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郭沫若《爐中煤》全文賞析
《爐中煤》是著(zhù)名文學(xué)家郭沫若在日本留學(xué)時(shí)創(chuàng )作的一首新詩(shī)，寫(xiě)于1920年，首次發(fā)表在1920年2月3日《時(shí)事新報·學(xué)燈》上。以下是文學(xué)網(wǎng)小編整理的郭沫若爐中煤全文鑒賞，歡迎大家閱讀!
爐 中 煤
──眷念祖國的情緒
啊，我年青的女郎，
我不辜負你的殷情，
你也不要辜負我的思量。
我為我心愛(ài)的人兒，
燃料到這般模樣!
啊，年青的女郎，
你該知道我的前身?
你該不嫌我黑奴鹵莽?
要我這黑奴的胸中，
才有火一樣的心腸。
啊，我年青的女郎!
我想我的前身，
原本是有用的棟梁。
我活埋在地底多年，
到今朝總得重見(jiàn)天光。
啊，我年青的女郎，
我自從重見(jiàn)天光，
我常常思念我的故鄉，
我為我心愛(ài)的人兒，
燃到了這般模樣。
鑒賞
這首詩(shī)選自郭沫若的第一本詩(shī)集《女神》，作于“五四運動(dòng)”前夕。當時(shí)，作者正在日本求學(xué)，因感于國內轟轟烈烈的革命運動(dòng)即將到來(lái)而創(chuàng )作此詩(shī)。這首詩(shī)盡管很短，但它不僅是詩(shī)人郭沫若早期的重要作品之一，而且也是“五四”時(shí)代一首很有代表性的愛(ài)國詩(shī)篇。
這首詩(shī)從主題到題材，從思想感情到表現手法，無(wú)不具有強烈的“五四”時(shí)代色彩。
下面把這首詩(shī)的寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介如下。
本詩(shī)寫(xiě)于一九二O年前后。我們知道，“五四”時(shí)代是中國人民在世界無(wú)產(chǎn)階級革命浪潮鼓舞下開(kāi)始覺(jué)醒的時(shí)代，是國內反帝反封建的愛(ài)國運動(dòng)趨于高漲的時(shí)代，是 “科學(xué)”、“民主”、“社會(huì )主義”及其他形形色色的思潮和主義在中國廣為傳播的時(shí)代，也是中國工人階級開(kāi)始作為一支新興力量登上政治舞臺的時(shí)代，是充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)希望的時(shí)代。
當時(shí)，郭沫若因為遠在日本，沒(méi)有能夠親身參加國內“五四運動(dòng)”，但是洶涌澎湃的革命浪潮同樣地沖擊著(zhù)他，振奮著(zhù)他。他看到了祖國的希望，祖國的未來(lái)，激發(fā)起對祖國無(wú)限的深情。激動(dòng)之下，一氣寫(xiě)成了這首詩(shī)。
這首詩(shī)通篇都是以爐里燃燒著(zhù)的煤的口氣來(lái)抒寫(xiě)的。所謂“爐中煤”，已經(jīng)由詩(shī)的副標題──“眷念祖國的情緒”所點(diǎn)明，只是一個(gè)比喻，實(shí)際上就是指詩(shī)人自己眷念祖國的那種感情。而詩(shī)里一再談起的那個(gè)“爐中煤”所“心愛(ài)的”“年青的女郎”，就是“五四”時(shí)代祖國的象征。由于對祖國的強烈思念，詩(shī)人的內心燃燒得象旺盛的煤火一樣。在這里，詩(shī)人接連用了兩個(gè)形象的比喻，使得全詩(shī)雖然沒(méi)有一次出現“懷念祖國”的字樣，卻充分表達出詩(shī)人熱愛(ài)和懷念祖國感情的強烈和深切。 “爐中煤”和“年青的女郎”這兩個(gè)比喻用得很出色，它正是我們理解全詩(shī)的思想感情和藝術(shù)性的關(guān)鍵所在。
先說(shuō)說(shuō)詩(shī)里用“爐中煤”的形象來(lái)比喻詩(shī)人愛(ài)國感情的出色之處。這個(gè)比喻好在什么地方呢?首先，這個(gè)比喻把感情的熱烈程度傳達出來(lái)了。透過(guò)通紅的煤火的形象，我們仿佛直接看到了詩(shī)人那顆愛(ài)國赤心，這顆心真象熊熊燃燒著(zhù)的爐火一樣。其次，大家知道，“煤”一燃燒起來(lái)，會(huì )把光和熱帶給人間，自己卻化為灰燼，不保留任何東西。這也使我們有可能作出這樣的想象：詩(shī)人對祖國的熱愛(ài)是無(wú)代價(jià)的，只要祖國需要，詩(shī)人可以赴湯蹈火，萬(wàn)死不辭。再次，詩(shī)里寫(xiě)道：煤的“前身” “原本是有用的棟梁”，過(guò)去“活埋在地底多年，到今朝總得重見(jiàn)天光”。這種寫(xiě)法除了通過(guò)交代“煤”的來(lái)歷出身，使作品加強真實(shí)感之外，還包含著(zhù)更深一層的雙關(guān)含義，這就是：用“煤”“活埋在地底多年”來(lái)象征詩(shī)人的愛(ài)國感情也曾經(jīng)長(cháng)期深深地埋藏在心里。我們知道，在郭沫若的少年時(shí)代，祖國內受封建黑暗統治，外受帝國主義欺凌，正是苦難重重的時(shí)候。生長(cháng)在那樣的環(huán)境里，郭沫若很早就有了“富國強兵”的思想。他到日本學(xué)醫，也是為了“報效祖國”;但是限于時(shí)代條件，這種感情一直郁積在心里得不到抒發(fā);只有到了“五四”這個(gè)全國人民大覺(jué)醒，愛(ài)國運動(dòng)大高漲的時(shí)代，這股感情才不可抑制地沖將出來(lái)，象“煤”一樣地“重見(jiàn)天光”。詩(shī)里寫(xiě)的“自從重見(jiàn)天光，我常常思念我的故鄉”，這實(shí)在是詩(shī)人情不自禁的內心流露。詩(shī)人在這里把個(gè)人命運跟祖國的命運交織在一起，表達了在新的時(shí)代想為祖國干一番轟轟烈烈事業(yè)的強烈愿望。所有這一切，都說(shuō)明了“爐中煤”這個(gè)形象里潛藏的內容是非常豐富的。就因為詩(shī)里正好道出了“五四”時(shí)代許多知識青年的這種共同感情，所以它在當時(shí)就引起了強烈的共鳴，產(chǎn)生了熱烈的反響。
在《爐中煤》這首詩(shī)里，韻律和節奏的和諧是很值得我們注意的。全詩(shī)每一節都是五句，而開(kāi)頭一句總是有意的重復，使得思想感情的抒發(fā)層層深化。不但每一節中第一、三、五句末一個(gè)字押韻，而且句句音節固定，都是四個(gè)“頓”，第二“頓”停頓時(shí)間稍長(cháng)，讀起來(lái)給人一種音樂(lè )美。
創(chuàng )作背景
《爐中煤——眷念祖國的情緒》作于1920年1、2月間，當時(shí)詩(shī)人雖遠在日本，卻時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著(zhù)祖國發(fā)生的一切。洶涌澎湃的五四運動(dòng)浪潮同樣沖擊著(zhù)他。他后來(lái)說(shuō)：“‘五四’以后的中國，在我的心目中就和我的愛(ài)人一樣�！鞈僮鎳那榫w’的《爐中煤——眷念祖國的情緒》便是我對于他的戀歌。
文學(xué)賞析
全詩(shī)四節，大體上表達了作者三個(gè)方面的感情。
第一節作者把祖國喻為“年青的女郎”，叫一聲：“啊，我年青的女郎！”把具有幾千年的古老祖國比作“年青的女郎”，坦率、熱情而又突兀、新奇�？梢�(jiàn)，把祖國稱(chēng)為“年青的女郎”，正是詩(shī)人對封建、落后的舊中國的否定，對五四運動(dòng)以后新生祖國的贊美、謳歌。詩(shī)人以“我不辜負你的殷勤，你也不要辜負我的思量”，表達了自己與祖國兩情依依、心心相印的密切關(guān)系，既顯示了自己報國濟民的情意，又寄托了對祖國革命與運動(dòng)繼續發(fā)展壯大的期望。
在第二、三節中，作者以煤自喻，“黑奴”“鹵莽”，不只是表現自己身份、地位之低下和性格的粗狂，詩(shī)人于此還寄寓著(zhù)對被壓迫、被奴役的下層人民的同情和歌頌。同樣，從第三節“我想我的前身，原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見(jiàn)天光”等詩(shī)句中可以看到，這種憂(yōu)郁的心情，對詩(shī)人對民族遭難、百姓受苦的憤憤不平的態(tài)度，跟詩(shī)人個(gè)人的抱負、才華、理想、志向屢受磨難，精神苦悶，壓抑的內心感受是完全不一致的。而“重見(jiàn)天光”四字，既表達了作者對五四運動(dòng)的光明的渴求與贊頌，又傾訴了作為一個(gè)新時(shí)代的斗士的詩(shī)人對祖國的光輝前途、民族的發(fā)達興旺的希冀，以及詩(shī)人對自己“報國濟民”抱負的躍躍欲試的心情。
第四節，由于看到了光明和希望，作者懷國思鄉之情更為強烈，所以在最后一節中，通過(guò)對首節四、五句的重復，進(jìn)一步抒發(fā)了自己急于報效祖國的決心和熱情；末節的那個(gè)“燃”字，雖與首節用法相同，然顯而易見(jiàn)，其含義已有不同。前一個(gè)“燃”，是詩(shī)人在黑暗的長(cháng)夜中的摸索探尋；而后一個(gè)“燃”，則強調了詩(shī)人在重見(jiàn)天光后的奮斗搏擊，這就使得全詩(shī)在樂(lè )觀(guān)、自信、高昂和積極進(jìn)取的精神狀態(tài)中把情感推向了高潮。
這首詩(shī)的藝術(shù)形式與所抒情思十分和諧。從章法看，首節總述愛(ài)國之情和報國之志，第二節側重抒愛(ài)國之情，第三節側重述報國之志，末節與首節是復疊形式，將全詩(shī)情感推向高潮。從格式、韻律看，全詩(shī)每節5行，每行音節大體均齊；一、三、五行押韻，一韻到底；而各節均以“啊，我年青的女郎”一聲親切溫柔而又深情的呼喚起唱，造成回環(huán)往復的旋律美。詩(shī)情隨詩(shī)律跌宕起伏，韻味深長(cháng)。郭沫若曾說(shuō)：“詩(shī)歌還是應該讓它和音樂(lè )結合起來(lái)；更加上‘大眾朗誦的限制’，則詩(shī)歌應當是表現大眾情緒的形象的結晶。這首詩(shī)很好地體現了詩(shī)人的這一藝術(shù)追求。
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