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冬夜讀書(shū)示子聿古詩(shī)翻譯及賞析
語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典的文學(xué)作品,在學(xué)習課文的過(guò)程中必須認真進(jìn)行閱讀,這樣才能提高閱讀水平,下面是小編收集整理的冬夜讀書(shū)示子聿古詩(shī)翻譯及賞析,歡迎閱讀參考!
《冬夜讀書(shū)示子聿》作者為唐朝文學(xué)家陸游。其古詩(shī)全文如下:
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
【前言】
南宋著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人陸游,一生勤學(xué)不息,寫(xiě)下不少教育子女的美麗詩(shī)篇!抖棺x書(shū)示子聿》就是這樣一首哲理詩(shī),其內容飽含了對子女的殷切期望,也體現了詩(shī)人深邃的教育思想,整首詩(shī)只有短短的4句,讀起來(lái)朗朗上口,且意境深遠。
【注釋】
1、示:訓示、指示。
2、子聿(yù):陸游的小兒子。
3、學(xué)問(wèn):指讀書(shū)學(xué)習,就是學(xué)習的意思。
4、遺:保留,存留。
5、無(wú)遺力:用出全部力量,沒(méi)有一點(diǎn)保留,不遺余力、竭盡全力。
6、少壯:青少年時(shí)代。
7、工夫:(做事)所耗費的時(shí)間。
8、始:才。
9、紙:書(shū)本。
10、終:到底,畢竟。
11、覺(jué):覺(jué)得
12、淺:膚淺,淺薄,有限的。
13、絕知:深入、透徹的理解。
14、行:實(shí)踐。
15、躬行:親身實(shí)踐。
【翻譯】
古人做學(xué)問(wèn)總是不遺余力的,即使這樣,也是從年輕開(kāi)始就下苦功夫且不斷努力,直至老年方才有所成就。從書(shū)本上得到的知識終歸是淺薄的,最終要想認識事物或事理的本質(zhì),還必須自己親身的實(shí)踐。
【賞析】
這是一首教子詩(shī),子聿(yù),詩(shī)人的小兒子,是要告訴兒子學(xué)習的道理。
首句是對古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神的贊揚!斑z”,即保留!盁o(wú)遺力”,毫無(wú)保留,全力以赴。次句是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。只有從少年開(kāi)始,養成良好學(xué)習習慣,打好扎實(shí)基礎,并經(jīng)過(guò)幾十年的努力,最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力,老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學(xué)習的精神及做學(xué)問(wèn)的艱難來(lái)告誡自己的兒子:做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。
后兩句,詩(shī)人更進(jìn)一步指出實(shí)踐經(jīng)驗的重要性!凹埳系脕(lái)”,指的是書(shū)本知識!敖^知此事”,指的是真正把握事物的底蘊!肮小,就是指親自去實(shí)踐,眼見(jiàn)為實(shí)。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識,固然很重要,但僅此還不夠,因為那只是書(shū)本知識,書(shū)本知識是前人實(shí)踐經(jīng)驗的總結,不能紙上談兵,要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識,不要死讀書(shū),又有實(shí)踐經(jīng)驗的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。當然自己不可以滿(mǎn)足在這不完整的書(shū)本內容的東西了。詩(shī)的前兩句,贊揚了古人刻苦學(xué)習的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養成良好的學(xué)習習慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎,將來(lái)才能成就一番事業(yè)。陸游從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái),使人倍感親切清新,如沐春風(fēng)。其中“無(wú)遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。第二句闡述了做學(xué)問(wèn)應當持之以恒的道理,同時(shí)也強調“少壯工夫”的重要性。他語(yǔ)重心長(cháng)地告誡兒子,趁著(zhù)年少精力旺盛,抓住美好時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。否則只能是“少壯不努力,老大徒傷悲”。言切切,情深深。
詩(shī)的后兩句,特別強調了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里,這是做學(xué)問(wèn)的訣竅。書(shū)本知識是前人實(shí)踐經(jīng)驗的總結,能否符合此時(shí)此地的情況,還有待實(shí)踐去檢驗。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能把書(shū)本上的知識變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識和社會(huì )實(shí)踐的關(guān)系著(zhù)筆,強調實(shí)踐的重要性,凸顯其不凡的真知灼見(jiàn)!耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習過(guò)程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”;二是獲取知識后還要“躬行”,通過(guò)親身實(shí)踐化為己有,轉為己用。作者的意圖非常明顯,旨在激勵兒子不要片面滿(mǎn)足于書(shū)本知識,而應在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。一個(gè)既有書(shū)本知識,又有實(shí)踐經(jīng)驗的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
這首詩(shī)以思想和哲理取勝,使我們在理性的思辨中受到教益。它蘊含著(zhù)深刻的哲理:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是人們獲取知識的兩條途徑。從書(shū)本中汲取營(yíng)養,學(xué)習前人的知識和技巧是非常必要的,這是人們掌握知識、積累知識的一個(gè)重要的方面,即形成間接經(jīng)驗。直接經(jīng)驗是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認識,這是獲取知識更加重要的一個(gè)途徑。并且,間接經(jīng)驗只有在實(shí)踐中才能得到運用、檢驗和發(fā)展,如果“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,不去參加社會(huì )實(shí)踐,不去接觸廣闊的社會(huì )生活,那么你的認識始終“覺(jué)淺”,只有通過(guò)“躬行”,把書(shū)本知識變成實(shí)際知識,才能發(fā)揮認識對實(shí)踐的指導作用,實(shí)現認識過(guò)程的第二次飛躍。
詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上,強調了實(shí)踐的重要性,這符合唯物主義認識論的觀(guān)點(diǎn)。這種獨到的見(jiàn)解,不僅在封建社會(huì )對人們做學(xué)問(wèn)、求知識大有裨益,即使在科技日新月異的現代,仍然具有較強的啟迪和借鑒意義。
拓展閱讀:改寫(xiě)《冬夜讀書(shū)示子聿》
這是一個(gè)寒冷的冬夜,溫暖的書(shū)房?jì),陸游撥亮了桌上的油燈,拿起一本?shū),津津有味的讀起來(lái)。不禁感嘆:“書(shū)是燈,讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋,讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆,讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù),因為讀書(shū),人生才更精彩!才能做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,報效祖國,振興中華!”書(shū)中那優(yōu)美的詞句,精彩的語(yǔ)段,把陸游的靈魂勾引在其中,讓他不知不覺(jué)醉了,深深地醉了……
這時(shí)候,陸游的大兒子——子聿走了進(jìn)來(lái),看見(jiàn)父親正在讀書(shū),便沒(méi)有去打攪他,自己靜靜的在一旁坐下。心想:父親真是好學(xué)之人!這么晚了,還在讀書(shū),真是驗證了一句話(huà):活到老,學(xué)到老!想到這里,子聿不緊豎起了大拇指。父親正好看完了一個(gè)章節,準備起身去喝一點(diǎn)水,看到子聿坐在身旁。陸游關(guān)心地問(wèn):“子聿,已經(jīng)做到這里很長(cháng)時(shí)間了吧?”子聿說(shuō):“不是,剛來(lái),看見(jiàn)您在這里看書(shū),便沒(méi)有打攪您,自己就在旁邊坐了下來(lái)!薄斑@樣啊,陸游接著(zhù)說(shuō)“你來(lái)的正好,我剛好有話(huà)對你說(shuō)。"子聿馬上往父親面前湊了湊,聽(tīng)父親講話(huà)。陸游也忘了喝水,坐了下來(lái)。就這樣,路由把他從書(shū)上學(xué)到的東西告訴了子聿,想讓子聿成為一個(gè)多實(shí)踐、多實(shí)驗的人。子聿聽(tīng)后,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
陸游又說(shuō):“子聿,你以后一定要記住我今天說(shuō)的話(huà),這句話(huà)可以讓你成為國家的棟梁之才,讓你對國家有用,你一定要記住我今天說(shuō)的話(huà)。一定要記住!”
子聿激動(dòng)地說(shuō):“父親,我一定會(huì )記住你今天說(shuō)的話(huà),我一定會(huì )多實(shí)踐,從大自然中汲取知識,把大自然的知識和書(shū)本上的知識相結合,讓我的心靈更寬闊!
就這樣,陸游聽(tīng)完子聿的話(huà),頻頻點(diǎn)頭。他與兒子一番交談,不由的思緒萬(wàn)千,提筆道:“
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
夜,還很漫長(cháng),兩人以書(shū)為伴,在心靈之旅漫游……”
讀《冬夜讀書(shū)示子聿》有感
在我們學(xué)習過(guò)程中,一定有學(xué)過(guò)許許多多膾炙人口的古詩(shī)吧。然而,《冬夜讀書(shū)示子聿》這首詩(shī),讓我受益匪淺。
這首詩(shī)告訴人們做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識,又有實(shí)踐經(jīng)驗的人,才是真正有學(xué)問(wèn)的人。其中,我最喜歡的兩句是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!睕](méi)錯,學(xué)習不能光看,紙上談兵是沒(méi)有用的,必須要親自去實(shí)踐、體驗才能成功。沙子是一粒一粒地積累起來(lái)才成了沙堆,知識是一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)才成了學(xué)問(wèn)。正如有句諺語(yǔ)所說(shuō)——一分耕耘,一分收獲。只有辛勤勞動(dòng),才能獲得豐碩的果實(shí)。就好比你想學(xué)會(huì )寫(xiě)字,就必須要去練,光看是寫(xiě)不漂亮、不工整的。如果你想知道蘋(píng)果是什么滋味的,就必須去親自品嘗才會(huì )知道。光靠書(shū)上所描述的,依然不會(huì )知道是什么味道。我們不能只是面對課本,而是要懂得親自去實(shí)踐,這樣才能更深入地了解。既學(xué)到了知識,又獲得了樂(lè )趣。
在古今中外,也有許許多多的成功人士都是靠著(zhù)持之以恒、鍥而不舍的精神加上親自實(shí)踐才取得成就的!李時(shí)珍就是其中之一。他在編寫(xiě)醫學(xué)著(zhù)作《本草綱目》時(shí),閱讀了大量的古醫籍,和大量有關(guān)醫學(xué)的詩(shī)句。李時(shí)珍還認識到“讀萬(wàn)卷書(shū)”固然重要,但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是他便穿上草鞋,背起藥筐,遠涉山曠野,遍訪(fǎng)名醫宿儒,搜求民間驗方,觀(guān)察和收集藥物標本。而且嚴謹認真的李時(shí)珍為了分辨藥材,還親自品嘗草藥,也不在乎藥草是否有毒性。時(shí)光荏苒,李時(shí)珍靠著(zhù)堅持不懈的毅力,終于把《本草綱目》編寫(xiě)完成了。
記住,只要我們敢于親自實(shí)踐和有著(zhù)鍥而不舍、堅韌不拔的精神,就一定能夠成功!正如詩(shī)中所說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
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