經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞（通用10篇）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都沒(méi)少做古詩(shī)詞鑒賞吧？古詩(shī)詞鑒賞主要是根據古詩(shī)詞的時(shí)代背景與表達感情，深入的體會(huì )賞析其中的含義。大家知道古詩(shī)詞鑒賞的方法嗎？下面是小編為大家收集的經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇1
涼州詞·賞析·王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
詩(shī)人初到?jīng)鲋�，面對黃河、邊城的遼闊景象，又耳聽(tīng)著(zhù)《折楊柳》曲，有感而發(fā)，寫(xiě)成了這首表現戍守邊疆的士兵思念家鄉情懷的詩(shī)作。
“黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”，這兩句主要寫(xiě)的是詩(shī)人遠眺到的涼州一帶景象。洶涌的黃河水奔騰而去，遠遠地向西望去，它好像是飛入了白云之中。在高山大河環(huán)抱中的一座座戍邊孤城，孤零冷清地挺立在那里。高大山川和矮小的孤城形成了鮮明的對比，突出表現了荒蕪的邊疆環(huán)境。這兩句描繪出了祖國山河的雄渾壯闊，也體現了戍守邊防地區戰士們蒼涼而荒蕪的境況，為整首詩(shī)勾勒出了一個(gè)典型的背景。
“羌笛何須怨楊柳”，在這樣蒼涼的環(huán)境背景下，忽然聽(tīng)到了羌笛聲，所吹的曲調恰好又是《折楊柳》，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉之愁。因為“柳”和“留”諧音，所以古人常常在別離的時(shí)候折柳相贈表示留念。北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。蹀座吹長(cháng)笛，愁殺行客兒�！本吞岬搅诵腥伺R別時(shí)折柳。這種折柳送別風(fēng)氣在唐朝尤其盛行。士兵們聽(tīng)著(zhù)哀怨的曲子，內心非常惆悵，詩(shī)人也不知道該如何安慰戍邊的士兵，只能說(shuō)，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢？春風(fēng)本來(lái)就吹不到玉門(mén)關(guān)里的。既然沒(méi)有春風(fēng)又哪里有楊柳來(lái)折呢？這句話(huà)含有一股怨氣，但是又含無(wú)可奈何語(yǔ)氣，雖然鄉愁難耐，但是戍守邊防的責任更為重大啊。一個(gè)“何須怨”看似寬慰，但是，也曲折表達了那種抱怨，使整首詩(shī)的意韻變得更為深遠。這里的`春風(fēng)也暗指皇帝，因為皇帝的關(guān)懷到達不了這里，所以，玉門(mén)關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩(shī)人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門(mén)關(guān)邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情。
這是一首七言絕句，筆調蒼涼悲壯，雖寫(xiě)滿(mǎn)抱怨但卻并不消極頹廢，表現了盛唐時(shí)期人們寬廣豁達的胸襟。詩(shī)文中對比手法的運用使詩(shī)意的表現更有張力。用語(yǔ)委婉精確，表達思想感情恰到好處。
【后人點(diǎn)評】
《唐賢三昧集箋注》：此狀涼州之險惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？明說(shuō)邊境苦寒，陽(yáng)和不至，措詞宛委，深耐人思。
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇2
周邦彥《蘭陵王·柳》
柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰(shuí)識京華倦客？長(cháng)亭路，年去歲來(lái)，應折柔條過(guò)千尺。
閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。
凄惻，恨堆積！漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴。
【注釋】
�、胖保毫庍B成一條直線(xiàn)。
�、茻煟罕§F。弄：飄拂。
�、撬宓蹋恒旰又�，隋煬帝時(shí)所修。
�、蕊h綿：指柳絮隨風(fēng)飄揚。行色：行為出發(fā)時(shí)情狀。
�、删┤A：京師。
�、书L(cháng)亭：路旁供行人休息或送別的亭子。
�、巳釛l：柳枝。古人有折柳贈別之習。
�、膛f蹤跡：過(guò)去的情狀。
�、统茫褐�，追隨。哀弦：哀怨的樂(lè )聲。
�、坞x席：送別的筵席。
�、虾常呵迕髑耙惶鞛楹�。榆火：朝廷于清明節取榆、柳之火以賜百官。
�、刑鲞f：遙遠。驛：驛站。
�、淹耍核托腥�。
�、移鄲牛罕瘋�。
�、訚u：正當。別浦：水流分支的地方。
�、越蜍捍a頭上守望的地方。津：渡口。堠：哨所。岑寂：空寂靜謐。
�、杖饺剑郝苿�(dòng)的樣子。
�、帜睿合氲�。月榭：月光下的樓臺。
�、茁稑颍翰紳M(mǎn)露珠的橋梁。
【譯文】
正午的柳蔭直直地落下，
霧靄中，絲絲柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)。
在古老的隋堤上，
曾經(jīng)多少次看見(jiàn)柳絮飛舞，
把匆匆離去的人相送。
每次都登上高臺向故鄉了望，
杭州遠隔山水一重又一重。
旅居京城使我厭倦，
可有誰(shuí)知道我心中的隱痛？
在這十里長(cháng)亭的路上，
我折下的柳條有上千枝，
可總是年復一年地把他人相送。
我趁著(zhù)閑暇到了郊外，
本來(lái)是為了尋找舊日的行蹤，
不料又逢上筵席給朋友餞行。
華燈照耀，我舉起了酒杯，
哀怨的音樂(lè )在空中飄動(dòng)。
驛站旁的梨花已經(jīng)盛開(kāi)，
提醒我寒食節就要到了，
人們將把榆柳的薪火取用。
我滿(mǎn)懷愁緒看著(zhù)船像箭一樣離開(kāi)，
梢公的竹篙插進(jìn)溫暖的水波，
頻頻地朝前撐動(dòng)。
等船上的客人回頭相看，
驛站遠遠地拋在后面，
端的離開(kāi)了讓人愁煩的京城。
他想要再看一眼天北的我喲，
卻發(fā)現已經(jīng)是一片蒙朧。
我孤零零地十分凄慘，
堆積的愁恨有千萬(wàn)重。
送別的河岸迂回曲折，
渡口的土堡一片寂靜。
春色一天天濃了，
斜陽(yáng)掛在半空。
我不禁想起那次攜手，
在水榭游玩，月光溶溶。
我們一起在露珠盈盈的橋頭，
聽(tīng)人吹笛到曲終……
唉，回憶往事，
如同是一場(chǎng)大夢(mèng)。
我暗中不斷垂淚，
難以排遣的是那永遠的隱痛。
【賞析】
自從清代周濟《宋四家詞選》說(shuō)這首詞是“客中送客”以來(lái)，注家多采其說(shuō)，認為是一首送別詞。胡云翼先生《宋詞選》更進(jìn)而認為是“借送別來(lái)表達自己‘京華倦客’的抑郁心情�！卑阉忉尀樗蛣e詞固然不是講不通，但畢竟不算十分貼切。其實(shí)這首詞是周邦彥寫(xiě)自己離開(kāi)京華時(shí)的心情。此時(shí)他已倦游京華，卻還留戀著(zhù)那里的情人，回想和她來(lái)往的舊事，戀戀不舍地乘船離去。宋張端義《貴耳集》說(shuō)周邦彥和名妓李師師相好，得罪了宋徽宗，被押出都門(mén)。李師師置酒送別時(shí)，周邦彥寫(xiě)了這首詞。王國維在《清真先生遺事》中已辨明其妄。但是這個(gè)傳說(shuō)至少可以說(shuō)明，在宋代，人們是把它理解為周邦彥離開(kāi)京華時(shí)所作。那段風(fēng)流故事當然不可信，但這樣的理解恐怕是不差的。
這首詞的題目是“柳”，內容卻不是詠柳，而是傷別。古代有折柳送別的習俗，所以詩(shī)詞里常用柳來(lái)渲染別情。隋無(wú)名氏的《送別》：“楊柳青青著(zhù)地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸�！北闶侨藗兪煜さ囊粋�(gè)例子。周邦彥這首詞也是這樣，它一上來(lái)就寫(xiě)柳陰、寫(xiě)柳絲、寫(xiě)柳絮、寫(xiě)柳條，先將離愁別緒借著(zhù)柳樹(shù)渲染了一番。
“柳陰直，煙里絲絲弄碧�！边@個(gè)“直”字不妨從兩方面體會(huì )。時(shí)當正午，日懸中天，柳樹(shù)的陰影不偏不倚直鋪在地上，此其一。長(cháng)堤之上，柳樹(shù)成行，柳陰沿長(cháng)堤伸展開(kāi)來(lái)，劃出一道直線(xiàn)，此其二�！傲幹薄比钟幸环N類(lèi)似繪畫(huà)中透視的效果�！盁熇锝z絲弄碧”轉而寫(xiě)柳絲。新生的柳枝細長(cháng)柔嫩，像絲一樣。它們仿佛也知道自己碧色可人，就故意飄拂著(zhù)以顯示自己的美。柳絲的碧色透過(guò)春天的煙靄看去，更有一種朦朧的.美。
以上寫(xiě)的是自己這次離開(kāi)京華時(shí)在隋堤上所見(jiàn)的柳色。但這樣的柳色已不止見(jiàn)了一次，那是為別人送行時(shí)看到的：“隋堤上，曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色�！彼宓�，指汴京附近汴河的堤，因為汴河是隋朝開(kāi)的，所以稱(chēng)隋堤�！靶猩�，行人出發(fā)前的景象。誰(shuí)送行色呢？柳。怎樣送行色呢？“拂水飄綿�！边@四個(gè)字錘煉得十分精工，生動(dòng)地摹畫(huà)出柳樹(shù)依依惜別的情態(tài)。那時(shí)詞人登上高堤眺望故鄉，別人的回歸觸動(dòng)了自己的鄉情。這個(gè)厭倦了京華生活的客子的悵惘與憂(yōu)愁有誰(shuí)能理解呢：“登臨望故國，誰(shuí)識京華倦客？”隋堤柳只管向行人拂水飄綿表示惜別之情，并沒(méi)有顧到送行的京華倦客。其實(shí)，那欲歸不得的倦客，他的心情才更悲凄呢！
接著(zhù)，詞人撇開(kāi)自己，將思緒又引回到柳樹(shù)上面：“長(cháng)亭路，年去歲來(lái)，應折柔條過(guò)千尺�！惫艜r(shí)驛路上十里一長(cháng)亭，五里一短亭。亭是供人休息的地方，也是送別的地方。詞人設想，在長(cháng)亭路上，年復一年，送別時(shí)折斷的柳條恐怕要超過(guò)千尺了。這幾句表面看來(lái)是愛(ài)惜柳樹(shù)，而深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁。情深意摯，耐人尋味。
上片借隋堤柳烘托了離別的氣氛，中片便抒寫(xiě)自己的別情�！伴e尋舊蹤跡”這一句讀時(shí)容易忽略。那“尋”字，并不是在隋堤上走來(lái)走去地尋找�！佰欅E”，也不是自己到過(guò)的地方�！皩ぁ笔菍に�、追憶、回想的意思�！佰欅E”指往事而言�！伴e尋舊蹤跡”，就是追憶往事的意思。為什么說(shuō)“閑”呢？當船將開(kāi)未開(kāi)之際，詞人忙著(zhù)和人告別，不得閑靜。這時(shí)船已啟程，周?chē)o了下來(lái)，自己的心也閑下來(lái)了，就很自然地要回憶京華的往事。這就是“閑尋”二字的意味�，F代人也會(huì )有類(lèi)似的經(jīng)驗，親友到月臺上送別，火車(chē)開(kāi)動(dòng)之前免不了有一番激動(dòng)和熱鬧。等車(chē)開(kāi)動(dòng)以后，坐在車(chē)上靜下心來(lái)，便去回想親友的音容乃至別前的一些生活細節。這就是“閑尋舊蹤跡”。那么，此時(shí)周邦彥想起了什么呢？“又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食�！庇械淖⑨屨f(shuō)這是寫(xiě)眼前的送別，恐不妥。眼前如是“燈照離席”，已到夜晚，后面又說(shuō)“斜陽(yáng)冉冉”，時(shí)間如何接得上？所以這應是船開(kāi)以后尋思舊事。在寒食節前的一個(gè)晚上，情人為他送別。在送別的宴席上燈燭閃爍，伴著(zhù)哀傷的樂(lè )曲飲酒。此情此景真是難以忘懷��！這里的“又”字告訴讀者，從那次的離別宴會(huì )以后詞人已不止一次地回憶，如今坐在船上又一次回想起那番情景�！袄婊ㄓ芑鸫吆场睂�(xiě)明那次餞別的時(shí)間，寒食節在清明前一天，舊時(shí)風(fēng)俗，寒食這天禁火，節后另取新火。唐制，清明取榆、柳之火以賜近臣�！按吆场钡摹按摺弊钟袣q月匆匆之感。歲月匆匆，別期已至了。
“愁一箭風(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北�！敝軡端嗡募以~選》曰：“一愁字代行者設想�！彼J定作者是送行的人，所以只好作這樣曲折的解釋。但細細體會(huì )，這四句很有實(shí)感，不像設想之辭，應當是作者自己從船上回望岸邊的所見(jiàn)所感�！俺钜患L(fēng)快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛”，風(fēng)順船疾，行人本應高興，詞里卻用一“愁”字，這是因為有人讓他留戀著(zhù)�；仡^望去，那人已若遠在天邊，只見(jiàn)一個(gè)難辨的身影�！巴嗽谔毂薄蔽遄�，包含著(zhù)無(wú)限的悵惘與凄惋。
中片寫(xiě)乍別之際，下片寫(xiě)漸遠以后。這兩片的時(shí)間是連續的，感情卻又有波瀾�！捌鄲�，恨堆積！”“恨”在這里是遺憾的意思。船行愈遠，遺憾愈重，一層一層堆積在心上難以排遣，也不想排遣�！皾u別浦縈回，津堠岑寂。斜陽(yáng)冉冉春無(wú)極”。從詞開(kāi)頭的“柳陰直”看來(lái)，啟程在中午，而這時(shí)已到傍晚�！皾u”字也表明已經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間，不是剛剛分別時(shí)的情形了。這時(shí)望中之人早已不見(jiàn)，所見(jiàn)只有沿途風(fēng)光。大水有小口旁通叫浦，別浦也就是水流分支的地方，那里水波回旋�！敖蜍笔嵌煽诟浇氖赝�。因為已是傍晚，所以渡口冷冷清清的，只有守望所孤零零地立在那里。景物與詞人的心情正相吻合。再加上斜陽(yáng)冉冉西下，春色一望無(wú)邊，空闊的背景越發(fā)襯出自身的孤單。他不禁又想起往事：“念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢(mèng)里，淚暗滴�！痹麻恐�，露橋之上，度過(guò)的那些夜晚，都留下了難忘的印象，宛如夢(mèng)境似的，一一浮現在眼前。。想到這里，不知不覺(jué)滴下了淚水�！鞍档巍笔潜持�(zhù)人獨自滴淚，自己的心事和感情無(wú)法使旁人理解，也不愿讓旁人知道，只好暗息悲傷。
統觀(guān)全詞，縈回曲折，似淺實(shí)深，有吐不盡的心事流蕩其中。無(wú)論景語(yǔ)、情語(yǔ)，都很耐人尋味。
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇3
菩薩蠻
作者：李白
平林[1]漠漠[2]煙如織，寒山[3]一帶傷心碧[4]。暝色[5]入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立[6]，宿鳥(niǎo)[7]歸飛急，何處是歸程?長(cháng)亭更短亭[8]。
【注釋】
[1]平林：平原上的樹(shù)林。
[2]漠漠：廣闊遙遠看不清楚的樣子。
[3]寒山：荒涼的山。
[4]傷心碧：形容顏色極為青碧，惹人感慨傷懷。
[5]瞑色：暮色。
[6]佇立：久久地站立。
[7]宿鳥(niǎo)：回巢的鳥(niǎo)。
[8]長(cháng)亭接短亭：古代設在大道旁工人休息停留或送別踐行的亭舍，五里一短亭，十里一長(cháng)亭。
【李白】
(本詞相傳為李白所作，但具體作者已不可考)
李白(701-762)，字太白。生于西域碎葉城。五歲隨父親入蜀，在蜀地讀書(shū)漫游，二十五歲出蜀。天寶初年在朝中任供奉翰林，兩三年后賜金放還離京。安史之亂中，入永王李璘幕府，后來(lái)李璘起兵失敗，李白被流放夜郎，中途獲得赦免，最終死在當涂(今安徽省)。李白是著(zhù)名的.浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)意奔放，想象大膽。李白寫(xiě)的詞也風(fēng)骨清峻，歷來(lái)為后人所稱(chēng)道。
【賞析】
這首詞寫(xiě)作者望遠懷人的憂(yōu)愁。詞從遠景起筆，平原上的樹(shù)林因為煙霧籠罩而看不清楚，荒涼的山上只是一片令人傷心的碧色，景色非常凄涼憂(yōu)傷。而下一句點(diǎn)出了這種投射在景物上的傷心的來(lái)源在黃昏高樓上獨自遠眺，滿(mǎn)腹愁思的主人公。他在樓上徒勞地久久站立，看著(zhù)鳥(niǎo)兒疾飛歸巢，而懷念的遠行人卻不能回到家鄉，因而問(wèn)出了悲傷地問(wèn)題：何處是規程?可是這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有答案的，他懷念的人依然沒(méi)有歸來(lái)，而他面對的只有漫漫長(cháng)路上為行人準備的長(cháng)亭短亭，于是他的憂(yōu)愁也就愈發(fā)悠長(cháng)蔓延了。
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇4
1.滿(mǎn)江紅-寫(xiě)懷
宋·岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅!駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文
我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長(cháng)嘯，一片報國之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅!我要駕著(zhù)戰車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著(zhù)捷報向國家報告勝利的消息!
賞析
這首詞曾被譜成多種曲調，廣泛傳唱。它之所以流傳千古，不僅因為其借助音樂(lè )的翅膀飛到千家萬(wàn)戶(hù)，更是由于詞中表達的愛(ài)國情懷激勵著(zhù)歷代人心。
詞的上闋重點(diǎn)在寫(xiě)“壯懷”。詞人憑欄遠眺，見(jiàn)到強敵入侵，滿(mǎn)目山河破碎。作為愛(ài)國將領(lǐng)，他怎能不怒恨滿(mǎn)腔，乃至“怒發(fā)沖冠”，“仰天長(cháng)嘯”?這正是他“壯懷激烈”的自然流露�！叭γ麎m與土，八千里路云和月�！北M管他已經(jīng)屢建奇勛，但他視功名如塵土，還要繼續長(cháng)途征戰，不計“八千里路”之遙，不怕日夜勞頓之苦�！澳乳e，白了少年頭，空悲切�！笔莿钊酥~，更是自勉之語(yǔ)。他要同軍中官兵和社會(huì )賢達一起，及時(shí)再建奇功異勛。此其志不在小，其懷可謂壯!
詞的下闋主要是寫(xiě)“雪恥”�！熬缚祼u，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅!”論恥，再無(wú)大于國破家亡;論辱，再莫過(guò)于二帝被擄。如此的奇恥大辱，一日不雪，臣子的沖冠之怒、凌霄之恨便一日不滅�！榜{長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺�！彼y率“岳家軍”，駕起戰車(chē)反攻，直搗敵人老巢，將其夷為平地。并且，還要饑餐敵肉、渴飲敵血，徹底洗雪國恥，完全消除國恨�！按龔念^、收拾舊山河，朝天闋�！币则尦龜晨�、收復失地的赫赫戰功去朝見(jiàn)皇帝。作品寫(xiě)出了岳飛與敵不共戴天的深仇大恨和為國報仇雪恥的堅定信念。
上闕抒報“壯懷”，下闕敘雪恥“壯志”，全詞構成一曲愛(ài)國壯歌，真可謂氣壯山河、威懾敵膽、震古爍今、撼人心魄，直令弱者奮起抗爭、勇者一往無(wú)前。正如陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》所說(shuō)：“何等氣概!何等忠向!千載下讀之，凜凜有生氣焉�！痹~中的愛(ài)國情懷不知鼓舞了多少仁人志士。
2.卜算子·詠梅
南宋·陸游
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文
驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開(kāi)了花，無(wú)人過(guò)問(wèn)。暮色降臨，梅花無(wú)依無(wú)靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費盡心思去爭艷斗寵，對百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。
賞析
陸游是南宋著(zhù)名的愛(ài)國詩(shī)人，一生之中創(chuàng )造了許多優(yōu)秀的作品，尤其是死前的最后一首《示兒》，更是家喻戶(hù)曉，表達了陸游的強烈愛(ài)國之情。這首詞一反以往的情調，以梅花自喻，表現他孤芳自賞的孤獨情調，堅決不與世俗同流合污的決心。
3.念奴嬌·赤壁懷古
北宋·蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)，
人生如夢(mèng)。一尊歡醉江月。
譯文
長(cháng)江朝東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(cháng)江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)：那是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著(zhù)江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰!遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，周公瑾姿態(tài)雄峻。手里拿著(zhù)羽毛扇，頭上戴著(zhù)青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無(wú)數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國(三國)戰場(chǎng)，該笑我太多愁傷感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)。人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧!
賞析
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”：起筆頗有氣勢，從長(cháng)江著(zhù)筆，巨大的空間;千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時(shí)空，無(wú)數的英雄豪杰;將此二者聯(lián)系起來(lái)，組成一個(gè)極為遼闊悠久的時(shí)空背景;浪淘盡，歷史長(cháng)河的沖刷。是悲哀，也是一種通脫，通古今而觀(guān)之的氣度�！肮蕢疚鬟�，人道是周郎赤壁”：如果說(shuō)前邊是一個(gè)氣勢非凡的大場(chǎng)景，那么，此時(shí)出現的則是一個(gè)細致精確的小場(chǎng)景，作為三國古戰場(chǎng)的赤壁究竟在何處，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，但可以確定的是蘇東坡所寫(xiě)之赤壁與歷史上赤壁之戰的赤壁絕非一處，對此，東坡有自知之明，因此在此處點(diǎn)出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用極大，既拍合詞題，又為下闕緬懷周公瑾預伏一筆�！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”：集中寫(xiě)出赤壁雄奇壯闊的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著(zhù)江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě)，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮。
4.水調歌頭·中秋
北宋·蘇軾
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!
轉朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應有恨，何事長(cháng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。
譯文
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫(xiě)了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。
明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現的?我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著(zhù)月下清影，哪里比得上人間?
月兒轉過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶(hù)上，照著(zhù)沒(méi)有睡意的自己。明月不該對人們有什么遺憾吧，為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。
賞析
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運用形象描繪方法，勾勒出一種皓月當空、美人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話(huà)傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì )高度契合的感喟作品。
5.鵲橋仙
北宋·秦觀(guān)
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無(wú)數。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是長(cháng)久時(shí)，又豈在、朝朝暮暮。
譯文
纖薄的云彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著(zhù)相思的愁怨，遙遠無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì )，就勝過(guò)塵世間那些長(cháng)相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會(huì )如夢(mèng)如幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )呢。
賞析
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng )作的樂(lè )曲。本詞的內容也正是詠此神話(huà)。
借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現人間的悲傷離合，古已有之，如《古詩(shī)十九首》中的“迢迢牽牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材，雖然遣詞造句各異，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題，格調哀婉、凄楚。相形之下，秦觀(guān)此詞堪稱(chēng)獨出機杼，立意高遠。
6.雨霖鈴·寒蟬凄切
北宋·柳永
寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)!
譯文
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著(zhù)長(cháng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的'心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著(zhù)出發(fā)。握著(zhù)手互相瞧著(zhù)，滿(mǎn)眼淚花，直到最后也無(wú)言相對，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了!誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處?怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘月了。這一去長(cháng)年相別，相愛(ài)的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設。即使有滿(mǎn)腹的情意，又能和誰(shuí)一同欣賞呢?
賞析
這首詞為抒寫(xiě)離情別緒的千古名篇，也是柳詞和有宋一代婉約詞的杰出代表。詞中，作者將他離開(kāi)汴京與戀人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達得纏綿悱惻，凄婉動(dòng)人。
詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景，下片主要寫(xiě)別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。
此詞之所以膾灸人口，是因為它藝術(shù)上頗具特色，成就甚高。早宋代，就有記載說(shuō)，以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約，“只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘月。這種格調的形成，有賴(lài)于意境的營(yíng)造。詞人善于把傳統的情景交融的手法運用到慢詞中，把離情別緒的感受，通過(guò)具有畫(huà)面性的境界表現出來(lái)，意與境會(huì )，構成一種詩(shī)意美的境界，繪讀者以強烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫(xiě)，但敘事清楚，寫(xiě)景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達難達之情，而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾灸人口的千古名句。
7.虞美人
唐·李煜
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
譯文
這年的時(shí)光什么時(shí)候才能了結，往事知道有多少?昨夜小樓上又吹來(lái)了春風(fēng)，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛!
精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問(wèn)我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
賞析
李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴(lài)于結句以富有感染力和象征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè )生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類(lèi)似的情感。因為人們的愁思雖然各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處：
“春花秋月何時(shí)了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷�！按夯ㄇ镌隆比硕嘁悦篮�，作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長(cháng)歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的�！巴轮嗌�?”回首往昔，身為國君，過(guò)去許許多多的事歷歷在目。據史書(shū)記載，李煜當國君時(shí)，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過(guò)此詩(shī)句，不難看出這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時(shí)此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意�！靶亲蛞褂謻|風(fēng)，故國不堪回首月明中�！逼埱彝瞪男怯忠淮未猴L(fēng)吹拂，春花又將怒放�；叵肫鹉咸频耐醭�、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。詩(shī)人身居囚屋，聽(tīng)著(zhù)春風(fēng)，望著(zhù)明月，觸景生情，愁緒萬(wàn)千，夜不能寐。一個(gè)“又”字，表明此情此景已多次出現，這精神上的痛苦真讓人難以忍受�！坝帧秉c(diǎn)明了“春花秋月”的時(shí)序變化，詞人降宋又茍活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。
“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改�！北M管“故國不堪回首”，可又不能不“回首”。這兩句就是具體寫(xiě)“回首”“故國”的——故都金陵華麗的宮殿大概還在，只是那些喪國的宮女朱顏已改。這里暗含著(zhù)李后主對國土更姓，山河變色的感慨!“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好生活的象征。以上六句，詩(shī)人竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來(lái)，凝成最后的千古絕唱——“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流�！痹�(shī)人先用發(fā)人深思的設問(wèn)，點(diǎn)明抽象的本體“愁”，接著(zhù)用生動(dòng)的喻體奔流的江“水”作答。用滿(mǎn)江的春水來(lái)比喻滿(mǎn)腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長(cháng)深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現出奔騰中的感情所具有的力度和深度。同它相比，劉禹錫的《竹枝詞》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀(guān)《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量。
全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言，運用比喻、比擬、對比、設問(wèn)等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了詩(shī)人的真情實(shí)感。
8.一剪梅
宋·李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓�；ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文
已是秋天了，粉紅色的荷花已經(jīng)凋謝，仍散發(fā)著(zhù)殘留的幽香，睡在竹席上，已有了一些涼意。輕輕地提著(zhù)絲裙，獨自登上那精致的小船，想去散散心，排遣掉相思的苦情。仰望長(cháng)空，白云悠悠，誰(shuí)會(huì )將書(shū)信寄來(lái)?排成“人”字形的雁群飛回來(lái)時(shí)，清亮的月光，已經(jīng)灑滿(mǎn)了西樓。落花獨自地飄零著(zhù)，水獨自地流淌著(zhù)。我們兩個(gè)人呀，患著(zhù)一樣的相思，卻兩地分離，牽動(dòng)著(zhù)各自的憂(yōu)愁。這相思的愁苦實(shí)在無(wú)法排遣，剛剛離開(kāi)了微蹙的眉梢，卻又隱隱地涌上了心頭。
賞析
喜歡李清照的這首《一剪梅》。權詞所透出的真摯的“情”讓人看了便有和“才下眉頭，卻上心頭”一樣的難舍。
所有的字都藏著(zhù)一個(gè)名叫趙明誠的人，從“獨上蘭舟”由景而生的孤獨，到“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的盼望，從“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”的遺憾，到“花自飄零水自流”的傷感，直到最后，才坦白地寫(xiě)出了自己的思念。構思迂回輾轉，語(yǔ)言卻又明白如畫(huà)。
每一個(gè)字，都盛滿(mǎn)了思念;每一個(gè)對偶，都工巧到完美。又何止是一首詞?
詞人筆下清婉的幾聲慨嘆，蕩氣回腸，道不盡情絲千千縷，訴不完離愁事事休。一首千古不絕的詞，牽出深深切切繾綣不斷的纏綿，一聲詠嘆，縷縷相思。遠古的憂(yōu)愁，似一泓不息的脈流穿透千年的逆反時(shí)光，踏破滄桑沉默的煙塵歲月，清晰哀怨般緩緩而來(lái)，就這么生靈靈地占據了女人心，淋漓盡致地刻畫(huà)了世間情，醉了過(guò)往，醉了今生。
在風(fēng)月兩相清的寂寥里，在極目而視的彷徨里，令人一遍一遍地吟誦起李清照的千古佳作《一剪梅》。
9.江城子·乙卯正月二十夜記夢(mèng)
北宋·蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�？v使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡
譯文
你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年，強忍不去思念可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊，竟無(wú)處向你傾訴滿(mǎn)腹的悲涼�？v然夫妻相逢你也認不出我，我已經(jīng)是灰塵滿(mǎn)面兩鬢如霜。
昨夜我在夢(mèng)中又回到了家鄉，在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語(yǔ)，只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡
賞析
中國文學(xué)史上，從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，就已經(jīng)出現“悼亡詩(shī)”。從悼亡詩(shī)出現一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩(shī)寫(xiě)得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人，或寫(xiě)愛(ài)侶去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神;或寫(xiě)作者既富且貴，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無(wú)常;或將自己深沉博大的思念和追憶之情，用恍惚迷離的文字和色彩抒發(fā)出來(lái)，讀之令人心痛。而用詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾的首創(chuàng )。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現藝術(shù)卻另具特色。
10.青玉案·元夕
南宋·辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文
像東風(fēng)吹散千樹(shù)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車(chē)滿(mǎn)路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚(yú)龍燈飛舞笑語(yǔ)喧嘩。美人頭上都戴著(zhù)亮麗的飾物，笑語(yǔ)盈盈地隨人群走過(guò)，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現了她。
賞析
作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開(kāi)頭起“東方夜放花千樹(shù)”，就極力渲染元宵佳節的熱鬧景象：滿(mǎn)城燈火，滿(mǎn)街游人，火樹(shù)銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫(xiě)景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節燈火的熱鬧場(chǎng)景，梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨，傷心人別有懷抱�！闭J為此詞有寄托，可謂知音。上片寫(xiě)元宵之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場(chǎng)面，下片寫(xiě)不慕榮華，甘守寂寞的一位沒(méi)人形象。沒(méi)人形象便是寄托著(zhù)作者理想人格的化身�！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！蓖鯂S把這種境界稱(chēng)之為成大事者，大學(xué)問(wèn)者的第三種境界，確是大學(xué)問(wèn)者的真知灼見(jiàn)。
全文主要運用了反襯的表現手法，表達出作者不與世同流合污的追求(詞人對理想的追求的執著(zhù)和艱辛)。
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇5
宿建德江·賞析·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
孟浩然曾前往長(cháng)安、洛陽(yáng)求取功名，求仕無(wú)成，于是，又游歷吳越一帶。這首詩(shī)就大概作于游歷吳越的途中，詩(shī)中表達了羈旅愁思。
從“移舟泊煙渚”句可見(jiàn)詩(shī)人以行船�？吭跓熿F迷茫的小洲邊的畫(huà)面為開(kāi)頭，不以或船行在途中，或詩(shī)人出發(fā)為背景，而是獨辟蹊徑，精取這樣一個(gè)靜謐的背景，烘托了整首詩(shī)的氣氛，為詩(shī)文下邊的抒情做鋪墊。
“日暮客愁新”，這一句是整首詩(shī)的中心句，“日暮”兩字承接上一句的“泊”和“煙”，日暮西山，所以船要停泊靠岸。同時(shí)它又引出了“客愁新”，《王風(fēng)·君子于役》中有：“君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)，君子于役，如之何勿思？”寫(xiě)的是黃昏中婦人思夫的'情景�？梢�(jiàn)這樣黃昏的景色，總是會(huì )引起人們的愁緒，孟浩然也不例外。詩(shī)人雖然在這里露出一個(gè)“愁”字，但沒(méi)有深寫(xiě)，而是筆調一轉又開(kāi)始描寫(xiě)景物。
“野曠天低樹(shù)，江清月近人”，詩(shī)人用一對寫(xiě)景的句子，將自己的種種愁緒化入到無(wú)邊無(wú)盡的景中。暮色蒼蒼，平野遼闊，天空好像比樹(shù)木還要低；清澈江水中的月影，和游子好似最親近�！皶纭焙汀暗汀毕嗷ビ骋r，“清”和“近”相互襯托，詩(shī)人選取了這個(gè)只有在舟中才能領(lǐng)略到的獨特江景，寄寓他內心的愁緒。在寂靜的夜色中，詩(shī)人終于發(fā)現明月還和游子親近，這頓然使愁苦的心情寬慰了許多。詩(shī)人看到水中明月又會(huì )想到什么呢？詩(shī)文寫(xiě)到此突然停止，言止而意未盡，讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。雖然有明月陪伴可以稍稍安心，但是重重愁緒又怎么能是一個(gè)明月就能驅散得了的呢？詩(shī)人沒(méi)有在最后鋪陳寫(xiě)月就說(shuō)明了這點(diǎn)。其實(shí)這其中不僅僅是鄉愁，結合孟浩然苦讀詩(shī)書(shū)三十多年，最后求取功名卻處處碰壁、一事無(wú)成這個(gè)經(jīng)歷，可知他心中自然愁緒難消。在客居他鄉之時(shí)，他思念家鄉，也不免因為自己的坎坷求仕之路而惆悵滿(mǎn)懷。整首詩(shī)中的幽靜氣氛，恰恰反襯了詩(shī)人心潮澎湃，內心無(wú)法平靜。
孟浩然的這首五言絕句，短短四句，卻情景交融，景色淡中有味，感情表達含而不露，意蘊無(wú)窮，思緒和景色和諧統一，精練巧妙，渾然天成。
【后人點(diǎn)評】
《唐人絕句精華》：詩(shī)家有情在景中之說(shuō)，此詩(shī)是也。
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇6
周邦彥《蘇幕遮·燎沈香》
燎沉香，消溽暑。鳥(niǎo)雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門(mén)，久作長(cháng)安旅。五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
【注釋】
�、倭牵簾�。
�、谏蛳悖耗久�，其芯材可作熏香料。沈，現寫(xiě)作沉。沈（沉）香，一種名貴香料，置水中則下沉，故又名沉水香，其香味可辟惡氣。
�、垆幔╮ù）暑：潮濕的暑氣。沈約《休沐寄懷》：“臨池清溽暑，開(kāi)幌望高秋�！变�，濕潤潮濕。
�、芎羟纾�?jiǎn)厩�。舊有鳥(niǎo)鳴可占晴雨之說(shuō)。
�、萸謺裕嚎焯炝恋臅r(shí)候。侵，漸近。
�、匏抻辏鹤蛞瓜碌挠�。
�、咔鍒A：清潤圓正。
�、嘁灰伙L(fēng)荷舉：意味荷葉迎著(zhù)晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面。舉，擎起。司空圖《王官二首》詩(shī)：“風(fēng)荷似醉和花舞，沙鳥(niǎo)無(wú)情伴客閑�！�
�、釁情T(mén)：古吳縣城亦稱(chēng)吳門(mén)，即今之江蘇蘇州，此處以吳門(mén)泛指江南一帶。作者乃江南錢(qián)塘人。
�、忾L(cháng)安：原指今西安，唐以前此地久作都城，故后世每借指京都。詞中借指汴京，今河南開(kāi)封。
�、下茫嚎途�。
�、虚簞澊亩虡�。
�、衍饺仄郑河泻苫ǖ乃�。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。唐張宗昌《太平公主山亭侍宴》詩(shī)：“折桂芙蓉浦，吹蕭明月灣�！逼�，水灣、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的別稱(chēng)。
【譯文】
細焚沉香，來(lái)消除夏天悶熱潮濕的暑氣。鳥(niǎo)雀鳴叫呼喚著(zhù)晴天（舊有鳥(niǎo)鳴可占雨之說(shuō)），拂曉時(shí)分我偷偷聽(tīng)它們在屋檐下的“言語(yǔ)”。荷葉上初出的陽(yáng)光曬干了昨夜的雨，水面上的荷花清潤圓正，荷葉迎著(zhù)晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面。（看到這風(fēng)景）我想到遙遠的故鄉，何日才能回去��？我家本在吳越一帶，長(cháng)久地客居長(cháng)安。五月，我故鄉的小時(shí)候的伙伴是否在想我，劃著(zhù)一葉扁舟，在我的夢(mèng)中來(lái)到了過(guò)去的荷花塘（詞中指杭州西湖）。
【賞析】
這首詞雖寫(xiě)久居汴京與消夏思歸的情思，但卻以描繪荷花的風(fēng)神而著(zhù)稱(chēng)于世。
上片寫(xiě)醒后之所感、所聞、所見(jiàn)。首四句寫(xiě)時(shí)間與季節的特點(diǎn)，看似平常，實(shí)則頗具匠心，用筆不茍�！傲浅料恪本�，雖可構成煙霧繚繞的畫(huà)面，但這句并非動(dòng)作的刻畫(huà)，而是就嗅覺(jué)這方面來(lái)描述的。作者剛剛醒來(lái)，便嗅到昨夜點(diǎn)燃的沉香仍彌漫室內，那使人感到悶熱的暑氣，已經(jīng)消失�！跋崾睢本�，包括觸覺(jué)上的反應，這是作者醒后的第一個(gè)感受�！傍B(niǎo)雀呼晴”是醒后的第二個(gè)感受，這是從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)的。溽暑消失，天氣放晴，故鳥(niǎo)雀也十分活躍，從爭噪的鳴聲之中透露出雨后新晴帶來(lái)的喜悅。這首詞與“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”的意境大體相同，不同的是這首詞寫(xiě)的是盛夏的清晨，而孟浩然寫(xiě)的是“春曉”�！扒謺愿Q檐語(yǔ)”，是醒后的第三個(gè)感受，是從視覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)的，對“呼晴”作進(jìn)一步的補充。作者聽(tīng)到鳥(niǎo)雀的歡叫之聲以后，由于關(guān)心天氣的陰晴，他立即睜開(kāi)眼簾朝窗外望去，富先看到的便是雀兒們映著(zhù)晚色，立在屋檐上往下窺視，一邊彼此叫個(gè)不停�！罢Z(yǔ)”，在這里不光是鳴聲，而是側重于刻畫(huà)鳥(niǎo)鳴時(shí)搖頭張口與尾部翕張抖顫的動(dòng)作，這是視覺(jué)的形象。上四句是第一層�！叭~上初陽(yáng)干宿雨”三句是第二層。這兩句是詞中的重點(diǎn)，是詞人來(lái)至戶(hù)外之所見(jiàn)�！俺蹶�(yáng)，接“晴”“宿雨”承“溽暑”。荷葉上反映出旭日的光彩，進(jìn)一步把“晴”字形象化、具體化了�！八抻辍钡谋徽舭l(fā)、被曬干，不僅在點(diǎn)染“晴”字，同時(shí)還扣緊“溽暑”這一季節特點(diǎn)。這句很象特寫(xiě)鏡頭，連荷葉上的雨滴以及雨滴被“干”掉的過(guò)程也都被攝進(jìn)畫(huà)面。形象如此逼真！“水面清圓”是“葉上”一句的擴大。作者把鏡頭遠遠拉開(kāi)、推高，然后居高臨下，俯視整個(gè)荷塘，終于攝下那鋪滿(mǎn)水面的圓圓荷葉。繼之，又把鏡頭拉下，轉移角度，進(jìn)行水平攝影，鏡頭在水面上緩緩推進(jìn)：那一株株亭亭玉立的荷葉，仿佛由什么人高高擎起，在晨風(fēng)中搖曳生姿，在鏡頭面前紛紛后退。這三句，從不同的.角度，不同的側面，運用不同的鏡頭攝下了荷花豐富多彩、栩栩如生的形象。王國維在《人間詞話(huà)》贊美這幾句說(shuō)：“真能得荷花之神理者�！�
下片，寫(xiě)對故鄉的懷念。前四句是思歸。換頭兩句故作推宕。詞筆由實(shí)轉虛，從面前的荷花想到遙遠的故鄉，引出深沉的鄉愁�！凹易情T(mén)，久作長(cháng)安旅”兩句承前，把空間的想象落實(shí)在兩個(gè)點(diǎn)上：一是“吳門(mén)”，一是“長(cháng)安”。但仍以荷花把兩地牽連�！拔逶隆比鋵�(xiě)夢(mèng)游。這三句把孤立的兩點(diǎn)進(jìn)一步縮小并使之具體化�！皡情T(mén)”化作“漁郎”，“長(cháng)安”化作作者自己�！拔逶隆倍质谴訒r(shí)間的長(cháng)線(xiàn)，它一頭挽住過(guò)去，一頭接通現今（“溽暑”），甚至牽連到作者的夢(mèng)境�！皦�(mèng)入芙蓉浦”終于把時(shí)間與空間的距離縮短，使作者思歸之心得到片刻的滿(mǎn)足。下片抒情，敘寫(xiě)夢(mèng)境，情中見(jiàn)景，并以逆挽手法呼應起句，補足“水面清圓”的畫(huà)面。
這首詞的內容很簡(jiǎn)單，全篇六十二字，寫(xiě)的不外是荷花以及與荷花有關(guān)的情事。但是，作者善于把荷花的形象以及與之有關(guān)的情事集中起來(lái)，從不同的側面、不同的角度來(lái)加以烘托，于是，作者的美感便層次清晰地展現在讀者面前，使讀者有身臨其境的感受。這一點(diǎn)集中體現于詞的上片。上片七句，雖然構成的側面有所不同，但，可貴的是，其中每一句都帶有動(dòng)作性或視覺(jué)性，幾乎句句都可構成一個(gè)或幾個(gè)畫(huà)面，構成角度不同的鏡頭。鏡頭與鏡頭之間的連結媒介幾乎被作者壓縮到絕無(wú)僅有的微小程度。作者的情思，作者的美感是靠畫(huà)面、靠鏡頭的組接，靠蒙太奇表現出來(lái)的。
本詞以荷花為焦點(diǎn)，并從這一點(diǎn)上散射開(kāi)來(lái)，最后又集中在這一點(diǎn)上加以收束。全詞可分四層，上片前四句是一層，烘托五月雨后清晨的氣氛。后三句多側面刻畫(huà)荷花的風(fēng)神。下片前四句是一層，分別疊印出“吳門(mén)”與“長(cháng)安”兩個(gè)不同的地點(diǎn)。后三句又以“夢(mèng)入芙蓉浦”把前幾層散射出的側面加以歸結、收束。
周邦彥是善于使用藝術(shù)語(yǔ)言的大師，他往往運用優(yōu)美的語(yǔ)詞來(lái)創(chuàng )造生動(dòng)的形象，有時(shí)精雕細刻，富艷精工；有時(shí)用典，融化古人的詩(shī)句人詞。但這首詞卻既未用典，也未融化前人的詩(shī)句，而主要是用從生活中提煉出的詞語(yǔ)，準確而又生動(dòng)地表現出荷花的風(fēng)神，抒寫(xiě)了自己的鄉愁，有一種從容雅淡、自然清新的風(fēng)韻。
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇7
望月懷遠·賞析·張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。
這是一首羈旅詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人客居他鄉，望月思念遠方親人，表達其對遠方親人的深切懷念。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”，開(kāi)始兩句詩(shī)人用樸素自然的筆觸為我們勾勒出一幅壯麗的月亮初升的景象。海面上冉冉升起一輪皎潔的月亮，詩(shī)人此時(shí)想，與自己遠隔天涯的親人們此時(shí)可能也在對月相思。詩(shī)人由景入情，自然過(guò)渡聯(lián)想到家中的親人。在這里本應該是詩(shī)人非常想念親人，而詩(shī)人卻對面著(zhù)墨，想到親人在此時(shí)也在思念他的情形，可見(jiàn)詩(shī)人構思之巧妙，同時(shí)，親人思念他的情形寫(xiě)得越清晰，表明詩(shī)人自己對家人的思念越深切。其中一個(gè)“生”字，運用得非常生動(dòng)恰當，動(dòng)感十足。這和前面我們講到的張若虛的《春江花月夜》中“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”一樣的精妙�！疤煅墓泊藭r(shí)”暗用了謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”的句意，這句話(huà)之前的“海上”、“天涯”勾勒出的壯麗畫(huà)面，使這一句“天涯共此時(shí)”展現的`境界更為遼闊明朗。第一句寫(xiě)的是望月實(shí)景，第二句是詩(shī)人自己想到的，詩(shī)文在開(kāi)始便情景交融，虛實(shí)結合，定格了整首詩(shī)的環(huán)境背景，總攬全詩(shī)，而之后的抒情都是在這樣的背景下展開(kāi)的。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”，這是詩(shī)人由前面的想象又轉到現實(shí)生活，寫(xiě)詩(shī)人望月回來(lái)想要就寢卻無(wú)法安眠的心理。這兩句的意思是，多情人抱怨這漫漫長(cháng)夜，一整夜對月相思，無(wú)法入眠。詩(shī)人因為思念而無(wú)法入睡，因為無(wú)法入睡所以抱怨夜晚太長(cháng)。這一系列的動(dòng)作體現了詩(shī)人內心煩躁，苦思無(wú)法安寧。一個(gè)“怨”字飽含了詩(shī)人內心因為思念而產(chǎn)生的深深的痛。
“滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋”，詩(shī)人思念遠方的親人，徹夜難眠，吹滅燭燈后，更喜愛(ài)月光的皎潔圓滿(mǎn)，于是披衣走出屋外，望月凝思，就這樣不知道過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，直到露水沾濕了衣裳才從思念情緒中醒悟過(guò)來(lái)。此時(shí)詩(shī)人表面上是去欣賞月亮，實(shí)則是深深地沉浸在了對家鄉親人的懷想中，這更突出了詩(shī)人思親之切。因望月而懷念親人，因為懷念親人而去望月，兩相照應，表現出了詩(shī)人幽遠的懷鄉情。
“不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期”，這兩句寫(xiě)詩(shī)人思念親人卻不能相見(jiàn)，于是就產(chǎn)生了把月亮捧起送給親人的想法。這兩句的意思是，但是怎么能贈給遠方的親人呢，還是回去安寢吧，也許在夢(mèng)里能夠有相見(jiàn)的機會(huì )。其中充斥了詩(shī)人無(wú)法見(jiàn)到親人的無(wú)奈心情。晉人陸機擬古詩(shī)《明月何皎皎》中有“照之有余輝，攬之不盈手”，詩(shī)人借此更襯托出他思念遠方親人的真摯情感，使詩(shī)的懷遠之情更含蘊、更細膩。詩(shī)文在詩(shī)人希望與失望的矛盾心情中結束了，余韻猶存，意味深遠。
這是一首五言律詩(shī)，該詩(shī)通篇緊緊圍繞“望月”和“懷遠”這個(gè)線(xiàn)索，通過(guò)“望月”懷遠，然后，又通過(guò)“懷遠”無(wú)法入眠而“望月”，雖寫(xiě)思念而情緒不過(guò)度感傷，情深真純。同時(shí)詩(shī)人無(wú)論是寫(xiě)月還是寫(xiě)詩(shī)人懷遠的煩躁心理都是恰到好處，細致入微。頷聯(lián)一改律詩(shī)工整的對偶，而是使用了流水對形式，使詩(shī)文顯得更為自然、貼切、親切感人。張九齡這種自然質(zhì)樸的文風(fēng)對之后的孟浩然、王維等詩(shī)人都產(chǎn)生了深遠的影響。
【后人點(diǎn)評】
郭云：清渾不著(zhù)，又不佻薄，較杜審言《望月》更有余味。（《增定評注唐詩(shī)正聲》）
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇8
宋·蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇軾19歲時(shí)，與16歲的王弗結為連理，二人情意甚篤，只可惜王弗27歲就香消玉殞。蘇軾失去摯愛(ài)，心中的哀痛可想而知。熙寧八年（1075），東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)了愛(ài)妻王氏，于是便寫(xiě)下這首詞作。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”這三句，一開(kāi)始便道出生死相隔的悲痛，感人至深，為全詞定下了凄涼基調�！笆辍笔且粋�(gè)充滿(mǎn)魔咒的時(shí)間段，多少生死離別總在這個(gè)數字上徘徊。蘇軾也不例外，開(kāi)口就是十年，多么漫長(cháng)的十年，更何況還是“兩茫�！�，哪怕是魂魄常來(lái)入夢(mèng)，也是讓人欣慰的�！皟擅Ｃ！钡谋Ь褪�，一樣的相思、哀愁卻無(wú)法相互感知�！安凰剂�，自難忘”是作者心理的的糾結與痛苦。既然生死相隔，那么就各自相安罷了，可是過(guò)去的美好點(diǎn)滴難以忘卻，止不住去懷想，每一次懷想就是一次的身心折磨。作者用最平常的語(yǔ)言，作了最真實(shí)動(dòng)人的描繪。
“千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼”，又是一個(gè)讓人難以承受的距離，千里之外的孤墳多么凄涼，此時(shí)的詞人又是多么凄涼，仕途坎坷、潦倒失意，種種凄涼卻無(wú)處可以說(shuō)，只能默默承受，多么沉痛�？墒�，就算妻子的墳墓近在眼前，凄涼只會(huì )更深更重，依舊是無(wú)處話(huà)凄涼。因此蘇軾這兩句是抹煞了生死界線(xiàn)的.癡語(yǔ)、情語(yǔ)，所以覺(jué)得格外感動(dòng)人。
清納蘭性德《沁園春丁巳重陽(yáng)前》
瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨；雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。夢(mèng)好難留，詩(shī)殘莫續，贏(yíng)得更深哭一場(chǎng)。遺容在，只靈飆一轉，未許端詳。
重尋碧落茫茫。料短發(fā)、朝來(lái)定有霜。便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷。欲結綢繆，翻驚搖落，減盡荀衣昨日香。真無(wú)奈，倩聲聲檐雨，譜出回腸。
康熙十六年（1677)九月，此時(shí)納蘭妻已病逝三個(gè)多月。重陽(yáng)節前三日，納蘭夢(mèng)到妻子淡妝素服，之手哽咽，離別時(shí)她說(shuō)了一句“銜恨愿為天上月，年年猶得向郎圓”，隨即納蘭夢(mèng)醒，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下這首詞。
重陽(yáng)節前，納蘭夢(mèng)到已故妻子，悲傷之情滿(mǎn)眼全身，寫(xiě)下了這首字字血淚的悼亡詞。幾百年前，蘇軾的《江城子?記夢(mèng)》感人無(wú)數，幾百年后納蘭的此闋《沁園春》更是感人泣下。同是癡情之人，同是不幸之人，蘇軾自有他的曠達樂(lè )觀(guān)以排遣人生悲痛，可納蘭只有沉浸在痛苦之中，愈來(lái)愈深�！拔沂侨碎g惆悵客，知君何事淚縱橫”，人生本來(lái)就有很多傷痛，原以為“一生一代一雙人”，誰(shuí)料“瞬息浮生，薄命如斯”。往日“并吹紅雨”，“同倚斜陽(yáng)”，一切美好只留于記憶之中。如今一個(gè)天上，一個(gè)人間，相見(jiàn)無(wú)期，相思相望終不能相親，這種痛苦有誰(shuí)能知？你看那春花秋葉，還是以前的模樣，如今少了一人，那些花、那些葉都成了觸發(fā)傷痛的東西。
“便人間天上，塵緣未斷，春花秋葉，觸緒還傷”，即使在人間天上，兩情也如一，但眼前的舊物還在，如何不令人愁腸百結？這幾句表達了對妻子的深切思念以及拳拳深情，同時(shí)又表達了物是人非的惆悵。
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇9
望月懷遠·賞析·張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。
這是一首羈旅詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人客居他鄉，望月思念遠方親人，表達其對遠方親人的深切懷念。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”，開(kāi)始兩句詩(shī)人用樸素自然的筆觸為我們勾勒出一幅壯麗的月亮初升的景象。海面上冉冉升起一輪皎潔的月亮，詩(shī)人此時(shí)想，與自己遠隔天涯的親人們此時(shí)可能也在對月相思。詩(shī)人由景入情，自然過(guò)渡聯(lián)想到家中的親人。在這里本應該是詩(shī)人非常想念親人，而詩(shī)人卻對面著(zhù)墨，想到親人在此時(shí)也在思念他的情形，可見(jiàn)詩(shī)人構思之巧妙，同時(shí)，親人思念他的情形寫(xiě)得越清晰，表明詩(shī)人自己對家人的思念越深切。其中一個(gè)“生”字，運用得非常生動(dòng)恰當，動(dòng)感十足。這和前面我們講到的'張若虛的《春江花月夜》中“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”一樣的精妙�！疤煅墓泊藭r(shí)”暗用了謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”的句意，這句話(huà)之前的“海上”、“天涯”勾勒出的壯麗畫(huà)面，使這一句“天涯共此時(shí)”展現的境界更為遼闊明朗。第一句寫(xiě)的是望月實(shí)景，第二句是詩(shī)人自己想到的，詩(shī)文在開(kāi)始便情景交融，虛實(shí)結合，定格了整首詩(shī)的環(huán)境背景，總攬全詩(shī)，而之后的抒情都是在這樣的背景下展開(kāi)的。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”，這是詩(shī)人由前面的想象又轉到現實(shí)生活，寫(xiě)詩(shī)人望月回來(lái)想要就寢卻無(wú)法安眠的心理。這兩句的意思是，多情人抱怨這漫漫長(cháng)夜，一整夜對月相思，無(wú)法入眠。詩(shī)人因為思念而無(wú)法入睡，因為無(wú)法入睡所以抱怨夜晚太長(cháng)。這一系列的動(dòng)作體現了詩(shī)人內心煩躁，苦思無(wú)法安寧。一個(gè)“怨”字飽含了詩(shī)人內心因為思念而產(chǎn)生的深深的痛。
“滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋”，詩(shī)人思念遠方的親人，徹夜難眠，吹滅燭燈后，更喜愛(ài)月光的皎潔圓滿(mǎn)，于是披衣走出屋外，望月凝思，就這樣不知道過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，直到露水沾濕了衣裳才從思念情緒中醒悟過(guò)來(lái)。此時(shí)詩(shī)人表面上是去欣賞月亮，實(shí)則是深深地沉浸在了對家鄉親人的懷想中，這更突出了詩(shī)人思親之切。因望月而懷念親人，因為懷念親人而去望月，兩相照應，表現出了詩(shī)人幽遠的懷鄉情。
“不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期”，這兩句寫(xiě)詩(shī)人思念親人卻不能相見(jiàn)，于是就產(chǎn)生了把月亮捧起送給親人的想法。這兩句的意思是，但是怎么能贈給遠方的親人呢，還是回去安寢吧，也許在夢(mèng)里能夠有相見(jiàn)的機會(huì )。其中充斥了詩(shī)人無(wú)法見(jiàn)到親人的無(wú)奈心情。晉人陸機擬古詩(shī)《明月何皎皎》中有“照之有余輝，攬之不盈手”，詩(shī)人借此更襯托出他思念遠方親人的真摯情感，使詩(shī)的懷遠之情更含蘊、更細膩。詩(shī)文在詩(shī)人希望與失望的矛盾心情中結束了，余韻猶存，意味深遠。
這是一首五言律詩(shī)，該詩(shī)通篇緊緊圍繞“望月”和“懷遠”這個(gè)線(xiàn)索，通過(guò)“望月”懷遠，然后，又通過(guò)“懷遠”無(wú)法入眠而“望月”，雖寫(xiě)思念而情緒不過(guò)度感傷，情深真純。同時(shí)詩(shī)人無(wú)論是寫(xiě)月還是寫(xiě)詩(shī)人懷遠的煩躁心理都是恰到好處，細致入微。頷聯(lián)一改律詩(shī)工整的對偶，而是使用了流水對形式，使詩(shī)文顯得更為自然、貼切、親切感人。張九齡這種自然質(zhì)樸的文風(fēng)對之后的孟浩然、王維等詩(shī)人都產(chǎn)生了深遠的影響。
【后人點(diǎn)評】
郭云：清渾不著(zhù)，又不佻薄，較杜審言《望月》更有余味。（《增定評注唐詩(shī)正聲》）
經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞 篇10
《八月十五夜桃源玩月》，朝代：唐朝|作者：劉禹錫
塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(cháng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
云拼欲下星斗動(dòng)，天樂(lè )一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應惆悵。
賞析
這首詩(shī)共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫(xiě)桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段寫(xiě)八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想，寫(xiě)欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回，寫(xiě)日出月落，更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩(shī)景物隨時(shí)而變，情調隨景而移，有起伏跌宕之感。
這首詩(shī)表面上可以歸入游仙詩(shī)，把中秋之夜寫(xiě)得如夢(mèng)如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山”一句已經(jīng)成為中秋時(shí)節人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解，可以說(shuō)百人百解。有聯(lián)系劉禹錫仕宦失意，解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日回歸;也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無(wú)常，說(shuō)這是劉禹錫對人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現了“詩(shī)豪”作品多彩的藝術(shù)魅力。
永貞革新失敗后，劉禹錫被貶謫到朗州(今湖南常德)，桃源縣就位于這里。在這里他不免悲涼之感，所以寫(xiě)了許多詩(shī)詞以排遣愁緒。的.《竹枝詞》《浪淘沙》都寫(xiě)于這一時(shí)期。關(guān)于桃源他還寫(xiě)有五言詩(shī)《游桃源一百韻》七言詩(shī)《桃源行》等。更巧的還有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是寫(xiě)于桃源就不可知了。從《游桃源一百韻》中“彩云迎躡履，遂登頂”等詩(shī)句看，和這首詩(shī)“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在山”是同一回事。
【經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞】相關(guān)文章：
古詩(shī)詞鑒賞06-17
古詩(shī)詞鑒賞05-15
古詩(shī)詞鑒賞10-30
古詩(shī)詞原文及鑒賞10-07
《浣溪沙》古詩(shī)詞鑒賞09-09
《清明》的古詩(shī)詞鑒賞07-26
小學(xué)古詩(shī)詞鑒賞08-21
古詩(shī)詞《詠柳》鑒賞06-13
如何鑒賞古詩(shī)詞11-01
《野望》古詩(shī)詞鑒賞11-24