《歸園田居》教學(xué)設計(精選10篇)
作為一名人民教師,就難以避免地要準備教學(xué)設計,借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預期的教學(xué)效果。那么什么樣的教學(xué)設計才是好的呢?下面是小編精心整理的《歸園田居》教學(xué)設計,希望能夠幫助到大家。
《歸園田居》教學(xué)設計 篇1
教學(xué)流程如下:
一、優(yōu)美語(yǔ)言導入
出示目標
二、自讀釋疑,整體感知;
1、學(xué)生自讀全詩(shī),理解詩(shī)文大意
2、教師讓學(xué)生提出自己不懂的問(wèn)題
生1:“蔭”是什么意思?
師:同桌能不能解答一下?
3、請學(xué)生齊讀全詩(shī),隨后教師更正學(xué)生的讀音
【感受:自讀釋疑符合學(xué)生的認知規律,自讀后提出問(wèn)題還尊重了學(xué)生的初讀感受,符合新課改精神】
三、品讀詩(shī)文,賞析探究:
1、作者筆下的園田生活是怎樣的?
學(xué)生各自回答
2、他是如何描寫(xiě)園田生活的?請找出一些句子分析(教師提示:可從景物特點(diǎn)和手法的角度切入分析)
學(xué)生討論,學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥教師總結
3、請任選一兩個(gè)句子,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪
生寫(xiě)作1分鐘,學(xué)生發(fā)言
隨后,教師請學(xué)生閉眼,在音樂(lè )聲中欣賞教師自己的作品
過(guò)渡:美嗎?——生:美
4、這都是普通的景物,為什么這樣美?
生答師點(diǎn):美由心生
5、學(xué)生誦讀、背誦描寫(xiě)園田的部分
【本環(huán)節的問(wèn)題和下一部分的問(wèn)題都有這樣的特點(diǎn):層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,由淺入深整個(gè)設計幾乎無(wú)懈可擊】
三、知人論世:
1、作者為何回歸園田?你從哪些地方看出來(lái)的?
生1:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”——教師指導誦讀:那幾個(gè)字可以重讀?哪個(gè)詞可以讀得夸張一些?——生回答,誦讀
生2:“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”——教師指導誦讀,生反復讀,最后背誦
2、既然如此,作者為什么還要做官?
生答師點(diǎn)撥
教師出示背景,引導學(xué)生總結,教師抒情總結
【感受:本環(huán)節第二個(gè)問(wèn)題于無(wú)疑處生疑,著(zhù)實(shí)讓聽(tīng)課老師在意外的同時(shí)進(jìn)行了深思;而且,背景在此處出示非常恰當】
四、
1、學(xué)生個(gè)讀全詩(shī),教師范背全詩(shī),學(xué)生齊背全詩(shī)
2、教師抒情總結全文:……構筑理想,面朝大海,春暖花開(kāi)
3、學(xué)生自由讀全詩(shī),學(xué)生接力背誦全詩(shī),最后學(xué)生齊背全詩(shī)
【感受:課堂即將進(jìn)行到最后一個(gè)環(huán)節時(shí),我很擔心,我怕教師最后再來(lái)一個(gè)什么延伸拓展但是,教師卻以當堂背誦作為本環(huán)節的主要任務(wù),我這才松了一口氣當堂背誦作為最后一個(gè)環(huán)節,大膽而有實(shí)效據說(shuō),此設計是由高全套老師建議,真是高明巢宗祺先生說(shuō):“要理直氣壯地讓孩子記憶對他們的終身發(fā)展有用的東西……背誦,是一種體驗的過(guò)程、感悟的過(guò)程、接受熏陶的`過(guò)程”很多詩(shī)歌實(shí)錄評點(diǎn)中,專(zhuān)家幾乎都批評授課老師“為什么不讓學(xué)生當堂背誦這一首短詩(shī)?”張老師在這個(gè)環(huán)節中舍棄花哨的東西,讓學(xué)生當堂背誦,有了收獲還有兩點(diǎn)值得肯定:其一、此處的背誦有課堂中間的背誦做鋪墊;其二、接力背誦的形式非常好】
【感受:接著(zhù)說(shuō)最后一個(gè)環(huán)節,我覺(jué)得齊背、教師總結后又讓學(xué)生自由讀背,似乎有拖時(shí)間、等下課之嫌最好是:個(gè)讀——師范背——生自由讀(時(shí)間可以長(cháng)一些)——生接力背——齊背——教師抒情總結
8、點(diǎn)撥中有搶學(xué)生話(huà)頭的現象,有點(diǎn)急要耐心地等學(xué)生說(shuō)完
9、給學(xué)生討論、寫(xiě)作的時(shí)間太短;而且,教師在學(xué)生討論、寫(xiě)作時(shí)有催學(xué)生的話(huà)語(yǔ)這又給人一種感覺(jué):教師在尊重學(xué)生表象下真正惦記的是自己的教學(xué)任務(wù)當改正之,給足學(xué)生思考、討論、寫(xiě)作的時(shí)間
10、我特別要提的是,教師有點(diǎn)緊張,這一點(diǎn)幾乎所有聽(tīng)課老師都能感覺(jué)到美麗的張云佳老師的發(fā)顫的聲音,讓人心疼我想,這也許是大賽經(jīng)驗缺乏的結果提個(gè)小建議:走到大賽舞臺上,就要有“舍我其誰(shuí)”的自信,要有“聽(tīng)課老師越多,我發(fā)揮越好”的“人來(lái)瘋”精神】
《歸園田居》教學(xué)設計 篇2
教學(xué)目標
知識目標
1.熟知作者及其影響。
2.了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標
訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
情感目標
1.提高文學(xué)作品的欣賞層次,豐富學(xué)生的文化積淀。
2.體悟古典詩(shī)歌中融注的積極健康的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)手段
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時(shí)數
一課時(shí)
教學(xué)流程
導入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結規律→擴展練習
教學(xué)過(guò)程
一、回顧舊知,介紹新知
1.有“田園詩(shī)人”、“隱逸詩(shī)人”、“靖節先生”、“五柳先生”之稱(chēng)的東晉最杰出的詩(shī)人是陶淵明。
2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來(lái)兮辭》等詩(shī)文描寫(xiě)了田園生活。
3.陶淵明的詩(shī)歌喜寫(xiě)農村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表現了對官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩(shī)歌語(yǔ)言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然,對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)陶詩(shī)的影響嗎?
4.明確:
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)題材,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。朱自清也說(shuō):“中國詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家!
《歸園田居(其一)》是陶淵明田園詩(shī)的代表作品。
二、分析詩(shī)歌,明確主旨
1.播放朗讀錄音。
2.學(xué)生模仿誦讀,熟悉作品,了解詩(shī)歌內容。
3.列結構圖
摒棄世俗
喜愛(ài)自然
村居生活
田園美景
本性復蘇
心曠神怡
4.歸納主旨
學(xué)生歸納:贊美田園風(fēng)光和田園生活,表達回歸后的舒暢喜悅,透露出其對官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面、體味情感,欣賞詩(shī)歌意境。
1.教師點(diǎn)撥:詩(shī)人的思想感情是借助哪些景物描寫(xiě)表現出來(lái)的.?
2.學(xué)生選出描繪景物的詩(shī)句。
3.教師點(diǎn)撥:
這些鄉村平平常常的事物,到詩(shī)人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫(huà),像世外桃源一樣。詩(shī)人怎樣點(diǎn)石成金,化平凡為神奇的呢?我們來(lái)品味寫(xiě)景詩(shī)句的語(yǔ)言美和情境美。(出示鑒賞提示)
4.學(xué)生討論詩(shī)句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹(shù)顛”,分析景語(yǔ),體會(huì )情思,教師點(diǎn)撥。
5.師生總結本詩(shī)情景交融的意境。
6.教師小結:
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,中國古典詩(shī)歌以抒情為主體,非常重視意境的創(chuàng )造,把情景交融作為創(chuàng )造意境的基本要求。讀者解讀詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌,正是要通過(guò)揣摩詩(shī)句,借助想象,再現情境,鑒賞融注了詩(shī)人主觀(guān)感情的物象——意象,才能身臨其境,領(lǐng)悟到詩(shī)歌的韻味、情趣。
四、拓展練習,鞏固鑒賞方法
1.鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩(shī)歌的情思意境。
。ㄕn件展示詩(shī)文)
2.學(xué)生各抒己見(jiàn),注意仔細分析、研讀品味、體會(huì )意境。
3.學(xué)生討論、回憶所學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌,進(jìn)一步品味詩(shī)歌意境。
《歸園田居》教學(xué)設計 篇3
。劢虒W(xué)目標]
。保莆罩攸c(diǎn)字詞,了解陶淵明其人及詩(shī)文。
。玻w會(huì )平中有奇,淡中有味的語(yǔ)言特色。
。常w會(huì )詩(shī)中流露出的對官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè )趣的歡愉。
。劢虒W(xué)重點(diǎn)]
體會(huì )詩(shī)中流露出的對官場(chǎng)的厭惡之情和感受田園生活樂(lè )趣的歡愉。
。劢虒W(xué)難點(diǎn)]
體會(huì )平中有奇,淡中有味的語(yǔ)言特色。
。劢虒W(xué)設想]
陶詩(shī)之美,不是一個(gè)十五、六歲的中學(xué)生輕易能領(lǐng)會(huì )得到的;陶詩(shī)之情,同樣難以引起年輕人的共鳴。他的反樸歸真,他的淡泊,是歷經(jīng)浮沉世俗的淘洗后人性的回歸。如果就詩(shī)論詩(shī),歸園田居并無(wú)多少疑難之處,任何強加的桂冠只會(huì )導致學(xué)生的不滿(mǎn)或不屑。所以,對歸園田居的學(xué)習,既要注重對詩(shī)歌本身的理解與感悟,更要注重從側面挖掘詩(shī)人的詩(shī)心所在。只有這樣,才能讓學(xué)生認同詩(shī)人,進(jìn)而獲得情感的熏陶和價(jià)值觀(guān)的建構。
。劢虒W(xué)方法]
朗讀、品讀、比較、探究。
。劢虒W(xué)工具]
多媒體課件。
。壅n時(shí)安排]
1課時(shí)。
。劢虒W(xué)過(guò)程]
一、新課導入
同學(xué)們以前學(xué)過(guò)《桃花源記》這篇文章,想一想作者是誰(shuí)?
陶淵明的桃花源景色怡人,民風(fēng)淳樸,在那里沒(méi)有壓迫,人人平等,他們過(guò)著(zhù)一種自己自足與世隔絕的生活,這個(gè)充滿(mǎn)人情溫暖的桃花源是陶淵明心中的理想國,但是,這美好的桃花源在現實(shí)生活中是沒(méi)有的,那么,在現實(shí)中,陶淵明向往的居處是怎么樣的呢?
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為'靖節先生'。又自稱(chēng)作'五柳先生'。祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過(guò)幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖銳,仕途充滿(mǎn)風(fēng)險,加之政治腐敗,陶淵明對現實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農村,死后世人稱(chēng)他為'靖節先生'。
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現農村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
。ㄖ赋鲋攸c(diǎn))陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒(méi)有出仕。公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過(guò)八十多天,便聲稱(chēng)不愿'為五斗米向鄉里小兒折腰',掛印回家。從此結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。
三、疏通字詞
。保畬W(xué)生齊讀讀課文,注意字音
羈(jī)、拙(zhuō)、畝(mǔ)、蔭(yìn)、曖àì、吠fèì。
。玻(tīng)配樂(lè )錄音,更正字音,把握詩(shī)中情感。
。常柰ㄕn文,解釋重點(diǎn)字詞(結合課下注釋?zhuān)?/p>
適:適應,迎合;韻:氣質(zhì),本性;羈鳥(niǎo):籠中鳥(niǎo);拙:愚拙;蔭:遮蓋;曖曖:昏暗、模糊;依依,輕柔緩慢的上升;墟里:村落自然:既可理解為自然界,又可理解為田園生活。
四、解題
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話(huà)說(shuō):眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
提問(wèn):'歸園田居'這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?
明確:'歸'。
2、提問(wèn):既然'歸'字是題眼,標題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
五、整體把握
第一部分:開(kāi)頭八句。
概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。
第二部分:“方宅十余畝”至“雞鳴桑樹(shù)顛”八句。
對田園生活的描述。
第三部分:“戶(hù)庭無(wú)塵雜”以下四句。
對歸返田園生活的總結和贊美。
討論、明確:
1、從何而歸?
2、為何而歸?
3、歸向何處?
4、歸去如何?
六、具體分析
1、從何而歸?
明確:塵網(wǎng)、樊籠
追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場(chǎng)生活('羈鳥(niǎo)'、'池魚(yú)'是陶淵明自比)
追問(wèn):為什么要如此比喻?表現了詩(shī)人怎樣的的情感?
明確:對官場(chǎng)生活的厭惡'誤落塵網(wǎng)中,一去三十年',沉痛悔恨誤入仕途的生活。
用上'塵網(wǎng)'一詞,足見(jiàn)他對勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡。'誤'字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈,陶淵明既不愿我為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿我為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。'一去三十年'(實(shí)應為'十三年'用夸大了的數字,說(shuō)明了時(shí)間之長(cháng),痛苦之深。)
2、為何歸來(lái)?
明確:
。ǎ保┬员緪(ài)丘山(本性)
追問(wèn):既然'性本愛(ài)丘山',為何要出仕?
明確:誤落塵網(wǎng)中。入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤。
養家糊口大濟蒼生。在封建社會(huì ),人們要建功立業(yè),要實(shí)現政治理想,只能當官,走仕途。但是,當時(shí)的東晉政治腐敗,社會(huì )動(dòng)亂,門(mén)閥勢力飛揚跋扈,統治階級熱衷的是爭權奪利,在這樣的政治局面下,想實(shí)現進(jìn)步的政治理想是不可能的,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開(kāi),選擇歸隱。
'韻'指人們的氣質(zhì)性情的素養。'少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山'表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應。'適俗'就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭,詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園,表明歸隱田園的.意向。
追問(wèn):據我所知,陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一'誤'字所能辯解的嗎?
明確:
1、矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有"大濟蒼生"的抱負;仕途不得志,難以施展抱負。
。、徹底悔悟。
。、也許是一種托詞。
追問(wèn):所'性本愛(ài)丘山'也許是陶淵明'歸'的一個(gè)很重要的原因,但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請同學(xué)們繼續尋找文中信息.(提示:點(diǎn)題句是哪一句?)
明確:
。ǎ玻┦刈練w園田
提問(wèn):歸園田的目的是什么?為什么要'守拙'?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙)
明確:反對機巧圓滑,反對官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心,官場(chǎng)是個(gè)是非之地,沒(méi)有那種當官的本領(lǐng),很難往上爬(即使是現在,也有類(lèi)似的現象)。這樣,一個(gè)正直清高的人就會(huì )感到精神上很壓抑,沒(méi)有自由,所以詩(shī)人把自己比作'羈鳥(niǎo)'、'池魚(yú)'(結合陶辭官原因:不為五斗米折腰的故事)
小結:所以'歸園田'是為了保持自己精神上的自由和獨立
3、歸向何處?
明確:歸向園田
問(wèn):詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請抓住詩(shī)中幾組意象分析。
明確:方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/
概括追問(wèn):非常普通平常的農村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?
明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩(shī)人棄官歸隱,流連忘返。{農村的城市化和城市中某些人的走向農村(文明的異化)}
里面的八句話(huà),捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物,畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),有近有遠,有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、歸去如何?請從詩(shī)中找出蘊涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。
明確:'無(wú)塵雜'/有余閑/久/復(注意煉字)——自由、安逸、喜悅。
追問(wèn):從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?
明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園生活,追求精神上的自由和獨立。
最后兩句收束全文,詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn),為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè )道,如數家珍呢?原來(lái)是作者'久在樊籠'的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂(lè )無(wú)窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說(shuō),這兩句詩(shī),是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結,也是對已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。
5、小結
《歸園田居》,主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做'返樸歸真'。第一是'真',做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是'樸',處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。
七、總結全文
這就是陶淵明。他的歸來(lái),他的舍得,在我們心中留下了許多:'不為五斗米折腰'的浩然傲氣,鄙棄官場(chǎng),厭惡功名的高潔情懷,他不僅創(chuàng )作了世界上最美麗的詩(shī)文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著(zhù)并將繼續影響著(zhù)一代又一代的中國人!
《歸園田居》教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目標:
1.了解陶淵明田園詩(shī)歌的特點(diǎn);
2.品味《歸園田居》中的景物描寫(xiě),體會(huì )田園生活之美。
教學(xué)重難點(diǎn):
品味《歸園田居》情趣和田園生活之美,通過(guò)品味田園之美去讀懂詩(shī)人對于黑暗官場(chǎng)和混濁社會(huì )的厭惡。
教學(xué)過(guò)程:
一、圖片導入
。≒PT展示QQ農場(chǎng)游戲畫(huà)面、農家樂(lè )畫(huà)面)
問(wèn):大家玩過(guò)這款游戲沒(méi)有?
偷菜游戲是近年來(lái)風(fēng)靡全國的一款網(wǎng)絡(luò )游戲。游戲營(yíng)造的童話(huà)式的田園風(fēng)光,虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作,滿(mǎn)足了人們對于理想中田園生活的向往。除此之外,有的城市居民在郊外土地種菜,還有的熱衷于農家樂(lè )旅游等,這些都說(shuō)明了人們對于田園生活的喜愛(ài),雖然很多人身在都市,心在田園,但是我現在還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)完全拋下城市生活,徹徹底底地投身農村生活的。但是早在東晉時(shí)代,有一位詩(shī)人,卻拋卻官場(chǎng),實(shí)實(shí)在在地投身農村生活。這位詩(shī)人是誰(shuí)呢?今天我們就來(lái)學(xué)習他回歸田園生活之后寫(xiě)的一首詩(shī)《歸園田居》。
。≒PT展示課題)
二、整體感知
1、聽(tīng)示范朗讀帶,學(xué)生齊讀
2、范讀并正音,請個(gè)別同學(xué)朗讀,教師引導學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。
3、文章大意疏解。
三、討論鑒賞
“歸園田居”這個(gè)標題的題眼是哪個(gè)字?“歸”,明確告訴我們作者要回到園田生活。那么,他為何而歸?歸向何處?歸后如何?請同學(xué)們根據這三點(diǎn),齊聲朗讀課文,邊讀邊思考怎樣分層次。
1、 為何而歸?
原因有二:
。1)本性愛(ài)田園。 (2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現抱負,作者歸隱田園為獨善其身。
思考1:如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵!?
明確:“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”,是陶淵明的自比,一再說(shuō)明自己誤入官場(chǎng),渴望自由,迫切回歸農村過(guò)著(zhù)自在的生活。這兩句是名句,請同學(xué)們劃起來(lái)。所以詩(shī)人決定要“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”, 要到南邊的原野里去開(kāi)荒,安守本分地回家耕種田園。
2、歸向何處?
明確:園田。
小結:第一層歸園之因:寫(xiě)作者的個(gè)性思想,表達了對官場(chǎng)的厭惡和對農村生活的喜愛(ài)。
思考1:請同學(xué)們朗讀課文第二層,劃出詩(shī)人描寫(xiě)了哪些田園景物?描繪出了什么樣的田園生活? 怎樣描寫(xiě)的?
明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴
這些都是農村生活常見(jiàn)的景物,在詩(shī)人筆下構成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫(huà)面。在這畫(huà)面上,有近有遠,有靜有動(dòng),有樸拙自然的趣味。這幅場(chǎng)景讓我想起《桃花源記》里面的句子,大家說(shuō)是哪幾句?提示學(xué)生背“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著(zhù),悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè )!保ā短一ㄔ从洝罚
這幾句詩(shī)有視覺(jué)描寫(xiě)(方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙),也有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)(狗吠、雞鳴),有感覺(jué)描寫(xiě)(戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑),描寫(xiě)空間順序是從近景到遠景(近景有方宅、草屋、榆柳、桃李,遠景有村莊、炊煙),描寫(xiě)手法有以聲襯靜(狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛)。
。ò鍟(shū))
思考:“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”, “虛室”指空房間,怎么理解呢?
明確:歸隱田園之后,少了一些人際關(guān)系,斷絕了與官場(chǎng)上的人員的來(lái)來(lái)往往,房間顯得更加空靜!坝嚅e”少了客套應酬之事,可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無(wú)塵雜、有余閑”中的一無(wú)一有正是詩(shī)人求之不得的生活方式,清閑,自在!堵毅憽分杏幸痪湓(huà)非常相似:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,沒(méi)有嘈雜的音樂(lè )擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠離官場(chǎng)、遠離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂(lè )”的點(diǎn)睛之筆。
思考2:從陶詩(shī)中景物描寫(xiě)看,我們可以看出作者對田園生活的感覺(jué)是什么樣的?
明確:詩(shī)人通過(guò)對農村平常景物的描寫(xiě),表達了對田園生活的喜愛(ài)之情。這種寫(xiě)作手法叫做情景交融,也可以說(shuō)是寓情于景,借景抒情等。
關(guān)于陶詩(shī)中情景交融的手法, 游國恩先生主編的《中國文學(xué)史》說(shuō)得很精彩:
從這一段景物描寫(xiě)中,我們“不只看到榆柳桃李中的'幾間草房,村落中的幾縷炊煙,聽(tīng)見(jiàn)深巷的犬吠,樹(shù)頭的雞鳴,所有這一切還構成一種境界,它寧靜安謐,淳樸自然。因為詩(shī)人寫(xiě)作田園詩(shī),目的并不在于客觀(guān)地描摹田園生活,而是要強調和表現這種生活的情趣。因此,他在創(chuàng )作的時(shí)候并不是隨意地攝取田園生活的景象,而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩(shī)中來(lái),在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境!薄杂螄鳌吨袊膶W(xué)史》
請同學(xué)再次朗讀,爭取背誦描寫(xiě)田園生活的句子。
3、歸后如何?
明確:“久在樊籠里,復得返自然!
思考:“樊籠”和“自然”分別指什么?
樊籠,比喻昏庸渾濁的官場(chǎng),人受到了束縛;自然,指田園,又指自然本性。
悠閑自在的田園生活使詩(shī)人有一種愉悅感受:“久在樊籠里,復得返自然”,像是長(cháng)久困在籠子里面,現在總算返回到大自然了。
課堂小結:
思考:有人稱(chēng)陶為“百世田園之主,千古隱逸之宗”,大家說(shuō)是為什么?
明確:“百世田園之主”是說(shuō)陶開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)派,“隱逸之宗”是說(shuō)他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習的《歸園田居》,詩(shī)人既寫(xiě)了自己的田園之樂(lè ),也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩(shī)用白描的手法描寫(xiě)了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農村生活的淳樸可愛(ài),并借景抒情,表達了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀,重點(diǎn)體會(huì )文章寫(xiě)景的詩(shī)句,爭取在課堂上背誦這首詩(shī)。
四、延伸拓展
公元5世紀,中國詩(shī)人陶淵明離開(kāi)官場(chǎng),歸隱田園,開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一派;公元19世紀,美國有一位作家亨利·梭羅,也來(lái)到一個(gè)大湖邊,開(kāi)始了隱居生活,并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫(xiě)成了一本風(fēng)靡世界的書(shū),有沒(méi)有同學(xué)讀過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)?老師選取了其中兩個(gè)寫(xiě)景的段落,大家跟我們這首詩(shī)對照著(zhù)讀一讀,看看它們在景物描寫(xiě)方面有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。
根據同學(xué)討論的結果,引出白描與細描兩種不同的描寫(xiě)方法。
白描:描寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線(xiàn)條勾畫(huà)景物輪廓的方法。不加任何詞語(yǔ)修飾,不矯揉造作,一切自然而就,體現事物本色美的描寫(xiě)。陶詩(shī)就屬于白描。
細描:抓住事物主要特征進(jìn)行細致深入的刻畫(huà),文字優(yōu)美細膩,多用修辭。(注意與細節描寫(xiě)相區分,細節描寫(xiě)是對文章中細小的環(huán)節或情節進(jìn)行描寫(xiě))《瓦爾登湖》就使用了細描,作者很注重湖水顏色變化的描寫(xiě),而顏色的變化是非常細致的,作者用了細描的手法,精雕細刻,深刻細膩,多方烘托和渲染,使用了大量的比喻等修辭,文字豐富,句子優(yōu)美,將色彩的變化真實(shí)自然地表現我們的面前。
陶詩(shī)使用白描,簡(jiǎn)筆勾勒出景物輪廓,留給讀者想象空間;梭羅細致展現,湖水的顏色變化躍然紙上,兩者各有千秋,都值得我們學(xué)習。
五、作業(yè):
寫(xiě)一段景物描寫(xiě)的文字,要求使用白描或者細描的手法,字數不少于300字。
《歸園田居》教學(xué)設計 篇5
一、教學(xué)目標:
(一)了解有關(guān)田園詩(shī)及其代表作家的知識。
(二)體會(huì )“陶詩(shī)兩首”的意境和思想意義。
(三)領(lǐng)會(huì )“陶詩(shī)兩首”的風(fēng)格特點(diǎn)。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析:
。ㄒ唬┳衷~釋義。
1、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
、偕伲耗晟,從小。
、谶m:適應。
、鬯祝菏浪。
、茼崳簹赓|(zhì)、性格、情趣。
、菪裕罕拘,性格。
、薇荆罕緛(lái)。
、咔鹕剑哼@里指遠離官場(chǎng)仕途的田園、大自然。
2、誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
、賶m網(wǎng):塵世的羅網(wǎng),指仕途。仕途有如羅網(wǎng)一樣,使人不得自由。
3、榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
、偈a:這里作動(dòng)詞,遮蔽。
、诹_,排列。在“后檐”和“堂前”的前面都省略了介詞“于”。
4、戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。
、賾(hù)庭:門(mén)庭,家里。
、趬m雜:灰塵雜物,這里比喻做官時(shí)亂糟糟的繁雜之審。
、厶撌遥嚎帐,靜室。
、苡嚅e:空暇。
5、結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。
、俳Y廬:建房子。
、谌司常喝司幼〉牡胤。
、圮(chē)馬:這里泛指人世間的繁雜之事。
、苄盒[,干擾。
(二)難句注譯。
羈鳥(niǎo)念舊林,池魚(yú)思故淵。
、倭b鳥(niǎo):被束縛于籠中的鳥(niǎo)。
、诔佤~(yú):被養于池中的魚(yú)。這里是詩(shī)人以羈鳥(niǎo)和池魚(yú)來(lái)比喻自己過(guò)去仕途生活的不自在。
、叟f林、故淵:比喻詩(shī)人向往的田園,即下文的“自然”。
全句可譯為;被(從樹(shù)林里抓回來(lái))關(guān)在籠子里的.鳥(niǎo)想回到原來(lái)的林子里去,被(從大河里捕回來(lái))養在池塘里的魚(yú)想回到原來(lái)的大河里去。
(三)從這兩首詩(shī)中可以看出陶淵明詩(shī)歌具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格?
分析:
從這兩首詩(shī)看,陶淵明的詩(shī)歌最明顯的藝術(shù)風(fēng)格就是平淡自然。這是和他的詩(shī)歌的內容以及表現上的特點(diǎn)分不開(kāi)的。他的詩(shī)歌的主要內容是平淡的田園風(fēng)光,農村的日常生活,以及處于這種生活中的恬靜的心境。
在《歸園田居》中,詩(shī)人筆下的田園是“方宅十余畝,草屋八、九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,詩(shī)人攝取的全是日常生活中習見(jiàn)習聞的再平常不過(guò)的景物,而這些景物又是通過(guò)樸素的語(yǔ)言,白描的手法,真率自然地抒寫(xiě)出來(lái)的,使人感到真好像是“從胸中自然流出”,沒(méi)有一點(diǎn)斧鑿的痕跡。
(四)《歸園田居》和《飲酒》在寫(xiě)作方法上有何不同?
答:
首先,在選取角度上,《歸園田居》著(zhù)重描繪客觀(guān)環(huán)境,借客觀(guān)來(lái)表現主觀(guān);而《飲酒》則著(zhù)重寫(xiě)詩(shī)人對客觀(guān)環(huán)境的主觀(guān)感受。
其次,在表現手法上,《歸園田居》主要用反襯、對比的方法,顯得質(zhì)樸而坦露;而《飲酒》多用比興之法,顯得婉曲含蓄。
(五)《陶淵明詩(shī)兩首》的結構層次是怎樣的?
分析:
(1)《歸園田居》全詩(shī)20句,可分三層。
1~6句:寫(xiě)作者的個(gè)性和思想,表達對官場(chǎng)的厭惡。形象地表達了陶淵明渴求擺脫束縛、向往歸農的急迫心境。
7~18句:描寫(xiě)田園生活的喜人情趣,表現了作者鄙視利祿、潔身自好的清高品格。
19~20句:寫(xiě)詩(shī)人回答人們的疑問(wèn),說(shuō)明官場(chǎng)是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng),只有沖破它,回歸自然,才會(huì )樂(lè )趣無(wú)窮。
(2)《飲酒》全詩(shī)10句,共分兩層。
1~4句:第一層,寫(xiě)作者因為能夠超脫現實(shí)紛擾,有高尚的精神境界,所以,覺(jué)得所在地方也偏僻幽靜了。
5~10句:第二層,說(shuō)明美麗自然的景物欣賞,能獲得無(wú)限意趣。
三、教學(xué)過(guò)程:
本單元主要介紹我國詩(shī)歌古體詩(shī)中最優(yōu)秀的幾篇代表作。
古體詩(shī)指唐朝以前包括春秋戰國、秦漢、魏晉這一歷史階段的詩(shī)歌作品,其體裁主要包括四言、五言、雜言、樂(lè )府、民歌、楚辭、七言詩(shī)等。
其發(fā)展的軌跡主要是由民間創(chuàng )作到文人創(chuàng )作,其中又包括了《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè )府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)作→陶詩(shī)等田園詩(shī)一類(lèi)的明顯足跡。
我國的古體詩(shī)是我國文學(xué)遺產(chǎn)中最寶貴的財富,它成就輝煌,群芳斗艷,絢麗燦爛。如果按題材分類(lèi),它有田園詩(shī)、山水詩(shī)、政治詩(shī);如果按情節分類(lèi),它有敘事詩(shī)和抒情詩(shī);如果按創(chuàng )作分類(lèi),它有文人創(chuàng )作和非文人創(chuàng )作(民間收集)等等。
《歸園田居》教學(xué)設計 篇6
教學(xué)目標
語(yǔ)言構建與運用:
朗誦詩(shī)歌,學(xué)會(huì )用詩(shī)眼來(lái)解讀詩(shī)歌內容。
思維發(fā)展與提升:
在詩(shī)意的想象中誦讀詩(shī)歌;通過(guò)反復誦讀,把握詩(shī)人心情的轉變,提升詩(shī)歌鑒賞能力。
審美鑒賞與創(chuàng )造:
通過(guò)對詩(shī)歌意象的解讀,把握作品的意境美。
文化傳承與理解:
領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,體會(huì )田園生活的情趣,領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷和追求自由獨立的精神品格。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
運用想象與聯(lián)想來(lái)描摹詩(shī)歌畫(huà)面;領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,追求自由獨立的精神品格。
教學(xué)過(guò)程
一、課堂導入
有人說(shuō),他是“百世田園之主”,有人說(shuō),他是“千古隱逸之宗”,大家說(shuō)他是誰(shuí)?(陶淵明)
初中,我們邂逅了從東晉時(shí)代款款而來(lái)的田園詩(shī)人——陶淵明,回顧他的作品,并背誦《飲酒》其五。
“此中有真意,欲辨已忘言”,今天就讓我們帶著(zhù)一顆純凈的心走進(jìn)陶淵明的《歸園田居》其一,去領(lǐng)悟這其中的真意。
二、合作探究
1.解題
俗話(huà)說(shuō)“眉目傳情”,但凡對于詩(shī)歌來(lái)說(shuō),題目是很重要的。它往往能傳達或暗示許多信息,“歸園田居”這個(gè)標題的題眼是哪個(gè)字?
“歸”。
全文圍繞“歸”字來(lái)寫(xiě)了哪幾個(gè)問(wèn)題?作者又是如何來(lái)回答這些問(wèn)題的?從詩(shī)中找到依據并加以解說(shuō)。
解說(shuō)的時(shí)候可以從詩(shī)句中的關(guān)鍵字著(zhù)手。請同學(xué)們自由誦讀詩(shī)歌,思考這些問(wèn)題。
學(xué)生自由誦讀詩(shī)歌,提出問(wèn)題,解答問(wèn)題。
叫一生讀課文(糾正字音)。
全文圍繞“歸”字來(lái)寫(xiě)了哪幾個(gè)問(wèn)題?哪位同學(xué)來(lái)歸納一下。
小結:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?
2.具體分析
。1)從何而歸?
明確:塵網(wǎng)、樊籠。
追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?
明確:官場(chǎng)生活。
。2)為何而歸?
“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”:表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應!斑m俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭,詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園,表明歸隱田園的意向。
“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”:沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見(jiàn)他對勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡!罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深!耙蝗ト辍(實(shí)應為“十三年”用夸大了的數字,說(shuō)明了時(shí)間之長(cháng),痛苦之深。)
“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”:“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”比喻官場(chǎng)中的詩(shī)人,“舊林”、“故淵”比喻詩(shī)人久違的田園。運用對比和襯托,說(shuō)明自己跟它們一樣早有想擺脫官場(chǎng)束縛,返歸田園的愿望了,現在終于做到,并保持了自己的本來(lái)面目。表達了一種擺脫官場(chǎng)束縛的強烈愿望。
“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”:“守拙”,不隨波逐流,固守節操。歸園田是為保持自己精神上的自由和獨立。
前八句,我們看到了詩(shī)人在出入、進(jìn)退選擇上的一段經(jīng)歷,看到了詩(shī)人內心的悔恨以及對官場(chǎng)的厭惡,讀得時(shí)候語(yǔ)速慢一些,一些表示作者情感的詞語(yǔ)可以重讀,比如說(shuō)“愛(ài)、誤落、三十年、戀、思”等,請全班男同學(xué)朗讀這幾句詩(shī)歌。
。3)歸去如何?
“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然!
作者情感:自由、安逸、喜悅、豁然開(kāi)朗。
讓我們帶著(zhù)歸家的欣喜齊讀這四句。全班齊讀。
。4)歸向何處?
明確:歸向園田。
找出詩(shī)中描寫(xiě)田園景色的句子并指名朗讀。
A詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光有哪些?請找出詩(shī)歌中的意象。
方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。
B作者是從哪幾個(gè)角度對田園景色進(jìn)行描寫(xiě)的,采用了哪種表現手法?
明確:視覺(jué)(近遠結合),聽(tīng)覺(jué)(以動(dòng)襯靜),動(dòng)靜結合;白描(描寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線(xiàn)條勾畫(huà)景物輪廓的方法。)
同學(xué)們在寫(xiě)景的時(shí)候也可以參照這種方法。
C詩(shī)人筆下的田園景色是怎樣的呢?請同學(xué)們用手中的筆將其描寫(xiě)出來(lái)或者用素描的形式勾勒出來(lái)。
學(xué)生展示。
你看,住宅周?chē)惺土地,八、九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的心靈棲息之所。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐,桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!遠望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳的、舒緩的'、柔和的。狗在幽深的巷子里自在地吠叫,雞在桑樹(shù)枝頭得意地啼叫。整個(gè)鄉間呈現一派寧靜、和平的景象。
D你覺(jué)得陶淵明筆下的田園風(fēng)光怎么樣?
清幽、安定、和諧、寧靜(普通尋常)。
E為什么看起來(lái)普通常見(jiàn)的鄉村風(fēng)光,在陶淵明的眼中顯得那么美好?
詩(shī)人熱愛(ài)農村生活、田園風(fēng)光,尤其是在對官場(chǎng)生活有了深刻的反感,徹底逃離它之后,對于田園生活更增添了感情。從詩(shī)歌的描寫(xiě)中,我們可以感覺(jué)到詩(shī)人內心的閑適、自在、喜悅。
這幾句朗讀時(shí)宜語(yǔ)調輕快,請全班女生齊讀。
三、拓展延伸
同學(xué)們,如果你能穿越到陶淵明所處的時(shí)代,面對相同的處境,你會(huì )選擇“歸隱”還是“做官”?
背景鏈接:陶淵明的祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。到陶淵明時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但是,當時(shí)的東晉政治腐敗,社會(huì )動(dòng)亂,門(mén)閥勢力飛揚跋扈,統治階級熱衷的是爭權奪利。陶淵明到29歲時(shí)才出仕,但未得重用,只做過(guò)幾任小官,不久又歸隱,后又時(shí)隱時(shí)仕。在41歲時(shí),為彭澤縣令,在官八十余日,逢郡里督郵來(lái)縣,屬吏告訴他應束帶接見(jiàn),他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒!奔慈,他便解職而歸,從此,他結束了仕隱不定的生活,堅決走向歸田的道路。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
教師小結:陶淵明舍棄了為“五斗米折腰”,得到了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑;舍棄了功名利祿,得到了精神上的獨立和個(gè)性的自由。
人的一生總是在不斷的追求,當這追求如夜空中的星斗可望而不可即的時(shí)候,會(huì )有煩惱和痛苦,你要做的不是在困苦中消沉,而是要學(xué)會(huì )舍得。
四、課堂小結
1.引導學(xué)生按照內容、情感、技法三條線(xiàn)索歸納全詩(shī),形成清晰的學(xué)習脈絡(luò )。
明確:內容:歸隱田園的原因;歸隱后的田園生活;歸隱后的心境;情感:對官場(chǎng)的厭惡;對田園生活的向往;技法:比喻、夸張、白描。
2.背誦詩(shī)歌:一生嘗試背誦;全班齊背。
《歸園田居》教學(xué)設計 篇7
教學(xué)目標:
1、會(huì )朗讀(做到能讀準字音,讀出節奏,讀出感情。)
2、會(huì )理解(會(huì )借助注釋與工具書(shū)梳理字詞意思以及全詩(shī)的內容。)
3、會(huì )欣賞(能品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美,體會(huì )詩(shī)人表達的思想感情)
4、會(huì )背誦(掌握背誦方法,完成背誦)
5、會(huì )默寫(xiě)(能在背誦詩(shī)歌的基礎上,完成默寫(xiě))
教學(xué)重點(diǎn):
會(huì )朗讀 會(huì )理解
教學(xué)的難點(diǎn):
會(huì )欣賞,品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
使用教具:
小黑板1塊
教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導入。
師生互動(dòng)交流:你們說(shuō)古董值錢(qián)嗎?他們值得我們去收藏和欣賞嗎?其實(shí)我們手中也有古董,而且是無(wú)價(jià)之寶,他們就是我們中國的文化精髓——古詩(shī)。這一節課我們就一起來(lái)學(xué)習第30課《詩(shī)四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來(lái)收藏這件特殊的古董,用我們的智慧來(lái)欣賞這件瑰寶吧!在學(xué)習這首詩(shī)之前,我們先明確這一節課的學(xué)習目標,假如你們認為有信心完成這些學(xué)習目標的話(huà),就跟老師自信滿(mǎn)滿(mǎn)地跟著(zhù)老師的板書(shū)把學(xué)習目標讀一遍。(板書(shū):會(huì )朗讀、會(huì )理解、會(huì )欣賞、會(huì )背誦、會(huì )默寫(xiě))
二、了解詩(shī)人
接下來(lái),我首先來(lái)考考大家的記憶力如何,看看是否具備了收藏古董的能力:有這樣一位詩(shī)人,他生在動(dòng)蕩的年代,性格既剛正不阿,向往和平、安寧、美好的生活。進(jìn)入官場(chǎng),他認識到了官場(chǎng)的黑暗,因此,他不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng),他最終選擇了歸隱田園。他是誰(shuí)?——陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習了他的哪篇文章?對呀,我們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們再來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸田園居》其三,進(jìn)一步深入體會(huì )這位大詩(shī)人美好的心靈。(小黑板出示全詩(shī)內容。)
三、運用目標探究法學(xué)習新知識
1、考學(xué)生的聽(tīng)力和朗讀能力(完成會(huì )朗讀的學(xué)習目標)
。1)提出聽(tīng)讀要求:
、俾(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí),有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字:興、荷、長(cháng)等)。
、诼(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)的節奏和感情。
。2)學(xué)生明確要求后,認真傾聽(tīng)老師范讀全詩(shī)。
、賳(wèn):“聽(tīng)讀以后,你知道了那些字詞要注意它們的'讀音?”(學(xué)生回答)此詩(shī)的節奏怎樣劃分?(引導學(xué)生說(shuō)明此詩(shī)是五言律詩(shī),節奏是“二三”,另外要注意意一詩(shī)多種讀法,如“二二一”“二一二”的讀法,以及相關(guān)考試的應對方法)。
、趯W(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩(shī),然后個(gè)別進(jìn)行競賽朗,看誰(shuí)讀得更好。(老師適時(shí)指導,力求使學(xué)生讀準字音,讀出節奏和韻律,并能讀出喜歡、閑適的意境。)
2、考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力(完成會(huì )理解的學(xué)習目標)
要求學(xué)生借助注釋與工具書(shū)自學(xué)全詩(shī),看誰(shuí)在自學(xué)后,對詩(shī)歌的字詞句等的理解最透徹。
。1)要求學(xué)生合起課本,說(shuō)說(shuō)對詩(shī)中部分字詞的理解。
。2)學(xué)生談自己對全詩(shī)內容的理解(學(xué)生說(shuō)說(shuō)各句的大意,教師根據學(xué)生的談話(huà)內容板書(shū))。
3、考學(xué)生的欣賞的能力(完成會(huì )欣賞的學(xué)習目標)
創(chuàng )設問(wèn)題情境,引導學(xué)生共同欣賞全詩(shī)。
。1)你認為那個(gè)字詞或那句話(huà)寫(xiě)得最好?說(shuō)說(shuō)為什么?并用你喜歡的語(yǔ)氣把它們讀出來(lái)。
。2)詩(shī)人擅長(cháng)耕作嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?(種豆南山下,草盛豆苗稀。)
。3)陶淵明歸隱田園后,他快樂(lè )嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?(與學(xué)生共同體會(huì )“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩(shī)如畫(huà)的意境。)
《歸園田居》教學(xué)設計 篇8
教學(xué)目標:
知識與技能:
1、激發(fā)聯(lián)想與想象,再現豐富的詩(shī)歌畫(huà)面。
2、背誦詩(shī)歌。
過(guò)程與方法:
1、通過(guò)聯(lián)想與想象再現詩(shī)歌畫(huà)面,以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、討論探究,感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣,理解“田園”的深層意蘊。
2、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、借助聯(lián)想與想象再現詩(shī)歌畫(huà)面,以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義。
教學(xué)方法:
誦讀法,點(diǎn)撥法、討論法、探究法,情境創(chuàng )設
教學(xué)用具:
多媒體課件
課時(shí)安排:
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
魏晉時(shí)期,因為社會(huì )日漸動(dòng)蕩,政治權利更迭頻繁,內部紛爭劇烈,戰禍不已,疾疫流行,因此魏晉人士們普遍感受到生命短促,人生無(wú)常。有人“晤言一室之內”,有人“放浪形骸之外”,以此來(lái)對抗那個(gè)時(shí)代給人們所帶來(lái)的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士,他也在這樣的大時(shí)代背景之下,找到了最適合自己的生活方式,并為后世求而不得的知識分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明。今天,我們通過(guò)《歸園田居》其一,來(lái)了解陶淵明的生命之場(chǎng)。
二、初讀,自讀感詩(shī)意
1、齊讀,矯正字音,感受意境。
2、解題
銜接語(yǔ):詩(shī)的題目猶如人的眉和目,所謂“眉目傳情”,你認為題目中哪個(gè)字是題眼?
“歸”。下面請同學(xué)們聽(tīng)老師范讀,在聽(tīng)的過(guò)程中思考:
“歸” 換成“去”“來(lái)”可以嗎?文本中哪里可以體現出來(lái)“歸”?在文本中找到呼應“歸”的依據,選取1-2處解釋。
三、再讀,品讀賞田園
銜接語(yǔ)——朱光潛:詩(shī)的境界是情趣與意象的融合。詩(shī)歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點(diǎn)與感情。請同學(xué)們自己齊聲誦讀并在誦讀的過(guò)程中劃出來(lái)。
1、 齊讀描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)句“方宅十余畝……虛室有余閑”。
2、賞景:借助想象和聯(lián)想,描繪畫(huà)面。(概括景物特點(diǎn))
請同學(xué)們以句號為單位,選取一句或兩句你喜歡的寫(xiě)景的句子,用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
預設:
“方宅十余畝,草屋八、九間”:寬敞,整齊,閑適。
“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”:賞心悅目,怡然自得,花榮實(shí)繁,生機勃勃。
“曖曖遠人村,依依墟里煙”:安寧,祥和,朦朧,恬靜,溫暖,淡遠,自在。
“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”:淳樸,自然,幽靜,遼闊,安閑自在。
“忽聽(tīng)無(wú)塵雜,虛室有余閑”:純粹,干凈。
3、誦讀:讀出怡然自得與輕松閑適。
這首詩(shī)歌頌田園生活。而田園生活輕松、清新,淡雅,讀出這種和諧之美。語(yǔ)氣應該緩和而自然,讓人聽(tīng)了感到很溫馨,很輕松。
四、三讀,聯(lián)讀現啟迪
銜接語(yǔ):陶淵明作為田園詩(shī)的鼻祖,他創(chuàng )造了一種范式,從此士大夫心里便有了田園。對于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解,解讀“意象意境”很重要,“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。我們先來(lái)看一下他的為官經(jīng)歷(ppt展示)。
393 年(29歲),任江州祭酒。 (不久解歸)
400 年(36 歲),在桓玄手下當幕僚。 (三年后歸隱)
404 年(40 歲),任鎮軍將軍劉裕參軍。 (三年后歸隱)
405 年(41 歲),任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。 (很快辭職)
405年(41 歲),任彭澤縣令 。 (81天后辭歸)
1、自主思考
結合你詩(shī)歌內容及你所了解的陶淵明思考:為何陶淵明在短短13年內五入五出?
小結 : 所以陶淵明不是真的鄙視出仕,而是不肯同流合污,所以他把自己比成“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”。當陶淵明覺(jué)察到官場(chǎng)與自己的本性相違背的時(shí)候,便毅然的決定隱居,回歸到自己的田園。陶淵明看到了社會(huì )的腐朽,但無(wú)力改變,轉而追求自己的道德完善,尋求人性的復歸。田園生活意味著(zhù)自由、自然、自足,它是陶淵明的靈魂容器,是他表達生命忠誠的唯一住所,也是他現實(shí)人生的一個(gè)驛站。
真正純凈的靈魂不是與生俱來(lái)的,而是在不斷地濾出思想雜質(zhì)的過(guò)程中逐漸變得澄澈的。
2、小組探究
陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿,許多士大夫在仕途上失意以后,或厭倦了官場(chǎng)的'時(shí)候,往往回歸到陶淵明,從他身上尋找新的人生價(jià)值,并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是,不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘,用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。
——袁行霈主編《中國文學(xué)史》
。ǔ鍪綪PT)“歸隱”的深層動(dòng)因——求得內心的寧靜和諧
這種內心的寧靜和諧,這種寄情山水、回歸自然的情懷,不僅是中國文人獨有,更是一種全人類(lèi)普遍意義上的情感需求。德國詩(shī)人赫爾德林曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“世界充滿(mǎn)勞績(jì),人卻詩(shī)意地棲居在這片大地上!钡聡嬖谥髁x哲學(xué)家海德格爾晚年時(shí)的看到這句話(huà)時(shí)亦幡然醒悟,說(shuō):人類(lèi)的本質(zhì),就是詩(shī)意地棲居在大地上。何謂詩(shī)意?在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩(shī)句中,蘊含著(zhù)幾千年來(lái)人類(lèi)對生活最樸質(zhì)的追求。
小組討論:如何“詩(shī)意地棲居”?(學(xué)生小組討論,形成文字,選代表作答)
預設:1、學(xué)會(huì )欣賞平凡之美
2、偶爾給心靈放個(gè)小假
3、培養高雅的興趣愛(ài)好
小結:讀遍天下詩(shī)書(shū),盡賞人間美畫(huà),聆聽(tīng)經(jīng)典名曲,游覽祖國山河,都是走向詩(shī)意人生的最佳途徑。
五、本課小結
可以說(shuō),詩(shī)意,就是靜下心來(lái),發(fā)現美,感受美,創(chuàng )造美。從這個(gè)意義上說(shuō),陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境,留下了心曠神怡的田園牧歌,更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財富。陶淵明早已成為過(guò)去,但人們面對“進(jìn)退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處,過(guò)著(zhù)怎樣的生活,都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩(shī)意地棲息。
六、作業(yè)
背誦全詩(shī)。
《歸園田居》教學(xué)設計 篇9
一、設計理念
高中語(yǔ)文課程目標有五個(gè)方面,就是“積累·整合,感受·鑒賞,思考·領(lǐng)悟,應用·拓展,發(fā)現·創(chuàng )新”;同時(shí)還強調“學(xué)好語(yǔ)文必須在讀書(shū)上下功夫”。本課的設計理念主要基于以上兩點(diǎn)。以“讀書(shū)”為基本,讀懂詩(shī)歌要表達的意思,讀懂作者的感情,進(jìn)而去整合作者以及文本的相關(guān)內容,最終達到懂得鑒賞詩(shī)歌,去發(fā)現新問(wèn)題,用創(chuàng )新的眼光和手法去學(xué)習語(yǔ)文。這樣,學(xué)生的能力自然會(huì )有所提高。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)初中以及必修一的學(xué)習,學(xué)生對詩(shī)歌特別是陶淵明及其詩(shī)歌已經(jīng)是比較熟悉的,對詩(shī)歌的意象也有所感知,但還不是很熟悉,平時(shí)考試在詩(shī)歌鑒賞題中就比較明顯地體現了這一點(diǎn)。鑒于這一點(diǎn),本節課還將在意象上引導學(xué)生做一定的探究,但更重要的點(diǎn)在于引導學(xué)生通過(guò)意象以及情景交融的手法來(lái)感悟詩(shī)人的感情。學(xué)生的認知障礙也正在這一點(diǎn)上,對于詩(shī)人這種隱居生活不能很好地理解。
三、教材與課目介紹
《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章,歌詠田園生活之樂(lè )。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首,是陶淵明田園詩(shī)的代表作,敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達對官場(chǎng)生活的厭惡。
四、教學(xué)目標
1、培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
2、培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的.能力。
3、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
4、學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境,培養學(xué)生分析詩(shī)歌的能力。
2、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
六、教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
七、教學(xué)方法和手段
1、讀寫(xiě)結合法:引導學(xué)生運用“以讀促寫(xiě)、已寫(xiě)促讀,讀寫(xiě)結合”的方法,培養學(xué)生“自能讀書(shū),自能寫(xiě)作”的能力。
2、問(wèn)題教學(xué)法:通過(guò)“提問(wèn)題——解問(wèn)題”,培養學(xué)生問(wèn)題意識,引導學(xué)生自主學(xué)習和積極思考問(wèn)題從而解決問(wèn)題。
3、探究教學(xué)法:通過(guò)自主探究和合作探究方式,培養學(xué)生的探究學(xué)習能力,最終達到讓學(xué)生能自主學(xué)習的目的。
八、教學(xué)步驟和內容
。ㄒ唬┣榫硨
從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”,人民對城市的渴望從未減弱過(guò),城市里有大空間,大世界、大機會(huì )、能給人大發(fā)展(展示圖片),但有些人卻反其道而行,回歸到田園生活中,那里自由自在。展示城市人的生活百態(tài)的圖片(擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天),再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸園田居》,感受詩(shī)人的田園生活。
。ǘ┙忸}
1、根據初中的積累以及同學(xué)之間的討論,先了解作者陶淵明:陶淵明;
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活,表現農村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
2、把握詩(shī)歌的題目蘊含的內容:
題目的關(guān)鍵詞是哪個(gè)——歸
“歸往”何處——田園
為什么要歸?田園的生活境況如何?
學(xué)生討論找出關(guān)鍵詞,教師引導出幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,引領(lǐng)全課。
。ㄈ┱w把握文意
1、檢查課前預習情況。學(xué)生自讀課文后,要求根據課文內容用50字左右寫(xiě)一篇“歸田園居”的讀后感,并推選學(xué)習小組代表在班上朗讀。
2、點(diǎn)評讀后感。(包括對景的感悟、情的感悟)。尋找意象,描繪田園生活得畫(huà)面,并概括其特點(diǎn)。展示主要內容及行文思路。
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠
雞鳴狗吠動(dòng)
愛(ài)、戀、思、復得返自然情
。ㄋ模┥钊胙凶x文本
1、這首詩(shī)歌哪些地方有可能會(huì )涉及到煉字,請指出并作分析。
明確:“曖曖遠人村,依依墟里煙”里的“曖曖、依依”,猶如淡淡的幾筆水墨,給人以平靜安詳的感覺(jué)。用字生動(dòng)形象,卻又很平常,正體現了詩(shī)人高超的駕馭語(yǔ)言的能力。也體現了詩(shī)人平淡的詩(shī)風(fēng)。
2、詩(shī)人在抒發(fā)感情上有什么特點(diǎn)?
明確:抒情委婉、含蓄,借景抒情,融情于景,同時(shí)加以比喻等修辭來(lái)表達感情。如“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”就很含蓄地體現了詩(shī)人厭惡官場(chǎng),向往田園生活的情感。
。ㄎ澹┵|(zhì)疑解疑
陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數的人都奔著(zhù)公務(wù)員去”的時(shí)代里比較難以理解,在準確介紹背景的同時(shí),允許學(xué)生發(fā)表不同看法,也可以對今天的現象予以評價(jià)。
。┩卣寡由
1、整理中學(xué)以來(lái)能搜集到的陶淵明的資料,以“我心中的陶淵明”寫(xiě)一篇不少于600的文章。
2、你對陶淵明歸隱田園是怎么看的,在今天是否可行?請用300字來(lái)闡釋觀(guān)點(diǎn)。
板書(shū)設計:
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠
雞鳴狗吠動(dòng)
愛(ài)、戀、思、復得返自然情
九、教學(xué)后記
欣賞一首詩(shī),外行眼中只是詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的連接,內行眼中卻是意象與意象的組合,這些組合擔負著(zhù)表達詩(shī)人思想感情的任務(wù)。古典詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)應該以意象、意境為突破口,準確把握詩(shī)歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說(shuō),作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些,便能達到對詩(shī)歌內容的把握。詩(shī)歌的意境,是真景物與真感情的結晶體,體悟出詩(shī)歌的意境,對其進(jìn)行深入的品味是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節。本課教學(xué)設計,有兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn):
一是以引導學(xué)生體會(huì )欣賞詩(shī)歌的意境為重點(diǎn),力圖培養學(xué)生對古典詩(shī)歌的欣賞能力;
二是通過(guò)《歸園田居》組詩(shī)的拓展探究學(xué)習,從更深入的層面了解陶淵明其人其詩(shī)的意義。陶淵明的詩(shī)在樸素的語(yǔ)言中蘊涵著(zhù)深情,它所反映的深刻的思想文化,它所表現的精湛圓熟的藝術(shù)技巧,實(shí)在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此,我設計了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學(xué)習方法,引領(lǐng)學(xué)生逐步加深對詩(shī)歌的理解,進(jìn)而培養學(xué)生的欣賞能力。最后,對陶詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的探究,是為了讓學(xué)生拓寬視野,在更高的層面上理解詩(shī)歌,走近詩(shī)人,領(lǐng)悟詩(shī)人作品的美感。布置課外作業(yè),有兩方面設想:
一是引導學(xué)生品味語(yǔ)言,發(fā)揮聯(lián)想和想像,揣摩陶詩(shī)語(yǔ)言的妙處;
二是引導學(xué)生溫故知新,聯(lián)系所學(xué)過(guò)的陶淵明的作品,進(jìn)一步探究理解詩(shī)人的思想感情及其詩(shī)作的藝術(shù)魅力。
《歸園田居》教學(xué)設計 篇10
教學(xué)目標
知識與能力目標
1、掌握生字詞,能夠流暢、有感情地朗讀、背誦詩(shī)歌。
2、體味詩(shī)歌的內涵
過(guò)程與方法目標
1、通過(guò)反復朗讀,讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)歌特有的節奏及韻律,同時(shí)在反復誦讀中理解詩(shī)意,感悟詩(shī)境。
2、分析詩(shī)中的景物描寫(xiě),體味情景交融的意境,賞析作品的意境美。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
陶淵明的田園詩(shī)平淡自然,通過(guò)學(xué)習,陶冶情操,提高學(xué)生的文化素養。
教學(xué)重點(diǎn)
體味詩(shī)歌的情感內涵。
教學(xué)難點(diǎn)
培養學(xué)生鑒賞陶淵明田園詩(shī)的能力 。
教學(xué)方法
1、誦讀法。詩(shī)歌是情感的藝術(shù),多誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,同時(shí)有利于學(xué)生把握詩(shī)歌的內容與理解作者情感,從而獲得自我的情感體驗。
2、講授法。抓住關(guān)鍵的詩(shī)句進(jìn)行分析、講解,啟發(fā)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思考,尋找解決問(wèn)題的方法。
3、知識遷移法。通過(guò)兩首詩(shī)的學(xué)習與比較,擴大學(xué)生的視野,加深學(xué)生對陶淵明與《歸園田居》組詩(shī)情感的理解。
教具準備:
黑板、粉筆、圖片
課時(shí)字排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
展示一些充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的圖片,從而引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)意的田園風(fēng)光,進(jìn)入一個(gè)世外桃園,引出陶淵明的《桃花源記》與他的思想。
提問(wèn):看到這些詩(shī)情畫(huà)意的田園風(fēng)光圖有什么感覺(jué)?你們喜歡嗎?這有沒(méi)有讓你們想到世外桃園?我們上個(gè)單元也學(xué)過(guò)一篇有關(guān)世外桃園的文章,記得是哪篇課文啊,誰(shuí)寫(xiě)的?(《桃花源記》陶淵明)請同學(xué)們根據學(xué)過(guò)的內容談?wù)剬μ諟Y明的理解。
找學(xué)生回答,教師總結。陶淵明(365--427),東晉著(zhù)名詩(shī)人。名潛,字元亮,世號靖節先生,又自號五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人!短一ㄔ从洝废蛭覀兠枋隽艘粋(gè)世外桃源,寄托了作者對美好社會(huì )的向往,批判了現實(shí)社會(huì )的黑暗。從《愛(ài)蓮說(shuō)》里知道他是一個(gè)隱士。今天我們就來(lái)看看陶淵明隱居田園的生活過(guò)得怎樣,F在我們一起來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸園田居》其三。
二、朗讀詩(shī)歌
1、學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,而且要注意下面的注釋?zhuān)瑢υ?shī)歌有一個(gè)總體感知。
2、全班有感情的齊讀課文,教師正音。
三、了解作者與寫(xiě)作背景
介紹作者:(同上)
寫(xiě)作背景:詩(shī)人曾幾度出仕做官、歸隱,在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年,陶淵明擔任彭澤縣令時(shí),郡督郵來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒!”即日授印去職 。此后他堅定了隱居的決心,一直過(guò)著(zhù)隱居躬耕的生活。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農村生活的淳樸,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
四、重點(diǎn)分析詩(shī)歌
1、解題:文章與詩(shī)歌的題目就好像人的眼睛,它往往能傳達出或暗示許多信息。提出題眼——歸(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)。標題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息,這是一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題呢?師生共同歸納:從何而歸?歸去何處?歸去如何?為何而歸?
2、感知詩(shī)意:讓學(xué)生自讀詩(shī)歌,想象詩(shī)中景物構成的畫(huà)面。讓學(xué)生帶著(zhù)“歸去如何”這個(gè)問(wèn)題在詩(shī)中找答案,讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)表述想象中的畫(huà)面。提問(wèn):“為什么會(huì )草盛豆苗稀”?“ 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,從中體會(huì )到什么?教師抓住學(xué)生答案中的關(guān)鍵字句進(jìn)行分原,將學(xué)生帶入詩(shī)句的.理解中。
3、理解情感:提問(wèn):陶淵明的田園生活很艱苦,他對此有什么感覺(jué)呢?從哪句詩(shī)可以看出來(lái)?(“衣沾不足惜,但使愿無(wú)為”)教師指導學(xué)生著(zhù)力挖掘“愿”的深層內涵,點(diǎn)出作者的主旨。
五、課外延伸
為了加深同學(xué)們對《歸園田居》的理解,下面請同學(xué)們用同樣的方法自主學(xué)習《歸園田居》其一,解決四個(gè)問(wèn)題:從何而歸?歸去何處?為何而歸?歸去如何?教師簡(jiǎn)單講解。
六、課堂小結
這堂課我們主要學(xué)習了陶淵明的《歸園田居》其三,我們主要是圍繞著(zhù)四個(gè)問(wèn)題展開(kāi),主要是訓練同學(xué)們解決問(wèn)題的能力。這堂課的重點(diǎn)是理解詩(shī)人的情感,體會(huì )情景交融,賞析意境美。請同學(xué)們回去之后好好體會(huì )體會(huì )。
七、布置作業(yè)
1、《歸園田居》其三中,“但使愿無(wú)為”的“愿”具體是指什么?根據學(xué)過(guò)的內容再加上自己的理解寫(xiě)100字的小短文。
2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)
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