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《杜甫詩(shī)三首》教案通用15篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常需要用到教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預期的教學(xué)效果。教案要怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《杜甫詩(shī)三首》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《杜甫詩(shī)》教案 1
一、教材分析
本文的這三首詩(shī)是杜甫在不同歷史時(shí)期寫(xiě)的,學(xué)習時(shí),在讀讀背背的基礎上用心把握作品風(fēng)格的變化,并體會(huì )作者遠大的抱負和憂(yōu)國憂(yōu)民的情操。
二、學(xué)情分析
學(xué)生對于詩(shī)歌的背誦比較喜歡,但理解其中的語(yǔ)言及意境方面有一定的困難,應在 課堂上組織好合作與探究的活動(dòng),助其感悟詩(shī)中所含的意蘊。
三、教學(xué)目標
知識與能力目標:背誦課文,準確掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞含義和用法。
過(guò)程與方法目標:反復誦讀增體味詩(shī)歌的意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:分析景物意象,體味作者的思想感情。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):背誦課文,準確掌握實(shí)虛詞含義和用法。
教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的思想內容。
五、教學(xué)手段
多媒體輔助教學(xué)
六、教學(xué)準備
學(xué)生提前預習課文并搜集杜甫的資料
教師準備多媒體課件
七、教學(xué)課時(shí):
二課時(shí)
八、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
《望岳》
本課時(shí)教學(xué)目標
能背默前兩首詩(shī)歌,流利翻譯,把握詩(shī)歌主旨。
授課過(guò)程
一、 導語(yǔ):(2分鐘)
今天我們一起來(lái)學(xué)習唐朝著(zhù)名大詩(shī)人杜甫的兩首不同內容不同風(fēng)格的兩首詩(shī),一起來(lái)感
悟一下詩(shī)人遠大的抱負和憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷。杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì )覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的'老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
(或中國是一個(gè)詩(shī)的國度,源遠流長(cháng)的中國古代詩(shī)歌到了唐代出現了前所未有的繁榮,迎來(lái)了她的第一個(gè)高峰,佳作浩如煙海,名家燦若繁星。今天,讓我們走近被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”的杜甫,聆聽(tīng)他筆下流淌出來(lái)的歌聲。)
二、朗讀,正音:(3分鐘)
岱、夫、眥。
三、學(xué)生再次朗讀,背誦詩(shī)歌。(4分鐘)
四、學(xué)生分小組探討字詞、句子意思,教師統一訂正:(7分鐘)
《杜甫詩(shī)》教案 2
【學(xué)習目標】
知識與技能
1、了解杜甫及其在詩(shī)歌發(fā)展中的影響;
2、初步了解詩(shī)歌格律常識,了解近體詩(shī)和古體詩(shī)的區別;
3、理解并掌握詩(shī)中出現的重要意象及關(guān)鍵詞句,準確把握詩(shī)歌大意;
4、賞析品味三首詩(shī),了解詩(shī)人的創(chuàng )作方法,背誦并積累一些名句。
過(guò)程與方法
1、感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,初步掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法和步驟;
2、訓練誦讀詩(shī)歌四步法:解題、釋句、入境、會(huì )意;
3、反復吟詠,強化背誦。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
1、欣賞大自然的壯美,體會(huì )詩(shī)人的人生際遇;
2、感受詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情操,樹(shù)立對高尚人格孜孜以求的信念。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):理解《杜甫詩(shī)三首》中所寓含的杜甫的漂泊情懷。
難點(diǎn):聯(lián)系杜甫的生平經(jīng)歷,著(zhù)重理解杜甫詩(shī)中交織的個(gè)人遭際與愛(ài)國主義情感。
【學(xué)法提示】
1、查閱相關(guān)資料,結合“知識鏈接”,了解杜甫及其思想,了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景;
2、請同學(xué)們運用閱讀六字訣,反復誦讀詩(shī)歌,結合課下注解,自主梳理詩(shī)句。自主完成課后習題和“問(wèn)題導讀—評價(jià)單”的“預習評價(jià)”部分。將結構化預習中發(fā)現的問(wèn)題,生成后交給學(xué)科長(cháng);
3、請同學(xué)們經(jīng)過(guò)二次預習自主完成“問(wèn)題解決—評價(jià)單”上的問(wèn)題。學(xué)習本文要在實(shí)現結構化預習基礎上,結合重點(diǎn)難點(diǎn)、學(xué)習目標來(lái)思考下列問(wèn)題,通過(guò)反復朗讀詩(shī)歌,感悟詩(shī)意并整體把握三首詩(shī)歌的共同特點(diǎn),解決生成的主要問(wèn)題。
。1)“自古逢秋悲寂寥”,杜甫的三首詩(shī)歌,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充滿(mǎn)著(zhù)蒼涼的身世之感和家國之秋,杜甫在年老、多病、孤獨、漂泊的時(shí)候,還能夠憂(yōu)國憂(yōu)民,心系家國,其偉大就在于此。希望大家在賞析時(shí)能夠仔細的品讀。
。2)“滿(mǎn)紙漂泊言,一把辛酸淚。都云杜甫癡,誰(shuí)解其中味!倍鸥Α@位偉大的漂泊者的社稷情懷感動(dòng)著(zhù)每一個(gè)后來(lái)的中國人,他對自己的信念孜孜以求的精神更是激勵著(zhù)每一個(gè)有志青年。課下搜集杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)句,進(jìn)一步加深自己對杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民思想的理解。準備課堂中參與討論、展示。
4、請同學(xué)們積極參與并落實(shí)“多元評價(jià)”,確保自主、合作、展示的學(xué)習質(zhì)量。
【知識鏈接】
1、作者、作品
杜甫(712~770),偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,字子美,號少陵野老。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),生于河南鞏縣。因曾居長(cháng)安城南少陵,自稱(chēng)“少陵野老”,后在成都被嚴武薦為節度參謀,檢校工部員外郎;后世稱(chēng)之為“杜少陵”“杜工部”。其詩(shī)深刻反映社會(huì )現實(shí),因此被稱(chēng)為“詩(shī)史”,他亦被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統的家庭中,是初唐著(zhù)名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī),15歲揚名。20歲以后生活可分4個(gè)時(shí)期。
。ㄒ唬┬陂_(kāi)元十九年(731)至天寶四年(745),杜甫過(guò)著(zhù)“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年,在洛陽(yáng)與李白結為摯友。次年秋分手,再未相會(huì )。杜甫此期詩(shī)作現存20余首,多是五律和五古,以《望岳》為代表。(涉世不深)
。ǘ┨鞂毼迥曛潦哪辏746-755),杜甫困守長(cháng)安,窮困潦倒。他不斷投獻權貴,以求仕進(jìn),但均無(wú)結果。直到天寶十四年十月,安史之亂前一個(gè)月,才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀(guān)地認識到了統治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人。創(chuàng )作發(fā)生了深刻、巨大的變化!斗钯涰f左丞丈二十二韻》《麗人行》《兵車(chē)行》《出塞》是這一時(shí)期的代表作品。(憂(yōu)國憂(yōu)民)
。ㄈ┟C宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危,但創(chuàng )作成就很大。長(cháng)安陷落后,他北上靈武投奔肅宗,但半路被俘,陷賊中近半年,后冒死從長(cháng)安逃歸鳳翔肅宗行在,受左拾遺。不久因直諫忤旨,幾近一死。長(cháng)安收復后,回京任原職。758年5月,外貶華州司功參軍,永別長(cháng)安。759年,對政治感到失望的杜甫辭官,于年底到達成都。代表作品有組詩(shī)“三吏”“三別”。(現實(shí)主義創(chuàng )作達到高峰)
。ㄋ模┟C宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內,杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷斷續續住了五年。765年,嚴武去世,杜甫失去憑依,舉家離開(kāi)成都。開(kāi)始了“漂泊西南天地間”的.生活,時(shí)間多在船上度過(guò)。770年冬,杜甫死于長(cháng)沙至岳陽(yáng)的船上,年58歲。代表作品有《聞官軍收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江村》《登岳陽(yáng)樓》等(思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁)
2、關(guān)于近體詩(shī)
舊體詩(shī)從唐代開(kāi)始分為古體和近體兩大類(lèi)。唐代以前的詩(shī)都稱(chēng)古體詩(shī),近體詩(shī)是與古體詩(shī)相對而言的,不是指近代。這種說(shuō)法已經(jīng)沿用了1000多年了。古體詩(shī)與近體詩(shī)的不同點(diǎn),主要在于古體詩(shī)除了必須用韻之外,不受格律的限制,寫(xiě)起來(lái)比較自由。
近體詩(shī)的格律始于南朝的齊、梁,形成于初唐,完善于盛唐,它可以分為絕句與律詩(shī)兩種。四句一首的稱(chēng)絕句,絕句又分為五絕和七絕。五字一句的稱(chēng)五絕,七字一句的稱(chēng)七絕。律詩(shī)是八句一首,它又分為五律和七律。五字一首的稱(chēng)五律,七字一首的稱(chēng)七律。八字以上的律詩(shī)稱(chēng)排律或長(cháng)律。律詩(shī)有以下四個(gè)特點(diǎn):
。1)每首的字數、句數都有規定,都是八句,五律40個(gè)字,七律56個(gè)字;
。2)偶數句押平聲韻,首句可入韻可不入韻;
。3)每句的平仄都有規定;
。4)每篇必須對仗,對仗的位置也有規定。
3、作品背景
。1)《秋興》:持續八年的安史之亂,至公元763年(廣德元年)始告結束,而吐蕃、回紇乘虛而入,藩鎮擁兵割據,戰亂時(shí)起,唐王朝難以復興了。此時(shí),嚴武去世,杜甫在成都生活失去憑依,遂沿江東下,滯留夔州。詩(shī)人晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境是非常寂寞、抑郁的!肚锱d》組詩(shī)八首,融鑄了夔州蕭條的秋色,清凄的秋聲,暮年多病的苦況,關(guān)心國家命運的深情,悲壯蒼涼,意境深閎。
。2)《詠懷古跡》:詠懷古跡五首是詩(shī)人杜甫在安史之亂所導致的顛沛流離的生活之中所寫(xiě)的。詩(shī)人在漂泊之中看到天地依然,卻物是人非,不覺(jué)與古人產(chǎn)生了“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)”的共鳴。而殘酷的現實(shí),也讓作者顯得對具有非凡才能的前人更加崇拜。
。3)《登高》:這首詩(shī)作于公元767年(唐代宗大歷二年)秋。當時(shí)安史之亂已經(jīng)結束四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭奪地盤(pán)。杜甫入嚴武幕府,依托嚴武。不久嚴武病逝,杜甫失去依靠,只好離開(kāi)經(jīng)營(yíng)了五六年的成都草堂,買(mǎi)舟南下。本想直達夔門(mén),卻因病魔纏身,在云安呆了幾個(gè)月后才到夔州。如不是當地都督的照顧,他也不可能在此一住就是三個(gè)年頭。而就在這三年里,他的生活依然很困苦,身體也非常不好。這首詩(shī)就是五十六歲的老詩(shī)人在這極端困窘的情況下寫(xiě)成的。那一天,他獨自登上夔州白帝城外的高臺,登高臨眺,百感交集。望中所見(jiàn),激起意中所觸;蕭瑟的秋江景色,引發(fā)了他身世飄零的感慨,滲入了他老病孤愁的悲哀。于是,就有了這首被譽(yù)為“古今七言律第一”的曠世之作。
《杜甫詩(shī)》教案 3
教材概述
杜甫,作為唐代詩(shī)壇上的又一顆璀璨明星,與李白并稱(chēng)為“雙子星座”。韓愈曾推崇說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(cháng)!边@決非過(guò)譽(yù)。杜甫的詩(shī)風(fēng)格多樣,而以沉郁為主,體現了現實(shí)主義的創(chuàng )作風(fēng)格,語(yǔ)言極其精練,尤長(cháng)于古體詩(shī)和律詩(shī)。
這篇課文選取了杜甫的三首律詩(shī),都是他的后期作品,寫(xiě)于他寄寓夔州(今重慶奉節)時(shí)期!肚锱d八首(其一)》是一首借景抒懷之作,感情強烈!对亼压袍E(其三)》是歌詠王昭君出塞之作,沉郁蒼涼!兜歉摺肥亲髡呤惆l(fā)長(cháng)年漂泊、老病孤愁的感慨之作。學(xué)習這幾首詩(shī)歌,要善于把握景與情的交融關(guān)系,要善于把作者的悲歡憤激之情同當時(shí)戰亂的時(shí)局聯(lián)系在一起,逐步深入地感知詩(shī)中的意境。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。本課的教學(xué)難點(diǎn)在于培養學(xué)生的鑒賞能力,使學(xué)生受到作者情感的熏陶而有所感悟,從而引發(fā)學(xué)生的審美興趣,培養潛心涵泳的鑒賞習慣。
思路方法
本課教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí),應引導學(xué)生明確意境的準確定義,可回顧意象的知識,明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的境界。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠,教學(xué)難點(diǎn)當定位在對作者隱晦的情感的把握上。要讓學(xué)生在誦讀和理解的基礎上進(jìn)入詩(shī)歌的情境,老師也應該通過(guò)各種手段為學(xué)生創(chuàng )造情境。
如何有效地創(chuàng )設情境,主要的解決辦法如下:
1.指導朗讀,強化背誦。建議學(xué)生課前完成三首詩(shī)的背誦任務(wù),有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)入對詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2.提出問(wèn)題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中寫(xiě)了什么,怎么寫(xiě)的,為什么寫(xiě),這樣寫(xiě)的好處。聯(lián)想和想象是填補藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法。就這一點(diǎn),老師在精讀課上要做出示范。
3.補充史料,做好總結。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。老師可提供適當的背景資料。
課時(shí)安排:3課時(shí)
三維目標
1.了解作家生平、作品風(fēng)格、詩(shī)歌的創(chuàng )作背景和創(chuàng )作目的。
2.背誦三首詩(shī)歌,賞析并積累一些名句。
3.整體感知詩(shī)歌的感情基調,感受作者的憤激之情。
4.把握情景交融的創(chuàng )作方法,熟悉律詩(shī)的格律知識。
5.了解杜甫“致君堯舜上”的抱負與憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷,品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。
教學(xué)設計
第一課時(shí)
情景導入
杜甫曾評價(jià)李白的詩(shī)歌時(shí)說(shuō)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,其實(shí)他自己的詩(shī)歌又何嘗不是如此呢?著(zhù)名評論家胡應麟就曾稱(chēng)贊杜甫的詩(shī)說(shuō)“氣象雄蓋宇宙,法律細入毫芒”。那么今天我們就通過(guò)他的律詩(shī)來(lái)體會(huì )一下沉郁頓挫的風(fēng)格,品味詩(shī)歌的意境。
詩(shī)詞導入
杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建正統思想的教育和熏陶。他以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他一心想要走的是“達則兼濟天下”的道路。他曾回憶他的自負心情說(shuō):“自謂頗挺出,立登要路津!钡谔菩谥饾u昏庸,李林甫、楊國忠相繼弄權的社會(huì )里,那是注定要碰壁的。杜甫一生的苦難和窮困使他不能不看到封建社會(huì )的冷酷現實(shí)。
在他的筆下,多少辛酸苦累傾瀉而出,多少的憂(yōu)國憂(yōu)民積郁其中。今天,讓我們一起走近杜甫。
文本解讀
知識積累
1.作家作品
杜甫(712—770),字子美,生于河南鞏縣(今河南省鞏縣),是作者杜審言的孫子。唐玄宗開(kāi)元中,他南游吳越,北游齊趙,過(guò)著(zhù)“裘馬清狂”的生活。天寶五年(746),他到長(cháng)安,進(jìn)取無(wú)門(mén),困頓了十年,才獲得右衛率府兵曹參軍的小官。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘;脫險后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。乾元二年(759),他棄官西行,度關(guān)隴,客秦州,寓同谷,最后到四川,定居成都浣花溪畔。曾在劍南節度使嚴武幕中任職節度參謀、檢校工部員外郎。永泰元年(765),他打算離蜀東去,途中留滯夔州二年。大歷三年(768),攜家出峽,漂泊鄂、湘一帶,后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
2.基礎積累
。1)認讀字音:
凋(diāo)傷 塞(sài)上 急暮砧(zhēn)
。2)理解詞義:
凋傷(使草木凋落衰。 蕭森(蕭瑟陰森) 兼天(連天) 系(指系舟上岸)
寒衣(指冬天穿的衣服) 催刀尺(指趕裁新衣) 急暮砧(黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧,搗衣石)
3.文學(xué)常識
古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數、字數、平仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對的概念,也叫今體詩(shī),唐代作者在梁陳作者對詩(shī)律研究和創(chuàng )作實(shí)踐的基礎上創(chuàng )造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));每聯(lián)兩句,上句稱(chēng)出句,下句稱(chēng)對句;每句的平仄都有嚴格規定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;中間兩聯(lián)須對仗。近體詩(shī)的絕句,也稱(chēng)律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對仗。
中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即作者主觀(guān)的思想感情;境是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀(guān)生活圖景,它是廣義的,不單指景,還指作者所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著(zhù)眼于某種物象中的主觀(guān)意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)的意境,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
信息篩選
一、介紹寫(xiě)作背景(請選看下文課堂建議補充資料)
唐代宗永泰元年(765年)4月,劍南節度使嚴武病逝,杜甫在成都失去了依靠,結束了5年來(lái)漂泊流離的生活,也促使他決計買(mǎi)舟東下,“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”,把回家的夢(mèng)想付諸現實(shí)。第二年春天,杜甫攜家來(lái)到夔州(今重慶奉節)暫居。在夔州居住的兩年時(shí)間,杜甫開(kāi)始了詩(shī)歌創(chuàng )作的又一個(gè)高峰,寫(xiě)下了四百多首詩(shī),或追憶往昔似水年華,或感嘆時(shí)事如棋局反復,或借古遣懷,或悲傷衰老。本課所選的三首律詩(shī),都是作于這個(gè)時(shí)期。
《秋興八首》寫(xiě)于大歷元年(766)年秋天。當時(shí),安史之亂雖然結束,但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據的危險;另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰爭也接連不斷!肚锱d八首》就是在這樣國家仍然動(dòng)蕩不安、作者依舊客居他鄉的社會(huì )背景下寫(xiě)成的。八首詩(shī)各自獨立而又互相勾連,一脈相通,在思想內容和藝術(shù)創(chuàng )新方面都達到了一個(gè)很高的境界。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內容
1.請學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節奏。
注意節奏,如:玉露/凋傷/楓樹(shù)/林,巫山/巫峽/氣/蕭森。節奏由三個(gè)“二字尺”和一個(gè)“一字尺”構成。
2.結合背景,明確感情基調。
明確:孤獨抑郁的感情。
3.掌握詩(shī)歌內容。
。1)先讓學(xué)生串講每聯(lián)的大體意思。
明確:第一、第二聯(lián)形象描繪了巫山巫峽的秋色秋景,第三聯(lián)由眼前叢菊的開(kāi)放聯(lián)系到“故園”,第四聯(lián)寫(xiě)追憶“故園”的沉思又被白帝城黃昏的砧聲所打斷。
。2)概括主要內容。
明確:這首詩(shī)歌通過(guò)對巫山巫峽的秋色秋景的形象描繪,烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,令人感到秋色秋景撲面驚心,抒發(fā)了作者憂(yōu)國之情和孤獨抑郁之感。
4.請學(xué)生在掌握詩(shī)歌的節奏和內容的基礎上背誦全文。
合作探究
一、深入閱讀,分析“情景交融”的特點(diǎn)
1.詩(shī)中寫(xiě)了哪些景物?
明確:玉露、楓樹(shù)林、波浪、風(fēng)云、菊花、孤舟、白帝城等。
2.這些景物中包含了作者怎樣的情感?
明確:“凋傷”“蕭森”可以看出秋氣的肅殺,“他日淚”“孤舟”可以看出作者的憂(yōu)傷與孤獨。
3.試舉例分析“情景交融”的藝術(shù)特點(diǎn)。試以“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”這兩句為例。
明確:這兩句很好地做到了情景的和諧統一。波浪洶涌,仿佛天也翻動(dòng);巫山風(fēng)云,下及于地,似與地下陰氣相接。前一句由下及上,后一句由上及下,使秋天蕭森的氣息充塞于巫山巫峽之中。我們感到這兩句形象有力,內容豐富,意境開(kāi)闊,但作者并不是簡(jiǎn)單地再現他的所見(jiàn)所聞,也不是簡(jiǎn)單地描寫(xiě)景物的特征,而是賦予它們某種性格某種精神。這就是天上地下、江間關(guān)塞,到處是驚風(fēng)駭浪,動(dòng)蕩不安;蕭條陰晦,不見(jiàn)天日。
這就形象地表現了作者的極度不安,翻騰起伏的憂(yōu)思和胸中的郁悶不平,也象征了國家局勢的危急。在這里作者其實(shí)是用豪邁、宏闊寫(xiě)出了哀愁,作者既抓住了景物的特點(diǎn),又把自己的深刻感情融入了進(jìn)去,用最生動(dòng)、最有概括力的語(yǔ)言表現出來(lái),這樣景物就有了生命,而作者所要表現的感情也就有了依附。情因景而顯,景因情而深。
二、名句賞析“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”
先由學(xué)生進(jìn)行分析討論,然后交流總結。
賞析:這兩句集中體現了詩(shī)歌的主旨。此時(shí)作者身在夔州,暮年飄零,羈旅江上,面對第二次看到菊花的開(kāi)放卻是秋天滿(mǎn)目的蕭條,不覺(jué)潸然淚下;聯(lián)想到自己的老病孤舟,又不覺(jué)引起了作者對國家盛衰及個(gè)人身世的感慨。目睹國家殘破,而自己又不能有所作為,其中曲折,作者不忍明言,也不能盡言,而這正是他憂(yōu)國傷時(shí)感情的集中體現。
方法點(diǎn)撥 律詩(shī)絕句的朗讀節奏:
從句式方面來(lái)看,五言的詩(shī)歌一般為二、二、一式,如“床前/明月/光,疑是/地上/霜!保ɡ畎住鹅o夜思》);七言的詩(shī)歌一般為二、二、二、一式,如“忽如/一夜/春風(fēng)/來(lái),千樹(shù)/萬(wàn)樹(shù)/梨花/開(kāi)!保ㄡ瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》)。
從意義的表達來(lái)看,有時(shí)因表達意思的需要而有特殊的情況,如“勢拔/五岳/掩/赤城”就變成了二、二、一、二式了。
能力提升
閱讀下面這首絕句,回答第1、2兩題。
絕句
杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
1.說(shuō)一說(shuō)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”這句詩(shī)的意思。
明確:兩個(gè)黃鸝在翠綠的柳樹(shù)上鳴叫。
2.整首詩(shī)歌營(yíng)造了一種什么樣的氛圍?表達了作者什么樣的思想感情?
明確:整首詩(shī)歌先寫(xiě)草堂春色,再寫(xiě)雪山江船,有動(dòng)有靜,色彩鮮明,營(yíng)造了一種清新、歡快的氛圍。表達了作者無(wú)比歡快的心情。
分析鑒賞
《秋興八首(其一)》解讀
本課選讀的是《秋興八首》的第一首,有領(lǐng)起的作用,可以說(shuō)給全組詩(shī)歌定下了一個(gè)基調,那就是抒羈旅之愁,悲家國之事!扒锱d”,從字面上說(shuō)就是因秋感興之意。
首聯(lián)從秋景寫(xiě)起,“玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森”寫(xiě)出了夔地露冷楓丹、萬(wàn)物蕭森的景象!暗騻北緛(lái)寓衰颯之氣,但露是玉露,樹(shù)是楓林,反而在蕭索中見(jiàn)出了富麗景象,格調頗為勁健。而言“氣蕭森”,則非但指草木搖落,亦且涵蓋江山萬(wàn)象,為第二聯(lián)蓄勢。
“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”承上展開(kāi),“江間”,寫(xiě)巫峽;“塞上”,寫(xiě)巫山。波浪在地,卻說(shuō)兼天而涌;風(fēng)云在天,卻言接地而陰。作者縱目馳騁,自下而上,自上而下,生動(dòng)地寫(xiě)出了巫山巫峽的蕭森氣象。
第三聯(lián)開(kāi)始,轉而由景生情,抒發(fā)感慨!皡簿諆砷_(kāi)”,指離蜀歷經(jīng)了兩秋;“孤舟一系”,指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前,“故園心”則托相思于萬(wàn)里。
最后一聯(lián),作者將關(guān)注的焦點(diǎn)轉移到生活中來(lái)。風(fēng)霜凄緊,嚴冬將至,那千家萬(wàn)戶(hù)的刀尺聲和搗衣聲急切響起,怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無(wú)依的傷感?而凄苦之情,思鄉之意,皆在不言之中。全詩(shī)就此收束,余意綿綿。
課堂小結 劉禹錫詩(shī)云“自古逢秋悲寂寥”,但杜甫的此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充溢著(zhù)蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠為深厚。希望大家課后能夠仔細品讀。
作業(yè)設計
1.背誦《秋興八首(其一)》,預習后面兩首詩(shī)歌。
2.寫(xiě)一篇《秋興八首(其一)》的散文化作品,400字左右。
第二課時(shí)
王昭君,中國古代四大美女之一,不僅因為她的美貌,而且因為她達成了漢朝與匈奴的`“和親”,使老百姓免于戰亂而被世人銘記于心。當杜甫來(lái)到她的出生地時(shí),他會(huì )有何感慨呢?
文本解讀
知識積累
。1)認讀字音:
朔(shuò)漠 青冢(zhǒng) 省(xǐng)識
。2)理解詞義:
去(離開(kāi)) 紫臺(紫宮,漢宮廷的名稱(chēng)) 青冢(這里指王昭君墓)
。ㄔ(jīng)) 春風(fēng)面(形容王昭君的美貌) 環(huán)珮(婦女戴的裝飾物)
信息篩選
一、介紹寫(xiě)作背景
《詠懷古跡》也是一組七律組詩(shī),和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡,有些歷史人物的故事深入人心,千古流傳!对亼压袍E》共五首,每首各詠一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡,追思歷史人物,同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無(wú)成的感慨。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內容
1.請學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節奏。
誦讀提示:前一層宜用敘述調讀,但其間略有變化,如“一去”兩句速度要慢點(diǎn);后一層宜用詠嘆調讀。
2.結合背景,明確感情基調。
明確:沉郁怨憤的感情。
3.掌握詩(shī)歌內容。
。1)請學(xué)生串講詩(shī)句的意思
明確:首聯(lián)點(diǎn)出王昭君的出生地,從側面烘托了昭君的形象。頷聯(lián)敘述昭君的遭遇,感慨無(wú)窮,從正面贊揚了昭君的堅強性格。后四句指斥君王昏聵,致使昭君遺恨千古,從側面烘托了昭君的形象——人們既贊揚她的美好品質(zhì),又同情她的不幸。
。2)概括主要內容
明確:這是一首借懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己懷抱的詠懷詩(shī)。作者敘述了王昭君出塞,身死異國的悲劇,同時(shí)把自己去國離鄉的愁恨寓于其中。他的遭遇與昭君的太相似了:昭君入宮見(jiàn)妒,他入朝見(jiàn)妒;昭君“一去紫臺連朔漠”,他“漂泊西南天地間”;昭君思念故土,魂魄月夜歸來(lái),他思念長(cháng)安,但又不敢怨君。所以只能借昭君之事抒寫(xiě)自己的悲憤。
4.請學(xué)生在掌握詩(shī)歌的節奏和內容的基礎上背誦全詩(shī)。
合作探究
一、品鑒借古詠懷的寫(xiě)作手法。
請學(xué)生分析討論:作者表面上敘寫(xiě)了王昭君的不幸遭遇,實(shí)質(zhì)上在寫(xiě)什么?試結合詩(shī)歌的創(chuàng )作背景加以分析。
明確:作者借昭君其人其事,除了懷念古人,同時(shí)也抒寫(xiě)了自己的怨憤之情。作者運用了借古詠懷的寫(xiě)作手法,在詠嘆昭君不幸的同時(shí),也在感慨自己的不幸;在表達昭君千載之怨的同時(shí),也在暗中表達自己的深沉怨恨。
二、名句賞析。
“畫(huà)圖省識春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂!
明確:第一句寫(xiě)漢元帝“按圖召幸”鑄成大錯,王昭君既已遠嫁匈奴,漢元帝只能在畫(huà)圖中約略地看著(zhù)她的青春美貌了,諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能。第二句寫(xiě)昭君已經(jīng)出塞,縱然月夜魂歸故里又有什么用呢?除了諷刺漢元帝外,也寫(xiě)出了昭君懷念故國之心永遠不變。
能力提升
請學(xué)生閱讀白居易的《王昭君(二首)》,試與杜甫的《詠懷古跡(其三)》作比較,說(shuō)說(shuō)二者在風(fēng)格上有什么異同。
王昭君
滿(mǎn)面胡沙滿(mǎn)鬢風(fēng),眉銷(xiāo)殘黛臉?shù)N紅。
愁苦辛勤憔悴盡,如今卻似畫(huà)圖中。
其二
漢使卻回憑寄語(yǔ),黃金何日贖蛾眉?
君王若問(wèn)妾顏色,莫道不如宮里時(shí)。
分析參考:相同之處在于都寫(xiě)了王昭君的不幸。不同的地方在于白居易的詩(shī)歌明快淺顯,立意巧妙,詩(shī)歌以昭君自己的角度來(lái)入筆,先描寫(xiě)她為胡地風(fēng)沙所困,已變得憔悴,形象鮮明,但不愿讓皇帝知道,只希望回國,有戀主之情;杜甫的詩(shī)歌則深沉得多,他以旁觀(guān)者的角度來(lái)寫(xiě),借昭君來(lái)寓自己的不幸與怨憤。
規律總結
詩(shī)歌形象的理解鑒賞:
1.什么是詩(shī)歌的形象?
詩(shī)歌的形象既指敘事詩(shī)中塑造的人物形象,也指抒情詩(shī)中的抒情主人公,更多的則是指詩(shī)歌中所描寫(xiě)的景或物。杜甫的這首《詠懷古跡(其三)》中的人物形象就是王昭君。
2.對詩(shī)歌形象的鑒賞:
。1)借助詩(shī)歌形象,深入領(lǐng)會(huì )作者的思想感情。如杜甫的這首詩(shī)歌就是借寫(xiě)王昭君的不幸,來(lái)表露自己的不幸和怨恨。
。2)借助詩(shī)歌形象,分析詩(shī)歌意境。如杜甫的《秋興八首》就是借景來(lái)抒發(fā)感情,營(yíng)造陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的氣氛。
。3)借助詩(shī)歌形象,體會(huì )詩(shī)中的哲理。如蘇軾的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,就向我們道出了“當局者迷,旁觀(guān)者清”的哲理。
分析鑒賞
《詠懷古跡(其三)》解讀
本詩(shī)借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。
起句氣勢飛動(dòng),先聲奪人,不知何所指,好像在迎接一個(gè)英雄人物的出場(chǎng)。著(zhù)一“赴”字,便令“群山萬(wàn)壑”集于荊門(mén),大有驚天動(dòng)地之勢。第二句揭開(kāi)謎底:原來(lái)寫(xiě)江山靈秀,是為了托出昭君。一句“生長(cháng)明妃尚有村”,包含了萬(wàn)千感慨,頗寓憐惜之意。
從第二聯(lián)起,開(kāi)始詠嘆王昭君其人其事。用對比的手法,寫(xiě)昭君遠嫁異域荒漠的悲涼!耙蝗ァ,生不能歸來(lái);“獨留”,死永葬漠北。這一去一留,一生一死,反差強烈,令人不忍深思。
第三聯(lián)是委婉的諷語(yǔ):僅憑畫(huà)圖哪里能識得佳人的美貌呢?縱然殺盡畫(huà)工,也是追悔莫及。也許在夜月里,依稀可聽(tīng)到環(huán)珮作響,那是昭君的魂魄歸來(lái)了吧!作者通過(guò)理性的質(zhì)問(wèn)和悲凄的想象,表達了無(wú)限的傷感。
最后一聯(lián),宕開(kāi)一筆,言千古琵琶之聲,皆為昭君怨恨所凝:怨埋沒(méi)漢宮,恨遠離家國。結尾兩句雖是附會(huì )之語(yǔ),卻是至情之論。
課堂小結
杜甫《詠懷古跡》組詩(shī)借古人古事寄托感慨,將自身之感、時(shí)事之情融入詩(shī)中。顯然作者在寫(xiě)昭君的怨恨之情時(shí),是寄托了自己的怨憤之情的。清人李子德說(shuō):“只敘明妃,始終無(wú)一語(yǔ)涉議論,而意無(wú)不包,后來(lái)諸家,總不能及!边@一評論確是說(shuō)出了這首詩(shī)的藝術(shù)特色,它自始至終全從形象落筆,“獨留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象,總會(huì )時(shí)時(shí)地縈繞在我們的心間。
作業(yè)設計
背誦《詠懷古跡(其三)》,預習后面一首詩(shī)歌。
第三課時(shí) 導語(yǔ)設計 情景導入
古人贊頌杜甫的一首詩(shī)歌說(shuō)“精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠”。今天我們就一起來(lái)學(xué)習這首詩(shī)歌——杜甫的《登高》。
文本解讀
知識積累
。1)認讀字音:
渚(zhǔ) 鬢(bìn) 潦(liáo)倒
。2)理解詞義:
回(回旋) 落木(指秋天樹(shù)木落葉) 萬(wàn)里(指遠離故鄉)
繁(這里作動(dòng)詞,增多) 潦倒(這里指衰老多病,失意)
信息篩選
一、介紹寫(xiě)作背景:
這首詩(shī)是杜甫大歷二年(767年)在夔州所作。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,安史之亂已經(jīng)結束四年了,但藩鎮勢力又乘隙而起,相互爭奪地盤(pán),社會(huì )動(dòng)亂,民不聊生。在這種形勢下,杜甫只能繼續漂泊,許多的因素造成了他的郁悶,有時(shí)代的苦難、家道的艱辛,有個(gè)人的多病、未酬的壯志,以及好友李白、高適、嚴武的相繼辭世。為了排遣郁悶,他抱病登臺,但反而是愁上加愁,更增添了新的悲哀。
安史之亂,是唐由盛轉衰的標志,也是唐文學(xué)的轉折點(diǎn)。殘酷的戰爭、苦難的環(huán)境磨煉了一批文人,杜甫就是當時(shí)為國家、人民的哀樂(lè )而歌唱的作者代表。也正因此,他的作品被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫生于712年,這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,三年之后他病逝。
二、熟讀詩(shī)歌,掌握內容:
1.請學(xué)生吟誦詩(shī)歌,感受音韻和節奏。
誦讀提示:首聯(lián)寫(xiě)俯仰所見(jiàn)所聞,一連出現六個(gè)特寫(xiě)鏡頭,渲染了秋江景物的特點(diǎn),讀時(shí)節奏感要強,注意表現整個(gè)畫(huà)面的氣氛。頷聯(lián)寫(xiě)遠望所見(jiàn),要讀得氣勢開(kāi)闊,有包容宇宙之意,“無(wú)邊落木”“不盡長(cháng)江”二語(yǔ)要一氣讀出,“木”“江”二字要適當延長(cháng),有余韻。頸聯(lián)上句寫(xiě)長(cháng)年漂泊之苦,“悲”“!倍忠刈x;下句寫(xiě)老病孤愁,“病”“獨”二字要重讀,以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了作者后半生的生活狀況,由沉吟往事說(shuō)到今日登臺之舉,基調是沉重的,宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語(yǔ)緊承上聯(lián),而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結住全詩(shī),含無(wú)限凄涼意于言外,應讀得更加緩慢、沉重,讓聽(tīng)者仔細體味作者此刻百感交集的心態(tài)。
2.結合背景,明確感情基調。
明確:哀愁、苦痛、悲憤之情。
3.理清思路,掌握詩(shī)歌內容。
。1)詩(shī)文哪里寫(xiě)景?哪里抒情?
明確:前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情。尤其要注意“萬(wàn)里悲秋常作客”這一句,它在結構上有重要作用,把眼前景與心中情緊密地聯(lián)系起來(lái)。
。2)請學(xué)生串講詩(shī)句的意思。
明確:首聯(lián)描繪了六個(gè)意象,勾勒出一幅秋天肅殺的圖景。頷聯(lián)勾畫(huà)出一幅更廣闊的長(cháng)江秋景。頸聯(lián)由眼前景到心中情,使人感到作者的羈旅之愁和孤獨之感。尾聯(lián)將“悲秋”之意進(jìn)一步深化。
。3)概括主要內容:
這首詩(shī)歌寫(xiě)了作者登高所見(jiàn)秋江的廣闊圖景,抒發(fā)了作者長(cháng)年漂泊、老病孤愁的復雜感情。
4.學(xué)生在掌握詩(shī)歌的節奏和內容的基礎上背誦全詩(shī)。
合作探究 重點(diǎn)分析“情景交融”。
討論:本文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用是什么?
。ㄌ崾荆嚎梢詮漠(huà)面美和情感美兩方面考慮)
明確:前兩聯(lián)最突出的特點(diǎn)就是情景交融,借景抒情。首聯(lián)兩句出現六個(gè)意象,好像六個(gè)特寫(xiě)鏡頭,仰觀(guān)云天秋風(fēng),俯察江水洲渚,繪形繪色,繪聲繪動(dòng),勾勒出了一幅嚴秋肅臨天下的生動(dòng)圖畫(huà)。特別要注意“猿嘯哀”和“鳥(niǎo)飛回”兩個(gè)細節,簡(jiǎn)直就是包括作者在內的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)流離失所者的寫(xiě)照。作者寓情于景,蕭索慘淡的畫(huà)面映照出作者內心的凄涼,哀猿的啼聲暗示著(zhù)作者的悲苦。頷聯(lián)勾畫(huà)出一幅更廣闊的長(cháng)江秋景。從茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉,到奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,我們可以感到作者浩茫而紛亂的思緒。
名句賞析
“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!
明確:這兩句勾畫(huà)出一幅更廣闊的長(cháng)江秋景。正因為有了“無(wú)邊”“不盡”,使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠;再加上落葉的“蕭蕭”之聲,長(cháng)江的“滾滾”之勢,更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千,其狀物之工,到了出神入化的境地。更為重要的是我們從這里還能看出作者心情激蕩不已:葉落意味著(zhù)一年將盡,容易產(chǎn)生時(shí)光易逝的感覺(jué);或許,這又加重了作者的鄉愁,他會(huì )這樣問(wèn)自己,這長(cháng)年漂泊的生涯何時(shí)是了?而長(cháng)江“不盡”,亙古如斯,甚至會(huì )使他超越時(shí)間的限制,聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇,不禁要揮淚,以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。這兩聯(lián)確實(shí)已將作者的“艱難苦恨”包含無(wú)遺,用語(yǔ)之精當,氣象之宏偉,在所有的登高詩(shī)篇中可謂絕唱。
能力提升
思考討論:
1.談?wù)勛髡叩歉咚?jiàn)、所聞;觸發(fā)了哪些思考與感慨?
明確:前兩聯(lián)是所見(jiàn)所聞。首聯(lián)寫(xiě)近景,有六種景物:無(wú)生命的景物寫(xiě)了夔州的急風(fēng),寫(xiě)了秋天的高爽,寫(xiě)了清白色的渚、沙;有生命的景物,寫(xiě)了哀嘯的猿、盤(pán)旋的鳥(niǎo)。從色彩看,畫(huà)面黯淡;從情調看,不免悲涼。頷聯(lián)寫(xiě)遠景,無(wú)邊落葉到了秋天都要飄落,流不盡的長(cháng)江滾滾東去無(wú)法止步!盁o(wú)邊”“不盡”寫(xiě)出了雄闊之勢,“蕭蕭”“滾滾”使人聯(lián)想落木惠牽之聲、長(cháng)江洶涌之狀。在文學(xué)作品中,秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對于死亡的焦慮。作者面對蒼涼肅殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
頸聯(lián)的“悲”字點(diǎn)出此番登高的心境,萬(wàn)里漂泊,居無(wú)定所,“!弊贮c(diǎn)出時(shí)間之長(cháng);“獨”字從空間上點(diǎn)出今日形單影只的孤獨。人在暮年,體弱多病,本不可悲的秋天,在作者眼里,與心中情感緊密相連,也愈益生悲。詩(shī)意至此更具體,也更深沉。尾聯(lián)點(diǎn)明時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源!捌D難”既指自身命運,又指國運。國難家愁,使自己白發(fā)日多,再加上因病斷酒,悲愁更難排遣。這兩聯(lián)抒情,寫(xiě)盡了杜甫憂(yōu)國傷時(shí)的情操,難怪人稱(chēng)其為“詩(shī)圣”。
2.此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)?
明確:此詩(shī)八句皆對。首聯(lián)不僅上下兩句對,而且句中自對,如上句“天”對“風(fēng)”,“高”對“急”;下句“沙”對“渚”,“白”對“清”,讀來(lái)富有節奏感。對起的首句,末字常用仄聲,此詩(shī)卻用平聲入韻(哀)。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對,而且“無(wú)邊”“不盡”和“萬(wàn)里”“百年”還有相互呼應的作用。仔細玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律!
課堂小結
“百年多病獨登臺”,深感自己老病孤獨,孤苦伶仃,形單影只,無(wú)所依傍。其中的“獨”字多么痛苦!心有余而力不足,由于年老多病而不能為國家出力了。這是一種憂(yōu)憤的心情,心急如焚的境況,杜甫的偉大就在此。 總體設計
《杜甫詩(shī)》教案 4
教學(xué)目的:
1.了解每首詩(shī)創(chuàng )作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情
2.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象。
3.理解融情于景的表現手法。把握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解每首詩(shī)創(chuàng )作的時(shí)代背景,理解每首詩(shī)的思想感情。
2.初步鑒賞品味詩(shī)歌的美點(diǎn)。
3.把握詩(shī)的景與情、事與情,感受品味詩(shī)歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn):
1.通過(guò)字面意思,把握含蓄蘊藉的詩(shī)意。
2.初步掌握一些詩(shī)歌常見(jiàn)的表現手法,并體悟其表達效果。
教學(xué)方法:
1.朗讀教學(xué)法。
2.古詩(shī)五步教學(xué)法。
3.詩(shī)歌境界教學(xué)法。
課時(shí)安排:
三課時(shí)
第一課時(shí)
一、創(chuàng )設情景,導入新課
中國是一個(gè)詩(shī)的國度,源遠流長(cháng)的中國古代詩(shī)歌到了唐代出現了前所未有的繁榮。今天,讓我們走近被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”的唐朝詩(shī)人杜甫,聆聽(tīng)他筆下流淌出來(lái)的歌聲。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
唐朝詩(shī)人杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老,后人稱(chēng)他杜少陵。唐朝詩(shī)人杜甫:號稱(chēng)“詩(shī)圣”,是我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌大膽地揭露了當時(shí)統治集團的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì )矛盾,內容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉衰的歷史過(guò)程,因此,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。這三首詩(shī)寫(xiě)于不同的歷史時(shí)期:《望岳》寫(xiě)于所謂“開(kāi)元盛世”,其時(shí)詩(shī)人才二十四五歲,詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠大抱負,歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫(xiě)于“安史之亂”前期,表達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)和對民生疾苦的關(guān)注與同情。
三、辨音識字,掃除文字障礙
1.給加粗字注音。
。1)岱宗夫如何岱(dài)(2)決眥入歸鳥(niǎo)眥(zì)
。3)白頭搔更短搔(sāo)(4)渾欲不勝簪簪(zān)
2.解釋下面加粗的詞。
。1)造化鐘神秀鐘:聚集
。2)陰陽(yáng)割昏曉陰:山的北面陽(yáng):山的南面
。3)會(huì )當凌絕頂會(huì )當:終當、終要凌:不盡
。4)渾欲不勝簪渾:簡(jiǎn)直
。5)蕩胸生曾云曾:通“層”
四、朗讀課文
1、播放錄音,學(xué)生朗讀。注意詩(shī)歌的'韻律、節奏感、正音正字。
2、指名讀課文,學(xué)生互相評議,教師從節奏、語(yǔ)調、情感等方面加以指導。
3、師生同讀,同時(shí)多媒體顯示朗讀節奏、重音,要求學(xué)生讀出感情。
4、分組朗讀交流,理解詩(shī)歌的竟境美。
五、閱讀賞析
《望岳》
1.學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
首句“岱宗夫如何?齊魯青未了”泰山到底怎樣呢?蒼翠的山巒在齊魯大地連綿不斷望不到盡頭。寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神。語(yǔ)出驚人,別出心裁地寫(xiě)出自己的欣賞體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見(jiàn)遠遠橫亙在那里的泰山,以距離之遠烘托泰山之高。這兩句是遠望泰山所見(jiàn)的高大形象。
“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”寫(xiě)泰山中天門(mén)以上時(shí)有云團浮現,或高或低;鳥(niǎo)亦時(shí)常出沒(méi)于山谷間,須睜大眼仔細看才能看見(jiàn)。這是細望泰山時(shí)所見(jiàn)的景象。
“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。
2、理解賞析詩(shī)歌的竟境美。
。1)這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山怎樣的特點(diǎn)?從哪些句子中可以看出來(lái)?
這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域之廣闊(齊魯青未了),景色之秀美(造化鐘神秀),山勢之高峻(陰陽(yáng)割昏曉;會(huì )當凌色頂,一賢眾山。。
。2)全詩(shī)中最讓你感到心胸激蕩的兩句?說(shuō)說(shuō)偏愛(ài)這兩句的理由。
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。寫(xiě)出了詩(shī)人凌云的壯志,勃發(fā)的雄心,表達了詩(shī)人早年兼濟天下的遠大抱負。
。3)作者當時(shí)為什么有這樣的理解呢?
、偬瞥⑹。②詩(shī)人年輕,意氣風(fēng)發(fā)。③漫游泰山,熱情歌頌了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,進(jìn)而透露出詩(shī)人早年兼濟天下的遠大抱負。
3、學(xué)生齊背《望岳》。
《春望》賞析
“國破山河在,城春草木深!睂(xiě)春望所見(jiàn):國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強力的反差怎能不使人觸目驚心呢!一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲!這一聯(lián)雖是寫(xiě)景,卻也痛切地傳達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!睂(xiě)春望所感,作者觸景生情;B(niǎo)本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。
詩(shī)的前四句,都統在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視,視線(xiàn)由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿(mǎn)城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進(jìn)。在景與情的變化中,仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睂(xiě)所盼:自安史叛亂以來(lái),“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息,這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”,寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至時(shí)的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪!睂(xiě)所思:烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺(jué)于極無(wú)聊之際,搔首躊躇,頓覺(jué)稀疏短發(fā),幾不勝簪!鞍装l(fā)”為愁所致,“搔”為想要解愁的動(dòng)作,“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口,歷久而不衰。
五、比較兩首詩(shī)風(fēng)格的異同
1.學(xué)生齊背《望岳》《春望》。
2.請學(xué)生辨析兩首詩(shī)的風(fēng)格。
明確:《望岳》形象高大,境界壯闊,顯示出氣勢磅礴、雄放健拔的風(fēng)格!洞和犯星槟,景象凄清,風(fēng)格沉郁,具有悲愴美。
六、布置作業(yè)
1.默寫(xiě)《望岳》《春望》。
2.預習《石壕吏》。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):學(xué)習《石壕吏》。了解背景;朗讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)意;賞析本詩(shī)情節生動(dòng)、構思巧妙的藝術(shù)特色;背誦全詩(shī)。
一、創(chuàng )設情景,導入新課
在前面已經(jīng)講解了唐朝詩(shī)人杜甫的兩首寫(xiě)景抒情的詩(shī),大家也了解到唐朝詩(shī)人杜甫是作為一個(gè)偉大的現實(shí)主義詩(shī)人被人們稱(chēng)道的。那么我們今天要學(xué)習的《石壕吏》就是唐朝詩(shī)人杜甫在安史之亂以后,面對人民遭受的苦難,表示深切的同情。
二、簡(jiǎn)介作者及背景
唐肅宗乾元元年(758)冬末,唐朝詩(shī)人杜甫回到洛陽(yáng),看看戰亂后的故鄉?墒遣坏絻蓚(gè)月,形勢發(fā)生逆轉,唐軍在鄴城大敗,郭子儀退守河陽(yáng),河陽(yáng)一帶又騷動(dòng)起來(lái)。唐王朝為補充兵力,便在洛陽(yáng)以西至潼關(guān)一帶,強行抓人當兵,人民苦不堪言。詩(shī)人這時(shí)被迫離去,經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地回到華州。一路上他所看到的都是征夫怨婦們的愁眉苦臉,所聽(tīng)到的是別家出征時(shí)的哭聲。寫(xiě)下了著(zhù)名的《三吏》《三別》:《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》。其中,《石壕吏》因構思巧妙、情節生動(dòng)而流傳最廣。
三、辨音識字,掃除文字障礙
。1)第一段:石壕吏(hǎo)暮:傍晚。逾(yú)走(古今異義):跑。行:走。
。2)第二段:呼:大聲吆喝。怒:兇狠。啼:啼哭?啵和纯。
。3)第三段:鄴(yè)戍(shù)戌(xū)戊(wù)戍點(diǎn)戌橫戊中空,注意區別。
存者且偷生,死者長(cháng)已矣:活著(zhù)的不過(guò)是茍且偷生,死了的就永遠完結了。存者,活著(zhù)的,生存的人。且,暫且。已,動(dòng)詞停止,這里引申為完結。
更,再也。嫗(yù)雖:即使,雖然。衰:衰弱、衰微。備:準備。炊:燒火做飯。
。4)第四段:泣:小聲抽泣,啼哭。咽(yè)登:踏上。前途:前行的路途。
四、播放背景音樂(lè ),朗讀詩(shī)歌,創(chuàng )設學(xué)習氛圍。
1.教師配樂(lè )朗讀《石壕吏》,提示學(xué)生這是一首古體詩(shī),應注意停頓、節奏、語(yǔ)調。
2.學(xué)生自由讀。
3.選一位學(xué)生朗讀,其余學(xué)生點(diǎn)評。
4.全班齊讀。
五、引導學(xué)生深入詩(shī)的意境,把握本詩(shī)的思想內容和藝術(shù)特色。
1、寫(xiě)了一個(gè)什么故事?用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婆婆一家各個(gè)人的糟遇。
官差深夜捉丁不得,拉老婆婆充數的故事。
三男戍,二男死;孫方乳,媳無(wú)裙;翁逾墻,婦夜往。
2、這首詩(shī)的重點(diǎn)是講的什么啊?
以老婆婆給吏致詞為重點(diǎn),也就是本文的第二、三段。
3、按照開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局理清故事情節,并概括詩(shī)歌的思想內容。
這是一首敘事詩(shī),其主體部分是老婆婆的“致詞”。詩(shī)的前四句寫(xiě)“致詞”的由來(lái),也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是結局和尾聲,暗示老婦已被抓走。老婦致詞又可分為兩層:5-16句老婆婆敘述家中的不幸;17-20句老婆婆主動(dòng)請求從軍。
結構
開(kāi)端(1)致詞的由來(lái):寫(xiě)詩(shī)人日暮投宿,夜遇捕吏捉人,烘托緊張氣氛。
發(fā)展、高潮(2—3)致詞的內容:寫(xiě)老婦自述,展示一個(gè)飽受戰禍家庭的悲劇。
結局(4)致詞的結果:寫(xiě)詩(shī)人獨與老翁告別,暗示老婦被捉。
5、了解故事的內容,傾注自己的感情再一次朗讀課文。(悲憤沉郁)
選兩位學(xué)生口述浮現在腦海中的畫(huà)面,發(fā)動(dòng)其他學(xué)生們補充,共同豐富畫(huà)面、情節。
6、請學(xué)生們用詞語(yǔ)形容石壕吏。
兇暴蠻橫不可一世
六、作業(yè):
1、把《石壕吏》改寫(xiě)成一篇記敘文,要求通過(guò)自己對詩(shī)歌的理解進(jìn)行合理想象,有一定的環(huán)境描寫(xiě),用多種方法刻畫(huà)人物。
2、背誦并默寫(xiě)《石壕吏》。
板書(shū)
石壕吏
時(shí)間地點(diǎn)事件
。海ㄊ敬澹ㄓ欣粢棺饺耍
老翁:逾墻走睡臥不寧
官吏:呼一何怒兇暴蠻橫不可一世
老婦:啼一何苦值得同情勇挑重擔
唐朝詩(shī)人杜甫:沉默關(guān)心時(shí)局同情百姓
《杜甫詩(shī)》教案 5
學(xué)習目標
1、通過(guò)意象把握作者的情感
2、感受詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情操
3、朗讀并背誦這三首詩(shī)歌
學(xué)習重點(diǎn)詩(shī)歌的思想內涵
學(xué)習難點(diǎn)表現手法
學(xué)習方法自主—合作—探究
一、探究新知
1、課文誦讀要點(diǎn):外在:語(yǔ)音、語(yǔ)調、表情、動(dòng)作內在:(結合課下注釋?zhuān)├斫庠?shī)的作者,詩(shī)的內涵,必須走進(jìn)作者內心,文如其人,言為心聲。
2、合作研討(提示:抓取典型意象)
。1)原文解疑如何理解“叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心”?《詠懷古跡(其三)》只寫(xiě)了昭君的怨恨,并無(wú)詩(shī)人感情的抒發(fā),是否與標題“詠懷”不符?試結合詩(shī)句分析《登高》情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
3、綜合探究本文所選三首詩(shī)都作于秋天,其中兩首直接寫(xiě)到秋景秋思。怎樣理解詩(shī)人杜甫的悲秋情懷?(品味杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng))
二、課堂檢測
1.下列對《秋興八首》(其一)的賞析,不正確的一項是
A.《秋興八首》是杜甫旅居夔州時(shí)所作。這是八首中的第一首,寫(xiě)夔州一帶的`秋景,寄寓詩(shī)人自傷漂泊、思念故園的心情。
B.凡詩(shī)人觸目所見(jiàn)無(wú)不是陰晦凄森的景象,可見(jiàn)詩(shī)人心情的孤寂凄楚,又可看出飽經(jīng)戰亂后國家的衰敗殘破。
C.詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色,籠罩了無(wú)限的宇宙空間;而它一年一度如期而至,又無(wú)言地昭示著(zhù)大自然的歲華搖落,宇宙間的時(shí)光如流,人世上的生命不永。
D.詩(shī)人在此旅居已近兩年,所以說(shuō)故園之思隨著(zhù)孤舟在江上飄走,只有徒然面對著(zhù)叢菊的第二次開(kāi)放,為去年的情景而落淚。
2.下面對《詠懷古跡》(其三)的賞析,有誤的一項是
A.全詩(shī)開(kāi)篇由山清水秀的昭君故里寫(xiě)起,與下文“獨留青冢向黃昏”的死后情景形成鮮明的對比,表現了作者對昭君命運的同情。
B.頷聯(lián)既寫(xiě)出了王昭君一生的苦楚,死后的孤獨,也由“青!狈Q(chēng)呼中表現了對這位為民族和睦作出巨大貢獻的女子的歌頌。
C.詩(shī)歌的后兩聯(lián)借歷史傳說(shuō)譴責了漢元帝的不分美善、朝廷里權貴們顛倒黑白的行為
D.全詩(shī)借對王昭君的同情、對統治者的譴責,也表達了自己懷才不遇的感慨。
3.下面對《登高》一詩(shī)的評價(jià),不恰當的一項是
A.詩(shī)的前兩聯(lián)勾畫(huà)出一幅秋肅天下的動(dòng)人圖景。首聯(lián)“猿嘯哀”和“鳥(niǎo)飛回”,畫(huà)面慘淡,氣氛悲涼,以映照詩(shī)人心上的凄涼。
B.頷聯(lián)“無(wú)邊”“不盡”,使詩(shī)的境界顯得廣闊深遠,氣象萬(wàn)千?梢钥闯鲈(shī)人心情激蕩不已:韶光易逝,長(cháng)年飄泊,人生無(wú)常。
C.頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫(xiě)中所蘊含的感情明朗化。其中“萬(wàn)里”與上聯(lián)“的無(wú)邊”對應,“百年”與“不盡”對應,從時(shí)、空兩個(gè)方面把詩(shī)人的憂(yōu)思表現得既深且廣。
D.詩(shī)人由異鄉飄泊寫(xiě)到多病殘生,又從白發(fā)我志不得伸歸結時(shí)世艱難,抒發(fā)了詩(shī)人自己長(cháng)年飄泊,老病孤愁的復雜感情。
4.文學(xué)常識填空。
杜甫,我國文學(xué)史上偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。其作品有強烈的社會(huì )現實(shí)意義,后世稱(chēng)為“__”。在詩(shī)歌藝術(shù)上,他融合眾長(cháng),兼備諸體,形成了特有的“__”的風(fēng)格。后人專(zhuān)稱(chēng)其為“__”。
5.填寫(xiě)下列名言名句中的空缺部分。
。1)叢菊兩開(kāi)他日淚,_____。
。2)_____,獨留青冢向黃昏
。3)_____,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
三、課外拓展
杜甫詩(shī)鑒賞練習
1、閱讀下列三首詩(shī)
客至
舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái);◤讲辉壙蛼,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。
盤(pán)餐市遠無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅?吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯。
旅夜書(shū)懷
細草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著(zhù),官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗
登岳陽(yáng)樓
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
2、研讀探究。
在對詩(shī)句的研讀探究中進(jìn)一步理解杜甫詩(shī)歌的沉郁風(fēng)格,進(jìn)一步感受詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)的崇高品格。研讀的方法是抓住一些典型詩(shī)句,邊讀邊提出問(wèn)題。試回答下列問(wèn)題。
。1)三首詩(shī)中哪幾句景物描寫(xiě)最能體現詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格?讀后有怎樣的感受?
。2)詩(shī)人的憂(yōu)國傷時(shí)之感與身世凄涼之情在哪幾首里結合得特別緊密?請從中選一首自己喜歡的或最深的作一評析,說(shuō)出自己的理解。
四、布置作業(yè)背誦三首詩(shī)
。3)探討這三首詩(shī)所表達的思想感情。(理解這些詩(shī),一定要注意寫(xiě)作背景,這樣才能更好地理解詩(shī)人的思想和情感。)
布置作業(yè)
1、背誦這三首詩(shī)
課堂小結
學(xué)習反思
《杜甫詩(shī)》教案 6
教學(xué)目的
1.了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。感受詩(shī)歌的深沉感情,領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌主旨。
2.感受詩(shī)歌主旨思想。賞析名句,體會(huì )杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3.了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思考歷史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):賞析詩(shī)歌,理解寓意,把握主旨。
教學(xué)時(shí)數:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián),叫作“閉月羞花之貌,沉魚(yú)落雁之容”!伴]月、羞花、沉魚(yú)、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故!伴]月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事!靶呋ā,說(shuō)的是楊貴妃觀(guān)花時(shí)的故事!俺留~(yú)”,講的是西施浣沙時(shí)的故事!奥溲恪,就是昭君出塞的故事。
昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話(huà),同時(shí),昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,了解王昭君,感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介
1.詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2.內容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3.主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、熟悉語(yǔ)詞,誦讀并背誦詩(shī)歌
1.注音
萬(wàn)壑(hè)赴(fù)荊門(mén)明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會(huì )昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情)
3.解釋詞語(yǔ)
、倜麇杭赐鯆、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱(chēng)明君,后人又稱(chēng)明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
、谏杏写澹哼留下生長(cháng)她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。
、垡蝗ィ阂坏,一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開(kāi)漢宮,遠嫁匈奴后,從此不再回來(lái),永遠和朔漠連在一起了。
、苁 保鹤x作shěng,教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”,注釋紛紜,莫衷一是,有作“減”“少”解,也有作“略”“不”解。無(wú)論哪種解法,這句詩(shī)諷刺了漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸。
、荨翱铡保和饺。
、蕖按猴L(fēng)面”:通感手法,將視覺(jué)移于感覺(jué),寫(xiě)昭君顏容之美麗。
、摺碍h(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來(lái)借代昭君。
四、整體感知
結合注釋、感知詩(shī)歌。思考:請在原文中找出點(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的什么內容。
明確:主旨落在"怨恨"二字,“一去”,是怨的開(kāi)始,“獨留”,是怨的終結。作者既同情昭君,也感慨自身。
明確:這是是一首懷古詩(shī)(詠史詩(shī)),懷古傷己,詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來(lái)抒寫(xiě)自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩(shī)歌
1.翻譯
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),——千山萬(wàn)壑逶迤不斷奔赴荊門(mén)山,生長(cháng)明妃尚有村!@里遺留有生長(cháng)明妃的香溪村。
一去紫臺連朔漠,——一別漢宮便與北方荒漠連一起,獨留青冢向黃昏!詈笾涣粝虑嘹O蛑(zhù)漠漠黃昏。
畫(huà)圖省識春風(fēng)面,——畫(huà)工曾經(jīng)辨識昭君美麗的面容,(卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴),環(huán)佩空歸月夜魂!挥兴篮蠡觎`徒然在月夜歸來(lái)。
千載琵琶作胡語(yǔ),——千年以來(lái)琵琶彈奏的胡地樂(lè )曲,分明怨恨曲中論!分明傾訴著(zhù)她內心的怨恨情。
2.評點(diǎn)
首聯(lián)——引出歌詠對象王昭君,點(diǎn)出昭君村所在的地方。
據《一統志》說(shuō):“昭君村,在荊州府歸州東北四十里!逼涞刂,即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個(gè)“赴”字,就表達出群山奔赴的氣勢,突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句,本來(lái)是用來(lái)烘托生長(cháng)英雄的地方,詩(shī)人為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的'《杜詩(shī)提要》評析說(shuō):“發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說(shuō)得窈窕紅顏,驚天動(dòng)地!币馑际钦f(shuō),杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫(xiě)得“驚天動(dòng)地”,所以才借高山大川的雄偉氣象來(lái)烘托她。
頷聯(lián)——寫(xiě)昭君悲劇的一生。
前兩句寫(xiě)昭君村,這兩句寫(xiě)昭君本人,形成生地和死地的對照。這簡(jiǎn)短而雄渾有力的兩句詩(shī),寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇。當年王昭君孤獨地離開(kāi)漢宮,遠嫁到北方大漠之地,就再沒(méi)回來(lái);最后身死異域,只留下青色的墳墓,籠罩在昏黃風(fēng)沙中!啊B’字寫(xiě)出塞之景,‘向’字寫(xiě)思漢之心,筆下有神!保ㄇ迦酥戾抖旁(shī)解意》)“黃昏”一詞在這里,不僅是指時(shí)間,似乎更是指空間了,它指的是那和無(wú)邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無(wú)邊的黃昏天幕!扒嘹!,指王昭君墓,在今內蒙古自治區呼和浩特市南二十里。據傳塞外草白,唯昭君墓上草色常青,故稱(chēng)“青!!白吓_”與“青!钡纳蕦φ,“朔漠”與“黃昏”的意境渲染,營(yíng)造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍,透出了強烈的悲劇色彩。這輕輕兩句,給人一種天地無(wú)情、青冢有恨的無(wú)比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。
頸聯(lián)——由詠史轉向了抒情與議論,揭示了昭君悲劇的根源:漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身異域的悲苦命運。
這兩句從昭君命運的轉折點(diǎn)說(shuō)起,寫(xiě)她自從踏入宮門(mén)的那刻起,就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書(shū),她的美便終老在了單于父子的懷抱!翱諝w”一詞,突出昭君遺恨之深,并深寓詩(shī)人的同情!霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛!按猴L(fēng)面”、“月夜魂”,將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著(zhù)寫(xiě)。一狀姿容秀美,一寫(xiě)冷月孤魂。同一個(gè)昭君,昔如彼,今如此,諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生,明暗相伴,寫(xiě)得有聲有色,情景交融。文字對仗工巧,又蘊含著(zhù)無(wú)窮感慨:生前已經(jīng)錯過(guò)知遇的機會(huì ),死后魂魄歸來(lái)也是枉然。
當然,詩(shī)人寫(xiě)昭君,也是寫(xiě)自己。在對昭君埋沒(méi)宮中,葬身塞外,一生孤苦獨幽的際遇深表同情之時(shí),借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
尾聯(lián)——正面寫(xiě)昭君的怨恨,點(diǎn)明全詩(shī)主旨。
昭君雖死,其怨難平,千年以來(lái),胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿(mǎn)腔怨恨!霸购蕖,就是怨自己遠嫁,恨漢元帝無(wú)知遇之恩!扒лd”,則點(diǎn)出樂(lè )曲流傳時(shí)間之長(cháng),以見(jiàn)昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿(mǎn),杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊
這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。詩(shī)歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫(xiě)昭君的“怨恨”,寫(xiě)昭君生于長(cháng)江美域,歿于塞外荒漠,去國之怨,難以言表。但聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道,在抒寫(xiě)昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,濟世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負。肅宗朝雖任職京師,也只不過(guò)是一左拾遺。就這,還因憂(yōu)國惜才,疏救房琯,而觸怒肅宗,差點(diǎn)獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠,終于郁郁辭官,漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸,不辨美丑而遠嫁異鄉,流離而不得歸,身死而遺長(cháng)恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境,無(wú)處不相似。顯然作者在懷古傷己,在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達自己的深沉怨恨。
昭君詩(shī)人
絕代佳人,入宮見(jiàn)妒才華橫溢,入朝見(jiàn)妒
畫(huà)圖省識,遠離漢宮不分忠佞,無(wú)辜遭貶
身死異國,環(huán)珮空歸漂泊西南,有家難歸
。ㄇлd之怨)(深沉怨恨)
主旨:詩(shī)人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫(xiě)自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結藝術(shù)技巧
1.借古諷今,懷古傷己。
2.對比鮮明,對仗工穩。
第二課時(shí)
詠懷古跡(其三)
1、背誦《詠懷古跡(其三)》,賞析并積累一些名句;
2、整體感知詩(shī)歌的感情基調,感受詩(shī)人的怨憤之情,品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格;
3、了解《詠懷古跡》的寫(xiě)作背景,理解作者借古抒懷的心情,學(xué)會(huì )鑒賞詠史詩(shī)的一般技巧及方法。
教學(xué)重點(diǎn)背誦詩(shī)歌,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟情境教學(xué)難點(diǎn)鑒賞詠史詩(shī)的一般方法
課型新授課教學(xué)方法誦讀、聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞
教具器材多媒體
教學(xué)過(guò)程補充
課前抽學(xué)生背誦《秋興八首》,檢查學(xué)習及復習情況。
一、導入漢元帝年間,巴山楚水一個(gè)傾國傾城的女子,背負著(zhù)民族的期望,義無(wú)反顧地踏上征途,走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在了歷史的青冢里。唐大歷年間,羈旅半生,歷盡滄桑的杜甫,來(lái)到了昭君的家鄉——湖北秭歸。在勢若奔馳的山林間,遙想800年前的美人,杜甫會(huì )生發(fā)怎樣的感想呢?今天我們將通過(guò)《詠懷古跡(其三)》這首詩(shī)去尋找答案。(板書(shū))
二、題解及背景介紹看到標題我們應該猜得出來(lái),《詠懷古跡》是一個(gè)系列,它一共五首,每首各抒一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮,是一組七律詩(shī)組。與《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。昨天我們已經(jīng)講到,這一年,安史之亂雖然已經(jīng)結束,但國家仍然動(dòng)蕩不安,詩(shī)人依舊客居他鄉。吟詠古跡,追思歷史人物的同時(shí),詩(shī)人也抒發(fā)了自己一生漂泊,功業(yè)無(wú)成的感慨。三、聽(tīng)示范朗誦,學(xué)生正音并認真品味詩(shī)歌情感。(幻燈鏈接)
明確詩(shī)歌風(fēng)格:沉郁怨憤的感情。
四、學(xué)生齊讀,請學(xué)生結合注釋?zhuān)鶕约旱睦斫鈴褪鲈?shī)歌主要內容。明確:
群山萬(wàn)壑隨著(zhù)險急的江流,奔赴荊門(mén)山,這里有生長(cháng)明妃(王昭君)的村子。一旦離開(kāi)漢宮,(命運)便與北方少數民族相連,獨留下青冢向著(zhù)黃昏。憑著(zhù)畫(huà)工畫(huà)的畫(huà)像只能約略認識昭君美麗的面容,空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來(lái)。即使千年過(guò)后,琵琶彈奏的胡地樂(lè )曲,還分明訴說(shuō)著(zhù)她內心的怨恨之情。五、結合時(shí)代背景及作者身世,理解詩(shī)歌。
1、詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的形象,你讀出主人公了么?(王昭君)
2、對于出塞的昭君,多數人看到的是她沉魚(yú)落雁的美麗,而這首詩(shī)當中,你讀出了昭君怎樣的心事?用一個(gè)詞。(怨恨)
3、昭君在漢元帝的深宮時(shí),不過(guò)是個(gè)失寵的宮女,她風(fēng)光出塞,做了千里草原之上最尊貴的國母,對于我們今天一般人的理解而言,她應該是草原逐日的千里駒上最幸福的那個(gè)人,又何來(lái)怨恨之說(shuō)呢?她怨什么?你是從那些詩(shī)句中讀到的?
明確
一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。環(huán)佩空歸月夜魂。(遠嫁異邦,遠葬他鄉,月魂空歸,思念故鄉的幽怨。)
畫(huà)圖省識春風(fēng)面(對畫(huà)師的無(wú)恥行為怨恨)
4、香溪水畔聰穎異常的那個(gè)女子,自從踏入宮門(mén)的那刻起,就注定了她這一生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書(shū),她的美便終老在了單于父子的懷抱——“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論!
“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來(lái),琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡樂(lè ),正是昭君在訴說(shuō)著(zhù)她的怨恨!這兩句從側面烘托昭君的形象,既有對她的贊揚,又有對她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!
5、這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)她的怨恨,寫(xiě)的是什么?這樣寫(xiě)的目的又是什么?明確:群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)山是群山起伏,連綿不絕;水是萬(wàn)壑爭流,奔騰不息,直赴荊門(mén)山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了,既有飛動(dòng)之勢,又有變幻之姿。
從側面烘托昭君的形象。兩千多年前,一個(gè)青年女子遠離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過(guò)一生,確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅強的性格的象征。
6、佳句鑒賞(這首詩(shī)歌當中,我認為有兩句詩(shī)寫(xiě)得非常美,我自己很喜歡,不知道有沒(méi)有同道中人?)一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏。
明確:
“獨”實(shí)寫(xiě)青冢,虛寫(xiě)昭君遠離故土的境遇,更寫(xiě)出了昭君遠離故土后心靈的孤獨之情。
環(huán)佩空歸月夜魂
明確:
從字面上看,作者認為,既然葬于塞外,不能歸漢,你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的故鄉,可見(jiàn)其懷念故土之心是多么強烈!一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。
7、《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人的情懷,這是不是與標題“詠懷”二字不符?明確:
唐玄宗天寶五年,作者西入長(cháng)安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。
昭君詩(shī)人絕代佳人,入宮見(jiàn)妒才華橫溢,入朝見(jiàn)妒畫(huà)圖省識,遠離漢宮不分忠佞,無(wú)辜遭貶身死異國,環(huán)珮空歸漂泊西南,有家難歸(千載之怨)(深沉怨恨)所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達自己的深沉怨恨。前人評此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也”
六、小結詩(shī)歌的主旨雖寫(xiě)的是昭君的“怨恨”,但一開(kāi)始并未直接寫(xiě),而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著(zhù)寫(xiě)昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之怨,將感情推向高潮。詩(shī)人漂泊異地,遠離故鄉,處境和昭君相似,寄寓思鄉之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達自己失遇無(wú)路,才不得用的感慨。請我們輕輕地唱一首《出塞曲》,用那遺忘了的古老言語(yǔ),想象長(cháng)城外才盛開(kāi)的那些清香,想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下,騎馬壯的英雄,還有那,夕陽(yáng)下的青冢,望向故鄉。(播放蔡琴的《出塞曲》)
七、補充,鑒賞詠史詩(shī)的三步驟。
1、所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的。(弄清史實(shí))
2、為什么要描寫(xiě)古人的這段往事?詩(shī)人在詩(shī)中表現什么態(tài)度?(體悟感情)
3、這種態(tài)度用什么方法表達?(分析技巧)學(xué)以致用:
西施灘崔道融
宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。
西施羅隱
家國興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來(lái)又是誰(shuí)。
。、兩首詩(shī)都針對“紅顏禍水”這一傳統的歷史觀(guān)念,為西施反案,但立意有深淺之別。請作簡(jiǎn)要分析。
。、兩首詩(shī)的作者在表達自己的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度時(shí),所用的手法各有特色,請結合兩首詩(shī)的三、四句作簡(jiǎn)要賞析。
明確:
1、崔道融的詩(shī)同情西施,為西施個(gè)人鳴不平,立意較淺。羅隱的詩(shī)寫(xiě)出了“家國興亡自有時(shí)”的自然規律,立意較深。
2、崔詩(shī)“浣紗春水急,似有不平聲!保ń杈笆闱、比喻)劉詩(shī)“西施若解傾吳國,越國亡來(lái)又是誰(shuí)!保▽Ρ、反問(wèn))
《杜甫詩(shī)》教案 7
【教學(xué)目標】:
1、了解杜甫的生平及本詩(shī)的寫(xiě)作背景;
2、感受詩(shī)人深沉的苦痛和無(wú)盡的哀思;
3、掌握詩(shī)歌鑒賞的一般方法:
。1)掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法;
。2)掌握由意象品味詩(shī)歌意境的鑒賞技巧;
【教學(xué)重點(diǎn)】:
1、掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的技巧;
2、賞析詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】:
走進(jìn)詩(shī)人的情感,感受詩(shī)人深沉的苦痛和無(wú)盡的哀思。
【教法學(xué)法】:
1、教法:情境渲染、朗讀指導、提問(wèn)法、鑒賞指導、聯(lián)想觸發(fā)等。
2、學(xué)法:想象法、美讀法、思考探究法、能力遷移訓練等。
【教學(xué)安排】:
一課時(shí)。
【教學(xué)流程】:
一、激趣導入:
秋,是中國詩(shī)歌中一個(gè)永恒的話(huà)題,馬致遠的《天凈沙秋思》給我們呈現的是深秋一位淪落天涯的游子在黃昏的孤獨身影;而毛澤東的《沁園春長(cháng)沙》同樣是在深秋,呈現的卻是一幅絢爛多彩,生氣盎然的湘江秋景圖,可見(jiàn),不同的詩(shī)人面對同樣的秋天卻有不同的情感體驗,那么偉大詩(shī)人杜甫筆下的深秋又是怎樣的呢?今天,就讓我們懷著(zhù)仰慕的心情一起去走進(jìn)杜甫的內心世界,去領(lǐng)略他的才情,去觸摸他的靈魂深處。下面,我們來(lái)學(xué)習杜甫的七言律詩(shī)——《登高》 。
二、知人論世:你所知道的杜甫?
作者簡(jiǎn)介:杜甫(712~770),字子美,生于河南鞏縣。曾居長(cháng)安城南少陵以西,自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵,唐代現實(shí)主義詩(shī)人。其作品顯示了唐由勝轉衰的歷史過(guò)程,被稱(chēng)為“詩(shī)史”,他亦被現實(shí)主義稱(chēng)為“詩(shī)圣”。詩(shī)風(fēng)——沉郁頓挫有《杜工部集》。 19歲—33歲,漫游吳越和齊趙一帶。 34歲始困守長(cháng)安求仕。44歲才獲得參軍(看守兵甲仗器,庫府鎖匙)的官職。(李林甫、楊國忠等奸臣當道,見(jiàn)解未能采納)一個(gè)月后,安史之亂起,他流亡顛沛,為叛軍所俘,冒險逃出,恢復官職,又因直諫被貶。 47歲棄官漂泊到四川,定居成都。曾在西川節度使嚴武幕中任職,官參謀、檢校工部員外郎。53歲,嚴武死去,他打算離蜀東去,途中留滯夔州二年。(課文約是這個(gè)時(shí)期作。)56歲,攜家出峽,漂泊鄂、湘一帶,59歲,因長(cháng)沙兵亂,舉家南往投靠郴州的舅舅,行至耒陽(yáng)時(shí)病死。(湖南耒陽(yáng)、平江各有一座杜甫墓。)一生窮困潦倒,飽經(jīng)憂(yōu)患。
1、寫(xiě)作背景:
杜甫身逢戰亂,從48歲開(kāi)始,一直到59歲去世為止,11年中,一直在外飄零,寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了,3年后病死在出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年(公元767年)作者寄寓夔州(重慶奉節)時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結束4年,但地方軍閥乘機爭奪地盤(pán),國家仍是一片混亂;時(shí)代的艱難,家道的艱辛,個(gè)人的多。ㄔ(shī)人肺病、瘧疾、風(fēng)痹、糖尿病發(fā)作,最后耳聾齒落,百病纏身,潦倒不堪)和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世——所有這些,像濃云般時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他為了排遣郁悶抱病登臺。
2、解詩(shī)題:你了解“登高”這一習俗嗎?
“登高”為我國傳統節日重陽(yáng)節的風(fēng)俗,王維曾在詩(shī)歌《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)到“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!本褪菍@一習俗的描述,古人在重陽(yáng)節這天有親人團聚,登高,賞菊,喝菊花酒的習俗。
然而杜甫登高,主要為了排遣郁悶抱病登臺,本來(lái)約好一位友人一起登高,可是友人有事沒(méi)有來(lái),他只好獨自一人強打精神登高。那么,這位偉大的詩(shī)人,一個(gè)曾懷濟世之志而又老無(wú)所成的走入貧病交加之老境的詩(shī)人,他這次“登高”會(huì )是一種什麼樣的心境呢?他傾訴了怎樣的人生感受呢?
三、初步誦讀感悟:全班齊讀;
1、美美地聽(tīng)——感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
播放《登高》視頻朗讀,同學(xué)們美美地聽(tīng),注意:
。1)讀準字音,把握節奏;
。2)感受詩(shī)歌的感情基調。
2、美美地讀——訓練語(yǔ)感,把握情感。
。1)第一次讀:播放《登高》音頻朗讀,請學(xué)生跟著(zhù)小聲仿讀;
。2)第二次讀:學(xué)生自由朗讀,醞釀感情。
。3)第三次讀:1-2名學(xué)生朗讀,注意節奏舒緩,讀出詩(shī)歌的感情。
3、朗讀方法小結:
。1)讀準字音;
。2)把握節奏;
。3)注意輕重;
。4)讀出感情。
四、賞析詩(shī)歌:
1、整體感知:全班齊讀后提問(wèn),這首詩(shī)給我們的總體感受(感情基調)是什么?(凄楚、悲傷、悲憤、孤獨、沉郁、頓挫。)
2、細品內涵:
。1)名詞解釋?zhuān)?/p>
意象:詩(shī)歌中寄寓了作者思想感情的物象。如王維的《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”中的“明月”、“清泉”。
意境:詩(shī)人的主觀(guān)情意和客觀(guān)物象互相交融而形成的藝術(shù)境界,即情與景的和諧統一。如王維《山居秋暝》的“明月松間照,清泉石上流”,表達了詩(shī)人投身清新的大自然中,無(wú)比喜悅、閑適的意境。
。2)思考探究
在自主鑒賞本詩(shī)的基礎上,小組交流討論下面一個(gè)問(wèn)題:
本詩(shī)描寫(xiě)了哪些意象?分析這些意象與作者思想感情的關(guān)系。
、偈茁(lián):風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回
A、寫(xiě)了哪些意象?(風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo))
B、它們有什么特點(diǎn)?傳達作者怎樣的思想感情呢?
。ㄑ讣驳那镲L(fēng)——寒冷;高遠的天空—渺小無(wú)助;哀鳴的猿啼—悲涼;冷落的小島——凄清;水落而出的白沙—蒼涼;低飛盤(pán)旋的水鳥(niǎo)—孤獨無(wú)依)
。ǜ星椋汗陋毱鄾、渺小無(wú)助)
C、為全詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?(為全詩(shī)營(yíng)造了一種既蒼涼雄渾,又肅殺凄清的意境;)
、陬h聯(lián):無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)
A、寫(xiě)了哪些意象?(落木、長(cháng)江)
意境如何?(意境)寥廓蕭瑟蒼茫悲壯
暗示作者怎樣的思想感情?(感情:年華已逝,壯志未酬)
總結:詩(shī)人登高仰望,只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的林木落葉蕭蕭而下,滾滾而來(lái)的長(cháng)
江奔流不息。雄渾、寥闊而又肅殺、凋零的氣象,使詩(shī)人更加感到太空浩茫,歲月悠久。聯(lián)想到自己年華已逝,壯志未酬,心情何等落寞,何等悲壯!
、垲i聯(lián):萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺[孤獨凄涼,貧病交加]
這里能體現詩(shī)人感情的關(guān)鍵字是“悲”,南宋詩(shī)人羅大經(jīng)就這一聯(lián)分析出的八層意思,找一找,你能分析出詩(shī)人多少層愁苦,你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情?(小組討論)
即八可悲:
1、他鄉作客;
2、常作客;
3、萬(wàn)里作客;
4、正值蕭瑟的秋天;
5、年已暮齒,一事無(wú)成;“百年”是虛寫(xiě),是說(shuō)他已經(jīng)步入了老年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是767年,55歲,也就是去世前三年寫(xiě)的.。
6、親朋亡散;
7、孤零零的獨自去登;
8、身患疾病。他已經(jīng)滿(mǎn)身疾病,有肺病,瘧疾,有糖尿病,而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。倍感老病孤獨,身世凄涼,十分眷念家鄉和親人,也為國家多難憂(yōu)心忡忡。
總結:九月九日重陽(yáng)節,雙九是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思。人們普遍把重陽(yáng)節當作“老人節”,登高是為了祈求長(cháng)壽,可是杜甫到了人生的秋天,得到的不是天倫之樂(lè ),功成之勛,不是榮華富貴,飛黃騰達,而是窮愁老病,百業(yè)無(wú)成,而是顛沛流離,形影相吊,此刻登高有何樂(lè )可言,滿(mǎn)紙悲涼,滿(mǎn)腹悲涼。
、芪猜(lián):艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯[憂(yōu)國傷時(shí)、消愁無(wú)門(mén)]
A、“苦恨”什么意思?如何理解“艱難”二字?
。ā翱嗪蕖保簶O度遺憾-想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。遺憾自己無(wú)法救濟天下蒼生。心有余而力不足。表現出杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民。 “艱難”一詞雙關(guān):不僅指個(gè)人艱難,還有國家的艱難;)
B、“新!痹趺唇忉?zhuān)吭?shī)人為何“新停濁酒”?
。▌倓偼V。杜甫因病戒酒,所以說(shuō)“新!。杜甫這個(gè)人特別愛(ài)喝酒,如今他有滿(mǎn)腹的愁苦,借酒才能澆愁呀,至少能消散一些愁?lèi)灥那榫w。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒。而且因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。愁苦無(wú)法排解,只能抑郁在心頭!全詩(shī)在沉重的感嘆中收結,結得如此悲憤深沉。)
全詩(shī)小結:思考:詩(shī)歌前兩聯(lián)主要寫(xiě)什么?后兩聯(lián)呢?前后兩聯(lián)是怎樣的關(guān)系?
詩(shī)歌情景交融。詩(shī)的前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫(xiě)景為后兩聯(lián)的抒情張本,寫(xiě)秋景,物象含蓄,極富特征,特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字,表明詩(shī)人用字的精妙。后兩聯(lián)主要是抒情,抒發(fā)作者孤獨凄涼,貧病交加,憂(yōu)國傷時(shí),消愁無(wú)門(mén)的思想感情。表現了杜甫高超的藝術(shù)功力。
五、理解詩(shī)意后再次深情誦讀:
A、全班有感情的朗讀全詩(shī)!
B、個(gè)別朗讀:1 ~ 2名學(xué)生演讀(播放音樂(lè )《二泉映月》)
六、方法小結:
由意象品味意境的鑒賞方法——
。1)找出詩(shī)歌意象;
。2)分析意象特點(diǎn);
。3)分析意象與作者思想感情的關(guān)系;
。4)品味詩(shī)歌意境。
七、個(gè)人體悟:
。1)個(gè)性化閱讀:自由朗讀詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)你認為詩(shī)中寫(xiě)得最好、感受最深的詩(shī)句,并說(shuō)明理由
。2)想象聯(lián)想:假如你身處秋天的意境之下,你又會(huì )聯(lián)想到什么?
。3)拓展延伸:
“秋”往往與“愁”關(guān)聯(lián):有人見(jiàn)秋霜而悲白發(fā),有人睹殘花而傷紅顏,有人望歸鴻而思親人,有人聞寒蟬而嘆余生,有人拂秋風(fēng)而覺(jué)蕭瑟,有人觸秋雨而感悲涼……,古詩(shī)詞中常見(jiàn)的3種“悲秋”情懷有:
1、抒發(fā)離別之苦,思念之情。
“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!”(柳永《雨霖鈴》)
“長(cháng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情!保ɡ畎住蹲右箙歉琛罚
2、表現處境悲涼,命運多舛。
“登舟望秋月,空憶謝將軍!保ɡ畎住兑共磁d緫压拧罚
3、悲嘆英雄遲暮,人生苦短。
“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意……將軍白發(fā)征夫淚!保ǚ吨傺汀稘O家傲》)
不過(guò),由于作者的處境、心情、視角不同,秋天的色調也就不同。秋天的意象并不全是悲愁。秋天的景象也可以寄托喜悅的情感:
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄!
。▌⒂礤a《秋詞》)
熟讀成誦:
學(xué)生在個(gè)人體悟的基礎上,有感情地齊讀本詩(shī),盡可能地背誦本詩(shī)。
八、全詩(shī)小結:
1、知人論世
2、誦讀感悟
3、細品內涵
4、分析技巧
5、想象聯(lián)想
6、熟讀成誦
九、布置作業(yè)—能力遷移訓練:
1、背誦本詩(shī);
2、根據《登高》中學(xué)到的由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的方法,鑒賞下面這首詩(shī)歌。
江漢
杜甫
江漢思歸客,乾坤一腐儒。片云天共遠,永夜月同孤。
落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(cháng)途。
這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)說(shuō)寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二、三聯(lián)寫(xiě)了哪幾個(gè)意象?這些意象有什么特點(diǎn)?請分析其情景交融的意境。
《杜甫詩(shī)》教案 8
一.導入新課:
1.同學(xué)們,我們國家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數不勝數。單說(shuō)山,就有很多,但在群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當然是“五岳”,因為有語(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、背景介紹
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作,往往會(huì )覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺(jué)就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
2、簡(jiǎn)介作者。
杜甫(公元712~770),字子美,詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老,后人稱(chēng)他杜少陵。唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。杜甫出生于一個(gè)“奉儒守官”的家庭里。祖父杜審言是唐初著(zhù)名詩(shī)人,父親杜閑曾做過(guò)奉天縣令,這樣一個(gè)家庭給了他一定的文化熏陶,七歲會(huì )作詩(shī),20歲開(kāi)始壯游,安史之亂后,攜家逃難,千辛萬(wàn)苦來(lái)到了成都,后來(lái)做了工部外郎,故又稱(chēng)“杜工部”,后因成都戰亂,又遷走了,過(guò)著(zhù)貧窮的生活,最后病逝于湘水的一條破船上。杜甫一生為我們留下了1400多首詩(shī)歌,這些詩(shī)篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì )由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來(lái),他的詩(shī)歌即被公認為“詩(shī)史”,詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗,被尊為“詩(shī)圣”。 早期的'創(chuàng )作具有濃厚的浪漫色彩和情調,中后期作品悲壯凄涼,形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。
杜甫字,子美;號,少陵野老;世稱(chēng)杜工部;人稱(chēng)詩(shī)圣;其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”;現實(shí)主義詩(shī)人,與李白齊名,世稱(chēng)“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無(wú)家別)
三、講授新課:
1、范讀課文,強調字音、字形。
這首詩(shī)有一些字的注音和字形,同學(xué)們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學(xué)們一起讀兩遍。
2、初讀課文,了解詩(shī)句大意。
下面同學(xué)們自讀課文,借助文中的注釋理解詩(shī)句的含義。閱讀后同學(xué)之間可以相互提問(wèn)詞句的含義。然后老師將點(diǎn)名抽查掌握情況。
3、精讀課文,體會(huì )詩(shī)句所表現的情感。
下面同學(xué)們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應該用什么感情來(lái)讀呢?為什么?討論一下,再試著(zhù)讀讀。
同學(xué)們再一起將這首詩(shī)朗讀一遍。首聯(lián)遠望泰山,表現了作者驚嘆之情;那么頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)又分別從哪些角度來(lái)描寫(xiě)泰山的景色的,又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請同學(xué)來(lái)讀。詩(shī)人由遠望到近望,由細望到想象將來(lái)登岳遠望之景,全詩(shī)以“望”字貫穿全詩(shī),“望”字成了全詩(shī)的線(xiàn)索。在望岳的過(guò)程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
《杜甫詩(shī)》教案 9
教學(xué)目標
一、知識教育目標
1.了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區別。初步了解詩(shī)歌格律常識。
2.指導學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
3.引導學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻,初步了解詩(shī)作者的創(chuàng )作風(fēng)格。
二、能力培養目標
1.訓練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
2.引導學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟,訓練誦讀詩(shī)歌四步法:解題、釋句、入境、會(huì )意。
三、德育目標
1.欣賞大自然的美。
2.體味詩(shī)人的人生際遇。
3.感受詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情操。
4、樹(shù)立對高尚人格孜孜以求的信念。
重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠,教學(xué)難點(diǎn)當定位在對作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí),應引導學(xué)生明確意境的準確定義,可回顧“意象”的知識,明確意境與意象的關(guān)系,逐步引導學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。
解決辦法如下:
1.指導朗讀,強化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù),有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意,以便較快進(jìn)人對詩(shī)作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2.提出問(wèn)題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中寫(xiě)了什么,怎么寫(xiě)的,為什么寫(xiě),這樣寫(xiě)的好處。聯(lián)想和想象是填補藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補的任務(wù)交給學(xué)生。
3.補充史料,做好總結。論世知人,有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當的背景資料。讀詩(shī)要總結方法:解題、釋句、入境、會(huì )意。
學(xué)生活動(dòng)設計
1.課前預習
。1)熟讀背誦3首詩(shī)。
。2)標出詩(shī)中不理解的句子,初步鑒賞。
2.課內
。1)精讀課教師講析與學(xué)生討論相結合。
。2)自讀課揭示出詩(shī)中最能體現意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn),學(xué)生思考發(fā)言。
課時(shí)安排3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標
本課是近體詩(shī),首先要了解兩種詩(shī)體的區別。學(xué)習品賞意境,要注重抓關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng),形成于漢魏六朝,在句數、字數、乎仄、用韻、對仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對的概念,也叫今體詩(shī),唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對詩(shī)律研究和創(chuàng )作實(shí)踐的基礎上創(chuàng )造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。
1.律詩(shī)分五言和七言,每首四聯(lián),依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)(或尾聯(lián));
2.每聯(lián)兩句,上句稱(chēng)出句,下句稱(chēng)對句;每句的平仄都有嚴格規定,特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更;
3.凡偶句都要押韻(首句可押可不押),一般押平聲韻,一韻到底;
4.中間兩聯(lián)須對仗。
5.近體詩(shī)的絕句,也稱(chēng)律絕,每首兩聯(lián),平仄和押韻同律詩(shī)一樣,只是不一定對仗。
中國古代文學(xué)批評家常以意境的高下來(lái)衡量作品的成敗。什么叫意境?意,即情感、意緒,即詩(shī)人主觀(guān)的思想感情;境是境況、境界,即詩(shī)中所描繪的客觀(guān)生活圖景,它是廣意的,不單指景,還指詩(shī)人所見(jiàn)所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成,意象包括在意境中。意象著(zhù)眼于某種物象中的主觀(guān)意向,而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來(lái)的整體境界。讀者運用想象和聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)的意境,就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程
。ㄒ唬畬胄抡n,簡(jiǎn)介作者(見(jiàn)練習冊)
。ǘx《秋興八首(其一)》
。▽(xiě)作背景)
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年四月,嚴武病逝,杜甫失去依憑,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節),住了兩年左右的時(shí)間!肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里,它時(shí)刻關(guān)心著(zhù)國家形勢,盼望“安史之亂”早日平息,國家與百姓能夠重歸安寧?墒,事與愿違,“安史之亂”雖與763年被平定,但國家的形勢卻仍不穩定,回紇、吐蕃等民族自是兵強馬壯,不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長(cháng)安;而唐朝內部在平定“安史之亂”戰爭中作大的軍閥也擁兵割據,對朝廷構成了威脅。國運威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂(yōu)慮。寫(xiě)此《秋興》時(shí),他已五十五歲,已處在人生之秋,眼看來(lái)日無(wú)多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國運之秋的心境下,他寫(xiě)下了《秋興》這首詩(shī)。
。▽哟谓Y構)
這是一首七律,兩句一聯(lián),可以分為四個(gè)層次。
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著(zhù)國家命運的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉衷曲,以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景,現出思鄉之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷,章法上,“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林”所隱示的季節特征,“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處(因波濤險惡,不能順流東下回歸長(cháng)安),呼應巧妙而針線(xiàn)綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結全詩(shī)。
此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線(xiàn)索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內在聯(lián)絡(luò ),以情感的起伏流轉,貫穿次第展開(kāi)的各組景物,形神教誨,渾然一體。
。▋热菔鲈u)
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書(shū)寫(xiě)了因戰亂而常年流落他鄉、不能東歸中原的悲哀和對干戈不息、國家前途未卜的擔憂(yōu)。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來(lái),悲秋成為古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的主旨,劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運衰落之秋,充溢著(zhù)蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠為深厚。
。ㄋ囆g(shù)特色)
1、章法謹嚴
本詩(shī)單篇之章法結構,前文“層次結構”中已經(jīng)輪機;本詩(shī)與同組其他七詩(shī)之相關(guān)聯(lián)系,請人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”(《唐詩(shī)評選》)的評語(yǔ),因教材僅選了第一首,故此從略。
2、情景無(wú)間
情與景的和諧密洽、融匯無(wú)間,是南朝劉勰,至唐司空圖、宋嚴羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國維等歷代論者眾口一致所強調的問(wèn)題。本是在這方面堪稱(chēng)典范。
粗略看來(lái),本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)景,頸聯(lián)抒情。其實(shí),全詩(shī)自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì )一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強調了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂(yōu)思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉之情,同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫(xiě)景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達到了情景交融的境界。
3、語(yǔ)言練達
杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉,曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫(xiě)的一些詩(shī)作,往往詞句平易而意象新警,語(yǔ)法奇異而內蘊豐厚,語(yǔ)言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著(zhù)含蘊無(wú)窮的深長(cháng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”,既前應“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無(wú)法實(shí)現,每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”,則更有歸鄉后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”旨歸相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見(jiàn)義:“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉無(wú)期;“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走,“一系”見(jiàn)出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊豐厚,句法奇異而旨意錯綜。對偶工穩而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
第二課時(shí)《詠懷古跡》
一、導入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花,沉魚(yú)落雁”是形容什么的嗎?[美貌]知道都是在說(shuō)誰(shuí)么?[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說(shuō)她們都是很美的,但美就能給人帶來(lái)好運么?[不]哦,大家想起了中國有句古話(huà)叫做“自古紅顏多薄命”,《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎?我們學(xué)過(guò)的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎?還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介
1、詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2、內容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3、主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷(漂泊之感和思念故鄉之情)。
三、整體感知
1、朗讀(1)學(xué)生單讀----指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。
(2)學(xué)生集體朗讀,注意音調。語(yǔ)速。感情。
2、詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)理解。
。ǎ保、明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱(chēng)明君,后人又稱(chēng)明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
。ǎ玻、尚有村:還留下生長(cháng)她的村莊,即古跡之意。
。ǎ常、一去句:昭君離開(kāi)漢宮,遠嫁匈奴后,從此不再回來(lái),永遠和朔漠連在一起了。紫臺:猶紫禁,帝王所居。江淹《恨賦》:"明妃去時(shí),仰天太息。紫臺稍遠,關(guān)山無(wú)極。"朔漠:北方沙漠,指匈奴所居之地。
。ǎ矗、畫(huà)圖句:意謂元帝對著(zhù)畫(huà)圖豈能看清她的美麗容顏。
。ǎ担、環(huán)佩句:意謂昭君既死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來(lái),故曰"空歸"。應上"向黃昏"。環(huán)佩:婦女裝飾品,指昭君。
。ǎ叮、千載兩句:琵琶本西域胡人樂(lè )器,相傳漢武帝以公主(實(shí)為江都王女)嫁西域烏孫,公主悲傷,胡人乃于馬上彈琵琶以?shī)手。因昭君事與烏孫公主遠嫁有類(lèi)似處,故推想如此。又《琴操》也記昭君在外,曾作怨思之歌,后人名為《昭君怨》。作胡語(yǔ):琵琶中的胡音。曲中論:曲中的怨訴。
3、結合注釋、感知詩(shī)歌。思考:這首詩(shī)寫(xiě)的什么內容?請在原文中找出點(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語(yǔ)。(怨恨)。
四、賞析詩(shī)歌
1、這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨,但是不是一開(kāi)始就寫(xiě)她的怨恨?(明顯不是)寫(xiě)什么?(寫(xiě)景)寫(xiě)的是一幅什么樣的畫(huà)面?
【明確】“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)”,多么雄偉的圖景!山是群山起伏,連綿不絕;水是萬(wàn)壑爭流,奔騰不息,直赴荊門(mén)山!案啊北臼且粋(gè)普通的字眼,但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了,既有飛動(dòng)之勢,又有變幻之姿。
2、開(kāi)篇不寫(xiě)昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫(huà),目的何在?
【明確】引出歌詠對象昭君。(板書(shū))
3(討論)明代評論家胡震亨認為,這么氣象雄偉的起句,只有用在生長(cháng)英雄的地方才適當,用在昭君村上是不適合、不協(xié)調的。你同意這種看法嗎?
【明確】不同意。常言道:地靈人杰,正是因為有了如此雄奇的山水,鐘靈毓秀,才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認為:詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來(lái)烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”,要把她寫(xiě)得驚天動(dòng)地?梢(jiàn),作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二,作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內涵厚重的句子做鋪墊,也說(shuō)明了在作者的心目中,生長(cháng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子,而是一位具有大山般堅強性格的奇偉女性。所以,畫(huà)面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽(yáng)剛的偉岸,是較為和諧的。(大巧若拙)
另外,從昭君墓碑上的字也可見(jiàn)她的形象:
“一身歸朔漠,數代靖兵戎。若以功名論,幾與衛霍同!
4、頷聯(lián)對仗很工整,怎樣對仗的?有何效果?(你能說(shuō)說(shuō)這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎?)
“一去”與“獨留”,“一”與“獨”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫(xiě)得入骨三分?梢(jiàn),昭君是多么孤獨!
“紫臺”對“青!,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對比多么懸殊!
“連”對“向”,“連”字寫(xiě)出塞之景,“向”字寫(xiě)思漢之心,筆下有神(出自清人朱瀚的《杜詩(shī)解意》)。
“朔漠”對“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時(shí)間,而在這里似乎更主要指空間,即和無(wú)邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!它是那樣的大,仿佛能夠吞食一切、消化一切,但是獨有一個(gè)墓草長(cháng)青的青冢,它吞食不下,消化不了,為什么?青冢有恨!一年年、一天天,向人們展示著(zhù)千古的悲哀!
就這么兩句工整的對偶,內涵卻相當豐富:上句寫(xiě)她生前的不幸與孤苦,下句寫(xiě)她死后的孤寂與冷落,一句話(huà)寫(xiě)盡了昭君一生的.悲劇。
對比反襯:寫(xiě)盡了昭君一生的悲劇(板書(shū))
5、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列,不過(guò)是后宮中一位待詔的宮女,而嫁到“朔漠”卻封為閼氏(相當于漢皇后),還有什么不幸和怨恨可言呢?
【明確】不能用現代的眼光看歷史。囿于當時(shí)民族觀(guān)念的局限,當時(shí)人對周邊少數民族是恥于同類(lèi)的,更何況遠嫁匈奴呢?據《后漢書(shū)》記載:昭君遠嫁匈奴以后,非常思念故鄉,然而多次上書(shū)希望回故鄉看看,都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了,她還要按照當地的習俗再嫁給匈奴王的兒子,直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉無(wú)望的絕望對她的打擊有多大,就是那種與華夏倫理綱常相悖的習俗使其無(wú)法接受的痛苦,也足以摧折人心!
6、昭君的確很不幸,但她的不幸究竟是怎樣造成的?那么美的昭君,元帝怎舍得讓她遠嫁匈奴?
【明確】頸聯(lián)上句“畫(huà)圖省識春風(fēng)面”對此做了交待。這句詩(shī)用了一個(gè)典故。(因課文有注釋?zhuān)勺寣W(xué)生講,以訓練其表達能力。)
7、昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎?
【明確】不是。有人曾為毛延壽鳴不平,寫(xiě)過(guò)這樣兩句詩(shī):“意態(tài)由來(lái)畫(huà)不成,當時(shí)枉殺毛延壽”。
金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià),大意是:毛延壽則班小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專(zhuān)供你皇上一人受用,你連親自挑選之勞都不肯費,也未免太過(guò)分了?梢(jiàn),昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。劉獻廷<<詠昭君詞>>曾聞漢主殺畫(huà)師,畫(huà)師何足定妍媸。宮中多少如花女,不嫁單于君不知。
由此可知當時(shí)皇帝的昏庸糊涂,昭君一樣的宮女的不幸。
8、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解?
【明確】從字面上看,作者認為,既然大錯已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養她的父母之邦,可見(jiàn)其懷念故國之心是多么強烈!像這樣一個(gè)美女,竟然淪落到如此下場(chǎng),怎不感動(dòng)?怎不傷心?一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達得淋漓盡致。
【小結】顯而易見(jiàn),這兩句與上兩句前后呼應,交叉銜接。正因為元帝“省識春風(fēng)面”,才有昭君“一去紫臺連朔漠”的悲;正因為昭君“空歸月夜魂”,才有其“獨留青冢向黃昏”的凄涼?傊,對昭君悲劇的根源做了明確揭示。(板書(shū))
9。既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的,她對元帝持何態(tài)度?
【明確】“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。至此,作者好像恍然大悟:怪不得千百年來(lái)琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡音胡調,原來(lái)那正是昭君永遠在訴說(shuō)著(zhù)她不得生還故鄉的怨恨!讀到這里,我們的耳邊是否又會(huì )響起那深沉、幽怨的琵琶聲?(放琵琶曲,渲染悲劇氛圍,感染學(xué)生。)
【小結】詩(shī)歌的主旨雖寫(xiě)昭君的“怨恨”,但一開(kāi)始并未直接寫(xiě),而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著(zhù)寫(xiě)昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”,將感情推向高潮。
板書(shū):首聯(lián)引出歌詠對象入題
頷聯(lián)寫(xiě)昭君悲劇的一生鋪墊
頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊
尾聯(lián)點(diǎn)明昭君之怨高潮
五、朗讀、背誦(體會(huì )昭君綿綿無(wú)絕期的怨恨之情)
六、歸納寓意
【點(diǎn)撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人情懷的抒發(fā),這是不是與標題“詠懷”二字不符?
1、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景(為下文歸納寓意做準備。略)
2、討論、歸納。
聯(lián)系寫(xiě)作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無(wú)辜貶斥自己,當然怨恨,但又不能明說(shuō)。所以詩(shī)題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達自己的深沉怨恨。
七、拓展
到此咱們對昭君和詩(shī)人杜甫應該有了更深入的了解,那么下面請同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)你心目中的昭君或杜甫是個(gè)怎樣的形象?
第三課時(shí)《登高》
一、新課導入:(投影畫(huà)面)
。ㄒ魳(lè )起)語(yǔ)調低沉,語(yǔ)速緩慢,滿(mǎn)懷感情)1200多年前,一個(gè)秋天,九月初九重陽(yáng)節前后。夔州,長(cháng)江邊。大風(fēng)凜冽地吹,吹得江邊萬(wàn)木凋零。樹(shù)葉在天空中飄飄灑灑,漫山遍地滿(mǎn)是衰敗、枯黃的樹(shù)葉。江水滾滾翻騰,急劇地向前沖擊。凄冷的風(fēng)中,有幾只孤鳥(niǎo)在盤(pán)旋。遠處還不時(shí)傳來(lái)幾聲猿的哀鳴。棗這時(shí),一位老人朝山上走來(lái)。他衣衫襤褸,老眼渾濁,蓬頭垢面。老人步履蹣跚,跌跌撞撞。他已經(jīng)滿(mǎn)身疾病,有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且已經(jīng)“右臂偏枯耳半聾”。
重陽(yáng)節,是登高祈求長(cháng)壽的節日?墒沁@位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,似乎已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí),國家正處在戰亂之中,他遠離家鄉,孤獨地一個(gè)人在外漂泊。
面對萬(wàn)里江天,面對孤獨的飛鳥(niǎo),面對衰敗的枯樹(shù),老人百感千愁涌上心頭……放聲高吟:風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨滿(mǎn)霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
是的,那么今天就讓我們一起來(lái)走近這位老人,走近他的生活,一起來(lái)欣賞1200多年前他為我們留下的這千古傳唱的著(zhù)名詩(shī)篇《登高》(投影課題)
古人推崇此詩(shī)精光萬(wàn)丈,是古今七言律詩(shī)之冠!
二.補充背景資料:
安史之亂,是唐由盛轉衰的界標,也是唐文學(xué)的轉折點(diǎn)。殘酷的戰爭、苦難的環(huán)境磨練了一批文人,杜甫就是當時(shí)為國家、人民的哀樂(lè )而歌唱的詩(shī)人代表,也正因此,他的作品被稱(chēng)為“詩(shī)史”。這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作,詩(shī)人懷才不遇,如今又沿江漂泊,年老多病,生計窘迫。登上高樓,個(gè)人悲愴與國家疾苦一起涌上心頭,他寫(xiě)下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。
三、賞析文本
1.鑒賞首聯(lián)——“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”
這首詩(shī)首聯(lián)共寫(xiě)了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來(lái)描寫(xiě)。十四字寫(xiě)六種景,極為凝練。
急風(fēng),使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高,顯得天底下的人很渺小,很孤單。
哀猿,使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥(niǎo),可以是一只找不到食物的鳥(niǎo)。因為是深秋了,食物很少了。也可以是一只找不到家的鳥(niǎo)。它在到處盤(pán)旋,尋找自己的巢。還可以是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)。賞析時(shí)要敢于展開(kāi)想象,用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白?傊,這是不是一只歡樂(lè )的鳥(niǎo)呢,是一只孤獨痛苦的鳥(niǎo)。
我們不能把它想象成一只歡樂(lè )的鳥(niǎo),而且只能認為是一只,而不是多只。這是因為我們都是根據杜甫此時(shí)此刻的處境去想象的。此時(shí)杜甫孤單地一個(gè)人在外漂泊。
2.鑒賞頷聯(lián)——-“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)”
頜聯(lián)只寫(xiě)了兩種景物落木、長(cháng)江。由落木,想到了樹(shù),由樹(shù)及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。杜甫看到落葉飄零,肯定想自己像樹(shù)一樣,已是晚年,已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。生命是短暫的。倏忽就是百年。杜甫生于712年,卒于770年,活了58歲,寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)是767年,55歲,也就是去世前三年寫(xiě)的。
如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話(huà),那么,“不盡長(cháng)江”呢?
應該是時(shí)間的無(wú)窮,是歷史長(cháng)河的永不停息的感覺(jué)!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!
把這聯(lián)上下兩句的意思,聯(lián)系起來(lái)總結一下,是互相對比著(zhù)寫(xiě)的,也有襯托,人的生命越短暫,歷史和時(shí)間越顯得悠久;蛘叻催^(guò)來(lái)說(shuō),歷史和時(shí)間越悠久,人的生命就越顯得短暫!叭说纳,指的是個(gè)人的生命。人生倏忽百年,江山萬(wàn)古長(cháng)青。
第二句,面對滾滾不盡的歷史長(cháng)河,杜甫感到有些無(wú)可奈何。還有一種很宏大的氣勢。但同時(shí),作為一個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人,一個(gè)有闊大的胸襟的知識分子來(lái)說(shuō),他不僅僅是無(wú)可奈何,也不是對生命的短暫想不通,更不是想違背自然規律而祈求長(cháng)生不老,他知道人無(wú)論活到何時(shí),都難免一死。這是一種必然規律。所以,他又感到豁達、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。
在文學(xué)作品中,秋天、落葉、流水的意象往往代表生命的短暫和對于死亡的焦慮。詩(shī)人面對蒼涼蕭殺的秋景,感慨韶光易逝,英雄難再!
3.賞析頸聯(lián)——-“萬(wàn)里悲秋常做客,百年多病獨登臺”
“做客”和現在的“做客”不同,這里的“做客”是客居他鄉的意思。杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思。而且,杜甫此時(shí)是在戰亂的年代。是長(cháng)久的,不斷的!俺!弊隹。杜甫從48歲開(kāi)始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外漂零。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了。什么叫登臺呢?登臺,是九九重陽(yáng)節的一種習俗。古人為什么登臺?是為了祈求長(cháng)壽。登臺都是全家一起去,可是杜甫呢?是獨自一人,登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉,而杜甫呢?是在離家萬(wàn)里的他鄉,悲涼的秋天。做客并登臺,已是兩層“愁”,是雙倍的愁。想想看,再這樣層層疊加上去已是六層了。再往深處想,杜甫登臺是百年了。
“百年”,就是老年,拖著(zhù)多病的身體,這樣又是八層愁苦。
4.賞析尾聯(lián)——-“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?是國難,是連年的戰亂。由于艱難痛苦和仇恨,使我兩鬢斑白了?,是什么意思?在國勢艱難的時(shí)候,我極度痛恨,我已經(jīng)老了,以致兩鬢斑白了?,是極度的意思。這樣更表現出杜甫的憂(yōu)國憂(yōu)民。杜甫想為國家出力,平定戰亂,但是由于年老多病而不能為國家出力了。是一種憂(yōu)憤的心情,心急如焚。心急如焚,才白發(fā)叢生,兩鬢染霜。心有余而力不足!捌D難”也不僅僅指國家艱難,更主要的還有個(gè)人艱難。因為杜甫此時(shí)已經(jīng)是“百年”,也就是晚年了,而且渾身是病,他估計自己恐怕也活不多久了,所以此時(shí)的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離,坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著(zhù)杜甫老人的一生。這里既有國家的艱難,又有個(gè)人的苦難,二者都有。他既憂(yōu)國,憂(yōu)民,又憂(yōu)身。應該特別強調杜甫的一個(gè)獨特之處,就是:古代許多知識分子常以“達則兼濟天下,窮則獨善其身”作為處世準則,而杜甫卻是無(wú)論窮達,都是兼濟天下。
杜甫這個(gè)人特別愛(ài)喝酒,我們學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)中,這已經(jīng)不是第一次寫(xiě)到喝酒了。還能舉出些喝酒的例子來(lái),“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉!倍鸥Α毒湃铡吩(shī)中有“重陽(yáng)獨酌杯中酒,抱病起登江上臺”。杜甫客也喝酒,憂(yōu)也喝酒。咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或化的感情。而且此時(shí)是重陽(yáng)節呀,按習俗應該喝菊花酒。但是老人卻不能喝酒了。因為他有肺病等多種疾病,他因病戒了酒,而且還因為窮困,他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁,至少能消散一些愁?lèi)灥那榫w?墒菂s不能喝酒,這愁?lèi)灴稍趺戳藚s,怎么疏解呢?——只能郁結在詩(shī)的結尾,郁結在杜甫老人的心頭。
情感蘊藏:首聯(lián)哀婉孤獨
頷聯(lián)沉郁高昂
頸聯(lián)愁苦沉痛
尾聯(lián)憂(yōu)憤無(wú)奈
5、比較賞析
《秋興其一》和《登高》是杜甫晚期作品,它們分別創(chuàng )作于大歷元年(公元766年)和大歷二年(公元767年),當時(shí)作者在夔州。作者在夔州的一兩年的時(shí)間內創(chuàng )作了許多千古流傳的詩(shī)篇,除《登高》和《八陣圖》等單首詩(shī)外,還有許多組詩(shī),如《秋興》八首,《詠懷古跡》五首,《九月》五首,在夔州的這段日子,是作者創(chuàng )作的豐收時(shí)期,也是作者生命即將結束前的回光返照——把生命的最后光輝灑向人間,灑向這片他用生命全心全力熱愛(ài)著(zhù)的土地(大歷五年即770年作者卒)。此時(shí)期雖然“安史之亂”結束三四年了,但地方軍閥又乘時(shí)而起,相互爭奪地盤(pán),社會(huì )一片混亂,在這種形勢下,他只得繼續“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡其一》),在“何日是歸年”(《絕句其二》)的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的苦難,家道的艱辛,個(gè)人的多病和壯志未酬,所有這些像沉重的陰云時(shí)時(shí)壓在他的心頭,他只有以他的詩(shī)作去排遣那心中的郁悶與愁苦。
《秋興其一》和《登高》在寫(xiě)作上有許多共同特點(diǎn):首先在感情基調上兩首詩(shī)都有很濃的悲秋情結。世事艱辛,家丑國難,萬(wàn)里悲秋,老病孤舟,都化作千縷愁緒洋溢在字里行間,作千古一悲,千古一愁。
其次在結構處置上,兩詩(shī)的首聯(lián),頷聯(lián)都極力描寫(xiě)秋景圖,營(yíng)造了一個(gè)悲愁蕭森的氛圍,使后面的抒情都順理成章,打倒了景為情基,情為景發(fā),渾然天成,足見(jiàn)構思之妙。
再次,兩詩(shī)在用詞造句上,都是律詩(shī)的典范之作,對仗工整又極具情勢。在兩詩(shī)的頷頸聯(lián)里體現得特別明顯。如《秋興其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對“塞上風(fēng)云”,“兼天涌”對“接地陰”,頸聯(lián)“叢菊兩開(kāi)”對“孤舟一系”,“他日淚”對“故園思”!兜歉摺奉h聯(lián)“無(wú)邊”對“不盡”,“蕭蕭下”對“滾滾來(lái)”,頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋”對“百年多病”,“常作客”對“獨登臺”。
當然,兩詩(shī)又有許多不同點(diǎn),比如感情表達方式上,格律上,特別是在感情基調上《秋興》詩(shī)感傷氣氛太濃,境界不如《登高》壯闊!肚锱d》詩(shī)首聯(lián)基調低沉,“凋傷”“氣蕭森”是其體現,而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥(niǎo)飛回”。在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”,丹和《登高》“無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(cháng)江滾來(lái)!毕啾冗是有點(diǎn)遜色。
布置作業(yè)
1.背誦默寫(xiě)3首詩(shī),深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
2.完成“研討與練習”。
3。認真完成練習冊上的有關(guān)練習。
《杜甫詩(shī)》教案 10
【教學(xué)目標】
知識和能力
1.深入體會(huì )古詩(shī)詞的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2.掌握古詩(shī)的主要內容,理解詩(shī)意。
3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。
過(guò)程和方法
1.誦讀中品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。
2.通過(guò)設疑、點(diǎn)撥、討論,寫(xiě)作等方式理解詩(shī)意,體會(huì )詩(shī)人情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
體會(huì )詩(shī)人蘊含于詩(shī)句中的豪情壯志,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情感
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.理解詩(shī)的思想感情,把握詩(shī)歌的意境。
2.引導學(xué)生進(jìn)入意境,體會(huì )詩(shī)人情感。
【教學(xué)設計】
一、積累與運用
1.給加粗字注音。
岱宗( 。Q眥( 。R淚( 。∩Γā。◆ⅲā 。
逾墻( 。∴挘ā。┦ā 。±蠇灒ā 。∮难剩ā 。
2.杜甫是唐代大的現實(shí)主義詩(shī)人,字子美,自號少陵野老,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)“杜工部”。他被稱(chēng)作詩(shī)圣。他的詩(shī)歌大膽地揭露了當時(shí)統治集團的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會(huì )矛盾,內容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程,因此。其詩(shī)作被稱(chēng)作詩(shī)史,都收集在《杜工部集》。與李白并稱(chēng)“李杜”。
“三吏”是指杜甫寫(xiě)的《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》;“三別”是指他寫(xiě)的《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》;“三吏”“三別”是他現實(shí)主義詩(shī)篇的光輝頂點(diǎn),具有劃時(shí)代的意義。
《新安吏》中淚眼婆娑的母親送走未成年的兒子,《新婚別》中結婚才一天的妻子送走了丈夫,《垂老別》里白發(fā)蒼蒼的老婦人送走已七十多歲的老伴……
二、古詩(shī)講究平仄壓韻,講究對偶,句式整齊,讀起來(lái)有節奏感、有音韻美。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。但不同內容、不同風(fēng)格也是影響詩(shī)歌朗讀效果的因素。同時(shí)把握好每首詩(shī)中作者的情感是讀好一首詩(shī)的關(guān)鍵!锻馈穼(xiě)于開(kāi)元盛世,是他的早期作品,贊美泰山,表露詩(shī)人遠大抱負的,要讀得激昂豪邁!洞和穼(xiě)于安史之亂時(shí)期傳達了憂(yōu)國傷時(shí)、念家悲己的情感,感情深沉含蓄,要讀出沉痛憂(yōu)傷。
《望岳》
一、創(chuàng )設情境,初步感知
1.群山之中,誰(shuí)最有名呢?那當然是“五岳”,因為有語(yǔ)云:“五岳歸來(lái)不看山”。那在五岳之中誰(shuí)的名氣最大呢?泰山——五岳之首,“泰山歸來(lái)不看岳”呀。今天我們就一起來(lái)領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。
2.五言古詩(shī)。(此詩(shī)非律詩(shī),不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱(chēng))
3.初讀全詩(shī),領(lǐng)略到詩(shī)人蘊含于景物中的凌云壯志、萬(wàn)丈豪情。
二、配樂(lè )朗讀,合作探究
詩(shī)可分兩大層,都是切著(zhù)“望”字寫(xiě)的。
前兩聯(lián)為第一大層,著(zhù)力寫(xiě)泰山的整體形象!搬纷诜蛉绾?齊魯青未了”寫(xiě)遠望所見(jiàn)。泰山位于古代齊、魯兩國之間,其北為齊,其南為魯,齊、魯之“青”,是泰山掩映的結果!拔戳恕,綿綿不盡之意。這里,詩(shī)人想說(shuō)的是,你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎?請看,它那蒼翠的山色掩映著(zhù)遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象!霸旎娚裥,陰陽(yáng)割昏曉”,這是近望所見(jiàn)。上句寫(xiě)泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因為泰山的秀美實(shí)在是一言難盡,不如只寫(xiě)造物主對泰山情有獨鐘,這是詩(shī)人的強烈感受,是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫(xiě)泰山的高大,這是實(shí)寫(xiě)!瓣庩(yáng)”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在曉猶昏!案睢弊譄挼脴O好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
后兩聯(lián)為第二大層,也寫(xiě)了泰山景物,但著(zhù)力表現的是詩(shī)人的感受!笆幮厣,決眥入歸鳥(niǎo)”,寫(xiě)的是實(shí)景,乃細望所見(jiàn)。泰山極高,白日里可以望見(jiàn)山腰間的團團云氣,層出不窮;又極幽深,黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細節表達了心情的激蕩和眼界的空闊,然后順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望:“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!边@是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義:它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。詩(shī)人早年就“竊比稷與契”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》),常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)自任,沒(méi)有這樣的情懷,是寫(xiě)不出如此動(dòng)人的詩(shī)句的。
這首詩(shī)雖是八句四聯(lián),中間兩聯(lián)又都是對仗,但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī),它不講究平仄,而且押的是仄聲韻。
三、知識內化,個(gè)性展示
1.年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見(jiàn)到了泰山,寫(xiě)下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?
詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?
王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。--敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。
2.出示古箏、笛子、琵琶這三種樂(lè )器(多媒體顯示),讓學(xué)生從中選出自己最感興趣的一種樂(lè )器來(lái)配合這首詩(shī)。并說(shuō)出:為什么你要選這種樂(lè )器?來(lái)一個(gè)個(gè)性大展示。
3.為了進(jìn)一步提高學(xué)生的朗誦興趣,我又組織全班同學(xué)分組競賽朗讀。
四、拓展深化,即興創(chuàng )作
情景作文,模仿青年杜甫的口吻,把《望岳》改寫(xiě)成一篇敘事寫(xiě)景的散文,在悠揚的笛聲中學(xué)生文思泉涌。
表達雄心壯志和遠大的抱負的名言名句。
《春望》
這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(cháng)安前一個(gè)月寫(xiě)的,它集中地表達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)、念家悲己的感情,感人至深。
“國破山河在,城春草木深!
這是寫(xiě)望中所見(jiàn):國都在淪陷后已經(jīng)變得殘破不堪,然而山河依舊是原來(lái)那個(gè)樣子;春天降臨到長(cháng)安城,然而眼前卻是亂草叢生。如此強烈的反差怎能不使人怵目驚心呢!司馬光在《溫公續詩(shī)話(huà)》里曾寫(xiě)道:“‘山河在’,明無(wú)余物矣;‘草木深’,明無(wú)人矣!”一座繁華似錦的城市,曾幾何時(shí),竟被毀壞到了“無(wú)余物”“無(wú)人”的地步,是何等可悲啊!這一聯(lián)雖是寫(xiě)景,卻也痛切地傳達了詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí)的感情。
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心!
此聯(lián)向來(lái)有兩種解釋?zhuān)阂环N是以詩(shī)人為“感”“恨”的主體;、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物,能使人賞心悅耳,但詩(shī)人此刻面對殘破的都城,不知官軍何時(shí)才能平定叛亂,不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日……種種念頭困擾著(zhù)他,他怎能不見(jiàn)花而落淚,聞鳥(niǎo)而驚心呢?另一種以花、鳥(niǎo)為“感”“恨”的主體。這自然是詩(shī)人移情于物的結果。這兩種解釋實(shí)質(zhì)上并無(wú)區別,都表達了感時(shí)傷世的感情。
本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上,以“恨別”一語(yǔ)啟下,章法分明。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!
意思是自開(kāi)春以來(lái)戰火愈燒愈熾,因而跟家人難通音信。據史載,安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的初期,自京畿、坊至于岐、隴都曾遭到叛軍的侵擾,百姓慘遭殺戮。詩(shī)人家在州,一家人的安危使他魂牽夢(mèng)繞,家書(shū)不至,他如何放心得下?他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的.珍貴,表達了他對妻子兒女的強烈思念。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪!
詩(shī)人這一年剛45歲,但“白頭”是寫(xiě)實(shí)──半年后,他在《北征》中曾再次提到:“況我墮胡塵,及歸盡華發(fā)!薄鞍最^”而又稀疏到“不勝簪”的地步,其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老得這么快,完全是憂(yōu)國、傷時(shí)、思家所致。
《石壕吏》
一、創(chuàng )設情境,課堂導入
多媒體課件展示蔣兆和先生的名畫(huà)《流民圖》中《西望長(cháng)安》,二胡名曲《江河水》緩緩響起。
公元758年,為平息安(祿山)史(思明)之亂,郭子儀、李光弼等九位節度使,率兵20萬(wàn)圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴(Yè)郡(現在河南安陽(yáng)),勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來(lái)援軍,加上唐軍內部矛盾重重,形勢發(fā)生逆轉。在敵人兩面夾擊之下,唐軍全線(xiàn)崩潰。郭子儀等退守河陽(yáng)(現在河南孟州市),并四處抽丁補充兵力。杜甫這時(shí)剛好從洛陽(yáng)回華州(當時(shí)詩(shī)人任華州司功參軍,管理地方祭祀、禮樂(lè )、學(xué)校、選舉、考課等文教工作),途經(jīng)新安、石壕、潼關(guān)等地,他目睹了戰亂中人民的苦難。
二、朗讀課文,整體感知
這是一首敘事詩(shī),其主體部分是老婦人的“致詞”。詩(shī)的前四句寫(xiě)“致詞”的由來(lái),也交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn);最后四句是這件事的尾聲,暗示老婦已被差吏抓走。
老婦“致詞”可分三層:第一層(前六句)寫(xiě)老婦訴說(shuō)三個(gè)兒子全都應征赴鄴城作戰,已有兩個(gè)戰死沙場(chǎng),說(shuō)明這一家人已經(jīng)為國家作出了重大犧牲。第二層(中間四句)寫(xiě)老婦訴說(shuō)家中現狀!笆抑懈鼰o(wú)人”,隱去“老翁逾墻”一事,是不得已而言!叭橄聦O”猶言孫子正在哺乳期間,故其母“未去”,意思是兒媳喪夫,本當改嫁,只因舍不得丟下孩子而仍留家中!盁o(wú)完裙”,不止于說(shuō)衣不蔽體,也包含了食不果腹的意思。第三層(最后四句)寫(xiě)老婦自請應役。河陽(yáng),這是當時(shí)官軍退守的地方,她知道那里需要人,自愿為戰士們做飯,以保全家中僅存的三個(gè)人。
這首詩(shī)反映了詩(shī)人當時(shí)思想上的矛盾:他歌頌石壕老婦勇于承擔苦難的精神,表明他支持唐王朝進(jìn)行的這場(chǎng)平叛的戰爭,希望能取得最后的勝利;但他又寫(xiě)出了老婦一家的悲慘遭遇,這又表明他為戰爭給人民帶來(lái)了巨大的災難而深感悲痛。
三、質(zhì)疑探究
1.寫(xiě)了一個(gè)什么故事?用詩(shī)中的詞簡(jiǎn)括老婦人一家各個(gè)人的糟遇。
官差深夜捉丁不得,拉老婦人充數的故事。
三男戍,二男死;孫方乳,媳無(wú)裙;翁逾墻,婦夜往。
2.杜甫目擊了老嫗一家的悲慘遭遇,他心里怎么想?
。ǹ蓮膶衔桃患也恍以庥龅耐、對官差如狼似虎的憤恨、對朝庭黑暗無(wú)能的批判、對朝庭捉丁平叛的矛盾等角度進(jìn)行思考。)
3.《石壕吏》以陜州(今河南陜縣)東的石壕村一普通百姓家被征兵逼得家破人亡的遭遇,以小見(jiàn)大,真實(shí)生動(dòng)地反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來(lái)的深重災難。
【課堂小結】
以視頻形式(選自《唐之韻》之詩(shī)圣”杜甫)再一次深入地理解《石壕吏》的思想內容及杜甫對民生疾苦的關(guān)注。
。ń右曨l解說(shuō)詞的最后一句:因為他們是弱者):但是,作為弱者的杜甫,并沒(méi)有逃避現實(shí)的痛苦,他用滿(mǎn)腔的熱血傾注了對戰亂中百姓疾苦的關(guān)注,用嘶啞的聲音撕開(kāi)封建王朝的黑暗腐朽,憂(yōu)國憂(yōu)民,嘔心瀝血,用詩(shī)歌唱出時(shí)代的最強音,這就是杜甫之所以偉大之所在!
《杜甫詩(shī)》教案 11
【學(xué)情分析】
這首詩(shī)是高一學(xué)生即將學(xué)習的一篇課文,他們剛從初中升入高中,過(guò)去的學(xué)習更偏于感性片段,未形成系統的知識和學(xué)習方法。高一學(xué)生注意力具有一定的穩定性,記憶以有意記憶為主,能做到在理解的基礎上記憶;能夠初步完成從具體思維到抽象思維為主的過(guò)渡;思維具有一定的獨立性,但往往會(huì )以偏概全。情緒體驗較初中階段強烈,情緒內容廣泛,充滿(mǎn)了青春的熱情。教師需利用這些特點(diǎn),讓學(xué)生理解詩(shī)歌,體驗詩(shī)情,學(xué)會(huì )鑒賞詩(shī)歌的方法。
一、教學(xué)目標
1、了解寫(xiě)作背景,學(xué)會(huì )知人論世的賞析方法。
2、分析文中的意象,學(xué)會(huì )意象分析的賞析方法。
3、朗讀品味詩(shī)歌,著(zhù)重理解詩(shī)人長(cháng)年漂泊、老病孤愁的復雜感情和抱負無(wú)成的悵恨。
4、品味杜詩(shī)借景抒情的手法、音韻美的特點(diǎn)和沉郁頓挫的整體風(fēng)格。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、詩(shī)歌鑒賞的一般方法──借景抒情、情景交融。引導學(xué)生以分析詩(shī)句為突破口,進(jìn)入詩(shī)人的情感世界,感受詩(shī)意之豐、詩(shī)情之深。
2、讀懂這首詩(shī),把握律詩(shī)的特點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
全面把握這首律詩(shī)的豐富意象、深遠意境、深沉情感。
四、教學(xué)工具
課件。
五、教學(xué)方式
講授式、誦讀式、提問(wèn)式。
六、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
七、文本分析
詩(shī)歌背景:759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。765年,嚴武病逝,杜甫失去依靠,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今重慶奉節),住了兩年左右的時(shí)間。夔州位于河之濱,瞿塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著(zhù)稱(chēng)!兜歉摺肪褪嵌鸥υ谫缰萜陂g的杰作,寫(xiě)于767年的秋天!鞍彩分畞y”已經(jīng)結束四年了,但地方軍閥又乘隙而起,爭奪地盤(pán),造成社會(huì )動(dòng)亂,民不聊生。詩(shī)人只得繼續漂泊西南天地間。這一年的重陽(yáng)節,杜甫約他的一個(gè)遠親吳郎來(lái)飲酒,不想吳郎因事沒(méi)有來(lái)。杜甫感慨萬(wàn)千,獨自登高排遣郁悶,但悲涼蕭瑟的江峽秋景反給他增添了悲哀。國家動(dòng)蕩、家道艱辛、個(gè)人多病、壯志未酬、好友離世(李白、高適、嚴武)的痛苦一時(shí)全涌上心頭,寫(xiě)下了這首即景傷懷的七言律詩(shī)。
《登高》這首詩(shī)描繪了一幅壯闊的河秋景圖,抒發(fā)了詩(shī)人對時(shí)世艱難、國事衰微的憂(yōu)慮及對自己暮年多病、淪落不振的感慨。詩(shī)中寫(xiě)到天高風(fēng)急,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清河洲,白白沙岸,鷗鷺低空回翔。落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;奔流不盡的河洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。詩(shī)人萬(wàn)里漂泊,常年客居他鄉,對此秋景,更覺(jué)傷悲;人到晚年,疾病纏身,今日獨自登臨高臺。時(shí)世艱難,生活困苦,詩(shī)人常恨,鬢如霜白;濁酒消憂(yōu),卻怎奈潦倒,以至需要停杯。全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,傾訴了詩(shī)人常年漂泊、老病孤愁的復雜感情和抱負無(wú)成的悵恨,慷慨激越,動(dòng)人心弦。
八、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┎牧蠝蕚
1、鑒賞詩(shī)歌的一般方法
。1)抓住詩(shī)中的意象,體會(huì )詩(shī)中情景交融的意境。
。2)領(lǐng)會(huì )詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景所表達的感情。
。3)賞析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧、表現手法和語(yǔ)言特色。
2、作者簡(jiǎn)介
杜甫(712—770),字子美,曾居長(cháng)安城南少陵以西,自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵。一度任劍南節度使參軍,檢校工部員外郎,世稱(chēng)杜工部。唐朝偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。祖籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。他懷有遠大的政治理想,24歲應試不第,漫游各地,與李白、高適等詩(shī)人往來(lái)酬唱。34歲開(kāi)始在長(cháng)安寓居,長(cháng)達十年,卻進(jìn)取無(wú)門(mén)。安史之亂起,他流亡顛沛,竟為叛軍所俘,脫險后,授官左拾遺,不久又貶為華州司功參軍。759年,他棄官西行,曾在西川節度使嚴武幕中任職,定居成都浣花溪畔。768年,攜家出峽,漂泊湘、鄂一帶,后死于赴郴州途中。十年長(cháng)安的困守和長(cháng)期的流離失所的生活,使杜甫深入接觸到了人民的生活,體會(huì )到人民的情緒。所以,他的詩(shī)歌廣闊地反映了當時(shí)的社會(huì )面貌,被稱(chēng)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。其詩(shī)以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng),風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”。著(zhù)有《杜工部集》。
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這節課,我們要學(xué)習杜甫的一首律詩(shī)《登高》。學(xué)習之前,先把這首詩(shī)朗讀一遍,讀的過(guò)程中注意幾個(gè)字的讀音。猿嘯、渚清、霜鬢(長(cháng)在臉兩側耳朵前面的頭發(fā))、潦倒、濁酒。大家看到第一個(gè)注釋?zhuān)@首詩(shī)選自《杜詩(shī)詳注》,作于唐代宗大歷二年(767)秋天的重陽(yáng)節。
。ㄈ┳哌M(jìn)課文
1、解題
。1)問(wèn):大家知不知道重陽(yáng)節是哪一天?
明確:重陽(yáng)節是農歷九月初九那一天,二九相重,稱(chēng)為“重九”。古代認為九是陽(yáng)數,重九也叫“重陽(yáng)”。因為這一天有登高的習俗,重陽(yáng)節又稱(chēng)“登高節”。
。2)杜甫在重陽(yáng)節約他的一個(gè)遠親吳郎來(lái)飲酒,不想吳郎因事沒(méi)有來(lái),杜甫只好獨自登高。登高,看見(jiàn)眼前的景象,有感而發(fā),就寫(xiě)下了這首詩(shī)。
2、知人論世
。1)問(wèn):大家了解作者杜甫嗎?我們一起來(lái)回想一下。
明確:杜甫(712—770),字子美,祖籍湖北襄陽(yáng),生于河南鞏縣。曾居長(cháng)安城南少陵以西,自稱(chēng)少陵野老,世稱(chēng)杜少陵。一度任劍南節度使參軍,檢校工部員外郎,世稱(chēng)杜工部。唐朝偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌廣闊地映了當時(shí)的社會(huì )面貌,被稱(chēng)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。代表作有“三吏”“三別”(即《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》和《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》)。著(zhù)有《杜工部集》。(這些文學(xué)常識在選擇題中容易出現)
杜甫前半生懷才不遇,后半生漂泊流浪。這首詩(shī)就作于他流落夔州期間,夔州就是現在的重慶奉節縣。(談?wù)勝缰荩?/p>
3、朗讀
杜甫一生坎坷,他漂泊期間作下的詩(shī),必定有濃厚的情感。我們再來(lái)朗讀一遍,盡量讀出感覺(jué)來(lái)。
4、鑒賞品味
。1)《登高》這首詩(shī),各聯(lián)分別寫(xiě)什么?
明確:首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)景,頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。
。2)寫(xiě)了哪些景物,詩(shī)人分別用了什么詞描寫(xiě)?
明確:這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了六種景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo);頷聯(lián)寫(xiě)了兩種景物:落木、河分別用“急、高、嘯哀、清、白、飛回、無(wú)邊、蕭蕭、不盡、滾滾”來(lái)描寫(xiě)。
。3)詩(shī)歌中的景物被用來(lái)寄托主觀(guān)情思而稱(chēng)為意象,那么這些意象有什么特點(diǎn)?(強調表達效果)
、亠L(fēng)急──秋天的急風(fēng)凜冽。
我們學(xué)過(guò)的詩(shī)詞有很多寫(xiě)到風(fēng)的,比如“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲!保ǘ鸥Α洞阂瓜灿辍罚皾撊胍埂钡们那牡,細無(wú)聲!按猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還!保ㄍ醢彩恫创现蕖罚┐猴L(fēng)和煦溫暖,讓萬(wàn)物復蘇。
問(wèn):而秋風(fēng)給你什么樣的感覺(jué)呢?
明確:蕭瑟、凄冷、凜冽。
“風(fēng)急”表示風(fēng)剛烈、強勁而有力,富有動(dòng)態(tài),更渲染了一種蕭瑟的氛圍。試想一下,如果換成“風(fēng)大”,似乎就沒(méi)有這種效果。
、谔旄擤ぉば稳萏旄唛熯h。
如果是我們的同學(xué)站在那里,在茫茫天地間,會(huì )覺(jué)得自己特別的渺小而孤單。如果說(shuō)風(fēng)是動(dòng)景,天就是靜景了。
、墼硣[哀──猿的啼叫是哀傷的。
同學(xué)們去過(guò)三峽嗎?聽(tīng)過(guò)猿猴的叫聲嗎?那是一種類(lèi)似嬰兒哭泣的聲音,非常哀傷。咱們初中學(xué)過(guò)酈道元的《三峽》:“巴東三峽巫峽長(cháng),猿鳴三聲淚沾裳!甭(tīng)到猿叫便落淚沾濕了衣裳。杜甫聽(tīng)到猿啼,也覺(jué)得悲哀。這個(gè)哀字,奠定了感情基調。猿啼,這是從聲音方面來(lái)寫(xiě)的。
、茕厩迳嘲住扒濉薄鞍住眱煞N色彩。
問(wèn):從色調上來(lái)看是冷色調還是暖色調?
明確:冷色調。
問(wèn):該色調給人的感覺(jué)是興奮歡快的,還是冷清寂寥的?
明確:冷清寂寥凄涼的感覺(jué)。我們過(guò)年的時(shí)候,特別是北方,要剪窗花、貼春聯(lián)。用的是什么顏色的紙呢?(紅色)想象一下,如果換成黑色和白色,喜慶的感覺(jué)會(huì )頓失。
、蔌B(niǎo)飛回──鳥(niǎo)兒飛舞盤(pán)旋。
問(wèn):這只鳥(niǎo)為何要盤(pán)旋呢?
明確:可能找不到食物,可能是找不到家,可能是與鳥(niǎo)群失散了?傊,它是一只彷徨、孤獨失意的鳥(niǎo)。這是動(dòng)態(tài)的景象。
、蘼淠京ぉぞd延萬(wàn)里,廣闊無(wú)邊,蕭蕭而落。
、吆萤ぉ](méi)有盡頭,洶涌奔騰。盡顯壯闊蒼茫之感,是動(dòng)景。
落木和河形成了一組對比。葉枯而落,生命易逝,形容人的生命短暫;河不盡,宇宙無(wú)窮,更反襯出生命的短暫。
。4)大家有沒(méi)有從這些景物中,體會(huì )到詩(shī)人的情感。這里用了什么手法,抒發(fā)了什么樣的感情?
明確:
用了借景抒情、情景交融的手法。抒情是詩(shī)歌的表現手法之一,也是高考考查的重要內容。詩(shī)歌的抒情手法,包括直接抒情和間接抒情!妒竦离y》開(kāi)頭,“噫吁嚱,危乎高哉!”就是直接抒情。借景抒情屬于間接抒情。這里有聲有色、動(dòng)靜結合地刻畫(huà)景物,構成一整幅生動(dòng)的畫(huà)面。
風(fēng)急天高,秋氣肅殺,猿啼哀嘯,十分悲涼;清清小渚,白白沙岸,鳥(niǎo)兒在低空回翔;落葉飄零,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;奔流不盡的.河,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。詩(shī)人面對這樣一幅景象,感嘆長(cháng)年漂泊的生涯何時(shí)才是盡頭?生命苦短,自己壯志難酬。杜甫寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候55歲,也就是他去世的前三年,何其悲哀呀。
補充材料:
詩(shī)人24歲考科舉沒(méi)考上,漫游各地,與李白、高適等詩(shī)人往來(lái)酬唱。34歲開(kāi)始住在長(cháng)安,長(cháng)達十年,但是進(jìn)取無(wú)門(mén)。在唐朝想做官,除了考科舉,還可以寫(xiě)文章打響自己的名聲,受達官貴人的賞識而被引薦入朝。李白就是常跟官員來(lái)往,吟詩(shī)喝酒,提高了知名度,被玄宗召入朝廷。杜甫就沒(méi)這樣的運氣,當時(shí)的宰相李林甫最痛恨文人和藝術(shù)家,因為這些人會(huì )任意批評朝政,對他們不利。幾次使壞,阻礙優(yōu)秀文人入朝。杜甫就是其中一個(gè)受害者。玄宗晚年昏庸,受李林甫的蒙蔽,很多事都不知道。
安史亂起,詩(shī)人被叛軍所俘,獲救后做過(guò)官,之后又被貶。杜甫很生氣,后果很?chē)乐!拔也桓闪恕,棄官不做,流亡顛沛,進(jìn)入四川,寓居成都,依靠四川節度使嚴武等親友的接濟維持生活。后來(lái)嚴武病逝,杜甫失去依靠,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今重慶奉節),住了兩年左右的時(shí)間。58歲的時(shí)候結束了孤苦、漂泊的生活,病死于赴郴(chēn)州途中。
5、朗讀
。1)大家把前兩聯(lián)再讀一遍。
。2)范讀與朗讀。
開(kāi)頭我們說(shuō)了,這是一首律詩(shī)!兜歉摺啡(shī)運用對仗(對偶),比如,“風(fēng)急天高”對“渚清沙白”,“猿嘯哀”對“鳥(niǎo)飛回”,“無(wú)邊”對“不盡”……讀起來(lái)富有節奏感。而且首聯(lián)第一句強勁有力,要讀得高亢激昂,第二句回環(huán)婉轉。頷聯(lián)的“無(wú)邊落木”和“不盡河”要一氣讀出,體現無(wú)邊無(wú)際之感。師范讀后學(xué)生朗讀。
6、把握感情
。1)請學(xué)生用自己的話(huà)描述頸聯(lián)、尾聯(lián)。(結合注釋?zhuān)?/p>
明確:詩(shī)人萬(wàn)里漂泊,常年客居他鄉,對此秋景,更覺(jué)傷悲;到了晚年,百病纏身,今日獨自登臨高臺。國家動(dòng)蕩、生活困苦,厚重的鬢發(fā)霜白;濁酒消憂(yōu),卻因衰頹、多病需要停杯戒酒。
。2)我們已經(jīng)知道,頸聯(lián)、尾聯(lián)抒情。大家找到了哪些帶有感情色彩的關(guān)鍵詞?
明確:“悲、常、多、獨、艱難、苦恨、潦倒”。(合理即可)
。3)從這些關(guān)鍵詞,你能體會(huì )到怎樣的情感?結合前兩聯(lián)的分析和詩(shī)歌背景來(lái)思考。
明確:這兩聯(lián)或者說(shuō)整首詩(shī)的感情全集中在這個(gè)“悲”字上。為了更好的理解,我們看到“研討與練習”第三大題:宋代羅大經(jīng)指出“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺”這聯(lián)詩(shī)含有八層意思,你能讀出幾層來(lái)?
明確:羅大經(jīng)指出詩(shī)中“八意”,即八大可悲。我們知道它可悲,但不知道竟有八大可悲之處,我們一起來(lái)數數。離家萬(wàn)里,一可悲;時(shí)逢蕭瑟的秋天,二可悲;他鄉作客,三可悲;常年他鄉作客,四可悲;年已遲暮,一事無(wú)成,五可悲;百病纏身,六可悲;親朋亡散,無(wú)人作伴,七可悲;登高遠望,徒惹憂(yōu)愁,八可悲!叭f(wàn)里”和“百年”從空間和時(shí)間上把“悲”無(wú)限地延伸開(kāi)來(lái)。
國家動(dòng)蕩,家破人亡,極度痛心遺憾!翱唷笔呛、極的意思,“恨”不是仇恨,是遺憾的意思。愁得兩鬢都是厚重的白發(fā)。詩(shī)人衰退失意,百病纏身,才不得不戒了酒。
問(wèn):為何是“新!,而不早早戒酒?(病多并非一日爆發(fā),何不為了健康早點(diǎn)戒酒?)
明確:借酒消愁,有太多的悲哀需要消解,怎戒得了酒。
“濁酒”是未經(jīng)過(guò)濾的酒,口感不如清酒,檔次比較低。更襯托出杜甫凄涼的晚景!捌D難”“苦恨”又“潦倒”,這幾個(gè)詞連用,仿佛是詩(shī)人的惆悵無(wú)法一次說(shuō)清,連連感嘆才能表達出無(wú)限的凄苦,真是悲到了極點(diǎn)。
7、反復朗讀
。1)有感情地把頸聯(lián)和尾聯(lián)朗讀一遍。
。2)師范讀。
“悲”“!薄安 薄蔼殹边@些帶有強烈感情的字要重讀以示沉重。尾聯(lián)要慢讀,讀出自憐的悲哀。
8、小結
本來(lái)為了過(guò)重陽(yáng)節,興意盎然地登高望遠,卻平白無(wú)故地惹恨添愁!氨弊质侨(shī)的詩(shī)眼。俗話(huà)說(shuō),眼睛是心靈的窗戶(hù)。一首詩(shī)里,有時(shí)候會(huì )有一句非常關(guān)鍵的話(huà)或關(guān)鍵字,聯(lián)系全篇脈絡(luò )或揭示主旨,這就是詩(shī)眼。這首詩(shī)處處都在體現著(zhù)“悲”。
這首詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)寫(xiě)景,頸聯(lián)、尾聯(lián)直接抒情。百感交集的心情盡展無(wú)遺,國運衰微、壯志難酬、漂泊無(wú)依,含無(wú)限深沉、凄涼意于言外。
9、誦讀
這首詩(shī)很短。學(xué)到現在,我相信很多同學(xué)已經(jīng)能背誦了。我們把書(shū)合上,試著(zhù)背一遍。
九、課后作業(yè)
1、背誦《登高》。
2、完成練習冊上《杜甫詩(shī)三首》一課的習題。
《杜甫詩(shī)》教案 12
教學(xué)目標:
1、了解即景抒情詩(shī)的內容、詩(shī)人生平及思想內容。
2、能夠背記《登幽州臺歌》《望月懷遠》。
3、訓練將詩(shī)句轉變成畫(huà)面情境并能用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)。
教學(xué)重點(diǎn):
了解即景抒情詩(shī)的內容、詩(shī)人生平及思想內容。
教學(xué)難點(diǎn):
訓練將詩(shī)句轉變成畫(huà)面情境并能用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、以即景抒情詩(shī)導入:
即景抒情詩(shī),指的是寓情于景,借助客觀(guān)景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)詩(shī)人主觀(guān)感情的詩(shī)作。詩(shī)人在詩(shī)中不是直接抒發(fā)感情,而是移情于物,融情于景,將自己的感情轉移到景物上去,使景物帶上感情色彩。詩(shī)人帶著(zhù)有情之眼去觀(guān)察景物,以有情之筆去描寫(xiě)景物,使感情附著(zhù)于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,渾然無(wú)隔。即景抒情詩(shī)往往是含而不露,蘊藉悠遠,情豐意密,深切動(dòng)人。
1、鑒賞要點(diǎn):把握景物的特征和寓意,進(jìn)而感受詩(shī)歌情景交融的意境。(意境:作者主觀(guān)情感與自然客觀(guān)物象融合的整體。)
2、主要內容:
1)借景表達自己與眾不同,厭倦官場(chǎng),不愿同流合污的高貴品質(zhì)。
2)表達報國無(wú)門(mén)、懷才不遇等感傷。表達客居他鄉,懷友思親的感情,或其他或喜或悲或憂(yōu)的感情。
3)描寫(xiě)自然景物,表現對田園生活的向往和追求。
二、鑒賞《登幽州臺歌》
。ㄒ唬┳髡吆(jiǎn)介:陳子昂(公元661~公元702),唐代文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱(chēng)為陳拾遺。其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世。陳子昂青少年時(shí)家庭較富裕,輕財好施,慷慨任俠。成年后始發(fā)憤攻讀,博覽群書(shū),擅長(cháng)寫(xiě)作。同時(shí)關(guān)心國事,要求在政治上有所建樹(shù)。24歲時(shí)舉進(jìn)士,官麟臺正字,后升右拾遺,直言敢諫。時(shí)武則天當政,信用酷吏,濫殺無(wú)辜。他不畏迫害,屢次上書(shū)諫諍。武則天計劃開(kāi)鑿蜀山經(jīng)雅州道攻擊生羌族,他又上書(shū)反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬(wàn)歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍,使他對邊塞形勢和當地人民生活獲得較為深刻的認識。圣歷元年(698),因父老解官回鄉,不久父死。居喪期間,權臣武三思指使射洪縣令段簡(jiǎn)羅織罪名,加以迫害。冤死獄中(沈亞之《上九江鄭使君書(shū)》)。
。ǘ⿲(xiě)作背景和幽州臺:此詩(shī)作于武則天萬(wàn)歲通天元年(696)。當時(shí),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在軍中任參謀,隨同出征。武為人“輕無(wú)將略”,不到一年兵敗,情況危急。陳子昂向武進(jìn)言,請求遣萬(wàn)人為前驅擊敵,武不允。子昂“自以官在近侍,又參預軍謀,不可見(jiàn)危而惜身茍容。他日又進(jìn)諫,言甚切至……乃署以軍曹。子昂知不合,因箝默下列,但兼掌書(shū)記而已。因登薊北樓,感昔樂(lè )生、燕昭之事,賦詩(shī)數首,乃泫然流涕而歌曰:‘前不見(jiàn)古人……’時(shí)人莫不知也!保ūR藏用《陳子昂別傳》)幽州臺,又稱(chēng)薊北樓、薊丘、燕臺,傳說(shuō)為燕昭王為招納人才所筑的黃金臺。燕昭王為戰國時(shí)燕國君主,求賢若渴,禮賢下士,召來(lái)樂(lè )毅等奇士,國力大盛。但在《戰國策》、《史記》中皆未見(jiàn)筑臺之事,漢末孔融《論盛孝章書(shū)》云:“昭王筑臺,以尊郭隗!敝_之說(shuō)始見(jiàn)于此。魏晉以后,始有燕昭主筑黃金臺之說(shuō),但說(shuō)法不一。薊丘,故址在今北京德勝門(mén)外。
。ㄈ┳x詩(shī)句,理解詩(shī)意。
1、學(xué)生細讀詩(shī),借助詞典,把自己不理解的詞語(yǔ)掌握,實(shí)在不會(huì )的則做上記號質(zhì)疑。
2、再次朗讀詩(shī)歌,體會(huì )詩(shī)意!髡咭员狈缴n茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視通萬(wàn)里,抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感,感喟歲月無(wú)情時(shí)不我待。全詩(shī)呈現出蒼涼悲壯的氣氛。)
3、基本解讀如下:
1)這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登幽州臺之時(shí)對宇宙、社會(huì )和人生的深刻思索和感慨。(主旨)
2)“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者!惫湃,是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。詩(shī)人登上幽州臺時(shí),想到自己懷抱曠世之才卻無(wú)用武之地并沉淪下僚,想象當年燕昭王何等禮賢人才,自己卻偏偏未能趕上,昔日的遺跡已蕩然無(wú)存,惟有丘陵高樹(shù)而已。詩(shī)人俯仰千古,茫茫宇宙,漫漫蒼穹、不禁悲從中來(lái)。此二句從時(shí)間角度著(zhù)筆,“前”與“后”、“古人”與“來(lái)者”對舉,用兩“不見(jiàn)”相連,表現自己的孤獨和寂寞。像燕昭王那樣的賢明君主,古代有,我不曾見(jiàn);將來(lái)有,我亦不可見(jiàn),千載而下,為何我如此遭遇?想到此,悲憤填膺,發(fā)出了封建社會(huì )千千萬(wàn)萬(wàn)懷才不遇之士共同的心聲,因而引起千百年人們的共鳴。
2)“念天地之悠悠,獨愴然而涕下!痹(shī)人想到宇宙寥廓與綿長(cháng),個(gè)人卻渺小與短暫,更何況生不逢時(shí),懷才不遇,于是傷感無(wú)限,涕淚交橫!澳睢庇邢胂蠛退伎純蓪右馑迹核^想象,就是極力張開(kāi)想象的翅膀,翱翔與無(wú)限的時(shí)空;所謂思考,就是思考自己渺小的個(gè)體,短暫的生命,將以怎樣的形式來(lái)在這樣光芒無(wú)際的宇宙表達自己的存在。詩(shī)人之所以會(huì )“獨愴然而涕下”,就是感到自己雖然有如此強烈的宇宙意識,但卻反而因此感到孤獨而無(wú)奈,自己幾乎無(wú)能施展自己,以求自己生命個(gè)體存在的意義!蔼殹弊,正寫(xiě)出了詩(shī)人寂寞凄涼的心境,有“眾人皆醉我獨醒”的意味。
3)鮮明的宇宙意識和社會(huì )意識是本詩(shī)一大特點(diǎn)。全詩(shī)直抒胸臆,破空而來(lái),感情的潮水澎湃而出,震撼人心,具有蒼涼悲壯的陽(yáng)剛之氣。
。ㄋ模、深入探究:通過(guò)這首詩(shī)的品讀,你認為作者當時(shí)登上幽州臺的時(shí)候,詩(shī)人有怎樣的感想呢?文章第四句表現了詩(shī)人怎么樣的情懷?
明確:1)前代的賢君既不可復見(jiàn),后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到,自己真是生不逢時(shí);當登臺遠眺時(shí),只見(jiàn)茫茫宇宙,天長(cháng)地久,(而自己卻報國無(wú)門(mén)、壯志難酬),不禁感到孤單寂寞,悲從中來(lái),愴然流淚了。(時(shí)間綿長(cháng)、空間遼闊)2)表現了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。
。ㄎ澹、小結:從詩(shī)歌看,指詩(shī)歌本身看,指詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼,也表達了人生的孤獨感。
三、學(xué)習《春江花月夜》
。ㄒ唬┬抡n導入:自古以來(lái),月是個(gè)永恒的母題,她是美麗的象征,創(chuàng )造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí),月亮也是人類(lèi)相思情感的載體,她寄托了戀人間的相思,表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念,引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷,也引發(fā)了人們的哲理思考,因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空,看見(jiàn)朗朗明月之時(shí),心中總是引起無(wú)限遐想。
。ǘ┳髡呒皩(xiě)作背景簡(jiǎn)介:張若虛(約660—720),揚州人。曾任兗州兵曹,唐中宗神龍年間與賀知章、張旭、包融號稱(chēng)“吳中四士”。其詩(shī)僅存兩首,而此篇被論者評為“孤篇橫絕,竟為大家”(王豈運《湘綺樓論唐詩(shī)》),是“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。(聞一多《宮體詩(shī)的自贖》)
春江花月夜》原為樂(lè )府舊題,屬于《清商曲吳聲歌》,相傳創(chuàng )自陳后主。這一首卻完全突破宮體詩(shī)的藩籬,語(yǔ)言清新,敘寫(xiě)了民間游子思婦的相思離別之苦,面貌為之一新。
。ㄈ⿲W(xué)習詩(shī)文:
1、初次朗讀詩(shī)歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩(shī)歌,體會(huì )詩(shī)意!@首詩(shī)寫(xiě)了春江花月夜的動(dòng)人美景,對宇宙和人生作了哲理性的思索,敘寫(xiě)游子思婦的相思之情,表達了積極向上的人生態(tài)度。(主旨)
四、作業(yè):背誦《登幽州臺歌》
第二課時(shí)
一、檢查背誦
二、鑒賞《春江花月夜》
1、基本解讀:
1)“春江潮水連海平”四句總寫(xiě)春江月夜中壯麗景象。春、江、花、月、夜五種事物集中體現了人生之中最為動(dòng)人的良辰美景。入題即是一幅壯麗的畫(huà)面:江海連潮,月共潮生!吧,寫(xiě)出了明月隨著(zhù)奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢。月光閃耀千萬(wàn)里遠,又有哪一處春江不在明月的朗照之中!
2)“江流宛轉繞芳甸”二句寫(xiě)了令人心馳神往的江畔美景。江水彎曲著(zhù)繞過(guò)雜花叢生的`江邊沙地,月光傾瀉在花林上,如同撒上了一層白色的霜花。
3)“空里流霜不覺(jué)飛”四句寫(xiě)江天一色的澄澈明凈之景。月光蕩滌了世間的一切,這才有“流霜不覺(jué)飛”,“白沙看不見(jiàn)”。此處虛實(shí)結合,最后整個(gè)宇宙似乎只剩下一輪明月的清輝。這樣一輪獨自徘徊在空中的月亮,引發(fā)了詩(shī)人無(wú)限的深思和遐想。
4)“江畔何人初見(jiàn)月”六句是對自然的發(fā)問(wèn)和對人生的思索。自古以來(lái),明月在天,什么人最先看到這一輪明月呢?明月又是什么時(shí)候開(kāi)始照耀人間的呢?古往今來(lái),在亙古不滅的時(shí)空面前,人們或奮發(fā)圖強,或得過(guò)且過(guò),或及時(shí)行樂(lè ),卻終有一死,無(wú)法與亙古的時(shí)空永遠相伴。但詩(shī)人由此出新,認為個(gè)體生命雖有限,但一代一代連續起來(lái),卻是無(wú)窮無(wú)盡的生命的延續。不像這明月,永遠只是一個(gè)樣子。詩(shī)人以群體生命的延續回答了這個(gè)令人類(lèi)永遠感傷的宇宙命題。接著(zhù)寫(xiě)明月在天,孤獨地在天空徘徊,像是在等待什么人,卻又永遠難以等到。月光下是奔騰而去的大江急流。詩(shī)人讓詩(shī)情向縱深發(fā)展,以明月有恨而江水無(wú)情,很自然地將筆觸轉向下半篇的男女相思的離愁別恨上來(lái)。
5)“白云一片去悠悠”四句寫(xiě)在此良辰美景之中思婦與游子的兩地相思之情!鞍自啤憋h忽,象征了“扁舟子”的行蹤不定;“青楓浦”是地名,但這里并不確指,是泛指離別之地,且古詩(shī)文中“楓”、“浦”本就是離別傷情之所!罢l(shuí)家”與“何處”互文見(jiàn)義,由一家一處聯(lián)想到人間千千萬(wàn)萬(wàn)家的離愁別恨。一地相思,兩處離愁,往復回環(huán)。這是一種詩(shī)意的痛苦,發(fā)自?xún)刃,纏綿悱惻,可謂不招自來(lái),揮之不去。
6)“可憐樓上月徘徊”四句寫(xiě)思婦對游子的思念。詩(shī)人將“月”擬人化,寫(xiě)月之“徘徊”,既寫(xiě)出了月的自然屬性,光影明滅,浮云游弋;又賦予月光人性,它好像憐憫思婦的孤獨寂寞,久久在樓上徘徊而不忍離去。月華灑落在妝鏡臺上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上,可這反而令思婦更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走這有點(diǎn)惹人愁思的清輝,可是“卷不去”、“拂還來(lái)”。將相思之苦寫(xiě)得如此形象逼真,生動(dòng)表現了詩(shī)人內心的惆悵和迷惘之情。
7)“此時(shí)相望不相聞”四句寫(xiě)思婦對游子的思念之深進(jìn)而引起的無(wú)限遐思。月光引起的情思讓她難以入眠,想到遠在他鄉的游子,也許也在望月思念自己,生發(fā)托月傳情的癡心!俺咚卦隰~(yú)腸,寸心憑雁足”,可是鴻雁長(cháng)飛,月華難遞;魚(yú)兒躍動(dòng),只見(jiàn)陣陣波紋。向來(lái)有傳信功能傳說(shuō)的魚(yú)兒雁兒都無(wú)法傳情,那只能借助夢(mèng)境了。
8)“昨夜閑潭夢(mèng)落花”六句寫(xiě)游子的相思之情。詩(shī)人用春夢(mèng)、落花、流水、殘月四種傷情的意象來(lái)烘托。夢(mèng)境是那樣迷情惆悵:花落幽潭,春光將逝,人在天涯,情何以堪!江水帶走的不僅是易逝的春光,也是游子思婦的青春和愛(ài)戀、幸福和憧憬。江潭落月,落下的是漸漸失望的思緒,隨之而來(lái)的又將是難以忍受的凄婉落寞。沉沉的海霧逐漸遮蔽了落月;而游子思婦,碣石瀟湘,一北一南,天各一方,千里迢迢,相思不知又要增添幾重!
9)“不知乘月幾人歸”二句寫(xiě)在此春江花月夜的良辰美景之中,不知能有幾人乘月回鄉;情人間的離情,伴著(zhù)將落的殘月,灑落在江邊的樹(shù)林之上……不絕如縷的思念之情、月華柔情、詩(shī)人之情相互交織,裊裊不絕,搖曳生姿,引人深思。
2.鑒賞要點(diǎn):
1)全詩(shī)寫(xiě)景別具特色。詩(shī)中寫(xiě)了春、江、花、月、夜五種景物,以“月”為主體!霸隆笔谴嗽(shī)的靈魂,是全詩(shī)結構的紐帶,也是情景兼具之物。在月華的籠罩下,江水、沙灘、楓樹(shù)、花林、飛霜、白云、扁舟、高樓、閑潭、鴻雁、魚(yú)龍、思婦和游子構成了一幅安寧祥和的美景圖卷。其中虛實(shí)相生,濃淡相映,如同一軸巨幅的中國山水長(cháng)卷,意境極為深邃而優(yōu)美。
2)全詩(shī)詩(shī)情、畫(huà)意、哲理融為一體。這首詩(shī)有別于傳統的單純寫(xiě)景之作,也有別于一些單純的哲理詩(shī)和言情詩(shī)。詩(shī)中有對春江花月夜大自然美景的贊美,有對人間至真至純的愛(ài)情的謳歌,有對永恒人生哲理的探求,使得全詩(shī)景、情、理水乳交融,形成了清新而又邈遠的意境,讀后讓人心曠神怡,并進(jìn)而去探尋更深更美的人生真諦。
3)本文運用了多種表達技巧來(lái)抒發(fā)作者的情感:上下結合、遠近結合、虛實(shí)結合、借事抒情、即景抒情、擬人、設問(wèn)、互文、比興、用典、映襯。
三、學(xué)習《望月懷遠》
。ㄒ唬┳髡吆(jiǎn)介:張九齡(678—740),一名博物,字子壽,韶州曲江(今廣東韶關(guān))人,唐中宗景龍年間進(jìn)士,唐玄宗開(kāi)元二十一年(733)任中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事,遷為中書(shū)令。因正直敢言,受到權奸李林甫的排擠,貶為荊州長(cháng)史。有《曲江集》。
。ǘ⿲W(xué)習詩(shī)文:
1、初次朗讀詩(shī)歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩(shī)歌,體會(huì )詩(shī)意
1)這首詩(shī)寫(xiě)月夜懷人,情思真切。(主旨)
2)首聯(lián)“海上生明月,天涯共此時(shí)”,既寫(xiě)眼前所見(jiàn)之景,又是詩(shī)人望月懷遠之意的表達。一輪明月從無(wú)邊無(wú)垠的大海上升起,月光普照之下,無(wú)論遠近,天涯海角都沐浴其中。此句境界博大,自然景象中包含著(zhù)詩(shī)人博大寬廣胸襟,為千古名句。
3)頷聯(lián)“情人怨遙夜,竟夕起相思”,寫(xiě)多情之人因為整夜相思難眠,不禁埋怨起夜之漫長(cháng)。
4)頸聯(lián)“滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋”,月華如此美好,光彩照人,詩(shī)人不由得吹滅燭火,披衣踱出房間,凝神望月,而這一輪明月啊,竟是如此撩人思緒,詩(shī)人不禁久久佇立,直到露水沾濕了衣服才知夜深!奥蹲獭毙蜗蟮貙(xiě)出了詩(shī)人凝神望月而相思難抑的情形。
5)尾聯(lián)“不堪盈手贈,還寢夢(mèng)佳期”,月光是如此皎沽,伸出手去,滿(mǎn)手皆是,可是卻無(wú)法送給對方以表相思,只好回房就寢,希望在夢(mèng)中相會(huì )。此聯(lián)構思精巧,意境幽清,并化用古人詩(shī)句,寫(xiě)出了詩(shī)人的悵惘和失意。晉陸機《擬明月何皎皎》有句“照之有余輝,攬之不盈手”,南朝陶弘景《答齊高帝詔問(wèn)山中何所有》有句“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君”。
。ㄈb賞要點(diǎn):
1、此詩(shī)寫(xiě)情頗具特色。情可以是親情、愛(ài)情、友情。對“情人”一詞可有不同理解。這里理解為“多情之人”,指詩(shī)人自己;但也可理解為“親愛(ài)之人”,即親人或男女情人。情與景的完美結合形成清麗而深遠的意境。詩(shī)中通過(guò)描繪人物的動(dòng)作和細節傳達情思,構思巧妙。全詩(shī)緊緊圍繞“望月”而展開(kāi),從望月寫(xiě)到懷人,從滅燭寫(xiě)到披衣,由室內寫(xiě)到室外,又由室外回到室內,從月升寫(xiě)到月沉,由相思寫(xiě)到人夢(mèng)。由景入情,情景相生。
2、“海上生明月,天涯共此時(shí)”一聯(lián)千古傳誦。此聯(lián)看似平淡無(wú)奇,脫口而出,卻高華渾融,寫(xiě)景抒情,融為一體。此前謝莊《月賦》有句“隔千里兮共明月”,后蘇東坡《水調歌頭》有“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的名句,寓意相同,只是一為賦,一為詩(shī),一為詞,各盡其妙。
四、學(xué)習《題李凝幽居》
。ㄒ唬┳髡吆(jiǎn)介:賈島,字浪仙,一作閬仙,范陽(yáng)(今北京)人。其家境貧寒,多次應舉不中,一度出家為僧。后受韓愈影響還俗。曾任遂州長(cháng)江(今四川蓬溪)主簿,普州(今四川安岳)司倉參軍等職。
。ǘ⿲W(xué)習詩(shī)文:
1、初次朗讀詩(shī)歌,讀準字音。
2、再次朗讀詩(shī)歌,體會(huì )詩(shī)意
1)這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)友人李凝居所的清幽環(huán)境,表達了詩(shī)人歸隱的愿望。(主旨)
2)首聯(lián)“閑居少鄰并,草徑人荒園”寫(xiě)友人李凝幽居的環(huán)境。詩(shī)人沿著(zhù)一條雜草叢生的小徑走去,尋訪(fǎng)友人幽居之處;小徑通向荒蕪的小園,周?chē)苌儆腥司幼。暗示了李凝的隱士身份。
3)頷聯(lián)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”寫(xiě)幽居的靜寂。友人幽居之處旁有一池塘,池塘邊有樹(shù),詩(shī)人來(lái)到門(mén)外,輕叩門(mén)扉。月夜之下一片寧靜,敲門(mén)聲驚動(dòng)了樹(shù)上的鳥(niǎo)兒,它們發(fā)出了聲響,或飛出盤(pán)旋一陣又回到巢中。
4)頸聯(lián)“過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根”寫(xiě)回歸路上所見(jiàn)。詩(shī)人走過(guò)一座小橋,視野開(kāi)闊起來(lái),依稀分辨得出原野上斑斕的色彩;夜風(fēng)輕拂,云腳飄移,讓人覺(jué)得仿佛山石在移動(dòng)。詩(shī)人反說(shuō)此景,別具特色,因為“石”并未動(dòng),是“云”在動(dòng)。一說(shuō)古人認為云“觸石而生”,故稱(chēng)石為“云根”,所以在這里,“移石”和“動(dòng)云根”是同一意思。這樣更顯出了環(huán)境的幽深而迷人。
5)尾聯(lián)“暫去還來(lái)此,幽期不負言”點(diǎn)明詩(shī)的主旨:我暫且離去了,但不久會(huì )再來(lái),不負共同歸隱的諾言。前三聯(lián)是寫(xiě)景敘事,作為鋪墊,最后方托出此一主旨,即對隱逸生活的向往。
。ㄈ╄b賞要點(diǎn):
1、此詩(shī)緊扣“幽”字,首聯(lián)寫(xiě)李凝所居之地的幽僻,頷聯(lián)寫(xiě)所居之地的幽寂,頸聯(lián)寫(xiě)所居之地環(huán)境的幽美,尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人對隱居生活的向往之幽情,層層鋪墊,將詩(shī)人歸隱志向表達得水到渠成。
2、“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”二句寫(xiě)景獨特、煉字精準。據說(shuō),賈島騎驢入城,仍搜索枯腸,忽得“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”二句,初擬用“推”,又改為“敲”,不覺(jué)撞上了京兆尹韓愈的車(chē)騎。韓愈細問(wèn)后不僅沒(méi)有責怪他,反而幫他分析,確認“敲”字佳。那么佳在何處呢?詩(shī)人尋訪(fǎng)友人,是在月光皎潔的晚上,友人外出未歸,柴扉緊閉。詩(shī)人上前輕敲門(mén)扉,驚動(dòng)了樹(shù)上棲息的鳥(niǎo)兒,引起一陣喧鬧。鳥(niǎo)兒或許還飛出幾只轉旋幾回又飛回窩中。兩句表現了清幽空靈的景象,暗含著(zhù)詩(shī)人自愿遠離塵囂的真實(shí)情懷。
五、作業(yè):背誦《望月懷遠》
《杜甫詩(shī)》教案 13
一、作者介紹
杜甫出生于奉儒守官之家,他有立登要路、致君堯舜的崇高理想,但命途多舛,一生坎坷。他的詩(shī)歌憂(yōu)國憂(yōu)民,真實(shí)感人,安史之亂時(shí)期的重大歷史事件在其詩(shī)中都有反映;他的詩(shī)歌還提供了戰亂時(shí)期生動(dòng)的社會(huì )生活畫(huà)面,故稱(chēng)“詩(shī)史”。杜甫在詩(shī)歌創(chuàng )作上各體兼工,遣詞造句,精工巧妙,藝術(shù)成就極其突出,后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
二、課文簡(jiǎn)析
(一)月夜
1.寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五載(756)。當年六月,安史叛軍攻入潼關(guān),接著(zhù)進(jìn)入長(cháng)安,杜甫帶著(zhù)妻小逃到鄜州(今陜西富縣),寄居在羌村。七月,肅宗即位于靈武(今屬寧夏回族自治區),杜甫便于八月間離家北上延州(今陜西延安),準備趕至靈武為平叛效力,但不幸被叛軍所俘,擄往長(cháng)安。因杜甫原無(wú)官職,便未受囚禁。一個(gè)月夜,詩(shī)人望月生情,寫(xiě)下這首詩(shī)。
2.基本解讀:
這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人陷于長(cháng)安時(shí)對家中親人的思念,表達對和平生活的向往之情。(主旨)
首聯(lián)“今夜鄜州月,閨中只獨看”設想妻子望月懷人的憂(yōu)心。詩(shī)人本是在長(cháng)安望月,但他憂(yōu)心的不僅是自己困居長(cháng)安、生死未卜的處境,而且是掛念遠在鄜州的妻兒。自己獨在長(cháng)安,當然是“獨”看月,而妻子有兒女在身旁,為何也是“獨”看呢?下聯(lián)緊承而出。
頷聯(lián)“遙憐小兒女,未解憶長(cháng)安”緊承上聯(lián),是流水對,直寫(xiě)兒女之“未解”,是“不憶而憶”,翻進(jìn)一層。詩(shī)人不寫(xiě)自己對妻兒的牽掛,也不寫(xiě)妻子是如何的思念自己,卻寫(xiě)小兒女因為太小,他們還不懂父親不在身邊的悲苦,這就更加令人可憐!拔唇鈶涢L(cháng)安”有雙重含意:一是兒女因太小不懂得想念在長(cháng)安的父親,一是兒女們不理解望月思親的母親。
頸聯(lián)“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒”通過(guò)想象,形象地寫(xiě)出了妻子的望月之久。霧濕云鬟,月寒玉臂。望愈久而憶愈深,特別是在如此兵荒馬亂之時(shí),想到丈夫陷賊于長(cháng)安,該是怎樣的憂(yōu)心如焚!
尾聯(lián)“何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干”,回到詩(shī)人眼前望月場(chǎng)景,表達詩(shī)人對戰亂局勢的厭惡和對和平生活的向往。當想到以上情景,特別是妻子深夜難眠,為自己的處境而憂(yōu)心時(shí),詩(shī)人不免傷心落淚。詩(shī)人希望盡早結束這種兩地思念的痛苦生活,“雙照”而淚痕才干,那么“獨看”而淚痕不干也就再明白不過(guò)了。
3、鑒賞要點(diǎn):
這首詩(shī)雖只寫(xiě)親情,但具有廣闊的概括性和典型意義,抒發(fā)了詩(shī)人對和平生活的渴望。詩(shī)中寫(xiě)個(gè)人遭際,與親人離散之痛苦,但其中所寫(xiě)夫婦、父子之愛(ài)已與憂(yōu)君愛(ài)國、憫時(shí)傷亂之情融為一體,深刻地反映了安史亂中人民的悲苦生活,恰如葉燮《原詩(shī)》所言:“杜甫之詩(shī),隨舉其一篇,篇舉其一句,無(wú)處不可見(jiàn)其憂(yōu)君愛(ài)國、憫時(shí)傷亂,遭顛沛而不茍,處窮約而不濫,崎嶇兵戈盜賊之地,而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情,此杜甫之面目也!痹(shī)人抒發(fā)的不僅限于自己與妻子之間的離別之情,而且包含了戰亂之中廣大人民共同的心聲。詩(shī)人在半年后所寫(xiě)的《述懷》中說(shuō):“去年潼關(guān)破,妻子隔絕久”;“寄書(shū)問(wèn)三川(鄜州的屬縣,羌村所在地),不知家在否”;“幾人全性命?盡室豈相偶!”由此不難看出,在詩(shī)人“獨看”的“淚痕’’里,浸透的是天下亂離的悲哀;“雙照”的清輝中,閃耀著(zhù)詩(shī)人對四海升平的理想。在字里行間,時(shí)代的脈搏無(wú)時(shí)不在跳動(dòng)。
4、藝術(shù)特點(diǎn):
、贌捵志珳。一二聯(lián)中,“憐”、“憶”與“今夜”、“獨看”聯(lián)系起來(lái)看,則意味相當深厚。明月每月可見(jiàn),特寫(xiě)“今夜”,又是“獨看”,可以想見(jiàn)有往日的“同看”和將來(lái)的“同看”。將來(lái)的“同看”由結句點(diǎn)明,而往日的“同看”通過(guò)這二聯(lián)和相關(guān)材料的分析可以了解清楚:安史亂前,杜甫曾困守長(cháng)安十年,其間有一段時(shí)間是與妻子共同度過(guò)的。這期間夫妻二人一定曾共同看過(guò)明月,留下的記憶應是很深刻的。當長(cháng)安淪陷后,一家人逃到羌村,與妻子同看明月也一定會(huì )回憶起在長(cháng)安時(shí)看明月的情景,一定是不勝酸楚的!而如今,妻子一人在羌村“獨看”明月又是“憶長(cháng)安”,這“憶”不僅是辛酸,更是憂(yōu)慮和驚恐的。那么,往日與妻子在羌村看月而“憶長(cháng)安”,盡管百感交集,但畢竟二人團聚;如今只有妻子一人“獨看”月而“憶長(cháng)安”,“小兒女”們又天真幼稚,哪能為其分憂(yōu)解難呢?此一“憐”字,可謂飽含深情,感人至深。
、谒囆g(shù)構思巧妙。以“月”為線(xiàn)索,采用了暗示手法,將“獨看”和“雙照”作為全詩(shī)詩(shī)眼,虛實(shí)結合,表達主題效果顯著(zhù)。
(二)哀江頭
1.寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)作于唐肅宗至德二載(757)春天。當時(shí)詩(shī)人沿長(cháng)安城東南的曲江行走,感慨萬(wàn)千,哀慟欲絕,寫(xiě)下這首名詩(shī)。
2.基本解讀
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在安史亂中獨行昔日繁華之地曲江的感受,通過(guò)今昔對比,表達詩(shī)人憂(yōu)時(shí)傷亂的哀思。(主旨)
全詩(shī)分三部分。
第一部分為前四句,寫(xiě)長(cháng)安淪陷后曲江的荒涼景象。
“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲!鄙倭暌袄,杜甫自稱(chēng)。少陵是漢宣帝許皇后的墓地,在長(cháng)安東南,詩(shī)人曾在此住過(guò),敬自稱(chēng)。曲江,又叫曲江池,在長(cháng)安東南十里處,為人工挖掘的屈曲湖池。唐玄宗在開(kāi)元年間大加修建,宮殿樓閣連綿起伏,奇花異草四處種植,是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前,這里一到春天游人如織,車(chē)馬繁華。安史亂中遭受?chē)乐仄茐,游人稀少。一個(gè)明媚的春日,詩(shī)人前往曲江,偷偷行走在一個(gè)僻靜的角落,看到眼前荒涼破敗之景,不禁吞聲忍氣,暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人!行人稀少,哭泣也不敢大聲哭,只能吞聲而哭。,重復用一個(gè)“曲”字,形象地寫(xiě)出了詩(shī)人心中愁腸百結、紆曲難伸的感覺(jué)。這兩句,寫(xiě)出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖,因為當時(shí)江山易手,安史叛軍已掌控長(cháng)安。
“江頭宮殿鎖千門(mén),細柳新蒲為誰(shuí)綠?”詩(shī)人在曲江所見(jiàn)到的又是什么樣一番景象呢?“千門(mén)”,極言宮殿之多,可以想見(jiàn)當時(shí)的繁華;但加一“鎖”字,便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構成對比!凹毩缕选,又是一個(gè)春天到來(lái)了,只見(jiàn)細柳裊裊,茵茵蒲芽,生機盎然!盀檎l(shuí)綠”三字陡然一轉,以樂(lè )景襯哀情,含有肝腸寸斷的悲痛:江山易主,舊的主人倉皇出逃,如畫(huà)江山淪入敵手。面對國破家亡的現實(shí),詩(shī)人不禁心中大慟,對往日的回憶自然而然地轉入下段“憶昔”。
第二部分為接下來(lái)八句,寫(xiě)安史亂前春日曲江繁華盛景。
“憶昔霓旌下南苑,苑中萬(wàn)物生顏色!笨倢(xiě)往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑,在開(kāi)元二十年(732),從大明宮到南苑,修筑了復道夾城,帝室權貴可通過(guò)夾城直抵南苑。詩(shī)人想起當年御駕游苑時(shí),霓彩旗幟飄揚,車(chē)駕豪華奢侈,珠光寶氣映得花木也五光十色,絢麗無(wú)比!罢殃(yáng)殿里第一人,同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云,一笑正墜雙飛翼!边@幾句具體描寫(xiě)唐明皇與楊貴妃游苑的情景!巴傠S君”用班婕妤典故,與唐明皇寵愛(ài)楊貴妃形成對比。當年漢成帝未能做成的事,唐明皇做出來(lái)了;班婕妤不屑于做的事,楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意,暗諷唐明皇荒淫好色。接下來(lái)四旬寫(xiě)楊貴妃的驕縱得意之態(tài)!安湃恕笔菍m中女官,她們身著(zhù)戎裝,騎著(zhù)有黃金勒口的白馬,帶著(zhù)精美的弓箭,翻身仰天射中比翼雙飛的鳥(niǎo)兒,楊貴妃為之嫣然“一笑”!耙恍Α倍诸H有言外之意。妃子“一笑”,唐明皇能不開(kāi)心?聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故,這“一笑”之中又有多少諷刺之意!
第三部分為后八句。寫(xiě)詩(shī)人在滄桑巨變之前的哀思,總結了全篇,且照應了開(kāi)頭。
“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深,去住彼此無(wú)消息!边@幾句寫(xiě)對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨!懊黜X”既是寫(xiě)“一笑”的情態(tài),又引出了楊貴妃那令人感慨萬(wàn)千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死,然而長(cháng)安已是淪陷于敵手,血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬,唐玄宗入川,走的是崎嶇難行的劍閣古道,生死別離,彼此之間音容渺茫,難通消息。詩(shī)人以“同輦隨君侍君側”與“去住彼此無(wú)消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比,揭示了李楊二人的荒淫無(wú)度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系,寫(xiě)得驚心動(dòng)魄,引人深思。
“人生有情淚沾臆,江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿(mǎn)城,欲往城南望城北!比松偸怯懈星榈,詩(shī)人觸景傷懷,淚水奪眶而出;而大自然是無(wú)情的,江水自流,江花自開(kāi),它們不管人世多少滄海桑田,亙古如此,未有終極。這里以無(wú)情襯有情,更見(jiàn)傷痛之情深。此時(shí)天已黃昏,胡騎出動(dòng),揚起了滿(mǎn)天灰塵,給人一種高壓恐怖氣氛。這樣,開(kāi)頭寫(xiě)的詩(shī)人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩(shī)人憂(yōu)憤交迫,心急如焚。末兩句有兩種解釋?zhuān)阂皇窃?shī)人想回到城南住所,卻反而走向了城北,心煩意亂竟辨不清南北方向;一是詩(shī)人明知住所在城南,卻駐足眺望城北,翹首盼望官軍的到來(lái),因為唐肅宗此時(shí)在靈武,靈武在長(cháng)安以北。詩(shī)人同時(shí)寫(xiě)的《悲陳陶》一詩(shī)中有句“都人回面向北啼,日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云:“北人謂‘向’為‘望’!笨梢(jiàn)“望城北”即“向城北”意。
3.鑒賞要點(diǎn)
全詩(shī)憂(yōu)時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩(shī)人潛行曲江,今昔對比之中,寄托了深深的哀思。
全詩(shī)結構緊緊圍繞主題而展開(kāi)。由眼前翻到從前,又從回憶轉回現實(shí)。紆曲有致,跌宕起伏,富有層次感。先是寫(xiě)哀,觸景傷情,有物是人非之感;接寫(xiě)極度之樂(lè ),回憶李楊二人荒淫無(wú)度的豪奢生活;爾后又寫(xiě)樂(lè )極生悲,寫(xiě)出時(shí)代變幻的深哀巨痛。
對比手法的運用。詩(shī)中樂(lè )與哀因果轉換,對比效果強烈,在今昔對比中,蘊含了詩(shī)人無(wú)盡的哀愁。這里既有詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的真誠,也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵,諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌,也是詩(shī)人為國破家亡而泣,可謂句句傷心,字字血淚。
(三)蜀相
1.寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂(yōu)國憂(yōu)民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國事均憂(yōu)心忡忡,苦悶彷徨。這段時(shí)間,他創(chuàng )作了一系列贊揚諸葛亮的詩(shī)篇,《蜀相》為其中最著(zhù)名的一首。
2.基本解讀
這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人對丞相祠堂的尋訪(fǎng),表達了對諸葛亮的景仰之情,寄寓了詩(shī)人深沉而復雜的感慨。(主旨)
首聯(lián)“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”設為問(wèn)答,以尋訪(fǎng)丞相祠為由,點(diǎn)出諸葛亮廟在成都城外,為高大繁茂的柏樹(shù)所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠,在成都城南約二里處。成都是三國時(shí)期蜀國的都城,諸葛亮在這里主持國政二十余年,創(chuàng )下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱(chēng)王時(shí)為他建立了祠堂。后來(lái)桓溫平蜀,成都遭到了很大的破壞,只有武侯祠完整無(wú)損!昂翁帉ぁ,口氣急切,表現了詩(shī)人對諸葛亮的追慕;錦官城,即成都,成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達,朝廷曾在此設錦官專(zhuān)管,故有“錦官城”之稱(chēng)!鞍厣,以蒼松翠柏之茂密暗含人們對諸葛亮的景仰,透出一種肅穆、安謐的氣氛;杜甫在夔州時(shí)寫(xiě)有《古柏行》一詩(shī),其中有句“君臣已與時(shí)際會(huì ),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜”,可為“柏森森”三字作一較好注腳!吧,是形容柏樹(shù)長(cháng)得高大而茂密。據記載,武侯祠前有大柏樹(shù),相傳是諸葛亮親手栽種。
頷聯(lián)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,進(jìn)一步寫(xiě)丞相祠堂幽靜的環(huán)境,表現了詩(shī)人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺階都映得發(fā)綠的碧草,有藏在深樹(shù)枝葉后鳴囀的黃鸝!白源荷,寫(xiě)出春草茂盛之態(tài),“空好音”,寫(xiě)游人稀少,鳥(niǎo)兒鳴聲婉轉,但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞,先賢的功績(jì)漸漸被人遺忘;詩(shī)人一腔憂(yōu)國憂(yōu)民的熱血知音者少,只有引古人為同調,這是多么寂寞的懷古之心啊!其中亦可見(jiàn)詩(shī)人對諸葛亮的仰慕、對世無(wú)賢才的深深失望之情。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運用,使這一聯(lián)的含義更加豐富。對于這兩句,杜詩(shī)的評注者們有的認為是寫(xiě)景,有的認為是“真正抒情,而非實(shí)在寫(xiě)景”,確切地說(shuō),這兩句應看成“景語(yǔ)含情,情語(yǔ)寓景”。這樣的例子在杜詩(shī)中是屢見(jiàn)不鮮的。如杜甫在夔州時(shí)所寫(xiě)的《武侯廟》一詩(shī),開(kāi)篇兩句:“遺廟丹青落,空山草木長(cháng)!睂(xiě)出了廟外景色的荒蕪,寄托著(zhù)詩(shī)人對諸葛武侯身后凄涼的哀婉,就是生動(dòng)的一例。
頸聯(lián)“三顧頻繁天下計,兩朝開(kāi)濟老臣心”,以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績(jì)和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事:一是三顧茅廬,定天下鼎足三分之大計;二是輔助劉備開(kāi)創(chuàng )蜀漢政權;三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩(shī)人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會(huì ),共創(chuàng )大業(yè),一生才學(xué)得以施展!疤煜掠嫛,天下大計。指《隆中對》中所言:“東連孫權,北抗曹操,西取劉璋”!袄铣夹摹币庵钢T葛亮功成不居、忠心謀國之心!度龂局T葛亮傳》:“先主病篤,謂亮日:‘嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!’亮涕泣日:‘臣敢效忠貞之節,繼之以死!,亮自表后主曰:‘臣死之日,不使內有余帛,外有盈財,以負陛下!白,如其所言!贝寺(lián)既是對諸葛亮高尚人格的贊美,也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負難施的隱衷。
尾聯(lián)“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”抒寫(xiě)自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權耿耿忠心,最后于后主建興十二年(234)病逝軍中。這年春天,諸葛亮第六次兵出祁山,與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘,相持百余日,終因操勞過(guò)度,八月于五丈原離世,年五十四歲!俺鰩熚唇萆硐人馈敝傅木褪沁@段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成,卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言,崇高精神和品質(zhì)光照千古,千百年來(lái)后人無(wú)不為此感動(dòng)流淚!坝⑿邸,應是指千古以下的仁人志士,為國為民而赴湯蹈火之人,其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著(zhù)詩(shī)人感時(shí)傷亂之意。
此詩(shī)感人肺腑,浦起龍《讀杜心解》云:“后來(lái)武侯廟詩(shī),名作林立,然以枚舉一事為句。始信此詩(shī)統體渾成,盡空作者!
3.鑒賞要點(diǎn)
本詩(shī)題目為蜀相,卻直寫(xiě)諸葛亮,景中含情。前四句寫(xiě)景,后四句抒情,其間寄寓了詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的感情和政治理想,具有強烈的現實(shí)針對性:詩(shī)人對憂(yōu)念蒼生、濟世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰,希望在當時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現;詩(shī)人對自己不能拯時(shí)濟世而潦倒一生深感遺憾。
結構嚴謹,起承轉合,天衣無(wú)縫。第一、二句,緊扣詩(shī)題,寫(xiě)專(zhuān)程尋訪(fǎng)丞相祠堂,這是“起”;第三、四兩句,直承上文,寫(xiě)祠堂內的春色,這是“承”;第五、六句,推開(kāi)一層,寫(xiě)對諸葛武侯評價(jià),這是“轉”;第七、八句,收束全詩(shī),寫(xiě)對諸葛武侯的悼念,這是“合”。在短短的八句當中,有敘事,有寫(xiě)景,有議論,有抒情,筆墨淋漓,感情深摯,統體渾成,富有藝術(shù)感染力。
4.問(wèn)題探究
“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián),可有不同理解。一種理解是認為此聯(lián)為襯托諸葛亮廟的荒涼并抒發(fā)詩(shī)人的感傷之情!坝畴A碧草”,“隔葉黃鸝”原應娛人耳目,但加上了“自”、“空”兩字后,感情色彩為之大變。原來(lái)詩(shī)人意不在賞景,而在憑吊古人。他對諸葛亮的出師未捷、赍志而歿深感遺憾,因此祠前雖有滿(mǎn)目“春色”,盈耳“好音”,他也無(wú)意欣賞,反而覺(jué)得它們都是多余的,表達了詩(shī)人惆悵寂寞的心情,故宋代王安石評此二句曰:“此止詠武侯廟,而托意在其中”(《鐘山語(yǔ)錄》)。特別是“自”、“空”二字。春草青青,黃鸝婉轉,本是美好之物,但加此二字,頓生傷心。另一種理解是春草青青,卻無(wú)人踐踏;黃鸝啼叫,無(wú)人驚動(dòng),一“自”一“空”,寫(xiě)出了包括詩(shī)人在內的拜謁蜀相的人們那種虔誠肅靜之心。
(四)又呈吳郎
1.寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)作于大歷二年(767),即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。當時(shí),杜甫住在灢西一處草堂(不是成都那座草堂)中。草堂前有幾棵棗樹(shù),西鄰的.一個(gè)貧窮的寡婦常來(lái)打棗,杜甫從不干涉。后來(lái),杜甫將草堂讓給一位吳姓親戚(即詩(shī)中吳郎),自己搬到十余里外的東屯去了。不料這位吳郎一來(lái)就在草堂外圍插上籬笆,有意不讓打棗。寡婦向杜甫訴說(shuō),杜甫便寫(xiě)了這首詩(shī)去勸告吳郎。此前杜甫給吳郎寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),所以此詩(shī)題為《又呈吳郎》。吳郎年輩比杜甫小,杜甫不說(shuō)“又簡(jiǎn)吳郎”,而有意用“呈”字,是為了讓吳郎易于接受詩(shī)中所勸。
2.基本解讀
這首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事,表達了詩(shī)人對戰亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。(主旨)
首聯(lián)“堂前撲棗任西鄰,無(wú)食無(wú)兒一婦人”,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直敘其事!皳錀棥奔础按驐棥,“打”字顯猛烈,而用“撲”字,有“打”得短促、量少之意;“任”,放任不管。原因正在于“無(wú)食無(wú)兒一婦人”。這句詩(shī)充滿(mǎn)同情意味,口氣自然,似乎直接面對吳郎說(shuō)話(huà)。
頷聯(lián)“不為困窮寧有此,只緣恐懼轉須親”緊接上聯(lián),進(jìn)一步說(shuō)明“撲棗”的原因!袄ЦF”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬(wàn)般無(wú)奈,她又哪里會(huì )去打別人家的棗子呢?正由于她撲棗時(shí)心懷恐懼,所以我們不僅不應干涉,反而更應顯得和善些,讓她安心打棗才對。以上四句是詩(shī)人自敘以前之事,用以啟發(fā)吳郎。
頸聯(lián)“即防遠客雖多事,便插疏籬卻任真”直接說(shuō)到吳郎的行為。前句主語(yǔ)是寡婦,“防”,提防,心存戒備!斑h客”指吳郎!岸嗍隆,多心,多慮。后句主語(yǔ)是吳郎。此聯(lián)意謂,那寡婦一見(jiàn)你插籬笆就防你不讓她打棗,未免多心,但你一搬進(jìn)草堂就插籬笆,卻也很像真的要禁止她打棗呢!
言外之意在于:這不能怪她多心,而是你有點(diǎn)不近人情。她本來(lái)打棗時(shí)就提心吊膽,你不表現親善一
些,反而一來(lái)就插起籬笆了!此兩句措辭委婉含蓄,如果話(huà)說(shuō)得太生硬、直接,可能會(huì )引起吳郎的反感。
尾聯(lián)“已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾”是全詩(shī)勸說(shuō)強有力的理由,蘊含著(zhù)詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦,指出了這位寡婦、同時(shí)也是廣大人民窮困的社會(huì )根源在于官府的剝削,即“征求”。這也為寡婦的行為作了進(jìn)一步的開(kāi)脫。后句說(shuō)得更遠更深,詩(shī)人想到持續了十余年的安史之亂,不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時(shí)代根源。以此來(lái)點(diǎn)醒、開(kāi)導吳郎,讓他看得遠一些,多一些同情心。
3.鑒賞要點(diǎn)
此詩(shī)富有強烈的人民性,是詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民精神的具體例證。詩(shī)人由二件普通的打棗小事,聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現實(shí),并為此涕淚橫流。同時(shí)也是向吳郎、向廣大尚處于戰亂中的人們說(shuō)明了一個(gè)道理:在此艱難歲月之中,人們更應該互敬互愛(ài)、同甘共苦,共渡難關(guān)。
此詩(shī)以詩(shī)代簡(jiǎn),詞語(yǔ)明白如話(huà)卻又委婉含蓄。詩(shī)人用了散文中常用的虛字來(lái)承接關(guān)聯(lián),如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻’’等,這樣既有律詩(shī)的格律韻味,又具散文的靈活性,讀起來(lái)抑揚頓挫,令人回昧不已。
(五)登岳陽(yáng)樓
1.寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著(zhù)洞庭湖向南漂泊。
2.基本解讀
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人登樓所見(jiàn)之景,表達了自己衰暮之年仍憂(yōu)國憂(yōu)民的博大情懷。(主旨)
首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”即緊扣詩(shī)題,點(diǎn)明登臨之意,只是感情復雜,不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里,蔚為壯觀(guān)。詩(shī)人以“昔聞”入手,寫(xiě)出自己早已對之向往之情,只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇,路途坎坷,但從未放棄其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想,只是此時(shí)已值衰年,萬(wàn)事成空,所有的愿望即將化為泡影,在今昔對比之中,抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無(wú)遺。
頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”寫(xiě)登臨所見(jiàn)。廣闊無(wú)垠的洞庭湖,浩浩蕩蕩,好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二,連日月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫(xiě)出了洞庭湖恢弘的氣象和詩(shī)人博大的胸襟。
頸聯(lián)“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”轉而寫(xiě)自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸:親朋絕少而音訊難通;年老體衰而又病魔纏身;生活艱難,唯有一葉小舟順流漂泊,困頓潦倒之狀令人凄然。
尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泅流”緊承上聯(lián),顯出詩(shī)人博大的胸襟。詩(shī)人憑欄遙望北方,想到那長(cháng)年不息的戰火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。這正表現了其寬廣的胸懷,憂(yōu)國憂(yōu)民的崇高精神。
3.鑒賞要點(diǎn)
詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民的博大情懷,感人至深。
氣勢恢弘的景物描寫(xiě),“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”一聯(lián),境界之大,寫(xiě)洞庭詩(shī)句無(wú)出其右。
《杜甫詩(shī)》教案 14
【學(xué)習目標】
1、反復誦讀,理解詩(shī)歌內容,并準確背誦。
2、體會(huì )詩(shī)歌意境,感受作者愛(ài)國憂(yōu)民的高尚情懷。
【學(xué)習重點(diǎn)】
1、朗讀并背誦課文,理解詩(shī)歌的思想內容。
【學(xué)習難點(diǎn)】
2、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,解讀詩(shī)歌意象,體會(huì )作者的思想情感,理解融情與景的表現手法。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。這是一首膾炙人口的經(jīng)典律詩(shī),飽含了作者的愛(ài)國、憂(yōu)國之情,學(xué)生在反復的朗讀中,感受詩(shī)歌語(yǔ)言所傳達的內在情感,陶冶性情,并能夠當堂成誦。
2、點(diǎn)撥法。這是本課的第二首詩(shī),詩(shī)歌的意境、風(fēng)格以及情感都有明顯的變化,在理解這種變化的緣由過(guò)程中,教師可對作者的`生平背景稍作點(diǎn)撥,引導學(xué)生對兩首詩(shī)進(jìn)行比較閱讀。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)導入
唐肅宗至德元年六月,安史叛軍攻破京都長(cháng)安。時(shí)年七月,杜甫聞知唐肅宗在靈武即為的消息,便將家小安頓在朗州羌村,只身投奔唐肅宗。不料途中被叛軍俘虜,帶回長(cháng)安。叛軍因杜甫官職卑微,未對他實(shí)行囚禁。此時(shí)的長(cháng)安已被焚劫一空,作者環(huán)顧所見(jiàn)皆是滿(mǎn)城荒涼,不禁悲從中來(lái)。于次年三月寫(xiě)下這首飽含深情的詩(shī)歌。
朗讀
學(xué)生齊讀詩(shī)歌,教師提示個(gè)別字詞的讀音。
教師糾正學(xué)生朗讀中出現的讀音錯誤,并提示朗讀情感;深沉、凝重,學(xué)生根據提示再度詩(shī)歌。
文意解讀
詩(shī)歌題為”春望“,和上一首詩(shī)“望岳”一樣都由一個(gè)”望“字總起全詩(shī),由此可見(jiàn)本首詩(shī)歌的內容,皆是作者春日望中的所見(jiàn)所感。
首聯(lián)“國破山河在,城春草木深!遍_(kāi)篇描述春望所見(jiàn)之景:國都淪陷,城池殘破,山河雖然依舊是原來(lái)的樣子,然而春臨長(cháng)安,眼前卻是一片亂草叢生的荒廢景象!捌啤弊值莱隽硕汲侵茢,而“深”寫(xiě)出了野草之豐茂!皣啤倍吧胶釉凇,“城春”卻“草木深”,兩兩相對,前后相比,無(wú)疑形成了強烈的對照。春天本是萬(wàn)物復蘇,充滿(mǎn)生機的時(shí)節。然而面對眼前這殘破荒涼的景象,不免使人觸景生情。
《杜甫詩(shī)》教案 15
教學(xué)目標
1.整體把握詩(shī)歌,體會(huì )詩(shī)人沉郁苦痛的思想感情。
2.誦讀并改寫(xiě)詩(shī)歌,學(xué)習杜詩(shī)語(yǔ)言凝練內涵豐富的特點(diǎn)。
3.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.賞析首聯(lián)中的意象為本文奠定的沉郁悲涼的基調。
2.賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導入新課
1.創(chuàng )作背景(代#課件# 導語(yǔ))
重陽(yáng)節,是登高祈求長(cháng)壽的節日?啥鸥@位老人,一生坎坷,窮愁潦倒,好像已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí),國家正處在戰亂之中,他遠離家鄉,孤獨地一個(gè)人在外漂泊。當時(shí)杜甫身居夔州,已經(jīng)五十六歲,長(cháng)期顛沛流離的生活,加之心情抑郁憂(yōu)憤,致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高,老人百感千愁涌上心頭,面對萬(wàn)里江天,面對孤獨的飛鳥(niǎo),面對衰敗的枯樹(shù),無(wú)心游賞,觸景傷懷,寫(xiě)下了這千古傳唱的詩(shī)篇《登高》,抒發(fā)了自己的內心的無(wú)限悲苦。
2.作品特點(diǎn):
這是一首七言律詩(shī),屬于近體詩(shī)。在章法上,它突破了一般律詩(shī)只有中間兩聯(lián)對偶的寫(xiě)法,而是四聯(lián)皆對偶,被譽(yù)為“古今律詩(shī)第一”。
二、自讀全詩(shī)
1.誦讀課文
先聽(tīng)配樂(lè )朗讀錄音,再正音正字,然后誦讀課文。
2.注音
渚(zhǔ)清作(zuò)客霜鬢(bìn)濁(zhuó)酒
3.詞語(yǔ)注解
、黉荆核械男≈。
、诼淠荆郝淙~。
、凼捠挘郝淙~紛紛的肅殺凄涼景象。
、茏骺停嚎途铀l。
、莅倌辏邯q言一生。
、蘖实梗邯q言困頓,衰頹。
、呖嗪蓿荷鹾,心中的恨事許多。
、喾彼W:形容兩鬢頭發(fā)花白。
、嵝峦#簞偼。這時(shí)杜甫正因病剛剛戒了酒。
、鉂峋疲何催^(guò)濾的水酒。
4.詩(shī)歌翻譯
風(fēng)急天高猿嘯哀,——風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得非常凄清,渚清沙白鳥(niǎo)飛回!迳嘲椎暮又奚峡諝w鳥(niǎo)在飛旋。
無(wú)邊落木蕭蕭下,——無(wú)邊無(wú)際的落葉在蕭蕭地飄落,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!魈什幌⒌拈L(cháng)江水在滾滾地奔來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,——離家萬(wàn)里面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉,百年多病獨登臺!簧嗖〗袢赵诤镏袉为毜桥R高臺。
困難苦恨繁霜鬢,——困難困頓可恨白發(fā)長(cháng)滿(mǎn)了雙鬢,潦倒新停濁酒杯!】嗔实怪缓猛A藵渤畹木票。
三、自主賞析
1.整體感知
提問(wèn):這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī),從景和情兩方面看,全詩(shī)是怎樣的內容層次?
明確:全詩(shī)分兩層:
前四句寫(xiě)景,描繪了一幅雄渾高遠而又凄清悲涼的秋景。
后四句抒情,抒發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷世的愛(ài)國情感和常年飄泊的孤苦愁緒。
2.自主鑒賞。(給每聯(lián)寫(xiě)一段不少于100字的賞析短文)
首聯(lián)兩句,描寫(xiě)天高風(fēng)急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象,指明白季節和環(huán)境,渲染了濃郁的秋意,構成一幅登高遠壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫(huà),為全詩(shī)定下了哀婉凄涼的基調。對仗工穩,句法嚴謹,語(yǔ)言極為凝練。
頷聯(lián)從大處落筆,仰頭寫(xiě)山景:落葉飄落,無(wú)邊無(wú)際,紛紛揚揚,蕭蕭而下;俯視寫(xiě)江景:奔流不盡的長(cháng)江,洶涌澎湃,滾滾奔騰而來(lái)。不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲,長(cháng)江洶涌之狀,也無(wú)形中傳達出韶光易逝,壯志難酬的悲愴。同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無(wú)窮與永恒。透過(guò)沉郁而又昂揚的精工對句,顯示著(zhù)詩(shī)人出神入化的筆力,歷來(lái)被視為千古佳句。
頸聯(lián)是詩(shī)人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫(xiě)“萬(wàn)里悲秋常作客”,再縱說(shuō)“百年多病獨登臺”。一橫一縱,承上啟下,點(diǎn)出了全詩(shī)感時(shí)傷世、羈旅飄淪的主旨;表達了詩(shī)人內心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋,多病單獨登臺。極為沉郁頓挫。宋代學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》評說(shuō):“萬(wàn)里,地之遠也;悲秋,時(shí)之慘凄也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,暮齒也;多病,衰疾也;臺,高迥處也;獨登臺,無(wú)親朋也;十四字之間含有八意,而對偶又極準確!笨梢(jiàn)詩(shī)人內心深處是何等的愁苦沉痛。
尾聯(lián)兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦孤獨的境遇和心情。出句寫(xiě)詩(shī)人備嘗困難之苦,白發(fā)叢生;對句寫(xiě)自己困頓潦倒,疾病纏身。國難家愁,只有借酒排遣,但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯!袄щy”,既有國家的困難,又有個(gè)人的苦難。他既憂(yōu)國,憂(yōu)民,又憂(yōu)身。全詩(shī)就在這憂(yōu)憤無(wú)奈的'感慨聲中收筆,悲憤膚淺,而又寄意深遠。
四、教師總結
1.主旨格凋
這是一首最能代表杜詩(shī)中景象蒼涼闊遠、氣概博大膚淺的七言律詩(shī)。前四句寫(xiě)登高聞見(jiàn)之景,后四句抒登高感受之情。由情選景,寓情于景,渾然一體,充分表達了詩(shī)人常年飄泊、憂(yōu)國傷時(shí)、老病孤愁的簡(jiǎn)單感情。而風(fēng)格雖沉郁頓挫,卻也大方激越,譽(yù)為“曠代之作”(胡應麟《詩(shī)藪》)。
2.藝術(shù)特點(diǎn):
、俾(lián)聯(lián)對偶,句句押韻。
四聯(lián)句句押韻,皆為工對,且首聯(lián)兩句,又句中自對,可謂“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。給人以一種神清目爽整飾對稱(chēng)的美感,而且使全詩(shī)曲折頓挫,在抑揚有致的韻調中,表達出詩(shī)人需要抒發(fā)的感情。
、趯(xiě)景抒情,筆法錯綜。
寫(xiě)景,有工筆細描也有大筆寫(xiě)意,有動(dòng)也有靜,有聲也有色。首聯(lián)工筆細描,寫(xiě)出風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物的形、聲、色、態(tài),每件景物均只用一字描寫(xiě),卻生動(dòng)形象,精練傳神。頷聯(lián)大筆寫(xiě)意,傳達出秋的神韻。鳥(niǎo)飛葉落是動(dòng),水渚岸沙是靜。風(fēng)急猿啼是聲音,渚清沙白是顏色。
抒情,既有縱的時(shí)間的著(zhù)筆,寫(xiě)“常做客”的追憶;也有橫的空間的落墨,寫(xiě)“萬(wàn)里”行程后的“獨登臺”。從一生飄泊,寫(xiě)到余魂殘骨的飄落,最終將時(shí)世困難歸結為潦倒不堪的根源。這樣錯綜簡(jiǎn)單手法的運用,把詩(shī)人憂(yōu)國傷時(shí),老病孤愁的蒼涼,表現得沉郁而悲壯。
五、巧學(xué)精練
閱讀杜甫的《登高》,完成1、2題。
登高
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
困難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
1.對這首詩(shī)的賞析,不恰當的一項為哪一項(答B無(wú)擬人手法)
A.詩(shī)人開(kāi)篇用非常凝煉的語(yǔ)言,描寫(xiě)了富有特征的六種景物,使形態(tài)、聲音、顏色一一得到了表現。
B.頷聯(lián)采納了擬人襯托的手法,借“落木”、“長(cháng)江”喟嘆生命短暫,而時(shí)間無(wú)窮。
C.頸聯(lián)的“萬(wàn)里”“百年”與頷聯(lián)的“無(wú)邊”“不盡”有相互照應的作用。
D.結尾的兩句分承“作客”和“多病”。詩(shī)人一生顛沛流離,坎坎坷坷。這里既有國家的困難,又有個(gè)人的苦難,含蘊豐厚。
2.“寬心應是酒,遣興莫過(guò)詩(shī)”老杜以詩(shī)酒為生涯,寫(xiě)過(guò)很多與酒有關(guān)的詞句,請指出以下與例句不同類(lèi)的一項(答C表達的是暢快之情。A、B和例句一樣,表達的是愁思悲苦之情)
A.重陽(yáng)獨酌杯中酒,抱病起登江上臺。
B.酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。
C.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
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