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歸園田居其一解析

時(shí)間:2024-08-19 12:57:53 歸園田居 我要投稿
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歸園田居(其一)解析

  《歸園田居》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明的組詩(shī)作品,共五首(一本作六首)。第一首詩(shī)從對官場(chǎng)生活的強烈厭倦,寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,農村生活的舒心愉快,流露了一種如釋重負的心情,表達了對自然和自由的熱愛(ài)。下面是小編帶來(lái)的歸園田居(其一)解析相關(guān)內容,希望對你有幫助。

  《歸園田居》是晉宋時(shí)期文學(xué)家陶淵明的組詩(shī)作品,共五首(一本作六首)。第一首詩(shī)從對官場(chǎng)生活的強烈厭倦,寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,農村生活的舒心愉快,流露了一種如釋重負的心情,表達了對自然和自由的熱愛(ài)。第二首詩(shī)著(zhù)意寫(xiě)出鄉居生活的寧靜,以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言不加雕飾地描繪出一個(gè)寧靜純美的天地,表現了鄉村的幽靜和作者心境的恬淡。第三首詩(shī)細膩生動(dòng)地描寫(xiě)了作者對農田勞動(dòng)生活的體驗,風(fēng)格清淡而又不失典雅,洋溢著(zhù)詩(shī)人心情的愉快和對歸隱的自豪。第四首寫(xiě)作者親自參加勞動(dòng)和對勞動(dòng)的熱愛(ài),表明他不但沒(méi)有因早出晚歸地辛苦勞動(dòng)而減少對勞動(dòng)的興趣,反而加深了他對勞動(dòng)的感情,堅定了他終生歸耕的決心。第五首詩(shī)講述了作者耕種歸來(lái)的活動(dòng),表達其欣然自得之情,內蘊醇厚,情感真摯。第六首詩(shī)講述了詩(shī)人一天的勞動(dòng)生活,最后揭示其勞動(dòng)的體驗、田居的用心。末首諸家以為非陶詩(shī),而蘇軾以為陶作,并評曰:“淵明詩(shī)初看若散緩,熟看有奇句!(見(jiàn)《冷齋詩(shī)話(huà)》)

  歸園田居·其一

  作者:陶淵明

  少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。

  誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

  羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。

  開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

  方宅十余畝,草屋八 九間。

  榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

  曖曖遠人村,依依墟里煙。

  狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。

  戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。

  久在樊籠里,復得返自然。

  【翻譯】

  少年時(shí)就沒(méi)有迎合世俗的本性,天性原本熱愛(ài)山川田園生活。

  錯誤地陷落在官場(chǎng)的羅網(wǎng)中,一去三十個(gè)年頭。

  關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林,養在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。

  到南邊的原野里去開(kāi)荒,固守愚拙,回鄉過(guò)田園生活。

  住宅四周有十多畝地,茅草房子有八、九間。

  榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著(zhù)后檐,桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。

  遠遠的住人村落依稀可見(jiàn),村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄升。

  狗在深巷里吠,雞在桑樹(shù)頂鳴。

  門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾,空房中有的是空閑的時(shí)間。

  長(cháng)久地困在籠子里面,現在總算又能夠返回到大自然了。

  【注釋】

  1少:指少年時(shí)代

  1適俗:適應世俗。韻:情調、風(fēng)度。

  2塵網(wǎng):指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。

  3三十年:有人認為是“十三年”之誤(陶淵明做官十三年)

  4羈鳥(niǎo):籠中之鳥(niǎo)。池魚(yú):池塘之魚(yú)。鳥(niǎo)戀舊林、魚(yú)思故淵,借喻自己懷戀舊居。

  5南野:一本作南畝。際:間。

  6守拙:守正不阿。潘岳《閑居賦序》有“巧官”“拙官”二詞,巧官即善于鉆營(yíng),拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。

  7方:讀作“旁”。這句是說(shuō)住宅周?chē)型恋厥喈。

  8蔭:蔭蔽。

  9羅:羅列。

  10曖曖:暗淡的樣子。

  11依:輕柔的樣子。墟里:村落。

  12這兩句全是化用漢樂(lè )府《雞鳴》篇的“雞鳴高樹(shù)顛,犬吠深宮中”之意。

  13戶(hù)庭:門(mén)庭。塵雜:塵俗雜事。

  14虛室:閑靜的屋子。余閑:閑暇。

  15樊:柵欄。樊籠:蓄鳥(niǎo)工具,這里比喻仕途。返自然:指歸耕園田。這兩句是說(shuō)自己像籠中的鳥(niǎo)一樣,重返大自然,獲得自由。

  歸園田居·其一概括敘述了詩(shī)人自己從出仕到歸園田的緣起。

  接下來(lái)“誤落塵網(wǎng)中”一句,道出了詩(shī)人對官場(chǎng)生活極端厭惡的心情。

  “羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”兩句,表達身在宦海心系園田的心情。

  “方宅十余畝”至“雞鳴桑樹(shù)顛"八句,是對田園生活的描述。

  “戶(hù)庭無(wú)塵雜”以下四句,是對歸返田園生活的總結和贊美,也是對官場(chǎng)生活的否定。

  “返自然”照應開(kāi)頭“愛(ài)丘山”,表示自己長(cháng)久的愿望到今天才真正成為現實(shí),即使一草一木也感到格外親切,大自然的一切都令人神往。

  賞析

  陶淵明因無(wú)法忍受官場(chǎng)的污濁與世俗的束縛,堅決地辭官歸隱,躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感,返回自然的那種欣悅之情,還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗,使得這組詩(shī)成為杰出的田園詩(shī)章。

  這組詩(shī)生動(dòng)地描寫(xiě)了詩(shī)人歸隱后的生活和感受,抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉居樂(lè )趣,從而表現了他對田園生活的熱愛(ài),表現出勞動(dòng)者的喜悅;同時(shí)又隱含了對官場(chǎng)黑暗腐敗的生活的厭惡之感,表現了作者不愿同流合污,為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩(shī)集中體現了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠離官場(chǎng)、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫(xiě)“歸園田居”其實(shí)是寫(xiě)作者自己理想的故居。

  《歸園田居》是一個(gè)不可分割的有機整體。其所以是如此,不僅在于每首詩(shī)分別從辭官場(chǎng),聚親朋,樂(lè )農事,訪(fǎng)故舊,歡夜飲幾個(gè)側面描繪了詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活,更重要的是,就其所抒發(fā)的感情而言,是以質(zhì)性自然,樂(lè )在其中的情趣來(lái)貫穿這一組詩(shī)篇的。詩(shī)中雖有感情的動(dòng)蕩,轉折,但那種歡愉,達觀(guān)的明朗色彩是輝映全篇的。

  第一首詩(shī)主要是以追悔開(kāi)始,以慶幸結束,追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣,真切表達了詩(shī)人對污濁官場(chǎng)的厭惡,對山林隱居生活的無(wú)限向往與怡然陶醉。

  “少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山!彼^“適俗韻”無(wú)非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營(yíng)取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng),這是詩(shī)人從來(lái)就未曾學(xué)會(huì )的東西。作為一個(gè)真誠率直的人,其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然,似乎有一種內在的共通之處,所以“愛(ài)丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,看破官場(chǎng)后,執意離開(kāi),對官場(chǎng)黑暗的不滿(mǎn)和絕望。為全詩(shī)定下一個(gè)基調,同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。

  “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年!比松2坏靡。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書(shū)、欲在社會(huì )中尋求成功的知識分子,也必須進(jìn)入社會(huì )的權力組織;便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場(chǎng);仡^想起來(lái),那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無(wú)聊的世俗之網(wǎng)!耙蝗ト辍,當是“十三年”之誤。從陶淵明開(kāi)始做官到最終歸隱,正好是十三年。這一句看來(lái)不過(guò)是平實(shí)的紀述,但仔細體味,卻有深意。詩(shī)人對田園,就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了!”心中無(wú)限感慨,無(wú)限眷戀,但寫(xiě)來(lái)仍是隱藏不露。

  “羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵!彪m是“誤入塵網(wǎng)”,卻是情性未移。這兩句集中描寫(xiě)做官時(shí)的心情,從上文轉接下來(lái),語(yǔ)氣順暢,毫無(wú)阻隔。因為連用兩個(gè)相似的比喻,又是對仗句式,便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。

  “開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”,“守拙”回應“少無(wú)適俗韻”——因為不懂得鉆營(yíng)取巧,不如抱守自己的愚拙,無(wú)須勉強混跡于俗世;“歸園田”回應“性本愛(ài)丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。開(kāi)始所寫(xiě)的沖突,在這里得到了解決。

  “方宅十余畝,草屋八 九間”,是簡(jiǎn)筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡(jiǎn)樸。但雖無(wú)雕梁畫(huà)棟之堂皇宏麗,卻有榆樹(shù)柳樹(shù)的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。

  “曖曖遠人村,依依墟里煙!睍釙,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠,所以顯得模糊,就像國畫(huà)家畫(huà)遠景時(shí),往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫(xiě)的景致,給人以平靜安詳的感覺(jué),好像這世界不受任何力量的干擾。

  “狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”,一下子將這幅美好的田園畫(huà)活起來(lái)了。這二句套用漢樂(lè )府《雞鳴》“雞鳴高樹(shù)顛,狗吠深宮中”而稍加變化。但詩(shī)人絕無(wú)用典炫博的意思,不過(guò)是信手拈來(lái)。他不寫(xiě)蟲(chóng)吟鳥(niǎo)唱,卻寫(xiě)了極為平常的雞鳴狗吠,因為這雞犬之聲相聞,才最富有農村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統一。隱隱之中,是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞,民老死不相往來(lái)”的理想社會(huì )觀(guān)念,那也難說(shuō)。單從詩(shī)境本身來(lái)看,這二筆是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,沒(méi)有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫(xiě)靜”的筆法,未免太強調、太吃力。

  “戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑!眽m雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。既是做官,總不免有許多自己不愿干的蠢事,許多無(wú)聊應酬吧。如今可是全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過(guò),最令作者愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。

  “久在樊籠里,復得返自然!弊匀,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性、無(wú)所扭曲的生活。這兩句再次同開(kāi)頭“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”相呼應,同時(shí)又是點(diǎn)題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點(diǎn)題,絲毫不覺(jué)勉強。全詩(shī)從對官場(chǎng)生活的強烈厭倦,寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來(lái)。這樣的結尾,既是用筆精細,又是順理成章。

  這首詩(shī)最突出的是寫(xiě)景———描寫(xiě)園田風(fēng)光運用白描手法遠近景相交,有聲有色;其次,詩(shī)中多處運用對偶句,如:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前!边有對比手法的運用,將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對比,從而突出詩(shī)人對官場(chǎng)的厭惡、對自然的熱愛(ài);再有語(yǔ)言明白清新,幾如白話(huà),質(zhì)樸無(wú)華。這首詩(shī)呈現出一個(gè)完整的意境,詩(shī)的語(yǔ)言完全為呈現這意境服務(wù),不求表面的好看,于是詩(shī)便顯得自然?傊,這是經(jīng)過(guò)藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達到的自然。

  創(chuàng )作背景

  陶淵明從二十九歲起開(kāi)始出仕,任官十三年,一直厭惡官場(chǎng),向往田園。他在義熙元年(405年)四十一歲時(shí),最后一次出仕,做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官。據《宋書(shū)·陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云,陶淵明歸隱是出于對腐朽現實(shí)的不滿(mǎn)。當時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視,官員要他束帶迎接以示敬意。他氣憤地說(shuō):“我不愿為五斗米折腰向鄉里小兒!”陶淵明天性酷愛(ài)自由,而當時(shí)官場(chǎng)風(fēng)氣又極為腐敗,諂上驕下,胡作非為,廉恥掃地。一個(gè)正直的士人,在當時(shí)的政洽社會(huì )中決無(wú)立足之地,更談不上實(shí)現理想抱負。陶淵明經(jīng)過(guò)十三年的曲折,終于徹底認清了這一點(diǎn)。陶淵明品格與政治社會(huì )之間的根本對立,注定了他最終的抉擇——歸隱。從此他結束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組。

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