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杜甫《玉臺觀(guān)·浩劫因王造》古詩(shī)詞翻譯賞析

時(shí)間:2024-09-10 19:36:43 杜甫 我要投稿
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杜甫《玉臺觀(guān)·浩劫因王造》古詩(shī)詞翻譯賞析

  《玉臺觀(guān)·浩劫因王造》作者為唐朝詩(shī)人杜甫。其古詩(shī)全文如下:

杜甫《玉臺觀(guān)·浩劫因王造》古詩(shī)詞翻譯賞析

  浩劫因王造,平臺訪(fǎng)古游。

  彩云蕭史駐,文字魯恭留。

  宮闕通群帝,乾坤到十洲。

  人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)此山頭。

  【前言】

  《玉臺觀(guān)》為唐朝杜甫所作古詩(shī)。玉臺觀(guān):故址在四川省閬中縣,相傳為唐宗室滕王李元嬰建。

  【注釋】

 。1)玉臺觀(guān):故址在四川省閬中縣,相傳為唐宗室滕王李元嬰建。

 。2)浩劫:道家稱(chēng)宮觀(guān)的階層為浩剎。

 。3)平臺:古跡名,在河南商丘東北。相傳為春秋時(shí)宋國皇國父所筑。此處指玉臺觀(guān)。

 。4)彩云:指壁畫(huà)上的云彩。蕭史:此指傳說(shuō)中秦穆公女弄玉之夫蕭史駐于云間事。

 。5)魯恭:見(jiàn)杜甫《登兗州城樓》。

 。6)群帝:五方的天帝。

 。7)乾坤:代指玉臺觀(guān)的殿宇。

 。8)人傳有笙鶴:傳說(shuō)中王子喬乘鶴飛升成仙的故事。

  【翻譯】

  玉臺觀(guān)是滕王建造的,觀(guān)看玉臺觀(guān)就好像看到春秋時(shí)人所建的平臺。壁畫(huà)上畫(huà)有仙人蕭史站在彩云之中,石碑上記得有滕王序文,有如魯恭王在靈光殿留下的文字。玉臺觀(guān)雄偉高聳,直通五方天帝諸神;殿宇中的壁畫(huà)畫(huà)出了十洲仙界的仙靈。人們傳說(shuō)聽(tīng)到笙鳴鶴叫,大概是晉人王子喬乘鶴飛過(guò)北山頭。

  【賞析】

  杜甫所作的《玉臺觀(guān)》共有二首,第一首為七律,此為第二首,大約創(chuàng )作于代宗廣德二年(764)。首聯(lián)第一句點(diǎn)出建造玉臺觀(guān)之人——滕王,之后筆鋒順勢直下,緊扣一個(gè)“古”字展開(kāi)。頷聯(lián)巧用典故,富有浪漫主義色彩!安试剖捠否v”一句,暗合滕王率領(lǐng)女道士朝真人之事!拔淖拄敼Я簟,似乎也在暗示滕王文采出眾、能詩(shī)善文。此聯(lián)虛中藏實(shí),以浪漫筆觸敘寫(xiě)歷史往事,別具一格。頸聯(lián)承上啟下,進(jìn)一步渲染了玉臺觀(guān)的雄偉壯麗和壁畫(huà)的生動(dòng)傳神。

  此聯(lián)關(guān)聯(lián)詩(shī)題,別有用意。一般來(lái)說(shuō),既寫(xiě)道觀(guān),就不能單從歷史古跡著(zhù)墨,還應突出道觀(guān)本身的特色,此聯(lián)二者兼顧,既突出了玉臺觀(guān)作為歷史遺跡的雄偉氣魄,又點(diǎn)出了玉臺觀(guān)作為道觀(guān)的仙道之氣,可謂下筆有神,落墨精當。尾聯(lián)由實(shí)入虛,既增加了玉臺觀(guān)的神秘感和仙道之氣,又暗含著(zhù)滕王也可能得道成仙、駕鶴離去之意、與“閣中帝子今何在,檻外長(cháng)江空自流”(王勃《滕王閣詩(shī)》)二句,有異曲同工之妙。

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