歸園田居說(shuō)課稿(集錦10篇)
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，時(shí)常要開(kāi)展說(shuō)課稿準備工作，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。我們該怎么去寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編精心整理的歸園田居說(shuō)課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
歸園田居說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
1、課在教材中的地位
《歸園田居》是高中第三冊第二單元的課文。根據大綱要求以及教材體例安排來(lái)說(shuō)，高中語(yǔ)文第三四冊的閱讀部分，全部是文學(xué)作品，包括古代文學(xué)作品，現當代文學(xué)作品和外國文學(xué)作品，意在加強文學(xué)教育培養學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的能力。
2、根據大綱及教材的要求以及結合本文的特點(diǎn)，現制定學(xué)習目標下：
知識目標
�。�1）學(xué)習陶淵明此文的藝術(shù)手法：質(zhì)樸的語(yǔ)言表達真摯的情感。
�。�2）抓住重點(diǎn)詞句，分析詩(shī)中的人物形象。
能力目標
體會(huì )作者返樸歸真的人生志趣和人生境界，進(jìn)一步了解其文其人。
情感目標
了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會(huì )詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，對田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)、課時(shí)
重點(diǎn)：
�。�1）通過(guò)朗讀整體把握文意。
�。�2）提煉表現陶淵明思想志趣的語(yǔ)句進(jìn)行探究式學(xué)習。
難點(diǎn)：
欣賞作者如何以質(zhì)樸的語(yǔ)言表達真摯的情感，塑造高潔的品格。
課時(shí)：
1課時(shí)
二、說(shuō)教法
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的。
依據：本課著(zhù)重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復朗讀逐步加深對詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗陶淵明的'思想。
三、說(shuō)學(xué)法
為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮，結合所采用的教學(xué)方式，故引導學(xué)生作如下準備：
1、充分預習：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫(xiě)作背景，作者生平。初步感知文章的構建。
2、小組討論，分析評價(jià)：主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對作者思想感情的理解。
3、借鑒吸收：通過(guò)本文的學(xué)習，用現代的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論陶淵明的思想情趣。
四、說(shuō)過(guò)程
�。ㄒ唬┦紫�，導入新課。世稱(chēng)靖節先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話(huà)，那么當他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活圖景呢？
�。úシ爬收b帶）
�。ǘ┫旅嫖揖捅疚牡闹攸c(diǎn)難點(diǎn)的突破做如下闡述。我教學(xué)本文的總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問(wèn)題，互相解答。老師作最后的補充小結。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著(zhù)手講解：
第一步：思路結構
提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個(gè)字能作為題眼？
�。▽W(xué)生回答：歸。）從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息？
即以“從何而歸——為何而歸——歸向何處——歸去如何”結構全文，學(xué)生可由此先自我尋找答案。
第二步：語(yǔ)言揣摩
1、少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。
評析：起首四句，先說(shuō)個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性，都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”又是什么呢？無(wú)非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì )的東西。作為一個(gè)真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下—個(gè)基調，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因．但是，人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)、欲在社會(huì )中尋求成功的知識分子，也必須進(jìn)入社會(huì )的權力組織；便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場(chǎng)�；仡^想起來(lái)，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)�！耙蝗ト辍�，這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩(shī)人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了”內中多少感慨，多少眷戀但寫(xiě)來(lái)仍是隱藏不露。
2、方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
評析：這里描寫(xiě)的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎？這些描寫(xiě)初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)構思安排，頗有精妙�！胺秸喈�，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景�！皶釙徇h人村，依依墟里煙”，這是遠景，給人以平靜安詳的感覺(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿(mǎn)農家風(fēng)味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請聽(tīng)，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”一下子，這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎？因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統一。
第三步：疑難指津
陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里？
這里描寫(xiě)的一切，是極為平常的。你看：土地，草房；榆柳，桃李；村莊，炊煙；狗吠，雞鳴……但正是這些平平常常的事物，在詩(shī)人筆下，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫(huà)。在這畫(huà)面上，田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無(wú)矯揉造作的天然之美，呈現在我們面前，使人悠然神往。這不是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景嗎？這些描寫(xiě)初讀起來(lái)，只覺(jué)得自然平淡，其實(shí)構思安排，頗有精妙�！胺秸喈�，草屋八九間”，是簡(jiǎn)筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗，卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。這是近景�！斑h人村，依依墟里煙”，這是遠景，給人以平靜安詳的感覺(jué)，好像這世界不受任何力量的干擾。從近景轉到遠景，猶如電影鏡頭慢慢拉開(kāi)，將一座充滿(mǎn)農家風(fēng)味的茅舍融化到深遠的背景之中。畫(huà)面是很淡很淡很淡，味道卻是很濃很濃，令人胸襟開(kāi)闊、心曠神怡。這景象太過(guò)清靜，似乎少一點(diǎn)生氣。但詩(shī)人沒(méi)有忘記這一點(diǎn)，請聽(tīng)，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”一下子，這幅美好的田園畫(huà)不是活起來(lái)了嗎？因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統一。
閱讀遷移（比較異同）
《歸園田居》其四：
久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問(wèn)采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死歿無(wú)復馀”。
“一世異朝市”，此語(yǔ)真不虛！人生似幻化，終當歸空無(wú)。
五、預習、作業(yè)、板書(shū)設計
預習設計
1、利用工具書(shū)疏通文字：熟讀課文，查找資料了解陶淵明其人其事。
2、自我選圈重點(diǎn)詞句。如“誤落”、“塵網(wǎng)”、“樊籠”等。
3、初步體會(huì )作者思想感情。
通過(guò)預習使學(xué)生在課前進(jìn)入陶詩(shī)所營(yíng)造的氛圍，為學(xué)習本文理解作者的情感作準備。
作業(yè)設計
1、評論陶淵明的形象。
2、用現代的觀(guān)點(diǎn)看陶淵明的歸隱。
板書(shū)設計
官場(chǎng)田園
誤落塵網(wǎng)自得其樂(lè )
歸園田居說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材的地位和作用
這首詩(shī)選自高中語(yǔ)文必修二詩(shī)歌單元。陶淵明的詩(shī)作內容比較簡(jiǎn)單，選入中學(xué)課本的這幾篇都是講自己向往的田園生活以此來(lái)彰顯自己的選擇。加上初中已經(jīng)學(xué)過(guò)《歸園田居（其三）》《飲酒》《桃花源記》《五柳先生傳》，學(xué)生對陶淵明已經(jīng)有一定的熟知度。必修二詩(shī)歌單元選編這篇《歸園田居》，后面必修五還有陶淵明的一篇駢文《歸去來(lái)兮辭》，我希望高中可以給學(xué)生不同的視角，讓學(xué)生對陶淵明的認識有逐漸深入的了解，而不是拘囿于我們給陶淵明貼的標簽。
二、說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生還未形成系統的知識體系，在發(fā)散思維和表達能力上還有所欠缺。雖然對陶淵明已經(jīng)有一定的認識，但是還不夠深入，高中再讀陶淵明希望給他們更深層的認識和引導。同時(shí)，高一孩子思維很活躍，有強烈的表達欲望，但是表達效果可能會(huì )不夠規范，需要慢慢貫徹。
三、說(shuō)教學(xué)目標：
《語(yǔ)文課程標準》要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會(huì )、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評價(jià)；對作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗。針對這些，我制定的教學(xué)目標是： 知識與技能：理解全詩(shī)描寫(xiě)的內容，探知陶淵明其人其文。
過(guò)程與方法：觸摸詩(shī)人隱藏在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心。體味作者對黑暗官場(chǎng)的厭惡之情和對田園生活的喜愛(ài)之情。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：學(xué)習作者詩(shī)意的面對殘酷的現實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅持自身。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
探究陶淵明在詩(shī)歌語(yǔ)言和意象之后的詩(shī)心，學(xué)習作者詩(shī)意地面對殘酷的現實(shí)生活，在激流中積極進(jìn)取堅持自身。
五、說(shuō)教學(xué)方法
合作探究法：古典詩(shī)歌語(yǔ)言精練，內涵豐富，教學(xué)時(shí)應該讓學(xué)生展開(kāi)充分想象，來(lái)體會(huì )其文其人。在討論時(shí)，通過(guò)合作探究，積極表達自己的觀(guān)點(diǎn)。
六、說(shuō)學(xué)法
想象法：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切，并且
是知識進(jìn)化的源泉”（愛(ài)因斯坦）想象力在語(yǔ)文學(xué)習中尤其重要。
自主合作探究：教學(xué)過(guò)程中注意激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和學(xué)習興趣，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和習慣，培養學(xué)生自己獨特的見(jiàn)解和能力。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲耄�
展示作品《我向往的生活》，初步引導：你理想中的生活是什么樣子的？每個(gè)人都有每個(gè)人的.選擇，你披荊斬棘歷經(jīng)高考，你的人生規劃是什么樣的？每個(gè)人的人生規劃不同，我們來(lái)看看陶淵明的選擇。
�。ǘ┮晕谋緸榛A探究陶淵明是一個(gè)什么樣的人，細品陶淵明其文其人，感受陶淵明的人性光輝。
�。ㄈ┨骄坑懻摚耗闳绾慰创諟Y明的歸隱？是贊成還是反對？
教師再進(jìn)一步追問(wèn)：你的人生規劃是什么？在現代社會(huì )中，社會(huì )難免有些許污濁之氣和陰暗面，我們應該怎么做？我們學(xué)習陶淵明并不是學(xué)他的歸隱田園而是那種純凈的堅守，最后得出結論：積極抗爭，固為上策；隨波逐流，才是下策；潔身自好，不失良策。
最后展示以積極進(jìn)取為生活態(tài)度的《我向往的生活》，做到首尾照應，進(jìn)一步滲透。 綜合整節課內容，并聯(lián)系實(shí)際，確定本節課的題目是《不忘初心 方得始終》。
八、說(shuō)作業(yè)設計：
寫(xiě)作文片段《我向往的生活》。
九、說(shuō)板書(shū)設計：
十、說(shuō)課后反思：
優(yōu)點(diǎn)：
1、教學(xué)設計上創(chuàng )新，有自己獨特的思想，聯(lián)系現實(shí)生活創(chuàng )設情境，精心設計導入，注重科學(xué)態(tài)度、人文精神、創(chuàng )新意識的教育滲透；注重學(xué)生良好精神面貌、思想情感，以及科學(xué)的思維方式和生活方式形成。對于處于懵懂青春期的學(xué)生進(jìn)行了正確的明確的價(jià)值觀(guān)的引導，這是教育最重要的意義。
2、重難點(diǎn)把握準確適當，教學(xué)設計銜接較好，教學(xué)目標得到了很好的貫徹，板書(shū)設計規范切合主題，作業(yè)設計和目標一脈相承。
不足：
1、詩(shī)歌是朗讀的藝術(shù)，因為課堂容量大，為學(xué)生提供的朗讀的機會(huì )有點(diǎn)少，朗讀的形式也比較單一，應該齊讀、范讀、請讀等多種方式相結合。
2、對學(xué)生的引導不夠。因為是公開(kāi)課，學(xué)生難免緊張，加上高一的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的思維方式并未形成，沒(méi)有形成知識體系，回答問(wèn)題不積極，缺少自己的思考，回答問(wèn)題欠缺自我意識，課堂少了一些靈動(dòng)和精彩。
3、上課節奏有點(diǎn)快，不能很好的關(guān)照到學(xué)生，放手教給學(xué)生的時(shí)間不夠，沒(méi)有讓學(xué)生充分的表達和參與。
4、教學(xué)設計可以再做修改：不再是以“陶淵明是一個(gè)什么樣的人”為線(xiàn)索貫穿，而是從探究文章入手，其文—其人—延伸拓展，這樣環(huán)節脈絡(luò )更加清晰，也能節省出來(lái)時(shí)間留給學(xué)生展開(kāi)討論。
歸園田居說(shuō)課稿3
歸園田居說(shuō)課稿
各位領(lǐng)導、老師：
大家好！我今天說(shuō)課的篇目是陶淵明的《歸園田居》。
下面，我將從教材、教學(xué)方法、教學(xué)流程、板書(shū)設計四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
一、說(shuō)教材
教材這部分我將從教材的地位和作用、教學(xué)目標和重難點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。
�。ㄒ唬┙滩牡牡匚缓妥饔�
《歸園田居》是人教版八年級語(yǔ)文第六單元《詩(shī)四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優(yōu)秀詩(shī)篇。通過(guò)本單元學(xué)習，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國秀美風(fēng)光，理解詩(shī)人在嘈雜的社會(huì )環(huán)境中回歸清新自然的閑適之情。通過(guò)《歸園田居其三》的學(xué)習，使學(xué)生對山水田園詩(shī)有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。因此，引導學(xué)生通過(guò)學(xué)習本詩(shī)了解山水田園詩(shī)的風(fēng)格特征，當是本詩(shī)的學(xué)習目標之一。
�。ǘ╆P(guān)于教學(xué)目標和教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)目標：
根據單元教學(xué)要求和學(xué)生情況，我們確定的教學(xué)目標是：感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活地精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
二、課時(shí)安排：1課時(shí)
三、教學(xué)器具：多媒體投影
四、關(guān)于教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)
在上課前，請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。
1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過(guò)著(zhù)悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì )，有兩條路：A做官，有名有利B做農民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的.過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章�！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
3、簡(jiǎn)要介紹陶淵明，晉代詩(shī)人，田園詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng )者。側重于其“不為五斗米折腰”的品格。
4、聽(tīng)讀，點(diǎn)撥“穢”、“荷”等字的讀音，學(xué)生朗讀。
5、理解詩(shī)意：
(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么？
(2)請想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣”所寫(xiě)出的情景。并用自己的話(huà)描述一下。（前2句體現了農家生活的艱辛，后2句優(yōu)美的月色描寫(xiě)表現出作者不以為然，反而享受著(zhù)這勞作之趣。）
(3)末句點(diǎn)明主旨，“但使愿無(wú)違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。）
6、總結：此詩(shī)寫(xiě)田園勞作之樂(lè )，表現了詩(shī)人愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿(mǎn)足遁世思想。用語(yǔ)平淡自然，樸素如口語(yǔ)，不見(jiàn)絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優(yōu)美，意境醇美�！皫г潞射z歸”一句，展現了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。
7、朗讀并背誦。
歸園田居說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材
《歸園田居》是普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修二第二單元的一首詩(shī)歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫(xiě)的是田園之樂(lè )，實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。學(xué)習該詩(shī)，有助于學(xué)生了解山水田園詩(shī)的特點(diǎn)，感受者不同流俗的高尚情操，同時(shí)可以培養學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。因此，它十分重要。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生通過(guò)小學(xué)、初中的系統學(xué)習和本冊古詩(shī)部分的集中學(xué)習，初步掌握了讀詩(shī)的基本方法，有了一定的古詩(shī)鑒賞能力，但是還未能形成成熟的穩定的學(xué)習方式。同時(shí)，本單元學(xué)習是高中第一次接觸古代詩(shī)歌，詩(shī)歌語(yǔ)言上的障礙和時(shí)間上的跨度對他們來(lái)說(shuō)都是學(xué)習上的困難。因此教師要引導學(xué)生自主學(xué)習，合作學(xué)習，為他們設置學(xué)習情境，提供合作探究的機會(huì )。
三、說(shuō)目標
根據教材、學(xué)情及課標要求，我確定以下的教學(xué)目標：
知識與能力：了解作者及寫(xiě)作背景，抓住重點(diǎn)詞句，領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌真摯的情感。
過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀，感悟內容；通過(guò)自主、合作、探究，體會(huì )作者的人生志趣。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：真確看待歸隱行為，培養學(xué)生健康高尚的審美情趣。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、背誦并默寫(xiě)四首詩(shī)。
2、體會(huì )詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì )景物描寫(xiě)中蘊含著(zhù)的深厚的情思。
五．說(shuō)教法和學(xué)法
教法：
1、誦讀法；
2、問(wèn)題引導法；
3、交流討論法；
4、點(diǎn)撥法。
學(xué)法：
1、自主學(xué)習法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。
2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句，養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習慣。
3、合作探究研討法——交流討論，共同研讀。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
《歸園田居》是略讀課文，但它又是屬于高中階段學(xué)習古詩(shī)文的開(kāi)始，對以后繼續學(xué)習詩(shī)歌有承上啟下的作用。據此，我安排了一個(gè)課時(shí)的教學(xué)。具體步驟是：
�。ㄒ唬┘と�
人的一生有許多次取舍，這些取舍是否滿(mǎn)意不取決于他人的議論，而在于自己的心境。當一個(gè)農民，在許多朝代都會(huì )被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做，寧可歸隱農村，做一個(gè)農民，為什么呢？今天我們來(lái)學(xué)習他的《歸園田居》，了解他的思想初衷。（板書(shū)課題）
�。ǘ┳髡呓榻B （由學(xué)生完成）
�。ㄈ┱b讀感知
1、一生朗讀，教師點(diǎn)評：五言詩(shī)歌斷句上有別于四言及雜言之處：二二一拍，二一二拍。
2、聽(tīng)朗讀錄音，學(xué)生校正。
3、學(xué)生齊讀背誦。
�。ㄋ模┖献魈骄�
圍繞“歸”字，回答四個(gè)問(wèn)題：⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？在探究這些問(wèn)題時(shí)，注重圈點(diǎn)和朗讀。
1、從何而歸？ 明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問(wèn)：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）。
追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，因此十分痛苦。
2、為何歸來(lái)？ 性本愛(ài)丘山（本性）
追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）追問(wèn)：據我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？
明確：①矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有“大濟蒼生”的抱負；仕途不得志，難以施展抱負。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。
3、歸向何處？ 明確：歸向園田
4、歸去如何？請從詩(shī)中找出蘊涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨立。
�。ㄎ澹┩卣寡由欤河械娜苏f(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？
[點(diǎn)撥]
學(xué)生各抒幾見(jiàn)，只要能自圓其說(shuō)就可以要根據整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
明確：陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實(shí)社會(huì )絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時(shí)社會(huì )的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的在當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場(chǎng)的.反叛，具有積極意義。
但是，要改造社會(huì )，要清除污濁，不能單“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下、積極地參加社會(huì )活動(dòng)從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。
�。┨蒙峡偨Y陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫(xiě)農村生活風(fēng)貌的，有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉鄰們交往的，有寫(xiě)詩(shī)人出游的，這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng)，這些詩(shī)都以抒情為主，表現了詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿，用語(yǔ)自然樸實(shí)，很值得品味。
七、說(shuō)作業(yè)：
根據本文寫(xiě)一篇關(guān)于田園生活的散文，600字以上。
八、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)方面，我力爭簡(jiǎn)潔明了，采用語(yǔ)詞式板書(shū)，既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn)，又方便學(xué)生理解、識記，達到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機的結合起來(lái)。
歸園田居說(shuō)課稿5
一、教材分析
《歸園田居（其一）》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國詩(shī)歌史上起著(zhù)承前啟后的作用。本單元學(xué)習目標是通過(guò)反復吟誦，體會(huì )詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)�？烧f(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
二、學(xué)情分析
本課的教學(xué)對象是高一年級學(xué)生，初中階段，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)部分的詩(shī)歌，當時(shí)的學(xué)習要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會(huì )情感而已。進(jìn)入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而把他們放在整個(gè)詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò )中觀(guān)照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。另外，語(yǔ)文學(xué)習“得法于課內，受益于課外�！比绻谡n堂能幫助每一位學(xué)生習得正確的語(yǔ)文學(xué)習方法，養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，那就是他們終身受用不盡的財富。根據以上教材特點(diǎn)和學(xué)情分析，確立教學(xué)目標如下：
�。�1）知識目標
了解陶淵明生平及作品。通過(guò)學(xué)習陶淵明的田園詩(shī)代表作，感受田園詩(shī)的取材及陶詩(shī)的風(fēng)格。
�。�2）能力目標
通過(guò)反復閱讀，解讀意象，品味意境，培養學(xué)生提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
�。�3）情感目標
了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會(huì )詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，對田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。
�。�1）教學(xué)重點(diǎn)：品賞田園情趣之美，挖掘詩(shī)歌的意象，體會(huì )詩(shī)歌意境。
�。�2）教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想像，再現詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì )景物描寫(xiě)中蘊含著(zhù)深厚的情思。
三、教學(xué)方法
�。�1）情境法
多媒體展示，給學(xué)生直觀(guān)的感受。借助圖片音樂(lè )等教學(xué)手段，營(yíng)造一種情境，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材。
�。�2）朗讀法
詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀，本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情真摯，要認真引導學(xué)生朗讀，在朗讀中體驗詩(shī)人的情感，在朗讀中感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美。在朗讀過(guò)程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。
�。�3）“自主合作探究”法
在教學(xué)設計中設計問(wèn)題讓學(xué)生討論，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑，在探究中解決問(wèn)題。
四、學(xué)習方法
�。�1）“自主合作探究”學(xué)習法。讓學(xué)生在交流中合作，在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學(xué)習樂(lè )趣。
�。�2）朗讀法。讓學(xué)生反復朗讀，培養學(xué)生的朗讀興趣，可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥�，同時(shí)可以加深學(xué)生對課文的領(lǐng)悟能力。
五、教學(xué)過(guò)程
�。�1）畫(huà)中有詩(shī)
課前導入：給同學(xué)們展示清代著(zhù)名畫(huà)家石濤的《陶淵明詩(shī)意圖》冊中的一幅畫(huà)，讓學(xué)生調動(dòng)積累，說(shuō)一說(shuō)透過(guò)圖畫(huà)能夠聯(lián)想到的詩(shī)句。學(xué)生的答案一般都會(huì )有：“種豆南山下，草盛豆苗稀。草長(cháng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知�？丈叫掠旰�，天氣晚來(lái)秋�！蓖瑢W(xué)們說(shuō)的都很好，從同學(xué)們的回答中，可以看出這些詩(shī)詞都有一個(gè)共同的特征那就是有著(zhù)豐富的田園風(fēng)光，可以說(shuō)這幅畫(huà)把我們帶入了具有鄉土氣息的田園。田園是生長(cháng)糧食也是生長(cháng)詩(shī)意的地方，今天讓我們穿過(guò)陶淵明詩(shī)人田壟般整齊的詩(shī)行，去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。那么什么叫田園詩(shī)呢？接下來(lái)我們一起了解。
田園詩(shī)：中國的山水田園詩(shī)源遠流長(cháng)，陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的`謝靈運是山水詩(shī)的鼻祖，唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然等。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(cháng)，這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀(guān)情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我們一起來(lái)認識下一位田園詩(shī)的集大成者——陶淵明。
�。�2）識詩(shī)者、明背景。
此環(huán)節由學(xué)生課前預習，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預習情況，老師再補充陶淵明的生平事跡以及介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。
陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩(shī)人，潯陽(yáng)柴桑人（今九江市人），號“五柳先生”，謚號靖節先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。
寫(xiě)作背景：陶淵明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年時(shí)期，他曾有“大濟于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時(shí)代，舉賢不出士族，用法不及權貴，門(mén)閥制度極其嚴酷，使他無(wú)法施展自己的才能與抱負。陶淵明二十九歲，為謀出路，開(kāi)始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時(shí)，在親友的勸說(shuō)下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來(lái)了妹妹死于武昌的噩耗，這時(shí)，又正逢郡派督郵來(lái)縣巡視，縣吏告訴他“應束帶見(jiàn)之”，淵明說(shuō)：“我豈能為五斗米，折腰向鄉小兒！”當天便解綬辭官回鄉。他終于同黑暗官場(chǎng)徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園。退隱之后，他曾躬耕隴畝，和父老鄉親共話(huà)桑麻，詩(shī)人一直過(guò)著(zhù)隱居田園的清苦生活。這段時(shí)期，是他創(chuàng )作的豐收期，寫(xiě)出了大量的田園詩(shī)，藝術(shù)上也日臻成熟，終至爐火純青。晚年，他寫(xiě)出了著(zhù)名的《桃花源記并詩(shī)》，闡明社會(huì )理想。他所憧憬的桃花源社會(huì )，是沒(méi)有君主，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰亂，自食其力的社會(huì )。這雖然是一種烏托邦式的幻想，但卻在一定程度上反映了廣大農民的要求，也反襯了現實(shí)社會(huì )的黑暗。這首詩(shī)跟《桃花源記》一樣，寫(xiě)于他辭官歸隱之后，反映他清閑的田園生活，表現了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
�。�3）詩(shī)中有畫(huà)
此環(huán)節設計首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，然后欣賞配樂(lè )朗誦《歸園田居（其一）》，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的情感，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生選擇詩(shī)中自己喜歡的一組畫(huà)面，談?wù)勛约旱母惺�，通過(guò)學(xué)生的想象，將詩(shī)歌內容具體化，形象化。
提問(wèn)：這是非常通平常的農村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？這段描寫(xiě)具有怎樣的意境？結合詩(shī)句具體分析。
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。
“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景，從自己的住宅寫(xiě)起。你看，住宅周?chē)惺�土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐，桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出作者心滿(mǎn)意足的欣慰的情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō)：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”，兩文有同工之妙�！皶釙徇h人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的�！肮贩蜕钕镏小睂�(xiě)遠聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉間的寧靜、和平�！半u鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話(huà)，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
�。�4）通畫(huà)意、品詩(shī)情。
同學(xué)們所描繪的圖景都彰顯了一個(gè)“歸”字。分別有從何而歸？（涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子）為何而歸？（涉及的是愛(ài)丘山，羈鳥(niǎo)，池魚(yú)）歸向何處？（守拙歸園田）歸后如何？（開(kāi)荒，草屋，戶(hù)庭，桃李，虛室等句子）就是說(shuō)可以把所有的句子都統一到這四個(gè)問(wèn)題中來(lái)，最終表明陶淵明與官場(chǎng)的決絕和對田園生活的喜愛(ài)。請同學(xué)們試著(zhù)捕捉詩(shī)歌流露詩(shī)人情感的詞語(yǔ)或句子。
提問(wèn)：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑“實(shí)際上拿田園生活的什么特點(diǎn)與官場(chǎng)對比？
明確：這兩句寫(xiě)所感，具體、寫(xiě)到詩(shī)人田園生活之樂(lè )。它的兩個(gè)特點(diǎn)可與官場(chǎng)對比，一是“無(wú)塵雜”，沒(méi)有官場(chǎng)上亂糟糟的事，看不到今天惡心的“官場(chǎng)現形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場(chǎng)上的那些客套應酬之勞，可以有充分的時(shí)間讀書(shū)做詩(shī)。這“一無(wú)一有”正是詩(shī)人求之不得的生活方式，理想境界。
提問(wèn)：從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè )道，如數家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè )無(wú)窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結，也是對已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
小結：這就是陶淵明。他的歸來(lái)，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng )作了世界上最美麗的詩(shī)文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著(zhù)并將繼續影響著(zhù)一代又一代的中國人！
歸園田居說(shuō)課稿6
各位評委老師：
早上好！
我說(shuō)課的內容是高一語(yǔ)文必修二《歸園田居》的第1課時(shí)，主要從教材、教法、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設計等方面作具體的闡述。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬�、課在教材中的地位
《歸園田居》是人教版必修二第二單元第七篇課文《詩(shī)三首》的一首。在學(xué)習這首詩(shī)之前，我們已在必修一中學(xué)習了一個(gè)單元的詩(shī)詞課文，并且在必修二中學(xué)習了一個(gè)單元的寫(xiě)景抒情散文，所以學(xué)習這首詩(shī)歌，前面已有了較好的鑒賞基礎，需進(jìn)一步明確寫(xiě)景狀物的方法，情景交融的表達技巧，體會(huì )和理解詩(shī)人的情感。
�。ǘ�、根據大綱及教材的要求以及結合本文的特點(diǎn)，現制定學(xué)習目標下：
【教學(xué)目標】
知識與能力:
1.培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
2.培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。
過(guò)程與方法:
1.在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2.掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):
1.領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2．學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求自由的思想傾向。
2、背誦全詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
初步形成欣賞古典詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)時(shí)數】1課時(shí)
二、說(shuō)教法
教學(xué)方法：主要采用點(diǎn)撥、誦讀法教學(xué)模式，這是符合新課程改革要求的`。
依據：本課著(zhù)重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過(guò)抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)代面。反復朗讀逐步加深對詩(shī)意的理解。重點(diǎn)可以適當提示，寓討論、探究式教學(xué)法于一體。以學(xué)生個(gè)體情感介入來(lái)體驗陶淵明的思想。
三、說(shuō)學(xué)法
為便于學(xué)生主體性的發(fā)揮，結合所采用的教學(xué)方式，故引導學(xué)生作如下準備：
1、充分預習：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫(xiě)作背景，作者生平。
初步感知文章的構建。
2、小組討論，分析評價(jià)：主要是通過(guò)重點(diǎn)難點(diǎn)加深對作者思想感情的理解。
3、借鑒吸收：通過(guò)本文的學(xué)習，用現代的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論陶淵明的思想情趣。
四、說(shuō)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n。世稱(chēng)靖節先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話(huà)，那么當他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活圖景呢？
�。ǘ�、解題
1、提問(wèn)："歸園田居"這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確："歸"
2、提問(wèn)：從這個(gè)歸字你可以挖出那些隱含信息？
明確：從何而歸？——為何而歸？——歸向何處？——歸去如何？
�。ㄈ├首x背誦課文，尋找相關(guān)信息，回答上述問(wèn)題
1、從何而歸？
明確：塵網(wǎng)、樊籠
�、抛穯�(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）
�、谱穯�(wèn)：為什么要如此比喻？表現了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡
2、為何而歸?
明確：少無(wú)適俗韻：顯示了不同流俗的高尚情操
性本愛(ài)丘山：表明歸隱田園的意向。
3、歸向何處?——“守拙歸園田”
思考:為什么要守拙?言外之意是什么?
明確：保持自己高尚的節操和自由的品性
思考:詩(shī)人描寫(xiě)到了哪些田園景色？這些田園景色有何特點(diǎn)？
明確：方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴
清幽優(yōu)美安定和諧和平寧靜
對田園生活的熱愛(ài)
4、歸去如何?
明確：戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
思考:從中可以見(jiàn)出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確：厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求精神上的自由和獨立!
�。ㄋ模┬〗Y全文
明確：《歸園田居》其一主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農村后的自由生活和愉快心情.這種心情用一個(gè)詞來(lái)概括叫做”返璞歸真”.第一是真,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是樸，處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至.這是一種與污濁官場(chǎng)生活對立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界.
�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設計
《歸園田居》
——陶淵明
從何而歸——塵網(wǎng)、樊籠
為何而歸——少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山
歸向何處——守拙歸園田
歸去如何——戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
歸園田居說(shuō)課稿7
各位評委老師，你們好，今天我說(shuō)課的內容是《歸園田居（其一）》，我準備從教材分析、學(xué)情介紹、教學(xué)目標、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程五個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材分析
《歸園田居（其一）》是粵教版高中語(yǔ)文必修一第四單元第十七課《漢魏晉詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)在我國詩(shī)歌史上起著(zhù)承前啟后的作用，通過(guò)這三首古詩(shī)的學(xué)習，可以對我國五言詩(shī)的發(fā)展脈絡(luò )有個(gè)窺一斑而知全豹的認識。本單元學(xué)習目標是通過(guò)反復吟誦，領(lǐng)略古體詩(shī)的詩(shī)情畫(huà)意，體悟詩(shī)人的心靈世界�！稓w園田居（其一）》是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)，表達了詩(shī)人對官場(chǎng)生活的厭倦，對自然和自由的向往。本課的學(xué)習將引導學(xué)生深入熟悉詩(shī)詞鑒賞的基本方法，為以后進(jìn)行詩(shī)歌與散文系列的選修打下堅實(shí)的基礎。
二、學(xué)情介紹
通過(guò)本課前面兩首詩(shī)的學(xué)習，學(xué)生對詩(shī)歌的文體常識和基本鑒賞方法已經(jīng)有所掌握，但對詩(shī)歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外，高中學(xué)生生活閱歷較少，對本課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。
針對學(xué)生學(xué)習本課的不利因素，我安排學(xué)生在課前完成以下準備工作：
1.回顧以前學(xué)過(guò)的陶淵明作品
2.查找相關(guān)資料了解陶淵明生平
3.利用早讀熟讀成誦
三、教學(xué)目標
基于以上教材地位、學(xué)情特點(diǎn)以及新課標的要求，我確立了本課的三維教學(xué)目標：
�。ㄒ唬┲R與能力：
1.了解陶淵明的生平，學(xué)會(huì )知人論世。
2.學(xué)會(huì )背誦這首詩(shī)。
�。ā墩Z(yǔ)文課程標準》中明確要求學(xué)生要背誦一定數量的名篇。）
�。ǘ┻^(guò)程與方法：
1.通過(guò)反復誦讀，對比探究，把握詩(shī)人心情的轉變。
2.通過(guò)對詩(shī)歌意象的解讀，把握作品的意境。
�。ā墩Z(yǔ)文課程標準》中要求學(xué)生“要加強誦讀，在誦讀中感受作品的“意境和形象，領(lǐng)悟作品的豐富內涵和深層意義”）
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。
�。ā墩Z(yǔ)文課程標準》中提出“高中語(yǔ)文課程應關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，培養學(xué)生自覺(jué)的審美意識和高尚的審美情趣”）
四、教法和學(xué)法
依據教學(xué)目標以及《語(yǔ)文課程標準》中“語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，倡導自主、合作、探究學(xué)習方式”的要求，本課確立的教學(xué)方法為：誦讀法、點(diǎn)撥法、情境法、探究法。只有反復誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論，才能激發(fā)學(xué)生的`個(gè)性見(jiàn)解。所以，學(xué)法上我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲胄抡n，激發(fā)學(xué)生興趣
播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生對悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì )跟著(zhù)音樂(lè )的弦律而調動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物，同時(shí)引出詩(shī)人陶淵明。
請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題：
1、有兩種人生道路：
A十年寒窗苦讀，金榜題名。 B過(guò)著(zhù)悠閑自得的生活，不上大學(xué)。
2、如果走入社會(huì )，有兩條路：
A做官，有名有利 B做農民，平平淡淡。
大家的選擇都有各自的理由，其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章，《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。詩(shī)中包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
�。ā墩Z(yǔ)文課程標準》中強調“語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生創(chuàng )設良好的學(xué)習情境”，這樣的導入可以激發(fā)學(xué)生興趣，營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生更容易融入到詩(shī)歌的意境當中。）
�。ǘ┱b讀詩(shī)歌，感悟真情之美
詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀，此環(huán)節設計首先欣賞配樂(lè )朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。
�。ㄈ┱n堂互動(dòng)，品味田園風(fēng)光
為了深刻理解本文，本環(huán)節主要采用討論法，點(diǎn)撥法，通過(guò)層層提問(wèn)，由淺入深地理解詩(shī)歌內容，分析藝術(shù)手法：
第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結構
此環(huán)節主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結構。為此，我設計的問(wèn)題是：
1.提問(wèn)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個(gè)字是題眼？
明確：歸
2.提問(wèn)：“歸”字是詩(shī)眼，標題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌）
明確：
�。�1）從何而歸？（誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復得返自然。）
�。�2）為何歸來(lái)？（少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。）
�。�3）歸向何處？（開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。）
�。�4）歸去如何？（方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。）
第二步：揣摩表現手法，體會(huì )思想感情
《歸園田居》（其一）給人的突出印象是平淡自然。學(xué)生能較容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，但詩(shī)中所蘊涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結。為此，我設計了以下四個(gè)問(wèn)題：
1.“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”運用了什么修辭？表現了作者怎樣的思想感情？
明確：以羈鳥(niǎo)、池魚(yú)來(lái)比喻官場(chǎng)中的自己，表現作者對田園的眷戀和向往。
2.詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象這些意象構成了一副怎樣的畫(huà)面？
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、狗、雞、桑樹(shù)；構成了一副恬靜安寧、空闊祥和的田園山水畫(huà)。
3.“歸去如何”一層中運用了什么表現手法？表現了作者怎樣的思想感情？
明確：對比，“一無(wú)一有”形成鮮明對比，說(shuō)明這是詩(shī)人追求的生活方式和理想境界。
�。ㄋ模┯懻撎骄�，分析詩(shī)人態(tài)度
詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)較為簡(jiǎn)單，可由學(xué)生探討得出，而對于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，由老師指導點(diǎn)撥。為此我設計了兩個(gè)問(wèn)題：
1.談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格：
明確：首尾呼應、語(yǔ)言樸實(shí)、情景交融
2.有的人說(shuō)這是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法（討論）？
明確：陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實(shí)社會(huì )絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時(shí)社會(huì )的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義。但是，要改造社會(huì )，要清除污濁，不能只靠“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下、積極地參加社會(huì )活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。
�。ㄎ澹┧季S擴散，交流心得體會(huì )
品讀、探究，學(xué)習《歸園田居》組詩(shī)中的另外四首詩(shī)，深入理解詩(shī)人的思想感情，了解詩(shī)人的藝術(shù)情趣。
1．示四首詩(shī)歌內容
2．生分組研讀四首詩(shī)歌，派代表發(fā)言交流學(xué)習體會(huì )。（研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定，或內容情感、或藝術(shù)特色。）
�。┎贾米鳂I(yè)，鞏固新課知識
為鞏固課堂教學(xué)效果，拓展學(xué)生閱讀面，提升詩(shī)歌鑒賞能力，我布置了以下兩項作業(yè)：
1.背誦課文
2.結合《歸園田居》組詩(shī)、《歸去來(lái)兮辭》《飲酒》，談?wù)勀銓μ赵?shī)感受。（700字左右。）
板書(shū)設計
結合題目《歸園田居》將板書(shū)設計成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。
歸園田居說(shuō)課稿8
各位評委老師：
大家好！
今天我說(shuō)課的內容是陶淵明的《歸園田居（其一）》，我準備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ�)說(shuō)本文在教材中的地位
《歸園田居（其一）》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第四課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，它在我國詩(shī)歌史上起著(zhù)承前啟后的作用,為后面學(xué)習唐詩(shī)奠定了基礎。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)�！稓w園田居》組詩(shī)共五首，此為其第一首，寫(xiě)的是自己辭別官場(chǎng)，回歸田園之后的喜悅心情，同時(shí)也透漏出他對官場(chǎng)生活的極端厭惡之情。
�。ǘ┱f(shuō)學(xué)情
高一年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎知識，對陶淵明已有一定的了解，同時(shí)，《歸園田居（其一）》這首詩(shī)語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔，學(xué)生比較容易理解詩(shī)句的大意，但學(xué)生對詩(shī)歌的閱讀鑒賞能力還有待提高。結合學(xué)生的特點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，以及大綱的要求，特制定學(xué)習目標如下：
【教學(xué)目標】：
1、知識目標：了解陶淵明的生平。所謂“知人論世”，這更有利于學(xué)生理解詩(shī)歌的思想感情。
2、能力目標：通過(guò)誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內容，體會(huì )詩(shī)歌所蘊涵的情感。
3、情感目標：
1、理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的感情。
2、引導學(xué)生正確看待歸隱，學(xué)習其潔身自好的高尚情操。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】：
1、通過(guò)誦讀整體把握文意。
2、提煉能體現陶淵明人生志趣的重點(diǎn)詩(shī)句誦讀、品味。
3、理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的感情，學(xué)習其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。
【課時(shí)安排】：1課時(shí)
二、說(shuō)教法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法有：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以，我會(huì )提出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生自由討論，得出答案。當然，有一定難度的問(wèn)題，我會(huì )適當地予以點(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激，讓他們更容易走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)人，去感受詩(shī)人的思想感情。
三、說(shuō)學(xué)法
我所任教的班學(xué)生基礎較好，思維活躍。所以，學(xué)法上我貫徹的指導思想是把“把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟來(lái)一步步地走進(jìn)詩(shī)歌，走入詩(shī)人的內心世界。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課計劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
【步驟一】導入新課。本節課從欣賞、贊頌陶淵明的詩(shī)歌開(kāi)始，引起學(xué)生對陶淵明的興趣和關(guān)注。
【步驟二】引導學(xué)生對陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解，以此來(lái)幫助學(xué)生把握詩(shī)歌的情感，之后老師再補充陶淵明的相關(guān)知識。
【步驟三】誦讀詩(shī)歌。由全體學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，之后由老師糾正在誦讀過(guò)程中出現的讀音錯誤，然后老師范讀。教師的參與，會(huì )讓課堂更生動(dòng)、更真實(shí)。之后全體再齊讀，以加深同學(xué)們對詩(shī)歌的印象。
【步驟四】師生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內容，突破重難點(diǎn)
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節主要用討論法，點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內容。這個(gè)環(huán)節總的方法是：老師提出問(wèn)題，學(xué)生小組交流，選代表發(fā)言。最后，老師作相關(guān)的`補充小結。這樣的師生互動(dòng)能讓課堂更活躍，最重要的是能調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。為此，我設定了以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、全詩(shī)的題眼是什么呢？
2、詩(shī)人為什么要歸？他要歸到哪里去呢？歸去之后他的心情又是怎樣的呢？
3、詩(shī)人為何而歸呢？試著(zhù)用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。
4、詩(shī)人要歸向何處呢？試著(zhù)用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。
5、詩(shī)人歸去如何呢？用詩(shī)中的語(yǔ)句來(lái)回答。
【步驟五】小結，得出本文的主旨。
【步驟六】探究：你是否贊同陶淵明面對人生的態(tài)度？為什么？
此題目的設置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，調動(dòng)學(xué)生的思辨能力。學(xué)生也許會(huì )有不同的觀(guān)點(diǎn)認識，教師適時(shí)地進(jìn)行引導，從而幫助他們樹(shù)立正確的、積極的人生態(tài)度。
【步驟七】布置作業(yè)：背誦課文，進(jìn)一步感知詩(shī)人的思想感情。
歸園田居說(shuō)課稿9
各位老師，大家好。今天我說(shuō)課的內容是陶淵明的《歸園田居（其一）》，我準備從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面來(lái)解說(shuō)。
一、說(shuō)教材
�。ㄒ�)說(shuō)本文在教材中的地位
《歸園田居（其一）》是語(yǔ)文版高中語(yǔ)文第四冊第二單元第七課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，它在我國詩(shī)歌史上起著(zhù)承前啟后的作用,為后面學(xué)習唐詩(shī)奠定了基礎。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)�！稓w園田居》組詩(shī)共五首，此為其第一首，陶淵明由彭澤令棄官歸隱后第二年的作品，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，生動(dòng)地抒寫(xiě)了詩(shī)人歸田后的生活和感受，可以說(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
�。ǘ┱f(shuō)學(xué)情
高一年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言基礎知識，而且初中已學(xué)過(guò)陶淵明的詩(shī)歌和散文，對陶淵明的性格、詩(shī)歌風(fēng)格等都有了一定的了解，能夠粗略了解陶淵明所生活的時(shí)代特點(diǎn)和隱士思想。同時(shí)，《歸園田居（其一）》這首詩(shī)語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔，學(xué)生比較容易理解詩(shī)句的大意，但學(xué)生在準確理解詩(shī)歌中的景情關(guān)系方面的能力還有待提升，另外在浮躁的現代社會(huì )，學(xué)習陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義也需要深入挖掘。結合學(xué)生的特點(diǎn)，本課的特點(diǎn)，以及大綱的要求，特制定學(xué)習目標如下：
【教學(xué)目標】：
知識與技能：
1、激發(fā)聯(lián)想與想象，再現豐富的詩(shī)歌畫(huà)面。
2、背誦詩(shī)歌。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)聯(lián)想與想象再現詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、借助討論，感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊。
3、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養。
【教學(xué)重難點(diǎn)】：
1、借助聯(lián)想與想象再現詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義。
【課時(shí)安排】：1課時(shí)
二、說(shuō)教法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法有：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。所以，我會(huì )提出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生自由討論，得出答案。當然，有一定難度的問(wèn)題，我會(huì )適當地予以點(diǎn)撥。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激，讓他們更容易走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)人，去感受詩(shī)人的思想感情。
1.運用誦讀法，通過(guò)反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.運用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3.運用情境創(chuàng )設法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運用的情景交融等藝術(shù)手法。
4.探究討論法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
三、說(shuō)學(xué)法
我所任教的班有些學(xué)生文學(xué)素養相對來(lái)說(shuō)比較好。所以，學(xué)法上我貫徹的指導思想是把“把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟來(lái)一步步地走進(jìn)詩(shī)歌，走入詩(shī)人的內心世界。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課計劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
【步驟一】導入新課。本節課從時(shí)代背景開(kāi)始，并簡(jiǎn)要說(shuō)明陶淵明對后世文人的影響，引起學(xué)生對陶淵明的興趣和關(guān)注。
【步驟二】誦讀詩(shī)歌。由全體學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，之后由老師糾正在誦讀過(guò)程中出現的讀音錯誤，然后老師范讀。教師的參與，會(huì )讓課堂更生動(dòng)、更真實(shí)。之后全體再齊讀，以加深同學(xué)們對詩(shī)歌的印象。
【步驟三】師生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內容，突破重難點(diǎn)
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節主要用點(diǎn)撥法，自主學(xué)習法和討論法來(lái)理解詩(shī)歌內容。這個(gè)環(huán)節總的方法是：老師提出問(wèn)題，學(xué)生自主思考，小組討論，選出代表發(fā)言。最后，老師作相關(guān)的補充。這樣的師生互動(dòng)能讓課堂更活躍，最重要的是能調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。為此，我設定了以下幾個(gè)問(wèn)題和任務(wù)：
1、全詩(shī)的題眼是什么呢？（師范讀，學(xué)生思考）“歸” 換成“去”“來(lái)”可以嗎？文本中哪里可以體現出來(lái)“歸”？
2、本詩(shī)意象可以分為兩組，剛才一組已經(jīng)在上個(gè)問(wèn)題中找出來(lái)了，下面請同學(xué)們自己出聲誦讀并在誦讀的過(guò)程中劃出來(lái)另一組意象。
3、請同學(xué)們借助想象和聯(lián)想，描繪畫(huà)面并概括畫(huà)面特點(diǎn)。
而詩(shī)歌又是很有張力的一種文體，所謂張力就是能夠用有限的詞匯句子，勾起讀者無(wú)限的遐想，留給讀者進(jìn)行聯(lián)想想象、再創(chuàng )造的空白空間。所以，我們要想真正領(lǐng)略到詩(shī)歌的美麗和妙處，就要善于放飛自己的聯(lián)想和想象，對詩(shī)歌進(jìn)行再創(chuàng )造。
方法指導：對詩(shī)句的聯(lián)想和想像落實(shí)在語(yǔ)言上，大多是運用細膩的描寫(xiě)性語(yǔ)言或采用 擬人、比喻等修辭手法再現豐富畫(huà)面。
通過(guò)這樣的方法，我們來(lái)理解陶淵明詩(shī)歌的特點(diǎn)，被鐘嶸譽(yù)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，他的詩(shī)質(zhì)樸自然、不事雕琢、洗盡鉛華、真率雋永，沒(méi)有斧鑿痕跡，元好問(wèn)評說(shuō)：“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳�！� 整首詩(shī)景語(yǔ)其多，這是顯情，劍走偏鋒，沒(méi)有一定的功底是不敢這么寫(xiě)詩(shī)的'。王國維說(shuō)的：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，而陶潛用記敘的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)詩(shī)，他不抒情。就白描，就記敘，就說(shuō)方宅、榆柳、桃李，什么樣的榆柳什么樣的桃李都不說(shuō)，《詩(shī)經(jīng)》里面還要這么講，“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”，無(wú)論是那“依依”還是“霏霏”，都是描寫(xiě)，那么陶潛洗盡了鉛華，僅用訴說(shuō)。就是這樣的表達，什么樣的人可以素面朝天？“素面朝天”天是天子，是怎樣見(jiàn)天子，素面去見(jiàn)天子，無(wú)需化妝，因為化妝的胭脂會(huì )污了她的花容，這是怎樣的美？陶潛的詩(shī)又何嘗不是如此！所以我們需要學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象，去理解陶詩(shī)的特點(diǎn)，也就是蘇軾所說(shuō)的“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”。
【步驟四】知人論世�？刺諟Y明為官資料，結合詩(shī)歌內容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在13年的時(shí)間里五入五出？引導學(xué)生對陶淵明的生活經(jīng)歷做大致的了解，以此來(lái)幫助學(xué)生把握詩(shī)歌的情感，之后老師再補充陶淵明的相關(guān)知識。
注解：對于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。這種深層次的解讀有助于我們全面的去理解陶淵明這個(gè)人。也可以讓我們詩(shī)歌教學(xué)有深度，讓我們的詩(shī)歌呈現出它應有的全方位的美感。力求讓學(xué)生通過(guò)一首詩(shī)去觸摸一位詩(shī)人的靈魂。而且，在了解了陶淵明之后，大家就更能明白，為什么說(shuō)陶淵明是中國的士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫當仕途失意時(shí)都去陶淵明那里去尋找人生的真諦。
【步驟五】討論提升，如何詩(shī)意地棲居？
此題目的設置旨在發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，教師適時(shí)地進(jìn)行引導，從而幫助他們樹(shù)立正確的、積極的人生態(tài)度。在今天這個(gè)瘋狂追逐利益的時(shí)代，讓學(xué)生體會(huì )中國古代知識分子對清潔的精神品質(zhì)的追求和他們痛苦的抉擇，并且引導大家在能夠在世俗的生活中擁有自己的小確幸，能夠有一方心靈的凈土。
【步驟六】布置作業(yè)：背誦課文，進(jìn)一步感知詩(shī)人的思想感情。
解說(shuō)：古人云: “腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！敝袊鴥�(yōu)秀的古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統文化最好的載體。背誦經(jīng)典詩(shī)歌作品，能有利于學(xué)生汲取文化之精粹、培養審美能力、陶冶品性、提升個(gè)人修養和氣質(zhì)。所以學(xué)生是有必要背誦優(yōu)秀詩(shī)文的�！墩Z(yǔ)文課程標準》中詳細列出了優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目。朱自清在《論詩(shī)學(xué)門(mén)徑》中提到“一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀(guān)花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細細地背誦三百首詩(shī)。這三百首詩(shī)雖少，是你自己的; 那十部詩(shī)集雖多，看過(guò)就還了別人�！痹�(shī)歌語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔，讀起來(lái)朗朗上口，節奏也非具有規律，背誦不算是特別困難的事情。學(xué)生多背誦詩(shī)歌能在潛移默化中提升自己的氣質(zhì)和涵養。
總有段文字，能影響生命的成長(cháng)；總有一種聲音，能融化舞動(dòng)的靈魂。遇見(jiàn)文字，遇見(jiàn)聲音，遇見(jiàn)生命中的一切美好！我的說(shuō)課到此結束。
歸園田居說(shuō)課稿10
一、說(shuō)教材
�。ㄒ唬┱f(shuō)本文在教材中的地位
《歸園田居（其一）》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元第四課《詩(shī)三首》中的一首詩(shī)，這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī)，在我國詩(shī)歌史上起著(zhù)承前啟后的作用。本單元學(xué)習目標是通過(guò)反復吟誦，體會(huì )詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)�？烧f(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。
�。ǘ┱f(shuō)教學(xué)目標和重難點(diǎn)
依據本單元的教學(xué)要求和學(xué)生的實(shí)際情況，結合本課特點(diǎn)，我作以下安排：
教學(xué)目標：
知識目標：了解陶淵明的生平。
能力目標：學(xué)習誦讀詩(shī)歌，感知詩(shī)歌內容，體會(huì )詩(shī)歌所蘊涵的情感。
情感目標：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習本詩(shī)的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其潔身自好的高尚情操，正確看待歸隱。
課時(shí)安排：1課時(shí)
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)事半功倍，達到教與學(xué)的和諧完美統一。因此，我確立的教學(xué)方法是誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、探究法。只有反復誦讀，學(xué)生才能理解詩(shī)歌的美，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解。我所任教的班是普通班，學(xué)生語(yǔ)文基礎一般，但是思維活躍，能夠積極主動(dòng)的學(xué)習。所以，學(xué)法上我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生”，倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。教學(xué)上我采取多媒體教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課計劃一課時(shí)完成，具體步驟如下：
步驟一]導入新課，激發(fā)學(xué)生興趣
播放羽泉《歸園田居》，學(xué)生立即對悅耳的歌聲產(chǎn)生了濃厚的興趣，會(huì )跟著(zhù)音樂(lè )的弦律而調動(dòng)他們的感官，引起視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的興奮，這時(shí)讓學(xué)生找出歌中所寫(xiě)到的景物，找到一個(gè)古代詩(shī)人，引出詩(shī)人陶淵明。
步驟二講評嘗試練習，進(jìn)一步認識陶淵明
此環(huán)節由學(xué)生課前演練，老師檢查，課堂學(xué)生自主發(fā)言完成，既可以增強學(xué)生自主學(xué)習探究的能力，又可以幫助教師了解學(xué)生課前預習情況。老師再補充陶淵明的生平事跡。
步驟三誦讀詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌之美
詩(shī)歌學(xué)習重在誦讀，此環(huán)節設計首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀，初步感受詩(shī)歌意境，然后老師范讀，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的'情感，再經(jīng)過(guò)師生共同欣賞配樂(lè )朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內容具體化，形象化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩(shī)歌感染和打動(dòng)，再以配樂(lè )的形式讓學(xué)生集體朗誦，加深理解。
步驟四師生課堂互動(dòng)，分析詩(shī)歌內容，突破重難點(diǎn)
學(xué)生上一環(huán)節通過(guò)充分感受詩(shī)歌，已經(jīng)有較深印象。本環(huán)節主要用討論法，點(diǎn)撥法來(lái)理解詩(shī)歌內容，分析藝術(shù)手法。我教本文的總的方法是：學(xué)生先就老師提出的問(wèn)題，進(jìn)行小組交流，選代表發(fā)言。之后，可由學(xué)生相互提出問(wèn)題，互相解答。老師作最后的補充小結。這樣由師問(wèn)生及生問(wèn)生，形成生與師和生生之間的互動(dòng)。從而使學(xué)生深入理解教材，這里重在培養學(xué)生的理解和分析綜合能力。所以，我打算從下面三步著(zhù)手講解：
第一步：分析詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結構
此環(huán)節主要讓學(xué)生找到關(guān)鍵字眼，抓住提綱挈領(lǐng)的字，條分縷析地理解詩(shī)歌思路，理清詩(shī)歌結構。為此，我設計的問(wèn)題是：
詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個(gè)字能作為題眼？（學(xué)生回答：歸。）從這個(gè)字你可以看出文章分哪四部分呢？即文章回答了四個(gè)問(wèn)題：為何而歸，從何而歸，歸向何處，歸去如何。請同學(xué)們圍繞這四個(gè)問(wèn)題劃分文章層次。
第二步：揣摩藝術(shù)手法，感悟思想感情
《歸園田居》（其一）在藝術(shù)上具有獨特的風(fēng)格和極高的造詣。本詩(shī)給人的突出印象是平淡自然。平淡的田園風(fēng)光，農村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境，通過(guò)樸素的語(yǔ)言，比喻的手法，直率自然地抒寫(xiě)出來(lái)，使人感到是“從胸中自然流出”，沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿痕跡。學(xué)生能容易地看出詩(shī)歌的藝術(shù)手法，而詩(shī)中所蘊涵的思想感情則需要學(xué)生討論分析，然后老師進(jìn)行點(diǎn)撥，最后歸納總結。為此，我設計了以下四個(gè)問(wèn)題：
1、“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”運用了什么修辭？表現了作者怎樣的思想感情？
2、朗讀“歸向何處”一層，找出詩(shī)中描寫(xiě)了哪些意象？這些意象構成了一副怎樣的畫(huà)面？
3、“歸去如何”一層中運用了什么修辭手法？表現了作者怎樣的思想感情？
4、陶淵明筆下的農村生活景象，實(shí)際上很普通，很常見(jiàn)，在作者筆下為什么顯得那么美？
第三步：總結全文特點(diǎn)，探究討論歸隱
詩(shī)人描繪的是常景，抒發(fā)的是真情，闡釋的是至理，挑選的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，這就是陶淵明的藝術(shù)情趣，這就是陶淵明一生的藝術(shù)寫(xiě)照。這些藝術(shù)風(fēng)格學(xué)生不易看出，老師一邊展示板書(shū)一邊與學(xué)生討論分析，最后得出結論“真”，突出陶淵明直率樸素的藝術(shù)風(fēng)格。理解作者辭官歸田，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習其潔身自好的高尚情操，而對于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，需要老師指導點(diǎn)撥。為此我設計了兩個(gè)問(wèn)題：
1、談?wù)勀闼惺艿降奶赵?shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
2、陶淵明的這種隱居思想對我們有何啟發(fā)？他的做法是否值得贊賞？
步驟五布置鞏固練習
1、閱讀遷移
2、背誦課文
板書(shū)設計
結合題目《歸園田居》將板書(shū)設計成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導學(xué)生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。
鄧永紅
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