杜牧《阿房宮賦》理解性默寫(xiě)

　　《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng )作的一篇借古諷今的賦體散文。整理了《阿房宮賦》默寫(xiě)題及答案嗎，一起來(lái)看看吧 !

　　《阿房宮賦》理解性默寫(xiě)

　　1、《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是： ， 。

　　2、《阿房宮賦》中從人們的主觀(guān)感受寫(xiě)宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是： ，

　　3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫(huà)面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈得語(yǔ)句是： ， 。

　　4、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是： ， ， ， 。

　　5、從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區別，都追求幸�？鞓�(lè )、都掛念家小，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是： ， ; ， 。

　　6、總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財像泥沙一樣的浪費掉，給人民帶來(lái)了深重的災難。揭露和控訴了秦的自私無(wú)道的語(yǔ)句是 ， ?

　　7、杜牧在本文中最后總結，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是： ， ; ， 。

　　8、杜牧在文中告誡后人光是感嘆是沒(méi)有用的，要吸取歷史教訓，不要讓歷史重演，如果不能夠吸取教訓終將重蹈覆轍的`語(yǔ)句是： ， ; ， 。

　　答案

　　1、 覆壓三百余里，隔離天日。

　　2、 歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。

　　3、 明星熒熒，開(kāi)妝鏡也

　　4、 六王畢，四海一;蜀山兀，阿房出。

　　5、一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家

　　6、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?

　　7、滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

　　8、秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也

　　簡(jiǎn)析：

　　作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者描寫(xiě)阿房宮的的藝術(shù)感染力。

　　分析：這一部分作者用的是總寫(xiě)和細寫(xiě)相結合的寫(xiě)法。

　　總寫(xiě)部分，作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫(xiě)其倚山傍水，氣勢非凡。

　　細寫(xiě)部分，作者工筆重彩，精描細繪。先寫(xiě)重摟疊閣、長(cháng)廊高檐，不計其數;再以長(cháng)橋如龍、復道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述，寫(xiě)的還只是建筑之外觀(guān)。接著(zhù)，作者的筆觸，又深入建筑內部。歌臺舞殿是互文的寫(xiě)法，臺既可舞，殿亦可歌，意謂宮內處處皆是輕歌曼舞。“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀(guān)感受寫(xiě)宮內歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊。

　　這一節中，作者由遠及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀(guān)。敘述中時(shí)有前后照應之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各抱地勢”就與前文“驪山北構而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(cháng)橋臥波;復道行空”，用筆經(jīng)濟，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，像寫(xiě)“二川”，寫(xiě)歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對偶排比句式的運用，致使文句音節鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現于讀者眼前。

　　寫(xiě)作背景

　　《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，善于擊球，喜手搏，往往深夜捕狐，與宦官嬉戲終日，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪(fǎng)異人，希望獲得不死之靈藥，曾在長(cháng)安洛陽(yáng)有興修宮殿的龐大計劃。后因平盧.成德節度使借口“以兵匠助修東都”想趁機奪取洛陽(yáng)，才作罷。作者預感到唐王朝的危險局勢，與黑暗現實(shí)，就寫(xiě)這篇賦，表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財，終至亡國，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規勸唐朝的當政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復哀后人也”的結局。本文借寫(xiě)阿房宮的興建與毀滅，揭露了秦朝統治者的窮奢享樂(lè )，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理。希望唐朝的統治者不要只圖自己奢侈享樂(lè )，重蹈覆轍。但是杜牧的忠告沒(méi)有使統治者更改。兩年后，王死，半個(gè)世紀后，黃巢起義后唐王朝與秦王朝一樣歸于滅亡。

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