《觀(guān)滄�！返脑�(shī)詞鑒賞
東臨碣石，以觀(guān)滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
作品賞析
【注釋】：
《步出夏門(mén)行》，又名《隴西行》，屬古樂(lè )府《相如歌·瑟調曲》�！� 夏門(mén)” 原是洛陽(yáng)北面西頭的城門(mén)，漢代稱(chēng)夏門(mén)，魏晉稱(chēng)大夏門(mén)。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見(jiàn)《文選》李善注）�！稑�(lè )府詩(shī)集》另錄古辭“邪徑過(guò)空廬”一篇，寫(xiě)升仙得道之事。曹操此篇，《宋書(shū) · 樂(lè )志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門(mén)行》。從詩(shī)的內容看，與題意了無(wú)關(guān)系，可見(jiàn)，只是借古題寫(xiě)時(shí)事罷了。詩(shī)開(kāi)頭有“艷”辭（序曲），下分《觀(guān)滄�！�、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。當作于建安十二年（207）北征烏桓得勝回師途中。
樂(lè )漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時(shí)，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來(lái)，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年（205），曹操摧毀了袁紹在河北
的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時(shí)，曹操處于南北夾逼的不利境地：南有盤(pán)踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動(dòng)局面，曹操采用謀士郭嘉的意見(jiàn)，于建安十二年夏率師北征，五月至無(wú)終，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng)徐無(wú)山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石等地，借樂(lè )府《步出夏門(mén)行》舊題，寫(xiě)了這一有名的組詩(shī)。詩(shī)中描寫(xiě)河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志，反映了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。
關(guān)于曹操東臨碣石，過(guò)去多以為是北征烏桓去時(shí)的事，其實(shí)，這種看法與史實(shí)不符，不可置信。我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來(lái)核對，曹操當時(shí)是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因為去時(shí)逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐無(wú)山那條小路前往遼西�！熬旁�，公引自柳城還，……十一有至易水”，他應在這年（207）九月或十月初“臨碣石”、“觀(guān)滄�！�。至于碣石山位于現今何處，目前學(xué)術(shù)界尚有爭議，或以為此山已沉入現今河北省樂(lè )亭縣境的大海中，或以為就是現今河北省昌黎縣北的`碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時(shí)，它應是傍海一帶較高的石山。
“東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙”，頭二句點(diǎn)明“觀(guān)滄�！钡奈恢茫涸�(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十
句描寫(xiě)，概由此拓展而來(lái)�！八五ｅ�，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫(huà)的粗線(xiàn)條�！板ｅ！�，形容大海水面浩淼的樣子；“何”，何其，今言“多么”，是嘆美之詞�！板ｅ！倍訃@美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。 在這水波“澹�！钡暮Ｉ�，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島， 它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀(guān)。這兩句寫(xiě)出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫(xiě)。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！� 前二句具體寫(xiě)竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人生意盎然
之感。后二句則是對“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫(xiě)：定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的
悲秋意緒。在我國文學(xué)，由于作家的世界觀(guān)和處境等種種原因，自宋玉《九辯》開(kāi)悲秋文學(xué)的先聲之后，多少騷人墨客因秋風(fēng)而臨風(fēng)灑淚，見(jiàn)落葉而觸景傷情！然而，曹操卻能面對蕭瑟秋風(fēng)，極寫(xiě)大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！鼻懊娴拿鑼�(xiě)，是從海的平面去觀(guān)察的，這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙，縱意宕開(kāi)大筆，將大海的氣勢和威力托
現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫(xiě)的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩(shī)人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。（參見(jiàn)《古詩(shī)歸》卷七鐘惺評語(yǔ)）言為心聲，如果詩(shī)人沒(méi)有宏偉的政治抱負，沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志，沒(méi)有對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度，那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”（沈德潛語(yǔ)），指的就是《觀(guān)滄�！愤@類(lèi)作品�！鞍詺狻碑斎皇亲I評。
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