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讀弟子規后感9篇
讀弟子規后感1
我最喜愛(ài)的一本書(shū)就是《弟子規》,弟子規是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,它教我們應該怎么樣做人和做人應該具備什么,我們應該珍惜這本古典文學(xué)。
俗語(yǔ)說(shuō)的好:在家靠父母,出門(mén)靠朋友。交朋友先要讓他相信你,而弟子規會(huì )告訴我們怎樣讓朋友信賴(lài)你,如果你做到了,你將有許多好朋友,因為他們信任你,雖然我做的'不太好,但是我會(huì )努力把它做好的。
我有一個(gè)好朋友,她即是我的好朋友,又是我的表姐。記得有一次,我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書(shū)店看書(shū)。姐姐總是讓我信賴(lài),因為姐姐總是說(shuō)到做到,除非姐姐不能出門(mén)。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠信。那我更應該要該誠信,讓大家對我有信心,還有一次,我和堂妹一起去買(mǎi)本子,可是我等了好久,堂妹也沒(méi)有來(lái),我想不等她了吧!要不然我也買(mǎi)不成本子了,可是做人又要有誠信,我應該怎么辦呢?這上疑問(wèn)在我腦中排旋。于是,我做了一個(gè)果斷的決定,我就打了一個(gè)電話(huà)給堂妹,原來(lái)堂妹她玩忘池,現在又在寫(xiě)作業(yè),沒(méi)有來(lái)了。我只好一個(gè)人去買(mǎi)本子。我覺(jué)得堂妹沒(méi)有誠信,不過(guò)我相信堂妹以后會(huì )有誠信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。
讀弟子規后感2
一、 個(gè)人素質(zhì)
在第一節課上,老師就提出“不學(xué)禮,無(wú)以立”。那么一個(gè)“禮”字就集中體現了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)!爸袊鴤鹘y文化”很重視教育下一代,那么教育當然是為了提升“個(gè)人素質(zhì)”。這里引用《弟子規》里的話(huà)來(lái)說(shuō)明個(gè)人素質(zhì)的主要內容!暗茏右,圣人訓。首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文!笨梢(jiàn),“中國傳統文化”中是把“孝”擺在首要位置的。
。ㄒ唬 孝弟
“百善孝為先”這句話(huà)也同樣將“孝”字放在一個(gè)首要位置。那么我們的古圣先賢為什么會(huì )一致這么認為呢?
不難理解,在這個(gè)世界上顯然父母對我們的恩德要大于任何其它人。是他們孕育、生育、養育、教育了我們。我們如果有一丁點(diǎn)的感恩心,那么首先當然應該回報我們的父母。而“孝”才使得“考有所養”得以實(shí)現,才使得我們不必為以后年老而擔憂(yōu),只要我們的子女是心存孝道的。
“孝”擺首位的原因還有一個(gè)就是“孝道開(kāi),百道皆開(kāi)”,即其為其它任何一種“素質(zhì)的基礎。也不難理解。假如一個(gè)人對給予他恩德最大的父母都不能盡孝的話(huà),那么他對別人的態(tài)度還會(huì )好到哪里呢?而反過(guò)來(lái),當他能細心地關(guān)照父母,體恤父母的辛苦,進(jìn)而就能慢慢的理解別人。
。ǘ┲斝
謹信則給出了一個(gè)人立身安命的第二件法寶。這件法寶主要用于涉身處世!靶艦槿搜浴,“言而無(wú)信,不知其可”。在對“信”字的認識上可以說(shuō)“古今中外”都是一致的。相信沒(méi)有一個(gè)人愿意同一個(gè)“言而無(wú)信”的人交往。
。ㄈ┤蕫(ài)
仁愛(ài)其實(shí)是“中國傳統文化”中對個(gè)人素質(zhì)培養的一個(gè)終極目標。如果一個(gè)人能夠做到期對整個(gè)都心存仁愛(ài),那“孝弟”與“謹信”自然便也會(huì )做到了!叭蕫(ài)”可以看作是“孝弟”和“謹信”的推廣!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”,“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”,能夠做到這些,那么“仁愛(ài)”當然也就不難。
二、人際關(guān)系
“中國傳統文化”追求的是“大同”,為此當然要處理好社會(huì )關(guān)系。在“中國傳統文化” 中,將人際關(guān)系劃分為“五倫關(guān)系”,即君臣關(guān)系、父子關(guān)系、夫婦關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系。并且指出了“人無(wú)倫外之人,學(xué)無(wú)倫外之學(xué)”。
。ㄒ唬└缸雨P(guān)系
在這里“父”與“子”都是代名詞,指代父母與子女,還可以擴展到長(cháng)輩與晚輩之間的關(guān)系。父子關(guān)系中要做到“父慈子孝”,即父母應該慈愛(ài)子女,子女應孝養父母。需要說(shuō)明的是“慈愛(ài)”是廣義的,它至少應含有以下意義。 養育。父母對子女理所當然負有養育的責任。
關(guān)愛(ài)!瓣P(guān)愛(ài)”不等于“溺愛(ài)”,是要照顧好,并培養好。
教育。教育不是靠邊口頭傳授而是身體力行,“上有所施”才會(huì )“下有所效”。父母的一言一行都直接影響子女的發(fā)展。
。ǘ┓驄D關(guān)系
這里“夫婦關(guān)系講述了從擇偶到相處的一系列的規則。
1、擇偶。擇偶的標準應該是賢德,而不是金錢(qián)、地位、容貌等。
2、過(guò)程。交往的過(guò)程應依據自然的發(fā)展規律,即相識——相知——相惜——相愛(ài)——結婚的發(fā)展規律。
3、相處。重點(diǎn)突出相處的言語(yǔ)、行為、心地、感覺(jué)。愛(ài)的`言語(yǔ)應該是正直的,愛(ài)的行為是成全的,愛(ài)的心地地無(wú)私的,愛(ài)的感覺(jué)是溫暖的。
以下三種關(guān)系,只要把握“仁愛(ài)”兩字便可處理得當,故簡(jiǎn)略介紹。
。ㄈ┚缄P(guān)系
泛指上司與下屬的關(guān)系。
。ㄋ模┬值荜P(guān)系
泛指長(cháng)幼之間的關(guān)系。
。ㄎ澹┡笥殃P(guān)系
這是一種最廣泛的關(guān)系,可以認為“普天之下皆朋友”,也只有這樣才能“人無(wú)倫外之人”。
學(xué)好“中國傳統文化”,發(fā)揚“中國傳統文化”
現在,我明白了中國傳統文化所教導的內容才是真正的“素質(zhì)”所在。那么我就要將它學(xué)好,并將它光大。當然其實(shí)真正難的不是學(xué)而是做,F在就讓我們從小事做起,從身邊做起吧??
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本,是中國傳統的兒童啟蒙讀物,大約成書(shū)于距今九百多年的宋朝!度纸(jīng)》來(lái)歷無(wú)從精確考證,但一經(jīng)問(wèn)世即廣為流傳,實(shí)際上成為了全國通用的兒童教材,而且經(jīng)后世學(xué)者不斷增補,歷久彌新!度纸(jīng)》與《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)為“三百千”。值得注意的是,在“三百千”中,只有《三字經(jīng)》獲得了崇高的文化地位,被尊稱(chēng)為“經(jīng)”!度纸(jīng)》植根于傳統文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習和教育的重要性。其中許多觀(guān)念已融刻在中國人的思想血脈中,如開(kāi)篇的“人之初,性本善”,大多數中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上,人性的善惡沒(méi)有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀(guān)念體現了中國文化對人類(lèi)的美好信念和期望!度纸(jīng)》一方面認為人本性是向善的,另一方面又強調后天環(huán)境對于人成長(cháng)的重要性,所謂的“近朱者
赤,近墨者黑”,講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(cháng)及教育環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同,差距越來(lái)越大,甚至完全不像兄弟!度纸(jīng)》認為,對于孩子來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境,再善良的天性都會(huì )受到污染。同時(shí),學(xué)習是一種生命的過(guò)程,學(xué)任何一樣東西,必須專(zhuān)心致志、持之以恒,一心一意地去 經(jīng)歷,才會(huì )有所成。
讀弟子規后感3
寒假老師讓我們讀了《弟子規》,通過(guò)讀弟子規使我懂得了很多道理,今天,吃午飯時(shí),我看見(jiàn)媽媽還站著(zhù),我就想到了“長(cháng)者立,幼勿坐;長(cháng)者坐,命乃坐!比绻L(cháng)輩還站著(zhù),晚輩不應先坐下;長(cháng)輩坐定后,允許我們坐才可以坐下。于是,我等媽媽坐下,對我說(shuō):“坐下吃飯吧!”我才坐下。
開(kāi)始吃飯了,我想到了“對飲食,勿揀擇;食適可,勿過(guò)則!睂︼嬍巢灰籼奁,而且要適可而止,不要吃過(guò)量。我就把蔬菜、土豆和肉都夾在了碗里,吃飽了,我就把碗筷都收拾好,端進(jìn)了廚房。
晚上睡覺(jué)時(shí),我換上睡衣,我想起了:“置冠服,有定位;勿亂頓,到污穢!泵弊雍鸵路敺孔庸潭ǖ奈恢,不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。我就把我的衣服全放在了床頭的`凳子上,準備睡覺(jué)。
今天我收獲不小,很開(kāi)心。
讀弟子規后感4
“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承!边@兩名話(huà)的意思是說(shuō)父母呼喚應及時(shí)應答,不要慢吞吞的,父母有事要我們幫忙,要馬上去做不要拖延時(shí)間,父母教育我們,要恭敬地聆聽(tīng),當做錯事時(shí),父母責罵時(shí),應當虛心接受。在現實(shí)生活中我呢,媽媽叫我洗衣服,我只答應個(gè)是,又埋頭鉆進(jìn)了書(shū)海里。有一次媽媽講一題非常難的.奧數題給我聽(tīng),我卻拿了本漫畫(huà)在底下津津有味的看,便不時(shí)傳來(lái)嘻嘻哈哈的笑聲,媽媽轉臉看了我一眼,發(fā)現我正在看漫畫(huà)書(shū),非常生氣,走上前來(lái)拿走了我的漫畫(huà)書(shū)撕成了3半,我火了,向前和她吵了一架,現在想來(lái)真是后悔呀!
我的好朋友楊星月告訴我什么叫“凡出言,信為先,詐與妄,溪可焉”。那天我和楊星月說(shuō)好到我家一起做作業(yè),早上還好,可到了中午就下起了大雨。我想楊星月一定不會(huì )來(lái)了,這時(shí)門(mén)鈴響了,我開(kāi)門(mén)一看,呀是楊星月。只見(jiàn)她臉上全是泥巴和未干的雨水,她還跟我說(shuō)她今天一吃完午飯就出發(fā)了,可走到半路,忽然下起了大雨,我不知說(shuō)什么好,急忙讓她坐下,還拿了條毛巾給她。
《弟子規》一書(shū)是我的好朋友,我非常喜歡它。
讀弟子規后感5
四年級的我吃完飯總把碗筷一推,就去找小伙伴們玩開(kāi)了;巴不得一天換三套衣服,殊不知我是瀟灑了,可爸媽跟在我身后要在百忙的工作中抽出時(shí)間一把一把地清洗我玩耍時(shí)留下的污漬;隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我的脾氣越來(lái)越大,偶爾還會(huì )耍個(gè)小性子,卻從沒(méi)考慮過(guò)父母的感受,我想這正所謂“德有傷、親心傷”吧。
每當我作業(yè)遇到難題時(shí),爸爸總是不厭其煩地給我講解題思路,教給我解決問(wèn)題的方法,引導我養成靜心思考的習慣;當我在生活中遇到困惑時(shí),媽媽總是靜悄悄地出現在我的身邊,聆聽(tīng)我的煩惱,給我出謀劃策,幫助我克服成長(cháng)路途中的一個(gè)個(gè)小麻煩,而我卻時(shí)常覺(jué)得媽媽是天下無(wú)敵最嘮叨的媽媽?zhuān)雭?lái)真是慚愧;我在爸媽的一次又一次地鼓勵中從失敗走向成功,或者根本算不上成功,但在他們的眼里,他們的`天下無(wú)敵最棒女兒更加無(wú)敵了。我知道他們疼愛(ài)我,但并不嬌慣我,我之前怎么可以想不到呢?爸媽一直說(shuō)我是個(gè)懂事的孩子,我很自責,連父母我都不能好好地孝順,我怎么能算是懂事的孩子呢?
爸爸、媽媽?zhuān)瑫?shū)讓我明白了許多做人的道理。今后還要多讀書(shū),不僅是《弟子規》。我會(huì )從孝順你們開(kāi)始,善待奶奶,善待同學(xué),以良好的德行作為目標,養成勤勞的好習慣,分擔壓在你們身上的生活重擔,作為你們的女兒,我很幸福,但你們笑了,我會(huì )覺(jué)得更加幸福!
讀弟子規后感6
讀,它教育我們要孝敬父母,尊敬師長(cháng),友愛(ài)兄弟姐妹。讀,它讓我們學(xué)會(huì )做人言行要謙虛,做人要誠實(shí)守信。要求自己做一個(gè)講文明,懂禮貌的好孩子。學(xué)習弟子規,可以幫助我們養成良好的行為習慣。當我讀到的時(shí)候,老師解釋句子的意思是‘學(xué)習他人的'優(yōu)良品質(zhì),同時(shí)注意改正自己的缺點(diǎn)!
讀弟子規后感7
最近,爸爸讓我讀了《弟子規》,使我受到了許多啟發(fā),也從中學(xué)到了一些做人的道理。 人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養!兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。首先要孝敬父母,尊敬兄長(cháng),其次要做事要嚴謹,還要誠實(shí)、博愛(ài)、親仁,在做好以上這些事情的基礎上,還要去學(xué)習文化知識。這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。 當我讀到“父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)!钡臅r(shí)候,,我想到了自己在孝這方面的行為,雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的大事,但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對我千依百順,照顧到家,我想得到的`東西,想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,就嫌他們嘮叨,沒(méi)有做到“父母教,須敬聽(tīng)”。有時(shí)爸媽叫我有事,而我卻慢吞吞地應了一聲“哦……等等!”然后又去做自己的事。這是不應該的! 當我讀到“親有過(guò),諫使更,怡吾色, 柔吾聲!钡臅r(shí)候,我明白了一個(gè)道理:父母親有了過(guò)失,當子女的一定要勸諫改正,而勸諫的時(shí)候,絕對不可板著(zhù)面孔,臉色要溫和愉悅,話(huà)語(yǔ)要柔順平和。對比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我,而我沒(méi)有做到“怡吾色 柔吾聲”,只是板著(zhù)臉孔跟爸爸媽媽講道理! 當我讀到“朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)!钡臅r(shí)候,我知道時(shí)間是十分有限的,是無(wú)價(jià)之寶。對照自己,在這些方面做的也不是很好,因為我的時(shí)間有時(shí)在聊“QQ”的鍵盤(pán)上慢慢地流走了;有時(shí)在看電視的遙控器上偷偷地溜走了……
《弟子規》像一面鏡子,使我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),使我發(fā)現了自己的缺點(diǎn),它將鞭策我按《弟子規》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀弟子規后感8
讀完<<弟子規>>后,我從中明白了許多道理。它教導我們,在日常生活中也有許多的規范。要孝順父母、尊敬長(cháng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹、誠實(shí)守信。
“親所好,力為具。親所惡,謹為去!币馑际歉改杆矚g的東西,要盡量去準備,父母所不喜歡的.東西,要小心的去除(包括自己的壞習慣)。每次放學(xué)回家,都不主動(dòng)寫(xiě)作業(yè),都要爸爸媽媽催個(gè)兩三遍才回去做,完全缺乏時(shí)間觀(guān)念,把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費了。我決心一定要改掉這個(gè)壞習慣,做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。
讀弟子規后感9
文明,是一件美好的事物。它不僅陶治了我們的情操,而且提高了我們的修養,使我們的言行舉止,都很規范。在《弟子規》這本書(shū)中,我學(xué)到了很多東西,也增進(jìn)了對許多事物的'理解。但,最令我感觸深的,就是《入則孝》這一部分。
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