后我必定成為妖魔的老婆，將要殺害千萬(wàn)生靈，并生下無(wú)數魔子魔孫。那時(shí)，雪域高原，都是魔鬼的.世界，更要殘害許多生靈。所以，希望你答應我的要求�！蹦谦J猴因為是菩薩降世，聽(tīng)了這番話(huà)，心中自念道：“我若與她結成夫妻，就得破戒;我若不與她結合，又會(huì )造成大的罪惡�！毕氲竭@里，猴子一個(gè)跟頭，便到普陀山找那觀(guān)世音菩薩，請示自己該怎和辦。那觀(guān)世音想了想，開(kāi)口說(shuō)道：這是上天之意，是個(gè)吉祥之兆。你能與她結合，在此雪域繁衍人類(lèi)，是莫大的善事。作為一個(gè)菩薩，理當見(jiàn)善而勇為;速去與魔女結成夫妻。這樣，獼猴便與魔女結成伴侶，后來(lái)，這對夫妻生下六只小猴，這六只小猴性情與愛(ài)好各不相同。那菩薩化身的獼猴，將這六只小猴送到果樹(shù)林中，讓他們各自尋食生活。
三年以后，那猴父前去探視子女，發(fā)覺(jué)他們已生殖到五百只了。這個(gè)時(shí)候，樹(shù)林之中果子也愈來(lái)愈少，即將枯竭。眾小猴見(jiàn)老猴來(lái)了，便紛紛嚷道：“我們將來(lái)吃什么呢?”他位個(gè)個(gè)攤著(zhù)雙手，模樣十分凄慘。那獼猴見(jiàn)此情景，自言自語(yǔ)道：我生下這么多后裔是遵照觀(guān)世音菩薩的旨意，今日之事，使我傷透了腦盤(pán)，我不如再去請示觀(guān)世音去想到這里，他旋即來(lái)到普陀山請示圣者。菩薩道：“你的后代，我有夠撫養他們�！庇谑�，獼猴便遵命于須彌山中，取了天生五谷種子，撒向大地，大地不經(jīng)耕作便長(cháng)滿(mǎn)各種谷物盆地 父猴才別了眾小猴回洞里去。眾猴子因得到充足的食物，尾巴慢慢地變短了，也開(kāi)始說(shuō)話(huà)，逐漸變成了人，這就是雪域上的先民。
注：獼猴變人的故事，在藏族民間廣為傳播，并記錄在古老的經(jīng)書(shū)之中，還搬上了布達拉宮、羅布林卡的壁畫(huà)之。那獼猴住過(guò)的洞穴，民間傳說(shuō)就在澤當附近的貢布山上，而“澤當”也因是“猴子玩耍之地”而得名。
從近二十年來(lái)在林芝、墨脫、定日和昌都卡若遺址的發(fā)現，我們可以看到，這些發(fā)現與傳說(shuō)是相吻合的。它告訴我們，西藏高源很早便有人類(lèi)活動(dòng)。后來(lái)，生活在甘肅、青海一帶的羌人向西南遷徙，與西藏原來(lái)的土著(zhù)居民事例而發(fā)展成為“博”
神話(huà)故事會(huì ) 篇12
很早以前，大運河邊住著(zhù)一個(gè)叫阿牛的農民。阿牛家里很窮，他七歲就沒(méi)了父親，靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經(jīng)�？奁�，把眼睛都哭爛了。
阿牛長(cháng)到13歲，他對母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)阊劬Σ缓�，今后不要再日夜紡紗織布，我已�?jīng)長(cháng)大，我能養活你!”于是他就去張財主家做小長(cháng)工，母子倆苦度光陰。 兩年后，母親的眼病越來(lái)越嚴重，不久竟雙目失明了。 阿牛想，母親的眼睛是為我而盲，無(wú)論如何也要醫好她的眼睛。 他一邊給財主做工，一邊起早摸黑開(kāi)荒種菜，靠賣(mài)菜換些錢(qián)給母親求醫買(mǎi)藥。也不知吃了多少藥， 母親的眼病仍不見(jiàn)好轉。
一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)漂亮的姑娘來(lái)幫他種菜，并告訴他說(shuō)：“沿運河往西數十里，有個(gè)天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節才開(kāi)放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的`眼病”。重陽(yáng)節那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋找白菊花。原來(lái)這是一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)野草的荒蕩，人稱(chēng)天荒蕩。他在那里找了很久，只有黃菊花，就是不見(jiàn)白菊花，一直找到下午，才在草蕩中一個(gè)小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長(cháng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開(kāi)一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來(lái)，移種在自家屋旁。經(jīng)他澆水護理，不久八枚花朵也陸續綻開(kāi)，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開(kāi)始復明了。
白菊花能治眼病的消息很快傳了出去，村上人紛紛前來(lái)觀(guān)看這株不尋常的野菊花。這一消息也傳到了張財主那里。張財主將阿牛叫去，命他立即將那株白菊移栽到張家花園里。阿牛當然不肯。張財主便派了幾個(gè)手下人趕到阿牛家強搶那株白菊花，因雙方爭奪，結果菊花被折斷，他們才揚長(cháng)而去。阿牛見(jiàn)這株為母親治好眼疾的白菊橫遭，十分傷心，坐在被折斷的白菊旁哭到天黑，直至深夜仍不肯離開(kāi)。半夜之后，他朦朧的淚眼前猛然一亮，上次夢(mèng)見(jiàn)的那位漂亮姑娘突然來(lái)到他的身邊。姑娘勸他說(shuō)：“阿牛，你的孝心已經(jīng)有了好報，不要傷心，回去睡吧!”阿牛說(shuō)：“這株菊花救過(guò)我的親人，它被折死，叫我怎么活?”姑娘說(shuō)：“這菊花梗子雖然斷了，但根還在，她沒(méi)有死，你只要將根挖出來(lái)，移植到另一個(gè)地方，就會(huì )長(cháng)出白菊花�！卑⑴�(wèn)道：“姑娘，你是何人，請告知，我要好好謝你�！惫媚镎f(shuō)：“我是天上的菊花仙子，特來(lái)助你，無(wú)需報答，你只要按照一首《種菊謠》去做，白菊花定會(huì )種活�！苯又�(zhù)菊花仙子念道：“三分四平頭，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球�！蹦钔昃筒灰�(jiàn)了。
阿�；氐轿堇镒屑毻魄镁栈ㄏ勺拥摹斗N菊謠》，終于悟出了其中意思：種白菊要在三月移植，四月掐頭，五月多澆水，六月勤施肥，七月八月護好根，這樣九月就能開(kāi)出繡球狀的菊花。阿牛根據菊花仙子的指點(diǎn)去做了，后來(lái)菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說(shuō)的去栽培，第二年九月初九重陽(yáng)節便開(kāi)出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后來(lái)阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來(lái)越多了。因為阿牛是九月初九找到這株白菊花的，所以后來(lái)人們就將九月九稱(chēng)作菊花節，并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風(fēng)俗。
神話(huà)故事會(huì ) 篇13
這一天，正是陽(yáng)春三月三，西湖邊柳枝兒嫩綠嫩綠，桃花兒艷紅，四處來(lái)耍子的人很多。上八洞神仙呂洞賓，也變成個(gè)白頭發(fā)白胡須的老頭兒，挑副擔子，到西湖邊來(lái)賣(mài)湯團湊熱鬧。
呂洞賓把擔子歇在斷橋旁邊的一株大柳樹(shù)底下。他看看鑊里的湯團浮起來(lái)了，便拉開(kāi)嗓門(mén)叫起來(lái)：
"吃湯團羅，吃湯團羅!大湯團一銅鈿買(mǎi)三只;小湯團三個(gè)銅鈿買(mǎi)一只!"
人們聽(tīng)一呂洞賓的叫賣(mài)聲都笑了。有的`人說(shuō)：
"老頭兒呀，你喊錯啦!快把大湯團和小湯團的價(jià)格換一換吧!"
呂洞賓聽(tīng)也不聽(tīng)，照樣叫：
"大湯團一個(gè)銅鈿買(mǎi)三只;小湯團三個(gè)銅鈿買(mǎi)一只!"
人們朝他的湯團擔子圍攏過(guò)來(lái)，你掏一個(gè)錢(qián)，我掏一個(gè)錢(qián)，都買(mǎi)他大湯團吃。一歇歇辰光，鑊里的大湯團就撈光了。
這時(shí)，有個(gè)五十來(lái)歲的老人，懷里抱個(gè)小伢兒，也擠進(jìn)堆里來(lái)。小伢兒看見(jiàn)別人吃湯團，就吵著(zhù)也要吃。但是大湯團賣(mài)光了，那人只好摸出三個(gè)銅鈿，向呂洞賓買(mǎi)只小湯團。
呂洞賓接過(guò)錢(qián)，先舀了一碗滾水，再舀一只小湯團在碗里，端著(zhù)碗蹲下身來(lái)，用嘴唇朝碗里吹口氣，那小湯團就繞著(zhù)碗沿，"咕碌碌"滾轉起來(lái)了。
小伢兒高興死啦，舀起湯團正想吃，那湯團就象活了似的，一下鉆進(jìn)他的小嘴巴，滑到肚皮里去了。
小伢兒吃了湯團以后，三日三夜不吃東西。阿爸著(zhù)急得要命，就抱他到斷橋旁邊大柳樹(shù)下來(lái)尋那賣(mài)湯團的人。
呂洞賓風(fēng)了哈哈一笑，就把小伢兒抱上斷橋，猛不防抓住他的雙腳倒拎起來(lái)，喝起："出來(lái)!"
那三天前吞進(jìn)去的小湯團，竟原個(gè)兒從他小嘴巴里吐出來(lái)。小湯團落在斷橋上，"咕碌碌"滾下西湖去了。
這時(shí)候，有一條白蛇和一只烏龜，在斷橋下修煉。小湯團從橋上落下來(lái)，白蛇頭頸長(cháng)，先接在嘴里，"咕嘟"吞過(guò)肚子里。烏龜沒(méi)吃著(zhù)湯團，就賴(lài)白蛇搶它的，跟白蛇吵架，吵著(zhù)吵著(zhù)，竟打起來(lái)啦。
白蛇和烏龜一樣修煉了五百年，半斤對八兩，本領(lǐng)原是差不多的。但白蛇吞下這只小湯團后，烏龜就不能跟它比了。原來(lái)這只小湯團是顆仙丸，白蛇吞了它，就添了五百年功力。烏龜打不過(guò)白蛇，吃了敗仗，一溜煙往西方逃去。
神話(huà)故事會(huì ) 篇14
防風(fēng)氏是古越先祖，夏禹時(shí)代杭嘉湖一帶的一位部落首領(lǐng)，治水英雄。
大禹治好地上洪水，來(lái)到會(huì )稽茅山開(kāi)慶功會(huì )。各路治水的領(lǐng)頭人陸續前來(lái)。
到了開(kāi)會(huì )的日子，只缺一個(gè)防風(fēng)氏。
防風(fēng)氏個(gè)子非常高大，曾經(jīng)和大禹的阿爹一起治過(guò)水。因為他們治水只堵截，不疏導，治水失敗了。鯀被砍了頭，防風(fēng)氏僥幸留下。
后來(lái)，防風(fēng)氏又跟大禹治水，不愿跟隨大禹去挖河，說(shuō)讓他帶些人仍到山間去筑壩攔洪。大禹心里雖不高興，還是同意了。
防風(fēng)氏帶了些人在四明山筑壩，把四明山北坡的水全攔了起來(lái)。這回他以為大功告成了，就頭枕在山巔，腳擱在壩上，呼嚕呼嚕睡起大覺(jué)來(lái)。
不料轉身時(shí)腳一蹬，大壩倒了一大截。山洪嘩啦啦往下瀉，搞得余姚百姓死傷慘重，等到防風(fēng)氏重新把壩筑好，已是大禹在茅山開(kāi)會(huì )的第二天了。
防風(fēng)氏懊懊喪喪來(lái)見(jiàn)大禹，大禹十分氣憤，就問(wèn)身邊執法的人道："損壩瀉洪，毀田傷人，該定何罪?"
執法的人答道："立斬!"大禹點(diǎn)了點(diǎn)頭便叫隨從把防風(fēng)氏綁了去殺頭。
因為防風(fēng)氏個(gè)子高大，跪在地上，執刑人的刀子還夠不著(zhù)他的項頸。
于是大禹就叫人建造了一個(gè)刑堂，堂中央設立高臺，讓防風(fēng)氏跪在刑臺下，執刑的人站在臺上，這樣手起刀落，才把防風(fēng)氏的頭斬了下來(lái)。
大禹斬了防風(fēng)氏。立即帶領(lǐng)一行人趕到余姚去挖江，引洪入海。
當地百姓便把防風(fēng)氏的.尸體葬在附近。
后來(lái)老百姓在治理鏡湖時(shí)，還掘出過(guò)一根七尺長(cháng)的人骨，據說(shuō)便是防風(fēng)氏的腳骨。于是人們在那里建了一座"七尺廟"，紀念防風(fēng)氏沒(méi)有功勞也有苦勞。
有的學(xué)者認為，禹王殺防風(fēng)的主要目的在于殺一儆百，借以削弱本地區部族勢力，有利于夏王朝在太湖流域的統治地位。他們認為，公元前2198年，中原華夏部落軍事聯(lián)盟的最高首領(lǐng)夏禹巡視江南，在今紹興會(huì )稽山召集各地諸侯會(huì )議。因防風(fēng)氏曾勸阻并反對禹企圖破壞原始邑主禪讓制度、傳位于其子啟的決定，于是禹借赴會(huì )遲到之罪殺害了防風(fēng)氏，制造了我國歷史上第一樁千古冤案。
神話(huà)故事會(huì ) 篇15
對于原初之水的信仰，是三個(gè)系統之間的共通觀(guān)點(diǎn)，但又有各自不同的解釋。
關(guān)于赫爾莫普利斯是有八種意思，也是八位神只，而這八位神是用持有原初之水的四種特性的男女來(lái)表現，男神納烏和女神納烏奈得，表示“深淵”;男神富福和女神哈吾海得，表示“無(wú)限”;男神庫克和女神卡克維得，表示“黑暗”;男神阿姆和女神阿馬烏得，表示“不可視的”。
在這八位神當中，男神是青蛙之首的姿勢表現，女神則以蛇首的姿勢表現，據說(shuō)這些神在原初之水中游泳，并此在此地產(chǎn)下了原初之卵，但也有另一種說(shuō)法，認為這些卵是由巨鴨或巨鵝所生，此外在王位的傳承上，則說(shuō)是由原初之水生出蓮花，由蓮花中飛出可愛(ài)的孩子，并由他來(lái)創(chuàng )造世界;而這個(gè)孩子意味著(zhù)早晨的太陽(yáng)，夜晚時(shí)再與蓮花合并。
在赫爾莫普利斯的神話(huà)中，宇宙之主曾說(shuō)：我用我的汗做了各種神，用我的`淚作了人類(lèi)。在古代埃及的畫(huà)中，把人類(lèi)稱(chēng)作魯梅特，可以解釋為淚。
在赫利歐普利斯的傳說(shuō)中，認為亞圖姆創(chuàng )造了世界各種神的力量，此為也有一說(shuō)認為亞圖姆是原初之水-奴恩的兒子，表示大洪水后所產(chǎn)生的高崗或地面，亞圖姆站在巖石上，將男神休和女神特夫納從口中吐出，休和女神特夫納結合，生出了男神凱布、女神奴特;當他們兩個(gè)正要結合時(shí)，卻被他們的父神休拉開(kāi)，并將凱布放在地上，將奴特送上天空，但后來(lái)還是結了婚生下了奧西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯，為四柱之神。
神話(huà)故事會(huì ) 篇16
奧西利斯是地神凱布和天之女神奴特所生的長(cháng)子，他成為國王之后，教會(huì )埃及人耕種土地，使他們懂得文明的好處。澤被埃及全土使得國境之內風(fēng)調雨順，歲歲平安，把人們從茹毛飲血的時(shí)代導向文明之路。奧西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用計將他裝入一個(gè)盒子中，流放到尼羅河中。這盒子流到了菲尼基的比布羅斯港，然后奧西利斯的妻子伊西斯帶回埃及，就在看顧這盒子的期間她生下了兒子霍爾斯(鷹隼之神)。
塞特發(fā)現了裝有奧西利斯的盒子之后，遂將盒子碎成片片，肢解了奧西利斯的尸體，而且把尸體的碎塊散到尼羅河各處。伊西斯非常的'悲傷，她沿著(zhù)尼羅河跑遍了全國，終于將散布在各處的肉體碎塊全部收集在一起，要求葬儀之神亞奴比斯用帶子將碎塊包扎起來(lái)，將之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀來(lái)?yè)伿w，和她的妹妹妮芙蒂斯合力運用法術(shù)，又讓奧西利斯復活了，奧西利斯遂成了幽冥界之王�；魻査购褪甯溉貭帄Z地上的王位，最后經(jīng)由諸神的仲裁，霍爾斯繼承了他父親在埃及國土上的職權，而奧西利斯則成為尼羅河之神，統治陰間。
宛如這傳說(shuō)所敘述的一般，大家信仰的地上之王就是霍爾斯，支配著(zhù)地上的一切，奧西利斯則掌管幽冥世界。
中王國時(shí)期，奧西利斯的信仰越發(fā)普遍而且勢力越來(lái)越強大。這時(shí)前往埋葬著(zhù)奧西利斯的圣亞比杜斯朝拜的人非常之多，為了祈求家族能在陰間獲得幸福，紛紛建造了神碑或神像。
奧西利斯的故事通常在墳墓中都有所描寫(xiě)，奧西利斯引導著(zhù)死后的王，女王或貴族的畫(huà)面，或是死者捧東西送給奧西利斯的畫(huà)面非常多。圖里面，奧西利斯帶著(zhù)白冠，白冠兩旁飾著(zhù)兩根羽毛，手里持著(zhù)名叫喀喀的拂塵和笏。這些東西乃是支配者的象征，表現了幽冥界的王者尊嚴。
伊西斯的造型通常是頭上頂著(zhù)雙角和太陽(yáng)盤(pán)，上面還頂著(zhù)伊西斯的象形文字，手上拿著(zhù)象征生命的安克(ankh)。有時(shí)也經(jīng)常以抱著(zhù)她的孩子霍爾斯的姿態(tài)出現。
神話(huà)故事會(huì ) 篇17
女?huà)z娘娘在神仙界的勢力雖然比鴻鈞老祖、混鯤祖師兩位師兄差遠了，但是女?huà)z娘娘也不簡(jiǎn)單。
女?huà)z的神話(huà)故事有哪些？女?huà)z娘娘最重要的貢獻之一是造人，另一大貢獻是煉石補天。水神共工敗給火神祝融，一怒之下頭撞不周山，導致天的西北部分往東南方向塌陷，洪水、大火肆虐，她造的'人可遭殃了。女?huà)z娘娘一看，我造的人遭殃，我得管啊。于是煉五彩石補天。
關(guān)于女?huà)z煉石有一個(gè)流傳很久的典故：女?huà)z煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。就說(shuō)女?huà)z煉石剩下一塊，下凡之后成了賈寶玉。其實(shí)這是誤解，那塊石頭不是賈寶玉。三生石旁邊有一株草，神瑛侍者怕這株草枯死，每天給它澆水，這株草成了絳珠仙子。后來(lái)，神瑛侍者轉世為賈寶玉，絳珠仙子轉世成林黛玉，為了還神瑛侍者的水，就用眼淚還。林黛玉為賈寶玉哭了多少啊。
女?huà)z娘娘也是《封神演義》的重要推手之一。紂王拜女?huà)z娘娘，留下一首詩(shī)，其中兩句是：但使妖嬈能舉動(dòng)，取回長(cháng)樂(lè )待君王。女?huà)z娘娘元神回來(lái)一看，氣得七竅生煙：人間還有這么大不敬的帝王。于是，女?huà)z娘娘召來(lái)千年狐貍精等妖精，指使它魅惑紂王，敗壞他的江山。整部《封神演義》有一半故事進(jìn)展由女?huà)z娘娘推動(dòng)，另一半是元始天尊推動(dòng)。
神話(huà)故事會(huì ) 篇18
我國古史神話(huà)傳說(shuō)中，有一位女神，她叫女?huà)z。女?huà)z是個(gè)什么樣的呢？傳說(shuō)她是人首蛇身。女?huà)z是一位善良的神，她為人類(lèi)做過(guò)許多好事。比如說(shuō)她曾教給人們婚姻，還給人類(lèi)造了一種叫笙簧的樂(lè )器。而使人們最為感動(dòng)的，是女?huà)z補天的故事。
傳說(shuō)當人類(lèi)繁衍起來(lái)后，忽然水神共工和火神祝融打起仗來(lái)，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來(lái)，龍蛇猛獸也出來(lái)吞食人民。人類(lèi)面臨著(zhù)空前大災難。
女?huà)z目睹人類(lèi)遭到如此奇禍，感到無(wú)比痛苦，于是決心補天，以終止這場(chǎng)災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們熔化成漿，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜的四腳，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來(lái)。女?huà)z還擒殺了殘害人民的`黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女?huà)z還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開(kāi)的洪流。
經(jīng)過(guò)女?huà)z一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸僉欠跡了，人民又重新過(guò)著(zhù)安樂(lè )的生活。但是這場(chǎng)特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽(yáng)、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方，又因為地向東南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。
神話(huà)故事會(huì ) 篇19
恒河旁邊，住著(zhù)一頭鹿，它的毛有九種顏色，它的角像雪一樣白。九色鹿每天到河邊吃草喝水，這兒有它的一個(gè)好朋友，那是一只烏鴉。
有一天，一個(gè)人不小心掉進(jìn)了河里。九色鹿看見(jiàn)了，趕快跑到河邊，不顧危險，掉進(jìn)河里去，把那個(gè)人救上岸來(lái)了。那人要謝九色鹿，九色鹿搖搖頭說(shuō)：“我救你，不是為了叫你謝我。你回去吧，只要你不告訴大家�！闭f(shuō)完話(huà)，就回去了。
那個(gè)人說(shuō)：“一定、一定，我什么也不告訴人家�！闭f(shuō)完話(huà)，就回去了。
這個(gè)國家的'王后，一天夜里做了個(gè)奇怪的夢(mèng)，看見(jiàn)一頭鹿，它的毛有九種顏色，他的角像雪一樣白。她醒來(lái)對國王說(shuō)：“我要九色鹿，拿它的皮做坐墊，您快給我找來(lái)。要不，我就要死了�！�
國王告訴全國的老百姓：誰(shuí)能找到九色鹿，就分給他半個(gè)國家，還給他滿(mǎn)滿(mǎn)一盆金子。
可是誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)九色鹿，誰(shuí)也不明白九色鹿在哪兒，只有一個(gè)人，就是九色鹿救了他的那個(gè)人明白。他想：“這下可好了，我能夠有滿(mǎn)滿(mǎn)一盆金子，還分到半個(gè)國家呢！”他跑到王宮里，讓國王帶上兵馬和他一起去捉九色鹿。（神話(huà)故事）
這天，九色鹿正伏在地上打瞌睡，它的好朋友，就是那只烏鴉，站在樹(shù)枝上，看見(jiàn)遠遠問(wèn)那個(gè)人：“九色鹿救了你，你為什么反而要害他呢？”
那個(gè)人說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
國王叫他的士兵讓開(kāi)一條路，把九色鹿放了，并且下了個(gè)命令：“以后，誰(shuí)也不許來(lái)捉九色鹿�！蹦莻�(gè)人呢？他沒(méi)有拿到滿(mǎn)盆的金子。也沒(méi)有分到半個(gè)國家。國王叫士兵把他綁起來(lái)，仍到恒河里去了。
神話(huà)故事會(huì ) 篇20
聽(tīng)人家說(shuō)，從前，有個(gè)孩子名字叫馬良。
父親母親早就死了，靠他自己打柴、割草過(guò)日子。他從小喜歡學(xué)畫(huà)，可是，他連一支筆也沒(méi)有��！
一天，他走過(guò)一個(gè)學(xué)館門(mén)口，看見(jiàn)學(xué)館里的教師，拿著(zhù)一支筆，正在畫(huà)畫(huà)。他不自覺(jué)地走了進(jìn)去，對教師說(shuō)：“我很想學(xué)畫(huà)，借給我一支筆能夠嗎？”教師瞪了他一眼，“呸！”一口唾沫啐在他臉上，罵道：“窮娃子想拿筆，還想學(xué)畫(huà)？做夢(mèng)啦！”說(shuō)完，就將他攆出大門(mén)來(lái)。馬良是個(gè)有志氣的孩子，他說(shuō)：“偏不相信，怎么窮孩子連畫(huà)也不能學(xué)了！”
從此，他下決心學(xué)畫(huà)，每天用心苦練。他到山上打柴時(shí)，就折一根樹(shù)枝，在沙地上學(xué)著(zhù)描飛鳥(niǎo)。他到河邊割草時(shí)，就用草根蘸蘸河水，在岸石上學(xué)著(zhù)描游魚(yú)。晚上，回到家里，拿了一塊木炭，在窯洞的壁上，又把白天描過(guò)的東西，一件一件再畫(huà)一遍。沒(méi)有筆，他照樣學(xué)畫(huà)畫(huà)。
一年一年地過(guò)去，馬良學(xué)畫(huà)從沒(méi)有一天間斷過(guò)。他的窯洞四壁，畫(huà)上疊畫(huà)，麻麻花花全是畫(huà)了。當然，進(jìn)步也很快，真是畫(huà)起的鳥(niǎo)就差不會(huì )叫了，畫(huà)起的魚(yú)就差不會(huì )游了。一回，他在村口畫(huà)了只小母雞，村口的上空就成天有老鷹打轉。一回，他在山后畫(huà)了只黑毛狼，嚇得牛羊不敢在山后吃有一個(gè)晚上，馬良躺在窯洞里，因為他整天地干活、學(xué)畫(huà)，已經(jīng)很疲倦，一躺下來(lái)，就迷迷糊糊地睡著(zhù)了。
不明白什么時(shí)候，窯洞里亮起了一陣五彩的光芒，來(lái)了個(gè)白胡子的老人，把一支筆送給他：“這是一支神筆，要好好用它！”馬良接過(guò)來(lái)一看，那筆金光燦燦的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起來(lái)：“謝謝你，老爺爺，……”馬良的話(huà)沒(méi)有說(shuō)完，白胡子老人已經(jīng)不見(jiàn)了。
馬良一驚，就醒過(guò)來(lái)，揉揉眼睛，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)呢！可又不是夢(mèng)��！那支筆不是很好地在自己的手里嗎！
他十分高興，就奔了出來(lái)，挨家挨戶(hù)去敲門(mén)，把伙伴都叫醒，告訴他們：“我有支筆啦！”這時(shí)才半夜哩！他用筆畫(huà)了一只鳥(niǎo)，鳥(niǎo)撲撲翅膀，飛到天上去，對他喊喊喳喳地唱起歌來(lái)。他用筆畫(huà)了一條魚(yú)，魚(yú)彎彎尾巴，游進(jìn)水里去，對他一搖一擺地跳起舞來(lái)。他樂(lè )極了，說(shuō)：“這神筆，多好呀！”馬良有了這支神筆，天天替村里的窮人畫(huà)畫(huà)：誰(shuí)家沒(méi)有犁耙，他就給他畫(huà)犁耙；誰(shuí)家沒(méi)有耕牛，他就給他畫(huà)耕牛；誰(shuí)家沒(méi)有水車(chē)，他就給他畫(huà)水車(chē)；誰(shuí)家沒(méi)有石磨，他就給他畫(huà)石磨……
天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，消息很快地傳進(jìn)了鄰近村里一個(gè)大財主的耳朵。這財主，就派兩個(gè)家了來(lái)把他抓去，逼他畫(huà)畫(huà)。
馬良年紀雖小，卻生來(lái)是個(gè)硬性子。他看透有錢(qián)人的壞心腸，任憑財主怎樣哄他、嚇他，要他畫(huà)個(gè)金元寶，他就是不肯畫(huà)。財主就把他關(guān)在一間馬廄里，也不給他飯吃。
傍晚，雪紛紛揚揚地落著(zhù)，地上已經(jīng)積起了厚厚一層。財主想，馬良這一下不是餓死，也準凍死了。他走過(guò)馬廄門(mén)口，只見(jiàn)門(mén)縫里透出紅紅的'亮光，還聞到一股香噴噴的味道。他覺(jué)得奇怪，湊近眼去，往門(mén)縫里一張，��！馬良不但沒(méi)有死，而且還燒起了一個(gè)大火爐，一面烤著(zhù)火，一面正吃著(zhù)熱烘烘的餅子呢！財主明白，這火爐和餅子，一定是馬良用神筆畫(huà)的，就氣呼呼地去叫家丁來(lái)，要他們把馬良殺死，奪下那支神筆。十多個(gè)兇猛的家丁，沖進(jìn)了馬廄，卻不見(jiàn)馬良，只見(jiàn)東面墻壁上，靠著(zhù)一架梯子。馬良趁著(zhù)天黑，攀上這梯子，翻墻走了。財主急忙攀上梯子去追，沒(méi)爬上三步，就摔下來(lái)了。原來(lái)，這梯是馬良用神筆畫(huà)的。
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