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顧城的詩(shī)讀后感

時(shí)間:2024-06-23 04:34:20 顧城 我要投稿

顧城的詩(shī)讀后感(通用4篇)

  當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的顧城的詩(shī)讀后感,歡迎大家分享。

顧城的詩(shī)讀后感(通用4篇)

顧城的詩(shī)讀后感1

  早就知道顧城是當代的朦朧浪漫主義詩(shī)人的代表,忙于工作一直沒(méi)有拜讀過(guò)。這次仔細的品味了幾首詩(shī),確實(shí)如此,詩(shī)中表現出一種純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒,用直覺(jué)和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話(huà)般的少年生活,心中浮想聯(lián)翩,特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!眴拘蚜宋覍ν甑幕貞,充分表達了我們那一代人的憂(yōu)傷,覺(jué)醒后的憂(yōu)傷,是覺(jué)醒的一代人看到眼前現實(shí)而產(chǎn)生的憂(yōu)傷。

  回想我們走過(guò)的路,孩童時(shí)期夢(mèng)想著(zhù)成為華羅庚式的科學(xué)家,成為黃繼光和雷鋒式的英雄……,充滿(mǎn)著(zhù)遠大的理想和抱負,正如“我想在大地上畫(huà)滿(mǎn)窗子”,對未來(lái)生活的美好幻想而掙扎、奮進(jìn)、努力拼搏,表達的正是龍的傳人的精神血脈,表現的是我們中華民族的渴望!拔沂且粋(gè)任性的孩子”,愿意編織美好的畫(huà),畫(huà)下未來(lái),去尋找光明的前程。

  但現實(shí)的路并不是想象中的美麗,所有的幻想就像肥皂泡一樣,一個(gè)一個(gè)的破滅,“我只有我,我的手指和創(chuàng )痛,只有撕碎那一張張,心愛(ài)的白紙”,F實(shí)的`生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠實(shí)現,從來(lái)就沒(méi)有嗟來(lái)之食,需要腳踏實(shí)地學(xué)習和工作,經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉,最終才是美麗的彩虹!拔沂且粋(gè)任性的孩子”,不斷地畫(huà),不斷地努力,最終會(huì )尋找到我的歸宿,雖然許多的夢(mèng)想破滅,但實(shí)現了人生的價(jià)值,傳承了中華民族的精神,我是“一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子,我任性”,每當讀到這一句時(shí),我就想呼喚:祖國-我偉大的母親。

  聯(lián)想到當代,社會(huì )進(jìn)步非常大,生活條件優(yōu)越,不能坐吃山空,依靠前人的成果,更應該大力倡導和弘揚我們民族的精神血脈,發(fā)揚中華龍的優(yōu)秀傳統,任性地堅持、任性地傳承,為民族永遠的屹立在東方添磚加瓦。我任性,“一個(gè)被媽媽寵壞的孩子”,這是一個(gè)偉大民族的脊梁。

顧城的詩(shī)讀后感2

  不知道什么時(shí)候,我迷上了那本《顧城的詩(shī)》,并且一發(fā)不可收拾。

  這是朦朧詩(shī)人顧城的作品,也是我比較喜歡的詩(shī)集,收錄了顧城近一百首詩(shī)歌,在這些作品中,詩(shī)人用他那雙清澈的眼睛看世界,用孩子般的口吻訴說(shuō)著(zhù)他比較原始的想法。

  “黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!蔽腋惺鼙容^深的《一代人》中的這詩(shī)句,已經(jīng)成了中國新詩(shī)的經(jīng)典名句,這是顧城比較想表達的主題,也是我理解這本詩(shī)集的鑰匙。詩(shī)人從小好發(fā)高燒,孤僻成性,可固執的詩(shī)人,不安于現狀,他對這個(gè)世界的復雜、黑暗與殘暴有清楚的認識,正如他自己說(shuō)的,自己就像一個(gè)任性的孩子,固執堅毅卻也純潔。我想,黑夜給了他黑色的眼睛,同時(shí)也給了他一支黑色的筆,他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后,在那個(gè)哀傷幽怨的文革時(shí)期,命運對他如此不公,他不免彷徨,卻也斗爭,卻也吶喊。他注定要用這支筆寫(xiě)破他人生的黑暗,去寫(xiě)破所有令他不滿(mǎn)的黑暗,同時(shí)他用那雙眼尋找光明,一步步發(fā)現光明,讓陽(yáng)光與光明充斥身旁,讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年,但他卻一直認真用眼睛去發(fā)現美好與光明。

  我不免想到我們自己,生活中難免有痛苦和不快,心里彷徨也正常,難過(guò)也正常,但我們總是要學(xué)著(zhù)去面對,用我們自己的眼睛,去超越,去看透陰云,用自己的心,試著(zhù)撥開(kāi)陰霾。像顧城那樣,即使再不如意,也要用積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對,仍然保留著(zhù)心中的'那一份快樂(lè )和對生活的信心!安唤(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”,這句話(huà)通俗易懂人人皆知,其實(shí)就是需要一顆勇于面對困難的心,在失敗后,在挫折后,鼓起勇氣,收拾行囊,繼續前行。

  顧城早已逝去,但他那份積極和樂(lè )觀(guān),仍留存于那一首首簡(jiǎn)短精煉的詩(shī)句中。我也向往,也迷戀顧城詩(shī)中的快樂(lè )世界,所以我也要讓我的眼睛,變得積極樂(lè )觀(guān),去發(fā)現,去看破一切的繁雜之事,撥開(kāi)陰云,去發(fā)現一個(gè)更加美好的世界。

  因為喜歡《顧城的詩(shī)》,我也要像顧城那樣,用清澈的眼睛看世界,讓生活變得簡(jiǎn)單快樂(lè )。

顧城的詩(shī)讀后感3

  很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集,印象里的是人應該是執著(zhù)于“黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家,將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉化為飄忽、絢麗的詩(shī)句,童話(huà)般明媚,還帶著(zhù)些許憂(yōu)傷。我始終記著(zhù)形容他的那句話(huà):“當代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”,說(shuō)的很矯情,卻又很妥帖。

  大眾印象里的顧城總是戴著(zhù)一頂用褲腿改造成的帽子,為什么呢?按照他的解釋?zhuān)菫榱吮苊鈮m世污染了他的思想。因為他的.靈魂告訴我們,他的詩(shī)歌告訴我們,他眼中的世界總會(huì )蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子,讓他遠離了世界,也親近了世界。

  顧城,也算是個(gè)偉大詩(shī)人了,可是他卻和很多偉人一樣,自己拿著(zhù)生命的花瓶,摔在了地上。

  再想想我們自己,我們也許也沒(méi)有把自己寫(xiě)東西的情感,真用在生活中,偉大永遠是口頭禪,文章中寫(xiě)得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從現在開(kāi)始,打開(kāi)心扉,吸取自己所產(chǎn)生的精華,不再是紙上談兵,而是實(shí)兵演練,所有人都做個(gè)“偉大的人”。

  顧城的詩(shī)很難懂,畢竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。

  膚淺地談下我的讀后感:這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng),顧城試圖通過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現:我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節節陽(yáng)光的鐵鏈),因為此夢(mèng)和水有光,所以出現一系列意向:泉水、大海、魚(yú)而有水則有岸則有“臺階”,大海同"晴空"一樣都是青色,魚(yú)與‘鳥(niǎo)’相戀象征宿命的絕望。

  白馬從森林深處踏著(zhù)閃爍的陽(yáng)光奔來(lái),開(kāi)遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰,是這晴空最強的兵,它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中,我望見(jiàn)飛鳥(niǎo)與魚(yú)相戀,我想起了你……然而這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重,我的自由只在夢(mèng)中。

  這是一曲對心中美好的頌歌與哀歌,表達了詩(shī)人對真善美的追求(或許是愛(ài)情),我所有的花都從夢(mèng)里出來(lái),我所有的夢(mèng)都從水里出來(lái),面對大海,我低聲說(shuō)了聲你的名字。我所有的花只為你開(kāi)。表達的愛(ài)慕之意溢于言表,然而字里行間卻充滿(mǎn)絕望與孤獨,我們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走,你我的結局逃不了飛鳥(niǎo)與魚(yú)的宿命。

顧城的詩(shī)讀后感4

  人類(lèi)表達情感的方式大體上有兩種,一種是行為,另外一種是語(yǔ)言。行為是直接的,發(fā)生于主體和客體之間,相對于兩者以外的人起不到最為直觀(guān)的感染力,語(yǔ)言彌補了這個(gè)不足。

  但是,語(yǔ)言是不是或者說(shuō)能不能夠成為表達情感最為適宜的方法呢?我想,不能。語(yǔ)言是禁錮的,它只代表了一種外型,是一種符號,旁者能不能夠懂得它的精神(語(yǔ)言的精神),是不可預測的。所以,有的人不喜用語(yǔ)言表達情感,甚至認為除了精神外的其他主體性存在都是剩余,包括語(yǔ)言、軀體、行為、交流。

  顧城愛(ài)詩(shī),但不是說(shuō)他愛(ài)詩(shī)句和語(yǔ)言,他是愛(ài)精神,愛(ài)自然的精神、自然的境界,享受的是返璞歸真的自由。一個(gè)人追求這種境界,我想,要分刻度。成為寫(xiě)詩(shī)撰文的大家,這只是最初層次,這一層次只是喜好語(yǔ)言,透過(guò)語(yǔ)言表達情感,靠語(yǔ)言歡喜,靠詩(shī)句夢(mèng)想,終其一生停留在斟詞酌句上,這是個(gè)圈子。不如放大了說(shuō),語(yǔ)言是符號,它依靠代表性涵義同思想共鳴,就像一個(gè)彎路,而用思想去描繪情感、去體驗自然真諦,是很直接的。顧城做到了,他在南太平洋的小島上,過(guò)著(zhù)魯濱遜般的日子,但又和那不一樣,只要滿(mǎn)足生存則夠了,其余時(shí)光,他用來(lái)聆聽(tīng)自然、品味世界——他精神的世界。他笑著(zhù),不會(huì )用語(yǔ)言描述什么,因此,他變的沉默,但不拘謹,深邃的眼光伴隨著(zhù)幸福的笑,顧城把自我的一切都用在了對自然的夢(mèng)想上了,好似思鄉般的深情,他沒(méi)有時(shí)光照顧其他,對生命、甚至是靈魂的歸宿都不注意了,我想,如果有再生的話(huà),他甚至不必添飽肚皮,而讓每個(gè)輪回都轉化成對自然的渴求而永久的留存于他的頭腦,他的精神世界,還有他那深邃的'笑里。

  心是你的眼

  為世界著(zhù)色

  綠的黃的

  吮吸著(zhù)味道

  自然用自然的

  生命用生命的

  我只用我的

  抱歉,我說(shuō)的這些“語(yǔ)言”是不是也禁錮了我的情感呢?

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