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贈傅都曹別古詩(shī)詞鑒賞

時(shí)間:2024-11-20 09:13:32 海潔 古詩(shī) 我要投稿
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贈傅都曹別古詩(shī)詞鑒賞

  在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都做過(guò)古詩(shī)詞鑒賞吧?古詩(shī)詞鑒賞就是根據詩(shī)詞內容,找出其中的意象,體會(huì )其中意境,分析作者真正想要書(shū)法的感情。那么,大家知道古詩(shī)詞鑒賞的主要思路嗎?以下是小編精心整理的贈傅都曹別古詩(shī)詞鑒賞,希望對大家有所幫助。

贈傅都曹別古詩(shī)詞鑒賞

  古詩(shī)原文

  輕鴻戲江潭,孤雁集洲沚。

  邂逅兩相親,緣念共無(wú)已。

  風(fēng)雨好東西,一隔頓萬(wàn)里。

  追憶棲宿時(shí),聲容滿(mǎn)心耳。

  落日川渚寒,愁云繞天起。

  短翮不能翔,徘徊煙霧里。

  譯文翻譯

  輕快的飛鴻戲耍在水邊,離群的孤雁棲息在小渚。

  不期而遇竟能相愛(ài)相親,情意深長(cháng)彼此永無(wú)終止。

  遭風(fēng)遇雨只得東西分飛,頃刻之間便已相隔萬(wàn)里。

  回想那雙宿雙棲的情景,你的音容充滿(mǎn)我的心耳。

  落日使小洲的寒意轉濃,愁云更繞天際彌漫而起。

  短小的翅膀哪能高飛遠翔,孤獨徘徊在寒煙濃霧里。

  注釋解釋

  傅都曹:詩(shī)人的一位傅姓、為都曹之職的友人。都曹:都官尚書(shū)屬下的曹官。

  輕鴻:輕捷善飛的天鵝。鴻:鴻鵠,即天鵝。潭(xún):水崖。

  集:鳥(niǎo)棲止曰集。洲沚(zhǐ):水中的洲島,沚:水中小洲!拜p鴻”二句以“輕鴻”喻傅都曹,以“孤雁”喻己。

  邂逅(xiè hòu):不期而遇。

  緣念:這里指兩人相遇是有緣且感情好。無(wú)已:無(wú)止。

  好(hào):喜好。

  頓:頓時(shí)。

  追憶:回憶。棲宿時(shí):指住在一起時(shí)。

  聲容:聲音容貌。

  川渚:江中小洲。

  翮(hé):這里指翅羽。短翮:言翅膀短,不能高翔。

  創(chuàng )作背景

  從詩(shī)意看來(lái),作者和傅都曹是在他鄉作客中偶然相識,一見(jiàn)如故又匆匆而別的。這首詩(shī)就是作者贈別友人傅都曹時(shí)所作。

  詩(shī)文賞析

  這首詩(shī)是鮑照贈朋友詩(shī)中的代表作。由于通篇用“比”體,雖是一般古詩(shī),卻有著(zhù)濃郁的樂(lè )府民歌氣息。自漢魏以來(lái),在文人作家所寫(xiě)的古詩(shī)中,這一首還是很有創(chuàng )造性的。

  全詩(shī)十二句,每四句一節,共三節!拜p鴻”四句寫(xiě)與傅都曹志趣相投,親切訂交!帮L(fēng)雨”四句,寫(xiě)兩人分手惜別時(shí)情景!奥淙铡彼木,設想別后離愁,并寫(xiě)自己看不到出路的苦悶。從結構看,并無(wú)什么大的起伏波瀾,只是閑閑說(shuō)起,悵悵結束。然而感情深摯,思緒萬(wàn)千,體現了詩(shī)人一腔孤憤。

  全詩(shī)以“鴻”喻傅都曹,以“雁”自喻,此甚易知。但鄭玄《毛詩(shī)箋》:“小曰雁,大曰鴻!惫湃送曾欩]并稱(chēng)而以鳧雁對舉,鴻鵠象征清高,鳧雁則跡近微賤,可見(jiàn)此詩(shī)一開(kāi)頭便有揚傅而抑己的傾向,顯得傅尊而己卑。而在“鴻”字上,詩(shī)人更著(zhù)一“輕”字,“輕”自然有可能軒翥于高空;而在“雁”上卻用了一個(gè)“孤”字,“孤”者,離群索居,寂寥無(wú)侶之謂。而“戲江潭”與“集洲沚”,一則高翔遨戲,一則獨自幽棲,不僅動(dòng)靜不同,抑且有得意與失志之分。這兩句看似客觀(guān)描述,實(shí)已兩相對照,說(shuō)明彼此命運若云泥之懸殊。不過(guò)當二人無(wú)心邂逅,卻又過(guò)從甚密,兩兩相親!板忮恕本浔砻嫔纤破戒佒睌,實(shí)際上已隱含一層轉折;而第四句“緣念共無(wú)已”則又深入一層!熬墶闭呔壏,“念”者思念,“無(wú)已”,無(wú)終盡之謂。夫緣分無(wú)終盡,思念亦無(wú)終盡,非但作者對傅“緣念無(wú)已”,即傅對作者亦復如是,此正所謂“共無(wú)已”。這兩句本寫(xiě)雙方交誼篤厚,情深意愜,卻以極平淡之筆出之,仿佛毫不著(zhù)力。這就叫舉重若輕,好整以暇。

  第二節第一句“風(fēng)雨好東西”,頗費解。錢(qián)仲聯(lián)先生《鮑參軍集注增補》引張玉谷《古詩(shī)賞析》云:“言遭風(fēng)雨而東西分飛也!眲t“好”字無(wú)著(zhù)落。錢(qián)增補云:“按,‘風(fēng)雨’句‘好’字去聲。語(yǔ)本于《尚書(shū)·洪范》:‘星有好風(fēng),星有好雨!秱慰讉鳌罚骸呛蔑L(fēng),畢星好雨!追f達《正義》:‘箕,東方木宿。畢,西方金宿!卑矗哄X(qián)所引證皆是!昂谩迸c“善”無(wú)論為形容詞、名詞或動(dòng)詞,皆屬同義。如言“好謀善斷”,即善謀善斷也!逗榉丁分,蓋言東方箕星善于引起刮風(fēng),西方畢星善于招來(lái)下雨。鮑照此句則近于倒裝,言東方之星善風(fēng),西方之星善雨,風(fēng)雨方向不一,則鴻與雁亦隨之不得不分飛兩地,故下文緊接“一隔頓萬(wàn)里”,“頓”者頓時(shí)、立即之謂。語(yǔ)近夸張,故情彌激切。且人在相聚時(shí)每當境不覺(jué),及別后追思,則有不可驟得之感。所以作者此處乃把筆鋒掉轉,“追憶”二句蓋設想別后回憶當初同在一處“棲宿”之時(shí)(聞人倓《古詩(shī)箋》引《禽經(jīng)》:“凡禽,林曰棲,水曰宿),則‘心耳’之間充滿(mǎn)了彼此的‘聲容’“。這里流露別后互相思念之情已溢于言表,卻全從側面虛寫(xiě),文勢雖小有跌宕,仍不顯得著(zhù)力。如果反復詠嘆,自會(huì )覺(jué)得一往情深。謝靈運寫(xiě)情,多從內心矛盾曲折處進(jìn)行峭硬的刻畫(huà),不深思冥索不易體會(huì );而鮑照則多以自然平淡出之,仿佛古人說(shuō)的“有若無(wú),實(shí)若虛”。但鮑詩(shī)寫(xiě)情多發(fā)自肺腑,稍加咀嚼,便回味無(wú)窮。

  最后四句,乍看全是景語(yǔ),實(shí)則句句抒情!奥淙铡北旧砭褪枪录诺南笳,因日落而川渚生寒,則孤寂中帶出了凄涼蕭瑟的苦味!俺钤啤本涿鼽c(diǎn)“愁”字,而“愁云”竟多得“繞天起”,則愁之不得解脫可想而知!岸挑纭本湟匝阒荒芨呦柽h引喻己之窘迫局促,說(shuō)明詩(shī)人的處境是多么使他苦惱!芭腔病本淠苏也坏匠雎返淖钚蜗蟮拿鑼(xiě)。試想萬(wàn)里晴空,鴻雁高飛,該是多壯觀(guān)的景象;而今卻徘徊于煙霧迷茫之中,會(huì )感到透不過(guò)氣來(lái),這真是悲劇性的場(chǎng)面了。好友遠別,滿(mǎn)腹心事再也無(wú)人可以?xún)A訴,因贈別而自傷身世,從詩(shī)人構思的邏輯性來(lái)看,也是很自然的。全詩(shī)在戛然而止之中有著(zhù)情韻不匱的余味,令人嘆服。

  作者簡(jiǎn)介

  鮑照(約414~466)南朝宋文學(xué)家。字明遠。本籍東海(治所在今山東郯城);一說(shuō)上黨(今屬山西)。他的青少年時(shí)代,大約是在京口一帶度過(guò)的。26歲時(shí)曾謁見(jiàn)臨川王劉義慶,毛遂自薦,初不得重視,后終得賞識,獲封臨川國侍郎,后來(lái)也做過(guò)太學(xué)博士、中書(shū)舍人之類(lèi)的官。后因宮廷內部斗爭,死于亂兵之中。他與謝靈運、顏延之合稱(chēng)“元嘉三大家”。有《鮑氏集》、《鮑參軍集》。

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