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《觀(guān)滄�！穼�(xiě)作背景及賞析
引導語(yǔ)：《觀(guān)滄�！芳耐辛嗽�(shī)人很深的感慨，透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。這首詩(shī)的寫(xiě)作背景是什么?
《觀(guān)滄�！穼�(xiě)作背景
《觀(guān)滄�！肥遣懿俚拿�，是他征烏桓時(shí)所作。公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚鞭，登山觀(guān)海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
(董德松《詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中含情》，《初中語(yǔ)文課文分析集》第二冊)
《觀(guān)滄�！芳耐辛嗽�(shī)人很深的感慨，透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。
曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶(hù)。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰中，曹操終于取得決定性的勝利。
這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現統一中國的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰爭了。
而《觀(guān)滄�！氛潜闭鳛趸竿局薪�(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰之前，身為主帥的曹操，登上當年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì )像滄海一樣難以平靜。
他將自己這種昂揚奮發(fā)的精神融會(huì )到詩(shī)里，借著(zhù)大海的形象表現出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇優(yōu)秀的作品。
《步出夏門(mén)行》，又名《隴西行》，屬古樂(lè )府《相如歌·瑟調曲》�！� 夏門(mén)” 原是洛陽(yáng)北面西頭的城門(mén)，漢代稱(chēng)夏門(mén)，魏晉稱(chēng)大夏門(mén)。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句(見(jiàn)《文選》李善注)�！稑�(lè )府詩(shī)集》另錄古辭“邪徑過(guò)空廬”一篇，寫(xiě)升仙得道之事。曹操此篇，《宋書(shū) · 樂(lè )志》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門(mén)行》。從詩(shī)的內容看，與題意了無(wú)關(guān)系，可見(jiàn)，只是借古題寫(xiě)時(shí)事罷了。詩(shī)開(kāi)頭有“艷”辭(序曲)，下分《觀(guān)滄�！�、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解(章)。當作于建安十二年(207)北征烏桓得勝回師途中。
東漢末年，正當軍閥逐鹿中原之時(shí)，居住在遼西一帶的烏桓強盛起來(lái)，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴重邊患。
建安十年(205)，曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結烏桓貴族多次入塞為害。
當時(shí)，曹操處于南北夾逼的不利境地：南有盤(pán)踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動(dòng)局面，曹操采用謀士郭嘉的意見(jiàn)，于建安十二年夏率師北征，五月至無(wú)終，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng)徐無(wú)山，出廬龍塞，直指柳城，一戰告捷。
九月，勝利回師，途經(jīng)碣石等地，借樂(lè )府《步出夏門(mén)行》舊題，寫(xiě)了這一有名的組詩(shī)。詩(shī)中描寫(xiě)河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志，反映了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。
關(guān)于曹操東臨碣石，過(guò)去多以為是北征烏桓去時(shí)的事，其實(shí)，這種看法與史實(shí)不符，不可置信。
我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來(lái)核對，曹操當時(shí)是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因為去時(shí)逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐無(wú)山那條小路前往遼西�！熬旁�，公引自柳城還，……十一有至易水”，他應在這年(207)九月或十月初“臨碣石”、“觀(guān)滄�！�。
至于碣石山位于現今何處，目前學(xué)術(shù)界尚有爭議，或以為此山已沉入現今河北省樂(lè )亭縣境的大海中，或以為就是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時(shí)，它應是傍海一帶較高的石山。
《觀(guān)滄�！焚p析
曹操“雄才崛起”，又“雅愛(ài)詩(shī)章”。在他“奉國威靈、仗鉞征伐”之際，常�！鞍榜R為文”、“橫槊賦詩(shī)”。建安十二年(207)，軍閥逐鹿中原，五月，曹 操率師北征烏桓，七月，出盧龍塞，直指柳城，一戰告捷。九月，勝利班師，途中登臨碣石，借樂(lè )府《步出夏門(mén)行》舊題，作下此詩(shī)。
“東臨碣 石，以觀(guān)滄海�！毖悦饔^(guān)海位置：詩(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野廖廓，大海的壯闊景象盡收眼底�！芭R”，登臨�！耙浴�，表示東臨碣石的目的是觀(guān)滄海。 “滄”，水深而呈暗綠色�！皽婧！�，大海�！坝^(guān)滄�！睘槿�(shī)的詩(shī)眼，“觀(guān)”字統領(lǐng)全篇，以下詩(shī)句，皆為觀(guān)海所見(jiàn)。
“水何澹澹，山島竦 峙�！睂�(xiě)全景：大海波濤動(dòng)蕩，山島巍然屹立�！昂巍�，多么，含嘆美之意�！板ｅ！�，水面浩淼的樣子�！昂巍弊钟玫靡褬O飽滿(mǎn)有力，“澹�！眱勺指乔уN百煉 而得者，著(zhù)此兩字，整個(gè)滄海便渾然一色了，若換成“茫�！薄奥钡茸盅�，就顯得過(guò)于平實(shí)，又欠生動(dòng)，當真是一字千金，生色千古!
“樹(shù) 木叢生，百草豐茂�！本唧w勾勒聳立的山島：島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，一派生意盎然�！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起”：定神細看，瑟瑟秋風(fēng)中的海竟然洪波巨瀾，洶涌 起伏。何等雄偉的景象，何等雄渾的境界，何等雄健的筆力!古往今來(lái)，遷客騷人泣秋風(fēng)、感傷落英者何其多?晏幾道嘆息“紅葉黃花秋意晚”(《思遠人》)，耿 玉真長(cháng)恨“玉京人去秋蕭索”(《菩薩蠻》)，宋玉《九辯》中的“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰�！备谴箝_(kāi)悲秋文學(xué)之先聲。然，獨立寒秋，曹操卻 極寫(xiě)海的磅礴壯美，島的高聳挺拔，草木的生機勃發(fā)，一掃悲秋情調，其志凌絕頂以遠瞻世界的非凡氣度躍然紙上，足見(jiàn)曹公“老驥伏櫪，志在千里�！�
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里�！焙靡慌赏掏掠钪娴暮陚庀螅好Ｃ４蠛Ｅc天相接，空濛渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀 河)都顯得格外渺小，它們的運行，似乎都由大海自由吐納�！叭簟�，好象�！靶菨h”，銀河。這四句詩(shī)，融想象和夸張為一體，大開(kāi)大闔，舒緩從容，辭氣直有干 云之勢，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)!在千古詩(shī)人中，想必也只有曹操如此一位雄才大略，睥睨一世的風(fēng)云人物才寫(xiě)得出這種“籠蓋吞吐氣象”。曹操素有“外定武 功，內興文學(xué)”的雅稱(chēng)，其詩(shī)悲壯慷慨，震爍古今，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。這種充滿(mǎn)激情的詩(shī)歌所表現出來(lái)的爽朗剛健的風(fēng)格，后人稱(chēng)之為“建安風(fēng)骨”。正如《文 心雕龍·時(shí)序》說(shuō)：“觀(guān)其時(shí)文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(cháng)，故�？鄽庖��！鼻О倌陙�(lái)，曹操之詩(shī)就是以這種“�？鄽狻憋L(fēng)骨及其 內在的積極進(jìn)取精神，震撼人心，使后代無(wú)數英雄志士為之傾倒若狂。
“幸甚至哉，歌以詠志�！睂俸蠘�(lè )時(shí)的套語(yǔ)�！靶疑踔猎铡�，慶幸得很，好極了�！霸佒尽�，用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)志向。通常，合樂(lè )時(shí)的套語(yǔ)與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)，但在此詩(shī)中卻與詩(shī)內容緊密相關(guān)，因為詩(shī)人寫(xiě)景志在抒發(fā)其遠大的政治抱負，及其建功立業(yè)的雄心壯志。
《觀(guān)滄�！吩�(shī)面上寫(xiě)的是海的浩瀚遼闊，氣象萬(wàn)千，詩(shī)行中站立的，則是那位氣凌萬(wàn)仞、志在一統北中國的一代“梟雄”的巨大身影，全篇氣度正大嚴瑾，詩(shī)體高華安雅。其藝術(shù)價(jià)值尤為值得一談。
縱觀(guān)此詩(shī)，大處落筆，宏觀(guān)構象，造境高敞;詩(shī)意深遠，格調高古，氣韻沉雄;措筆秀麗工整，不務(wù)鋪排詞藻，不求使典用事，音律婉轉和諧，語(yǔ)言流麗、清新雋 永。詩(shī)人在詞語(yǔ)的選擇上，如“竦峙、叢生、豐茂、蕭瑟、燦爛”等等，大多典要、高華、壯麗。而全詩(shī)十四句，除卻首尾句明顯不對仗外，其他每?jì)删渲g多作對 仗，因此誦讀全詩(shī)，覺(jué)聲調鏗鏘，雄整而瀏亮。
此外，詩(shī)人善于挖掘自己的感情，融景與情為一體。詩(shī)中景物描寫(xiě)，氣氛渲染、人情抒發(fā)三者歷 轉而下，于自然流轉中見(jiàn)樸直蘊藉，十分傳神地表達了詩(shī)人登臨的特有心情，從而把景的描繪同情的感發(fā)完美結合，可謂“景中寓情，情因景興，情景相生”。令人 感受鮮明、強烈，體味無(wú)窮。加之詩(shī)人運用虛實(shí)相間的寫(xiě)法，更是給寫(xiě)景造成一種“隔”的感覺(jué)，人們必須發(fā)揮想象才能領(lǐng)會(huì )其意，使全詩(shī)顯得曲折含蓄，而與詩(shī)人 的情緒表里一致，映照生輝。這種將詩(shī)賦中最富詩(shī)意的描寫(xiě)《觀(guān)滄�！吩�(shī)雖不長(cháng)，卻五色斑斕，異彩紛陳，海水、山島、草木、秋風(fēng)、乃至日月星漢，絡(luò )繹繽紛，讀 之恍如欣賞一幅色彩絢麗的山水圖畫(huà)，使人賞心悅目，意緒留連。
觀(guān)滄海
兩漢：曹操
東臨碣石，以觀(guān)滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文
東行登上碣石山，來(lái)觀(guān)賞那蒼茫的海。
海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。
樹(shù)木和百草叢生，十分繁茂，
秋風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著(zhù)巨大的海浪。
太陽(yáng)和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。
我很高興，就用這首詩(shī)歌來(lái)表達自己內心的志向。
曹操
曹操(155年-220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國中曹魏政權的締造者，其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖。曹操精兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財富，史稱(chēng)建安風(fēng)骨，魯迅評價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(cháng)書(shū)法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評其為“妙品”。
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