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《歸園田居 其三》教學(xué)設計及隨堂檢測含答案

時(shí)間:2024-10-27 22:00:06 歸園田居 我要投稿
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《歸園田居 其三》教學(xué)設計及隨堂檢測(含答案)

  引導語(yǔ):“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”這四句詩(shī)細膩生動(dòng)地描寫(xiě)了作者對農田勞動(dòng)生活的體驗,風(fēng)格清淡而又不失典雅,洋溢著(zhù)詩(shī)人心情的愉快和對歸隱的自豪。它就是陶淵明的名作《歸園田居》。

《歸園田居 其三》教學(xué)設計及隨堂檢測(含答案)

  《歸園田居 其三》教學(xué)設計

  教學(xué)目標:

  1、整體感知這首詩(shī),了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景,作者生平、思想;

  2、通過(guò)反復讀詩(shī),讓學(xué)生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦;

  3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì )詩(shī)的意境,領(lǐng)會(huì )詩(shī)人的思想情感。

  教學(xué)重點(diǎn):熟讀成誦,理解作者所表達的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)句所蘊涵的內涵,體會(huì )詩(shī)歌意境。

  教學(xué)準備:多媒體課件

  教學(xué)方法:朗讀法、聯(lián)想法、點(diǎn)撥法、交流法

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入主題。

  在上這節課前,我想請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路:

  A 做官,名利雙收 B 做農民,平平淡淡。

  二、走進(jìn)作者:

  陶淵明

  三、解題

  1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話(huà)說(shuō):眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。提問(wèn):“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?

  明確:“歸”

  2、提問(wèn):既然“歸”字是題眼,標題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)

  討論、明確:

  ( 1)、從何而歸?

  ( 2)、為何而歸?

  ( 3)、歸向何處?

  ( 4)、歸去如何?

  四、放配樂(lè )朗讀錄音,尋找相關(guān)信息,回答上述問(wèn)題:

  1、明確:官場(chǎng)

  2、明確:官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐,不愿與統治者同流合污。

  3、明確:田園

  他的田園生活是什么樣子呢?

  詩(shī)人如釋重負,告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng),終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下,種下了豆子,但草兒盛,豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著(zhù)鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦,而深深地體味其中的樂(lè )趣。

  4、明確:“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”詩(shī)人披星戴月辛勤耕耘,寫(xiě)出了那份勤勞與執著(zhù)。

  五、重點(diǎn)解讀:

  1、劃分節奏: 種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(cháng),夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。

 、贇w園田居:回到田園家鄉!稓w園田居》共五首,這是第三首②晨興:早起。理:治理;姆x:雜草叢生。

 、蹘г拢喉斨(zhù)月亮。荷鋤:扛著(zhù)鋤頭。

 、艿廓M:道窄。

 、菡矗赫礉。

 、薜梗褐灰。愿無(wú)違:不違反自己的意愿。

  種豆/南山/下,草盛/豆苗/ 詩(shī)人在南山下種豆,因為不善勞作,

  豆田里長(cháng)滿(mǎn)了草。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。 一大早就去鋤草,到了月兒初升之時(shí)才扛著(zhù)鋤頭回家。道狹/草木/長(cháng),夕露/沾/我衣。 歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。 沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。

  六、提問(wèn):你種過(guò)地嗎?你了解農村嗎?請你談?wù)勀銓r民的認識?

  七、寫(xiě)作特色:

  1、 選材的獨特性:農村生活;

  2、 平淡的語(yǔ)言,真摯的情感;

  3、 詩(shī)話(huà)的農村生活。

  八、拓展討論:

  身處農村的你如何才能常常保持與田園的約會(huì ),喜歡農村生活,并能從中找到自己的精神家園?

  九、課程小結:

  “春無(wú)鳥(niǎo)聲,夏無(wú)蟬聲,秋無(wú)蟲(chóng)聲,冬無(wú)雪聲,因為四季都有馬達轟鳴。”在農村走向城鎮化的今天,在人們都不遺余力沖向城市的時(shí)代,在堅固的鋼筋混凝土面前,在高度發(fā)達的科技文明面前,這句話(huà)深深道出了都市人的無(wú)奈。 “麥場(chǎng)、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場(chǎng)面呀,常常哼唱《鄉間的小路》,常常吟詠《歸園田居》,也許它會(huì )洗去煩躁、郁悶,讓我們的心靈保持一種寧靜與曠達。

  十、討論

  陶淵明的歸隱,是否可行?在當今時(shí)代是否可以提倡?

  課后檢測

  1.這首詩(shī)可分__________,___________,___________,三層意思。

  2.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是______________________。

  3.這首詩(shī)流露了____________________________的感情。

  4.“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”表達了作者怎樣的感情?

  5.簡(jiǎn)析本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  6.陶淵明曾在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩(shī)中說(shuō):“但愿常如此,躬耕非所嘆。”本詩(shī)中“ , ”與此句有異曲同工之妙。(2分)

  7.下面賞析不準確的一項是( )(2分)

  A.這首詩(shī)描繪出勞動(dòng)中淳樸真率的生活情態(tài)。語(yǔ)言自然而平易近人,不加雕飾,是詩(shī)人樂(lè )于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。

  B.“帶月荷鋤歸”,為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖,其中洋溢著(zhù)詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。

  C.五六句看似平淡,但這種平淡正好映射了結尾這一句“但使愿無(wú)違”。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現實(shí)世界中失去了自我的意思。

  D.“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著(zhù)同樣的韻律,同樣的韻味。采菊是十分認真的,而種豆則是漫不經(jīng)心的。

  8.詩(shī)中“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?

  9.結合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。

  二、

  (1)卒章顯志的詩(shī)句是:

  (2)寫(xiě)詩(shī)人早出晚歸、欣慰自足的隱居生活的名句是:

  (3)陶淵明《歸園田居》中表示辛勤勞作,熱愛(ài)勞動(dòng)的詩(shī)句:

  (4)陶淵明《歸園田居》中最能突現詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自然志愿的詩(shī)句是:

  (5)“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對比說(shuō)明什么?

  (6)“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”一句表達了作者怎樣的思想?你是如何看待陶淵明歸隱“遁世”的?

  (7)這首詩(shī)寫(xiě)了什么內容?表達了詩(shī)人什么樣的思想感情?

  (8)“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩(shī)評家稱(chēng)道,請說(shuō)出這一句的妙處。

  三、

  1、賞析陶淵明的《歸園田居》并答題。

  2、.這首詩(shī)可分 ,三層意思。

  3.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是

  4.這首詩(shī)流露了對 的感情。

  5.“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”表達了作者怎樣的感情?

  6.簡(jiǎn)析本詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  7、 賞析“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”

  8、詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(cháng)時(shí)間?

  9、前四句為第一層,

  10、第五句中“道”是指什么說(shuō)的?

  11、為什么要著(zhù)意寫(xiě)夕露沾衣?

  【參考答案】

  一、

  1.種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結果;勞作的辛苦與執著(zhù);自己的田園之樂(lè )。

  2. 田園勞作之樂(lè ),按照自己的意愿生活,不在污濁的現實(shí)世界中失去自我。

  3. 對田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè )的愜意、閑適的心情。

  4.對田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。

  5.語(yǔ)言“自然、通俗”。

  6. 衣沾不足惜 但使愿無(wú)違

  7.D

  8.“愿”在詩(shī)中指的是詩(shī)人向往田園生活,不愿與世俗同流合污的意愿。

  9.“種豆南山下”“夕露沾我衣” 沒(méi)有絲毫修飾,運用口語(yǔ),平和親切;“道狹草木長(cháng)”“帶月荷鋤歸”隨口而出,平淡樸素,清新自然,和醇美的詩(shī)意和諧地統一起來(lái)。

  二、

  (1)衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

  (2)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  (3)衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

  (4)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

  (5)說(shuō)明了作者辭官歸田,雖耕作不佳卻樂(lè )在其中,可見(jiàn)其本意在享受田園生活的寧靜和安適。

  (6)表達了詩(shī)人寧可歸隱田園,也不愿與世俗同流合污的品行。第二問(wèn)示例:歸隱遁世是他消極逃避現實(shí)的表現或當時(shí)社會(huì )現實(shí)黑暗,他無(wú)力抗爭,只好逃避。

  (7)這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人歸隱后的日常勞動(dòng)生活;表達了對歸隱耕種生活的熱愛(ài)。

  (8)答:這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫(huà)中,含蓄地表達了詩(shī)人對田園生活的滿(mǎn)足。

  三、

  1、① 點(diǎn)明了作者耕種的地點(diǎn)的一句是:種豆南山下② 點(diǎn)明了作者耕種的時(shí)間的一句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。③ 表現作者晚歸情趣的一句是:夕露沾我衣。表現作者歸隱耕作目的詩(shī)句是:衣沾不足惜 但使愿無(wú)違。

  2、種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結果,勞作的辛苦與執著(zhù),自己的田園之樂(lè )_

  3.田園勞作之樂(lè ),按照自己的意愿生活,不在污濁的現實(shí)世界中失去自我。

  4. 田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè )的愜意、閑適的心情

  5.答:對田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。

  6.語(yǔ)言“自然、通俗”。

  7.“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對生活無(wú)所求的心情。“見(jiàn)”表現出詩(shī)人看到山不是有意而為之,而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達到這種境界,正是心靈自由而平靜的美好結局。

  8.(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干一整天。)

  9、寫(xiě)勞動(dòng)情形。

  10、(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開(kāi)頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)

  11、(借夕露沾衣作烘托,抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)

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