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才子杜牧的詩(shī)與故事
引導語(yǔ)：晚唐詩(shī)最為突出的特點(diǎn)，是詩(shī)人心中都好像壓著(zhù)一道王朝末世的陰影，往往流露出莫名其妙的感傷情緒。今天我們來(lái)看一下才子杜牧的詩(shī)與故事。
從九世紀二十年代末到十世紀初唐朝滅亡這八十年，文學(xué)史上稱(chēng)為晚唐時(shí)期。這時(shí)，宦官的勢力越來(lái)越大，把持朝政;官僚的黨爭也愈演愈烈，誓不兩立;而藩鎮對抗則逐漸向軍閥割據過(guò)渡，終于把唐王朝滅了。
晚唐詩(shī)最為突出的特點(diǎn)，是詩(shī)人心中都好像壓著(zhù)一道王朝末世的陰影，往往流露出莫名其妙的感傷情緒。杜牧的“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”(《泊秦淮》)。李商隱的“向晚意不適，驅車(chē)登古原，夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”(《樂(lè )游原》)，雖然這時(shí)離唐王朝滅亡還有半個(gè)世紀，但都有一種大廈將傾，狂瀾已倒的驚惶。這種情緒越往后越濃。
杜牧的祖父杜佑曾經(jīng)當過(guò)宰相，又是著(zhù)名的歷史學(xué)家。所著(zhù)《通典》是我國第一部記述典章制度的通史，有非常高的學(xué)術(shù)價(jià)值。這種家庭環(huán)境，使杜牧不容選擇地要把自己放在高起點(diǎn)上來(lái)安排人生道路。他注意“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險意遠近，古人之長(cháng)短得失”(《上李中丞書(shū)》)，這顯然是把自己當出將入相的政治家來(lái)要求。他寫(xiě)過(guò)政治軍事論文，還注譯過(guò)《孫子兵法》，很以這方面的才能自負。像他的《赤壁》，就以軍事家的眼光來(lái)看待這次戰爭：
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬!
字面的意思是說(shuō)，六百多年后的詩(shī)人還在赤壁找到?jīng)]有銹蝕盡的斷戟，可見(jiàn)赤壁之戰的激烈。當年周瑜若不是東南風(fēng)幫忙，用火攻僥幸擊敗曹操，恐怕東吳的兩個(gè)美女大喬和小喬，也會(huì )被曹操捉到銅雀臺去。顯然，在杜牧看來(lái)，戰爭的勝敗決不像歷史記載的那樣帶有必然性。也可以推想到，這里面有他自負的傲氣;要是有我精通兵法的杜牧在，我就能從容不迫的擊敗曹操，用不著(zhù)靠東南風(fēng)幫忙來(lái)僥幸取勝了。在《題烏江亭》這首詩(shī)中，他也以軍事家高瞻遠矚的目光來(lái)看待項羽的垓下之敗。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知!
垓下決戰全軍覆沒(méi)后，自殺是項羽唯一的選擇。這一點(diǎn)杜牧不可能不明白。他之所以出語(yǔ)驚人，認為項羽應當“包羞忍恥”，“卷土重來(lái)”，并不是肯定項羽有這種能力，只不過(guò)從軍事家的角度來(lái)看，認為勝敗乃兵家常事，不能打個(gè)敗仗就徹底認輸罷了(安徽和縣霸王祠)。
這里是安徽貴池杏花村。貴池為唐代池州州治所在地。杜牧為池州刺史時(shí)，曾寫(xiě)下這首詩(shī)：
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。
這首詩(shī)一般，妙就妙在有人改寫(xiě)成一個(gè)獨幕劇。“清明時(shí)節雨紛紛”，這是時(shí)間和布景。人物則有路上行人和牧童兩個(gè)。“路上行人欲斷魂”地說(shuō)：“借問(wèn)酒家何處有?”“牧童遙指”著(zhù)回答說(shuō)：“杏花村”。有時(shí)間，有布景，有人物，有說(shuō)話(huà)，可以說(shuō)是一個(gè)完完整整的一個(gè)劇本�？梢钥隙�，這是世界上最短的一個(gè)獨幕劇。
杜牧自視甚高，極想有一番作為�？墒撬](méi)有脫穎而出的能耐，時(shí)代也并不特別照顧他，給他一試身手的機會(huì )。加之他秉性剛直，又愛(ài)發(fā)議論，因而，二十六歲成進(jìn)士后，有十幾年時(shí)間一直在節度使手下當幕僚。他本來(lái)就是個(gè)風(fēng)流才子，既感到郁郁不得志，于是就放浪形骸之外，干脆流連于歌樓酒館之間，寄情酒色，留下了好些風(fēng)流故事。“落魄江南載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺(jué)揚州夢(mèng)，留的青樓薄幸名!”(《遺懷》)這是一首傳誦很廣的詩(shī)，抒發(fā)的就是他這種心情。詩(shī)中也流露出悔恨，說(shuō)明他并不想不過(guò)這種生活。
杜牧最擅長(cháng)七言絕句。他的絕句不僅在晚唐，就在整個(gè)唐代，也是當之無(wú)愧的一大家。這種成就，自然得力于他的學(xué)識和素養。詩(shī)人是生活的導游，應當指給人看一些就在眼前而常人卻又不容易發(fā)現的美景和險境。杜牧自負有出將入相的才能，還朝這方面做過(guò)努力，這就使他進(jìn)行創(chuàng )作構思時(shí)，能視點(diǎn)高，視野大，從而使它的絕句境界特別寬廣，并寓有深沉的歷史感。像這首《江南春絕句》：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中!
這首詩(shī)用鳥(niǎo)瞰取景的手法，把千里江南鶯啼燕語(yǔ)，綠嫩紅肥的明麗春光鋪展在讀者的眼前，使讀者的心胸也似乎擴展到能容納千里的幅度。后兩句借南朝迷戀佛教，大建佛寺，導致國力貧弱而終于淪亡的教訓，來(lái)提醒晚唐統治者不可再蹈覆轍。詩(shī)人從眼前的實(shí)景切入，但到第三四句卻一筆蕩開(kāi)，由實(shí)景進(jìn)入虛景。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，既是眼前實(shí)景，又是想象中的虛境，亦實(shí)亦虛，似真似幻，使詩(shī)的境界一下就擴展開(kāi)來(lái)了。
在《泊秦淮》這首詩(shī)中，杜牧更是以政治家的深沉表達了對時(shí)事的憂(yōu)慮：
煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花!
第一句寫(xiě)暮煙涼月籠罩著(zhù)寒水荒沙，一片凄涼。第二句視點(diǎn)變換，由遠景切換為近景，鏡頭對準淮河邊一家酒家。后兩句畫(huà)面再次切換，展現在讀者面前的是一個(gè)正在唱《玉樹(shù)后庭花》的歌女，由此引發(fā)出詩(shī)人對“商女不知亡國恨”的深沉感慨�！队駱�(shù)后庭花》是陳朝滅亡前夕陳后主制作的歌曲，被后世稱(chēng)為亡國之音。那個(gè)歌女唱的也許真是《玉樹(shù)后庭花》，也許只是一般的流行歌曲。但由于詩(shī)人心中有一幅陳后主荒淫亡國的圖象，而且蜻蜒點(diǎn)水一樣老在現實(shí)生活中尋找疊合點(diǎn)。此情與歌女唱歌的此景一碰，立即爆發(fā)出靈感的火花，詩(shī)人眼前就展現出一個(gè)新天地。他表面上是指責賣(mài)唱的歌女不顧國勢的日益危機，還在唱這種靡靡之音，實(shí)際是指責晚唐士大夫毫無(wú)心肝，在國家風(fēng)雨飄搖的時(shí)刻，還這么醉生夢(mèng)死地享樂(lè )。
他的詠史詩(shī)也非常出色，像著(zhù)名的《過(guò)華清宮》第一首：
長(cháng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)，
一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)!
楊貴妃愛(ài)吃荔枝，唐玄宗就用馬隊由四川馱運到長(cháng)安來(lái)給她吃。詩(shī)人尖銳地諷刺了唐玄宗這種荒唐行為。驪山上的華清宮，在安史之亂中被嚴重毀壞。如今，遠望華清宮又那么金碧輝煌，有如一堆錦繡。第三四句“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。詩(shī)人又采用由實(shí)入虛的手法，有眼前實(shí)景躍進(jìn)歷史記載中的虛景。華清宮又修建好了，用馬隊到四川去馱荔枝的荒唐事是不是也會(huì )重演呢?詩(shī)人提醒最高統治者，要記住安史之亂的歷史教訓，再不能像唐玄宗那樣為所欲為。這種深沉的感慨，大大提高了他詩(shī)歌的品位。
由于胸襟開(kāi)闊，杜牧寫(xiě)的山水風(fēng)景詩(shī)，也顯得特別高朗爽健。像至今還經(jīng)常有書(shū)法家用來(lái)寫(xiě)條幅的《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”按國人傳統的審美心理，賞秋就一定要帶出幾分悲秋的情緒來(lái)。這首詩(shī)寫(xiě)秋景卻一點(diǎn)不衰颯，還這么神氣高揚，這是很少見(jiàn)的。“霜葉紅于二月花”，這個(gè)包含哲理的詩(shī)句，尤其受人賞愛(ài)。
杜牧的好朋友許渾，也應當順便提一筆。他的“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”這句詩(shī)，大概是無(wú)人不知的。遇到有跡象表明重大事變即將發(fā)生時(shí)我們說(shuō)上一句“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”，就足以說(shuō)明一切了。包含這句詩(shī)的這首七律就不說(shuō)了，還是來(lái)看看他的《塞下曲》吧：
夜戰桑干北，秦兵半不歸，
朝來(lái)有鄉信，猶自寄寒衣。
這樣切入詩(shī)題來(lái)凸現戰爭的殘酷，角度選的非常別致，讀了叫人觸目驚心。，由此我們自然回想到意境相同的另一首詩(shī)，這就是唐末詩(shī)人陳陶的《隴西行》：
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。
可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人!
這首詩(shī)更具有震撼人心的力度。許渾雖然也在控訴，但感情比較內斂，這首詩(shī)的控訴卻飽含血淚，直到今天，讀起來(lái)還使人傷心慘目，潸然淚下。
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