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觀(guān)滄海曹操賞析參考

時(shí)間:2024-10-19 14:56:33 歐敏 觀(guān)滄海 我要投稿
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觀(guān)滄海曹操賞析參考

  曹操的詩(shī)歌格調慷慨悲涼、沉郁雄健,豪邁縱橫;語(yǔ)言古樸剛健,善用比興。讓我們一起來(lái)看看吧,下面是小編幫大家整理的觀(guān)滄海賞析,希望大家喜歡。

觀(guān)滄海曹操賞析參考

  觀(guān)滄海曹操賞析

  觀(guān)滄海

  作者:曹操

  東臨碣石,以觀(guān)滄海。

  水何澹澹,山島竦峙。

  樹(shù)木叢生,百草豐茂。

  秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

  日月之行,若出其中;

  星漢燦爛,若出其里。

  幸甚至哉,歌以詠志。

  注釋 (1)臨:登上,有游覽的意思。

 。2)碣(jié)石:山名。碣石山,在現在山東省濱州市無(wú)棣縣碣石山。公元207年秋天,曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。

 。3)滄:通“蒼”,青綠色。

 。4)海:渤海

 。5)何:多么

 。6)澹 澹(dàn dàn):水波搖動(dòng)的樣子。

 。7)竦 峙(sǒng zhì):高高聳立。竦 ,通聳,高。

 。8)蕭瑟:草木被秋風(fēng)吹的聲音。

 。9)洪波:洶涌澎湃的波浪

 。10)日月:太陽(yáng)和月亮

 。11)若:如同.好像是.

 。12)星漢:銀河。

 。13)幸:慶幸。

 。14)甚:極點(diǎn)。

 。15)至:非常,

 。16)幸甚至哉:真是慶幸。

 。17)詠:歌吟

 。18)詠志:即傳達心志。

 。19)志:理想

 。20)歌以詠志:以歌傳達心志或理想。

  最后兩句與本詩(shī)正文沒(méi)有直接關(guān)系,是樂(lè )府詩(shī)結尾的一種方式。

  譯文

  東行登上碣石山,來(lái)感悟大海。

  海水多么寬闊浩蕩,山島高高地挺立在海邊。

  樹(shù)木和百草一叢一叢的,十分繁茂。

  秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音,海中翻騰著(zhù)巨大的波浪。

  太陽(yáng)和月亮的運行,好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。

  銀河星光燦爛,好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。

  慶幸得很哪,就用詩(shī)歌來(lái)傳達心志吧。

  解說(shuō)

  《觀(guān)滄!肥呛笕思拥,原是《步出夏門(mén)行》第一章!恫匠鱿拈T(mén)行》,又名《隴西行》,屬漢樂(lè )府中《相如歌·瑟調曲》! 夏門(mén)”原是洛陽(yáng)北面西頭的城門(mén),漢代稱(chēng)夏門(mén),魏晉稱(chēng)大夏門(mén)。古辭僅存“市朝人易,千歲墓平”二句(見(jiàn)《文選》李善注)!稑(lè )府詩(shī)集》另錄古辭“邪徑過(guò)空廬”一篇寫(xiě)升仙得道之事。曹操此篇,《宋書(shū) · 樂(lè )志》歸入《大曲》,題作《碣石步出夏門(mén)行》。從詩(shī)的內容看,與題意了無(wú)關(guān)系,可見(jiàn),只是借古題寫(xiě)時(shí)事罷了。詩(shī)開(kāi)頭有“艷”辭(序曲),下分《觀(guān)滄!、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解(章)。當作于公元207年(建安十二年)北征烏桓得勝回師途中。

  賞析

  從詩(shī)的體裁看,這是一首古體詩(shī);從傳達方式看,這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)!皷|臨碣石,以觀(guān)滄!边@兩句話(huà)點(diǎn)明“觀(guān)滄!钡奈恢茫翰懿俚巧享偈巾,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描述,概由此拓展而來(lái)!坝^(guān)”字起到統領(lǐng)全篇的作用,體現了這首詩(shī)意境開(kāi)闊,氣勢雄渾的特點(diǎn)。

  前四行詩(shī)句描述滄海景象,有動(dòng)有靜,如“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”與“水何澹!睂(xiě)的是動(dòng)景,“樹(shù)木叢生,百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。

  觀(guān)滄海選自《樂(lè )府詩(shī)集》,這是樂(lè )府詩(shī)《步出夏門(mén)行》中的第一章。

  “水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點(diǎn)像繪畫(huà)的粗線(xiàn)條。在這水波“澹!钡暮I,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點(diǎn)綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀(guān)。這兩句寫(xiě)出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描述。

  “樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起!鼻岸渚唧w寫(xiě)竦峙的山島:雖然已到秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的季節,但島上樹(shù)木繁茂,百草豐美,給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對“水何澹!币痪涞倪M(jìn)一層描述:定神細看,在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。這兒,雖是秋天的典型環(huán)境,卻無(wú)半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風(fēng),極寫(xiě)大海的遼闊壯美:在秋風(fēng)蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天;山島高聳挺拔,草木繁茂,沒(méi)有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界,新的格調,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。

  “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!鼻懊娴拿枋,是從海的平面去觀(guān)察的,這四句則聯(lián)系廓落無(wú)垠的宇宙,縱意宕開(kāi)大筆,將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運行,似乎都由大海自由吐納。曹操在這里描述的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是曹操“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲,假如曹操沒(méi)有宏偉的政治抱負,沒(méi)有建功立業(yè)的雄心壯志,沒(méi)有對前途充滿(mǎn)信心的樂(lè )觀(guān)氣度,那是無(wú)論如何也寫(xiě)不出這樣壯麗的詩(shī)境來(lái)的。過(guò)去有人說(shuō)曹操詩(shī)歌“時(shí)露霸氣”,指的就是《觀(guān)滄!愤@類(lèi)作品。

  “幸甚至哉,歌以詠志!边@是合樂(lè )時(shí)的套語(yǔ),與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)。也指出這是樂(lè )府唱過(guò)的。

  東臨碣石,以觀(guān)滄海

  “東臨碣石,以觀(guān)滄海!遍_(kāi)篇點(diǎn)題,交代了觀(guān)察的方位、地點(diǎn)以及觀(guān)察的對象。這兩句雖然沒(méi)有直接寫(xiě)到人,但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿!绊偈,據《漢書(shū)·地理志》載,在麗城(現在河北樂(lè )亭)西南,六朝時(shí)沉入海里!坝^(guān)”字統領(lǐng)全篇,是詩(shī)的線(xiàn)索,以下由“觀(guān)”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)。

  頭兩句起得很平穩,“東臨碣石,以觀(guān)滄!,說(shuō)明自己登上碣石山俯視大海。原來(lái)的碣石山在現在河北省樂(lè )亭縣的西南,面對著(zhù)渤海。

  水何澹澹六句

  “水何澹澹,山島竦峙!笔菍(xiě)從碣石山往下看滄海的情形!板e!,是形容海水搖搖晃晃的樣子;“何”,這里當“多么”講!八五e!,寫(xiě)出了大海涌起陣陣波濤,顯示了大海的力量和宏偉氣象。其中有驚訝,有贊美,正是剛剛登上山頂的第一個(gè)印象!榜抵拧,是高聳屹立的樣子。這兩句詩(shī)的意思是說(shuō):茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃,一望無(wú)垠,只有腳下的山島高高地聳立在海心。我們都知道,同樣是觀(guān)海,站在岸邊,坐在船頭,或者是登上山頂,我們的感受是很不相同的。曹操這時(shí)候站在山上,第一眼看到的自然是大海的全景。所以他從大處落墨,著(zhù)力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢,給人一種堅定倔強的感覺(jué)。山島巍然,一下子就奪去了詩(shī)人的注意,所以緊接著(zhù)就寫(xiě)島上的景色:“樹(shù)木叢生,百草豐茂!背錆M(mǎn)了一片欣欣向榮的景象,仿佛其中有無(wú)限的生趣等待我們去發(fā)現!扒镲L(fēng)蕭瑟,洪波涌起!彪S著(zhù)一陣蕭瑟的風(fēng)聲,突然涌起了滔天的波瀾,使人覺(jué)得驚嘆都有點(diǎn)來(lái)不及呢!可是等我們掉轉視線(xiàn),去看那涌起的洪波的時(shí)候,詩(shī)人卻不再描寫(xiě)下去了。

  “水何”六句是正面鋪寫(xiě)大海。其中真正寫(xiě)大海的只有兩句。雖然字數不多,但作者著(zhù)重抓住了海水的形態(tài)變化進(jìn)行大筆勾畫(huà),寫(xiě)出了大海變化萬(wàn)千的特點(diǎn)!八五e!笔菍(xiě)大海在無(wú)風(fēng)情況下水波動(dòng)蕩的樣子,而海水一遇到大風(fēng),就會(huì )立即掀起軒然大波!昂椴ㄓ科稹眱H四字就逼真地展現出了大海那種波瀾壯闊的氣勢!坝俊弊钟玫糜绕涑錾。從這句描寫(xiě)中,我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài),而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。作者雖寫(xiě)觀(guān)海,但并不單純寫(xiě)海。如果只寫(xiě)茫茫無(wú)際、波濤洶涌的海水,即使寫(xiě)得再好,也會(huì )給人以枯寂之感,所以作者在描寫(xiě)大海時(shí),又插以山島草木來(lái)點(diǎn)染,有了山島草木的點(diǎn)染烘托,就把大海寫(xiě)得生機勃發(fā),欣欣向榮,使人感覺(jué)到,大海不僅浩瀚壯闊,而且美麗多姿。我們試把這幾句聯(lián)起來(lái)吟誦一下,就能體會(huì )到其中的韻味:茫茫蒼蒼的大海,波濤起伏,拍打著(zhù)海岸,山島聳立,豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿,這是多么壯麗的意境,多么美好的圖畫(huà)啊!

  創(chuàng )作背景

  《觀(guān)滄!芳耐辛嗽(shī)人很深的感慨,透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓得勝回師途中。烏桓是當時(shí)東北方的大患,建安十一年(公元206年),烏桓攻破幽州,俘虜了漢民十余萬(wàn)戶(hù)。同年,袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓,屢次騷擾邊境,以致曹操不得不在建安十二年(公元207年)毅然決定北上征伐烏桓。后來(lái)在田疇的指印下,小用計策。大約在這年八月的一次大戰中,曹操終于取得了決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方,奠定了次年揮戈南下,以期實(shí)現統一中國的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái),我們可以看出,北征烏桓對曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰爭了。而《觀(guān)滄!氛潜闭鳛趸傅脛倩貛熃(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。身為主帥的曹操,登上當年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石,又當秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負、闊大的胸襟融匯到詩(shī)歌里,借著(zhù)大海的形象表現出來(lái)。

  對后世的影響

  《觀(guān)滄!愤@首詩(shī),前六句寫(xiě)的是實(shí)景,而后四句則是曹操的想象,最后兩句跟本詩(shī)原文沒(méi)有直接關(guān)系。這首詩(shī)不但通篇寫(xiě)景,且獨具一格,堪稱(chēng)中國山水詩(shī)的最早佳作,特別受到文學(xué)史家的厚愛(ài)。這首詩(shī)寫(xiě)秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調,寫(xiě)得沉雄健爽,氣象壯闊,這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。 在這首詩(shī)中,情景緊密相連。作者通過(guò)寫(xiě)滄海,表達了他統一中國建功立業(yè)的抱負。這種感情在詩(shī)中并沒(méi)有直接表露,而是把它蘊藏在對景物的描寫(xiě)當中來(lái)抒發(fā)情感,寓情于景中,句句寫(xiě)景,又是句句抒情!八巍绷潆m然是在描繪生機勃勃的大海風(fēng)光,實(shí)際上在歌頌祖國壯麗的山河,透露出作者熱愛(ài)祖國的感情。目睹祖國山河壯麗的景色,更加激起了詩(shī)人要統一祖國的強烈愿望。于是借助豐富的想象,來(lái)充分表達這種愿望。作者以滄海自比,通過(guò)寫(xiě)大海吞吐宇宙的氣勢,來(lái)表現詩(shī)人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄,感情奔放,卻很含蓄!叭赵隆彼木涫菍(xiě)景的高潮,也是作者感情發(fā)展的高潮。宋人敖陶孫說(shuō)曹詩(shī)“如幽燕老將,氣韻沉雄”!队^(guān)滄!愤@首詩(shī)意境開(kāi)闊,氣勢雄渾,這與一個(gè)雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度是一致的,真是使人讀其詩(shī)如見(jiàn)其人。

  建安十二年(207),曹操率領(lǐng)大軍征伐當時(shí)東北方的大患烏桓。這是曹操統一北方大業(yè)中的一次重要戰爭。遠征途中,他寫(xiě)下了樂(lè )府歌辭《步出夏門(mén)行》(屬于《相和歌·瑟調曲》)。這一組詩(shī)包括五個(gè)部分,開(kāi)頭為“艷”辭,即序詩(shī),以下各篇分別取詩(shī)句命名,依次為《觀(guān)滄!、《冬十月》、《河朔寒》(亦作《土不同》)、《龜雖壽》。從音樂(lè )曲調上說(shuō),五個(gè)部分是一個(gè)整體,從歌詞內容上看,四篇則可以獨立成篇。

  作者簡(jiǎn)介

  曹操(155年-220年),字孟德,小字阿瞞,沛國亳州人。東漢末年著(zhù)名的軍事家、政治家和詩(shī)人,三國時(shí)代魏國的奠基人和締造者。曹操精兵法,善詩(shī)歌,抒發(fā)自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財富,史稱(chēng)建安風(fēng)骨,魯迅評價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(cháng)書(shū)法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評其為“妙品”。曹操在中國的影視劇形象中多以"奸雄“出現,但在歷史上其實(shí)是一個(gè)頗有作為的帝王,毛澤東曾說(shuō)“我的心與曹操是相通的”。

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