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杜牧《題烏江亭》
引導語(yǔ)：《題烏江亭》作者為唐朝文學(xué)家杜牧。這首詩(shī)議論戰爭成敗之理，提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。古詩(shī)詞全文如下：
《題烏江亭》
杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。
【注釋】
�、艦踅ぃ涸诮癜不蘸涂h東北的烏江浦，相傳為西楚霸王項羽自刎之處
�、票遥阂蛔�“由來(lái)”。事不期：一作“不可期”。不期，難以預料
�、前呷虗u：意謂大丈夫能屈能伸，應有忍受屈恥的胸襟氣度
�、冉瓥|：自漢至隋唐稱(chēng)自安徽蕪湖以下的長(cháng)江南岸地區為江東。才�。翰拍艹霰姷娜�。才，一作“豪”
�、删硗林貋�(lái)：指失敗以后，整頓以求再起
【翻譯】
勝敗乃兵家常事，是難以預料的，能忍受失敗和恥辱才是真正的男兒。江東的子弟中藏龍臥虎，人才濟濟，如果項羽當年重返江東，說(shuō)不定還能卷土重來(lái)。
【鑒賞】
首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓，說(shuō)不定就可以卷土重來(lái)。這句有對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇，不善于聽(tīng)取別人的建議，不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽"天亡我，非戰之罪"的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結已然之教訓，強調其必敗之原因;杜牧則是假想未然之機會(huì )，強調兵家須有遠見(jiàn)卓識和不屈不撓的意志。
首句直截了當地指出勝敗乃兵家之常這一普通常識，并暗示關(guān)鍵在于如何對待的問(wèn)題，為以下作好鋪墊。“事不期”，是說(shuō)勝敗的事，不能預料。
次句強調指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子漢”呢?“男子漢”三字，令人聯(lián)想到自詡為力超過(guò)山河，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己失敗的原因，只是歸咎于“時(shí)不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱(chēng)號。
第三句“江東子弟多才俊”，是對亭長(cháng)建議“江東雖小，地方千里，眾數十萬(wàn)人，亦足王也”的藝術(shù)概括。人們歷來(lái)欣賞項羽“無(wú)面見(jiàn)江東父兄”一語(yǔ)，認為表現了他的氣節。其實(shí)這恰好反映了他的剛愎自用，聽(tīng)不進(jìn)亭長(cháng)忠言。他錯過(guò)了韓信，氣死了范增，確是愚蠢得可笑。然而在這最后關(guān)頭，如果他能面對現實(shí)，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，再整旗鼓，則勝負之數，或未易量。這就又落腳到了末句。
“卷土重來(lái)未可知”，是全詩(shī)最得力的句子，其意蓋謂如能做到這樣，還是大有可為的;可惜的是項羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面一、二兩句提供了有力的依據，而這樣急轉直下，一氣呵成，令人想見(jiàn)“江東子弟”“卷土重來(lái)”的情狀，是頗有氣勢的。同時(shí)，在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了“敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的。此詩(shī)與《赤壁》詩(shī)一樣，議論戰爭成敗之理，提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。
首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓，說(shuō)不定就可以卷土重來(lái)。這句有對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇，不善于聽(tīng)取別人的建議，不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽"天亡我，非戰之罪"的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結已然之教訓，強調其必敗之原因;杜牧則是假想未然之機會(huì )，強調兵家須有遠見(jiàn)卓識和不屈不撓的意志。
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