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讀杜牧的詩(shī)與字散文
從小不會(huì )寫(xiě)字，書(shū)法一天也沒(méi)練過(guò)，看見(jiàn)字寫(xiě)得好的人就很羨慕。同學(xué)中有一楊姓人字寫(xiě)得很好，后來(lái)去他家玩，才發(fā)現家里藏有王羲之的蘭亭序，還有王世貞的帖子。從此才明白好的書(shū)法必要見(jiàn)大師的真跡，日日看來(lái)方能進(jìn)步。
也有不盡然的。以后長(cháng)大結識了一賈姓文學(xué)朋友，看見(jiàn)他的字寫(xiě)得更是漂亮。問(wèn)他是臨摹了誰(shuí)的字帖，他竟笑笑說(shuō)從不曾練過(guò)，只是小時(shí)每天在農村的沙土地上隨意而寫(xiě)。從此又明白寫(xiě)字也是要有才華。
看來(lái)要想把字寫(xiě)好，要么刻苦臨摹大師，要么自己才高八斗，這兩樣都不具備，活該字寫(xiě)得臭了。
近年來(lái)閑錢(qián)有了，常常喜歡去書(shū)畫(huà)店逛逛，看見(jiàn)好的的書(shū)畫(huà)也會(huì )買(mǎi)幾本，以補自己藝術(shù)的虧空�，F在放在書(shū)房的已有很多了，無(wú)事寂寞就會(huì )拿下來(lái)翻翻，一飽自己的眼福。
說(shuō)起杜牧的詩(shī)，那是人人知曉，說(shuō)起杜牧的書(shū)畫(huà)，不知道的肯定不少。他畫(huà)的畫(huà)我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)，具米芾贊賞是“精采照人”。他的書(shū)法《張好好詩(shī)》我覺(jué)得是風(fēng)騷飛揚，剛勁挺拔。但其內容卻是柔情綿綿，感時(shí)傷懷。
杜牧在唐晚期生活，是個(gè)風(fēng)流才子。很多評論都以為他是懷才不遇，尋花問(wèn)柳。其實(shí)他就是個(gè)性情中人，遇到好的女人哪有不愛(ài)戀的。他又會(huì )寫(xiě)幾下子的詩(shī)文，感時(shí)花濺淚，沒(méi)有不寫(xiě)的道理。
唐大和二年十月，杜牧中了進(jìn)士及第，他懷著(zhù)意氣風(fēng)發(fā)的政治抱負，開(kāi)始了他長(cháng)達十多年的幕府生涯。他一次去沈傳師之弟家赴宴，結識了著(zhù)名歌妓張好好。酒宴時(shí)，張好好輕歌曼舞，清新動(dòng)人，讓他一見(jiàn)傾心，并有詩(shī)相贈。后來(lái)誰(shuí)知，沈氏兄弟將其納為小妾，使杜牧空有羨漁之情。幾年后，牧杜在洛陽(yáng)與張好好不期而遇，此時(shí)的她已經(jīng)淪落為他鄉之客，以當壚賣(mài)酒為生。兩人重逢，分外親切，在與張好好交談中，杜牧感慨萬(wàn)分，寫(xiě)了這首五言長(cháng)詩(shī)《張好好詩(shī)》。由于情緒激憤，嘆人生蹉跎，且又文筆清秀，書(shū)法飄逸，為杜牧贏(yíng)得了書(shū)法家的美名。
杜牧寫(xiě)張好好這個(gè)歌妓，還是寫(xiě)得很親切的，字里行間流露出愛(ài)慕之情。白居易也有《琵琶行》，但不如杜牧如此多情。白居易寫(xiě)得華麗多彩，如美妙的樂(lè )章，翻江倒海。臨了卻落在了同病相憐，人生歧路。不過(guò)他那句“唯見(jiàn)江心秋月白”，讓我心懷佛念，清凈如水，猶如明月秋花。
杜牧算是個(gè)歌舞行家，對好好的歌舞也有細膩的描繪：“吳娃起引贊，低徊映長(cháng)裾�！比绱巳绱说囊环枋�，把個(gè)邊舞邊歌的女子一下展現在人的面前。他的心里頓時(shí)起了愛(ài)慕之情。多少年以后，再見(jiàn)到好好女娃，已是一個(gè)賣(mài)酒的婦女，如何不讓這個(gè)男人感時(shí)傷懷呢？這是嘆惜人生的悲歡離合，時(shí)光流逝，如大江東去。
清朝有人評說(shuō)：“牧之書(shū)瀟灑流逸，深得六朝人風(fēng)韻，連大書(shū)法家董其昌也說(shuō)，唐顏柳以后，唯溫庭筠，杜牧之，亦名家也。
杜牧在書(shū)寫(xiě)這篇詩(shī)文的時(shí)候，內心會(huì )是多么的心潮起伏，手中的筆如脫韁的野馬，一發(fā)不可收拾。在他那字里行間可以看出奇肆跌宕，灑脫風(fēng)流，清新剛勁，其書(shū)法行草，氣格雄渾，揮灑自如，有魏晉之風(fēng)。
杜牧還有一首與歌女有關(guān)的詩(shī)歌為他博得了盛名，這就是《杜秋娘詩(shī)》。杜秋娘本是金陵美女，嫵媚動(dòng)人，能歌善舞，能聯(lián)詩(shī)作曲，十五歲時(shí)，一曲《金縷衣》，名震天下。此后就被唐皇帝憲宗迷倒，被封為秋妃。不幸以后她卷入權力的角逐中。權力斗爭失勢被廢，杜秋娘也被攆回老家。在到金陵，杜牧看見(jiàn)曾經(jīng)光彩照人的杜秋娘，如今又老又窮，便提筆寫(xiě)下了《杜秋娘詩(shī)》。據說(shuō)這首詩(shī)當時(shí)膾炙人口，傳唱大江南北。
我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)書(shū)法家在和一個(gè)愛(ài)慕的女子偷情以后，飽含著(zhù)一腔熱血寫(xiě)下的字句：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，司馬文章陶令酒。那真是如杜牧的字一樣風(fēng)流灑脫，雄然滄浪。
看人如字，看字如人。這一點(diǎn)我是深有體會(huì )。所以說(shuō)，書(shū)法其實(shí)就是一副圖畫(huà)，不過(guò)算是抽象的藝術(shù)，無(wú)聲的樂(lè )章。
古人的書(shū)法，在我的眼里有時(shí)覺(jué)得，不是人間的東西，它仿佛是從天上仙物，是神來(lái)之筆。特別一些大詩(shī)人的手跡，讓人讀來(lái)“如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明”。讀杜牧白居易詩(shī)歌有這樣感覺(jué)，讀懷素草書(shū)有這樣的感覺(jué)，讀蘇東坡的寒食帖，有這樣感覺(jué)，就是讀八大山人的有禪意的書(shū)法，也是有如此感覺(jué)。
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