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中國神話(huà)故事（精選30則）
中國神話(huà)故事是中國古代人們經(jīng)過(guò)長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐，在勞動(dòng)生活的過(guò)程中創(chuàng )造出來(lái)的一種文學(xué)樣式。下面我們?yōu)榇蠹規?lái)中國神話(huà)故事，僅供參考，希望能夠幫到大家。
釀酒始祖
杜康，有人說(shuō)他原是黃帝手下的一位大臣。
黃帝建立部落聯(lián)盟后，經(jīng)過(guò)神農氏嘗百草，辨五谷，開(kāi)始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產(chǎn)糧食，杜康很負責任。由于土地肥沃，風(fēng)調雨順，連年豐收，糧食越打越多，那時(shí)候由于沒(méi)有倉庫，更沒(méi)有科學(xué)保管方法，杜康把豐收的糧食堆在山洞里，時(shí)間一長(cháng)，因山洞里潮濕，糧食全霉壞了。黃帝知道這件事，非常生氣，下令把杜康撤職，只讓他當糧食保管，并且說(shuō)，以后如果糧食還有霉壞，就要處死杜康。
杜康由一個(gè)負責管糧食生產(chǎn)的大臣，一下子降為糧食保管，心里十分難過(guò)。但他又想到嫘祖、風(fēng)后、倉頡等臣，都有所發(fā)明創(chuàng )造，立下大功，唯獨自己沒(méi)有什么功勞，還犯了罪。想到這里，他的怒氣全消了，并且暗自下決心：非把糧食保管這件事做好不可。有一天，杜康在森林里發(fā)現了一片開(kāi)闊地，周?chē)袔卓么髽?shù)枯死了，只剩下粗大樹(shù)干。樹(shù)干里邊已空了。杜康靈機一動(dòng)，他想，如果把糧食裝在樹(shù)洞時(shí)，也許就不會(huì )霉壞了。于是，他把樹(shù)林里凡是枯死的大樹(shù)，都一一進(jìn)行了掏空處理。不幾天，就把打下的糧食全部裝進(jìn)樹(shù)洞里了。
誰(shuí)知，兩年以后，裝在樹(shù)洞里的糧食，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹、日曬、雨淋，慢慢地發(fā)酵了。一天，杜康上山查看糧食時(shí)，突然發(fā)現一棵裝有糧食的.枯樹(shù)周?chē)芍?zhù)幾只山羊、野豬和兔子。開(kāi)始他以為這些野獸都是死的，走近一看，發(fā)現它們還活著(zhù)，似乎都是睡大覺(jué)。杜康一時(shí)弄不清是啥原因，還在納悶，一頭野豬醒了過(guò)來(lái)。它一見(jiàn)來(lái)人，馬上竄進(jìn)樹(shù)林去了。緊接著(zhù)，山羊、兔子也一只醒來(lái)逃走了。杜康上山時(shí)沒(méi)帶弓箭，所以也沒(méi)有追趕。他正準備往回走，又發(fā)現兩只山羊在裝著(zhù)糧食的樹(shù)洞跟前低頭用舌頭舔著(zhù)什么。杜康連忙躲到一棵大樹(shù)背后觀(guān)察，只見(jiàn)兩只山羊舔了一會(huì )兒，就搖搖晃晃起來(lái)，走不遠都躺倒在地上了。杜康飛快地跑過(guò)去把兩只山羊捆起來(lái)，然后才詳細察看山羊剛才用舌頭在樹(shù)洞上舔什么。不看則罷，一看可把杜康嚇了一跳。原來(lái)裝糧食的樹(shù)洞，已裂開(kāi)一條縫子，里面的水不斷往外滲出，山羊、野豬和兔子就是舔了這種水才倒在地上的。杜康用鼻子聞了一下，滲出來(lái)的水特別清香，自己不由得也嘗了一口。味道雖然有些辛辣，但卻特別醇美。他越嘗越想嘗，最后一連喝了幾口。這一喝不要緊，霎時(shí)，只覺(jué)得天旋地轉，剛向前走了兩步，便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡著(zhù)了。不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，當他醒來(lái)時(shí)，只見(jiàn)原來(lái)捆綁的兩只山羊已有一只跑掉了，另一只正在掙扎。他翻起身來(lái)，只覺(jué)得精神飽滿(mǎn)，渾身是勁，一不小心，就把正在掙扎的那只山羊踩死了。他順手摘下腰間的尖底罐，將樹(shù)洞里滲出來(lái)的這種味道濃香的水盛了半罐。
回來(lái)后，杜康把看到的情況，向其他保管糧食的人講了一遍，又把帶回來(lái)的味道濃香的水讓大家品嘗，大家都覺(jué)得很奇怪。有人建議把此事趕快向黃帝報告，有的人卻不同意，理由是杜康過(guò)去把糧食霉壞了，被降了職，現在又把糧食裝進(jìn)樹(shù)洞里，變成了水。黃帝如果知道了，不殺他的頭，也會(huì )把杜康打個(gè)半死。杜康聽(tīng)后卻不慌不忙地對大伙說(shuō)：“事到如今，不論是好是壞，都不能瞞著(zhù)黃帝�！闭f(shuō)著(zhù)，他提起尖底罐便去找黃帝了。
黃帝聽(tīng)完杜康的報告，又仔細品嘗了他帶來(lái)的味道濃香的水，立刻與大臣們商議此事。大臣們一致認為這是糧食中的的一種元氣，并非毒水。黃帝沒(méi)有責備杜康，命他繼續觀(guān)察，仔細琢磨其中的道理。又命倉頡給這種香味很濃的水取個(gè)名字。倉頡隨口道：“此水味香而醇，飲而得神�！闭f(shuō)完便造了一個(gè)“酒”字。黃帝和大臣們都認為這個(gè)名子取得好。
從這以后，我國遠古時(shí)候的釀酒事業(yè)開(kāi)始出現了。后世人為了紀念杜康，便將他尊為釀酒始祖。
嫦娥奔月
嫦娥原來(lái)是一個(gè)美麗善良的村姑，她勤勞樸實(shí)活潑可愛(ài)，尤其有著(zhù)一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計地為百姓做好事。嫦娥有個(gè)戀人叫后羿，是個(gè)神箭手，也是個(gè)好后生。
有一天，嫦娥與幾個(gè)要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無(wú)所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見(jiàn)到嫦娥的沉魚(yú)落雁之容，頓時(shí)驚為天人，便一抹臉變成一個(gè)英俊的小伙子，觍著(zhù)臉走過(guò)去跟嫦娥搭話(huà)。嫦娥見(jiàn)他不懷好意便急忙躲開(kāi)，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭，后羿來(lái)到了，他一看，頓時(shí)氣得劍眉倒豎，怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。
經(jīng)過(guò)這件事，嫦娥和后羿恐怕夜長(cháng)夢(mèng)多，便提早成婚�；楹�，二人過(guò)得非常幸福。當然，他們并沒(méi)完全沉浸在小家庭的美滿(mǎn)快樂(lè )之中，兩顆善良的`心總想為鄉親們我做些好事。
有一年，天空出現了十個(gè)太陽(yáng)，大地都快要著(zhù)火了。人們無(wú)法耕種，無(wú)法生活，處于被滅絕的災難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)，拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習射術(shù)�？墒�，河伯對他恨之入骨，不斷地前來(lái)騷擾，他發(fā)誓要報一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著(zhù)的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。
有一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，好心告訴他，河伯報仇心切，他將要面臨一場(chǎng)大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽(tīng)后，心緒不寧地回到家中，將仙的話(huà)如實(shí)地告知了嫦娥，便疲倦地睡著(zhù)了。
說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來(lái)走去，看著(zhù)一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深?lèi)?ài)著(zhù)后羿，絕不愿他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負著(zhù)射掉九個(gè)太陽(yáng)的重任，正受著(zhù)燒烤之災的鄉親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對于丈夫的威脅，都源于自己。河伯對她仍沒(méi)有死心，為了得到她，什么壞事都做得出來(lái)，怎么辦呢？嫦娥想著(zhù)，想著(zhù)，突然，她心中閃過(guò)一個(gè)念頭：為了讓河伯對她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個(gè)太陽(yáng)為民服務(wù)，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。
過(guò)了一會(huì )兒，后羿醒了，他發(fā)現嫦娥心神不定，臉上泛著(zhù)神奇的紅光，很是詫異，又覺(jué)不祥。嫦娥深情地望著(zhù)丈夫，她知道與丈夫在一起的時(shí)間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話(huà)猶未盡，嫦娥只覺(jué)得心中恍惚，身子突然變輕了，接著(zhù)，雙腳離地竟飛了起來(lái)，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著(zhù)：“后羿，我的好夫君，永別了！要珍重！”
嫦娥冉冉上升，飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒(méi)有親人，沒(méi)有歡笑，只有一只惹人憐愛(ài)的玉兔相偎依，只有那總在砍著(zhù)桂樹(shù)卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。
自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮后，后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著(zhù)想的緣故，他深深地被感動(dòng)和激勵著(zhù)，日夜苦練著(zhù)射箭的本領(lǐng)，終于戰勝了河伯的挑戰，射掉了九個(gè)危害生靈的太陽(yáng)，拯救了人類(lèi)。人間有了歡樂(lè )，鄉親們過(guò)上安寧祥和的日子。
天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉親們的幸福而犧牲自己的精神感動(dòng)了，后來(lái)，便封后羿為天將，于中秋佳節日使二人重逢團圓。從此，嫦娥和后羿在天上過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。同時(shí)，天帝還規定月亮每月十五一圓，以祝愿花好月圓夜，天下有情人成眷屬。
女?huà)z造人
天地開(kāi)辟以后，大地上有了山川草木，有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，可是還沒(méi)有人類(lèi)。天神女?huà)z行走在荒涼的土地上，心中未免有點(diǎn)寂寞。
一天，她來(lái)到一條大河邊，蹲下身去，隨手抓起一把黃土，捏成個(gè)泥娃娃模樣的小東西。說(shuō)來(lái)也怪，這小東西剛一放到地上就活了起來(lái)，呱呱地叫著(zhù)，又蹦又跳。女?huà)z高興極了，滿(mǎn)意極了，就給他取了名兒叫做“人”。女?huà)z又繼續揉團著(zhù)黃土，一口氣做了許多男男女女的小人。這些小東西赤著(zhù)身子，圍著(zhù)女?huà)z拍手跳躍，嘴里不停地呱呱叫著(zhù)。女?huà)z心里充滿(mǎn)了喜悅，她不辭辛苦，繼續努力工作著(zhù)，工作著(zhù)，于是大地上出現了成群結隊的少男少女，到處回蕩著(zhù)歡聲笑語(yǔ)。女?huà)z再也不覺(jué)得寂寞了，因為大地上已經(jīng)有了她自己創(chuàng )造的兒女。
但是這工作畢竟是太辛苦了，而且要使整個(gè)大地充滿(mǎn)了生靈，是個(gè)多么巨大的工程��！女?huà)z做了很久很久，已經(jīng)弄得精疲力竭了。于是她用藤條做了一條繩子。將它放在泥水里攪一攪，試著(zhù)用力一甩，那些濺落在地上的小泥點(diǎn)，也都變成了歡蹦亂跳的小人。這方法省事多了，造人的速度也更快了。不久，大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡。
這篇神話(huà)故事?lián)短接[》（宋·李昉等奉勅編撰）引《風(fēng)俗通》（又名《風(fēng)俗通義》，東漢應劭撰）中有關(guān)材料編寫(xiě)。原文說(shuō)：“俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人。劇務(wù)（工作繁忙），力不暇供，乃引繩于泥中，舉以為人�！笔澜缟厦總�(gè)歷史悠久的民族，都有關(guān)于人類(lèi)從何而來(lái)的'神話(huà)，《女?huà)z造人》的神話(huà)則是我們的祖先對于人類(lèi)起源的一種解釋。女?huà)z是我國古神話(huà)中偉大的女神，人類(lèi)的創(chuàng )造者，中華民族的母親。
牛郎織女
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家后還要自己做飯洗衣，日子過(guò)得十分辛苦。誰(shuí)料有一天，奇跡發(fā)生了！牛郎干完活回到家，一進(jìn)家門(mén)，就看見(jiàn)屋子里被打掃得干干凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著(zhù)熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家后還要自己做飯洗衣，日子過(guò)得十分辛苦。誰(shuí)料有一天，奇跡發(fā)生了！牛郎干完活回到家，一進(jìn)家門(mén)，就看見(jiàn)屋子里被打掃得干干凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著(zhù)熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎么回事？神仙下凡了嗎？不管了，先吃飯吧。
此后，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個(gè)水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門(mén)，其實(shí)，他走了幾步就轉身回來(lái)了，沒(méi)進(jìn)家門(mén)，而是找了個(gè)隱蔽的地方躲了起來(lái)，偷偷地觀(guān)察著(zhù)。果然，沒(méi)過(guò)多久，來(lái)了一位美若天仙的姑娘，一進(jìn)門(mén)就忙著(zhù)收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了！牛郎實(shí)在忍不住了，站了出來(lái)道：“姑娘，請問(wèn)你為什么要來(lái)幫我做家務(wù)呢？”那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說(shuō)道：“我叫織女，看你日子過(guò)得辛苦，就來(lái)幫幫你�！迸＠陕�(tīng)得心花怒放，趕忙接著(zhù)說(shuō)：“那你就留下來(lái)吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設幸福的生活！”織女紅著(zhù)臉點(diǎn)了點(diǎn)頭，他們就此結為夫妻，男耕女織，生活得很美滿(mǎn)。
過(guò)了幾年，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人過(guò)得開(kāi)心極了。一天，突然間天空烏云密布，狂風(fēng)大作，雷電交加，織女不見(jiàn)了，兩個(gè)孩子哭個(gè)不停，牛郎急得不知如何是好。正著(zhù)急時(shí)，烏云又突然全散了，天氣又變得風(fēng)和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿(mǎn)是愁云。只見(jiàn)她輕輕地拉住牛郎，又把兩個(gè)孩子攬入懷中，說(shuō)道：“其實(shí)我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現在，天宮來(lái)人要把我接回去了，你們自己多多保重！”說(shuō)罷，淚如雨下，騰云而去。
牛郎摟著(zhù)兩個(gè)年幼的孩子，欲哭無(wú)淚，呆呆地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來(lái)！這時(shí)，那頭老牛突然開(kāi)口了：“別難過(guò)！你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個(gè)籮筐裝著(zhù)兩個(gè)孩子，就可以上天宮去找織女了�！迸＠烧f(shuō)什么也不愿意這樣對待這個(gè)陪伴了自己數十年的伙伴，但拗不過(guò)它，又沒(méi)有別的辦法，只得忍著(zhù)痛、含著(zhù)淚照它的.話(huà)去做了。
到了天宮，王母娘娘不愿認牛郎這個(gè)人間的外孫女婿，不讓織女出來(lái)見(jiàn)他，而是找來(lái)七個(gè)蒙著(zhù)面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說(shuō)：“你認吧，認對了就讓你們見(jiàn)面�！迸＠梢豢瓷盗搜�，懷中兩個(gè)孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽?zhuān)瓉?lái)，母子之間的血親是什么也無(wú)法阻隔的！
王母娘娘沒(méi)辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，于是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著(zhù)兩個(gè)孩子趕緊追上去。他們跑著(zhù)跑著(zhù)，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來(lái)，眼看著(zhù)就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農歷的七月初七，回有成千上萬(wàn)的喜鵲飛來(lái)，在銀河上架起一座長(cháng)長(cháng)的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。
女?huà)z補天
女?huà)z創(chuàng )造了人類(lèi)之后，許多年平靜無(wú)事。人類(lèi)自由自在地在大地上勞動(dòng)、生活。
不料有一年，天地發(fā)生了可怕的變化，一場(chǎng)災難陡然降臨人間。支撐著(zhù)天的東、西、南、北四邊的天柱毀壞了，造成天崩地裂。天，露出了一個(gè)一個(gè)的大窟窿，不能再覆蓋大地；大地九州--冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州等地的地面斷裂，塌陷成一道一道的深壑?zhù)櫆稀?/p>
洪水從地心中噴射出來(lái)，江河湖海掀起滾滾巨浪，沖向大地。洪水巨浪吞沒(méi)了無(wú)數房屋和人畜。森林里也燃起熊熊大火，大火不斷蔓延，燒毀一切生物。
毒蛇猛獸也紛紛跑出來(lái)傷害人類(lèi)。兇惡的大鳥(niǎo)，不時(shí)從天空中閃電般沖下來(lái)，抓走老人和孩子。出現了一條殘暴的黑龍，乘機興風(fēng)作浪，毀壞田壟，掀翻房屋，吞食人畜。
世界一片可怕凄涼景象。人類(lèi)已無(wú)法再生存下去。
女?huà)z看著(zhù)她所創(chuàng )造的人類(lèi)遭受如此巨大的苦難，痛心極了。她決心補天修地，止水滅火，懲處兇禽惡獸，把人類(lèi)從瀕臨死亡的絕境中拯救出來(lái)。
女?huà)z站在大地中央，環(huán)顧周?chē)囊磺�，思謀著(zhù)如何著(zhù)手這巨大而艱辛的工作。她從高山、河流里揀來(lái)了無(wú)數的五彩石，堆積在一起，利用森林中熊熊燃燒的大火，把五彩石熔化成石漿。而后她手捧滾燙的石漿，縱身飛起，把天上的窟窿一個(gè)一個(gè)地填補好。補上這五彩的石漿，天雖然沒(méi)有原先那樣光滑，卻比先前更加美麗多彩了。
女?huà)z怕補好后的`天還會(huì )坍塌，就殺了一只大鰲，斬下它的四足當作天柱撐在天的四方。從此之后，天穩穩當當地坐在四根結實(shí)的天柱上，再也沒(méi)有發(fā)生坍塌的事故了補好了天，女?huà)z又趕到冀州，殺死那條作惡多端的黑龍，逐走那些吃人的兇禽猛獸，使人類(lèi)不雨受到禽獸的殘害。
現在就要治理那浪濤滾滾的大洪水了。女?huà)z走遍了神州大地，把所有蘆葦都集中起來(lái)燃燒成灰，堆積起來(lái)，堵塞那滔天的洪水，填平了被洪水沖開(kāi)的溝溝壑壑。洪水被止住了，大地又恢復了原來(lái)的面貌。
女?huà)z為了人類(lèi)的生活更豐富更愉快，又創(chuàng )造了一種形狀像鳳鳥(niǎo)的樂(lè )器--笙簧。笙簧用葫蘆做成，里面插上十三只管子，吹奏起來(lái)發(fā)現悠揚悅耳的樂(lè )聲。她把這樂(lè )器送給人類(lèi)，教會(huì )他們演奏的方法。人類(lèi)有了這樂(lè )器為伴，果然生活得比以前更加愉快、歡樂(lè )了。
呂洞賓劍斬石獅
從前，永平府城里有一個(gè)賣(mài)豆腐的叫王發(fā)，他做豆腐手藝好，做出的豆腐又白又嫩，街坊四鄰都喜歡買(mǎi)他的豆腐。有一天，突然有一個(gè)穿著(zhù)一身白衣服的姑娘來(lái)到他家，彬彬有禮地跟他說(shuō)：“王哥，真不好意思，和你討碗豆漿喝�！蓖醢l(fā)立馬答應：“喝吧，喝吧�！边呎f(shuō)邊拿碗，盛了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗豆漿遞給姑娘。姑娘喝完豆漿，說(shuō)了聲“謝謝王哥”姍姍而去了。
第二天，穿白衣服的姑娘又來(lái)了，又要豆漿喝，王發(fā)又給了一碗，問(wèn)姑娘說(shuō)：“你姓啥呀？家住哪兒��？我怎么不認識你？”
姑娘說(shuō)：“我姓白，我家不遠，就住在南街，我認識你，王哥做的豆腐好，豆漿又香又甜，以后我每天都來(lái)喝一碗，行嗎？”
王發(fā)說(shuō)：“行啊，行啊，你隨便喝�！惫媚锖韧甓節{又走了。
一連幾天，每到這個(gè)時(shí)辰，姑娘都來(lái)喝豆漿，城里人多姓雜，王發(fā)人老實(shí)厚道，也沒(méi)和姑娘閑聊家常。這天，姑娘來(lái)喝豆漿，王發(fā)是個(gè)熱心腸人，又給盛豆漿，白姑娘說(shuō)：“王哥，你家里還有什么人��？”
王發(fā)說(shuō)：“上無(wú)父母，下無(wú)兄弟姐妹，就我獨自一人�！�
白姑娘說(shuō)：“多寂寞啊，為什么不娶個(gè)媳婦幫你過(guò)日子呀？”
王發(fā)說(shuō)：“我家窮，沒(méi)有人嫁我，再說(shuō)了，我一個(gè)人慣了，娶個(gè)媳婦生活反倒累贅�！�
白姑娘嫣然一笑說(shuō)：“王哥，我看你人實(shí)在，心眼好，你附耳過(guò)來(lái)，我告訴你一個(gè)秘密�！闭f(shuō)著(zhù)，湊到王發(fā)身邊，對著(zhù)王發(fā)的耳朵悄悄地嘀咕一陣，臨走又再三叮嚀說(shuō)：“王哥，千萬(wàn)按我教你的方法去做呀！”
王發(fā)對白姑娘的話(huà)半信半疑，第二天，他老早來(lái)到城南關(guān)帝廟，把關(guān)帝廟的里里外外、上上下下打掃得干干凈凈。供桌香案也擦了，把關(guān)圣帝君的塑像都給擦干凈了。然后，他鉆到供桌子底下，藏起來(lái)了。不大工夫，從廟外邊來(lái)了八個(gè)臟兮兮的乞丐，一個(gè)個(gè)呆頭呆腦，坐在廟堂里休息。王發(fā)強憋著(zhù)氣，不敢吱聲。那八個(gè)乞丐休息一陣，起身要走，王發(fā)“噌”地從供桌底下躥出來(lái)，攔住八個(gè)乞丐，跪在地下磕頭拜師父，哀求乞丐們收他做徒弟。八個(gè)乞丐誰(shuí)也不理他，王發(fā)拽住兩個(gè)乞丐不讓走，哭天抹淚地軟纏硬磨，乞丐們沒(méi)辦法，其中一個(gè)說(shuō)：“你是真心認我們做師父嗎？”
王發(fā)叩頭如同雞啄米似的說(shuō)：“是啊，是啊�！逼蜇ふf(shuō)：“你起來(lái)，只要你心誠，我們挨餓受凍，你也得跟著(zhù)挨餓受凍，我們走到哪兒，你得跟到哪兒，你能做到嗎？”王發(fā)破涕為笑，說(shuō)：“做得到，做得到�！比缓笃鹕砼呐纳砩系腵土，跟在八個(gè)乞丐后邊走著(zhù)。
八個(gè)乞丐來(lái)到一座大花園，里面古藤老樹(shù)，奇花異草，百鳥(niǎo)鳴喧，美麗清幽�；▓@中有一眼八個(gè)棱角的大水井，井水清亮透明，站在井邊上，井水里能映出模樣。一個(gè)乞丐跟王發(fā)說(shuō)：“我們八個(gè)是窮討飯的，都不想活了，我們跳井，你敢跳嗎？”說(shuō)完，八個(gè)乞丐“撲通撲通”,一個(gè)個(gè)都跳進(jìn)井里了。眼看著(zhù)井里浮著(zhù)八具乞丐的尸體，把王發(fā)嚇得倒退兩步，吸了一口冷氣，心想：我跳進(jìn)井里，也得白白淹死。白姑娘說(shuō)讓我拜要飯的為師，就能得道成為仙家，這種情況不但仙家成不了不說(shuō)，差一點(diǎn)成了鬼，快嚇死我了，我得趕快回家，還是賣(mài)我的豆腐去。
王發(fā)跑出花園一看，又到了城南關(guān)帝廟，王發(fā)熟悉這里的路，跌跌撞撞往回走。幾具死尸浮在井水里那一幕嚇得他還捏著(zhù)一把汗呢，十分后怕。王發(fā)忐忑不安地回到家中，推開(kāi)籬笆門(mén)往院子里一瞅，那個(gè)白姑娘正趴在院心的石磨上抽泣呢。王發(fā)說(shuō)：“白姑娘，你哭什么？你把我騙苦了，我差一點(diǎn)嚇死，你教我拜那八個(gè)乞丐為師，他們哪里是什么八仙，分明是八個(gè)窮鬼，剛才都跳到井里淹死了！”
白姑娘哭著(zhù)說(shuō)：“你不聽(tīng)我的囑咐……你要是也跟著(zhù)跳到井里就成仙了。這回不但你當不成仙家，而且連我的小命也保不住了。王發(fā)哥哥，你快救救我吧！他們一定會(huì )找我的�！�
王發(fā)說(shuō)：“你歡蹦亂跳的，沒(méi)病沒(méi)災，我怎么救你��？”
白姑娘說(shuō)：“我不撒謊，他們真是仙家，我泄露了天機，他們不會(huì )饒過(guò)我的。等我躲過(guò)這場(chǎng)災難，我嫁給你做老婆�！�
正在說(shuō)話(huà)的時(shí)候，門(mén)外來(lái)了高個(gè)道士，頦下五綹長(cháng)髯，身后背著(zhù)一把寶劍，沖著(zhù)白姑娘說(shuō)：“孽畜！你泄露天機，貧道特來(lái)取你性命！”
白姑娘哭哭啼啼，緊緊拽住王發(fā)不松手，道士拔劍在手，怒目橫眉指著(zhù)白姑娘說(shuō)：“走！到關(guān)帝廟前向諸位大仙請罪去，或許饒你一命！”
白姑娘戰戰兢兢拽著(zhù)王發(fā)來(lái)到關(guān)帝廟前，王發(fā)定睛一看，嚇得出了一身冷汗，這一幫乞丐眼睜睜跳井淹死，怎么又活了？
他正莫名其妙，道士對王發(fā)說(shuō)：“這個(gè)白姑娘你不能再保護她了，她是一個(gè)妖孽，等她喝完七七四十九天豆漿后，就得喝你的血了！”
道士說(shuō)完，王發(fā)嚇得拼命掙脫了白姑娘的手，道士手起劍落，對準白姑娘頭蓋頂削下來(lái)，王發(fā)眼前金星迸濺，睜眼仔細一看，哪里有什么白姑娘，原來(lái)是廟前的一尊石獅子被削去了半個(gè)頭顱，道士和乞丐也不見(jiàn)蹤影了。
王發(fā)從此又開(kāi)始走街串巷賣(mài)起了豆腐。
原來(lái)，廟前這尊蹲門(mén)石獅子受日精月華之靈氣，年深日久成精了，道士就是八仙中的呂洞賓。
這個(gè)故事一直在永平府一帶流傳著(zhù)，故事是真是假，無(wú)從考證，但永平府城里二街從前確實(shí)有一尊半個(gè)頭顱蹲門(mén)的石獅子。
開(kāi)創(chuàng )先朝啟
創(chuàng )建了中國歷史上第一個(gè)朝代的啟禹三十歲生日，是在搬石挑土、修壩浚河中度過(guò)的。那一年，他在涂山結識了阿嬌姑娘，彼此情投意合。南方告急，禹火速馳援，甚至來(lái)不及與阿嬌告別。從那一日起，阿嬌天天打發(fā)丫環(huán)到涂山南面的山腳下等侯禹回來(lái)。禹去而不返，阿嬌等得煩悶極了，她信口長(cháng)吟：“等侯人呵，是多么的漫長(cháng)喲!”據說(shuō)這就是南方最初的樂(lè )歌。
終于有一天，阿嬌等到了心上人，他們在臺桑舉行了簡(jiǎn)樸的婚禮。新婚第四天，忽報汛情緊急，禹不得不辭別新娘，踏上征程。阿嬌被送到禹的封國安邑，禹的家臣在安邑城南替她筑了一座高臺，讓她寂寞時(shí)能登上高臺遙望遠隔千里的家鄉，聊慰鄉愁。
阿嬌不愿意既離開(kāi)熟悉的故鄉，又離開(kāi)親愛(ài)的丈夫，她通過(guò)魚(yú)雁傳書(shū)說(shuō)服了禹，加入到抗洪大軍的行列里。阿嬌陪伴在禹的身旁，每天為辛勤勞作的禹端水送飯，她感到很滿(mǎn)足，很幸福。巨熊開(kāi)山
河渠修至堰師，被形勢險峻、路徑盤(pán)曲的繯轅山擋住去路。禹見(jiàn)此山巖石崢嶸，極難開(kāi)鑿，就吩咐阿嬌：“我在山崖邊掛一面鼓，你切記，聽(tīng)見(jiàn)鼓聲方可送飯�！彼克桶蛇h去，搖身一變，化作一頭力大無(wú)窮的巨熊，嘴拱爪扒，硬是在堅固的巖石上挖出一條深溝。禹正忙得不亦樂(lè )乎，一不小心，后腿踩落一塊碎石，不偏不倚，咚的一聲，砸在崖邊掛著(zhù)的`鼓面上。
阿嬌聽(tīng)到鼓聲，興沖沖地提著(zhù)飯籃來(lái)找丈夫，她轉過(guò)山崖，猛然看見(jiàn)一頭熊在拼命地拱呀扒呀，嚇得大聲尖叫。禹被妻子的尖叫聲驚醒，換回人形，剛想解釋?zhuān)稍缗ゎ^拔足狂奔而去。
阿嬌涕淚滂沱，羞憤交加，她想不到，至善至美的丈夫原來(lái)是一頭熊變的，她的心因病苦的極致、失望的極致而麻木，而僵硬，她的身軀也隨之化成一座冰冷的石像。禹尾隨趕來(lái)，追至嵩山，見(jiàn)妻子已成石像，不禁又急又氣，他沖著(zhù)石像大喊：“還我兒子!”石像顫動(dòng)，裂開(kāi)一道口子，從里面滑出一個(gè)嬰孩，那就是啟。
啟好享樂(lè )，嗜歌舞，與崇尚儉樸的父親大不相同。他乘坐雙龍，穿越重重云霧，先后三次到天帝那里去作客，學(xué)會(huì )了《九辯》、《九歌》，并將所學(xué)的天樂(lè )改制成《九韶》，在人間傳播。他喜歡戴青蛇耳環(huán)，佩白色玉璜，左手執羽傘，右手持玉環(huán)，合著(zhù)《九韶》的節拍翩翩起舞。
禹歸天后，生前選定的接班人伯益繼承帝位。益懂得鳥(niǎo)獸語(yǔ)言，曾經(jīng)在舜帝朝中擔任管理山澤的虞官，他發(fā)明了捕獸的陷阱，連帶發(fā)明了水井。禹治洪水，他始終追隨左右，是最得力的助手。
心高氣傲的啟不甘心王權旁落，他利用父親的崇高威望，憑借家族的雄厚勢力，驅逐伯益，奪回帝位，將公天下一變而為家天下。有扈氏不服，不顧勢單力薄，起兵抗爭。啟在鎮壓前的誓師大會(huì )上訓誡士眾：“兵車(chē)左邊的武士如果不能用箭射殺敵人，兵車(chē)右邊的武士如果不能用矛刺殺敵人，駕駛兵車(chē)的武士如果不能使戰馬左右進(jìn)退自如，那都是不盡心盡力執行命令所致。執行命令的予以獎賞，違背命令的予以懲罰。我要把那些不聽(tīng)命令的人或者貶為奴隸，或者殺死�！睂�(shí)力懸殊的戰爭慘烈而短暫，不識時(shí)務(wù)的有扈氏付出了首領(lǐng)被斬、族入淪為牧奴的代價(jià)，只落得個(gè)“為義而亡”的安慰。啟用武力廢除堯傳下來(lái)的近似民主選舉的禪讓制，實(shí)行以父子相傳為特征的世襲制，創(chuàng )建了中國歷史上第一個(gè)朝代--夏朝，促成了原始公有社會(huì )向階級社會(huì )的進(jìn)化。啟，名副其實(shí)，開(kāi)創(chuàng )了一個(gè)新時(shí)代。
八仙之藍采
藍采和自從何仙姑入會(huì )來(lái)，李元和的社團基本形成了規模，幾人都是非凡之輩，流歷江湖，拔惡除奸，治病救人，在江湖上名頭慢傳開(kāi)來(lái)。但是他們總覺(jué)得名聲還不夠，怎么才能讓李氏社團的名聲更響。
幾個(gè)人坐下來(lái)開(kāi)會(huì )�！跋乱徊轿覀冊撜惺裁礃拥娜瞬湃肷鐖F呢？”
李元和很虛心的征求大家的意見(jiàn)。
“再去多拉幾個(gè)法力和病術(shù)都比較高明的人仙妖仙嘍！”張果老說(shuō)。
“人才難找，我覺(jué)得我們目前差的.不是法力和病術(shù)，差的是宣傳力度！”呂洞賓說(shuō)。
“那要怎么辦呢？”李元和問(wèn)。
“下一步，我們要重點(diǎn)培養文藝宣傳工作者！，把我們的事跡和故事，以及內丹派的理論傳播開(kāi)來(lái)”呂洞賓說(shuō)。
五人一致同意了呂洞賓的建議，尋找文藝宣傳工作者。第一個(gè)映入五仙的視野的是藍采和。藍采和原來(lái)許堅，唐朝時(shí)的著(zhù)名相聲雜劇表演藝術(shù)家，原來(lái)在長(cháng)安的勾欄（相當于今天的北京雜劇團）里唱雜劇，后來(lái)一次給人領(lǐng)導做壽時(shí)登臺唱戲不小心唱錯詞了，被打了四十大板不說(shuō)，還被開(kāi)除公職，下崗分流．從此藍采和浪跡江湖，常身穿破藍衫，手持大拍板，在鬧市行乞，乘醉而歌，云游天下，他的說(shuō)書(shū)快板不拘一格，而且為人機智，能根據不同的場(chǎng)景和人物靈機變動(dòng)臺詞，人稱(chēng)為＂即景快板王＂深受廣大人民群眾的喜愛(ài)．他那首自編自寫(xiě)自說(shuō)的Ｒａｐ《踏歌》（歌詞大意：踏歌藍采和，世界能幾何。紅顏三春樹(shù)，流年一擲梭。古人混混去不返，今人紛紛來(lái)更多。朝騎鸞鳳到碧落，暮見(jiàn)桑田生白波。長(cháng)景明暉在空際，金銀宮闕高嵯峨。）當年家喻戶(hù)曉，還入選了唐詩(shī)選。
一天，藍采和到酒樓說(shuō)快板的時(shí)候，有五個(gè)神怪的客人走進(jìn)酒樓，聽(tīng)藍采合的說(shuō)書(shū)，聽(tīng)完個(gè)個(gè)贊口不絕�！熬褪撬恕蔽逑梢恢峦ㄟ^(guò)。八仙社團的文化宣傳部長(cháng)藍采和走馬上任。成為第六仙。
夸父追日
在遠古時(shí)代，有一個(gè)名叫夸父的人。他力氣非常大，一只手就能拔起一棵大樹(shù)；抬腳走一步，就能跨過(guò)一條大河。
那個(gè)時(shí)候，人們住在樹(shù)林里，穿樹(shù)皮，吃野果，生活非常艱難。每到冬天的夜晚，人們又冷又餓，因此大家都害怕黑夜，希望太陽(yáng)在白天能停留得長(cháng)一些。
善良的夸父決定追上太陽(yáng)，請它在白天多停留一會(huì )兒。
夸父站在山頂上，當太陽(yáng)出現的.時(shí)候，就大聲喊道：“太陽(yáng)，你能不能慢點(diǎn)兒走，讓白天更長(cháng)一些呢？”太陽(yáng)沒(méi)有回答，息急忙忙地走了。
第二天，夸父又來(lái)到山頂上，對著(zhù)剛升起的太陽(yáng)喊：“太陽(yáng)，你能不能慢點(diǎn)兒走，給人們多一些陽(yáng)光和溫暖呢？”太陽(yáng)仍然沒(méi)有理睬他。
夸父急忙拿起手杖，追了上去。他發(fā)誓要捉住太陽(yáng)，不讓它落山。
太陽(yáng)爬上了山頂，夸父就追上山頂。太陽(yáng)落到峽谷，夸父就追到峽谷�？涓概苓^(guò)無(wú)數座大山，跨過(guò)無(wú)數條大河，一直追了七天七夜，太陽(yáng)有點(diǎn)害怕了，跑得越來(lái)越快，眼看就要落山了。
夸父追啊追啊，跑啊跑啊，大陽(yáng)這個(gè)大火球烤得他嗓子都快要冒煙了，他越來(lái)越渴，越來(lái)越累，快要倒下去了。于是，夸父就跑到黃河邊，一頭扎進(jìn)水里，咕咚咕咚，很快就把黃河水喝干了。
可是他仍然很渴，就來(lái)到渭水邊，咕咚咕咚，一口氣把渭水喝光了。
夸父繼續追趕太陽(yáng)。但是他實(shí)在太累太渴了，走著(zhù)走著(zhù)，就倒在地上再也沒(méi)有站起來(lái)。
夸父死后，他的高大身軀變成了山脈，頭發(fā)變成了樹(shù)木，血液變成了河流，扔出去的那根手杖，變成了一片桃林。
后羿射日
相傳，遠古時(shí)候，天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去，森林著(zhù)火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動(dòng)物。河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚(yú)都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。農作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。
這時(shí)，有個(gè)年輕人叫做后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的'九個(gè)太陽(yáng)。
于是，后羿爬過(guò)了高山，來(lái)到了東海邊。他登上了一座大山，后羿拉開(kāi)了弓箭，搭上千斤重利箭，瞄準天上火辣辣的太陽(yáng)，嗖地一箭射去，第一太陽(yáng)被射落了。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽(yáng)，無(wú)一虛發(fā)，射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)無(wú)法生存下去，直到最后只剩下一個(gè)太陽(yáng)的光。
可是，這個(gè)剩下的太陽(yáng)害怕極了，在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進(jìn)大海里去了。天上沒(méi)有了太陽(yáng)，立刻變成了一片黑暗，人們無(wú)法生活下去了。他們便請求天帝，喚第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái)。一天早上，東邊的海面上，人們看到了太陽(yáng)的光輝，高興得手舞足蹈，齊聲歡呼。從此，這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起，掛在天上，溫暖著(zhù)人間，禾苗得生長(cháng)，萬(wàn)物得生存。
后羿因為射殺太陽(yáng)，拯救了萬(wàn)物，功勞蓋世，與仙女嫦娥結為夫妻，生活得美滿(mǎn)幸福。
共工
炎帝裔。據《山海經(jīng)·海內經(jīng)》：“炎帝之妻，赤水之子聽(tīng)襖生炎居，炎居生節并，節并生戲器，戲器生祝融，祝融降處于江水，生共工�！彼瘟_泌《路史、后紀二》注引《歸藏·啟筮》：“共工人面蛇身朱發(fā)�！毕鄠鞴补樗��！蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸肮补な弦运o，故為水師而水名�！豆茏印ま穸取罚骸肮补ぶ�，水處什之七，陸處什之三，乘天勢以隘制夫下�！薄痘茨献印け窘�(jīng)訓》：“舜之時(shí)，共工振滔洪水，以薄空桑�！惫补ど裨�(huà)最著(zhù)者，為共工與顓頊之戰�！痘茨献印ぬ煳挠枴罚骸拔粽吖补づc顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折、地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉�！鳖呿�，黃帝之裔(《山海經(jīng)·海內經(jīng)》)。故此戰實(shí)為黃炎戰爭之繼續。此戰又或傳為共工與高辛(《淮南子·原道》)；與神農(《雕玉集·壯力》)；與祝融(《史記，補三皇本紀》)；與女?huà)z(《路史·太吳紀》)之爭。其他如禹逐共工，禹殺共工之臣相柳等傳說(shuō)，由禹為黃帝系統人物，當亦系黃炎戰爭之余緒。今河南杞縣流傳的“女?huà)z補天”則謂：共工、祝融，女?huà)z、棺人為兄妹。共工與祝融因吃天鵝蛋之爭，共工撞不周山，天塌洪水泛濫，女?huà)z乃有補天之舉，似更原始。參見(jiàn)“杞人憂(yōu)天”。
祝融與共工戰《史記·補三皇本記》：“諸侯有共工氏，任智刑以強霸而不王；以水乘木，乃與祝融戰。不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維缺�！贝藨鸹蛴謧髡f(shuō)為顓頊，神農，女?huà)z，高辛與共工之爭。參見(jiàn)“共工”、“杞人憂(yōu)天”。
呂洞賓造八仙閣
據說(shuō)，湛盧山的景物八仙閣是呂洞賓監造的，用石砌墻，茅草搭頂，呂洞賓本可以點(diǎn)石成金，何以要叫凡人造閣呢？因為他到底還是個(gè)浪蕩仙人，有凡心，要嘗人間建屋的滋味。于是呂洞賓化成一位財主，在湛盧山最高處雇了許多工匠興建八仙閣。附近山腰，梅花洞里住著(zhù)一只一千三百多年的狐貍，已有八百多年道行，每夜要在山頂對月吐珠納月華，見(jiàn)呂洞賓在監工，就很生氣，認定這個(gè)鄉下土財主要奪她修煉之地�？墒�，她還不能化成人形，也無(wú)法與呂洞賓對抗，就決意來(lái)找工匠，施放狐蠱。造八仙閣的'石頭是從陟岵臺那里取了抬上山頂的，就有三個(gè)工人中了狐蠱，躲在幾塊石頭中偷起懶來(lái)，使抬石匠無(wú)法把石頭抬上山去。
呂洞賓見(jiàn)工程進(jìn)度很快，可在何仙姑面前與挖井媲美，已經(jīng)暗自得意，忽然見(jiàn)石頭沒(méi)有，掐指一算，心中已經(jīng)明白，就把純陽(yáng)劍向陟岵臺一指，天上頓時(shí)雷鳴電閃，大雨傾盆。狐貍精嚇破了膽，放一個(gè)臭屁把工匠困在巖石間，自己一溜煙逃回梅花洞去。
呂洞賓見(jiàn)三個(gè)工匠還賴(lài)在巖石間不出來(lái)，心中大為不滿(mǎn)，把手一指，自七峰山那邊飛來(lái)一塊大巖石有十二尺見(jiàn)方、六尺厚把三個(gè)工匠蓋在巖下，幸虧狐貍逃得快，不然生命難保。呂洞賓見(jiàn)沒(méi)打著(zhù)狐貍，也就把三個(gè)石匠訓了一頓。這時(shí)，何仙姑正在一條山道上采集仙草野花，忽聞一股嗆人狐臭，其味難耐，隨手把花籃中的桂花拋向山谷，滿(mǎn)山頓時(shí)芳香撲鼻，狐臭盡失。
八仙閣終于造成，八仙們卻又不知去向�，F在的八仙閣是后人重修的，供奉八位泥塑仙人。后人又在飛來(lái)石四邊砌墻成亭，據說(shuō)朝陽(yáng)嶺那邊一石亭就是三個(gè)工匠被困的地方。何仙姑隨手丟桂花的地方現在叫香巖，游人站在巖間可聞香氣撲鼻醉人，因為，何仙姑丟下的桂花已成林了。
金江圣母三姊妹
相傳，金沙江龍王的三個(gè)女兒，到蒼山洱海間游玩。她們來(lái)到鳳儀縣蓮花山下時(shí)，山下正值鬧旱災。大姐叫兩個(gè)妹妹先回龍宮，獨自留下為百姓解決引水問(wèn)題。大女兒化作一老婦人，深入田野、村寨查看旱情，見(jiàn)到處無(wú)水栽秧，連人畜飲水都是感困難；村民們吃的是稗子飯。于是，她在蓮花山腳化出一股水桶粗的清泉，讓山下的壩子栽下了秧，永不缺水。為感激大女兒的恩澤，山下的華營(yíng)、普和、班莊三村的百姓蓋了本主廟，塑了她的像，尊她為本主。封號金江圣母。
龍王二女兒長(cháng)得如花似玉，在大理趕三月街時(shí)，遇上海東的一公子董家羅龍。董是好色之徒，見(jiàn)二女兒美貌非凡，把一朵鮮花插在她的頭上。二女兒覺(jué)得董家羅龍當眾出了她的丑；就和三妹到海東去懲罰董家羅龍。妹妹倆到海東的.石子山，正遇大旱，二女兒不忍心勤勞善良的百姓受難，下了一場(chǎng)透雨，讓山腰涌出清泉，使山下永不干旱。姊妹倆懲罰了董公子后，回到石子山，見(jiàn)這里風(fēng)光秀麗，就在山上的慈云溪住下。山下的幾個(gè)村子知道，為她蓋了本主廟；尊她為本主。封號慈云普潤金鸞圣母。
二女兒尊為本主后，她怕妹妹孤單，派了身邊的五仲爺陪妹妹去青龍山住。妹妹到青龍山后；為當地村民引水施雨，也被尊為本主。封號金靈圣母。后來(lái)，金江龍王來(lái)看望三個(gè)女兒；見(jiàn)蒼洱風(fēng)光迷人，三女兒又有點(diǎn)孤單，就留在青龍山住下。
每年農歷正月初五至二十五日，是金江三姊妹的本主節。屆時(shí)，她們所在的十個(gè)村要唱大本曲，耍獅、耍龍。因金江三姊妹喜歡春游，所以本主節期間，要挨村用轎子輪流接送，待游完十個(gè)村子，再將其像送回各自的本主廟。
望夫石
從前有個(gè)漁夫叫海郎，一天，他跟著(zhù)大伙們一起去打魚(yú)，天有不測風(fēng)云，突然陰天陣陣，大海咆哮，風(fēng)吹日打，大伙被大浪翻打在大海的深處，只有幸運的海郎沒(méi)死，他躺在一塊爛木板上，暈過(guò)去了，大海當木板是球，推來(lái)推去，最終漂到的一個(gè)叫上川島的地方，海郎孤獨一人生活在這片孤島上。
一天，他出來(lái)散步，在岸邊救了一條小石斑魚(yú)，并放生了，原來(lái)那條小石斑是海龍的女兒，小石斑決定變成人類(lèi)到海郎哥身邊生活，隨著(zhù)風(fēng)吹日打的一日，小石斑變成了以為聰明美麗的姑娘。
小石斑來(lái)到海郎哥的房門(mén)，海郎出來(lái)，看了看，說(shuō)：“這位姑娘你是誰(shuí)，你又是怎樣漂到這片孤島來(lái)的？”小石斑：“你還記不記得，你在海邊救過(guò)一條小石斑？”“記得啊”海浪說(shuō)�！澳鞘俏�，我是海龍王的女兒，被你救了我，我想感謝你�！�"海龍王的`女兒�！焙＠审@訝的說(shuō)。
然后，他們倆慢慢和好，最后沉了夫妻，倆人過(guò)著(zhù)幸福的生活，還生了一位胖娃娃，叫凡龍，非�？蓯�(ài)。
但是幸福的生活過(guò)不了多久，海龍王出門(mén)回來(lái)了到處找不到女兒，打聽(tīng)到他和一位叫海浪的人生活在一起，大發(fā)雷霆，然后變成一位滿(mǎn)頭白發(fā)的老頭，來(lái)到海郎家大罵，還說(shuō)：“女兒，你要是不跟我走，我就叫海郎生不如死，我給你三天時(shí)間考慮�！�
三天過(guò)去了，海龍王呆著(zhù)蝦兵蟹將來(lái)到海郎家，海郎和小石斑都不肯分離，海龍王命令蝦兵蟹將把海郎帶走，小石斑抱著(zhù)凡龍走出門(mén)外，爬上一座高山，望著(zhù)海郎遠走，流下了眼淚，最后小石斑和凡龍變成了石頭，大家都叫它為“望夫石”。
種梨
有個(gè)鄉下人推著(zhù)一車(chē)梨到街上賣(mài)。因梨的味道香甜，所以他要價(jià)很高。這時(shí)，有一個(gè)頭戴破頭巾、身穿舊道袍的道士，在車(chē)前請鄉下人施舍他一個(gè)梨。
鄉下人粗野地呵斥他，他卻并不走，鄉下人更為惱火，大聲責罵他。道士說(shuō)：“你這一車(chē)梨有好幾百個(gè)，我只是請你施舍一個(gè)給我，這對于你也不算什么大的損失，你不給倒也算了，何必發(fā)這么大的脾氣？”旁邊圍觀(guān)的'人也勸鄉下人挑個(gè)最差的梨給道士，打發(fā)他走算了。而鄉下人卻堅決不肯。酒店里一個(gè)伙計見(jiàn)外面吵鬧得不可收拾，于是自己出錢(qián)買(mǎi)了個(gè)梨，送給道士。道士向他表示感謝。然后又對圍觀(guān)者說(shuō)：“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨，拿出來(lái)請大家一同品嘗�！�
有人說(shuō)：“你既然有好梨，為何不自己吃呢？”道士說(shuō)：“我需要這個(gè)梨核作樹(shù)種�！庇谑撬罂诖罂诘匕牙娉韵氯�，將梨核放在手上，解開(kāi)肩上破土的工具，挖了個(gè)數寸深的坑，先把梨核放進(jìn)去，然后又用土蓋上，并向觀(guān)眾要開(kāi)水澆灌。喜歡湊熱鬧的人趕忙向路邊小店要了一碗開(kāi)水，道士接過(guò)來(lái)澆在坑里。
在眾人的注視下，梨樹(shù)的嫩芽出土了，漸漸長(cháng)大；忽然間便長(cháng)成了樹(shù)，樹(shù)葉茂盛；一會(huì )兒就開(kāi)了花；又一會(huì )兒便結了梨，個(gè)大芳香，壓彎了每個(gè)樹(shù)枝。道士就從樹(shù)上摘下梨送給觀(guān)眾，不一會(huì )兒的工夫就摘完了梨。梨贈完后，道士就用長(cháng)刀砍梨樹(shù)，砍了很久，才把梨樹(shù)砍倒；然后把還長(cháng)著(zhù)葉子的樹(shù)桿扛在肩膀上，非常從容地走了。當道士開(kāi)始變戲法時(shí)，鄉下人也夾雜在人群里面伸長(cháng)脖子、眼睛一動(dòng)不動(dòng)地看，竟忘記賣(mài)梨的事。
當道士走遠后，他才回頭看車(chē)子，發(fā)現滿(mǎn)車(chē)子的梨都沒(méi)有了。鄉下人這時(shí)才醒悟過(guò)來(lái)，剛才道士分給大家的梨原來(lái)都是自己的梨。他又仔細檢查車(chē)子，發(fā)現有個(gè)車(chē)把不見(jiàn)了，是剛剛砍斷的。他十分憤怒，急忙去追道士。轉過(guò)墻角，只見(jiàn)被砍的車(chē)把在墻腳下，而道士早已不知去向了。此事成為滿(mǎn)街市民的一個(gè)笑柄
大禹治水
據說(shuō)中國在古代鬧過(guò)一次大水災，那水勢的浩大，災害的嚴重，簡(jiǎn)直使人難以想象。大地一片汪洋，莊稼淹沒(méi)了，房屋沖塌了，人們扶老攜幼，都逃到山上或大樹(shù)上去。有的人雖然逃到了山上或樹(shù)上，但因為經(jīng)不住風(fēng)雨的吹打，特別是找不到食物，不久就凍死餓死了。有些人雖然僥幸逃到了比較大的山上，可以到山洞棲身，或用樹(shù)枝樹(shù)葉搭起窩棚躲避風(fēng)雨，尋找樹(shù)皮、野菜充饑，暫時(shí)維持生命，但人多樹(shù)少，各種毒蛇猛獸也因逃避洪水上山，威脅人類(lèi)，所以每天淹死、餓死、凍死，以及被野獸毒蛇侵害而死的人，真不知有多少。
這時(shí)，人們都苦苦地哀告天帝，祈求他斥退洪水，把他們從死亡中拯救出來(lái)。但是高高在上的天帝，只顧自己在天庭中尋歡作樂(lè )，根本不把下方受害遭難的“蟻民”（在他的眼里，下方的人民就像螞蟻一樣不值錢(qián)）放在心上，對于人們的苦苦哀號，毫不理會(huì )。
人們悲慘的遭遇倒是感動(dòng)了天神鯀，他命神鳥(niǎo)去偷竊能阻止洪災的“息壤”，“息壤”雖小，分量卻不輕，鯀就叫來(lái)了神龜去馱，神龜將“息壤”放在地上，大地頓時(shí)好轉。
天帝知道了，就將“息壤”收回，并處死了鯀。三年后鯀的肚子突然裂開(kāi)了，生出天神禹。禹出生以后，鯀就變成一條玄魚(yú)游走了。禹決定像他的父親鯀一樣去治水，但他沒(méi)有求天帝，而是率領(lǐng)他的部下，前去治水。他們殺死了引起水災的魔神共工的部下無(wú)支祈，但共工知道后，連忙逃走。
禹主要的目的是疏通河道，許多神知道后，都愿意出一份力，伏羲送禹一幅八卦圖，河神馮夷送禹一幅河圖。禹收下后就開(kāi)始治水了。連幫鯀偷“息壤”的神龜和應龍也來(lái)助陣，使得進(jìn)展很快。但他們到龍門(mén)時(shí)問(wèn)題就大了：龍門(mén)是個(gè)重要咽喉，禹和他的部下、朋友們花了5年時(shí)間才將龍門(mén)開(kāi)鑿出一個(gè)豁口，使河水暢流而下，一瀉千里。
禹的.妻子生了一個(gè)兒子，叫啟，禹路過(guò)家門(mén)都沒(méi)有進(jìn)去。就是這樣，禹在治水期間，曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，一次都沒(méi)有進(jìn)去過(guò)。
時(shí)間一天一天過(guò)去了。禹從南方走到北方，從太陽(yáng)升起的地方跑到太陽(yáng)落下的地方，不顧風(fēng)吹雨打，不顧艱險勞累，一直率領(lǐng)人們從事治水的艱苦勞動(dòng)。經(jīng)過(guò)了十三年，禹終于將大水治理好，完成了鯀的遺愿。
神農取火
人類(lèi)使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹(shù)上所產(chǎn)生的'火）．有個(gè)人便想人類(lèi)總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創(chuàng )造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過(guò)他發(fā)現標槍與地上的石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來(lái)試驗，結果成功的取得了火．也因為他發(fā)現了取火的方法，所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥�，這個(gè)人就是以火德為王的炎帝．之后他又創(chuàng )造了耕種方法并且教會(huì )了人類(lèi)耕種，所以他又被稱(chēng)為神農．
倉頡造字
相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(cháng)著(zhù)跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。 他特別喜歡觀(guān)察身邊和周?chē)腵事物，他也非常愛(ài)動(dòng)腦筋或者是想問(wèn)題。他每天抬頭觀(guān)察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥(niǎo)羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫(huà)事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng )造丁文字。蒼頡在創(chuàng )造文字的時(shí)候，上天下起魚(yú)點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫(xiě)字。將來(lái)人們餓肚子。 鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來(lái)，是因為怕文字把他們的丑惡行為記錄起來(lái)，昭告天下，使他們遺臭萬(wàn)年。 這就是文字的由來(lái)。
嫫母磨鏡
嫫母，黃帝妃。相傳，人類(lèi)使用第一面鏡子就是嫫母發(fā)現制作。嫫母貌丑，從來(lái)不去水邊梳妝，整天勞作。有一次，彤魚(yú)氏和嫫母一起上山挖石板，嫫母發(fā)現石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽(yáng)光一照非常刺眼。取出一看，自己丑陋的面孔全照在這塊石片上。她悄悄把這塊石片藏在身上，回到黃帝宮里乘周?chē)鸁o(wú)人，又把石片取出來(lái)，發(fā)現石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪樣。嫫母到制作石刀、石斧的廠(chǎng)房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反復磨擦，石片表面上全部磨平了。她用來(lái)一照，比剛才清晰多了。只是自己的面貌還是那樣丑。她又磨了一陣子，拿起來(lái)再一照，自己仍然很丑。嫫母自言自語(yǔ)的嘆息說(shuō)："看來(lái)面丑不能怪石片（鏡子）。"
從此每天早上起來(lái)，照著(zhù)石片，收拾打扮一下自己，用后又悄悄藏起來(lái)。時(shí)間一長(cháng)，嫫母也大意了，被黃帝知悉，輕手輕腳走到嫫母身后，發(fā)現嫫母一手拿著(zhù)什么東西照著(zhù)自己，一手向臉上貼藥。黃帝走向嫫母身后，頭貼近嫫母的'肩膀，剛要仔細觀(guān)看，不料，嫫母驚呼一聲！她發(fā)現石片上出現了黃帝面孔。扭頭一看，才知黃帝站在她的身后。黃帝問(wèn)嫫母："你手里拿著(zhù)什么東西。"老實(shí)忠厚的嫫母，一聽(tīng)黃帝問(wèn)話(huà)，知道此事絕不能哄騙黃帝，噗嗵一聲跪在黃帝面前。嫫母把發(fā)現這塊能照人的石片，從頭至尾向黃帝訴說(shuō)了一遍，懇求黃帝寬恕她。黃帝聽(tīng)罷，哈哈大笑，雙手攙起嫫母說(shuō)："這是你一大發(fā)現，你不但沒(méi)錯，還立了一大功！"鏡子就此誕生。
精衛填海
一個(gè)又一個(gè)神話(huà)故事是我國文化的瑰寶，是祖先們智慧與想象的見(jiàn)證。
《精衛填�！坊蛟S只是文化中的冰山一角，但卻令我震撼。
女?huà)z是炎帝的'女兒，卻在第一次來(lái)到大海時(shí)喪身了，她是一個(gè)堅毅的女孩，不會(huì )畏懼一切，女?huà)z化為了小鳥(niǎo)“精衛”，她一刻不停地銜石填海。
為什么要勞累自己呢？因為精衛不希望許多年輕無(wú)辜的生命被大海吞噬，大海，你太無(wú)情了，精衛明明知道自己只是一只小小的鳥(niǎo)，她明明知道自己的力量小之又小，但她卻不畏艱難，堅持將一顆又一顆，一根又一根的石子、樹(shù)葉投向大海。
大海嘲笑她時(shí)，小小的身軀說(shuō)出的話(huà)，竟是如此堅定，小小的身軀所散發(fā)出的力量，竟是如此巨大。
還記得自己許許多多的“第一次”嗎？第一次練字、第一次跳舞、第一次煮飯……第一次練字，寫(xiě)出的筆畫(huà)或許歪歪扭扭，不工不整，但因為信念、堅定，加上刻苦地練習，才能將每一筆寫(xiě)好，才能寫(xiě)出一個(gè)又一個(gè)挺拔秀氣的字�；蚴堑谝淮翁�，每一個(gè)動(dòng)作都不規范，但因為自己的夢(mèng)想、心愿而勤奮地練習，直到能像小天鵝一般動(dòng)作輕盈、規范而優(yōu)美。
什么是信念？這就是信念，什么是堅毅？這就是！
孟姜女哭長(cháng)城
孟姜女哭長(cháng)城的故事，是我國古代著(zhù)名的民間傳說(shuō)，它以戲劇、歌謠、詩(shī)文、說(shuō)唱等形式，廣泛流傳，可{胃家喻戶(hù)曉。相傳秦始皇時(shí)，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長(cháng)城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長(cháng)城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬(wàn)里尋夫來(lái)到長(cháng)城邊，得到的卻是丈夫的`噩耗。
她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。從此，山海關(guān)被后人認為是“孟姜女哭長(cháng)城”之地，并在那里蓋了孟姜女廟，南來(lái)北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。
盤(pán)古開(kāi)天
盤(pán)古開(kāi)天的主角是盤(pán)古，是中國民間神話(huà)傳說(shuō)人物，最早見(jiàn)于三國時(shí)期吳國徐整著(zhù)的《三五歷紀》。
在太古的時(shí)侯，太空中飄浮著(zhù)一個(gè)巨星，形狀像是一個(gè)雞蛋。就在那巨星的內部，有一個(gè)名叫盤(pán)古的巨人，一向在用他的斧頭不停的開(kāi)鑿，企圖把自己從圍困中解救出來(lái)。經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年艱苦的努力，盤(pán)古揮出最后一斧，只聽(tīng)一聲巨響，巨星分開(kāi)為兩半。盤(pán)古頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升；腳下的一半巨星，則變?yōu)榇蟮�，不斷加厚，宇宙開(kāi)始有了天和地。天和地每日加高三尺，盤(pán)古也越高大，成了“頂天立地”的英雄。
盤(pán)古臨死時(shí)，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽(yáng)，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的.頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹(shù)木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開(kāi)始有了世界。
雷澤華胥
相傳，雷澤神剛烈威猛，專(zhuān)司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，居于昆侖山東南吳國西陲大澤之內，只要以手拍腹，便會(huì )發(fā)出驚天動(dòng)地的.雷聲，經(jīng)久不絕，震耳欲聾，雷澤神得知女?huà)z造人，并按女?huà)z自己的模樣造了圣女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，最后在昆侖東南相見(jiàn)。
為試探心意，在華胥圣女行進(jìn)的前方，用腳踏出了一個(gè)巨大的腳印，最終華胥走進(jìn)雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲。
神農嘗百草
神農氏本是五氏之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說(shuō)身體透明，頭上長(cháng)有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長(cháng)大后被人們推為部落首領(lǐng)，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱(chēng)炎族，大家就稱(chēng)他為炎帝。有一次他見(jiàn)鳥(niǎo)兒銜種，由此發(fā)明了五谷農業(yè)，因為這些卓越的'貢獻，大家又稱(chēng)他為神農。
他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈神鞭，神農拿著(zhù)這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o念他的恩德和功績(jì)，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國的川、鄂、陜交界傳說(shuō)是神農嘗百草的地方，稱(chēng)為神農架山區。
伏羲畫(huà)卦
相傳八卦是伏羲畫(huà)的。在人類(lèi)的蒙昧時(shí)代，生活艱難困苦，就在這時(shí)渭水上游的氏族部落誕生了一位劃時(shí)代的偉大人物－－伏羲。他領(lǐng)導部族辛勤勞作，“斷竹、續竹、飛土、逐肉”，卻依舊食不果腹，饑寒交迫。
他在閑暇之余，時(shí)常盤(pán)坐卦臺山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀(guān)日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無(wú)阻。太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時(shí)目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼；原先天地竟是如此的`簡(jiǎn)單明了，唯陰陽(yáng)而已。他將神圣的思想化作最為簡(jiǎn)單的符號，以“一”表示陽(yáng)，以“——”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。
伏羲一畫(huà)開(kāi)天，打開(kāi)了人們理性思維的閘門(mén)，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。
千年應龍
古代傳說(shuō)中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時(shí)有應龍以尾畫(huà)地成江河使水入海。
根據《述異記》的描述：“龍五百年為角龍，千年為應龍”應龍稱(chēng)得上是龍中之精了，故長(cháng)出了翼。相傳應龍是上古時(shí)期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過(guò)蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時(shí)，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的`功臣。
應龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長(cháng)，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長(cháng)，四肢強壯，宛如一只生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫(huà)和漆器上，常出現應龍的形象。
西王母
在上古神話(huà)中，王母娘娘被稱(chēng)為“西王母”。古書(shū)《山海經(jīng)》中描述了西王母的形象：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘�！币馑季褪俏魍跄笜用搽m然像人，但卻長(cháng)著(zhù)豹子尾巴和老虎牙齒，很會(huì )用像野獸一樣的聲音吼叫呼嘯，蓬散的頭發(fā)酷似不吉利的戴勝鳥(niǎo)頭上醒目的羽冠，是上天派來(lái)掌管瘟疫、疾病、死亡和刑殺的神，居昆侖山中。
東漢末年，道教興起，把作為上古神祗的她納入道教神話(huà)體系，并且逐漸演變?yōu)楦哔F的女神。在之后的.許多中國古代著(zhù)作中，她開(kāi)始成為天上的女王，人類(lèi)幸福和長(cháng)壽之神，還傳說(shuō)她擁有能使人長(cháng)生不老的神藥，著(zhù)名的月中仙女姮娥就是因為偷吃了她的神藥而飛到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，為道教的最高女神，與東王公分別對男女神仙進(jìn)行管理。
吳剛伐桂
相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹(shù)。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專(zhuān)心學(xué)習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)，就可獲仙術(shù)�！眳莿偙汩_(kāi)始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹(shù)創(chuàng )傷就立刻愈合，日復一日，吳剛伐桂的愿望仍未達成。
因此吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹(shù)，因而后世的'人得以見(jiàn)到吳剛在月中無(wú)休止砍伐月桂的形象。
常羲沐月
常羲又被稱(chēng)為"女和月母"，因為常羲生十二月，所以稱(chēng)之為"月母"，而所謂"女和"，則大概是因為她擔當著(zhù)調和陰陽(yáng)的重任。陰陽(yáng)合歷方便百姓使用，說(shuō)到這里，就可明白月神常羲為什么叫"女和月母"了，因為常羲負責制定陰歷月份，因此她必須保證陰歷月份能夠與陽(yáng)歷的季節相協(xié)調，也就是說(shuō)調和陰陽(yáng)，所以以"女和"為名。
常羲所從事的仍是維護宇宙之秩序的'工作，所以也屬于創(chuàng )世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開(kāi)創(chuàng )了新天地。
刑天斷首
刑天是山海經(jīng)里提到的一位無(wú)頭巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黃帝在阪泉之戰打敗之后，刑天便跟隨在炎帝身邊，定居在南方。當時(shí)，蚩尤起兵復仇，卻被黃帝鏟平，因而身首異處，刑天一怒之下便手拿著(zhù)利斧，殺到天庭中央的南天門(mén)外，指名要與黃帝單挑獨斗。
最后刑天不敵，被黃帝斬去頭顱。而沒(méi)了頭的刑天并沒(méi)有因此死去，而是重新站了起來(lái)，并把胸前的兩個(gè)乳頭當作眼睛，把肚臍當作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因為沒(méi)了頭顱，所以他只能永遠的與看不見(jiàn)的`敵人廝殺，永遠的戰斗。
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