從軍行七首詩(shī)詞鑒賞

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的從軍行七首詩(shī)詞鑒賞，歡迎大家分享。

　　從軍行詩(shī)詞鑒賞1

　　古詩(shī)原文

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風(fēng)秋。(獨上 一作：獨坐)

　　更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。

　　琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。

　　撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城。

　　關(guān)城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場(chǎng)。

　　表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

　　青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。

　　前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

　　胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。

　　明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

　　玉門(mén)山嶂幾千重，山北山南總是烽。

　　人依遠戍須看火，馬踏深山不見(jiàn)蹤。

　　譯文翻譯

　　在烽火臺的西邊高高地聳著(zhù)一座戍樓，黃昏時(shí)分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來(lái)的秋風(fēng)撩起自己的戰袍。此時(shí)又傳來(lái)一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關(guān)山月》的調子，無(wú)奈著(zhù)笛聲更增添了對萬(wàn)里之外的妻子的相思之情。

　　軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽(tīng)到《關(guān)山月》的曲調時(shí)，總會(huì )激起邊關(guān)將士久別懷鄉的憂(yōu)傷之情。紛雜的樂(lè )舞與思鄉的愁緒交織在一起，欲理還亂，無(wú)盡無(wú)休。此時(shí)秋天的月亮高高地照著(zhù)長(cháng)城。

　　邊城榆樹(shù)的葉子早已稀疏飄落，顏色發(fā)黃了，傍晚時(shí)分，一場(chǎng)戰斗剛剛結束，環(huán)視戰場(chǎng)，只見(jiàn)暮云低合，荒丘起伏。將軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰死沙場(chǎng)的將士們的尸骨運回故土安葬，不能讓士兵們?yōu)樗�鄉埋葬自己的戰友而傷感痛哭。

　　青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮暗了整個(gè)祁連山，遠遠地可以望見(jiàn)玉門(mén)關(guān)那座孤城。黃沙萬(wàn)里，頻繁的戰斗磨穿了戰士們身上的鎧甲，不將敵人打敗絕不回還。

　　塞北沙漠中大風(fēng)狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線(xiàn)軍情十分緊急，接到戰報后迅速出擊。先頭部隊已經(jīng)于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開(kāi)了激戰，剛剛聽(tīng)說(shuō)與敵人交火，現在就傳來(lái)了已獲得大捷的消息。

　　將軍臂膊上綁縛著(zhù)胡瓶，騎著(zhù)紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸掛。邊境傳來(lái)緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，并賜予尚方寶劍令其即刻領(lǐng)兵奔赴前線(xiàn)殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰場(chǎng)，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。

　　玉門(mén)關(guān)周?chē)�山巒層層疊疊，像重重屏障護衛著(zhù)王朝的西北邊防；烽火臺遍布各個(gè)山頭。人們戍邊要依靠烽火來(lái)傳遞消息；那里山深林密，馬兒跑過(guò)一會(huì )兒就看不見(jiàn)蹤影了。

　　注釋解釋

　　從軍行：樂(lè )府舊題，屬相和歌辭平調曲。多是反映軍旅辛苦生活的。

　　羌笛：羌族竹制樂(lè )器。關(guān)山月，樂(lè )府曲名，屬橫吹曲。多為傷離別之辭。

　　獨上：一作“獨坐”。

　　無(wú)那：無(wú)奈，指無(wú)法消除思親之愁。一作“誰(shuí)解”。

　　新聲：新的歌曲。

　　關(guān)山：邊塞。舊別：一作“離別”。

　　撩亂：心里煩亂。邊愁：久住邊疆的愁苦。聽(tīng)不盡：一作“彈不盡”。

　　關(guān)城：指邊關(guān)的守城。

　　云沙：像云一樣的風(fēng)沙。

　　表：上表，上書(shū)。掩塵骨：指尸骨安葬。掩，埋。

　　龍荒：荒原。

　　青海：指青海湖，在今青海省。

　　玉門(mén)關(guān)：漢置邊關(guān)名，在今甘肅敦煌縣西。一作“雁門(mén)關(guān)”。

　　樓蘭：漢西域國名，在今新疆蠟羌縣及羅布泊一帶，此地代指唐西邊境少數民族政權。終不還：一作“竟不還”。

　　轅門(mén)：指軍營(yíng)的大門(mén)。

　　吐谷渾：中國古代少數民族名稱(chēng)，晉時(shí)鮮卑慕容氏的后裔。

　　胡瓶：唐代西域地區制作的一種工藝品，可用來(lái)儲水。

　　敕：專(zhuān)指皇帝的詔書(shū)。星馳：像流星一樣迅疾奔馳，也可解釋為星夜奔馳。

　　嶂：指直立像屏障一樣的山峰。

　　烽：指烽火臺。

　　詩(shī)文賞析

　　組詩(shī)《從軍行七首》是王昌齡采用樂(lè )府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī)，載于《全唐詩(shī)》卷一百四十三。

　　【其一】

　　這首小詩(shī)，筆法簡(jiǎn)潔而富蘊意，寫(xiě)法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫(xiě)環(huán)境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創(chuàng )造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力�！胺榛鸪俏鳌�，一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上�；募诺脑�野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠的季節。時(shí)間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！”（《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無(wú)偶，思親之情正隨著(zhù)青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫(xiě)的，都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境，沒(méi)有聲音，還缺乏立體感。接著(zhù)詩(shī)人寫(xiě)道：“更吹羌笛關(guān)山月”。在寂寥的環(huán)境中，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線(xiàn)，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來(lái)了個(gè)大爆發(fā)，引出了詩(shī)的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來(lái)說(shuō)是景，但這景又飽含著(zhù)吹笛人所抒發(fā)的情，使環(huán)境更具體、內容更豐富了。詩(shī)人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過(guò)渡，何等巧妙、何等自然！

　　在表現征人思想活動(dòng)方面，詩(shī)人運筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫(xiě)邊人的心理——“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫(xiě)，偏從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此：妻子無(wú)法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛，立刻使全詩(shī)神韻飛騰，而更具動(dòng)人的力量了。

　　【其二】

　　此詩(shī)截取了邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷，通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè )表現征戍者深沉、復雜的感情。

　　“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩(shī)境就在一片樂(lè )聲中展開(kāi)。琵琶是富于邊地風(fēng)味的樂(lè )器，而軍中置酒作樂(lè )，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛�！边@些器樂(lè )，對征戍者來(lái)說(shuō)，帶著(zhù)異或情調，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，總能給人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂(lè )主要內容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因為藝術(shù)反映實(shí)際生活，征戍者誰(shuí)個(gè)不是離鄉背井乃至別婦拋雛？“別情”實(shí)在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng )作素材。所以，琵琶盡可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感內容�！稑�(lè )府古題要解》云：“《關(guān)山月》，傷離也�！本渲小瓣P(guān)山”在字面的意義外，雙關(guān)《關(guān)山月》曲調，含意更深。

　　此句的“舊”對應上句的“新”，成為詩(shī)意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉接，效果尤顯。次句既然強調別情之“舊”，那么，這樂(lè )曲是否太乏味呢？不，“撩亂邊愁聽(tīng)不盡”，那曲調無(wú)論什么時(shí)候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽(tīng)不盡”的曲調，實(shí)叫人又怕聽(tīng)，又愛(ài)聽(tīng)，永遠動(dòng)情。這是詩(shī)中又一次波折，又一次音情的抑揚�！奥�(tīng)不盡”三字，是怨？是嘆？是贊？意味深長(cháng)。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然作“聽(tīng)不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思歸的苦情，又未嘗沒(méi)有更多的意味。當時(shí)北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會(huì )心不寧意不平的。前人多只看到它“意調酸楚”的一面，未必十分全面。

　　詩(shī)前三句均就樂(lè )聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見(jiàn)功力。詩(shī)人這里輕輕宕開(kāi)一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè )的場(chǎng)面之后，忽然出現一個(gè)月照長(cháng)城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長(cháng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此，你會(huì )生出什么感想？是無(wú)限的鄉愁？是立功邊塞的雄心和對于現實(shí)的憂(yōu)怨？也許，還應加上對于祖國山川風(fēng)物的深沉的愛(ài)，等等。

　　讀者也許會(huì )感到，在前三句中的'感情細流一波三折地發(fā)展（換新聲——舊別情——聽(tīng)不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋�！案吒咔镌抡臻L(cháng)城”，這里離情入景，使詩(shī)情得到升華。正因為情不可盡，詩(shī)人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實(shí)粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內心世界表達得入木三分。此詩(shī)之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。

　　【其三】

　　這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)古戰場(chǎng)的荒涼景象，無(wú)數的將士們死在邊關(guān)，而沒(méi)有辦法好好安葬，反映了當時(shí)戰爭的慘烈，也表現了詩(shī)人對將士們深切的同情之心。

　　詩(shī)的開(kāi)頭點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令，形象地描繪出邊地的荒涼景象，次句暗示有不少戰士在這場(chǎng)戰斗中為國捐軀。后兩句寫(xiě)將軍上表請求把戰死的將士們尸骨運回安葬，表明了將帥對士卒的愛(ài)護之情，

　　此詩(shī)以曠遠蒼茫的荒野戰場(chǎng)作為背景，“黃葉”“暮云”等邊塞景象更進(jìn)一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿(mǎn)目蕭然、凄涼悲愴之感。最后兩句感情真摯，造句沉痛，更增悲愴之氣。全詩(shī)讀來(lái)頗令人感到那種震撼人心的力量，一支部隊有這樣體恤、愛(ài)護士卒的統帥，士卒沒(méi)有不賣(mài)命的道路，由此亦可以想象這支部隊戰斗力量的強大。

　　【其四】

　　唐代邊塞詩(shī)的讀者，往往因為詩(shī)中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩(shī)就有這種情形。

　　前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門(mén)關(guān)東西相距數千里，卻同在一幅畫(huà)面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說(shuō)。有的說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門(mén)關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門(mén)關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說(shuō)，次句即“孤城玉門(mén)關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長(cháng)云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫(xiě)誤解為抒情主人公望中所見(jiàn)，而前一種誤解即因后一種誤解而生。

　　一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫(huà)面：青海湖上空，長(cháng)云彌溫；湖的北面，橫亙著(zhù)綿廷千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門(mén)關(guān)。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長(cháng)卷，就是當時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環(huán)境。它是對整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢？這跟當時(shí)民族之間戰爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個(gè)強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊�！扒嗪！钡貐^，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場(chǎng)所；而“玉門(mén)關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個(gè)方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現青海與玉關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫(xiě)景的同時(shí)滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔負的任務(wù)的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉為直接抒情�！包S沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(cháng)，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺�！鞍賾稹笔潜容^抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰場(chǎng)”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(cháng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒(méi)有銷(xiāo)磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定�！安黄茦翘m終不還”，就是身經(jīng)百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫(xiě)得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照�！包S沙”句盡管寫(xiě)出了戰爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長(cháng)期的基礎上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例�？梢哉f(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫(xiě)。典型環(huán)境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現。

　　【其五】

　　讀過(guò)《三國演義》的人，可能對第五回“關(guān)云長(cháng)溫酒斬華雄”有深刻印象。這對塑造關(guān)羽英雄形象是很精彩的一節。但書(shū)中并沒(méi)有正面描寫(xiě)單刀匹馬的關(guān)羽與領(lǐng)兵五萬(wàn)的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關(guān)羽）出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽(tīng)得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽(tīng)，鸞鈴響處，馬到中軍，云長(cháng)提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。

　　這段文字，筆墨非常簡(jiǎn)煉，從當時(shí)的氣氛和諸侯的反應中，寫(xiě)出了關(guān)羽的神威。論其客觀(guān)藝術(shù)效果，比寫(xiě)揮刀大戰數十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當然有他匠心獨運之處，但如果就避開(kāi)正面鋪敘，通過(guò)氣氛渲染和側面描寫(xiě)，去讓人想象戰爭場(chǎng)面這一點(diǎn)來(lái)看，卻不是他的首創(chuàng )，像王昌齡的這首《從軍行》，應該說(shuō)已早著(zhù)先鞭，并且是以詩(shī)歌形式取得成功的。

　　“大漠風(fēng)塵日色昏”，由于我國西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個(gè)大喇叭口，風(fēng)力極大，狂風(fēng)起時(shí)，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現氣候的暴烈，它作為一種背景出現，還自然對軍事形勢起著(zhù)烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍采取什么行動(dòng)呢？不是轅門(mén)緊閉，被動(dòng)防守，而是主動(dòng)出征。為了減少風(fēng)的強大阻力，加快行軍速度，戰士們半卷著(zhù)紅旗，向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支軍隊卷塵挾風(fēng)，如一柄利劍，直指敵營(yíng)。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場(chǎng)惡戰已迫在眉睫。這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾�！边@可以說(shuō)是一落一起。讀者的懸想是緊跟著(zhù)剛才那支軍隊展開(kāi)的，可是在沙場(chǎng)上大顯身手的機會(huì )卻并沒(méi)有輪到他們。就在中途，捷報傳來(lái)，前鋒部隊已在夜戰中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節發(fā)展得既快又不免有點(diǎn)出人意料，但卻完全合乎情理，因為前兩句所寫(xiě)的那種大軍出征時(shí)迅猛、凌厲的聲勢，已經(jīng)充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強大剽悍的增援部隊，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見(jiàn)出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。

　　從描寫(xiě)看，詩(shī)人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續部隊，而對戰果輝煌的“前軍夜戰”只從側面帶出。這是打破常套的構思。如果改成從正面對夜戰進(jìn)行鋪敘，就不免會(huì )顯得平板，并且在短小的絕句中無(wú)法完成�，F在避開(kāi)對戰爭過(guò)程的正面描寫(xiě)，從側面進(jìn)行烘托，就把絕句的短處變成了長(cháng)處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場(chǎng)激戰，不是寫(xiě)得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過(guò)側面的烘托、點(diǎn)染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩(shī)里表現出來(lái)，在構思和驅遣語(yǔ)言上的難度，應該說(shuō)是超過(guò)“溫酒斬華雄”那樣一類(lèi)小說(shuō)故事的。

　　【其六】

　　第六首詩(shī)描寫(xiě)的是一位將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情。

　　詩(shī)的首句寫(xiě)這位將軍的戰時(shí)裝束和勇武雄姿，次句轉寫(xiě)邊塞之景，意在營(yíng)造和烘托氣氛，暗示將軍之心時(shí)時(shí)想著(zhù)邊塞的安危，時(shí)時(shí)準備奔赴邊塞，保境安民。這兩句著(zhù)力鋪陳將軍的裝束和邊地景色，既襯托出將軍的神武之姿，又意在蓄勢，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的將軍的剪影，威風(fēng)凜凜，一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來(lái)。詩(shī)的后兩句，豪氣生發(fā)，尤顯英雄本色，既寫(xiě)出了部隊攻城拔寨的神速，同時(shí)也反映出作者對唐朝強大國勢和軍力的一種自信和自豪心理。

　　【其七】

　　第七首詩(shī)主要描寫(xiě)的是山巒疊嶂，烽火遍布的邊塞景觀(guān)。用筆隱曲，語(yǔ)淺意深，余味不盡。

　　詩(shī)的前三句寫(xiě)山多、烽火臺多，以及邊塞將士對烽火的依賴(lài)，均屬靜態(tài)描述，突出了唐軍在玉門(mén)關(guān)一帶邊防設施的完善和布防的到位。至第四句筆鋒一轉，引入的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，視野之中闖入了一匹馬兒，但轉瞬又消失在深山密林里。動(dòng)靜結合，形成敘述力度上的張弛美感。而“不見(jiàn)蹤”則又將馬行之疾，山林之深準確地刻畫(huà)了出來(lái)。雖然已經(jīng)看不見(jiàn)馬了，但仍然能使人產(chǎn)生不盡的聯(lián)想，讓讀者隱約地感到邊防健兒身手的敏捷。這種結尾，頗為耐人尋味，正如詩(shī)人在《詩(shī)格》中談到結尾一句如何處理時(shí)所寫(xiě)的那樣：“每至落句，常須含蓄，不令語(yǔ)盡思窮�！比�詩(shī)起筆突兀，收筆婉轉，而又似乎綿里藏針，讀來(lái)頗感意味深長(cháng)，值得玩味。

　　從軍行詩(shī)詞鑒賞2

　　古詩(shī)原文

　　朔方烽火照甘泉，長(cháng)安飛將出祁連。

　　犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。

　　平明偃月屯右地，薄暮魚(yú)麗逐左賢。

　　谷中石虎經(jīng)銜箭，山上金人曾祭天。

　　天涯一去無(wú)窮已，薊門(mén)迢遞三千里。

　　朝見(jiàn)馬嶺黃沙合，夕望龍城陣云起。

　　庭中奇樹(shù)已堪攀，塞外征人殊未還。

　　白云初下天山外，浮云直向五原間。

　　關(guān)山萬(wàn)里不可越，誰(shuí)能坐對芳菲月。

　　流水本自斷人腸，堅冰舊來(lái)傷馬骨。

　　邊庭節物與華異，冬霰秋霜春不歇。

　　長(cháng)風(fēng)蕭蕭渡水來(lái)，歸雁連連映天沒(méi)。

　　從軍行，軍行萬(wàn)里出龍庭，單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名。

　　譯文翻譯

　　北方邊塞的戰火已照在秦漢離宮故地的甘泉山上，似同李廣那樣的飛將軍兵出長(cháng)安再出祁連山關(guān)隘。

　　執掌犀皮之盾和冰玉利劍的士兵都是征來(lái)的良家子弟，跨白馬執金韁的都是俠義少年。

　　凌晨起就在邊塞之地擺下“偃月”之陣，夜幕臨近時(shí)便以“魚(yú)麗”之陣戰勝驅除匈奴的左賢之官。

　　歷戰的山谷中都留下了狀如李廣以石為虎箭入石中的神力無(wú)窮的故事，山嶺上則是漢將霍去病勝敵后繳械敵方祭天用具的的美傳。

　　戰事綿綿似天涯般沒(méi)有窮盡，戰場(chǎng)距薊門(mén)(今北京城北)迢迢三千里之遙。

　　早上見(jiàn)到的是馬嶺關(guān)上的滾滾黃沙，晚上看見(jiàn)的是匈奴王庭處的兵陣如云。

　　(征人行前)庭院中植下的佳樹(shù)已長(cháng)到可以攀人的大小，可塞外作戰的親人仍未回還。

　　心如飄雪隨夫遠至于新疆中部的天山之外，又若浮云飛懸到內蒙西部的五原城中。

　　而那萬(wàn)里之遙的關(guān)隘高山是不可穿越的，如何獨自應對百花芬芳下的清明月色呢？

　　別離后的時(shí)光飛逝似流水使人有斷腸之痛，那塞外的苦戰和寒冷連戰馬之骨都屢屢受傷。

　　塞外的節氣與物候與內地大不相同，冬秋長(cháng)而春季短。

　　蕭蕭長(cháng)風(fēng)尚可伴河而渡，南歸之雁也可依時(shí)不斷的逝向天邊。

　　從軍而去，直到離皇城萬(wàn)里去遠征。想那漢宣帝渭橋見(jiàn)匈奴單于而和好罷戰之事(事在公元前51年)，欲戰不能的將軍們還將何處尋求征戰以邀功名呢？

　　注釋解釋

　　朔方：北方�？っ�。西漢元朔二年(公元前127年)置。治所在朔方，今內蒙古自治區杭錦旗北。

　　甘泉：甘泉宮。故址在今陜西淳化西北甘泉山。本秦宮。漢武帝增筑擴建，在此朝諸侯王，饗外國客；夏日亦作避暑之處。

　　飛將：飛將軍李廣。

　　祁連：山名。匈奴語(yǔ)意為“天山”。廣義的祁連山是甘肅省西部和青海省東北部邊境山地的總稱(chēng)。綿延一千公里。狹義的祁連山系指最北的一支。

　　犀渠：用犀皮制成的盾牌。古代傳說(shuō)中的獸名。

　　玉劍：玉具劍，劍鼻和劍鐔用白玉制成的劍。

　　良家子：好人家的子弟。

　　金羈jī：金飾的馬絡(luò )頭。

　　平明：猶黎明。天剛亮的時(shí)候。

　　偃月：橫臥形的半弦月。喻天黑。半月形的陣營(yíng)。

　　右地：匈奴右賢王的領(lǐng)地。西部地區。對“左地”而言。左地，漢代匈奴左賢王轄下的上谷以東地區。

　　薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候。

　　魚(yú)麗：魚(yú)麗陣。

　　左賢：匈奴的左賢王。

　　經(jīng)：曾經(jīng)。

　　銜箭：以口含箭。猶中箭。出自李廣射石虎典故。

　　金人：銅鑄的人像。指佛像。

　　窮已：窮止。窮盡。

　　薊門(mén)：即薊丘。

　　迢遞：遙遠貌。連綿不絕貌。

　　馬嶺：河南省洛陽(yáng)市孟津縣常袋鎮馬嶺村。

　　合：合起。聚集。

　　龍城：有說(shuō)漢時(shí)匈奴地名。為匈奴祭天之處。有說(shuō)龍城是指河北盧龍。

　　奇樹(shù)：少見(jiàn)之樹(shù)種。

　　堪攀：能夠攀折。

　　塞外：邊塞之外。泛指我國北邊地區。指長(cháng)城以北的地區。也叫“塞北”。

　　殊：過(guò)期。很，甚。

　　天山：亞洲中部大山系，東段在中國新疆中部。

　　五原：關(guān)塞名。即漢五原郡之榆柳塞。在今內蒙古自治區五原縣。

　　芳菲：芳香�；ú菔⒚�。

　　本自：原本自然。原本出自。本來(lái)就，一向是。

　　舊來(lái)：原來(lái)，從來(lái)；向來(lái)。

　　邊庭：邊境的朝堂。

　　節物：時(shí)節和物品。與華異：與中華大地不同。

　　冬霰xiàn：冬天空中降落的白色小冰粒。春不歇：在春天里都不能停歇。

　　長(cháng)風(fēng)：遠風(fēng)。暴風(fēng)；大風(fēng)。

　　蕭蕭：象聲詞。常形容馬叫聲、風(fēng)雨聲、流水聲、草木搖落聲、樂(lè )器聲等。形容凄清、寒冷。

　　連連：連續不斷。

　　映天：反映在天空。

　　龍庭：匈奴單于祭天地鬼神之所。

　　單于：匈奴的君長(cháng)的稱(chēng)號。

　　渭橋：漢唐時(shí)代長(cháng)安附近渭水上的橋梁。離別之地。

　　拜：拜服。

　　詩(shī)文賞析

　　《從軍行》屬樂(lè )府《相和歌辭·平調曲》。

　　在歷代眾多《從軍行》詩(shī)作中，盧思道的這首是傳播得較為廣泛的。據《古今詩(shī)話(huà)》載：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政樓就吟詠了本詩(shī)中的“庭前奇樹(shù)已堪攀，塞外征人殊未還”句，可見(jiàn)在唐代這首詩(shī)就很受欣賞。

　　古樂(lè )府《從軍行》大多寫(xiě)軍旅生活的艱苦和征人思婦兩地相思的痛苦，本篇也是如此。

　　這首詩(shī)的前半部是寫(xiě)征戰將士英勇奮戰，長(cháng)戍不歸的戎馬生活�！八贩椒榛鹫崭嗜�，長(cháng)安飛將出祁連”，詩(shī)篇一開(kāi)頭，便渲染了強烈的'戰爭氣氛：北方的烽火接連不斷地傳來(lái)戰爭的消息，軍情緊急，令人擔憂(yōu)。甘泉是西漢的皇宮名，“照甘泉”在這里代指向朝廷報警�！帮w將”即西漢著(zhù)名將領(lǐng)李廣。接著(zhù)，詩(shī)中便描繪了這位“長(cháng)安飛將”的英姿�！跋�渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年”，據《史記·李將軍列傳》載：“孝文帝十四年，匈奴大入簫關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡……”“犀渠”是盾的一種�！捌矫髻仍峦陀业�，薄暮魚(yú)麗逐左賢”，這兩句中“右地”指右北平，左賢代指匈奴的重要首領(lǐng)�！捌矫鳌焙汀氨∧骸睂�(xiě)出了將士們在邊塞度過(guò)了數不清的日日夜夜�！百仍隆焙汀棒~(yú)麗”是古代的兩種戰陣的名稱(chēng)。這里詩(shī)人用了極簡(jiǎn)煉的文字，生動(dòng)地寫(xiě)出了將士們緊張的征戰生活�！巴陀业亍薄爸鹱筚t”都是李廣所為。接下來(lái)“谷中石虎經(jīng)銜箭，山上金人曾祭天”用了兩個(gè)典故�！妒酚洝だ顚④娏袀鳌分杏浀溃骸皬V出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鏃，視之石也。因復更射之，終不能復入石矣�！薄吧缴辖鹑嗽�祭天”也用的是漢代典故，漢大將霍去病出征西域，獲勝，“收休屠祭天金人”。詩(shī)人通過(guò)這兩個(gè)典故進(jìn)一步表現出征匈奴的將士的神威，也正因為有了這些英勇的將士，才取得了戰爭的勝利。

　　詩(shī)的前半部著(zhù)重塑造了飛將軍李廣的形象，以李廣來(lái)代指當時(shí)的征戰將士，采取了虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的寫(xiě)法，既是贊揚漢代名將李廣的業(yè)績(jì)，又是當時(shí)征戰將士生活的寫(xiě)照。把歷史和現實(shí)揉合在一起。

　　自“天涯一去無(wú)窮已”開(kāi)始，寫(xiě)將士和他們妻子的兩地相思。詩(shī)從兩處落筆，感情轉為憂(yōu)怨�！盁o(wú)窮已”原指路途遙遠，這里寫(xiě)出了將士們遙無(wú)歸期的征戰生活�！八E門(mén)”“馬嶺”“龍城”均為北方的地名，在這里都是虛指。連年的戰爭使將士家中的親人，對著(zhù)遙遠的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇樹(shù)已堪攀，塞外征人殊未還”，詩(shī)人用襯托的手法寫(xiě)出了戰爭的長(cháng)期和殘酷�！鞍籽┏跸绿焐酵�，浮云直上五原間”，五原在今內蒙古包頭西北，這里寫(xiě)了親人們在極寒冷的塞外，遠隔千里，因此人們只能發(fā)出“關(guān)山萬(wàn)里不可越，誰(shuí)能坐對芳菲月”的嘆息�！稑�(lè )府詩(shī)集·橫吹曲辭》中有《關(guān)山月》曲，《樂(lè )府題解》說(shuō)：“關(guān)山月，傷離別也”在寫(xiě)征夫思婦的詩(shī)中，常用到關(guān)山和月。人們想著(zhù)萬(wàn)里之外的親人，誰(shuí)能獨自欣賞那美麗動(dòng)人的月亮呢?“流水本自斷人腸，堅冰舊來(lái)傷馬骨”既寫(xiě)出了邊地將上的生活苦寒，又寫(xiě)出了他們悲切的怨情�！皞�馬骨”出自陳琳的“飲馬長(cháng)城窟，水寒傷馬骨”，冬去春來(lái)，在遠離故土的異地他鄉，將士們度過(guò)了多少日日夜夜，“長(cháng)風(fēng)蕭蕭渡水來(lái)，歸雁連連映天沒(méi)”雁歸而人未歸，蕭蕭長(cháng)風(fēng)，行行歸雁，蘊含著(zhù)征夫思婦無(wú)限的思鄉離情。

　　“從軍行，軍行萬(wàn)里出龍庭”可說(shuō)是全詩(shī)的總結，龍庭是匈奴祭祀的地方，“出龍庭”在詩(shī)中指出征之遠�！皢斡谖紭蚪褚寻�，將軍何處覓功名�！耙馑际钦f(shuō)匈奴已投降了，將軍再到哪里去建功立業(yè)呢?言外之意是：邊塞的將士總該回來(lái)了吧!

　　《詩(shī)藪》說(shuō)“六朝歌行可入初唐者，盧思道《從軍行》，薛道衡《豫章行》，音響格調咸自停勻，氣體豐神，尤為煥發(fā)�！笨梢哉f(shuō)《從軍行》影響了唐以來(lái)的七言歌行。

　　隋朝統一了分裂三百來(lái)年的中國，結束了東晉以來(lái)南北對峙的局面。作為隋代的詩(shī)人盧思道，在他的詩(shī)中，也融會(huì )了南朝和北朝的風(fēng)格，在《從軍行》中，既寫(xiě)將士的英勇出征，又寫(xiě)了思婦閨怨，既有“長(cháng)安飛將出祁連”“白馬金羈俠少年”的奔放、雄健，又有“誰(shuí)能坐對芳菲月”“流水本自斷人腸”的清麗、哀怨，南北的風(fēng)格在盧思道的《從軍行》里得到了較和諧的統一。

　　從軍行詩(shī)詞鑒賞3

　　古詩(shī)原文

　　海畔風(fēng)吹凍泥裂，枯桐葉落枝梢折。

　　橫笛聞聲不見(jiàn)人，紅旗直上天山雪。

　　譯文翻譯

　　湖海之濱冷風(fēng)次得泥土凍裂，枯桐葉飄落了，樹(shù)枝折下來(lái)。

　　遠遠聽(tīng)到橫笛聲卻看不到人，把紅旗一直插上天山頭頂雪。

　　注釋解釋

　　從軍行：樂(lè )府《相和歌辭·平調曲》名。歌詞內容多寫(xiě)邊塞情況和將士生活。

　　海：古代西域的沙漠、大湖泊都叫“�！�。這里指天山腳下的湖泊。

　　折：斷。

　　橫笛：橫吹的一種笛子。

　　直上：一直向上、向前。

　　創(chuàng )作背景

　　陳羽生活的年代正處于中唐，其時(shí)，唐代邊患不斷，描寫(xiě)戰士生活的詩(shī)歌層出不窮，這首詩(shī)即使作者早年宦游，任職幕府時(shí)所作。

　　詩(shī)文賞析

　　這是一首寫(xiě)風(fēng)雪行軍的仄韻絕句，全詩(shī)寫(xiě)得十分壯美。一、二句寫(xiě)從軍將士面對的環(huán)境極為嚴酷：天山腳下寒風(fēng)勁吹，湖邊（“海畔”）凍泥紛紛裂開(kāi)，梧桐樹(shù)上的葉子已經(jīng)刮光，枝梢被狂風(fēng)折斷。就在這一嚴酷的背景上，映出皚皚雪山，傳出高亢嘹亮的笛聲。詩(shī)人以這一笛聲，就點(diǎn)出了這里也許有人的聯(lián)想，同時(shí)又將人隱去，以“不見(jiàn)人”造成懸念：那風(fēng)里傳來(lái)的笛聲究竟來(lái)自何處呢？從而自然轉出末句：尋聲望去，只見(jiàn)在天山白雪的映襯下，一行紅旗正在向峰巔移動(dòng)。風(fēng)雪中紅旗不亂，已足見(jiàn)出從軍將士的精神，“直上”的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，更使畫(huà)面生機勃然，高昂的士氣、一往無(wú)前的精神，盡在這“直上”二字中溢出。

　　這首詩(shī)在藝術(shù)上善于映襯與妙用指代。一、二句對環(huán)境的描寫(xiě)，竭力突出自然環(huán)境的惡劣，用濃重氛圍映襯從軍將士無(wú)所畏懼的精神風(fēng)貌。如果是在風(fēng)和日麗、山明水凈的條件下行軍，便難能見(jiàn)出士氣的昂揚堅強了。適應氛圍描寫(xiě)的需要，在押韻上采用了入聲的韻腳，一、二、四句末一字入韻，“裂”、 “折”、“雪”都是入聲“屑”韻字，韻尾為舌尖音，收音短促，適宜于抒寫(xiě)或悲或壯的詩(shī)情。

　　前兩句的氛圍描寫(xiě)與入聲韻的選用，為抒寫(xiě)壯美的詩(shī)情打下了良好的基礎。但映襯畢竟是陪賓，描寫(xiě)的成敗，關(guān)鍵在于作為主體的三、四兩句。后兩句意在寫(xiě)人，卻不正面寫(xiě)出，更不和盤(pán)托出，而只是拈出與人相關(guān)的`二物——“橫笛”、“紅旗”，不言人而自有人在。這種指代手法的運用，既節省了筆墨，又豐富了作品的藝術(shù)容量，給了讀者廣闊的想象的空間。軍中物品無(wú)數，只寫(xiě)笛、旗二者，不僅出于只有笛聲、紅旗才會(huì )被遠處發(fā)現，還因為只有此二物最足以表見(jiàn)行軍將士的精神。在寫(xiě)法上，先寫(xiě)“橫笛聞聲”，后寫(xiě)“紅旗直上”，符合人們對遠處事物的注意往往“先聲后形”的一般習慣。特別巧妙的是“不見(jiàn)人”三字的嵌入�！奥劼暋倍鴮と�，尋而“不見(jiàn)”，從而形成文勢的跌宕，使末句的動(dòng)人景象更為顯豁地表現出來(lái)。

　　這首《從軍行》兼有詩(shī)情畫(huà)意之美，莽莽大山，成行紅旗，雪的白，旗的紅，山的靜，旗的動(dòng)，展示出一幅壯美的風(fēng)雪行軍圖。

　　從軍行詩(shī)詞鑒賞4

　　原文

　　白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

　　行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野營(yíng)萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。

　　胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

　　聞道玉門(mén)猶被遮，應將性命逐輕車(chē)。

　　年年戰骨埋荒外，空見(jiàn)葡萄入漢家。

　　注解

　　1、烽火：古代一種警報。

　　2、公主琵琶：漢武帝時(shí)以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以?shī)手��?/p>

　　3、聞道兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰不利，廣利上書(shū)請罷兵回國，武帝大怒，發(fā)使遮玉門(mén)關(guān)，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰還在進(jìn)行，只得隨著(zhù)將軍去拼命。

　　韻譯

　　白天士卒們登山觀(guān)察報警的烽火；黃昏為了飲馬他們又靠近了交河。

　　行人在風(fēng)沙昏暗中聽(tīng)到刁斗凄厲；或聽(tīng)到烏孫公主琵琶聲幽怨更多。

　　野營(yíng)萬(wàn)里廣漠荒涼得看不見(jiàn)城郭；大雪霏霏迷漫了遼闊無(wú)邊的沙漠。

　　胡地的大雁哀鳴著(zhù)夜夜驚飛不停；胡人的士兵痛哭著(zhù)個(gè)個(gè)淚流滂沱。

　　聽(tīng)說(shuō)玉門(mén)關(guān)的'交通還被關(guān)閉阻斷；大家只得豁出命追隨將軍去拼搏。

　　年年征戰不知多少尸骨埋于荒野；徒然見(jiàn)到的是西域葡萄移植漢家。

　　評析

　　借漢皇開(kāi)邊，諷玄宗用兵。全詩(shī)記敘從軍之苦，充滿(mǎn)非戰思想。萬(wàn)千尸骨埋于荒野，僅換得葡萄歸種中原，顯然得不償失。

　　詩(shī)開(kāi)首先寫(xiě)緊張的從軍生活。白日黃昏繁忙，夜里刁斗悲嗆，琵琶幽怨，景象肅穆凄涼。接著(zhù)渲染邊陲的環(huán)境，軍營(yíng)所在，四顧荒野，大雪荒漠，夜雁悲鳴，一片凄冷酷寒景象。最后寫(xiě)如此惡劣環(huán)境，本應班師回朝，然而皇上不準。而千軍萬(wàn)馬拼死作戰的結果，卻只換得葡萄種子歸國。足見(jiàn)君王之草菅人命。

　　全詩(shī)句句蓄意，步步逼緊，最后才畫(huà)龍點(diǎn)睛，著(zhù)落主題，顯出它的諷刺筆力。

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