《弟子規》讀后感(匯編15篇)
當細細品完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《弟子規》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《弟子規》讀后感1
弟子規——我的經(jīng)典啟蒙老師《弟子規》我國傳統文化的書(shū)，是人們的生活規范。
小時(shí)候，我很調皮，經(jīng)常惹禍。媽媽就給我買(mǎi)了一本《弟子規》。這本書(shū)講了很多古代名人精彩的小故事，從中引出許多道理，讓我很快就喜歡上了它。讀了《弟子規》讓我懂得了很多做人的道理，《弟子規》中講到："身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞。不禁讓我想起了那年我還在念幼兒園大班時(shí)的一天，媽媽帶我去爬龍山，在下山時(shí)不小心摔成右手肘骨折了，媽媽整夜陪著(zhù)我，在我傷口疼痛的時(shí)候，用輕柔的聲音安慰我，在我入睡的時(shí)候，她整夜陪在我的身邊，替我蓋被子，按摩傷口。等我睡著(zhù)的時(shí)候，她才小睡一會(huì )兒。有一天早上醒來(lái)，我看見(jiàn)媽媽臉上掛滿(mǎn)了淚痕，眼里布滿(mǎn)了血絲。不懂事的我當時(shí)一點(diǎn)都沒(méi)放在心上，現在想起來(lái)，感覺(jué)十分慚愧，媽媽這樣子，就是因為我“身有傷”所以“貽親憂(yōu)”啊!我們做子女的應該要體貼父母，盡量不要讓父母操心。
在《弟子規》里，我最喜歡的`一段話(huà)是“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床�！边@句話(huà)告訴我們要如何孝敬我們的父母，我想起了漢文帝劉恒親嘗湯藥的感人故事：漢文帝劉恒，是漢高祖劉邦的第三個(gè)兒子，災年被封為代王。漢文帝對母親非常孝順，從來(lái)不怠慢。有一次，他的母親得了一場(chǎng)大病，一病就是三年，臥床不起。這可急壞了劉恒，為了母親能早日康復，他日夜守護在母親的床前，常常是衣帶不解，覺(jué)也不睡。有時(shí)看到母親睡熟了，才趴在母親的床前打一會(huì )兒瞌睡。劉恒親自為母親煎湯藥，每次煎完了，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。劉恒孝順母親的事，在朝野廣為流傳，人們都稱(chēng)贊他是一個(gè)仁孝之子。我想，劉恒是皇帝，還這么孝順父母，孝順父母是我們中華民族的傳統美德，我們一定更把這種美德發(fā)揚光大�，F在，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們用一個(gè)個(gè)細小的進(jìn)步，一天天的長(cháng)大懂事，一次次的優(yōu)異成績(jì)來(lái)回報父母，因為我們永遠是父母的牽掛。
《弟子規》，你就象是充滿(mǎn)智慧的長(cháng)者，不，更象是我領(lǐng)略經(jīng)典的啟蒙老師，讓我在生活中不斷實(shí)踐，在領(lǐng)悟中不斷成長(cháng)，衷心的謝謝你!有您的陪伴未來(lái)一定更美好!
《弟子規》讀后感2
一花一世界，一葉一菩提。
奧妙的大千世界發(fā)展至今，文化隨之傳承。而今，我誦讀了這中華傳統文化的經(jīng)典，乃《弟子規》也。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代教育家李毓秀編寫(xiě)的三言韻文，它是依據孔子教誨編成的學(xué)童生活規范而成的。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“若是想成為這天下第一強國，打造一個(gè)理想的先進(jìn)國度，那就得回到兩千多年前，學(xué)習孔夫子的文化�！蔽蚁�，這句話(huà)是毋庸置疑的。中華上下五千年，那積蓄已久的力量，豈是這些后起“小輩”可比擬的？這薄薄的《弟子規》并沒(méi)有多少重量，但文中這一千零八個(gè)字，卻有著(zhù)不可忽視的力量。引導著(zhù)我們向善，這不過(guò)是中華文化的魅力罷了。
自古以來(lái)，便是百善孝為先。老師教導我們：父母生我養我們，多年如一日，容易嗎？并不簡(jiǎn)單。于此，我們要孝敬父母，切不可忤逆父母。我們聽(tīng)著(zhù)念著(zhù)，也嘗試著(zhù)做�？墒�，你又是否有做好？是否也時(shí)時(shí)認為父母養育我們天經(jīng)地義？父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的'債？
不是的，這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢？父母照顧養育我們，只是因為那血濃于水的情，并不是債啊。而我們孝敬父母，才是天經(jīng)地義的。人生在世，不過(guò)區區幾十年，父母與我們最親，給予我們的恩情也最深重，那，是怎樣都還不清的一份情！“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床�！迸W(xué)習侍奉父母的禮節，把孝當作一項大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)培育，不讓父母憂(yōu)心勞心慮心擔心，才能立足于天地之間。
人們說(shuō)：“孝乃小善�！蹦�，何謂大善？
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載�！彼哉f(shuō)，善良是人之天性，每個(gè)人都對大眾有顆關(guān)懷愛(ài)護的心。然而我卻認為，善不分大小。無(wú)論好人壞人，聰明愚笨，富貴貧賤，種族國界，都一樣會(huì )給予，會(huì )感恩。付出的純是一片仁慈友善，不為名利，毫無(wú)虛假。只是被現實(shí)的塵土所蒙蔽，以致看不到那顆原原本本真真正正的心�！兜茏右帯方涛胰绾巍疤拊闫伞�。清洗靈魂，涅磐重生，重拾那顆純凈的心，從而人人為善，這大概就是大善了吧！
倘若我們處處仁厚待人，天地間也將處處蕩漾著(zhù)愛(ài)的漣漪。生活中的一切事物就像一面鏡子，在你對他笑的時(shí)候，他也會(huì )以笑來(lái)回報你；在你對他哭的時(shí)候，他便會(huì )以哭來(lái)面對你。同樣，你若是待他以仁厚，他必以善良待你。
善者，無(wú)須像黃帝嘗遍百草，無(wú)須像佛祖割肉喂鷹。只是每天對身邊的人一個(gè)微笑，多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)謙讓?zhuān)阕阋印?/p>
弟子規，引導我們從小學(xué)善，從小做孝者。
《弟子規》讀后感3
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
《弟子規》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規》正文七個(gè)部分的題目�！缎ⅰ菲嬖V我們如何孝敬父母；《悌》篇告訴我們要尊敬長(cháng)輩，與兄弟和睦相處；《謹》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習慣；《信》篇教育我們要誠信待人�！斗簮�(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習，要有好的學(xué)習計劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書(shū)里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的.是："讀書(shū)法有三到心眼口信皆要"，這句話(huà)的意思是說(shuō)，讀書(shū)的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細地看；口到，專(zhuān)心地讀。仔細想想這句話(huà)可真是太有道理了，結合我平時(shí)的日常學(xué)習去體會(huì )這句話(huà)確實(shí)也是如此，比如說(shuō)背單詞需要我先看書(shū)，反復聽(tīng)磁帶，同時(shí)大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
弟子規》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個(gè)品行端正的人，它會(huì )使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。
《弟子規》讀后感4
《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程，其中我們三年級閱讀的是《弟子規》，學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規》。早就知道有這么一本書(shū)，一直沒(méi)有仔細讀過(guò)。所以讀起來(lái)也倍加細致，感慨頗多。
《弟子規》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》�！兜茏右帯吩队柮晌摹�，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敬老愛(ài)幼，勤思好學(xué)，成為品德高，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對我們做教師的也不失為一本培訓良好師德的好書(shū)。
讀《弟子規》之前看了《論語(yǔ)》，里面有句話(huà)非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學(xué)生就會(huì )跟著(zhù)你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”�？v使學(xué)校校規訂了二百條、三百條，學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個(gè)熟悉的身影，是我們校長(cháng)，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長(cháng)的這個(gè)風(fēng)范留在我的印象當中很深刻，從那時(shí)候開(kāi)始我從來(lái)沒(méi)有丟過(guò)垃圾，因為當我要把垃圾丟下去的時(shí)候會(huì )浮現什么影像？那我太對不起我的校長(cháng)了！你看，一個(gè)“身正”者的行為對底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會(huì )效法、也會(huì )學(xué)習�，F在我做了多年的班主任，更是體會(huì )到了真正帶一個(gè)團體的'效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們如何才能做到“其身正”？《弟子規》正是教我們如何“身正為范”，一本好書(shū)。
我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)期�！暗茏印币灿小耙帯�，古人都非常注重對孩子的養成教育。我們的社會(huì )正處在轉型時(shí)期，各種不良社會(huì )風(fēng)氣時(shí)時(shí)侵害著(zhù)我們的學(xué)生，個(gè)別學(xué)生的行為習慣已經(jīng)引起我們的擔心，所以必須注重孩子們的品德養成教育。在我們全體師生的共同努力下，從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個(gè)個(gè)都都是品行高尚之人！
讓我們記�。旱茏右�，圣人訓；首孝弟，次謹信！
《弟子規》讀后感5
《弟子規》這本書(shū)是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友�！暗茏印笔侵敢磺惺ベt人的弟子，“規”“夫見(jiàn)”意思是大丈夫的見(jiàn)解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應該學(xué)的�！兜茏右帯肥侨寮业幕A，人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會(huì )發(fā)現從中得到的東西會(huì )使我們受益一生。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的'賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右帯返膶�(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會(huì )的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)�，時(shí)時(shí)刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀(guān)。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。
《弟子規》讀后感6
今天又到了我們每周二的師生閱讀日，同學(xué)們和老師都各自拿著(zhù)自己喜歡的課外書(shū)津津有味的讀著(zhù)，我讀的是《弟子規》，它里面每一個(gè)故事都含有深刻的教育意義讀完讓我感觸多多。這本由大教育家孔子先生編寫(xiě)而成的書(shū)，那一個(gè)個(gè)精彩的小故事教育我們要如何做人，做一個(gè)會(huì )感恩的人。怎樣感恩為我們嘔心瀝血付出的爸爸、媽媽、老師、朋友�！兜茏右帯纷屛覐闹形盏搅岁�(yáng)光雨露，讓我放飛自己的心緒。
“弟子規，圣人訓”；守孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，”這些都是在說(shuō)，從古代而得到的教導，首先要孝敬父母，尊敬師長(cháng)，然后要謹慎約束自己，對人誠實(shí)守信，不失口，博愛(ài)民眾，只要做好了這些有余力的事，就可以改變自身的毛病。書(shū)中不僅傳授了我們許多豐富的文學(xué)知識，還教會(huì )了我們怎樣學(xué)會(huì )感恩父母，“感恩父母，人人都會(huì )”但未必人人都能讓父母感到欣慰，“感恩”要有著(zhù)端正的態(tài)度。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”當父母教訓我們的時(shí)候，必須恭恭敬敬的傾聽(tīng)著(zhù)；當父母責備我們的時(shí)候，必須從容接受；當父母呼叫我們的時(shí)候，必須馬上回應，不得遲疑；當父母叫我們辦事的時(shí)候，應馬上行動(dòng)，不可以拖延偷懶。以后在生活中我會(huì )謹記于心，盡自己的能力去孝敬自己的父母。
讀了《弟子規》這本書(shū)，我最喜歡“王裒聞雷泣墓”，這個(gè)小故事，王裒從小就是一個(gè)孝順父母，尊敬師長(cháng)的`人，父親在他很小時(shí)就去世了，他的母親非常怕雷聲，每當打雷時(shí)他立刻便到母親的房間里安慰母親，后來(lái)母親去世了，作為兒子他十分傷心，雖然母親去世了，但只要一打雷他就跪拜在母親的墳前。
王裒這種行為，使我教育匪淺，深受感動(dòng)。父母對我們恩重如山而作為兒女的我們卻一點(diǎn)都不知心。讀了《弟子規》以后，它不僅開(kāi)闊了我的視野，還使我可以穿越時(shí)空，縱橫古今中外的知識，也讓我懂得了怎么去孝敬自己的父母，以后做一個(gè)感恩父母的人。
教師評語(yǔ)：孩子“閱讀點(diǎn)燃思想的火花，”希望讓喜歡閱讀的你一生與書(shū)相伴，不僅遨游在知識的海洋里，還要做一個(gè)會(huì )感恩的人。
《弟子規》讀后感7
李毓秀的《弟子規》是仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現實(shí)的指導意義。
當今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會(huì )和古代的社會(huì )環(huán)境不能同日而語(yǔ)，我想在現實(shí)和傳統之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系？中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè )莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個(gè)完善的人？這是我們應從傳統中繼承和發(fā)揚的。
在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習時(shí)，就能加深自己的修養，在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的.服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應保持坦誠、公正、客觀(guān)的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學(xué)習，提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有著(zhù)重要的意義。家庭是社會(huì )的細胞，只有每個(gè)細胞的健康才能保證社會(huì )機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì )我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會(huì )怎樣去實(shí)現傳統文化的價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長(cháng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重？
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發(fā)揚傳統中，才能體現其價(jià)值。
《弟子規》讀后感8
生活中，性格不是天生的，必須從小培養。003010要求我們先端正自己的品德。包括孝、孝、禮、仁、忠。這樣做了以后，教會(huì )了我們一些學(xué)習的方法，不僅要認真學(xué)習，還要實(shí)踐，這樣才能真正讀好書(shū)，成為有用的人才�？赐辍兜茏右帯�，我又測了一下自己的性格，確實(shí)有一定的差距。說(shuō)到孝順，我想起了我現在的過(guò)去。雖然我從來(lái)沒(méi)有對父母做過(guò)什么重要的事情，但我也沒(méi)有對他們做過(guò)多少孝順的事情。相反，他們一直對我精心打扮，照顧我的家人，想盡一切辦法讓我滿(mǎn)意。父母覺(jué)得他們應該為自己做一切。有時(shí)候，父母太在乎自己，抖幾句。
相反，他們罵他們，恨他們。這就是為什么他們不應該！我有很多兄弟姐妹，經(jīng)常因為一些小問(wèn)題發(fā)生爭執，不顧父母的感受。我父母看到他們是多么難過(guò)�，F在我是孩子，也是父母，該怎么辦？一方面，作為一個(gè)孩子，你應該像《弟子規》中所說(shuō)的那樣，從父母那里打電話(huà)。父母的生活，不要偷懶。父母必須尊重和傾聽(tīng)；父母的責任必須被接受�！白钇鸫a，我們能夠勇敢地面對成年后苦苦支撐自己的父母。另一方面，作為孩子的母親，我要正確引導孩子閱讀《弟子規》，讓他們慢慢品味它的真諦，發(fā)揮潛移默化的影響，從小培養良好的性格，為將來(lái)的健康成長(cháng)打下良好的`基礎，這也是對父母最大的好處。
此外，我在書(shū)中提到，“界限廣，好好學(xué)習。時(shí)間，延遲塞。如果你有疑問(wèn)，就跟著(zhù)筆記走。當人們問(wèn)的時(shí)候，要求確定�！边@些話(huà)感觸最深，受益匪淺。因為這些點(diǎn)也是我在學(xué)習和工作中做得最少的地方。有時(shí)候，如果領(lǐng)導布置的工作總是拖拖拉拉，到最后一刻才想做，即使做了，也是馬馬虎虎。有時(shí)候遇到不懂的問(wèn)題，不去記錄，不去深入研究，不去查閱資料，不虛心求教，得到的都是模糊的東西。我經(jīng)常犯這兩種錯誤，通常效率低下，甚至被領(lǐng)導批評�？赐辍兜茏右帯�，終于明白自己的不足了。如果我以后能做到它說(shuō)的，我相信我的工作效率會(huì )通過(guò)上一段樓梯來(lái)實(shí)現。我覺(jué)得，一個(gè)人活著(zhù)，一定要講道德，講品位，這樣才能贏(yíng)得別人的欣賞�！兜茏右帯分嘘愂龅恼胬硎墙倘藗惱碓瓌t最基本的常識。以后我會(huì )一遍又一遍的閱讀背誦《弟子規》，從中學(xué)習做人做事的道理，真正的培養君子的品格。這不僅可以構建一個(gè)健康和諧的社會(huì )，還可以提高一個(gè)人的修養。為什么不呢？
《弟子規》讀后感9
《弟子規》是清朝康熙年間的一個(gè)秀才——李毓秀的作品。李毓秀是山西絳州人，一生中只考過(guò)秀才，而他的職業(yè)是教師。
《弟子規》是一本側重于生活教育和家庭教育的書(shū)。書(shū)中講述一個(gè)孩子應該有怎樣的行為舉止，該怎樣學(xué)習孝順長(cháng)輩，和兄弟姐妹好好相處，言行謹慎講信用，對他人平等仁和，要時(shí)常親近學(xué)習有仁德的人，多學(xué)習經(jīng)典文化藝術(shù)知識，它能幫助我們在日常生活中更加規范自己的行為。
除此之外，《弟子規》還是一本很好理解的'書(shū)，比如，有一段：“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱(chēng)家”�？吹竭@里，我就用手把講解意思蒙住，開(kāi)始猜它的意思：穿衣服貴在潔凈，不必要有多么華麗，要想想自己所處的地位和場(chǎng)合，還要符合家庭的經(jīng)濟情況吧!我心中這么想著(zhù)，把手挪開(kāi)一看，果然，我猜對了——這讓我產(chǎn)生了繼續往下讀的欲望，也為我能理解其中的意思而感到愉快。
當然，它也讓我懂得了許多道理。例如：“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我體會(huì )到了做事情太匆忙的壞處，懂得了做事情要不怕困難，勇敢前進(jìn)，即使是做的是一件很小的事，也要認認真真的去做的道理�！耙�(jiàn)人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警”，讓我懂得了要從別人的缺點(diǎn)或不良行為中反省自己是不是也有這樣的缺點(diǎn)，如果有，那就盡快改掉，如果沒(méi)有的話(huà)，那就再接再厲。
《弟子規》還幫助我認識自己，不斷成長(cháng)。有一天，一個(gè)同學(xué)夸獎我學(xué)習成績(jì)好，我很開(kāi)心;而另一個(gè)同學(xué)卻指出了我的缺點(diǎn)，說(shuō)我的字寫(xiě)得不夠好，我當時(shí)很反感，就不和那個(gè)同學(xué)玩了。后來(lái)，我突然想起了《弟子規》里的一句話(huà)——“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”。聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的缺點(diǎn)就生氣，聽(tīng)到別人稱(chēng)贊自己就開(kāi)心，那么不好的朋友就會(huì )來(lái)到你身邊，對你有益的朋友就不敢與你交往，想到這些，我決定要克服我的這個(gè)缺點(diǎn)。慢慢地，我身邊也有了很多對我有益的朋友。
《弟子規》是一本很好的書(shū)，我推薦大家閱讀。
《弟子規》讀后感10
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，國家也有夢(mèng)想，“中國夢(mèng)”就代表了一個(gè)國家美好的未來(lái)。隨著(zhù)年代的發(fā)展，夢(mèng)想或許會(huì )成為現實(shí)，或許會(huì )永遠是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國夢(mèng)”不應該只是空洞的豪言壯語(yǔ)，它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規矩方圓�！兜茏右帯冯m然只有區區一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應有的禮儀規范和道德要求�，F在，大家都在提倡“遵循弟子規，共圓中國夢(mèng)”，任何好的習慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì )出現在一本經(jīng)典著(zhù)作中。但合上書(shū)思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著(zhù)，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí)，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著(zhù)舒服了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門(mén)檻當體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡(jiǎn)單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規矩的話(huà)，我們這個(gè)國家還怎么稱(chēng)得上是禮儀之邦呢！
沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻”，這教導我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè )，是要擔心能夠稱(chēng)得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的`過(guò)錯，要帶著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè )個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢！
再看看我們的社會(huì )，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車(chē)上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出�！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問(wèn)題依然嚴重�！胺渤鲅�，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中�，F在，為了我們的“中國夢(mèng)”，我們要讓“規”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢(mèng)的明燈。
《弟子規》讀后感11
想必大家都讀過(guò)《弟子規》吧，《弟子規》中主要講禮、孝、謹、敬、信、親仁等一些做人方面的道理。雖然《弟子規》中都是重要的真理，但我們卻沒(méi)有照做。比如“人不閑 勿事攪 人有短 切莫揭”意思就是：別人忙事不要打攪他人，別人有短處也絕對不要揭露出來(lái)，這是對人的一種尊敬。而現實(shí)生活中就有那種專(zhuān)門(mén)搗亂專(zhuān)門(mén)揭短的人，一點(diǎn)都不尊重別人。最近，我也在讀《弟子規》，讀到了一些關(guān)于“泛愛(ài)眾”的內容。
《弟子規》中有幾句話(huà)令我印象深刻——“恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長(cháng)”意思是;別人對你有恩惠，你要是時(shí)刻刻想著(zhù)回報他;如果別人和你有仇怨，你應該及時(shí)求他人諒解。仇怨在心中停留的時(shí)間越短越好，而別人對你的恩惠要一直長(cháng)存在心里。既然很久以前古人就知道報恩、感恩，那現在社會(huì )的我們呢?
通過(guò)觀(guān)察，我發(fā)現現實(shí)生活中有許多不知感恩忘恩負義的人;這次別人幫你找到了丟失的錢(qián)包，下次別人向你借錢(qián)時(shí)，你卻連理都不理她(他)，這種人就叫忘恩負義。雨果說(shuō)：“卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本就是卑鄙一部分。由此說(shuō)明忘恩負義的人就是一個(gè)卑鄙小人，你愿意當一個(gè)卑鄙小人嗎?大家都不愿意，那就做一個(gè)學(xué)會(huì )感恩的人吧!
學(xué)會(huì )感恩，是做人的一的.很重要的真理，古今中外，那些大名鼎鼎的人物有哪個(gè)不會(huì )感恩的?孟子小時(shí)候厭學(xué)貪玩，他的母親就剪短織到一半的布，為此教育孟子，結果孟子長(cháng)大以后為感恩母親成了著(zhù)名的教育思想家;愛(ài)迪生也感恩母親對他兒時(shí)的精心教導，長(cháng)大成了一個(gè)出色的發(fā)明家
看，這么多人都知道感恩，我們從小當然也要知道、學(xué)會(huì )感恩。從感恩父母開(kāi)始，父母一直含辛茹苦地把我們養大，最要感恩的當然是自己的爸爸媽媽。俗話(huà)說(shuō)“不當家，不知柴米貴;不養兒，不知報母恩�！备赣H每天起早貪黑地出去工作養家，母親每天忙忙碌碌的照顧我們�？芍改该刻鞛槲覀兪嵌嗝吹膭诶�，所以我們要感恩父母。從現在看是努力學(xué)習，長(cháng)大報國報父母。
每個(gè)人都要學(xué)會(huì )感恩。要讓不會(huì )感恩的人學(xué)會(huì )感恩，要讓學(xué)會(huì )感恩的人感恩別人，要讓每個(gè)人都在感恩中成長(cháng)。
《弟子規》讀后感12
《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著(zhù)，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規范，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現實(shí)的指導意義。
當今發(fā)達的商品經(jīng)濟社會(huì )和古代的社會(huì )環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規》我想在現實(shí)和傳統之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系？中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè )莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個(gè)完善的人？這是我們應從傳統中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，則以學(xué)文”的教誨，以此成為做人的原則，那么我們在工作和學(xué)習時(shí)，就能加深自己的修養，在物質(zhì)社會(huì )的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和諧和同事之間、領(lǐng)導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì )成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì )就不會(huì )是一句空話(huà)。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導所交待的各項任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作，要樹(shù)立良好的服務(wù)形象，禮貌待人，微笑服務(wù)，做到百問(wèn)不厭，應保持坦誠、公正、客觀(guān)的態(tài)度對人對事，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓和學(xué)習，提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有著(zhù)重要的意義。家庭是社會(huì )的細胞，只有每個(gè)細胞的健康才能保證社會(huì )機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也教會(huì )我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會(huì )怎樣去實(shí)現傳統文化的`價(jià)值，試想，如果一個(gè)連父母長(cháng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對別人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重？
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華，發(fā)揚中華美德，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發(fā)揚傳統中，才能體現其價(jià)值。
《弟子規》讀后感13
盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，我們學(xué)校的讀書(shū)室終于開(kāi)放了。我懷著(zhù)高興的心情走進(jìn)讀書(shū)室借書(shū)。借什么書(shū)呀，我望見(jiàn)書(shū)架上有一本《弟子規》我就把它借回來(lái)讀。
《弟子規》是一門(mén)國學(xué)，我讀了它后有了很多的體會(huì )，然而，在眾多的體會(huì )中最大的就是我變了。
我是獨生子女，父母把我當成寶貝。小時(shí)侯的我嬌生慣養，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不知道關(guān)心別人，體諒別人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦�！案改负�，應勿緩。父母命，行勿懶�！边@句話(huà)讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒(méi)有答應。
媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會(huì )再來(lái)，喊我干什么嘛�！眿寢屨f(shuō)：“飯快涼了，快點(diǎn)來(lái)吃吧！”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒(méi)有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì )又喊了：“你把地掃了沒(méi)有��？”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。媽媽生氣的說(shuō)：“你這孩子，沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎！”
今天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們，應該及時(shí)回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或者推辭偷懶�！狈此嘉易约旱男袨�，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，現在，我已經(jīng)認識到了自己的缺點(diǎn)。
讀了《弟子規》后，我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣�，F在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問(wèn)"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問(wèn)候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(cháng)大了，懂事了。在外邊我講禮貌了。串門(mén)時(shí)受到親人們的.贊賞，在路上時(shí)也會(huì )受到路人的好評，此時(shí)此刻我真的覺(jué)得自己長(cháng)大了�！兜茏右帯肥刮覐貜氐椎椎刈兞�，變的成熟了，變的懂事了，變的越來(lái)越好了！相信我以后會(huì )繼續的變，變的更好.
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉�！弊鋈艘v求信用，說(shuō)話(huà)辦事不能花言巧語(yǔ)，要實(shí)事求是，為人真誠，這才是立身之本�！把员匦�，行必果�！边@是誠信的基礎，我也做到了。從現在起我要懂得這些道理，認真做事，真誠待人，將來(lái)長(cháng)大了才能成為一個(gè)對社會(huì )有用之人。
《弟子規》改變了我。它是一面鏡子，我要發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規》讀后感14
《弟子規》是一門(mén)國學(xué)，已經(jīng)開(kāi)課一個(gè)學(xué)期了，學(xué)了它后我也有了很多的體會(huì )，然而，在眾多的體會(huì )中最大的就是我變了。
以前的我總是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活著(zhù)。而如今學(xué)了《弟子規》后的我，變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著(zhù)起床了；一些該做的事我也不會(huì )不做而讓媽媽做了；現在每天晚飯后都由我來(lái)刷碗、擦地，也經(jīng)常給父母洗腳，替他們分憂(yōu)。
現在的'我也深刻地感受到了農民們的辛苦。所以我現在變的非常的節儉。在飯桌上時(shí)，我都會(huì )小心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來(lái)。浪費了農民們用辛勤汗水澆灌而出的果實(shí)。而且每當吃飯前我都會(huì )在心中默背"感恩詞"。
我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時(shí)間。以前我總是說(shuō)一句話(huà)："還有時(shí)間呢！不著(zhù)急！"往往也都是因為這句話(huà)使我總是在最后一分鐘才開(kāi)始著(zhù)急，而前面的大好時(shí)光也都白白地浪費掉了�，F在可不同了，有事我不會(huì )再拖時(shí)間做了，總是很積極地做著(zhù)，很快就會(huì )做完，剩余的時(shí)間我也不浪費掉，用它來(lái)干一些有意義的事，讓我的生活中沒(méi)有空白的部分。
除了珍惜我還懂得了愛(ài)惜和環(huán)保。我不再亂仍垃圾了，反而開(kāi)始遇到垃圾就撿起來(lái)仍進(jìn)垃圾箱里。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪里遛狗，小狗也經(jīng)常把糞便排到草坪里，造成了環(huán)境影響，我也開(kāi)始經(jīng)常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環(huán)保知識，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護環(huán)境。
我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣�，F在的我非常的有禮貌，在學(xué)校遇到老師就問(wèn)"老師好！"并深鞠躬，遇到客人也熱情問(wèn)候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關(guān)心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(cháng)大了，懂事了。在外邊我更是做的講禮貌了。串門(mén)時(shí)受到親人們的贊賞，在路上時(shí)也會(huì )受到路人的好評，此時(shí)此刻我真的覺(jué)得自己長(cháng)大了�！兜茏右帯肥刮覐貜氐椎椎刈兞�，變的成熟了，變的懂事了，變的越來(lái)越好了！相信我以后會(huì )繼續的變，變的更好！
《弟子規》讀后感15
《弟子規》是一本既古老，又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的有心人，才會(huì )在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿賴(lài)，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時(shí)候，應該及時(shí)趕到；父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲；父母教你的時(shí)候，必須靜靜地聽(tīng)；父母責罵你的時(shí)候，必須順著(zhù)他們的意思。是呀，父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛(ài)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。父母把我們撫養長(cháng)大是一件很不容易的.事情。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻，都要順著(zhù)父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來(lái)，所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒俏覀儸F在，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民怎么還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強的生命力。
我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是容易，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語(yǔ)中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)修養的過(guò)程，更是一個(gè)升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得和諧，變成和平的世界。
我喜歡《弟子規》這本書(shū)，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過(guò)去的幼稚而感到無(wú)知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我帶進(jìn)一個(gè)神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切，讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿(mǎn)文化的環(huán)境。
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