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觀(guān)滄海的讀后感

時(shí)間:2024-06-25 01:42:54 觀(guān)滄海 我要投稿

觀(guān)滄海的讀后感(通用11篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的觀(guān)滄海的讀后感,歡迎大家分享。

觀(guān)滄海的讀后感(通用11篇)

  觀(guān)滄海的讀后感 篇1

  最近看了易中天先生的《品三國》,再次體味曹操的詩(shī)作《觀(guān)滄!罚骸皷|臨碣石,以觀(guān)滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志!,又有新的感悟。

  回想01年秋風(fēng)剛起,有幸“東臨碣石,以觀(guān)滄!。晨白時(shí),站在臨近碣石的金山嘴上(有的考證說(shuō)碣石在此,其實(shí)錯也!真正應在鴿子窩的鷹角石旁的西崖頂上),觀(guān)看日出。只見(jiàn)東方海平線(xiàn)放出紅光,接著(zhù)紅日水上水下相接,瞬間躍出海面,萬(wàn)道霞光,極為壯觀(guān)。當紅日升高時(shí),有人舉起手高叫,快拍照!快拍。一看,原來(lái)是想拍手托太陽(yáng)的,引來(lái)一片歡笑和模仿。

  一天晚上坐在臥床上,突見(jiàn)月亮升起,逐漸高離海平面,想到“日月之行,若出其中”,靈感一動(dòng),何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候,果然看到了平生從未見(jiàn)的奇景。只見(jiàn)東方銀光逐漸增大增強,一輪圓月緩緩騰出,銀波萬(wàn)里,尤其是跳離水面一霎更是懾人心魄,仿佛巨大的夜明珠照亮?,真是“幸甚至哉”也!

  然,從未見(jiàn)旅游宣傳“看月出”,實(shí)在是疏忽,或明知不宣,乃失策也!而操卻觀(guān)得細微,遙想當年必看了日出月出,寫(xiě)下了如此壯麗的`詩(shī)篇!

  由此,不禁想到,秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過(guò)此海邊,得到后世最不公正評價(jià)當數誰(shuí)?!同樣都是中華民族杰出的貢獻者,為何評價(jià)卻是天壤之別?!我看,是評論家太“吝嗇”、太“正統”、太“保守”了,歷史上的評論家就不去說(shuō)他們了,而在現代文明的熏陶下,我們的評論家還是在引經(jīng)據典,追究細微末節,而不從現代的眼光,看大的方面,“暴君”、“奸雄”不離口,未免引人萬(wàn)分感慨和不解!

  觀(guān)滄海的讀后感 篇2

  一花一世界,一首《觀(guān)滄!繁M顯曹操一腔熱血雄心!皷|臨碣石,以觀(guān)滄海,水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起……”初讀《觀(guān)滄!,我即為此四句深深震懾:好一派氣勢恢宏至景!詩(shī)人竟僅憑三十二個(gè)字便向世人展示了一幅登高遠眺江渚之水浩浩蕩蕩向東流去的磅礴之景,其人的文筆功力可見(jiàn)一斑?傄詾樽鳛橐粋(gè)政治家的她卻有著(zhù)“建安八子”之一的稱(chēng)號是名過(guò)其實(shí)了。今觀(guān)其文,“蓬萊文章建安骨”,不錯,他將建安詩(shī)人的骨風(fēng)揮灑得淋漓盡致。因而,這首詩(shī)的前四句我熟記于心,常默誦于口。這四句詩(shī)亦成為我印象中所有詩(shī)詞最難忘的一段。曹操也隨之成為我 腦海中一揮之不去的文人形象。

  不久以后,我讀了《三國演義》,卻為曹操的有膽有識,深諳軍機韜略的大將之風(fēng)所感。

  曹操生于漢末,時(shí)值黃巾起義,群雄割據的.亂世。所謂“亂世出英雄”,曹操少時(shí)便立下了一統天下的鴻鵠志。成年以后,他盡散其家資以招兵買(mǎi)馬,置辦軍械,組建了一小支隊伍。憑著(zhù)這支不足萬(wàn)人的隊伍,曹操討董卓,征張繡,平劉岱,除呂布,滅二袁,剿劉表,伐張魯,終于一統北方,成就豐功偉績(jì),離自己一統天下之夢(mèng)大進(jìn)一步。而這首《觀(guān)滄!芳词遣懿僭跍缭B后,途經(jīng)碣石山,觀(guān)滄海后有感而作。

  至此時(shí),我 再度默誦《觀(guān)滄!芬辉(shī),它留給我至深 印象的,已非四句寫(xiě)景之段,取而代之的是:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里!眱删。這句詩(shī)以大海之包羅日月,容納星辰之景象自比,暗示詩(shī)人自己將如大海包羅萬(wàn)象一樣,一統中國的凌云壯志!這看似尋常卻是點(diǎn)睛之筆的兩句忽然深深震撼了我,并令我回味良久——

  曹操少而有志,終成大事,我不亦立下凌云壯志,為之不懈奮斗嗎?

  觀(guān)滄海的讀后感 篇3

  “東臨碣石,以觀(guān)滄!,頭二句點(diǎn)明“觀(guān)滄!钡奈恢茫涸(shī)人登上碣石山頂,居高臨海,視野遼闊,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫(xiě),概由此拓展而來(lái)!八五e,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點(diǎn)像繪畫(huà)的粗線(xiàn)條!板e!,形容大海水面浩淼的樣子;“何”,何其,今言“多么”,是贊美之詞!板e!倍淤澝,那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。 在這水波“澹!钡暮I,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島, 它們點(diǎn)綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀(guān)。這兩句寫(xiě)出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描寫(xiě)。

  “樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起! 前二句具體寫(xiě)竦峙的山島:雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的季節,但島上樹(shù)木繁茂,百草豐美,給人生機盎然之感。后二句則是對“水何澹!币痪涞倪M(jìn)一層描寫(xiě):定神細看,在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。這兒,雖是秋天的典型環(huán)境,卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在我國文學(xué)史上,由于作家的世界觀(guān)和處境等種種原因,自宋玉《九辯》開(kāi)悲秋文學(xué)的先聲之后,多少騷人墨客因秋風(fēng)而臨風(fēng)灑淚,見(jiàn)落葉而觸景傷情!然而,曹操卻能面對蕭瑟秋風(fēng),極寫(xiě)大海的遼闊壯美:在秋風(fēng)蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界,新的格調,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。

  “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!鼻懊娴拿鑼(xiě),是從海的平面去觀(guān)察的,這四句則聯(lián)系廣袤無(wú)垠的宇宙,縱意宕開(kāi)大筆,將大海的氣勢和威力托現在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運行,似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫(xiě)的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲,如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負,沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志,沒(méi)有對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度,那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的.。

  “幸甚至哉,歌以詠志!边@是合樂(lè )時(shí)的套語(yǔ),與詩(shī)的內容無(wú)關(guān),可以翻譯為高興到了極點(diǎn),可以用寫(xiě)詩(shī),唱歌來(lái)抒發(fā)自己的志向和胸懷了!

  《觀(guān)滄!愤@首詩(shī),從字面看,海水、山島、草木、秋風(fēng),乃至日月星漢,全是眼前景物,這樣純寫(xiě)自然景物的詩(shī)歌,在我國文學(xué)史上,曹操以前似還不曾有過(guò)。它不但通篇寫(xiě)景,而且獨具一格,堪稱(chēng)中國山水詩(shī)的最早佳作,特別受到文學(xué)史家的厚愛(ài)。值得指出的是:客觀(guān)自然景物反映到詩(shī)人頭腦中,必然經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀(guān)的過(guò)濾--理解、融會(huì )、取舍、強調,然后形成藝術(shù)的產(chǎn)品。這種產(chǎn)品,既是客觀(guān)世界的反映,也是詩(shī)人主觀(guān)精神的凝結。這首詩(shī)寫(xiě)秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調,寫(xiě)得沉雄健爽,氣象壯闊,這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。

  愿曹操的這首《觀(guān)滄!,能讓我們從“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái),最是傷心秋又到,難聞何日是歸年”的悵惘中釋?xiě)选安灰晕锵,不以已悲”坦然面對人生旅途中的各種疾風(fēng)勁雨,知難而上,彈奏人生的華美樂(lè )章!

  觀(guān)滄海的讀后感 篇4

  首二句“東臨碣石,以觀(guān)滄!,寫(xiě)詩(shī)人于揮師北伐之際登上碣石山,俯視大海,舉目所及只見(jiàn)一望無(wú)垠的大海波濤洶涌,海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊,多么壯觀(guān)的景象!詩(shī)人不禁嘆道:“水何澹澹,山島竦峙!

  詩(shī)人居高臨下,望著(zhù)水天相逢的滄茫大海和海中矗立的'島嶼,想到北方統一即將實(shí)現,心情是何等激奮!這是詩(shī)人眼前的島嶼一派生機盎然的景象:樹(shù)木百草,生長(cháng)十分繁茂,一陣蕭瑟的秋風(fēng)掠過(guò),海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼之感,但是疾風(fēng)勁草,方顯英雄本色;波濤洶涌,愈見(jiàn)其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實(shí)描繪,也是詩(shī)人主觀(guān)感受的具體寫(xiě)照。于是詩(shī)人嘆道:“樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起!

  觀(guān)滄海的讀后感 篇5

  幾句詩(shī),卻表達了作者的宏偉抱負。 而對于一位剛剛學(xué)過(guò)這首詩(shī)的初中生來(lái)說(shuō),我也有很深的感觸。

  曹操,人物孟德。曹操登了碣石山,野心一個(gè)接一個(gè)地顯露出來(lái)。曹操爬上碣石山,一路上看到了成千上萬(wàn)的風(fēng)景。他感覺(jué)到了石油的味道,并寫(xiě)下了他雄心勃勃的“海景”。

  “水何澹丹島起伏。老林,郁郁蔥蔥的草藥。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起!辈懿偈枪P,在曹操的心臟,成千上萬(wàn)的自然世界的圖像有了新的詮釋。曹操在黑板上時(shí),蔣介石,只見(jiàn)寬闊的大海,在深山針對這樣一個(gè)美麗的,美麗的背景。見(jiàn)蔣介石樹(shù)木蔥郁的話(huà),我們不禁覺(jué)得大好河山祖國的山,碣石山在秋風(fēng)站在自然刮悄然書(shū)寫(xiě)時(shí),或許曹操則不免有一絲絲涼意,但外觀(guān),同時(shí)風(fēng)去,還用海上的'波浪,看到這樣的場(chǎng)面。曹操認為自己的雄心,讓他再千古寫(xiě)下了著(zhù)名的。

  “日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里!边@句詩(shī)表達了作者通過(guò)自己的遠大理想抱負,從日、月、星、辰,銀河科技等方面可以寫(xiě)出問(wèn)題來(lái)了一個(gè)作者的宏偉壯志。在日月星辰公司之間卻顯得更加如此我們渺小。詩(shī)人進(jìn)行描寫(xiě)的大海,既是學(xué)生眼前實(shí)景,又融入企業(yè)自己的想象沒(méi)有夸張,展現出一派吞吐宇宙的氣概。這就是因為詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而形成的藝術(shù)精神境界。

  “海景” - 一展宏圖,大有作為叱咤風(fēng)云的傳奇,真的很喜歡見(jiàn)人見(jiàn)詩(shī)。

  觀(guān)滄海的讀后感 篇6

  在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我信步登上了高聳的碣石山,來(lái)觀(guān)賞浩瀚無(wú)邊的大海。

  腳下湛藍湛藍的大海,就好像一塊巨大的藍寶石,閃著(zhù)光,和藍天連成一片、相互映襯。一陣風(fēng)吹來(lái),海水卷起朵朵浪花,海面起伏蕩漾。碣石山巍峨挺拔,上面遍布蒼翠的花草樹(shù)木,秋風(fēng)吹來(lái),樹(shù)葉簌簌作響,仿佛在演奏一曲美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲。頓時(shí),一種清爽的感覺(jué)充滿(mǎn)了我的全身。大海也不甘寂寞,加入了自然的“合唱”,洶涌澎湃的波濤不斷轟擊著(zhù)礁石,發(fā)出震耳欲聾的巨響。

  欣賞著(zhù)美景,我仿佛看到了太陽(yáng)、月亮從大海中升起,又落回到大海。太陽(yáng)和月亮的輪回都在大海的吞吐之中,由大海主宰。銀河群星輝煌燦爛,也像是由大海的.水滴凝結而成,包含在大海寬廣博大的胸懷中。我完全陶醉于大海的美妙景色,沉迷于關(guān)于大海的故事,直到天色漸晚,才盡興而歸。

  我感嘆大海的美麗與廣闊。山島是靜,波浪是動(dòng),動(dòng)靜結合,描繪出一幅有聲有色的山水畫(huà)卷。大海還講述了這樣一個(gè)道理,包容一切,無(wú)私奉獻,我們做人也是這樣。心中感慨萬(wàn)千,放聲高歌來(lái)表達自己的心意!

  以下,詩(shī)人又展開(kāi)其豐富的想象,進(jìn)一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!

  觀(guān)滄海的讀后感 篇7

  《觀(guān)滄!肥侵袊膶W(xué)史上第一首完整的寫(xiě)景詩(shī),也是一首抒情詩(shī),它通過(guò)寫(xiě)觀(guān)滄海所見(jiàn)的壯麗景色,抒發(fā)自己意氣昂揚的豪邁感情。

  詩(shī)的起筆交代登臨之地碣石山,點(diǎn)明登山的目的是觀(guān)滄海,平穩而自然的引出以下對觀(guān)海所見(jiàn)景物的描繪。

  描繪大海景物,詩(shī)人先從大處落筆,著(zhù)力渲染大海蒼茫、山島聳立的雄渾氣勢,展現出海的金景,這完全符合人們登臨覽勝的習慣。接著(zhù)由全貌寫(xiě)到局部,把視線(xiàn)由遠處拉到近處,俯察腳下,雖然時(shí)屆初秋,碣石山依然樹(shù)木叢生,百草繁茂,色彩、剛柔、動(dòng)靜和大海形成映襯!扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起”也是眼前實(shí)景,但比前面所寫(xiě)“水何澹!备M(jìn)了一步,是詩(shī)人在審視之后的所見(jiàn)所感,當他第一眼看到大海時(shí),完全被它的雄渾壯闊所吸引,只感到海水是那樣的浩渺無(wú)際。等到佇立一久,才似乎回過(guò)神來(lái),原來(lái)風(fēng)在吹著(zhù),海浪在激蕩洶涌著(zhù),感到它蘊藏著(zhù)搖撼宇宙的偉力。這樣寫(xiě)就在平直中現出層次變化來(lái)。從結構上看,既把對海水的正面實(shí)寫(xiě)推向高潮,又自然的過(guò)渡到下面的虛寫(xiě)。

  后四句,詩(shī)人馳騁想象,描繪了另一幅海景:繞天運行的太陽(yáng)和月亮,好像是從大海的胸懷中升起的;夜空中橫亙蒼穹的銀河也好像從大海發(fā)源,大海吞吐宇宙、包容萬(wàn)物,真是宏偉無(wú)比,博大無(wú)比。詩(shī)人這里采用浪漫主義的表現方法,描繪出大海的“精神世界”,使讀者通過(guò)這虛擬的`壯麗景色感受到海的博大、奇偉,同時(shí)也感受到作為一個(gè)偉大政治家的詩(shī)人胸懷的博大和奇偉。所以,這樣的寫(xiě)景實(shí)際是在抒情,是以景語(yǔ)作情語(yǔ)。

  劉熙載在《藝概·詩(shī)概》中說(shuō):“曹公氣雄力堅,足以籠罩一切,建安諸子未有其匹也!辈懿僭谡紊鲜沁尺屣L(fēng)云的英雄,他的詩(shī)都是直接或間接抒發(fā)他的政治懷抱的!队^(guān)滄!房此茖(xiě)景,實(shí)則述志。志在容納,以海自比。他在《龜雖壽》中寫(xiě)道“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”,在《短歌行》中寫(xiě)道“山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心”,都反映了他統一國家的大志,這種英雄本色是一般詩(shī)人學(xué)不到的。這也正是曹操的詩(shī)既有藝術(shù)的魅力,能給人以藝術(shù)享受;又有深刻含意,能鼓舞人積極進(jìn)取,增強勝利信心的根源。

  觀(guān)滄海的讀后感 篇8

  我站在河北西南部的碣石山上,向下望去,那一望無(wú)際的滄海呈現在眼前。

  海水在動(dòng)蕩,浪花是海上的奇景,波浪滔天?伤褚粋(gè)舞蹈家,她能讓人解除煩惱和憂(yōu)傷,盡情地舞蹈,海浪沖擊著(zhù)巖石,不時(shí)得發(fā)出一陣“嘩嘩”的響聲。那滄海的顏色那么藍,使人感到翡翠的'顏色太淺,藍寶石的顏色太深?v是名師高手,也難以描繪,幾座小山聳立在海中央,和一座水上城市一樣,有花、有樹(shù)、爭奇斗艷、應有盡有。一陣秋風(fēng)輕輕的吹來(lái),平靜的海面碧波蕩漾,層層波紋隨風(fēng)而起,伴著(zhù)跳躍的陽(yáng)光,伴著(zhù)我的心,在追逐、在嬉戲。

  每天月亮升起,太陽(yáng)就好像被大海吞沒(méi)了,太陽(yáng)和月亮,像親姐妹一樣,形影不離,真是情真意切啊!晚上的星星像銀河里灑下的光輝,滿(mǎn)天星斗,繁星閃爍,把海面襯托得更加美麗、更加迷人。此時(shí),我情不自禁地吟誦起來(lái):“東臨碣石,已觀(guān)滄海,水何澹澹,山島竦峙……”

  觀(guān)滄海的讀后感 篇9

  東臨碣石,以觀(guān)滄海。 水何澹澹,山島竦峙。 樹(shù)木叢生,百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中。 星漢燦爛,若出其里。 幸甚至哉,歌以詠志。 這樣的詩(shī),給予人的是說(shuō)不出來(lái)的恢宏、博大之感,是決不可以—一字一句地解說(shuō)的。只有能夠一個(gè)人大呼大喊的場(chǎng)合,才可以誦讀這樣的詩(shī)。這是一個(gè)講究”靚“ ”酷“ ”斃“的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代藝術(shù)的口號是”生產(chǎn)快樂(lè )“,而我卻覺(jué)得,在男生女生不易區分的`時(shí)代,應該提倡讀一下這樣的詩(shī)要自強,中國青年應該有一種大海的氣魄,不反對“愛(ài)” “玩” “搞笑”,但是也應該有那么一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間讀讀曹操的《觀(guān)滄!,長(cháng)長(cháng)陽(yáng)剛之氣。 這可以說(shuō)是中國第一首純粹的寫(xiě)景詩(shī),也是中國最有氣勢的一首寫(xiě)景詩(shī)。 “水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里!焙Ec山,樹(shù)與草,風(fēng)與浪,全是在作者的俯瞰之下,連日與月的行走,也是在詩(shī)人的腳下,這真是雄大得讓宇宙也得降服的氣魄。

  充盈詩(shī)中的是蒼涼與憂(yōu)患,但是又絕無(wú)哀愁與無(wú)奈,在這蒼涼和憂(yōu)患與海、山、樹(shù)、風(fēng)、日、月的對話(huà)之中,讓我們感覺(jué)到的是躍躍欲試的征服欲望,這是對著(zhù)強大者宣戰時(shí)高聲的呼喊,面對困難一往無(wú)前的英雄氣概。這樣的歲月,讓人激情燃燒。曹操是北征少數民族烏桓時(shí)寫(xiě)下這首詩(shī)的,這個(gè)時(shí)候,雖然幾個(gè)強大的對手已經(jīng)被他降服,但是南方群雄并立,統一大業(yè)困難如山壓海迫,但是從這詩(shī)中,看出來(lái)的是曹操無(wú)所畏懼的雄心,敢寸:征戰的氣魄。

  觀(guān)滄海的讀后感 篇10

  開(kāi)篇“東臨碣石,以觀(guān)滄!,繼承了《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫(xiě)法,交代了觀(guān)海的地點(diǎn)!绊偈睋稘h書(shū)-地理志》記載,六朝時(shí)已沉入海里,東漢末年碣石山在現在的河北省樂(lè )亭縣的西南,面對著(zhù)渤海。

  據史書(shū)記載,曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當時(shí)東北方的大患,建安十一年(公元206年),烏桓攻破幽州,俘虜了漢民十余萬(wàn)戶(hù)。同年袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結了遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓,屢次騷擾邊境,以至曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰中,曹操終于取得了決定性的勝利,這次勝利鞏固了曹操的后方,所以第二年他才能揮戈南下,以期實(shí)現統一中國的宏愿。大戰之前,身為統帥的曹操,登上了當年秦始皇、漢武帝也曾登過(guò)的碣石山,又當秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情一定會(huì )像滄海一樣難以平靜。

  事實(shí)也是如此!扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,前面的“水何澹!笔菍(xiě)大海在無(wú)風(fēng)情況下水波動(dòng)蕩的樣子,而遇到了大風(fēng),海面立即掀起軒然大波,在蕭瑟秋風(fēng)中洶涌起伏著(zhù)不盡的洪波巨瀾。作者在描寫(xiě)大海時(shí),又插以山島草木的點(diǎn)染,聳立的山島“樹(shù)木從生百草豐茂”,把大海寫(xiě)得生機勃發(fā)、欣欣向榮。山島草木的靜態(tài)與波涌連天的動(dòng)態(tài)相互映襯,顯示了大海的遼闊威嚴,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象,透露了作者熱愛(ài)壯麗河山的感情。

  尤其是“日月之行若出其中,星漢燦爛若出其里”四句是寫(xiě)景的高潮,也是作者感情發(fā)展的高潮。作者借助奇特的想象,寫(xiě)的是虛景,這從兩個(gè)“若”字可以看出,表現了運行不息的太陽(yáng)月亮從東方升起,繞天一周,又向西方落下去,好像是大海吐納的;星光燦爛的銀河,斜貫在天空,它那遠遠的一端垂向大海,好像發(fā)源于大海。作者創(chuàng )造了一個(gè)極其開(kāi)闊的`意境,給詩(shī)歌增添了積極浪漫主義色彩。

  詩(shī)歌景和情是緊密結合著(zhù)的,詩(shī)人的感情蘊含在對景物的描寫(xiě)中。古代許多寫(xiě)景抒情詩(shī)是情景分寫(xiě)的,如荊軻的《易水歌》“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”,前句側重寫(xiě)風(fēng)水,后句寫(xiě)壯士決死的感情。再如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》“吳楚東南坼,乾坤日夜;親朋無(wú)一字,老病有孤舟”等等。而《觀(guān)滄!防锞渚鋵(xiě)景,又是句句抒情,既表現了大海,也表現了作者自己寬廣的胸懷、豪邁的氣慨,將自己昂揚奮發(fā)的精神融會(huì )到詩(shī)里。宋人敖陶孫評論曹操的詩(shī)“如幽燕老將,氣韻沉雄”,的確,這首詩(shī)讀來(lái)就蒼涼悲壯,歷來(lái)被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”的代表作。

  觀(guān)滄海的讀后感 篇11

  最近看了易中天先生的《品三國》,再次體味曹操的詩(shī)作《觀(guān)滄!罚

  “東臨碣石,以觀(guān)滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志!庇钟行碌母形。

  回想我也曾有幸“東臨碣石,以觀(guān)滄!。晨白時(shí),站在臨近碣石的金山嘴上觀(guān)看日出。只見(jiàn)東方海平線(xiàn)放出紅光,接著(zhù)紅日水上水下相接,瞬間躍出海面,萬(wàn)道霞光,極為壯觀(guān)。當紅日升高時(shí),有人舉起手高叫,快拍照!快拍。一看,原來(lái)是想拍手托太陽(yáng)的,引來(lái)一片歡笑和模仿。

  一天晚上坐在臥床上,突見(jiàn)月亮升起,逐漸高離海平面,想到“日月之行,若出其中”,靈感一動(dòng),何不看看月出。第二天晚上提前了一刻鐘靜候,果然看到了平生從未見(jiàn)的奇景。只見(jiàn)東方銀光逐漸增大增強,一輪圓月緩緩騰出,銀波萬(wàn)里,尤其是跳離水面一霎間更是攝人心魄,仿佛巨大的夜明珠照亮?,真是“幸甚至哉”也!

  然而,從未見(jiàn)旅游宣傳“看月出”,實(shí)在是疏忽,或明知不宣,乃失策也!而曹操卻觀(guān)得細微,遙想當年必看了日出月出,寫(xiě)下了如此壯麗的.詩(shī)篇!

  由此,不禁想到,秦皇、漢武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到過(guò)此海邊,得到后世最不公正評價(jià)當數誰(shuí)?!同樣都是中華民族杰出的貢獻者,為何評價(jià)卻是天壤之別!我看,是評論家太“吝嗇”、太“正統”、太“保守”了,歷史上的評論家就不去說(shuō)他們了,而在現代文明的熏陶下,我們的評論家還是在引經(jīng)據典,追究細枝末節,而不從現代的眼光,看大的方面,“暴君”、“奸雄”不離口,未免引人萬(wàn)分感慨和不解!

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