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杜甫的五言四句詩(shī)
杜甫雖然出生在一個(gè)官僚家庭,是個(gè)官二代,但無(wú)奈家道中落,一生仕途不順,屢受打擊。下面是杜甫五言四句詩(shī)大全,歡迎參考閱讀!
杜甫的五言四句詩(shī)
絕句
江邊踏青罷,回首見(jiàn)旌旗。
風(fēng)起春城暮,高樓鼓角悲。
王錄事許修草堂資不到聊小詰
為嗔王錄事,不寄草堂資。
昨屬愁春雨,能忘欲漏時(shí)。
武侯廟
遺廟丹青古,空山草木長(cháng)。
猶聞辭后主,不復臥南陽(yáng)。
規雁
東來(lái)萬(wàn)里客,亂定幾年歸。
腸斷江城雁,高高正北飛。
絕句二首(其一)
遲日江山麗, 春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子, 沙暖睡鴛鴦。
絕句二首(其二)
江碧鳥(niǎo)逾白, 山青花欲燃。
今春看又過(guò), 何日是歸年?
八陣圖
功蓋三分國,名高八陣圖。
江流石不轉,遺恨失吞吳。
即事
百寶裝腰帶,真珠絡(luò )臂鞲。
笑時(shí)花近眼,舞罷錦纏頭。
因崔五侍御寄高彭州一絕
百年已過(guò)半,秋至轉饑寒。
為問(wèn)彭州牧,何時(shí)救急難
杜甫的簡(jiǎn)介
杜甫(712~770)唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北),生于河南鞏縣。由于他在長(cháng)安時(shí)一度住在城南少陵附近,自稱(chēng)少陵野老,后世又稱(chēng)他為杜少陵、杜工部。杜甫詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”?墒亲鳛椤霸(shī)史”杜詩(shī)并不是客觀(guān)敘事,用詩(shī)體去寫(xiě)歷史,而是在深刻反映現實(shí)同時(shí),還通過(guò)獨特風(fēng)格表達出作者心情。
杜甫生長(cháng)在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統家庭中,7歲即開(kāi)始學(xué)詩(shī),15歲時(shí)詩(shī)文引起洛陽(yáng)名士們重視。他生活從20歲后可分為四個(gè)時(shí)期。
漫游時(shí)期:從玄開(kāi)元十九年(731)至天寶四載(745)。杜甫進(jìn)行兩次長(cháng)期漫游。他在這兩次漫游里,過(guò)是登山涉水、高歌游獵浪漫生活。他在這時(shí)期寫(xiě)詩(shī)只有二十幾首流傳下來(lái),主要是五言律詩(shī)跟五言古體詩(shī)!锻馈繁銓(xiě)在這個(gè)時(shí)期。天寶三載,在洛陽(yáng)與李白相遇,二人暢游齊魯,結下深厚友誼。次年秋,杜甫將西去長(cháng)安,李白準備重游江,他們在兗州分手,此后沒(méi)有再會(huì )面,杜甫為此寫(xiě)過(guò)不少懷念李白感人詩(shī)篇。
長(cháng)安時(shí)期:從天寶五載至天寶十四載,杜甫在長(cháng)安居住10年,他生活、思想跟創(chuàng )作發(fā)生巨大變化。杜甫“嘗困于衣食”,為維持生計,不得不出入貴族府邸,充當“賓客”,同時(shí),他結交些與他同樣貧困朋友,也比較廣泛地接觸勞動(dòng)人民。他足跡從貧乏坊巷走到貴族園林,從重樓高閣互競豪華曲江走到征人出發(fā)必須經(jīng)過(guò)咸陽(yáng)橋畔,仕途要求失敗使他能客觀(guān)地認識統治階層腐敗,個(gè)人饑寒交迫使他能體會(huì )到人民疾苦,這兩方面截然不同生活都在杜甫詩(shī)中得到反映。天寶十一載以后,他寫(xiě)出《兵車(chē)行》《麗人行》《前出塞》《后出塞》等不朽名篇。天十四載冬,杜甫探視寄居在奉先妻子,寫(xiě)出《自京赴奉先縣詠懷五百字》,表達他“窮年憂(yōu)黎元,嘆息腸內熱”深情,用“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”概括社會(huì )上尖銳矛盾,又描繪“入門(mén)聞號□,幼子饑已卒”家庭景況,這是他十載長(cháng)安生活總結,也標志著(zhù)唐朝盛世最后總結。這時(shí)期流傳下來(lái)詩(shī)約一百余首,其中優(yōu)秀詩(shī)篇大都是五七言古體詩(shī)。
任職左拾遺與流亡時(shí)期:從肅宗至德元載(756)至乾元二年(759)。安祿山起兵后,長(cháng)驅南下,很快陷洛陽(yáng)、長(cháng)安。杜甫不幸被叛軍截獲,送往長(cháng)安。杜甫陷城中將近半年,看著(zhù)莊嚴整飭京城一片荒涼,生靈涂炭,聽(tīng)著(zhù)唐軍兩次反攻,先后在陳陶、青坂兩處都全軍覆沒(méi)消息,滿(mǎn)腔悲憤,寫(xiě)出《悲陳陶》《悲青坂》《春望》《哀江頭》等詩(shī)。至德二載(757)四月,杜甫逃出長(cháng)安,奔赴肅宗臨時(shí)駐地鳳翔,受任為左拾遺。八月,完成與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先后媲美長(cháng)詩(shī)《北征》。乾元二年春,杜甫往河南探視舊居,歸途上親眼看到人民在官吏們殘酷壓迫下蒙受苦難,寫(xiě)出著(zhù)名《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》組詩(shī)六首,后人簡(jiǎn)稱(chēng)為“三吏”、“三別”。杜甫對政治感到失望展轉走上艱難蜀道,后來(lái)到成都。
漂泊西南時(shí)期:從肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)。11年內,杜甫在蜀中8年,在荊、湘3年。實(shí)際上他在成都先后住過(guò)5年,生活還是比較安定。但他并不曾忘記流亡失所、處安身人們,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中唱出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”名句。寶應二年春,延續七、八年之久安史之亂結束,杜甫聽(tīng)到這個(gè)消息,驚喜欲狂,脫口唱出《聞官軍收河南河北》七律,迸發(fā)出內心歡悅,這是杜甫生平一首最快樂(lè )高歌。
大歷四年至五年是杜甫生活后兩年,他沒(méi)有定所,往來(lái)于岳陽(yáng)、長(cháng)沙、衡州、耒陽(yáng)之間,大部分時(shí)間是在船上度過(guò)。他在大歷五年冬死于長(cháng)沙與岳陽(yáng)之間湘江上舟中,終年59歲。杜甫死后,靈柩停厝在岳陽(yáng),43年后憲宗元跟八年(813),才由他孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽(yáng)山下。
主要成就
詩(shī)歌成就
杜甫詩(shī)“有集六十卷”[18],早佚。北宋寶元二年(1039年)王洙輯有1405篇,編為18卷,題為《杜工部集》。錢(qián)謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說(shuō):“自六朝以來(lái),樂(lè )府題率多模擬剽竊,陳陳相因,最為可厭。子美出而獨就當時(shí)所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼”。
在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂(yōu)國憂(yōu)民,杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆政治黑暗、人民疾苦,他的詩(shī)反映當時(shí)社會(huì )矛盾和人民疾苦,他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強烈的憂(yōu)患意識,因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。
杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩(shī)人之一,對后世影響深遠。杜甫作品被稱(chēng)為世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。是現實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。
律詩(shī)在杜詩(shī)中占有極重要的地位。杜甫律詩(shī)的成就,首先在于擴大了律詩(shī)的表現范圍。他不僅以律詩(shī)寫(xiě)應酬、詠懷、羈旅、宴游,以及山水,而且用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事。用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事,字數和格律都受限制,難度更大,而杜甫卻能運用自如。杜甫把律詩(shī)寫(xiě)得縱橫恣肆,極盡變化之能事,合律而又看不出聲律的束縛,對仗工整而又看不出對仗的痕跡。如被楊倫稱(chēng)為“杜集七言律第一”的《登高》,就是這樣一首詩(shī):“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯!盵20]全詩(shī)在聲律句式上,又極精密、考究。八句皆對,首聯(lián)句中也對。嚴整的對仗被形象的流動(dòng)感掩蓋起來(lái)了,嚴密變得疏暢。
杜甫律詩(shī)的最高成就,可以說(shuō)就是在把這種體式寫(xiě)得渾融流轉,無(wú)跡可尋,寫(xiě)來(lái)若不經(jīng)意,使人忘其為律詩(shī)。如《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨明,曉看紅濕處,花重錦官城!鄙纤木溆昧魉畬,把春雨神韻一氣寫(xiě)下,無(wú)聲無(wú)息不期然而來(lái),末聯(lián)寫(xiě)一種驟然回首的驚喜,格律嚴謹而渾然一氣。
杜甫善于運用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng )造性地發(fā)展。杜甫關(guān)心民生疾苦的思想和他在律詩(shī)方面所取得的成就直接影響了中唐時(shí)期元稹、白居易等人的新樂(lè )府創(chuàng )作。他是新樂(lè )府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè )府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè )府運動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(cháng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著(zhù)力于全篇的回旋往復,標志著(zhù)中國詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。社會(huì )矛盾重重的宋代更是學(xué)習杜甫最興盛的時(shí)代,出現了以杜甫為宗的江西詩(shī)派。明末清初的顧炎武等人也有明顯的學(xué)杜傾向,也像杜甫一樣用律詩(shī)反映當時(shí)的抗清斗爭,慷慨激昂。
杜詩(shī)受到廣泛重視,是在宋朝以后。王禹偁、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等人對杜甫推崇倍至。研究資料近千年來(lái),治杜之風(fēng)不絕。宋代有許多杜詩(shī)的編年、分類(lèi)、集注等專(zhuān)書(shū),如王洙《杜工部集》、郭知達《九家集注杜詩(shī)》、魯編次、蔡夢(mèng)弼會(huì )箋的《杜工部草堂詩(shī)箋》、徐居仁編輯的《分門(mén)集注杜工部詩(shī)》,其中著(zhù)作有《聞官軍收河南河北》《春望》《絕句》《望岳》等等。后世注釋杜集的亦在百種以上,較流行的有錢(qián)謙益《箋注杜工部集》、仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》、楊倫《杜詩(shī)鏡銓》、浦起龍《讀杜心解》。新、舊《唐書(shū)》都有杜甫本傳。兩宋以后,詩(shī)話(huà)筆記中評點(diǎn)、解釋杜詩(shī)的文字非常豐富。明末王嗣有《杜臆》、清施鴻保有《讀杜詩(shī)說(shuō)》。另外,中華書(shū)局還將五四運動(dòng)以來(lái)較重要的論文匯編成《杜甫研究論文集》。傳記和新的研究專(zhuān)著(zhù)有馮至《杜甫傳》、蕭滌非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫詩(shī)論》、朱東潤《杜甫敘論》。較詳實(shí)的年譜有聞一多《少陵先生年譜會(huì )箋》和四川文史研究館的《杜甫年譜》。
書(shū)法成就
杜甫在書(shū)法的創(chuàng )作觀(guān)上是非常成熟而有深度的。從記載來(lái)看,他的書(shū)體以楷隸行草兼工,整體以意行之,贊賞古而雄壯,注意書(shū)寫(xiě)中的速度、節奏、筆勢、墨法等等內容,在唐代也是很有深度的書(shū)法家了。同時(shí),他對于唐代隸書(shū)家的贊揚、對于曹霸、張旭的評價(jià)都足以使他在書(shū)法史上留下聲名,而他的“書(shū)貴瘦硬”說(shuō)更是奠定了杜甫在書(shū)法理論史上的重要地位。
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