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《水調歌頭·游泳》的賞析及寫(xiě)作背景
《水調歌頭·游泳》是毛澤東的詞作。此詞描繪了中華人民共和國成立初期積極建設的現象，表達了作者對中國人民建設祖國和改變山河的豪邁氣概的贊美，以下是小編整理的《水調歌頭·游泳》的賞析及寫(xiě)作背景，希望對大家有所幫助。
《水調歌頭·游泳》賞析
毛澤東一生酷愛(ài)游泳，這是世人皆知的。1925年所作《沁園春·長(cháng)沙》中的“到中流擊水，浪遏飛舟”，便是詩(shī)人青年時(shí)代奮勇進(jìn)取、劈波斬浪的藝術(shù)寫(xiě)照。毛澤東對長(cháng)江也有著(zhù)特殊的感情，他把浩瀚的長(cháng)江比作天然的最好的游泳池，多次暢游長(cháng)江。本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長(cháng)江時(shí)的感興之作。
詞的上闕描繪了祖國江山雄偉瑰麗的圖景，抒發(fā)了詩(shī)人暢游長(cháng)江的豪情逸興。起句“才飲長(cháng)沙水，又食武昌魚(yú)”，詩(shī)人將兩句古童謠信手拈來(lái)，改造用之，手法高超，對仗工穩，含義深刻，一方面表明了詩(shī)人的行蹤，也說(shuō)明了游泳的地點(diǎn)。這里，“才”“又”兩個(gè)副詞一氣連貫，不僅是時(shí)間的連貫和空間的轉換，也傳達出作者風(fēng)塵仆仆巡視各地的興奮而又輕快的心情;“飲”“食”兩個(gè)生活細節相映成趣，顯得興致勃勃;“水”和“魚(yú)”兩種富有特色的湘湖風(fēng)物，寫(xiě)來(lái)則親切如見(jiàn)，情意拳拳。三國時(shí)民謠“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)”，反映了一種安土重遷的封建鄉土觀(guān)念和保守意識。毛澤東稍加改動(dòng)，一反原意，讀來(lái)親切自然，意趣橫生，抒發(fā)了對社會(huì )主義祖國無(wú)限深厚的感情。接著(zhù)，便以雄健的筆勢，轉入寫(xiě)游泳�！叭f(wàn)里長(cháng)江橫渡，極目楚天舒”，這既是對游泳的特定環(huán)境、空前壯舉和豪邁意志的描寫(xiě)，更是一種心靈的呈現。兩句詞，萬(wàn)里江天，上下映襯，橫渡縱目，情景交融。越是寫(xiě)出長(cháng)江之大，就越是顯示出詞人藐視天塹的恢宏氣度。再三句，直抒游泳時(shí)的強烈感受：“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀”，這里補寫(xiě)一筆大江景象，引出一個(gè)新奇的比喻，在動(dòng)靜兩種環(huán)境的強烈對比中，用三層遞進(jìn)式的議論，酣暢地表達了在中流擊浪前進(jìn)的壯志豪情。
前兩句寫(xiě)游泳時(shí)的鎮定和從容，后一句則寫(xiě)獲得“自由”后的欣喜。這是解脫束縛的暢快，是長(cháng)久渴望的滿(mǎn)足，是俯仰自得的輕松，是駕馭風(fēng)浪的喜悅�！敖袢盏脤掆拧笔巧祥牭母星榛{，是對這次游泳的總括。正是在這樣的基礎上，引出了上闋的結束句：“子在川上曰：逝者如斯夫!”毛澤東有著(zhù)深厚的古典文學(xué)根底，因此他能夠非常熟練地掌握和運用古典詩(shī)詞的多種表現手法進(jìn)行寫(xiě)作。他不僅能將古人詩(shī)詞或其它韻文成句入詩(shī)詞，而且能以散文成句入詞。上二句便是毛澤東游泳之際見(jiàn)長(cháng)江逝水，聯(lián)想而及孔子之語(yǔ)，乃一字不易地截取了《論語(yǔ)·子罕》篇中的成句，賦予嶄新的意義，直接把中流搏擊風(fēng)浪同社會(huì )發(fā)展的普遍規律聯(lián)系起來(lái)。這里既有對時(shí)光流逝的慨嘆，又有對崢嶸歲月的懷念;既有對歷史的追溯，又有對自然規律的探究;既有對生命的感悟，又有對世事人生的思索;既有感情的憧憬，又是只爭朝夕、催人奮進(jìn)的號角�？傊�，作者對這兩句古語(yǔ)的妙用，妥帖自然，不著(zhù)斧鑿痕跡，不僅加深了詞的意境，而且意味更加雋永，這在古人詩(shī)詞里也是十分罕見(jiàn)的。
詞的下闋展示了一幅社會(huì )主義建設的瑰麗圖景，描寫(xiě)了在社會(huì )主義條件下長(cháng)江的偉大變革�！帮L(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖”，開(kāi)頭三句，以“風(fēng)”字起，緊接著(zhù)上闕意脈，矚目?jì)砂毒吧航鲜秋L(fēng)吹千帆齊飛動(dòng)，兩岸是龜蛇二山靜相望，進(jìn)而轉寫(xiě)中國人民在風(fēng)浪滾滾的大江上，開(kāi)始了實(shí)施全面改造長(cháng)江的宏偉計劃。一“動(dòng)”一“靜”，相映成趣，一“起”則聳然挺拔，發(fā)起新意，充分表現了今天中國人民建設祖國、改變山河的豪邁氣概。以下又由眼前景象引起了對未來(lái)景象的展望：“一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖�！鼻皟删�，先就眼前最突出的大橋建設展開(kāi)，寫(xiě)正在付諸實(shí)施的部分宏圖�！帮w”和“變”是寫(xiě)實(shí)，也是預期。寥寥兩筆，不僅寫(xiě)出了大橋興建的飛快速度，和即將見(jiàn)到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫(xiě)出了一橋貫通大江南北的歷史意義�！案ⅰ比�，思緒遙遠，神游三峽，一幅壯麗神奇的理想圖景在詞中展現出來(lái)。
《水調歌頭·游泳》寫(xiě)作背景
這首詞是公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋作者在密州時(shí)所作。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由�！碧K軾因為與當權的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經(jīng)要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì )。公元1074年(熙寧七年)蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現。公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之后，已七年未得團聚。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由�！焙苊黠@，這首詞反映了作者復雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠大的政治抱負，當時(shí)雖已41歲，并且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現實(shí)、對理想仍充滿(mǎn)了信心;另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現，才能不得施展，因而對現實(shí)產(chǎn)生一種強烈的不滿(mǎn)，滋長(cháng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現出的那種熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè )觀(guān)精神。
《水調歌頭·游泳》
才飲長(cháng)沙水，又食武昌魚(yú)。萬(wàn)里長(cháng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！
風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無(wú)恙，當驚世界殊。
譯文
剛喝了長(cháng)沙的水，又吃著(zhù)武昌的魚(yú)。橫渡這萬(wàn)里長(cháng)江，舉目眺望舒展的長(cháng)空。哪管得風(fēng)吹浪涌，這樣比在庭院中散步還舒服，今天我終于可以盡情流連�？鬃釉诤影渡险f(shuō)：時(shí)間就像這奔流不息的河水一樣，晝夜不停的流逝著(zhù)！
江面風(fēng)帆飄蕩，龜蛇二山靜靜佇立，胸中宏圖升起。武漢長(cháng)江大橋建成以后，長(cháng)江天險成為通暢的大路。我還要在長(cháng)江西邊建起大壩，把巫山多雨造成的洪水攔腰截住，讓三峽出現平坦的水庫。神女如果當時(shí)還健在，她看到高峽出平湖，必定會(huì )驚愕世界變了模樣。
注釋
游泳：1956年6月，作者曾由武昌游泳橫渡長(cháng)江，到達漢口。
長(cháng)沙水：1958年12月21日作者自注：“民謠：常德德山山有德，長(cháng)沙沙水水無(wú)沙。所謂無(wú)沙水，地在長(cháng)沙城東，有一個(gè)有名的‘白沙井’�！�
武昌魚(yú)：據《三國志·吳書(shū)·陸凱傳》記載，吳主孫皓要把都城從建業(yè)(故城在今南京市南)遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說(shuō)：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚(yú)�！边@里化用。武昌魚(yú)，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊魚(yú)，稱(chēng)團頭鳊或團頭魴。
極目楚天舒：極目，放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時(shí)屬于楚國的范圍，所以作者把這一帶的天空叫“楚天”。舒，舒展，開(kāi)闊。柳永詞《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊�！弊髡咴谝痪盼迤吣甓率蝗战o黃炎培的信中說(shuō)：“游長(cháng)江二小時(shí)飄三十多里才達彼岸，可見(jiàn)水流之急。都是仰游側游，故用‘極目楚天舒’為宜�！�
寬馀（yú）：字從食從余，余本意為“剩下的”，“食”和“余”聯(lián)合起來(lái)表示“用餐后剩下的食物”。指神態(tài)舒緩，心情暢快。
子在川上曰：逝者如斯夫：《論語(yǔ)·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜�！币馑际强鬃釉诤舆吀袊@道：“時(shí)光像流水一樣消逝， 日夜不停�！睍r(shí)光如流水，一去不復返；往者不可追，來(lái)者猶可惜。
風(fēng)檣（qiáng）：檣，桅桿。風(fēng)檣，指帆船。
龜蛇：見(jiàn)《菩薩蠻·黃鶴樓》“龜蛇鎖大江”注。在詞中實(shí)指龜山、蛇山。
一橋飛架南北：指當時(shí)正在修建的武漢長(cháng)江大橋。1958年版《毛主席詩(shī)詞十九首》和1963年版《毛主席詩(shī)詞》，作者曾將此句改為“一橋飛架，南北天塹變通途”，后經(jīng)作者同意恢復原句。
天塹（qiàn）：塹，溝壕。古人把長(cháng)江視為“天塹”。據《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳后主說(shuō)：“長(cháng)江天塹，古來(lái)限隔，虜軍豈能飛渡？”
巫山云雨：在重慶市巫山縣東南�！拔咨皆朴辍�，傳楚宋玉《高唐賦·序》說(shuō)，楚懷王在游云夢(mèng)澤的高唐時(shí)曾夢(mèng)與巫山神女遇，神女自稱(chēng)“旦為朝云，暮為行雨”，這里只是借用這個(gè)故事中的字面和人物。
作者簡(jiǎn)介
毛澤東（1893—1976），字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。無(wú)產(chǎn)階級革命家、戰略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導人。工詩(shī)詞。著(zhù)有《毛澤東詩(shī)詞》《毛澤東文集》等。
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