《把酒問(wèn)月》古詩(shī)賞析

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的《把酒問(wèn)月》古詩(shī)賞析，歡迎閱讀與收藏。

　　李白--《把酒問(wèn)月》

　　【內容】

　　青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。

　　人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

　　皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發(fā)。

　　但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？

　　白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？

　　今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里。

　　【賞析】：

　　《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”,彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。

　　悠悠萬(wàn)世，明月的存在對于人間是一個(gè)魅人的宇宙之謎�！扒嗵煊性聛�(lái)幾時(shí)”的劈頭一問(wèn)，對那無(wú)限時(shí)空里的奇跡，大有神往與迷惑交馳之感。問(wèn)句先出，繼而具體寫(xiě)其人神往的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動(dòng)作見(jiàn)出。它使人感到那突如其來(lái)的一問(wèn)分明帶有幾分醉意，從而倍有詩(shī)味。二句語(yǔ)序倒裝，以一問(wèn)攝起全篇，極富氣勢感。開(kāi)篇從手持杯酒仰天問(wèn)月寫(xiě)起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷。

　　明月高高掛在天上，會(huì )使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而當你無(wú)意于追攀時(shí)，她許會(huì )萬(wàn)里相隨，依依不舍。兩句一冷一熱，亦遠亦近，若離若即，道是無(wú)情卻有情。寫(xiě)出明月于人既可親又神秘的奇妙感，人格化手法的運用維妙維肖�；匚氖骄浞�頗具唱嘆之致。緊接二句對月色作描繪：皎皎月輪如明鏡飛升，下照宮闕，云翳（“綠煙”）散盡，清光煥發(fā)。以“飛鏡”作譬，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點(diǎn)染之功。試想，一輪圓月初為云遮，然后揭開(kāi)紗罩般露出嬌面，該是何等光彩照人！月色之美被形容得如可攬接。不意下文又以一問(wèn)將月的形象推遠：“但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？”月出東海而消逝于西天，蹤跡實(shí)難測知，偏能月月循環(huán)不已�！暗�見(jiàn)”寧知“的呼應足傳詩(shī)人的驚奇，他從而浮想聯(lián)翩，究及那難以稽考的有關(guān)月亮的神話(huà)傳說(shuō)：月中白兔年復一年不辭辛勞地搗藥，為的什么？碧海青天夜夜獨處的嫦娥，該是多么寂寞？語(yǔ)中對神物、仙女深懷同情，其間流露出詩(shī)人自己孤苦的情懷。這面對宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，從而感慨系之。今月古月實(shí)為一個(gè)，而今人古人則不斷更迭。說(shuō)”今人不見(jiàn)古時(shí)月“,亦意味”古人不見(jiàn)今時(shí)月“;說(shuō)”今月曾經(jīng)照古人“,亦意味”古月依然照今人“.故二句造語(yǔ)備極重復、錯綜、回環(huán)之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙數，只如逝水，然而他們見(jiàn)到的明月則亙古如斯。后二句在前二句基礎上進(jìn)一步把明月長(cháng)在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。前二句分說(shuō)，后二句總括，詩(shī)情哲理并茂，讀來(lái)意味深長(cháng)，回腸蕩氣。最后二句則結穴到及時(shí)行樂(lè )的主意上來(lái)。曹操詩(shī)云：”對酒當歌，人生幾何“,此處略用其字面，流露出同一種人生感喟。末句”月光長(cháng)照金樽里“,形象鮮明獨特。從無(wú)常求”�！�,意味雋永。至此，詩(shī)情海闊天空地馳騁一番后，又回到詩(shī)人手持的酒杯上來(lái)，完成了一個(gè)美的巡禮，使讀者從這一形象回旋中獲得極深的詩(shī)意感受。

　　全詩(shī)從酒寫(xiě)到月，從月歸到酒；從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受。其中將人與月反反復復加以對照，又穿插以景物描繪與神話(huà)傳說(shuō)，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著(zhù)一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡(luò )貫通，極回環(huán)錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺(jué)一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故”于古今為創(chuàng )調“（王夫之《唐詩(shī)評選》）。

　　詩(shī)歌解讀

　　問(wèn)月起筆，引發(fā)思索：開(kāi)篇 “青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之”，詩(shī)人停杯發(fā)問(wèn)，以突兀的問(wèn)句起筆，直接將讀者帶入對宇宙奧秘的思索之中。此問(wèn)看似簡(jiǎn)單，卻直擊人心，引發(fā)人們對時(shí)間起源、月亮存在之久遠的無(wú)限遐想。

　　月與人的奇妙關(guān)系：“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”，寫(xiě)出了人對明月的向往與無(wú)奈，人無(wú)法觸及明月，可月亮卻如影隨形，生動(dòng)地展現出月亮既神秘遙遠又與人親近的奇妙特點(diǎn)，也暗示了人與自然之間微妙而難以言說(shuō)的聯(lián)系。

　　月亮的光輝與運行：“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)”，詩(shī)人將月亮比作飛鏡，生動(dòng)形象地描繪出月亮的皎潔明亮，它沖破綠煙，照耀宮殿。接著(zhù)描述月亮夜晚從海上升起，清晨又消失在云間，寫(xiě)出了月亮的運行軌跡，展現出大自然的神奇與規律。

　　神話(huà)引入，增添神秘：“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰”，引入白兔搗藥、嫦娥孤棲的神話(huà)傳說(shuō)，使詩(shī)歌充滿(mǎn)了神秘奇幻色彩。這些傳說(shuō)不僅豐富了詩(shī)歌內容，更引發(fā)了詩(shī)人對生命孤獨、永恒等問(wèn)題的進(jìn)一步思考。

　　時(shí)空哲理，千古感慨：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，這幾句是全詩(shī)的精華所在，蘊含著(zhù)深刻的哲理。從時(shí)間維度上看，古今之人如流水般逝去，而月亮卻永恒存在，它見(jiàn)證了歷史的變遷、朝代的更迭。詩(shī)人通過(guò)今人與古人對月的共同仰望，打破了時(shí)空界限，讓讀者感受到宇宙的永恒與人生的短暫，引發(fā)對生命意義的深沉思索。

　　及時(shí)行樂(lè )，對月寄情：“唯愿當歌對酒時(shí)，月光長(cháng)照金樽里”，在感慨時(shí)空與人生之后，詩(shī)人回歸當下，表達了希望在飲酒作樂(lè )時(shí)，月光能長(cháng)久地照在酒杯之中的愿望。這并非簡(jiǎn)單的及時(shí)行樂(lè )，而是在領(lǐng)悟宇宙與人生哲理后，對美好事物的珍惜，借月光與美酒，慰藉心靈，享受當下的寧靜與美好。

　　藝術(shù)特色

　　浪漫主義風(fēng)格：詩(shī)中運用豐富奇特的想象，如將月亮比作飛鏡，引入白兔搗藥、嫦娥孤棲等神話(huà)傳說(shuō)，營(yíng)造出奇幻瑰麗的意境，充分體現了李白浪漫主義的詩(shī)歌風(fēng)格。

　　哲理與情思融合：詩(shī)歌既抒發(fā)了詩(shī)人對人生短暫的感慨、對宇宙永恒的敬畏，又飽含著(zhù)對生活的熱愛(ài)與珍惜。將深刻的哲理融入到對月亮的描寫(xiě)與情感抒發(fā)之中，使詩(shī)歌具有了深厚的思想內涵。

　　語(yǔ)言流暢自然：李白的語(yǔ)言功力深厚，此詩(shī)語(yǔ)言如行云流水，自然流暢。詩(shī)句長(cháng)短相間，節奏明快，讀來(lái)朗朗上口，毫無(wú)雕琢之感，卻又能精準地傳達出詩(shī)人的情感與思考。

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