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《短歌行》教案15篇(實(shí)用)
作為一位杰出的教職工,就不得不需要編寫(xiě)教案,借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么應當如何寫(xiě)教案呢?下面是小編整理的《短歌行》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《短歌行》教案1
教學(xué)目標
知識目標:了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標:掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標:體會(huì )詩(shī)人“憂(yōu)”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間,樹(shù)立遠大目標。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn):鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程
一、導語(yǔ)設計:
不知不覺(jué)又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見(jiàn),但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。
二、知識交流(學(xué)生完成)
曹操文才武略:
曹操,字孟德,沛國譙郡人,是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮壓黃巾起義,遷為濟南相。后起兵伐董卓,復擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì )現實(shí),表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉,格調蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對后來(lái)的新樂(lè )府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的'貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹:
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(cháng)江,欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調高遠,感情豐富,是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準字音,把握語(yǔ)調,讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評。
3、學(xué)生結合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內容層次。
明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě),表現了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫(xiě)對賢才的仰慕,想象賢士到來(lái),暢抒情誼;最后八句為第四層,寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩(shī)句:
1、提問(wèn):如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!边@四句的思想感情?
明確:為了實(shí)現統一中國的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(cháng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現建功立業(yè)雄心的英雄之嘆!叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆,追求中的苦悶。表達了詩(shī)人抓緊時(shí)機,大干一番事業(yè)的強烈愿望,隱含著(zhù)的仍然積極昂揚的精神。
2、提問(wèn):如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!边@四句詩(shī)?
明確:這四句借用《管子o形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人!薄妒酚沷魯周公世家》的故事,來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認為很有表達特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。
明確:
。ㄒ唬┮贸删,不露痕跡!扒嗲嘧玉啤倍,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才!坝朴啤,憂(yōu)思綿長(cháng)的樣子,形容思念不已!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑(shī)句還有“縱我不在,子寧不來(lái)?”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫(xiě)宴會(huì )上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。
。ǘ┰(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹(shù)三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合,遷移評價(jià)
曹操評價(jià):英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(cháng)江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(cháng)槊唱《短歌行》。(觀(guān)看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)
2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價(jià),你是如何有什么看法?請以“曹公,我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白,字數100字左右,寫(xiě)得比較有激情。(交流)。
示例:曹公,人說(shuō)你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志;敬佩你,更是因為你是人生的斗士!耙蝗f(wàn)年太久,只爭朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著(zhù)我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累:
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!保ā度龂萘x》卷首詞)面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫(xiě)的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?
例如:
《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
《觀(guān)滄!啡赵轮,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
《長(cháng)歌行》百川東到海,何時(shí)復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級博客:
七、知識拓展
豪放風(fēng)格:創(chuàng )作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。
練習:屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結:
不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識,我相信少年強則中國一定強!
九、布置作業(yè):背誦全文并默寫(xiě)。
《短歌行》教案2
教學(xué)目標:
知識與能力:1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。
2、背誦詩(shī)歌的第一小節。
3、分析作者的憂(yōu)思之情。
過(guò)程與方法:1、多朗讀,從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。
2、捉住能表現作者心情的字如“憂(yōu)”,進(jìn)行賞析。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):1、感知曹操的遠大志向和英雄形象。
2、培養高中的獨立評價(jià)能力。
教學(xué)方法:
美讀法、討論法、啟發(fā)誘導法。
教學(xué)方式:
多媒體教學(xué)。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)。
導入:同學(xué)們有看過(guò)三國演義的嗎?在三國演義里曹操是什么樣的形象?
三國演義的作者羅貫中這樣評價(jià)曹操:治世之能臣,亂世之梟雄,F在同學(xué)們看這幅圖片,只這是京劇中曹操的形象,同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類(lèi)型的人。代表的是陰險奸詐的人。
展示 《觀(guān)滄!返幕脽羝。
二、學(xué)習文本。帶著(zhù)對曹操詩(shī)歌的這種感受,我們一起學(xué)習曹操的另一首非常著(zhù)名的詩(shī)歌《短歌行》。
1、朗讀,先讓學(xué)生朗讀一遍,從朗讀中檢查他們的預習情況,對詩(shī)歌的把握如何?
然后播放錄音,讓學(xué)生感受一下,別人是如何朗讀短歌行,注意感情的輕重舒緩。
預設: 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。
小結朗讀:同學(xué)們讀得很流暢,但感情把握不到位,這是因為詩(shī)歌離我們的年代比較久遠,所以對于它所表達的情感可能把握得不夠到位,那我們就深入地了解一下詩(shī)歌,請同學(xué)們看一下這首詩(shī)中,最能體現出作者心情的是什么詞?
預設回答:憂(yōu)
2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候為國為民,發(fā)現“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”一代丞相的情懷,那同學(xué)們看一下曹操他憂(yōu)的對象是什么?
先不著(zhù)急回答,我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段,但是我們還可以把這兩段分為四節,所以我們先來(lái)齊讀第一節(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句,男生讀后一句,我們先把這一小節讀一下,從中看作者“憂(yōu)”什么?
預設:憂(yōu)的是人生苦短。
同學(xué)們是如何看出來(lái)的。
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
→3、愁來(lái)了,我們不能視而不見(jiàn)啊,在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的?
預設:慨當以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu),唯有杜康。
這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了,那酒能不能真正的消解愁?lèi)炑健?/p>
預設:不能,那你認為什么才能消除曹操的愁?lèi)灐?/p>
預設!笆侨瞬!
→你從哪句中可以看出是人才?
“青青子衿,憂(yōu)憂(yōu)我心,但為君故,沉吟至今!
這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片,補充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是:渴望人才的投靠。所以作者的`第二層憂(yōu)是什么呀?
幻燈片展示:賢才難得。
那同學(xué)們想一下,作為領(lǐng)導人,怎么樣才能吸引人才呀。
預設:給人才提供優(yōu)厚的待遇。
→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證
預設:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
小節:所以從這節詩(shī)歌中,我們可以看出作者的有憂(yōu)愁,了解作者的感情,現在請同學(xué)們,我們再把前面的朗讀部分,我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句,男生讀后一句,注意把握情感。讀完之后,到后兩句在合,全班一起朗讀。
預設:同學(xué)們說(shuō)一下,是不是比前面進(jìn)步,很好,值得鼓勵。
小導入:中國詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn),那就是情感都是貫穿其中,那我們在往下學(xué)習作者的憂(yōu)思之情是如何貫穿到下文中的。
讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節。
→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。
預設:是用明月來(lái)喻指人才,指出人才難得。
由此我們可以看出作者是在反復地歌詠著(zhù)渴賢之憂(yōu)啊。
但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?
“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!
→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。
人才來(lái)歸順曹操了,那人才都來(lái)了,曹操還憂(yōu)什么?
三憂(yōu)功業(yè)未就。
→對人才的憂(yōu)思,貫穿了全文,但第二節有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的,是因為人才來(lái)和他交心,來(lái)歸順他了。同學(xué)們看是哪句?
“越陌度阡,枉用相存,契闊談宴,心念舊恩!
→那人才都來(lái)了,作者還憂(yōu)什么呢?
三憂(yōu)功業(yè)未就。
小結:所以人才的憂(yōu)思,人生的苦短,都是因為功業(yè)未就,因此曹操為了自己的功業(yè),他又對哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?
預設:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”是那些在三國鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。
→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途,把賢才的煎熬變成當成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔憂(yōu)之外,他是否還有另一層意思?
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!
曹操用了兩個(gè)典故,一周公自喻,說(shuō)明自己有周公一樣對待人才的心,有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì )重用賢才的。
小結:1、曹操說(shuō)歌以詠志,那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂(yōu)思之愁是為了表明什么志向?
招賢納士,統一天下。
2、中國崇尚一句話(huà):“文如其人!蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習,同學(xué)們你認為曹操是什么樣的人?
總結:幻燈片展示。
播放電視劇《短歌行》主題曲,引入到曹操英雄的形象。
背誦。
課堂總結:曹操不管是在歷史上還是在民間文化上,都是以奸臣、逆賊的形象示眾,但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據,學(xué)會(huì )從文學(xué)作品中去分析人物形象,形成自己獨立思考和判斷的能力
《短歌行》教案3
教學(xué)過(guò)程:
1.導入語(yǔ):歷史上的每一個(gè)著(zhù)名人物都有人去評判,當然有的人說(shuō)好,有的人說(shuō)不好,而我們今天要學(xué)的這首詩(shī)的作者,有的人說(shuō)他是治世能臣,亂世奸雄,也有的人說(shuō)他是非常之人,超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身,一個(gè)雄視古今的人物,同學(xué)們他是誰(shuí)?(曹操)對!這個(gè)人就是曹操,在我們初中的時(shí)候,我們學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》、《觀(guān)滄!,而今天我們就來(lái)學(xué)習曹操的另一部作品《短歌行》,來(lái)看看曹操的人才觀(guān)是怎樣的。
板書(shū):短歌行曹操
2.作者:說(shuō)起曹操,大家都不陌生,而且也學(xué)過(guò)他的作品,那么就請同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)曹操,好!同學(xué)們說(shuō)的很對,說(shuō)明老師以前講的沒(méi)有白講,老師在明確一下,曹操,字孟德,東漢末年杰出的.政治家,軍事家,文學(xué)家。代表作品:《龜雖壽》、《觀(guān)滄!。
3.背景:而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩(shī)是寫(xiě)于建安十三年,當時(shí)曹操率大軍南下,列陣長(cháng)江,欲一舉蕩平孫、劉勢力,在赤壁之戰前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞烏鴉向南飛鳴而去,曹操由此創(chuàng )作了《短歌行》。
接下來(lái)給大家兩分鐘時(shí)間,讀一讀這首詩(shī),明確字音并感受一下這首詩(shī),哪位同學(xué)來(lái)讀一下。首先我們來(lái)看標題《短歌行》,漢樂(lè )府的曲調名,樂(lè )府有“長(cháng)歌”、“短歌”之分,四字句就稱(chēng)為“短歌”,其中“行”是古代詩(shī)歌的一種題材。
我們來(lái)齊讀一遍古詩(shī),短歌行1、2
我們讀完了這首是,我們能體會(huì )到這首詩(shī)的感情基調是什么樣的?
我想問(wèn)同學(xué)們,我們這首詩(shī)的感情基調是什么
憂(yōu)。文中直接表現“憂(yōu)”的句子有哪些?
明確:“慨當以慷,憂(yōu)思難忘”、“何以解憂(yōu),唯有杜康”、“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”
接下來(lái)我們就結合詩(shī)句分析思考曹操在“憂(yōu)”什么?
1)“對酒……去日苦多”譯。引導
明確:憂(yōu)人生苦短,功業(yè)未成
人生苦短,人生就如同朝露一樣易逝(比喻)
詩(shī)人只有借著(zhù)杯中之酒來(lái)消愁解愁緒,那么我想問(wèn)同學(xué)們,就真的能為詩(shī)人消愁么?
不能,抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
那么什么才能真正消解詩(shī)人的愁緒啊
人才,我們接著(zhù)看
2)青……笙
憂(yōu)人才難得,賢才難得
要想成就功業(yè),必須有賢才的輔助,曹操在詩(shī)中表達了對人才的渴慕之情
“青青子衿,悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對情人的思念之情,曹操將此句嫁接到這里,實(shí)際上表達的是對賢才的渴慕之情,運用了“用典”這一藝術(shù)手法
用典:指在詩(shī)句中或引用,或化用,或改用前任的成句,故事
作用:言簡(jiǎn)意豐,以少勝多,富有書(shū)卷氣
3)“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩(shī)人又假設人才如果來(lái)了,自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景
好,我們同學(xué)齊讀第一節,注意讀出“憂(yōu)”的情感。
第二章的一開(kāi)始詩(shī)人看到了明月,不由的“憂(yōu)”從中來(lái)
這里運用了比興的手法(詩(shī)經(jīng)時(shí)講過(guò),哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)一下),詩(shī)人在此處用明月比喻品行高潔的賢才,表達了對賢才的渴求之心,那么請問(wèn):為什么曹操如此渴求人才
思考半分鐘
案:前面我們說(shuō)到時(shí)間的流逝使曹操充滿(mǎn)了緊迫感,但真正憂(yōu)的并不僅僅是歲月的流逝,曹操知道時(shí)不待我,靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現心中的“治世之夢(mèng)”,所以要依靠人才,但人才如天上的月亮一樣難求,所以曹操才會(huì )在這個(gè)問(wèn)題上苦苦追求。
而接下來(lái)的四句“越陌度阡,枉用相存,契闊談,心念舊恩。是詩(shī)人想象賢才歸來(lái)
“陌”、“阡”都是指田間小路,東西向叫“陌”,南北向叫“阡”,如《桃花源記》中的“阡陌交通”
“枉”枉駕,屈駕!坝谩币!按妗碧絾(wèn),問(wèn)候
“契闊”久別重逢!啊蓖ā把纭!芭f恩”指往日的情誼。
這四句是:客人穿過(guò)縱橫交錯的小路,枉駕來(lái)訪(fǎng),主人久別重逢,歡快暢談,念念不忘往日的情誼。憂(yōu)思不絕,仰慕賢才。
最后八句同樣運用了比興和用典的手法
先用比興的手法,“烏鴉”比喻“賢才”
“繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依”則比喻賢士徘徊,選擇明主之意,接著(zhù)運用典故,表明自己對賢才抱著(zhù)來(lái)者不拒的態(tài)度,最大限度的接納賢才,并借周公的典故,既表達了對人才的謙敬,又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志(點(diǎn)撥學(xué)生注意,是人情感的變化)賢才擇主,天下歸心
齊讀整首詩(shī)
小結:
《短歌行》是一首政治性很強的詩(shī)作,然而他那政治內容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當中,全詩(shī)巧妙地運用了比興,用典等手法,來(lái)表達寓情于理,以情感人的目的,詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和一統天下之情,具有很強的可讀性。最后,讓我們再次齊聲朗讀這首詩(shī),并背誦本詩(shī)。
《短歌行》教案4
教學(xué)目標:
1、反復誦讀,體味詩(shī)人內心復雜的情感。
2、探討詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
3、了解邊塞詩(shī),體會(huì )其深廣的社會(huì )意義。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、深入理解本詩(shī)的情感。
2、賞析藝術(shù)技巧。
3、理解本詩(shī)復雜而深刻的主旨。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
朱光潛曾說(shuō)“要養成純正的文學(xué)趣味,我們最好從讀詩(shī)入手!弊x詩(shī),既是培養個(gè)人的文學(xué)氣質(zhì),又是我們走進(jìn)一位詩(shī)人,走進(jìn)一個(gè)時(shí)代的媒介。邊塞詩(shī)在唐代達到頂峰,僅就其數量來(lái)說(shuō),就有近20xx首,達到了各代邊塞詩(shī)數量的總和。唐朝的著(zhù)名詩(shī)人大都寫(xiě)過(guò)邊塞詩(shī),其內容豐富深刻,體裁風(fēng)格多樣,異彩紛呈。今天我們學(xué)習的便是唐代著(zhù)名邊塞詩(shī)人高適的名篇《燕歌行》。
二、相關(guān)內容介紹
作者原有小序說(shuō):“開(kāi)元二十六年,客有從元戎出塞而還者,作《燕歌行》以示,適感征戍之事,因而和焉!
開(kāi)元23年,張守珪因與契丹作戰有功,拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱,不恤士卒。開(kāi)元26年,其部將敗于契丹,張卻隱瞞敗績(jì),虛報戰功,并賄賂奉命前去調查的牛仙童。高適從“客”處得悉實(shí)情,乃作此詩(shī)以“感征戍之事”。
從這篇短序來(lái)看,高適《燕歌行》中的有關(guān)描寫(xiě),可能與張守珪有一定關(guān)系。但該詩(shī)還包括了高適以前從軍時(shí)對唐朝軍隊內部情況的一些看法。因此,不應當把這首詩(shī)的主題具體理解為針對某一個(gè)人、某一件事。而應當把它看成是當時(shí)對邊塞戰爭、對唐軍內部情況的概括看法。
三、初讀,感知征戰之事。
1、齊讀全文
2、自由朗讀,全詩(shī)以非常濃縮的筆墨,寫(xiě)了一個(gè)戰役的全過(guò)程:
第一幅畫(huà)面:前八句——大軍出征圖。
第二幅畫(huà)面:九到十六句寫(xiě)——戰敗被圍圖。
第三幅畫(huà)面:十七到二十四句寫(xiě)——被圍思親圖。
第四幅畫(huà)面:二十五到二十六句寫(xiě)——效命死節圖。
四、再讀,尋找戰敗之因。
請思考,唐軍戰敗的原因有哪些?主要原因是什么?請你找出這些詩(shī)句并分析概括。
戰敗之因:自然條件惡劣,敵人兇悍善戰,將領(lǐng)與戰士的矛盾。(官兵苦樂(lè )不均)
主要原因:官兵的矛盾,尤其是軍官的尋歡作樂(lè ),不愛(ài)護士兵是失敗的主要原因。
五、三讀,體悟詩(shī)人情感!
古人有云:“詩(shī)言志!痹(shī)歌是用來(lái)表明志向,表達情感的',那么高適想通過(guò)這場(chǎng)失敗的戰爭,他想表達哪些情感呢?請簡(jiǎn)要分析。(獨立思考,之后小組討論,代表回答。)
【思路一】
對士兵:贊美士兵奮勇殺敵,不圖名利同情士兵離家遠戍,內心悲苦
對將軍:譴責將軍縱情聲色,腐敗無(wú)能,貪功輕敵,不恤士兵對軍中苦樂(lè )不均極為憤慨。
詩(shī)人的思考:唐代邊塞詩(shī)以表現民族間的征戰內容居多。本詩(shī)雖是邊塞詩(shī),但重點(diǎn)不在于揭示民族矛盾,而是揭示官兵間的矛盾。這是詩(shī)人對戰爭失敗原因的理性思考。
【思路二】
情感深沉:批判(將軍、君主)《詩(shī)·秦風(fēng)·無(wú)衣》:“豈曰無(wú)衣,與子同袍!薄短教靽分幸灿小坝刑锿,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使”。而這里“戰士軍前半死生”,將軍卻是“美人帳下猶歌舞”。再看君主,杜甫的《兵車(chē)行》“邊庭流血成海水,武皇開(kāi)邊意未已!保ㄩ_(kāi)疆擴土)李頎的《古從軍行》中也說(shuō)“年年戰骨埋荒外,空見(jiàn)蒲桃入漢家!保ㄖ坏玫揭恍┲参锏姆N子而已,沒(méi)有太大的價(jià)值。)
同情(征兵、思婦、勞苦大眾)“少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首!倍鸥Φ摹缎禄閯e》有這樣兩句“暮婚晨告別,無(wú)乃太匆忙!苯Y局可能就是“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人!碑斎灰簿头派涞綄诳啻蟊姷耐,戰爭涉及到的是千家萬(wàn)戶(hù),杜甫《閣夜》“野哭千家聞戰伐”。
控訴(整個(gè)戰爭的控訴)
六、品讀,鑒賞詩(shī)歌之妙——方法體會(huì )。
情感的抒發(fā)常常借助于一些手法或技巧,在這首詩(shī)里面,作者運用的最突出的表現手法是什么?結合文本具體分析。
【明確】
、佟皯鹗寇娗鞍胨郎,美人帳下猶歌舞!睉鹗俊此雷鲬,流血犧牲。
將帥——美人歌舞,縱情聲色,貪圖享樂(lè )。
揭露軍中苦樂(lè )不均,批判身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)。
②“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰苦,至今猶憶李將軍!薄沤駥Ρ壤顝V勇猛善戰,作風(fēng)樸實(shí),能善待部將,與士卒同甘共苦。而唐將只知尋歡作樂(lè ),不思報效國家。此句既是對將帥驕奢淫逸行為的批判,也是對朝廷用人的含蓄諷刺。
③一處大的對比——出征與戰敗對比出征:“摐金伐鼓”“旌旆逶迤”戰士驕氣:“男兒本自重橫行”恃勇輕敵:“漢將辭家破殘賊!
貌似贊揚漢將去國時(shí)威武榮耀,實(shí)隱含譏諷。
【補充】《史記·季布傳》樊噲在呂后面前:“臣愿得十萬(wàn)眾,橫行匈奴中!奔静急愠庳熕斆嫫劬摂!皺M行”由來(lái),有恃勇輕敵的意味。
這一組組的對比無(wú)不包含著(zhù)詩(shī)人復雜的感情,對將領(lǐng)的批判,對士兵的同情,對李廣的景仰。讓我們再一起飽含感情的朗讀全文,感受情感。
七、拓展學(xué)習
1、邊塞詩(shī)簡(jiǎn)介
初盛唐邊塞詩(shī)繁榮的原因
一方面在于強大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌;另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎,赴邊求功。
2、盛唐邊塞詩(shī)代表作家:高適、岑參、王昌齡,還有李頎、王之渙、王翰等。邊塞詩(shī)特點(diǎn):格調雄渾豪放、慷慨悲涼,境界闊大、雄奇壯美。
盛唐邊塞詩(shī)歌流行的原因:邊塞戰爭性質(zhì)復雜且頻繁,加之文人去邊塞,使得唐代邊塞詩(shī)歌數量最多,成就最高,形成了邊塞詩(shī)派,成為唐詩(shī)的一枝奇葩。
開(kāi)疆拓土——唐朝是中國封建社會(huì )最蓬勃發(fā)展的階段,經(jīng)濟繁榮、社會(huì )穩定,轉而有余力開(kāi)疆拓土。當時(shí)的邊疆戰功卓著(zhù)者往往入朝為重臣,士人也往往到邊塞去謀出路,是個(gè)尚武的時(shí)代。如:“寧為百夫長(cháng),勝作一書(shū)生!
國防、經(jīng)濟需要——“玄宗之世,華夏、吐蕃、大食三大民族皆稱(chēng)強盛,中國欲保其腹心之關(guān)隴,不能不固守四鎮,又不能不扼據小勃律,以制吐蕃,而繼絕其與大食通援之道。當時(shí)國際之大勢如此,則唐代之所以開(kāi)拓西北,遠征蔥嶺,實(shí)亦有其不容已之故,未可專(zhuān)咎時(shí)主之黷武開(kāi)邊也!保愐 锻庾迨⑺ブB環(huán)性及外患與內政之關(guān)系》)總體上與其它民族和睦相處,友好往來(lái),在經(jīng)濟文化等方面互通有無(wú),交流非常廣泛;但同時(shí)也存在著(zhù)睦鄰間的矛盾。當時(shí)北方民族突厥、契丹、回紇以及西北的吐番等少數民族,都以游牧為業(yè),對騎馬打獵都十分熟悉。他們憑借于此,一到草深馬肥季節,就瞅機會(huì )搔擾邊境;而唐王朝為了保護邊境安全,保護貿易交通的正常進(jìn)行以促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展,也經(jīng)常以攻為守,進(jìn)行反擊。有時(shí)唐朝統治者為了擴張勢力,或者個(gè)別將領(lǐng)為了邀功請賞,也主動(dòng)侵略少數民族。
戰爭頻繁——自從武則天臨朝秉政到李隆基天寶年間,在東起遼寧東部,西至青海、新疆幾千里的邊境線(xiàn)上,烽煙時(shí)起,戰爭頻繁。文人參軍——由于邊境戰爭連年不斷,因此參軍從戰成了盛唐人民生活的一項內容。一些青年男子血氣方剛,想到邊境上去殺敵,去立功。他們把從軍參戰看作是一種理想,不少文人也踴躍戍邊。
《短歌行》教案5
【素質(zhì)教育目標】
1、知識目標:
鑒賞詩(shī)歌,感悟詩(shī)人的思想感情。
2、能力目標:
提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
3、情感目標:
培養高尚的審美情操。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
鑒賞詩(shī)歌。
2、難點(diǎn):
感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】
一、導入
同學(xué)們,今天我們要學(xué)習曹操的名作《短歌行》。請大家先來(lái)回憶以前所學(xué)的曹操的另兩首詩(shī)歌《觀(guān)滄!泛汀洱旊m壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的.人呢?(胸襟寬廣,壯志雄心)。今天我們來(lái)看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。
二、誦讀
1、生初讀詩(shī)歌,師范讀正音。
2、掃除文字障礙,生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的體會(huì )
三、鑒賞
1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的形象?
背景:方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》
形象:慷慨激昂而又沉郁蒼涼。
2、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的主旨,關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。
、 你認為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂(yōu)字。全詩(shī)充滿(mǎn)了詩(shī)人的憂(yōu)思、憂(yōu)愁、憂(yōu)慮,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂(yōu)?這個(gè)問(wèn)題解決了對詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝,功業(yè)未成,人才難求。)本詩(shī)意境憂(yōu)而不傷,有一種強烈的悲壯之感。
、 主旨:詩(shī)人感嘆人生短暫,抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。
、 結構:
感嘆人生短暫
憂(yōu)抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂(yōu)慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
3、語(yǔ)言:
這是一首四言古體詩(shī),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝煉,生動(dòng)形象,有極強的藝術(shù)感染力。
4、表達技巧:
本詩(shī)托物起興,巧用典故和引用古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情,言有盡而意無(wú)窮。
四、寫(xiě)作
從本詩(shī)主旨出發(fā),聯(lián)系自身實(shí)際,寫(xiě)下你的感悟。然后在全班交流。
五、練習
運用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法,來(lái)鑒賞下面一首詩(shī)歌:
落日悵望
[唐]馬 戴
孤云與歸鳥(niǎo),千里片時(shí)間。
念我何留滯,辭家久未還。
微陽(yáng)下喬木,遠燒入秋山。
臨水不敢照,恐驚平昔顏。
六、研究性作業(yè)
在中國人的傳統觀(guān)念中,曹操歷來(lái)被認為是一個(gè)大奸臣、大梟雄,在《三國演義》中,他因嫉妒楊修的才能而殺之,但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語(yǔ)叫做文如其人,現在我們學(xué)習了他的三首詩(shī)歌,再結合你們所學(xué)的歷史知識,請你客觀(guān)地評價(jià)他。并寫(xiě)成文章,不少于800字。
【板書(shū)設計】
短歌行
曹 操
感嘆人生短暫
憂(yōu)抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂(yōu)慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
《短歌行》教案6
[教學(xué)目標]
1、識記曹操的生平概況,識記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)
2、能以本詩(shī)為例,初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī),初步
培養學(xué)生的質(zhì)疑意識,為培養對文本的個(gè)性化閱讀能力做準備
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元,本詩(shī)篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔了引導學(xué)生初步學(xué)習鑒賞中國古代詩(shī)歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭讓學(xué)生當堂背誦
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復雜,教學(xué)中將避免在人物形象評價(jià)上的爭議,而將學(xué)生的精力引導鉆研文本,進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
[教具準備]多媒體
[教學(xué)過(guò)程]
一、導入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句:“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”然后簡(jiǎn)述故事——
《世說(shuō)新語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的.大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里烈士暮年,壯心不已”以如意擊打唾壺為節,壺口盡缺
但是,也有人說(shuō)曹詩(shī)不好
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫(xiě)曹操平定北方后,率百萬(wàn)雄師,飲馬長(cháng)江,與孫權決戰當天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設樂(lè ),歡宴諸將酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩(shī)歌:教師配樂(lè )誦讀然后學(xué)生齊讀(要求讀準字音、節奏)
2、在檢查學(xué)生對補充注釋后,討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內涵(強調:“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”,在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥(niǎo))
教師強調:高中生讀詩(shī)要學(xué)會(huì )“鑒賞”什么是“鑒賞”?“鑒”是鑒別,說(shuō)的是“好不好”的問(wèn)題,要求我們讀懂詩(shī)歌;“賞”是欣賞,說(shuō)的是“為什么好”“好在哪里”的問(wèn)題,要求我們學(xué)會(huì )評價(jià)詩(shī)歌
3、二讀詩(shī)歌:指定一名學(xué)生誦讀,然后討論思路——提問(wèn):全詩(shī)圍繞哪個(gè)字寫(xiě)的?
。ㄒ螅毫巺^別出四個(gè)層次不同的感情:一層:憂(yōu)傷讀得低沉,緩慢二層:期待讀得平穩,悠揚三層:喜悅讀得高亢,輕快四層:自信讀得果斷,堅定)
。鞔_:全詩(shī)圍繞“憂(yōu)”字展開(kāi),分別寫(xiě)了“憂(yōu)的原因”“憂(yōu)的方式”“憂(yōu)的對象”“憂(yōu)的解脫”)
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法,引導學(xué)生找“詩(shī)眼”
。鞔_:第一次壓縮成四句,每層保留一句:
參考答案:對酒當歌,人生幾何!青青子衿,悠悠我心明明如月,何時(shí)可掇?周公吐哺,天下歸心
再次壓縮成一句:
參考答案:明明如月,何時(shí)可掇?(周公吐哺,天下歸心)〈板書(shū)“詩(shī)眼”〉)
四、個(gè)性解讀
1出示南朝鐘嶸的片面評價(jià)(鐘嶸在《詩(shī)品》中把曹操詩(shī)歌評定為下品,并評價(jià)說(shuō):“曹公古直,甚有悲涼之句”:曹操的詩(shī)古雅質(zhì)直,很有悲壯蒼涼的句子)
2列舉兩首代表作,體會(huì )“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判,然后與原詩(shī)作比較,討論其優(yōu)劣
。ɑ脽舫鍪荆簩飘敻,人生幾何?譬如朝露,去日苦多
慨當以慷,憂(yōu)思難忘何以解憂(yōu)?惟有杜康
青青子衿,悠悠我心但為君故,沉吟至今
明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕
呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)我有嘉賓,鼓瑟吹笙
越陌度阡,枉用相存契闊談讌,心念舊恩
月明星稀,烏鵲南飛繞樹(shù)三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深周公吐哺,天下歸心)
、谟晒糯u論家的評說(shuō)引出教師自己的評價(jià)意見(jiàn)
。ā飬卿吭凇读x詩(shī)定論》卷五中分析說(shuō):“蓋一廂口中飲酒,一廂二中聽(tīng)歌,一廂心中憑空作想,想出這曲曲折折,絮絮叨叨,若連貫,若不連貫,純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》:詩(shī)中多寫(xiě)悲涼,“良由世積離亂,風(fēng)衰俗怨,并志深而筆長(cháng),故?鄽庖病
○師生新解:
。1)其有多首代表作在結構上具有類(lèi)似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折,似短似連的結構,是詩(shī)人內心矛盾、痛苦、彷徨又堅定等復雜狀態(tài)的生動(dòng)體現,沉郁頓挫結構本身便是“?鄽狻钡挠忠环从
。2)吳淇將曹詩(shī)回環(huán)曲折說(shuō)成飲酒場(chǎng)合所致,失之片面;
。3)鍾嶸將曹詩(shī)歸入下品之說(shuō)已經(jīng)被否定,而且“古直”之說(shuō)也不夠精當:曹詩(shī)語(yǔ)言率真可以說(shuō)“直”,但布局謀篇上并不“直”……)
、蹖W(xué)生嘗試評價(jià)本詩(shī)與詩(shī)中的曹操簡(jiǎn)介曹操概況
。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對曹詩(shī)歌的權威評價(jià),學(xué)生齊讀學(xué)界評價(jià))
。ń處熖峁﹨⒖即鸢覆⒗收b:招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調訴宏愿展文才武韜乃一代英豪)
五、練習鞏固
這首詩(shī)歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞(見(jiàn)下表歸納),請選擇其中的一種角度加以鑒賞(字數100字以?xún)龋┍痴b這首詩(shī)歌
欣賞角度
顯著(zhù)特色或類(lèi)別
表達方式
議論(言志)與抒情有機結合
語(yǔ)言
簡(jiǎn)約含蓄
寫(xiě)作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設問(wèn)
結構
意識流結構似斷似連回環(huán)曲折
《短歌行》教案7
一、教學(xué)目標
1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。
2、培養學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內涵的能力。
3、教育學(xué)生自覺(jué)珍惜時(shí)間,樹(shù)立遠大志向。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
體會(huì )詩(shī)人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評價(jià)詩(shī)人。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導入新課
說(shuō)到曹操,歷史上對他的評價(jià)眾說(shuō)紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評價(jià)曹操的:可愛(ài)的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠;豁達大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄?梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。
曹操到底是怎樣的人呢?這節課讓我們走進(jìn)《短歌行》來(lái)認識曹操。
2、寫(xiě)作背景
赤壁大戰前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著(zhù)大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統一中原,不禁喜從中來(lái),于是備齊鼓樂(lè ),以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂(lè )府詩(shī)卻被廣為傳唱。
3、作者介紹
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內興文學(xué)”:統一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者。
但歷來(lái)人們對他毀譽(yù)參半。當年,汝南名士許劭稱(chēng)之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣!睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
4、題目解說(shuō)
《短歌行》是漢樂(lè )府曲調名,“長(cháng)歌”“短歌”是指歌詞音節的長(cháng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫(xiě)的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。
5、層次結構
全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒撥了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě),表現了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫(xiě)對賢才的仰慕,想象賢士到來(lái),暢抒情誼;最后八句為第四層,寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。
6、全文分析
1、全詩(shī)反復出現一個(gè)“憂(yōu)”字,那么詩(shī)人的心中究竟在“憂(yōu)”什么?請用意象或原文詩(shī)句回答
明確:(1)譬如朝露,去日苦多?斠钥,憂(yōu)思難忘。
。2)明明如月,何時(shí)可掇。憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。
2、這幾句都運用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂(yōu)”
的內容是什么?
明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂(yōu)的.內容是人生短暫、時(shí)光易逝。
“朝露”:早上的露水,太陽(yáng)升起,便轉瞬即逝,所以用此意象來(lái)表達人生短暫之情。
。2)作者用高高明月,不可掇,來(lái)比喻人才難求。憂(yōu)的內容是“人才難求”。
3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對待人才呢?用原文詩(shī)句回答
明確:(1)青青子衿,悠悠我心
用典,借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過(guò)來(lái),表達渴望得到有才學(xué)的人。
。2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙
用典,引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句,凝練生動(dòng)地描寫(xiě)出對待人才的態(tài)度。
用典作用:(1)委婉表意。詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示。
。2)誠少語(yǔ)辭之繁累。
。3)充實(shí)內容、美化詞句。
。4)使立論有根據。引前人之言或事,以驗證作者之理論。
四、布置作業(yè)
1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。
2、課后練筆:《我眼中的曹操》。
《短歌行》教案8
【教材分析與設想】
曹操是“建安文學(xué)”的代表人物,其詩(shī)作繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義傳統他關(guān)心民生疾苦,渴望建功立業(yè)其詩(shī)歌慷慨悲壯以曹氏父子為首的建安詩(shī)人,詩(shī)歌風(fēng)格以風(fēng)骨遒勁而著(zhù)稱(chēng),并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣這種創(chuàng )作風(fēng)格在文學(xué)史上被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。該詩(shī)作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰之后當時(shí)曹操53歲,年事漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí),因而憂(yōu)愁幽思,苦悶煎熬但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。
該詩(shī)以“憂(yōu)”統攝全文但這“憂(yōu)”又非以簡(jiǎn)單的“憂(yōu)愁”來(lái)理解它包含著(zhù)詩(shī)人深感歲月不饒人而事業(yè)未竟的急迫心情究竟誰(shuí)可以解決這個(gè)“憂(yōu)”呢?就是人才所以,詩(shī)人主要借助比興、用典等藝術(shù)手法來(lái)表達對人才的渴求這點(diǎn),我們應通過(guò)引導學(xué)生在有感情地誦讀全詩(shī)的基礎上把握作者的寫(xiě)作意圖并通過(guò)用詞的比較探究及自選詩(shī)句品讀、鑒賞讓學(xué)生品味語(yǔ)言的作用,并培養學(xué)生的探究精神課后探究問(wèn)題的設置,意在激發(fā)學(xué)生探究的熱情,并引導學(xué)生學(xué)會(huì )質(zhì)疑課后作業(yè)第二道題的設置,意在讓拓寬學(xué)生的閱讀面,引導學(xué)生進(jìn)一步了解曹操的“求賢觀(guān)”及求賢若渴的精神。
【教學(xué)目標】
知識與能力:
1. 準確理解詩(shī)人“憂(yōu)”的內涵
2.能鑒賞、品味詩(shī)句
3.能通過(guò)詞語(yǔ)的比較分析,來(lái)進(jìn)一步把握詩(shī)人的情感
4. 背誦全詩(shī)
過(guò)程與方法:誦讀法、合作探究法、質(zhì)疑法
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):感受詩(shī)人那種求賢若渴及奮發(fā)向上,渴求建功立業(yè)的精神
【教學(xué)重點(diǎn)】把握詩(shī)人“憂(yōu)”的內涵及求賢若渴的情感
【教學(xué)難點(diǎn)】能通過(guò)詞語(yǔ)的比較分析,來(lái)進(jìn)一步把握詩(shī)人的情感
【教學(xué)準備】下發(fā)學(xué)案
【課 時(shí)】一個(gè)課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入語(yǔ):
曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺上叱咤風(fēng)云我們初中也學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《觀(guān)滄!、《龜雖壽》,請同學(xué)們齊背《龜雖壽》
他的詩(shī)有一個(gè)共同特點(diǎn),大氣磅礴、慷慨激昂今天我們再來(lái)學(xué)習他的《短歌行》
二、朗讀課文,整體感知,把握深層含義
(一)朗讀課文
1.學(xué)生自由朗讀
2.師生競讀提示:注意老師和學(xué)生朗讀的特點(diǎn)
(1)學(xué)生推薦代表朗讀
(2)教師朗讀
(3)學(xué)生點(diǎn)評
(4)教師歸納,提出朗讀要求:讀準字音,讀出情感——把握好節奏、聲調、緩急等并以前8句為例進(jìn)行分析
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多
慨當以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康
(此詩(shī)創(chuàng )作于詩(shī)人的晚年對于年近53歲,而統一中國的理想仍未實(shí)現的詩(shī)人感到歲月不饒人“譬如朝露,去日苦多”,人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來(lái),這使詩(shī)人不由發(fā)出“人生幾何”的感慨因此詩(shī)是四言詩(shī),故誦讀時(shí)要把握節奏,2/2斷讀又因前四句是作者感慨人生有限、生命易盡,情調感傷蒼涼讀時(shí)應該語(yǔ)速緩慢,語(yǔ)氣傷感低沉其中要重讀的是“當、人生、譬如、去日”后四句詩(shī)人慷慨高歌,借酒消愁,寄托憂(yōu)思讀時(shí)感情要激昂慷慨其中需重讀的是“慨當、憂(yōu)思、何以、唯有”)
(5)學(xué)生自由選讀
(二)學(xué)生就自己的難點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑
(三)把握內容,理解“憂(yōu)”的內涵
1、請用一個(gè)詞來(lái)概括全詩(shī)主要抒發(fā)的感情
2、請概括詩(shī)人“憂(yōu)”的具體內容是什么?你從哪里讀出來(lái)的?
明確: 二憂(yōu)人生苦短,二憂(yōu)賢才難得
3、詩(shī)中多次出現“憂(yōu)”,這種憂(yōu)是否意味著(zhù)詩(shī)人對人生持一種消極悲觀(guān)的態(tài)度呢?你的理由是什么?
明確:“何以解憂(yōu),唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的從其產(chǎn)生的原因來(lái)看,正因為人生短暫,而詩(shī)人自己年歲已老,霸業(yè)未成,才更渴望招納賢才為己所用;才更迫切地希望實(shí)現自己建功立業(yè)、一統天下的宏偉壯志作者的這種憂(yōu)思,正是源于內心的焦急,內心的渴求;源于一種發(fā)自?xún)刃牡膽n(yōu)患意識體現的正是使人一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度
三、自由品讀:你最喜歡詩(shī)中哪幾句詩(shī)?理由是什么?
四、問(wèn)題探究:
1、“明明如月,何時(shí)可掇”課文中注解說(shuō)通“輟”,一說(shuō)“掇”,解釋為“拾取”《三國演義》中直接寫(xiě)成“明明如月,何時(shí)可輟”你覺(jué)得是讀“掇”好還是“輟”好?理由是什么?
明確:“輟”——停止,整句是“皎潔在天的月亮,什么時(shí)候才能停止運行”,比喻義則為“我對賢人的思念,何時(shí)才能停止呢?”
“掇”——拾取,整句是“皎潔在天的月亮,什么時(shí)候才能拾?”,比喻義則為“皎潔如月的賢才,我什么時(shí)候才能擁有呢?”
個(gè)人意見(jiàn):行動(dòng)較思念更進(jìn)一層,更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣
2、“繞樹(shù)三匝,何枝可依”,在《三國演義》中是“繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依”你覺(jué)得是選“何”好還是“無(wú)”好?為什么?
參考意見(jiàn):“何”好一“無(wú)”字,展現的是往南去的人才沒(méi)有無(wú)枝可依,即沒(méi)有接納他們的地方即使投靠曹操,也只是一種無(wú)賴(lài)的選擇。
而“何枝可依”,展現的是亂世當中,往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公,成為那可供賢才依托的一枝
五、背誦全詩(shī)
六、課后作業(yè)
1、問(wèn)題探究:在《三國演義》中,有“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī),鎖戰船北軍用武”一章,其中涉及到的《短歌行》是曹操在赤壁之戰之前寫(xiě)的而我們的教參說(shuō)《短歌行》是在赤壁之戰后寫(xiě)的你認同哪種說(shuō)法?依據是什么?請小組長(cháng)組織本組同學(xué)查閱資料,進(jìn)行探究,一個(gè)星期后上交研究成果
2、閱讀《求賢令》及《曹操:顛覆儒教理念的`三道求賢令》,并結合《短歌行》思考曹操的求賢觀(guān)對現代生活有什么啟示,對你有什么啟發(fā)?請寫(xiě)一篇不少于400字的文章表達你的看法
附:1、《求賢令》原文及翻譯
【原文】
自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!及其得賢也,曾不出閭巷,豈幸相遇哉?上之人不求之耳今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也‘孟公綽為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫’若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世!今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無(wú)盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明楊仄陋,唯才是舉,吾得而用之”
【注釋】
、龠x自《曹操集》②受命:即受于天命,指開(kāi)國③曷嘗:哪有曷,何④閭巷:里弄,古代二十五家為一“里”,里門(mén)叫“閭”⑤上之人求取之耳:上層的人去尋求他上之人:指君主⑥孟公綽為趙:孟公綽,魯國大夫,廉士做晉國世卿趙、魏的家臣才力有余,但沒(méi)有能力去做滕、薛這樣小國的大夫⑦若必廉士而后可用,則齊桓其何以霸世:齊桓即齊桓公如果一定要廉士方可使用,那齊桓公怎么能稱(chēng)霸當世⑧ 今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎:被,同“披”;褐,古代貧賤人穿的粗布衣服被褐懷玉:比喻身份低下而懷有真才實(shí)學(xué)的人釣于渭濱:相傳姜子牙80歲時(shí)在渭水邊釣魚(yú)被周文王訪(fǎng)得,拜為丞相,后又為武王起兵伐紂,完成了興國大業(yè)⑨又得無(wú)有盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎:盜嫂受金,指的是陳平被魏無(wú)知推薦給漢高祖劉邦當謀臣,有人攻擊他,說(shuō)他同嫂子私通,接受賄賂,但劉邦不予理睬,仍然重用⑩仄陋:狹隘、卑賤,指身份貧賤而被埋沒(méi)的人才
【今譯】
自古以來(lái)開(kāi)國和中興的君主,哪有不是得到有才能的人和他共同治理國家的呢?當他們得到人才的時(shí)候,往往不出里巷,這難道是偶爾僥幸碰到的嗎?不!只是執政的人去認真訪(fǎng)求罷了!當今天下還未平定,這是特別要訪(fǎng)求人才的最迫切的時(shí)刻“孟公綽做趙、魏兩家的家臣才力有余,卻不能勝任像滕、薛那樣小國的大夫”如果一定要所謂廉士方可使用,那么齊桓公怎能稱(chēng)霸當世!現在天下難道沒(méi)有身穿粗衣而懷揣真才干像姜子牙那樣在渭水邊釣魚(yú)的人嗎?又難道沒(méi)有像陳平那樣蒙受“盜嫂受金”污名還未遇到魏無(wú)知的人嗎?你們要幫助我發(fā)現那些地位低下而被埋沒(méi)的人才,只要有才能就推薦出來(lái),讓我們能夠任用他們
2、曹操:顛覆儒教理念的三道求賢令
曹操曾頒布三道求賢令,這三道求賢令一舉顛覆了中華傳統儒教理念的文化思維他提出了唯才是舉的選才標準,選拔人才一掃“名節、門(mén)第、資歷”的舊框框,不是名門(mén)大族,即使竊金、盜嫂之徒都可以用曹操不僅鄭重推出“唯才是舉”的主張,還將這一主張無(wú)條件地貫徹到底,使“唯才是舉”成為優(yōu)先于其他原則之上的首選原則,選拔了許多出色的文臣武將,成就了一番大業(yè),留下了千古佳話(huà)
曹操的一位高級謀士去世后,他對當時(shí)任侍中、尚書(shū)令的荀彧說(shuō):“志才死后,沒(méi)有可以與我共同商談國家大事之人”并要求荀彧為他推薦人才荀彧就把郭嘉推薦給曹操郭嘉與曹操初次見(jiàn)面,就縱論天下大勢,探討國家興亡,暢談治國用兵之道,曹操十分高興地對眾人說(shuō):“能使我成就天下大業(yè)的,必定是此人!”曹操打敗袁紹后,在袁紹的軍營(yíng)里搜到好多自己的部將私通袁紹的信件曹操卻看也不看就將這些信件全部燒毀了,并說(shuō):“袁紹兵強馬壯,我自己有時(shí)也打退堂鼓,何況你們呢?”眾將無(wú)不感激涕零,從此死心塌地跟隨曹操,死而后已
曹操賞罰分明,極少貪功,戰事一了,常會(huì )在慶功宴上作一番點(diǎn)評,將分屬于各位謀士武將的功勞逐個(gè)指出,“此乃蕩寇將軍張遼之功也”,“此乃賈詡之功也”,“此乃鐘繇之功也”,如此等等
曹操非常愛(ài)惜人才,為了留住人才甚至可以受辱有一次陳琳寫(xiě)文章把曹操給罵了,而且罵得很難聽(tīng),基本上祖宗三代全給囊括了后來(lái)曹操抓住了陳琳,審訊時(shí),曹操問(wèn)道:“你為什么罵我的祖宗?”陳琳嘿嘿地笑道:“我當時(shí)寫(xiě)文章,文思泉涌,罵你罵得興起,就控制不住把你祖宗也給帶上了”曹操素知陳琳是個(gè)人才,聽(tīng)罷他的話(huà)后哈哈大笑,竟然寬恕了他,并把他留在身邊視為好友
曹操很信任魏種當年兗州被呂布奪去,郡縣之人多叛曹應呂,曹操曾不無(wú)得意地對手下說(shuō):“我相信魏種肯定不會(huì )拋棄我”話(huà)音剛落,就接到了魏種叛變的消息曹操怒火攻心,咬牙切齒地發(fā)誓道:“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后來(lái)曹操戰敗呂布,叛逃的魏種即被兵士綁得結結實(shí)實(shí),送到曹操面前“哪能這樣對待魏先生”曹操喝退兵士,親自上前為魏種解開(kāi)繩索,仍舊讓他官復原職,就像兩人之間根本沒(méi)有過(guò)節,就像自己從來(lái)沒(méi)有發(fā)過(guò)誓。
《短歌行》教案9
短歌行教案原創(chuàng )
教學(xué)目標:
1、掌握《短歌行》的思想資料和藝術(shù)特色。
2、體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的情緒。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂(yōu)”。
2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達感情的技巧。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課
電影《天下無(wú)賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞:21世紀什么最貴?人才!的確如此,當今時(shí)代是個(gè)人才競爭的時(shí)代,那么在群雄紛爭的三國時(shí)期,被稱(chēng)為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?這天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會(huì )他求賢若渴的情緒!
二、解題
“短歌”是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調名稱(chēng),短歌、長(cháng)歌,因歌詞音節的長(cháng)短區分。一般說(shuō)長(cháng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。行,古代詩(shī)歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團,又在官渡之戰一舉消滅了強大的袁紹勢力,并北征烏桓,統一了北方。建安十三年(公元2)冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,飲馬長(cháng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統一天下。赤壁之戰前夕,曹操在江上設酒置樂(lè ),款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
。ㄏ旅,讓我們穿越歷史的天空,回到三國,與曹操對話(huà)。)
四、朗讀課文,整體感知
1、營(yíng)造氛圍:播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
。U國安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當年是不是也是這么唱的?請大家注意,《短歌行》這首樂(lè )曲在東漢時(shí)期是怎樣個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,鮑國安演唱的《短歌行》是現代人重新譜曲演唱的。)
。ㄖ赋霭姹镜膮^別,見(jiàn)幻燈片。)
2、檢查預習:指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認真聽(tīng),看有無(wú)讀錯的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩(shī)的感情基調是怎樣的?從哪些詩(shī)句能夠看出?
明確:
憂(yōu)(板書(shū))——憂(yōu)思難忘,何以解憂(yōu),憂(yōu)從中來(lái)
5、全詩(shī)充滿(mǎn)了詩(shī)人的“憂(yōu)思”、“憂(yōu)愁”、“憂(yōu)慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂(yōu)?
學(xué)生回答,教師明確:
“憂(yōu)”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書(shū))
。ń酉聛(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當中去,進(jìn)一步和詩(shī)人對話(huà),看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂(yōu)”的。)
五、分析鑒賞
、迦松虝
1、詩(shī)人是怎樣表達“人生短暫”之憂(yōu)?請同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。
2、前四句運用什么手法寫(xiě)“人生短暫”的?
明確:比喻。朝露,太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了,轉瞬即逝!俺丁边@個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露!保ú苤病顿洶遵R王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露!保ā豆旁(shī)十九首驅車(chē)上東門(mén)》)詩(shī)人將人生比作朝露,形象生動(dòng)地表達了人生短暫,韶光易逝。
。ㄗ怨乓詠(lái),嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已。我們也會(huì )發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)
3、詩(shī)人在宴請文武眾將時(shí),發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
學(xué)生回答,教師明確:
建功立業(yè),一統天下。(板書(shū))
。úシ拧度龂萘x》片段)
。ǚ诺骄唧w的歷史背景中我們能夠看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,此刻又列陣長(cháng)江,為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí),曹操已年過(guò)半百,統一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會(huì )憂(yōu)人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩(shī)正是表達了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!
所以我們能夠這么說(shuō),曹操之憂(yōu),是積極進(jìn)取的英雄之憂(yōu),是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(cháng)嘶。)
4、“慨當以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu),唯有杜康!倍趴抵普娴哪芙庠(shī)人之憂(yōu)嗎?
明確:
當然不能。李白有詩(shī)云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁!碧拼(shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂(yōu)愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂(yōu)人生短暫,杜康之酒并不能延長(cháng)其人生。(如果曹操活到此刻,我會(huì )向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)
、尜t才難得
1、既然作者覺(jué)得人生不夠用,那么他要實(shí)現一統天下的抱負,此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
明確:招攬人才。司馬徽對劉備說(shuō):“臥龍鳳雛,得一可安天下!敝v的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個(gè)小小的泗水亭長(cháng)也能夠成為開(kāi)國之君!
2、詩(shī)人是如何表達出他求賢若渴、禮賢下士的情緒?用原文回答,并請同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。
3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的情緒是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運用了什么表現手法?
學(xué)生討論后回答,教師總結:
、乓谩对(shī)經(jīng)》
、佟扒嗲嘧玉,悠悠我心,但為君故,沉吟至今!
“青青子衿,悠悠我心!边@兩句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》:青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長(cháng)領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
原寫(xiě)姑娘思念情人。曹操在那里引用這首詩(shī),直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話(huà):“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接證明自己對賢才的思念和渴望,而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。
、凇斑线下锅Q,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情!斑线稀笔锹沟慕新,說(shuō)是鹿發(fā)現山野之間有它喜歡吃的蘋(píng)草,就發(fā)出快樂(lè )的叫聲,招呼同伴們都來(lái)享用!拔矣屑钨e,鼓瑟吹笙”,這是國君的口吻。他說(shuō),我這天要宴請你們大家,不但為你們準備了完美的宴席,還準備了完美的音樂(lè )。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō):如果你們來(lái)歸附我,我也要為你們準備這樣完美的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂(lè )。簡(jiǎn)而言之,禮遇賢士。
、泼钣帽扔
、佟懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕!
曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內;可望而不可即,不由得使詩(shī)人的擔憂(yōu)從內心當中抒發(fā)出來(lái),綿綿不斷。
、凇霸旅餍窍,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫(xiě)眼前的實(shí)景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō):“月明星稀四句,喻客子無(wú)所依托!边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻,但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才,他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從。
曹操的'言外之意是說(shuō),你們這些有才干的人還在猶豫什么呢你們要找一個(gè)賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢只有我那里才是你們最好的歸宿!
、乔捎玫涔
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!
“山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話(huà),曹操表示期望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。
“周公吐哺,天下歸心”,運用周公的典故,在于說(shuō)明,自己會(huì )像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,期望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對“繞樹(shù)三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選!同時(shí),也是卒章顯志,詩(shī)人以周公來(lái)勉勵自己,只要得到人才,我就能夠實(shí)現統一天下的大業(yè)了。
板書(shū):統一天下
。ㄔ(shī)人委婉曲折地證明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句證明自己對賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得,巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)
、缧〗Y:何以解憂(yōu)?
詩(shī)人憂(yōu)人生苦短,憂(yōu)賢才難得,而真正的憂(yōu)在于統一大業(yè)還未完成。何以解憂(yōu)?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
。ɑ脽羝
“曹公古直,甚有悲涼句!薄妿V《詩(shī)品》
“志深筆長(cháng),梗概多氣!薄獎③摹段男牡颀垺
“氣魄雄偉,慷慨悲涼!薄珴蓶|
。槭裁磿(huì )構成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當時(shí)的歷史。)
。ɑ脽羝〇|漢末年的戰亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫,給社會(huì )帶來(lái)的災難是歷史上空前的。史書(shū)也多有記載,如《三國志》中記載說(shuō):“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z(yǔ)》:“家家有強尸之痛,室室有號涕之哀……或舉族而喪!贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認識到人生的無(wú)常,生命的短暫!豆旁(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀(guān)主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì )災難,以及如何結束這社會(huì )災難,重新建立統一繁榮的國家的熱望和努力結合在一齊。這首先鮮明的表此刻曹操的詩(shī)作中。
。ú懿俚囊唤y天下抱負和這種抱負實(shí)現的艱難,構成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現。)
。ɑ脽羝
建安風(fēng)骨:建安(漢獻帝年號)時(shí)期,以曹操三父子為代表的創(chuàng )作反映了社會(huì )的**和民生的疾苦的同時(shí),又表現了統一天下的理想和壯志,有著(zhù)鮮明的時(shí)代特色,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格,這種杰出成就被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀,體會(huì )詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結
一般有詩(shī)人才情的人不必須有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負,而有雄圖霸業(yè)抱負的人又不必須有詩(shī)人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂(yōu)”貫穿全詩(shī),一氣呵成,無(wú)論是憂(yōu)人生短暫,還是憂(yōu)賢才難得,實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂(yōu),而且這種憂(yōu)是與詩(shī)人心中的志向并存的,他期望的是能夠統一天下。我想能夠這么說(shuō),《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌,期望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習,既然不能增加生命的長(cháng)度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個(gè)“及時(shí)當勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓練
1、背誦并默寫(xiě)《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會(huì )兩詞在資料上和風(fēng)格上的異同。
大風(fēng)歌
大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!
板書(shū)設計:
短歌行
曹操
人生短暫,人才
憂(yōu)——賢才難得——————統一天下
功業(yè)未就,解憂(yōu)
《短歌行》教案10
【教學(xué)目標】
通過(guò)誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉-解決詞句疑難-領(lǐng)悟思想情感-誦讀鞏固)。
【教學(xué)設想】
1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎,盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應該通過(guò)分析曹操的生平、為人及寫(xiě)作背景來(lái)評析,給學(xué)生一些相關(guān)的補充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽(tīng)音樂(lè ))。深入體味部分用三個(gè)問(wèn)題來(lái)結構(你對詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂(yōu)”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
【作家和題解】
作家介紹:曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,東漢末年著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫(huà)為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令。后在鎮壓黃巾起義和討伐董卓的戰爭中,逐步擴充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為\"青州兵\"。建安元年(196年),迎獻帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后,成為北方勢力最強的軍閥,并逐漸統一了中國北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱(chēng)帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對農業(yè)生產(chǎn)的恢復有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當時(shí)以德行和家世為用人標準的慣例,任人唯賢,羅致地主階級中下層人物,當時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺,而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟濟一堂。
作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰,是中國歷史上著(zhù)名的以弱勝強的戰例。理論上,著(zhù)有《孫子略解》、《兵書(shū)接要》等書(shū)。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內容其詩(shī)內容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負的《短歌行》;有寫(xiě)景的《觀(guān)滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟,招集當時(shí)的許多著(zhù)名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團。曹操自己的文學(xué)路線(xiàn)和寫(xiě)作態(tài)度對于其他作家起著(zhù)更具體的領(lǐng)導和倡導作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
看過(guò)三國演義的人都知道,在《三國演義》第48回“宴長(cháng)江曹操賦詩(shī)”中,赤壁之戰前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿(mǎn)懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jì),一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。
也有人認為該詩(shī)作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰之后,當時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對戰亂連年,統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí),因而憂(yōu)愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。
【學(xué)習新課】
一、整體感知 誦讀熟悉-解決疑難
1、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?”)
2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說(shuō)說(shuō)自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、討論鑒賞
1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對他有啟發(fā)。(如“對酒當歌,人生幾何”、“何以解憂(yōu),唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
如何理解“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?
表達了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想!皩飘敻琛,猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂(lè )”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快,恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中,詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評價(jià)的,能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀(guān)內容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的.緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著(zhù)某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現統一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠大理想還沒(méi)有實(shí)現時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。
如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心” 這四句詩(shī)的思想感情?
表達了作者求賢若渴、禮賢下士的心情!爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩(shī)外傳》,據說(shuō)周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數次,這種傳說(shuō)當然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現了人才多多益善。
2、明確“憂(yōu)”和“求賢”的思想情感內涵。
。1)提問(wèn):你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達了怎樣的感情呢?(憂(yōu))從哪個(gè)句子可以看出呢?憂(yōu)的是什么呢?(人生苦短)(板書(shū):對酒當歌,憂(yōu)的是人生苦短)
。2)、那么從本詩(shī)后三段來(lái)看,作者表達的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現統一天下的宏偉壯志)
3、解決“憂(yōu)”和“求賢”的統一問(wèn)題:
既然曹操那么“憂(yōu)”,又深知“人生苦短”,為什么沒(méi)有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因為世上多的是“享用人生”的人,多的是庸庸碌碌但較安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對曹操的評價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
結論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
4.這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些?
、徘捎玫涔!扒嗲嘧玉啤倍,因子《鄭風(fēng)子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達戀愛(ài)中的女子對情人愛(ài)怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉,自然妥貼。
、魄捎帽扰d!盀貔o南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹(shù)三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、思想教育
“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!笔前,人生苦短,韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念,我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強,鑄造絢麗輝煌的人生。
【課外拓展】
作業(yè):
1、分析抒情主人公形象。
2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。
《短歌行》教案11
教學(xué)目標:
一、知識目標
1、掌握詩(shī)歌意象。
2、學(xué)習漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
二、潛力目標
培養鑒賞古典詩(shī)歌的潛力。
三、情感與價(jià)值目標
學(xué)習曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn):
1、解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌意境。
2、學(xué)習漢魏詩(shī)歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
解讀詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌意境。
教學(xué)方法:
1.誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.探討法:把握重點(diǎn),抓住關(guān)鍵詩(shī)句互動(dòng)探討。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
。ㄓ懻撝袊糯弁醪煌摹叭瞬庞^(guān)”)
商紂王自高自大,—意孤行,最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽(tīng),棄屈子的進(jìn)諫于不顧,無(wú)奈客死他鄉;齊威王善于納諫,門(mén)庭若市,贏(yíng)得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才,開(kāi)創(chuàng )“貞觀(guān)盛世”。這樣的事例不勝枚舉,它告訴我們一個(gè)道理:一個(gè)人要想成就一番事業(yè),就要重視人才!
三國時(shí)魏武帝曹操也是十分重視人才的,他廣納賢才,建立魏國,三分天下。我們這天就一齊來(lái)學(xué)習他的一首詩(shī)——《短歌行》,看看他的“人才觀(guān)”。
二、作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介
曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國時(shí)期著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內興文學(xué)”,是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統。他的創(chuàng )作一方面反映了社會(huì )的**和民生的疾苦,一方面表現了統一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
寫(xiě)作背景:
建安十三年,曹操統一了北方,然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈,統一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現,因而憂(yōu)愁幽思,苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜,皎月當空,曹操乘船察看水寨,后置酒宴請諸將,酒至興處,忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱出了這首千古名作。
二、整體感知
1、范讀。
2、初步感知全詩(shī)的感情基調。
[明確]“憂(yōu)”(全詩(shī)都有體現)
3、齊讀(帶著(zhù)憂(yōu)的感情)
三、課文賞析
一、抓住作者的情感脈絡(luò ),理解詩(shī)歌大意。
問(wèn):通讀全詩(shī),能夠看出作者在憂(yōu)什么?
[明確]:人生短暫、人才難得、功業(yè)未就
詩(shī)的前八句寫(xiě):應對美酒就應高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂(yōu)愁長(cháng)久難以散去?渴裁磥(lái)排解愁緒呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫(xiě)出了曹操對人生短暫的憂(yōu)嘆。
“青青子衿,悠悠我心”,那穿著(zhù)青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕(化用典故表達對人才的渴求)!罢且驗槟銈兊木壒,我一向低唱著(zhù)《子衿》歌。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴,悠然自得啃食在綠坡(據說(shuō)麋鹿找到了艾蒿就會(huì )遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。當空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候能夠摘取呢?我久蓄于懷的憂(yōu)憤喲,突然噴涌而出不能停止。遠方賓客穿過(guò)田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著(zhù)將往日的情誼訴說(shuō)。明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅,哪里才有它們棲身之所?”反復詠嘆,人才難求,抱負難以實(shí)現。
“高山不辭土石才見(jiàn)巍峨,大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。(比喻用人要唯才是舉,多多益善。)只有像周公那樣禮待賢才(周公見(jiàn)到賢才,吐出口中正在咀嚼的食物,立刻接待!妒酚洝份d周公自謂:“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之賢!保┎拍苁固煜氯诵亩細w向我!秉c(diǎn)名主題,渴望招納賢才,建功立業(yè),抒發(fā)了功業(yè)未就的憂(yōu)愁。
二、解讀詩(shī)歌意象。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))
問(wèn):詩(shī)歌運用了那些意象來(lái)營(yíng)造憂(yōu)愁的情緒?
[明確]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象
“酒”這一意象歷來(lái)被文人運用,如:“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”(蘇軾),表達了人們對美滿(mǎn)團圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”(王維),這是離別的酒,前路渺茫,愁緒在胸!皾峋埔槐胰f(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計”(范仲淹),“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”(杜甫),這是思鄉的酒,家園迢迢,感嘆唏噓。酒似乎總是被用來(lái)表達憂(yōu)愁,所以人們常說(shuō)“借酒消愁”,“酒”似乎成了憂(yōu)愁的代名詞。曹操在那里用“酒”意象同樣要表達的是自己的那份憂(yōu)愁——人生短暫。
問(wèn):然而,作者在那里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是用心地態(tài)度?(請同學(xué)們思考討論,然后請同學(xué)回答)
[明確]猛一看很像是《古詩(shī)十九首》中的消極調子,應對美酒應當高歌,人生就像朝露那樣易于不見(jiàn),仿佛是在叫人們要“及時(shí)行樂(lè )”。但是我們說(shuō)了,學(xué)習這首詩(shī)一個(gè)很重要的方法就是知人論詩(shī),曹操是胸懷大志的人,他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰后,曹操已經(jīng)53歲了,應對戰亂連年,統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí),因而憂(yōu)愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結合全詩(shī)我們就會(huì )發(fā)現曹操在那里感嘆人生短暫,不是要人及時(shí)行樂(lè ),而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。
問(wèn):但是這樣強烈地目的,曹操為什么要用這樣低沉的筆調來(lái)寫(xiě)呢?
[明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們人生就象“朝露”那樣易于不見(jiàn),歲月流逝已經(jīng)很多,就應趕緊拿定主意,到我那里來(lái)施展抱負。這樣用心的目的而故意要用低沉的調子來(lái)發(fā)端,就會(huì )說(shuō)得十分真切,更能打開(kāi)處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說(shuō)曹操的用意和遣詞既是真切的,也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重點(diǎn))
“青青園中葵,朝露待日!薄獫h樂(lè )府《長(cháng)歌行》。園中有碧綠的葵菜,晶瑩的朝露在陽(yáng)光下曬干。那里主要是表現的春天一派生機盎然的景象,但也暗含了“要趁年輕好好努力,不要到老了一事無(wú)成”,所以詩(shī)歌后面才有“百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”“天地無(wú)終極,人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據說(shuō)麋鹿找到了艾蒿就會(huì )遙相呼鳴。那里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象
“明月”這一意象在中國古典詩(shī)詞中的運用也是相當多的!按睬懊髟鹿狻保ū磉_思念)、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還!(思念故國)“海上升明月,天涯共此時(shí)”(以月寄情愛(ài))。曹操在那里以”明月”喻賢才,氣魄非凡。一般人是不敢說(shuō)自己要摘取天空上的月亮的,然而曹操氣魄宏大,他就是要摘取那天空上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么完美,我多么想得到他們阿!但又不明白什么時(shí)候能夠得到,所以“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”。對賢才的那番渴求,感人至深。
5、“烏鵲”意象
詩(shī)人以“烏鵲南飛”之景隱喻無(wú)所依托之賢才,這毋庸置疑!盀貔o”一詞有多種理解:烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥(niǎo)。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無(wú)所依托”(《古詩(shī)源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩(shī)中常見(jiàn)的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為決定人事吉兇的依據,叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠!对(shī)經(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿瞻烏爰止,于誰(shuí)之屋”(《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》)意思是說(shuō)烏鴉明白誰(shuí)家富貴就會(huì )飛落到誰(shuí)家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉決定吉兇的信仰一脈傳承下來(lái)。
三、概括分析詩(shī)歌的`藝術(shù)手法。(突出重點(diǎn))
問(wèn):作者運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)抒發(fā)情感、表達志向的呢?
[明確]比興、典故、抒情與言志相結合
1、比興(首先溫習什么是比興手法)
“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月,何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走,以烏鵲的繞樹(shù)而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事,都自然貼切的表達了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故
“青青子衿,悠悠我心!倍湓仁恰对(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話(huà),原詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)阿,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在那里引用這首詩(shī),而且還說(shuō)自己一向低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。他說(shuō)“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話(huà):“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思能夠看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創(chuàng )作的政治性與藝術(shù)性的結合。他這種深細婉轉的用心,在《求賢令》之類(lèi)的文件中當然無(wú)法盡情表達;而《短歌行》作為一首詩(shī),就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情,起到政治文件所不能起的作用。
緊之后他又引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句,“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”描述賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們到我那里來(lái),我是必須會(huì )待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字,因為曹操所寫(xiě)的是詩(shī),所以用了典故來(lái)作比喻,這就是“婉而多諷”的表現方法。
“山不厭高,水不厭深!被谩豆茏印ば谓狻返脑(huà)用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》,周公自己說(shuō):“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數次,這種傳說(shuō)當然是太夸張了。但是這個(gè)典故用在那里卻是突出地表現了作者求賢若渴的情緒。
3、抒情與言志相結合
詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人的感情:有人生苦短的憂(yōu)嘆,有對賢才的渴求,有既得賢才的欣喜,有對猶豫徘徊的賢才的勸慰,有堅信天下賢才盡歸己有的的自信。詩(shī)人把這些復雜的感情,透過(guò)似斷似續,低h沉郁的筆調表現了出來(lái),在很大程度上起到了加強作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
四、課文小結
《短歌行》是一首政治性很強的詩(shī)作,然而他那政治資料和好處卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩(shī)巧妙地運用了比興、用典等手法,來(lái)到達寓情于理,以情感人的目的。詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考,以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和一統天下之情,具有很強的可讀性。
最后,讓我們再次齊聲朗讀這首詩(shī)
五、拓展練習
引來(lái)人才固然是好事,但用好人才更重要。曹操如何對待人才?從何處能夠看出他對人才的態(tài)度?能夠結合《鴻門(mén)宴》相關(guān)情節,討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系,引出曹操的用人觀(guān)。
項羽:剛愎自用烏江自刎
劉邦:虛心請教成就天下
曹操:“呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng);我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
六、作業(yè)
通過(guò)學(xué)習這首詩(shī),大家必須受益匪淺。寫(xiě)一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>
提示:
從寫(xiě)作的角度——敢于創(chuàng )新,抒發(fā)真情實(shí)感。
從人才的角度——廣納人才,唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進(jìn)取,建功立業(yè)。
從國家政治的角度——國家的統一、安定是主流。
《短歌行》教案12
一、作者介紹:
。◣煟┐蠹覍Σ懿傩蜗蟮睦斫饣蛟S都源于一部名著(zhù)《三國演義》,他有一句處世名言是?(生):{“寧教我負天下人,天下人不可負我”} 所以后人對曹操的評價(jià)為“治世之能臣,亂世之奸雄”,曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”,曾是國北方的實(shí)際統治者,是一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物。那么歷來(lái)人們對曹操的評價(jià)又是如何呢?(PPT展示)
{魯迅先生對曹操的評價(jià):曹操是個(gè)很有本事的人,至少是個(gè)英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個(gè)稱(chēng)謂:英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。}(師)那么,歷史上真實(shí)的曹操究竟是個(gè)怎樣的人呢?(PPT展示: 曹操簡(jiǎn)介)我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認他對歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻。把握他的三個(gè)稱(chēng)謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課,咱們就主要分析他作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì )反映他作為政治家的抱負和情懷。
幻燈片播放
曹操詩(shī)歌現存20余首,大致分為兩類(lèi)。
、儆械姆从钞敃r(shí)社會(huì )**,軍閥混戰給人民帶來(lái)的災難。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸!
、谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負。如《步出夏門(mén)行·龜雖壽》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!庇秩纭抖谈栊小。
這些詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和漢樂(lè )府的現實(shí)主義傳統,但又有自己的創(chuàng )造。漢樂(lè )府詩(shī)大多敘事,而曹操常用樂(lè )府舊題抒寫(xiě)感情和抱負,內容和形式上多有創(chuàng )新,氣魄雄偉,情感深沉,于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風(fēng)骨”的特色,推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。} 那么,今天我們試著(zhù)通過(guò)《短歌行》去了解曹操。
二、創(chuàng )作背景:
咱們來(lái)看看《短歌行》的創(chuàng )作背景?催^(guò)《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫(xiě)。(幻燈片)
三、朗讀:
1,、聽(tīng)老師范讀。
2、自由朗誦,讀準字音。
3、齊聲朗讀,讀出氣勢,體味詩(shī)歌思想內容。
四、課文詳解 【總覽全詩(shī)】
。◣煟和ㄟ^(guò)朗讀以及對作者的了解,我相信大家已經(jīng)對本首詩(shī)本詩(shī)有了一定的理解,如果讓同學(xué)找到這首詩(shī)的詩(shī)眼,如果是一個(gè)字,應該是哪個(gè)字。
。ㄉ骸皯n(yōu)”。(師):對,(PPT展示關(guān)于憂(yōu)的詩(shī)句)全篇詩(shī)作都在談憂(yōu)的問(wèn)題,抒發(fā)憂(yōu)之情。那么我們再來(lái)一起讀一下,讀的時(shí)候,一定要把曹操那種憂(yōu)慮讀出來(lái),讀的語(yǔ)氣要慢,語(yǔ)調不應太低?纯茨懿荒荏w會(huì )曹操的心境,在三國鼎立的時(shí)期,他要為什么而憂(yōu)?帶著(zhù)問(wèn)題讀一遍!
。ㄉ骸ぁぁぁぁぁぃ◣煟嚎偨Y,PPT展示 【分層解析】 第一小節
。◣煟喝(shī)分為二節,我們把每一節節再分為二節,如果劃分的依據是憂(yōu)的話(huà),應該怎樣劃分?
。ㄉ骸ぁぁぁぁぁぃ◣煟悍譃樗膫(gè)小節,我們從四個(gè)小節分別來(lái)看曹操的感情是如何貫穿下來(lái)的?首先我們來(lái)看第一節,(對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多)曹操開(kāi)頭的一句話(huà),憂(yōu)的是什么?
。ㄉ喝松虝。(師):從哪句詩(shī)可以看出來(lái)?(生):譬如朝露,去日苦多。(師):人生短暫得像早上的露水一樣,太陽(yáng)一出來(lái)就沒(méi)了,是不是很短?詩(shī)人在此發(fā)出如此感慨,可以說(shuō)是當時(shí)**社會(huì )的普遍人生感受(漢末社會(huì )**,生靈涂炭,很多人死于疾病,王粲,徐干等人就是)那他憂(yōu)的是不是只有人生短暫呢?應該還有深層次的東西,他憂(yōu)的到底是什么?我們帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,接著(zhù)往下讀。(慨當以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu),唯有杜康)那么曹操為什么說(shuō)何以解憂(yōu),唯有杜康。酒這東西能不能解憂(yōu)?杜康酒真的能化解曹公之憂(yōu)嗎?
。ㄉ耗,但只能解一時(shí)之憂(yōu)愁。
不能,因為大詩(shī)人李白說(shuō),抽刀斷水水更流舉杯消愁愁更愁。(師):魏晉以來(lái),飲酒成為社會(huì )政治風(fēng)氣的一種反映,借酒消愁也是歷代文人的一大特點(diǎn),是他們對待人生的一種方式。酒與中國詩(shī)人有著(zhù)不解之緣。
。◣煟耗懿荒苷f(shuō)出一些學(xué)過(guò)的與酒相關(guān)的詩(shī)文及其蘊含的感情?可以互相討論。
。ㄉ骸ぁぁぁぁぁ PPT展示(師):第一節主要寫(xiě)了什么?作者為何而憂(yōu)?(生):人生的短暫······功業(yè)未就(師):對,我們可以把第一層的大意歸納為:時(shí)光易逝 人生苦短(板書(shū))古人對待人生的態(tài)度無(wú)非有這么四種:
{PPT展示(①有的想提高生命質(zhì)量,及時(shí)進(jìn)取,勉勵建功立業(yè)。
、谟械南朐黾由L(cháng)度,服食求仙,到處求長(cháng)生不老藥。③ 有的則是借酒消愁,及時(shí)行樂(lè )。
、苓有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應自然的態(tài)度。)}(師)詩(shī)句原來(lái)是表達什么意思?(生):思慕情人(師):曹操把它引用到這里要表達什么含義呢?(生):思慕賢才(師):從哪一句可以直接看出來(lái)?(生):但為君故,沉吟至今(師):詩(shī)人仿佛是隨口吟詠《詩(shī)經(jīng)》中的名句,“但為君故,沉吟至今”便把女子對情人的深情相思,變成自己對賢才的渴盼了。
。◣煟┻线下锅Q,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。這個(gè)詩(shī)句原來(lái)是指什么?(生):······(師):《鹿鳴》是一首古代君王宴請群臣、民間宴請嘉賓時(shí)演唱助興的樂(lè )曲。
第三小節(師):我們再來(lái)看第二大節,明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。這四句詩(shī)的情緒是什么?(生)憂(yōu)。(師):那么作者憂(yōu)愁什么呢?難道是憂(yōu)愁天上明月不可得嗎?(生):不是,是憂(yōu)愁賢才如天上明月一樣難以得到。(師):很好,那這里用了什么修辭手法?
。ㄉ罕扔 賢才——明月(師):到底是誰(shuí)屈駕來(lái)了?(生):賢才(師):那位同學(xué)對照課下注釋誰(shuí)來(lái)翻譯一下?(生):一旦賢士沿著(zhù)縱橫交錯的田野小路長(cháng)途跋涉,屈駕前來(lái)存恤問(wèn)候我,我們自當在一起宴飲高歌,以表達舊日的`情誼沒(méi)有忘卻。(師):作為一個(gè)政治家軍事家,他南征北戰的一個(gè)重要目的是(一統天下)那么,他的愿望實(shí)現了嗎?(生):沒(méi)有。(師):所以他憂(yōu)自己功業(yè)未就,那么這一小節作者要表達怎樣的感情?(生):還是招賢納士(師):對,同時(shí)他又進(jìn)一步抒發(fā)了自己的愁思。所以我們可以把這一小節概括為渴盼人才 憂(yōu)思難解。(板書(shū))(師):對,“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”(《三國演義》)賢臣們找不到可以依靠的明主,無(wú)所適從。作者生動(dòng)的刻畫(huà)出當時(shí)猶豫人才的處境。曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊,于是他對天下賢士發(fā)出了呼喚。請看下一句山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心,請一位同學(xué)翻譯一下山不厭高,水不厭深?(生):課文注解(師):這個(gè)典故在本詩(shī)中有什么樣的作用呢?(生):表明詩(shī)人渴望賢才到來(lái)(師):這又是從什么方面來(lái)說(shuō)明詩(shī)人對賢才的渴求?(生):賢才多多益善(師):曹操在向賢臣們呼喚,多多益善,表明了他海納賢才的誠意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。好,最后一句(周公吐哺,天下歸心。)這又是個(gè)典故,那位同學(xué)解釋一下?(生):······
。◣煟┰诒驹(shī)中起到什么重要作用呢?(生):對賢才的重視(師):還有呢?(生)······(師)既表達了對人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢是宏大的,意義上深遠的。好,我們再來(lái)歸納一下這一層的主要內容?(生):求賢若渴···虛心禮賢下士···(師):第四層:虛心納士 竭盡誠心(板書(shū))
五、總結全文:
此詩(shī)通篇都是一個(gè)目的,在招納賢才到自己這里來(lái),為自己完成大業(yè)而努力,通篇以憂(yōu)貫穿全詩(shī),一氣呵成。通常我們說(shuō)“詩(shī)言志”,結合曹操的憂(yōu),我們了解到曹操的“志”在廣納人才,建功立業(yè),統一天下。PPT展示 板書(shū) 藝術(shù)手法
1、引用典故
2、比興
《短歌行》教案13
教學(xué)目標:
1.知識與技能:了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內容;背誦本詩(shī)。
2.過(guò)程與方法:在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì )作者的憂(yōu)患意識。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內容)。
2.運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法:反復誦讀,逐步加深對詩(shī)意的理解。
2.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)用具:多媒體課件
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、 導語(yǔ):
中國,是詩(shī)的國度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,歷經(jīng)楚辭、漢樂(lè )府、《古詩(shī)十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國詩(shī)歌史上又出現了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂(lè )府民歌中吸取養料,創(chuàng )作五言抒情詩(shī),五言詩(shī)由此走向成熟,同時(shí)出現七言詩(shī),更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展,在中國詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者與組織者,也正是這位著(zhù)名的政治家、軍事家、文學(xué)家---曹操。
二、 檢查自主閱讀:
1.了解曹操其人及創(chuàng )作背景。(知人論世)
曹操(155-220),字孟德,東漢人。三國魏著(zhù)名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內興文學(xué)”,是建安(漢獻帝年號)文學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè )府民歌的現實(shí)主義傳統。他的`創(chuàng )作一方面反映了社會(huì )的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現了統一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
創(chuàng )作背景:建安十三年,曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎上,統一了北方。這年冬天,他親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(cháng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統一天下。結果在赤壁之戰中失利,被周瑜殺得大敗而歸。當時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了,面對戰亂連年,統一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí),因而憂(yōu)愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。
2.你認為本詩(shī)的情感著(zhù)眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?追問(wèn):他憂(yōu)的是什么?人生短暫、人才難求。
三、合作學(xué)習、賞析詩(shī)歌:(微觀(guān)入詩(shī))
1.微觀(guān)入詩(shī),就是從理解詩(shī)意開(kāi)始;而理解詩(shī)意,就是從誦讀開(kāi)始。此詩(shī)格調高遠,感情豐富,是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照,哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢?
請一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn):如聲音洪亮,有激情。
大家再一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音,聽(tīng)完后我會(huì )請同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎?你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì )更好?
明確:要把那種蒼勁雄健,慷慨悲涼的感情表現出來(lái)。節奏多二二式,語(yǔ)速要慢點(diǎn)。
2.合作探究,感受詩(shī)句,品味意境:
(1)以小組為單位,根據課文注釋?zhuān)陬A習的基礎上了解詩(shī)意。學(xué)生可以提出問(wèn)題,并請其他組學(xué)生回答。
四節詩(shī)歌的主要內容:
第一層:時(shí)光易逝人生苦短
第二層:渴望賢才禮遇嘉賓
第三層:渴盼人才憂(yōu)思難解
第四層:虛心納士竭盡誠心
(2)以小組為單位,探究本文運用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達作者什么樣的情感?(注意表述格式,授課時(shí)重點(diǎn)突出借代與用典)
第一層:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?斠钥,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。
明確:①設問(wèn)開(kāi)頭,破空而來(lái),表達詩(shī)人對人生的思考。②運用“朝露”為喻,表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。
補充:不直接說(shuō)某人或某事物的名稱(chēng),借同它密切相關(guān)的名稱(chēng)去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用:可以引人聯(lián)想,使表達收到形象突出,特點(diǎn)鮮明,具體生動(dòng)的效果。
第二層:青青子衿,悠悠我心。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明確:運用典故,同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興,表達作者求賢若渴的心情,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節招待他。
補充:所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:在唐以前詩(shī)歌中主要表現為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。
第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。
明確:運用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現的情況下,才“憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂(yōu)”,從情感上照應第一節!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙,仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
明確:①以“烏鵲”無(wú)枝可依類(lèi)比在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。②后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志,一統天下的愿望。
(3)小結:
全詩(shī)著(zhù)眼點(diǎn):憂(yōu)(功業(yè)、人才),全詩(shī)落腳點(diǎn):志(一統天下)。
作者從人生的感慨過(guò)渡到政治理想,心境由狹變闊,情緒由低沉到高昂,因此從全詩(shī)高度來(lái)看,這也是一種先抑后揚的寫(xiě)法。
四、探究綜合,遷移評價(jià):
1.也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(cháng)江,想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(cháng)槊唱《短歌行》。(觀(guān)看電影片段――曹操吟唱《短歌行》)
2.在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人,天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險、嫉妒的人。
3.面對這截然不同的評價(jià),你是如何有什么看法?請以“曹公,我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白,字數100字左右,寫(xiě)得比較有激情。(交流)。
示例:曹公,人說(shuō)你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志;敬佩你,更是因為你是人生的斗士!耙蝗f(wàn)年太久,只爭朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著(zhù)我萬(wàn)千豪情。
五、拓廣積累:
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!保ā度龂萘x》卷首詞)面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫(xiě)的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?
例如:
《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
《觀(guān)滄!啡赵轮,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
《長(cháng)歌行》百川東到海,何時(shí)復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,
六、課堂總結:
人生不滿(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)。
當站在歷史的關(guān)口,每個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生危機感和憂(yōu)患意識,為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中,更要因憂(yōu)愁而迸發(fā)出巨大生命能量,在朗朗長(cháng)空留下我們光輝燦爛痕跡!
七、作業(yè):
1.背誦并默寫(xiě)本文。
2.積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞。
3.預習本課題其余兩首詩(shī)歌,注意其所用的藝術(shù)手法。
《短歌行》教案14
教學(xué)目標
知識與能力了解背景,掌握基礎知識,背誦默寫(xiě)詩(shī)歌。
過(guò)程與方法通過(guò)反復誦讀感悟詩(shī)人的情感;通過(guò)小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)體會(huì )詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養積極進(jìn)取的人生觀(guān)。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)難點(diǎn):
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
導讀辨體
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱,三國時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當如孫仲謀”的孫權,有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統一中國北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內興文學(xué)”,開(kāi)啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習“英雄詩(shī)人”曹操的'詩(shī)歌作品《短歌行》。
3、解題:“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂(lè )歌唱。而“長(cháng)歌”“短歌”都是漢樂(lè )府中的曲調名稱(chēng),根據歌詞音節長(cháng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(cháng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過(guò)誦讀來(lái)進(jìn)行把握。
《短歌行》教案15
一、教學(xué)目的
1、讓學(xué)生了解古體詩(shī)的基本特征以及曹詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格;
2、讓學(xué)生初步學(xué)會(huì )鑒賞古體詩(shī),領(lǐng)悟古體詩(shī)的藝術(shù)魅力,在初中的基礎上提升鑒賞水平。
二、教學(xué)設想
1、從初中學(xué)過(guò)的曹詩(shī)入手,解讀本詩(shī);
2、抓住“憂(yōu)”字作文章,進(jìn)行比較閱讀,加深學(xué)生對曹的思想感情的理解;
3、反復進(jìn)行朗讀,幫助對詩(shī)歌的理解。
三、教學(xué)步驟
1、引入
。ɑ脽1:封面)同學(xué)們在初中學(xué)過(guò)兩首曹操寫(xiě)的詩(shī),誰(shuí)還記得呢?誰(shuí)可以為大家背一背嗎?
。ū惩暌皇缀蠓謩e切入幻燈3、4:《觀(guān)滄!贰洱旊m壽》)
2、展開(kāi)
。1)這兩首詩(shī)是曹操在早期寫(xiě)的,正當壯年的他,雄心勃勃,要實(shí)現他統一中國的夢(mèng)想,詩(shī)中表現了他為實(shí)現偉大理想的堅定決心。
問(wèn):那么,這首《短歌行》作者是在什么時(shí)候寫(xiě)的呢?
。ɑ脽2:寫(xiě)作背景)
要讀懂除了要了解創(chuàng )作背景之外,也需要多讀的,只有讀多了,才能真切的體會(huì )作者在詩(shī)中所表達的思想感情,下面請大家讀一讀全詩(shī)。讀的時(shí)候總體的體會(huì )一下,作者在詩(shī)中流露了一種怎樣的情感?(學(xué)生讀詩(shī),配樂(lè ))你能夠用最少的字概括出來(lái)嗎?(提問(wèn)學(xué)生)一個(gè)字“憂(yōu)”。
。2)(讀1~8句)問(wèn):作者憂(yōu)從何來(lái)?又如何解憂(yōu)?(提問(wèn)學(xué)生)
分析:是感嘆“人生幾何”“去日苦多”,作者說(shuō)解憂(yōu)“唯有杜康”,杜康真的可以解曹操的憂(yōu)嗎?曹操真的認為酒可以解憂(yōu)嗎?不是。分析赤壁之戰的戰敗原因,缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。
落實(shí)字詞:幾何、去、杜康。
。3)(讀“青青子衿”到“心念舊恩”)問(wèn):我們剛才讀的幾句詩(shī)表達了曹操對人才的什么感情?從哪些詩(shī)句中看出來(lái)?
分析:巧用兩個(gè)語(yǔ)典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達對人才的渴慕和呼喚,然后虛開(kāi)一筆,想象四海之內人才聚集到他的麾下的場(chǎng)面,深切的表達出他對于聚天下英才的希望。(“輟”“掇”之辨,“輟”表達的是作者憂(yōu)之深,而“掇”說(shuō)更能表達曹操對人才的渴求)。
落實(shí)字詞:蘋(píng)、鼓(一鼓作氣)。
。4)(讀最后幾句)問(wèn):英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要,但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢?你看,烏鵲(人才)在舉棋不定,在尋找心目中的明主,曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢?
分析:天下賢才啊,不要猶豫了,我會(huì )敞開(kāi)寬闊的胸懷來(lái)歡迎你們,也會(huì )用真誠的態(tài)度來(lái)對待你們,快來(lái)吧,和我一起完成一統天下的偉業(yè)吧!作者在這里用了一個(gè)語(yǔ)典一個(gè)事典來(lái)表達自己對人才的態(tài)度,也印證了他在《龜雖壽》的誓言。
落實(shí)字詞:厭(學(xué)而不厭)、哺、存(有子存焉)。
3、深入
。1)樂(lè )朗讀全文。問(wèn):曹操在他的詩(shī)歌中表現出來(lái)的是一種怎樣的憂(yōu)呢?我們又如何理解他的憂(yōu)呢?我們在分析他的憂(yōu)之前,不妨先看看其他詩(shī)人寫(xiě)的憂(yōu)。在古代如海一般的詩(shī)歌中,寫(xiě)“憂(yōu)愁”的不算少數,我們暫且粗略的把憂(yōu)愁分為“親朋離愁”“思鄉之愁”“壯志難酬之愁”三大種,大家從初中學(xué)過(guò)的詩(shī)中找出相應的詩(shī)句來(lái),可以嗎?(幻燈5、6、7、8:愁的理解)
。2)問(wèn):我們可以把曹操的憂(yōu)歸到哪一類(lèi)或要另起一類(lèi)呢?(討論——探討)
分析:曹操的愁是一種心憂(yōu)天下的愁。這種愁源自他統一天下的偉大抱負,源自他為實(shí)現理想而求賢若渴,源自年事已高、時(shí)日無(wú)多。他的愁之多之深正說(shuō)明他的志之遠之大!這是一個(gè)渴望建功立業(yè)的偉人之愁。(點(diǎn)擊幻燈片,彈出答案)(再點(diǎn)出幻燈9:禤子曰
古來(lái)詩(shī)人多憂(yōu)愁。他們因愛(ài)而愁,他們因情而愁,他們因欲旺而愁,他們因志大而愁,他們因愁而悲,因悲而痛,因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量!
所以,朗朗長(cháng)空留下了他們留傳千古的.絕唱!
4、教師配樂(lè )范讀。作結(幻燈10:精華鑒賞)
。1)全詩(shī)融抒情、寫(xiě)景、敘事于一爐,把對客觀(guān)社會(huì )的描繪與主觀(guān)思想上苦悶憂(yōu)郁情緒抒發(fā)有機的結合起來(lái),曲折有致的表達了自己的志向,立意深遠,氣韻沉雄,想象豐富,感情充沛,不愧為難得的上乘之作。
。2)用典貼切。事典語(yǔ)典交互使用,均能切合詩(shī)的主旨,并能貼切自然。
。3)毛澤東評價(jià):曹操的詩(shī),氣魄雄偉,慷慨悲涼。是真男子,大手筆。
四、課后記
課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù),每當上完一節課,掩卷而思,總可發(fā)現許多的不足。在深入備教材時(shí),愈發(fā)的發(fā)現課文有許多精采之處可以講,因為總放不下“傳授知識”的角色,總希望在一節課里解決許多的問(wèn)題,真的搬上講臺不免瑣碎,層次不高,學(xué)生的思維得不到提高。本設計照顧到以下幾點(diǎn):一是把詩(shī)歌當作詩(shī)歌來(lái)教,那就是多開(kāi)口讀,借助讀來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境和藝術(shù)美;二是解讀時(shí)落實(shí)基礎;三是注意新舊知識的銜接和必要的拓展;四是通過(guò)概括提高學(xué)生賞詩(shī)的水平。正如聽(tīng)課的專(zhuān)家、同行所提的,本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對詩(shī)歌的多元解讀還有所欠缺,尤其在重點(diǎn)中學(xué),更應該大膽實(shí)踐,把新課標的精神更多的在教學(xué)一線(xiàn)中體現出來(lái)。
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