范仲淹《岳陽(yáng)樓記》原文

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》原文1

　　原文：

　　慶歷四年春，滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。

　　予觀(guān)夫(fú)巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯(shāng)，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此。覽物之情，得無(wú)異乎?

　　若夫(fú)霪(yín)雨霏霏，連月不開(kāi);陰風(fēng)怒號(háo)，濁浪排空;日星隱曜(yào;同“耀”)，山岳潛形;商旅不行，檣(qiáng)傾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒(chán)畏譏(jī)，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭，郁郁青青(qīng)。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧;漁歌互答，此樂(lè )何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟(jié)夫(fū)!予(yǔ)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉(zāi)?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處(chǔ)江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶(yé)?其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫(yī)!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

　　時(shí)六年九月十五日。

　　譯文：

　　慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴大它原來(lái)的規模，把唐代和當今賢士名人的詩(shī)詞歌賦刻在上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。

　　我看那巴陵郡的美景，全部在洞庭湖上。洞庭湖包含著(zhù)遠處的山脈，吞吐著(zhù)長(cháng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊。早晚陰晴變化，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象，前人的記述已經(jīng)很詳盡了。既然這樣，那么北面通向巫峽，南面直到瀟水和湘水，被降職遠調的官員和詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，看了自然景物而觸發(fā)的感情可能會(huì )有所不同吧?

　　像那連綿細雨紛紛而下，整個(gè)月都不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著(zhù)，渾濁的波浪沖向天空。日月星辰隱藏的光輝，山岳也隱沒(méi)了行跡。商人旅客無(wú)法通行，桅桿倒下了，船槳折斷了。傍晚時(shí)候天色昏暗，只能聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的`悲鳴。登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì )有離開(kāi)都城懷念家鄉，擔心讒言，懼怕譏諷的心情，再抬眼望去，盡是蕭條冷落的景象，一定發(fā)感慨萬(wàn)千而十分傷心。

　　又如春風(fēng)和熙、陽(yáng)光明媚時(shí)，沒(méi)有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。沙洲的海鷗，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，水面上浮動(dòng)的月光閃著(zhù)金色，靜靜的月影像一塊沉下的碧玉，漁夫的歌聲響起來(lái)一唱一和，這樣的樂(lè )趣哪有窮盡啊?這是登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì )感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)之中，端起酒痛飲，那心情真是快樂(lè )高興極了。

　　唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情。這是為什么呢?古代品德高尚的人不因外物的好壞和自己的得失而或悲或喜。在朝廷上做官，為百姓憂(yōu)慮，處在偏僻的江湖邊，不在朝廷做官，就為國君憂(yōu)慮。在朝廷做官憂(yōu)慮，在僻遠的江湖也憂(yōu)慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè )呢?那一定會(huì )說(shuō)“在天下人憂(yōu)愁之前憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè )之后才快樂(lè )吧�！卑�!如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?

　　寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

　　賞析：

　　文章開(kāi)頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調莊重雅正；說(shuō)滕子京為“謫守”，已暗寓對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京的政績(jì)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導引。

　　第2段，格調振起，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫(xiě)景范圍。以下“銜遠山，吞長(cháng)江”寥寥數語(yǔ)，寫(xiě)盡洞庭湖之大觀(guān)勝概。一“銜”一“吞”，何等的氣勢!“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫(xiě)盡了洞庭湖的壯觀(guān)景象�！扒叭酥�述備矣”一句承前啟后，并回應前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話(huà)既是謙虛，也暗含轉機，經(jīng)“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。

　　3～4兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。

　　第3段以“若夫”起筆，意味深長(cháng)。這是一個(gè)引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無(wú)數實(shí)境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義�！叭舴颉币韵旅鑼�(xiě)了一種悲涼的情境，由天氣的'惡劣寫(xiě)到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。霪雨、陰風(fēng)、濁浪構成了主景，不但使日星無(wú)光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，怎能不令過(guò)往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂(yōu)讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情呢？

　　第4段以“至若”領(lǐng)起，打開(kāi)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面�！爸寥簟北M管也是列舉性的語(yǔ)氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫(xiě)，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥(niǎo)在自由翱翔，魚(yú)兒在歡快游蕩，連無(wú)知的水草蘭花也充滿(mǎn)活力。作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏�！岸�或”一句就進(jìn)一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

　　第5段是全篇的重心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨�！班�!微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結語(yǔ)，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應。

　　《古文觀(guān)止》的作者總評本文說(shuō)：“岳陽(yáng)樓大觀(guān)，已被前人寫(xiě)盡。先生更不贅述，止將登樓者覽物之情寫(xiě)出悲喜二意，只是翻出后文憂(yōu)樂(lè )一段正論�！边@一評語(yǔ)確實(shí)道出了本文的精神實(shí)質(zhì)。

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》原文2

　　岳陽(yáng)樓記

　　宋代：范仲淹

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。（具 通：俱）

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

　　若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。（隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨）

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

　　時(shí)六年九月十五日。

　　注釋

　　記：一種文體�？梢詫�(xiě)景、敘事，多為議論。但目是為了抒發(fā)作者情懷和抱負（闡述作者某些觀(guān)念）。

　�。�1）選自《范文正公集》范仲淹（989—1052），字希文，死后謚號文正，世稱(chēng)范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家。岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)西北巴丘山下，樓高三層，下臨洞庭湖，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

　�。�2）慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎年號。

　�。�3）滕子京謫（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他字，范仲淹朋友。古時(shí)朋友間多以字相稱(chēng)。謫zhé①<動(dòng)>譴責；責備�！蹲髠�？成公十七年》：“國子～我�！雹�<動(dòng)>被貶官，降職�！杜�琶行》：“～居臥病潯陽(yáng)城�！雹�<名>缺點(diǎn)；過(guò)失�！独献印罚骸吧蒲詿o(wú)瑕～�！�

　　【謫戍】把被革職官吏或犯了罪人充發(fā)到邊遠地方。在這里作為<動(dòng)>被貶官，降職解釋。

　　守：指做州郡長(cháng)官

　�。�4）越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，到了，及。

　�。�5）政通人和：政事順利，百姓和樂(lè )。政，政事；通，通順；和，和樂(lè )。這是贊美滕子京話(huà)。

　�。�6）百廢具興：各種荒廢事業(yè)都興辦起來(lái)了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復興。

　�。�7）乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制：乃，于是；增，擴大。制：規模。

　�。�8）唐賢今人：唐代和宋代名人。

　�。�9）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，通“囑”，囑托、囑咐。予，我。作文，寫(xiě)文章。以，用來(lái)，連詞。記，記述。

　�。�10）予觀(guān)夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當于“那”。勝狀，勝景，好景色。

　�。�11）銜（xián）遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞沒(méi)。浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩樣子。

　�。�12）橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫：廣遠。際涯：邊。（際、涯區別：際專(zhuān)指陸地邊界，涯專(zhuān)指水邊界）。

　�。�13）朝暉夕陰：或早或晚（一天里）陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語(yǔ)。暉：日光。氣象，景象。萬(wàn)千，千變萬(wàn)化。

　�。�14）此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：這就是岳陽(yáng)樓雄偉景象。此，這。則，就。大觀(guān)，雄偉景象。

　�。�15）前人之述備矣：前人記述很詳盡了。前人之述，指上面說(shuō)“唐賢今人詩(shī)賦”。備，詳盡，完備。矣，語(yǔ)氣詞“了”。之，。

　�。�16）然則北通巫峽：然則：雖然如此，那么。

　�。�17）南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡。

　�。�18）遷客騷人，多會(huì )于此：遷客，被貶謫流遷人。騷人，詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。多：大多。會(huì )，聚集。于，在。此，這里。

　�。�19）覽物之情，得無(wú)異乎：飽覽這里景色時(shí)感想，恐怕會(huì )有所不同吧。覽：觀(guān)看，欣賞。物：景物。之情：情感。，得無(wú)：恐怕/是不是。異：差別，不同。乎

　�。�20）若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段話(huà)開(kāi)頭以引起下文。下文“至若”同此�！叭舴颉苯�似“像那”�！爸寥簟苯�似“至于”。淫（yín）雨霏霏，連綿不斷雨。霏霏，雨（或雪）繁密樣子。

　�。�21）開(kāi)：解除，這里指天氣放晴。

　�。�22）陰風(fēng)怒號（háo），濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，沖向天空。

　�。�23）日星隱曜（yào）：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光）光輝；日光。

　�。�24）山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。岳，高大山。潛，隱沒(méi)。形，形跡。

　�。�25）商旅不行：走，此指前行。

　�。�26）檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷

　�。�27）薄暮冥冥（míng míng）：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗樣子。

　�。�28）斯：這，在這里指岳陽(yáng)樓。

　�。�29）則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏：則，就。有，產(chǎn)生……（情感）。去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏：離開(kāi)國都，懷念家鄉，擔心（人家）說(shuō)壞話(huà)，懼怕（人家）批評指責。去，離開(kāi)。國，國都，指京城。去國，離開(kāi)京都，也即離開(kāi)朝廷。憂(yōu)，擔憂(yōu)。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。

　�。�30）滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條樣子。感極，感慨到了極點(diǎn)。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強調作用。

　�。�31）至若春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽(yáng)光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辭）。

　�。�32）波瀾不驚：湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪。驚：這里有“起”“動(dòng)”意思。

　�。�33）上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。一，全。萬(wàn)頃，極言其廣。

　�。�34）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗魚(yú)在水中游來(lái)游去。沙鷗，沙洲上鷗鳥(niǎo)。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗，指美麗魚(yú)。鱗，代指魚(yú)。游泳：或浮或沉。游：貼著(zhù)水面游。泳，潛入水里游。

　�。�35）岸芷（zhǐ）�。╰īng）蘭：岸上與小洲上花草。芷：香草一種。�。盒≈�，水邊平地。

　�。�36）郁郁：形容草木茂盛。

　�。�37）而或長(cháng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散�；颍河袝r(shí)。長(cháng)：大片。一，全�？眨合�散。

　�。�38）皓月千里：皎潔月光照耀千里。

　�。�39）浮光躍金：波動(dòng)光閃著(zhù)金色。這是描寫(xiě)月光照耀下水波。

　�。�40）靜影沉璧：靜靜月影像沉入水中璧玉。這里是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影。璧，圓形正中有孔玉。

　�。�41）漁歌互答：漁人唱著(zhù)歌互相應答�；ゴ�，一唱一和。

　�。�42）何極：哪有窮盡。何：怎么。極：窮盡。

　�。�43）心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊。怡，愉快。

　�。�44）寵辱偕（xié）忘：榮耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。寵：榮耀。辱：屈辱。

　�。�45）把酒臨風(fēng)：端酒面對著(zhù)風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把：持，執。臨，面對。

　�。�46）洋洋：高興得意樣子。

　�。�47）嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。

　�。�48）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚人。之，。心，思想感情（心思）。

　�。�49）或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情�；�，近于“或許”“也許”意思，表委婉口氣。異，不同于。為，這里指心理活動(dòng)。二者，這里指前兩段“悲”與“喜”。

　�。�50）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。

　�。�51）居廟堂之高則憂(yōu)其民：在朝中做官擔憂(yōu)百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文“進(jìn)”，對應“居廟堂之高”。進(jìn)：在朝廷做官。

　�。�52）處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠地方做官則為君主擔憂(yōu)。處江湖之遠：處在偏遠江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文“退”，對應“處江湖之遠”。之：定語(yǔ)后置標志。是：這樣。退：不在朝廷做官。

　�。�53）其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”：那一定要說(shuō)“在天下人擔憂(yōu)之前先擔憂(yōu)，在天下人享樂(lè )之后才享樂(lè )”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。

　�。�54）微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣人，那我同誰(shuí)一道呢？微，沒(méi)有。斯人，這樣人。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

　�。�55）時(shí)六年：慶歷六年（1046年）

　　譯文

　　慶歷四年春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，各種荒廢事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴大它原有規模，把唐代名家和當代人詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

　　我觀(guān)看那巴陵郡美好景色，全在洞庭湖上。它連接著(zhù)遠處山，吞吐長(cháng)江水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變萬(wàn)化。這就是岳陽(yáng)樓雄偉景象。前人記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職官吏和來(lái)往詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，（他們）觀(guān)賞自然景物而觸發(fā)感情大概會(huì )有所不同吧？

　　像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(cháng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì )有一種離開(kāi)國都、懷念家鄉，擔心人家說(shuō)壞話(huà)、懼怕人家批評指責，滿(mǎn)眼都是蕭條景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷心情。

　　到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗魚(yú)游來(lái)游去，岸上香草和小洲上蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔月光一瀉千里，波動(dòng)光閃著(zhù)金色，靜靜月影像沉入水中玉璧，漁夫歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè )趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡�。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì )感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著(zhù)酒杯，吹著(zhù)微風(fēng)，那真是快樂(lè )高興極了。

　　唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚人思想感情 ，或許不同于（以上）兩種人心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔憂(yōu)；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔憂(yōu)，在僻遠江湖也擔憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì )感到快樂(lè )呢？他們一定會(huì )說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢 ？

　　寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

　　賞析

　　《岳陽(yáng)樓記》全文有三百六十八字，共六段。

　　文章開(kāi)頭即切入正題，敘述事情本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調莊重雅正；說(shuō)滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京政績(jì)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字導引。

　　第二段，格調振起，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫(xiě)景范圍。以下“銜遠山，吞長(cháng)江”寥寥數語(yǔ)，寫(xiě)盡洞庭湖之大觀(guān)勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢�！昂坪茰珳�，橫無(wú)際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫(xiě)盡了洞庭湖壯觀(guān)景象�！扒叭酥�述備矣”一句承前啟后，并回應前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話(huà)既是謙虛，也暗含轉機，經(jīng)“然則”一轉，引出新意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”“覽物之情”，從而構出全文主體。

　　三、四兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同情感之流，傳達出景與情互相感應兩種截然相反人生情境。

　　第三段寫(xiě)覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長(cháng)。這是一個(gè)引發(fā)議論詞，又表明了虛擬情調，而這種虛擬又是對無(wú)數實(shí)境濃縮、提煉和升華，頗有典型意義�！叭舴颉币韵旅鑼�(xiě)了一種悲涼情境，由天氣惡劣寫(xiě)到人心凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構成了主景，不但使日星無(wú)光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過(guò)往“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂(yōu)讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

　　第四段寫(xiě)覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起，打開(kāi)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛畫(huà)面�！爸寥簟北M管也是列舉性語(yǔ)氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面描寫(xiě)，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧良辰美景。更有鷗鳥(niǎo)在自由翱翔，魚(yú)兒在歡快游蕩，連無(wú)知水草蘭花也充滿(mǎn)活力。作者以極為簡(jiǎn)練筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意是，這一段句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏�！岸�或”一句就進(jìn)一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆意味，把“喜洋洋”氣氛推向高潮，而“登斯樓也”心境也變成了“寵辱偕忘”超脫和“把酒臨風(fēng)”揮灑自如。

　　第五段是全篇重心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上一種更高理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人最高境界。古代仁人，就有堅定意志，不為外界條件變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇主旨�！班�！微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結語(yǔ)，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應。

　　本文表現作者雖身居江湖，心憂(yōu)國事，雖遭迫害，仍不放棄理想頑強意志，同時(shí)，也是對被貶戰友鼓勵和安慰�！对狸�(yáng)樓記》著(zhù)名，是因為它思想境界崇高。和它同時(shí)另一位文學(xué)家歐陽(yáng)修在為他寫(xiě)碑文中說(shuō)，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！笨梢�(jiàn)《岳陽(yáng)樓記》末尾所說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，是范仲淹一生行為準則。孟子說(shuō)：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫信條。范仲淹寫(xiě)這篇文章時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來(lái)可以采取獨善其身態(tài)度，落得清閑快樂(lè )，但他提出正直士大夫應立身行一準則，認為個(gè)人榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴。這兩句話(huà)所體現精神，那種吃苦在前，享樂(lè )在后品質(zhì)，無(wú)疑仍有教育意義。

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》原文3

　　《岳陽(yáng)樓記》

　　朝代：宋代

　　作者：范仲淹

　　原文：

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。(具通：俱)

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

　　若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜一作：隱耀;淫雨通：霪雨)

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(cháng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè )何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎?噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?

　　時(shí)六年九月十五日。

　　譯文：

　　慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè )，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

　　我觀(guān)看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著(zhù)遠處的山，吞吐長(cháng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變萬(wàn)化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì )，(他們)觀(guān)賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì )有所不同吧?

　　像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客(一譯：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船槳折斷;傍晚天色昏暗，虎在長(cháng)嘯，猿在悲啼，(這時(shí))登上這座樓啊，就會(huì )有一種離開(kāi)國都、懷念家鄉，擔心人家說(shuō)壞話(huà)、懼怕人家批評指責，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

　　到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著(zhù)金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè )趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡啊!(這時(shí))登上這座樓，就會(huì )感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著(zhù)酒杯，吹著(zhù)微風(fēng)，那真是快樂(lè )高興極了。

　　唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于(以上)兩種人的心情，這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔憂(yōu);在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔憂(yōu)，在僻遠的江湖也擔憂(yōu)。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì )感到快樂(lè )呢?他們一定會(huì )說(shuō)：“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人樂(lè )之后才樂(lè )”。唉!沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?

　　寫(xiě)于為慶歷六年九月十五日。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　(1)選自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后謚號文正，世稱(chēng)范文正公，蘇州吳縣(現江蘇省吳縣)人，北宋時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家。岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)西北的巴丘山下，樓高三層，下臨洞庭湖，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。

　　(2)慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號。

　　(3)滕子京謫(zhé)守巴陵郡(jùn)：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。古時(shí)朋友間多以字相稱(chēng)。謫zhé①<動(dòng)>譴責;責備�！蹲髠�?成公十七年》：“國子～我�！雹�<動(dòng)>被貶官，降職�！杜�琶行》：“～居臥病潯陽(yáng)城�！雹�<名>缺點(diǎn);過(guò)失�！独献印罚骸吧蒲詿o(wú)瑕～�！�

　　【謫戍】把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠的地方。在這里作為<動(dòng)>被貶官，降職解釋。

　　守：指做州郡的長(cháng)官

　　(4)越明年：到了第二年，就是慶歷五年(1045)。越，到了，及。

　　(5)政通人和：政事順利，百姓和樂(lè )。政，政事;通，通順;和，和樂(lè )。這是贊美滕子京的話(huà)。

　　(6)百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復興。

　　(7)乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制：乃，于是;增，擴大。制：規模。

　　(8)唐賢今人：唐代和宋代的名人。

　　(9)屬(zhǔ)予(yú)作文以記之：屬，通“囑”，囑托、囑咐。予，我。作文，寫(xiě)文章。以，用來(lái)，連詞。記，記述。

　　(10)予觀(guān)夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當于“那”。勝狀，勝景，好景色。

　　(11)銜(xián)遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞沒(méi)。浩浩湯湯(shāng)：水波浩蕩的樣子。

　　(12)橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫：廣遠。際涯：邊。(際、涯的區別：際專(zhuān)指陸地邊界，涯專(zhuān)指水的邊界)。

　　(13)朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語(yǔ)。暉：日光。氣象，景象。萬(wàn)千，千變萬(wàn)化。

　　(14)此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：這就是岳陽(yáng)樓的`雄偉景象。此，這。則，就。大觀(guān)，雄偉景象。

　　(15)前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”。備，詳盡，完備。矣，語(yǔ)氣詞“了”。之，的。

　　(16)然則北通巫峽：然則：雖然如此，那么。

　　(17)南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡。

　　(18)遷客騷人，多會(huì )于此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。多：大多。會(huì )，聚集。于，在。此，這里。

　　(19)覽物之情，得無(wú)異乎：飽覽這里景色時(shí)的感想，恐怕會(huì )有所不同吧。覽：觀(guān)看，欣賞。物：景物。之情：情感。,得無(wú)：恐怕/是不是。異：差別，不同。乎

　　(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi)：若夫，用在一段話(huà)的開(kāi)頭以引起下文。下文的“至若”同此�！叭舴颉苯�似“像那”�！爸寥簟苯�似“至于”。淫(yín)雨霏霏，連綿不斷的雨。霏霏，雨(或雪)繁密的樣子。

　　(21)開(kāi)：解除，這里指天氣放晴。

　　(22)陰風(fēng)怒號(háo)，濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯;濁，渾濁。排空，沖向天空。

　　(23)日星隱曜(yào)：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜(不為耀，古文中以此曜做日光)光輝;日光。

　　(24)山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。岳，高大的山。潛，隱沒(méi)。形，形跡。

　　(25)商旅不行：走，此指前行。

　　(26)檣(qiáng)傾楫(jí)摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷

　　(27)薄暮冥冥(míng míng)：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。

　　(28)斯：這，在這里指岳陽(yáng)樓。

　　(29)則有去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏：則，就。有，產(chǎn)生……(的情感)。去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏：離開(kāi)國都，懷念家鄉，擔心(人家)說(shuō)壞話(huà)，懼怕(人家)批評指責。去，離開(kāi)。國，國都，指京城。去國，離開(kāi)京都，也即離開(kāi)朝廷。憂(yōu)，擔憂(yōu)。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。

　　(30)滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感極，感慨到了極點(diǎn)。而，表示順接。者，代指悲傷感情，起強調作用。

　　(31)至若春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽(yáng)光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。(借代修辭)。

　　(32)波瀾不驚：湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪。驚：這里有“起”“動(dòng)”的意思。

　　(33)上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。一，全。萬(wàn)頃，極言其廣。

　　(34)沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)在水中游來(lái)游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥(niǎo)。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗，指美麗的魚(yú)。鱗，代指魚(yú)。游泳：或浮或沉。游：貼著(zhù)水面游。泳，潛入水里游。

　　(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)蘭：岸上與小洲上的花草。芷：香草的一種。�。盒≈�,水邊平地。

　　(36)郁郁：形容草木茂盛。

　　(37)而或長(cháng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散�；颍河袝r(shí)。長(cháng)：大片。一，全�？眨合�散。

　　(38)皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

　　(39)浮光躍金：波動(dòng)的光閃著(zhù)金色。這是描寫(xiě)月光照耀下的水波。

　　(40)靜影沉璧：靜靜的月影像沉入水中的璧玉。這里是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。

　　(41)漁歌互答：漁人唱著(zhù)歌互相應答�；ゴ�，一唱一和。

　　(42)何極：哪有窮盡。何：怎么。極：窮盡。

　　(43)心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊。怡，愉快。

　　(44)寵辱偕(xié)忘：榮耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。寵：榮耀。辱：屈辱。

　　(45)把酒臨風(fēng)：端酒面對著(zhù)風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把：持，執。臨，面對。

　　(46)洋洋：高興得意的樣子。

　　(47)嗟(jiē)夫：唉。嗟夫為兩個(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。

　　(48)予嘗求古仁人之心：嘗，曾經(jīng)。求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。之，的。心，思想感情(心思)。

　　(49)或異二者之為：或許不同于(以上)兩種心情�；�，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，這里指心理活動(dòng)。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。

　　(50)不以物喜，不以己悲：不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲(此句為互文)。以，因為。

　　(51)居廟堂之高則憂(yōu)其民：在朝中做官擔憂(yōu)百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，對應“居廟堂之高”。進(jìn)：在朝廷做官。

　　(52)處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂(yōu)。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，對應“處江湖之遠”。之：定語(yǔ)后置的標志。是：這樣。退：不在朝廷做官。

　　(53)其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”：那一定要說(shuō)“在天下人擔憂(yōu)之前先擔憂(yōu)，在天下人享樂(lè )之后才享樂(lè )”吧。先，在……之前;后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。

　　(54)微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒(méi)有這樣的人，那我同誰(shuí)一道呢?微，沒(méi)有。斯人，這樣的人。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

　　(55)時(shí)六年：慶歷六年(1046年)

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》原文4

　　作品原文

　　慶歷四年2春，滕子京謫守巴陵郡3。越明年4，政通人和5，百廢具興6。乃7重修岳陽(yáng)樓，增其舊制8，刻唐賢今人9詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之10。

　　予觀(guān)夫巴陵勝狀11，在洞庭一湖。銜12遠山，吞13長(cháng)江，浩浩湯湯14，橫無(wú)際涯15；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千16。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也17，前人之述備矣18。然則19北通巫峽，南極瀟湘20，遷客騷人21，多會(huì )于此22，覽物之情，得無(wú)異乎23？

　　若夫霪雨霏霏24，連月不開(kāi)25，陰26風(fēng)怒號，濁浪排空27；日星隱曜28，山岳潛形29；商旅不行30，檣傾楫摧31；薄暮冥冥32，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有33去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏34，滿(mǎn)目蕭然35，感極而悲者矣36。

　　至若春和景明37，波瀾不驚38，上下天光39，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集40，錦鱗游泳；岸芷汀蘭41，郁郁42青青。而或長(cháng)煙一空43，皓月千里44，浮光躍金45，靜影沉璧46，漁歌互答47，此樂(lè )何極48！登斯樓也，則有心曠神怡49，寵辱偕忘50，把酒臨風(fēng)51，其喜洋洋52者矣。

　　嗟夫53！予嘗求古仁人之心54，或異二者之為55。何哉？不以物喜，不以己悲56；居廟堂之高則憂(yōu)其民57；處江湖之遠則憂(yōu)其君58。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”59乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸60？

　　時(shí)六年九月十五日。

　　詞句注釋

　　1、記：一種文體�？梢詫�(xiě)景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和政治抱負（闡述作者的某些觀(guān)念）。

　　2、慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號。本文末句中的“時(shí)六年”，指慶歷六年(1046），點(diǎn)明作文的時(shí)間。

　　3、滕子京謫（zhé）守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。謫守，把被革職的官吏或犯了罪的人充發(fā)到邊遠的地方。在這里作為動(dòng)詞被貶官，降職解釋。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，做郡的長(cháng)官。漢朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝廢郡稱(chēng)州，應說(shuō)“知某州”。巴陵郡，即岳州，治所在今湖南岳陽(yáng)，這里沿用古稱(chēng)�！笆匕土昕ぁ本褪恰笆卦乐荨�。

　　4、越明年：有三說(shuō)，其一指慶歷五年，為針對慶歷四年而言；其二指慶歷六年，此“越”為經(jīng)過(guò)、經(jīng)歷；其三指慶歷七年，針對作記時(shí)間慶歷六年而言。

　　5、政通人和：政事順利，百姓和樂(lè )。政，政事。通，通順。和，和樂(lè )。這是贊美滕子京的話(huà)。

　　6、百廢具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業(yè)。具，通“俱”，全，皆。興，復興。

　　7、乃：于是。

　　8、制：規模。

　　9、唐賢今人：唐代和當代名人。賢，形容詞作名詞用。

　　10、屬（zhǔ）：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫(xiě)文章。以：連詞，用來(lái)。記：記述。

　　11、夫：那。勝狀：勝景，好景色。

　　12、銜：包含。

　　13、吞：吞吐。

　　14、浩浩湯湯（shāng）：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。

　　15、橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。橫，廣遠。際涯，邊。（際、涯的區別：際專(zhuān)指陸地邊界，涯專(zhuān)指水的邊界）。

　　16、朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千：或早或晚(一天里)陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語(yǔ)。暉，日光。氣象，景象。萬(wàn)千，千變萬(wàn)化。

　　17、此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也：這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀(guān)，雄偉景象。

　　18、前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說(shuō)的“唐賢今人詩(shī)賦”。備，詳盡，完備。矣，語(yǔ)氣詞“了”。之，助詞，的。

　　19、然則：雖然如此，那么。

　　20、南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，最遠到達。

　　21、遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。騷人：詩(shī)人。戰國時(shí)屈原作《離騷》，因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。

　　22、多：大多。會(huì )：聚集。

　　23、覽物之情，得無(wú)異乎：看到自然景物而引發(fā)的情感，怎能不有所不同呢？覽，觀(guān)看，欣賞。得無(wú)……乎，大概……吧。

　　24、若夫：用在一段話(huà)的開(kāi)頭以引起下文。下文的“至若”，同此�！叭舴颉苯�似“像那”�！爸寥簟苯�似“至于”。淫雨，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的樣子。

　　25、開(kāi)：（天氣）放晴。

　　26、陰，陰冷。

　　27、排空，沖向天空。

　　28、日星隱曜：太陽(yáng)和星星隱藏起光輝。曜（不為耀，古文中以此曜做日光），光輝，日光。

　　29、山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。岳，高大的山。潛，隱沒(méi)。形，形跡。

　　30、行：走，此指前行。

　　31、檣（qiáng）傾楫（jí）摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。

　　32、薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。

　　33、則，就。有：產(chǎn)生……的（情感）。

　　34、去國懷鄉，憂(yōu)讒畏譏：離開(kāi)國都，懷念家鄉，擔心（人家）說(shuō)壞話(huà)，懼怕（人家）批評指責。去，離開(kāi)。國，國都，指京城。憂(yōu)，擔憂(yōu)。讒，讒言。畏，害怕，懼怕。譏，嘲諷。

　　35、蕭然：凄涼冷落的樣子。

　　36、感極，感慨到了極點(diǎn)。而，連詞，表順接。

　　37、至若春和景明：至于到了春天氣候暖和，陽(yáng)光普照。至若，至于。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。

　　38、波瀾不驚：湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪。驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。

　　39、上下天光，一碧萬(wàn)頃：天色湖面光色交映，一片碧綠，廣闊無(wú)邊。一，一片。萬(wàn)頃，極言其廣。

　　40、沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)在水中游來(lái)游去。沙鷗，沙洲上的鷗鳥(niǎo)。翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗，指美麗的魚(yú)。鱗，代指魚(yú)。游泳，或浮或沉。游，貼著(zhù)水面游。泳，潛入水里游。

　　41、岸芷（zhǐ）�。╰īng）蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。芷，香草的一種。汀，小洲，水邊平地。

　　42、郁郁：形容草木茂盛。

　　43、而或長(cháng)煙一空：有時(shí)大片煙霧完全消散�；�，有時(shí)。長(cháng)，大片。一，全�？�，消散。

　　44、皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

　　45、浮光躍金：湖水波動(dòng)時(shí)，浮在水面上的月光閃耀起金光。這是描寫(xiě)月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。

　　46、靜影沉璧：湖水平靜時(shí)，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。這里是寫(xiě)無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。璧，圓形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。

　　47、互答：一唱一和。

　　48、何極：哪有窮盡。何，怎么。極，窮盡。

　　49、心曠神怡：心情開(kāi)朗，精神愉快。曠，開(kāi)闊。怡，愉快。

　　50、寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并都忘了。寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。

　　51、把酒臨風(fēng)：端酒面對著(zhù)風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持，執。臨，面對。

　　52、洋洋：高興的樣子。

　　53、嗟（jiē）夫：唉。嗟夫為兩個(gè)詞，皆為語(yǔ)氣詞。

　　54、嘗：曾經(jīng)。求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。心：思想（感情心思）。

　　55、或異二者之為：或許不同于（以上）兩種心情�；�，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)，即兩種心情。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。

　　56、不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。

　　57、居廟堂之高則憂(yōu)其民：在朝中做官就擔憂(yōu)百姓。居廟堂之高：處在高高的廟堂上，意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進(jìn)”，即指“居廟堂之高”。

　　58、處江湖之遠則憂(yōu)其君：處在僻遠的地方做官就為君主擔憂(yōu)。處江湖之遠：處在偏遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。之：定語(yǔ)后置的標志。是，這樣。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。

　　59、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )：在天下人擔憂(yōu)之前先擔憂(yōu)，在天下人享樂(lè )之后才享樂(lè )。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。

　　60、微斯人，吾誰(shuí)與歸：（如果）沒(méi)有這種人，那我同誰(shuí)一道呢？微，（如果）沒(méi)有。斯人，這種人（指前文的“古仁人”）。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。

　　白話(huà)譯文

　　慶歷四年的春天，滕子京被貶官做巴陵郡守。隔了一年，政治清明通達，人民安居和順，過(guò)去一切廢棄的事情，都重新興起。于是重修岳陽(yáng)樓，增加過(guò)去舊的規模，刻制唐代賢人和現代人的詩(shī)賦在樓上，囑咐我做一篇文章來(lái)記述這件事。

　　在我看來(lái)，巴陵郡的盛景，全在洞庭湖上：銜接遠山，吞沒(méi)長(cháng)江，流水浩浩蕩蕩，一望無(wú)際，早晨的光輝和晚上的美景，有萬(wàn)千的氣象，這就是岳陽(yáng)樓的大景觀(guān)，前人的敘述已經(jīng)很詳盡了。然而這里北面通到巫峽，南面極盡瀟湘一帶，被降職的官吏、詩(shī)人墨客，多到這里來(lái)聚會(huì )，觀(guān)覽景物的心情，難道沒(méi)有不相同的嗎？

　　當那久雨霏霏落下，一連幾個(gè)月不斷。陰冷的風(fēng)狂吹怒叫，污濁的水浪橫在空中；日月星辰隱沒(méi)了光輝，山岳潛藏起形跡；商人旅客不能外出，船上的桅桿傾倒、櫓槳損壞；傍晚時(shí)天色一片昏暗，耳聽(tīng)的老虎嘯叫，猿聲悲啼。這時(shí)登上岳陽(yáng)樓，則有遠離都城，懷念故鄉，憂(yōu)慮別人誹謗，害怕眾人嘲諷的種種思緒，滿(mǎn)目凄涼，感慨到了極點(diǎn)，心中無(wú)限悲傷起來(lái)了。

　　至于那春風(fēng)清和，春景明媚，湖中波平浪靜，上下天光明亮，晚清湖面一片碧綠。沙鷗飛翔云集，錦色的魚(yú)兒在水中游泳，岸上的芷草、汀洲的蘭花，顯得郁郁青青。有時(shí)長(cháng)煙橫在空中，明月照耀千里，湖面波光閃耀，像金子一樣發(fā)光，有時(shí)月亮在平靜湖水中的影子像一輪沉入水中的玉璧，湖上漁人對歌，你問(wèn)我答，這樣快樂(lè )的情景，怎么會(huì )有窮盡呢？此時(shí)登上岳陽(yáng)樓，則心曠神怡，心情舒暢，人生的榮華富貴，失意受辱都忘掉了。對著(zhù)美景把酒痛飲，覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮，喜氣洋洋了。

　　哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的`，為什么呢？他們不因為外物和個(gè)人的得失而歡喜或悲傷。在朝廷上做高官，則憂(yōu)慮人民；處在江湖遠方，就擔心君王。他進(jìn)也憂(yōu)慮，退也憂(yōu)愁，那么什么時(shí)候才快樂(lè )呢？古仁人必定說(shuō)：“先于天下人的憂(yōu)去憂(yōu)，晚于天下人的樂(lè )去樂(lè )吧！”唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？

　　寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。

　　創(chuàng )作背景

　　本文寫(xiě)于慶歷六年（1046年）。因得罪了宰相呂夷簡(jiǎn)，范仲淹貶放河南鄧州，慶歷五年（1045年）滕子京重修岳陽(yáng)樓，請范仲淹作記。并附上一幅《洞庭晚秋圖》，寫(xiě)此文時(shí)作者并未登臨岳陽(yáng)樓，只憑借此圖寫(xiě)出了《岳陽(yáng)樓記》。

　　作品鑒賞

　　《岳陽(yáng)樓記》全文有三百六十八字，共六段。

　　文章開(kāi)頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點(diǎn)明時(shí)間起筆，格調莊重雅正；說(shuō)滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個(gè)字，寫(xiě)出滕子京的政績(jì)，引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事，為全篇文字的導引。

　　第二段，格調振起，情辭激昂。先總說(shuō)“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫(xiě)景范圍。以下“銜遠山，吞長(cháng)江”寥寥數語(yǔ)，寫(xiě)盡洞庭湖之大觀(guān)勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢�！昂坪茰珳�，橫無(wú)際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，概說(shuō)陰晴變化，簡(jiǎn)練而又生動(dòng)。前四句從空間角度，后兩句從時(shí)間角度，寫(xiě)盡了洞庭湖的壯觀(guān)景象�！扒叭酥�述備矣”一句承前啟后，并回應前文“唐賢今人詩(shī)賦”一語(yǔ)。這句話(huà)既是謙虛，也暗含轉機，經(jīng)“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。

　　三、四兩段是兩個(gè)排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。

　　第三段寫(xiě)覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長(cháng)。這是一個(gè)引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無(wú)數實(shí)境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義�！叭舴颉币韵旅鑼�(xiě)了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風(fēng)、濁浪構成了主景，不但使日星無(wú)光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過(guò)往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂(yōu)讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

　　第四段寫(xiě)覽物而喜者。以“至若”領(lǐng)起，打開(kāi)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面�！爸寥簟北M管也是列舉性的語(yǔ)氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫(xiě)，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風(fēng)和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥(niǎo)在自由翱翔，魚(yú)兒在歡快游蕩，連無(wú)知的水草蘭花也充滿(mǎn)活力。作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏�！岸�或”一句就進(jìn)一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風(fēng)”的揮灑自如。

　　第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂(yōu)國憂(yōu)民之心不改，“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問(wèn)一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的誓言，曲終奏雅，點(diǎn)明了全篇的主旨�！班�！微斯人，吾誰(shuí)與歸”一句結語(yǔ)，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫(xiě)作時(shí)間，與篇首照應。

　　本文表現作者雖身居江湖，心憂(yōu)國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時(shí)，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰�！对狸�(yáng)樓記》的著(zhù)名，是因為它的思想境界崇高。和它同時(shí)的另一位文學(xué)家歐陽(yáng)修在為他寫(xiě)的碑文中說(shuō)，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )也�！笨梢�(jiàn)《岳陽(yáng)樓記》末尾所說(shuō)的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說(shuō)：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時(shí)代許多士大夫的信條。范仲淹寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來(lái)可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂(lè )，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認為個(gè)人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話(huà)所體現的精神，那種吃苦在前，享樂(lè )在后的品質(zhì)，無(wú)疑仍有教育意義。

　　藝術(shù)手法

　　就藝術(shù)而論，《岳陽(yáng)樓記》也是一篇優(yōu)秀的文章。

　　第一，岳陽(yáng)樓之大觀(guān)，前人已經(jīng)說(shuō)盡了，再重復那些老話(huà)沒(méi)有意思。范仲淹就是采取了換一個(gè)新的角度，找一個(gè)新的題目，另說(shuō)他的一套。文章的題目是“岳陽(yáng)樓記”，卻巧妙地避開(kāi)樓不寫(xiě)，而去寫(xiě)洞庭湖，寫(xiě)登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時(shí)產(chǎn)生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，讓人佩服。

　　第二，記事、寫(xiě)景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡(jiǎn)明，寫(xiě)景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字數不多，但有統帥全文的作用，所以有人說(shuō)這是一篇獨特的議論文�！对狸�(yáng)樓記》的議論技巧，確實(shí)有值得借鑒的地方。

　　第三，這篇文章的語(yǔ)言很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形�！薄吧锄t翔集，錦鱗游泳�！薄伴L(cháng)煙一空，皓月千里；浮光躍金，靜影沉璧�！边@些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠山，吞長(cháng)江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢�！安灰晕锵�，不以己悲”，簡(jiǎn)潔的八個(gè)字，像格言那樣富有啟示性�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話(huà)中，字字有力。

　　全文記敘、寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，動(dòng)靜相生，明暗相襯，文詞簡(jiǎn)約，音節和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創(chuàng )新。

　　作者簡(jiǎn)介

　　范仲淹（989年-1052年），字希文，祖籍邠州（今陜西省彬縣），后遷居蘇州吳縣（江蘇市吳縣）。為北宋名臣，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家和思想家，生前與包拯同朝。宋仁宗時(shí)官至參知政事，相當于副宰相。死后謚號文正，史稱(chēng)。

　　幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。有敢言之名，曾多次上書(shū)批評當時(shí)的宰相，因而三次被貶。

　　1043年（宋仁宗慶歷三年），范仲淹對當時(shí)朝政的弊病極為痛心，提出“十事疏”，主張建立嚴密的仕官制度，注意農桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續推行，史稱(chēng)“慶歷新政”�？上Р痪靡驗楸Ｊ嘏傻姆磳Χ�不能實(shí)現，因而被貶至陜西四路宣撫使。后來(lái)在赴潁州途中病死，卒謚文正，有《范文正公集》傳世。

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