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讀弟子規后感（精選20篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀弟子規后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀弟子規后感 1
《弟子規》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧，《弟子規》中的每一個(gè)字都蘊藏著(zhù)極其深刻的道理，是我們如今不得不去把它理解的更透徹。
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著(zhù)一個(gè)人生哲理�！案改负�，應勿緩。父母命，行勿懶�！笔前�，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著(zhù)，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的`愛(ài)，我們這輩子必定還不完！
提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著(zhù)牢騷�！皝�(lái)，好閨女，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應對著(zhù)。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出��！
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須敬承�！痹谌说囊簧须y免會(huì )有犯錯誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿(mǎn)于埋怨�？墒窃谧x完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹(shù)，不為它修枝剪葉，總也長(cháng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規所講述的每一個(gè)道理，都給我帶來(lái)了啟示�！靶�、悌、謹、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應該擁有的，我一定要努力去愛(ài)做學(xué)習孔圣人對我們的教育與引導！
讀弟子規后感 2
暑假里我閱讀了《弟子規》這本書(shū)讓我懂得了許多做人的道理。告訴我們對待長(cháng)輩要懂得尊重、孝順和感恩，對待朋友要懂得謙讓、包容。對待師長(cháng)要懂得感恩。
其中讓我感受最深的是入則孝篇中的`一句話(huà)“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，需靜聽(tīng)；父母責，須順承；看到這些話(huà)時(shí)，我感到非常慚愧。平時(shí)在家里時(shí)我總是和父母頂嘴，為自己找很多理由辯解，把他們氣得火冒三丈。今后我一定虛心接受父母的教誨。
又從“親有疾，藥先嘗；晝夜待，不離床；這句話(huà)中讓我回想起，每次我生病時(shí)，媽媽總是日夜不停的照顧我，而每次媽媽生病我卻是自顧自的上床睡覺(jué)。我不禁想到一句話(huà)“受人滴水之恩，當涌泉相報”，如果我對自己有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，就喪失了做人的根本，以我要學(xué)會(huì )怎樣孝敬父母。
學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。我想不僅是提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界，它我受益無(wú)窮，是所有人為人處事的典范，我們一起來(lái)學(xué)習。
讀弟子規后感 3
《弟子規》教我們如何做一個(gè)寬容誠信、知恩感恩的人，教導我們用一顆善良、包容的心去感受社會(huì )的美好，對幫助過(guò)自己的人心存感激，培養人們積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。
中華民族是禮儀之邦，有著(zhù)五千年的燦爛文化，先人為我們留下了眾多珍貴的文化遺產(chǎn)。給予了我們很多的訓示與啟迪，教育我們如何做一名正人君子，其中，最為突顯的就是一個(gè)“信”字。
“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉�！弊鋈艘v求信用，說(shuō)話(huà)辦事不能花言巧語(yǔ)，要實(shí)事求是，為人真誠，這才是立身之本�！把员匦�，行必果�！边@是誠信的`基礎。我們小學(xué)生從小就要懂得這些道理，認真做事，真誠待人，將來(lái)長(cháng)大了才能成為一個(gè)對社會(huì )有用之人。
“見(jiàn)人善，即思齊；縱去遠，以漸躋”教會(huì )同學(xué)們要自信。多向進(jìn)步的伙伴學(xué)習，看見(jiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，就應該審視自己的不足與差距，就要有勇氣趕上。只要付出努力，只要敢于挑戰，就會(huì )實(shí)現自我的價(jià)值和目標。
學(xué)習《弟子規》，讓同學(xué)們在孝道、習慣、禮儀、誠信、學(xué)習、感恩等方面有了很大的進(jìn)步，讓我們從小學(xué)做誠信明理之人，長(cháng)大后回報父母的養育之恩。
讀弟子規后感 4
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！边@兩名話(huà)的意思是說(shuō)父母呼喚應及時(shí)應答，不要慢吞吞的，父母有事要我們幫忙，要馬上去做不要拖延時(shí)間，父母教育我們，要恭敬地聆聽(tīng)，當做錯事時(shí)，父母責罵時(shí)，應當虛心接受。在現實(shí)生活中我呢，媽媽叫我洗衣服，我只答應個(gè)是，又埋頭鉆進(jìn)了書(shū)海里。有一次媽媽講一題非常難的奧數題給我聽(tīng)，我卻拿了本漫畫(huà)在底下津津有味的`看，便不時(shí)傳來(lái)嘻嘻哈哈的笑聲，媽媽轉臉看了我一眼，發(fā)現我正在看漫畫(huà)書(shū)，非常生氣，走上前來(lái)拿走了我的漫畫(huà)書(shū)撕成了3半，我火了，向前和她吵了一架，現在想來(lái)真是后悔呀！
我的好朋友楊星月告訴我什么叫“凡出言，信為先，詐與妄，溪可焉”。那天我和楊星月說(shuō)好到我家一起做作業(yè)，早上還好，可到了中午就下起了大雨。我想楊星月一定不會(huì )來(lái)了，這時(shí)門(mén)鈴響了，我開(kāi)門(mén)一看，呀是楊星月。只見(jiàn)她臉上全是泥巴和未干的雨水，她還跟我說(shuō)她今天一吃完午飯就出發(fā)了，可走到半路，忽然下起了大雨，我不知說(shuō)什么好，急忙讓她坐下，還拿了條毛巾給她。
《弟子規》一書(shū)是我的好朋友，我非常喜歡它。
讀弟子規后感 5
寒假老師讓我們讀了《弟子規》，通過(guò)讀弟子規使我懂得了很多道理，今天，吃午飯時(shí)，我看見(jiàn)媽媽還站著(zhù)，我就想到了“長(cháng)者立，幼勿坐;長(cháng)者坐，命乃坐�！比绻L(cháng)輩還站著(zhù)，晚輩不應先坐下;長(cháng)輩坐定后，允許我們坐才可以坐下。于是，我等媽媽坐下，對我說(shuō)：“坐下吃飯吧!”我才坐下。
開(kāi)始吃飯了，我想到了“對飲食，勿揀擇;食適可，勿過(guò)則�！睂︼嬍巢灰籼奁�，而且要適可而止，不要吃過(guò)量。我就把蔬菜、土豆和肉都夾在了碗里，吃飽了，我就把碗筷都收拾好，端進(jìn)了廚房。
晚上睡覺(jué)時(shí)，我換上睡衣，我想起了：“置冠服，有定位;勿亂頓，到污穢�！泵弊雍鸵路敺孔庸潭ǖ腵位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。我就把我的衣服全放在了床頭的凳子上，準備睡覺(jué)。
今天我收獲不小，很開(kāi)心。
讀弟子規后感 6
四年級的我吃完飯總把碗筷一推，就去找小伙伴們玩開(kāi)了；巴不得一天換三套衣服，殊不知我是瀟灑了，可爸媽跟在我身后要在百忙的工作中抽出時(shí)間一把一把地清洗我玩耍時(shí)留下的污漬；隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我的'脾氣越來(lái)越大，偶爾還會(huì )耍個(gè)小性子，卻從沒(méi)考慮過(guò)父母的感受，我想這正所謂“德有傷、親心傷”吧。
每當我作業(yè)遇到難題時(shí)，爸爸總是不厭其煩地給我講解題思路，教給我解決問(wèn)題的方法，引導我養成靜心思考的習慣；當我在生活中遇到困惑時(shí)，媽媽總是靜悄悄地出現在我的身邊，聆聽(tīng)我的煩惱，給我出謀劃策，幫助我克服成長(cháng)路途中的一個(gè)個(gè)小麻煩，而我卻時(shí)常覺(jué)得媽媽是天下無(wú)敵最嘮叨的媽媽?zhuān)雭?lái)真是慚愧；我在爸媽的一次又一次地鼓勵中從失敗走向成功，或者根本算不上成功，但在他們的眼里，他們的天下無(wú)敵最棒女兒更加無(wú)敵了。我知道他們疼愛(ài)我，但并不嬌慣我，我之前怎么可以想不到呢？爸媽一直說(shuō)我是個(gè)懂事的孩子，我很自責，連父母我都不能好好地孝順，我怎么能算是懂事的孩子呢？
爸爸、媽媽?zhuān)瑫?shū)讓我明白了許多做人的道理。今后還要多讀書(shū)，不僅是《弟子規》。我會(huì )從孝順你們開(kāi)始，善待奶奶，善待同學(xué)，以良好的德行作為目標，養成勤勞的好習慣，分擔壓在你們身上的生活重擔，作為你們的女兒，我很幸福，但你們笑了，我會(huì )覺(jué)得更加幸福！
讀弟子規后感 7
最近，爸爸讓我讀了《弟子規》，使我受到了許多啟發(fā)，也從中學(xué)到了一些做人的道理。 人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。首先要孝敬父母，尊敬兄長(cháng)，其次要做事要嚴謹，還要誠實(shí)、博愛(ài)、親仁，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學(xué)習文化知識。這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。 當我讀到“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)�！钡臅r(shí)候，，我想到了自己在孝這方面的行為，雖然沒(méi)有做過(guò)對不住父母的.大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，就嫌他們嘮叨，沒(méi)有做到“父母教，須敬聽(tīng)”。有時(shí)爸媽叫我有事，而我卻慢吞吞地應了一聲“哦……等等!”然后又去做自己的事。這是不應該的! 當我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色， 柔吾聲�！钡臅r(shí)候，我明白了一個(gè)道理:父母親有了過(guò)失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時(shí)候，絕對不可板著(zhù)面孔，臉色要溫和愉悅，話(huà)語(yǔ)要柔順平和。對比起我自己，我真感到慚愧！爸爸媽媽批評錯了我,而我沒(méi)有做到“怡吾色 柔吾聲”，只是板著(zhù)臉孔跟爸爸媽媽講道理! 當我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)�！钡臅r(shí)候,我知道時(shí)間是十分有限的，是無(wú)價(jià)之寶。對照自己，在這些方面做的也不是很好，因為我的時(shí)間有時(shí)在聊“QQ”的鍵盤(pán)上慢慢地流走了；有時(shí)在看電視的遙控器上偷偷地溜走了……
《弟子規》像一面鏡子,使我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，使我發(fā)現了自己的缺點(diǎn)，它將鞭策我按《弟子規》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀弟子規后感 8
一、 個(gè)人素質(zhì)
在第一節課上，老師就提出“不學(xué)禮，無(wú)以立”。那么一個(gè)“禮”字就集中體現了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)�！爸袊鴤鹘y文化”很重視教育下一代，那么教育當然是為了提升“個(gè)人素質(zhì)”。這里引用《弟子規》里的話(huà)來(lái)說(shuō)明個(gè)人素質(zhì)的主要內容�！暗茏右�，圣人訓。首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！笨梢�(jiàn)，“中國傳統文化”中是把“孝”擺在首要位置的。
�。ㄒ唬� 孝弟
“百善孝為先”這句話(huà)也同樣將“孝”字放在一個(gè)首要位置。那么我們的古圣先賢為什么會(huì )一致這么認為呢？
不難理解，在這個(gè)世界上顯然父母對我們的恩德要大于任何其它人。是他們孕育、生育、養育、教育了我們。我們如果有一丁點(diǎn)的感恩心，那么首先當然應該回報我們的父母。而“孝”才使得“考有所養”得以實(shí)現，才使得我們不必為以后年老而擔憂(yōu)，只要我們的子女是心存孝道的。
“孝”擺首位的原因還有一個(gè)就是“孝道開(kāi)，百道皆開(kāi)”，即其為其它任何一種“素質(zhì)的基礎。也不難理解。假如一個(gè)人對給予他恩德最大的父母都不能盡孝的話(huà)，那么他對別人的態(tài)度還會(huì )好到哪里呢？而反過(guò)來(lái)，當他能細心地關(guān)照父母，體恤父母的辛苦，進(jìn)而就能慢慢的理解別人。
�。ǘ┲斝�
謹信則給出了一個(gè)人立身安命的第二件法寶。這件法寶主要用于涉身處世�！靶艦槿搜浴�，“言而無(wú)信，不知其可”。在對“信”字的認識上可以說(shuō)“古今中外”都是一致的。相信沒(méi)有一個(gè)人愿意同一個(gè)“言而無(wú)信”的人交往。
�。ㄈ┤蕫�(ài)
仁愛(ài)其實(shí)是“中國傳統文化”中對個(gè)人素質(zhì)培養的一個(gè)終極目標。如果一個(gè)人能夠做到期對整個(gè)都心存仁愛(ài)，那“孝弟”與“謹信”自然便也會(huì )做到了�！叭蕫�(ài)”可以看作是“孝弟”和“謹信”的推廣�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，能夠做到這些，那么“仁愛(ài)”當然也就不難。
二、人際關(guān)系
“中國傳統文化”追求的是“大同”，為此當然要處理好社會(huì )關(guān)系。在“中國傳統文化” 中，將人際關(guān)系劃分為“五倫關(guān)系”，即君臣關(guān)系、父子關(guān)系、夫婦關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系。并且指出了“人無(wú)倫外之人，學(xué)無(wú)倫外之學(xué)”。
�。ㄒ唬└缸雨P(guān)系
在這里“父”與“子”都是代名詞，指代父母與子女，還可以擴展到長(cháng)輩與晚輩之間的關(guān)系。父子關(guān)系中要做到“父慈子孝”，即父母應該慈愛(ài)子女，子女應孝養父母。需要說(shuō)明的是“慈愛(ài)”是廣義的，它至少應含有以下意義。 養育。父母對子女理所當然負有養育的責任。
關(guān)愛(ài)�！瓣P(guān)愛(ài)”不等于“溺愛(ài)”，是要照顧好，并培養好。
教育。教育不是靠邊口頭傳授而是身體力行，“上有所施”才會(huì )“下有所效”。父母的一言一行都直接影響子女的發(fā)展。
�。ǘ┓驄D關(guān)系
這里“夫婦關(guān)系講述了從擇偶到相處的一系列的規則。
1、擇偶。擇偶的標準應該是賢德，而不是金錢(qián)、地位、容貌等。
2、過(guò)程。交往的過(guò)程應依據自然的發(fā)展規律，即相識——相知——相惜——相愛(ài)——結婚的發(fā)展規律。
3、相處。重點(diǎn)突出相處的言語(yǔ)、行為、心地、感覺(jué)。愛(ài)的言語(yǔ)應該是正直的，愛(ài)的行為是成全的，愛(ài)的心地地無(wú)私的，愛(ài)的感覺(jué)是溫暖的。
以下三種關(guān)系，只要把握“仁愛(ài)”兩字便可處理得當，故簡(jiǎn)略介紹。
�。ㄈ┚缄P(guān)系
泛指上司與下屬的關(guān)系。
�。ㄋ模┬值荜P(guān)系
泛指長(cháng)幼之間的關(guān)系。
�。ㄎ澹┡笥殃P(guān)系
這是一種最廣泛的.關(guān)系，可以認為“普天之下皆朋友”，也只有這樣才能“人無(wú)倫外之人”。
學(xué)好“中國傳統文化”，發(fā)揚“中國傳統文化”
現在，我明白了中國傳統文化所教導的內容才是真正的“素質(zhì)”所在。那么我就要將它學(xué)好，并將它光大。當然其實(shí)真正難的不是學(xué)而是做�，F在就讓我們從小事做起，從身邊做起吧??
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，大約成書(shū)于距今九百多年的宋朝�！度纸�(jīng)》來(lái)歷無(wú)從精確考證，但一經(jīng)問(wèn)世即廣為流傳，實(shí)際上成為了全國通用的兒童教材，而且經(jīng)后世學(xué)者不斷增補，歷久彌新�！度纸�(jīng)》與《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)為“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字經(jīng)》獲得了崇高的文化地位，被尊稱(chēng)為“經(jīng)”�！度纸�(jīng)》植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述學(xué)習和教育的重要性。其中許多觀(guān)念已融刻在中國人的思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀(guān)念體現了中國文化對人類(lèi)的美好信念和期望�！度纸�(jīng)》一方面認為人本性是向善的，另一方面又強調后天環(huán)境對于人成長(cháng)的重要性，所謂的“近朱者
赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(cháng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚至完全不像兄弟�！度纸�(jīng)》認為，對于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì )受到污染。同時(shí)，學(xué)習是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣東西，必須專(zhuān)心致志、持之以恒，一心一意地去 經(jīng)歷，才會(huì )有所成。
讀弟子規后感 9
大智若愚，一個(gè)人要先學(xué)會(huì )老實(shí)，再學(xué)靈活。說(shuō)一條，做一條，這樣學(xué)問(wèn)才會(huì )有成就。反之，則會(huì )聰明反被聰明誤，正如老師說(shuō)的：“做學(xué)問(wèn)也一定要先扎根基”。就猶如蓋樓房，地基越深，樓房蓋的越高，越堅固。
但，抉擇錯誤，努力白費。因此，我們選擇“精神食糧”時(shí)更要慎重，不僅要有主次之分，更要有先后順序。正所謂：“知所先后，則近道矣”。有人說(shuō)過(guò)：“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”�！兜茏右帯肪褪亲鋈俗鍪赂局械母�，它注重的`就是力行，在生活中實(shí)踐和體驗。
這就是為何它能成為國學(xué)入門(mén)必修經(jīng)典，并作為我們普賢國學(xué)幼兒園的第一本教材。如果根基沒(méi)扎好就讀四書(shū)五經(jīng)，孩子讀越多就越會(huì )跟生活脫節，只會(huì )長(cháng)養他的傲慢之心。
讀弟子規后感 10
在學(xué)習《弟子規》之前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但并不知道它隱藏著(zhù)如此多的做人的道理，在這之前，我做過(guò)許多錯事，跟父母吵架，生氣，頂撞，亂發(fā)父母的錢(qián)，現在想想，我真的是大錯特錯了。學(xué)了弟子規之后，我明白了要孝順父母，聽(tīng)從父母的命令，聽(tīng)取父母的教訓，在學(xué)校，我不認真學(xué)習，拖欠作業(yè)，不背書(shū)，浪費糧食，學(xué)了弟子規后，我明白了自己的錯誤，我不應該在學(xué)校浪費時(shí)間，浪費父母的錢(qián)，浪費老師的時(shí)間，我應該認真學(xué)習，認真聽(tīng)課，認真完成作業(yè)，積極向老師背書(shū)，不浪費一粒米飯。我要與自己的朋友友好相處，不與人攀比，要尊老愛(ài)幼，見(jiàn)到長(cháng)輩要禮貌問(wèn)好，吃飯時(shí)長(cháng)輩先動(dòng)筷。
學(xué)了《弟子規》，我充分認識到我之前的行為有些不妥，或者是不對�！兜茏右帯纷屛颐靼琢俗鋈说牡览�。在之前，我常常對父母不好，父母責罵時(shí)常不會(huì )聽(tīng)從，父母讓我幫忙，我也只是推脫，但學(xué)了《弟子規》，我充分認識到我的行為不對�！兜茏右帯防镎f(shuō)到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承！”通過(guò)這段學(xué)習，我對父母的態(tài)度改變了，父母責罵，我會(huì )聽(tīng)從，父母呼應我，我會(huì )及時(shí)答應，這些都是學(xué)習《弟子規》后給我帶來(lái)的改變。以及對長(cháng)輩要尊敬，不能直呼姓名，在飯桌上，應該是長(cháng)者先入座。然后才是我們，以及走路也是長(cháng)輩走在我們的`前面，交會(huì )了我很多的東西，不要有攀比之心。要惜時(shí)，要端正，對于酒吧，網(wǎng)吧等東西，自該遠離。借別人的東西，要及時(shí)還。和對待學(xué)習的態(tài)度以及為人處世，對于學(xué)習，學(xué)習是讓我們變得更優(yōu)秀，讓我們更有素養，禮貌，所以我們應該重視學(xué)習，認真學(xué)習，同時(shí)也學(xué)習文化傳統。更好地了解傳統文化才能傳承下去。中國的傳統文化博大精深，從《弟子規》就能體現出來(lái)，能提高人的素養，糾正錯誤。
《弟子規》讓我們懂得了人生道路上如何做人，處事有了很大的幫助和啟示，我們就像大海的一個(gè)帆，讓我們找到了行駛方向，也使我們知道了很多道理，也使我增長(cháng)智慧，也使我知道“做人要知恩圖報”待人待物，要有恭敬心，為人謙虛，找準人生目標，都從《弟子規》學(xué)的，使我深有感觸。在沒(méi)有學(xué)習《弟子規》之前，認為自己什么都懂都會(huì )，可學(xué)習之后，卻覺(jué)得自己什么也不會(huì )，但學(xué)完《弟子規》后，就像一面鏡子一樣，讓我看清自己的污點(diǎn)，并鞭策自己。
讀弟子規后感 11
我有一個(gè)私人“加油站”——書(shū)柜，《紅樓夢(mèng)》、《淘氣包馬小跳》、《獲獎作文大全》。各種各樣的書(shū)填滿(mǎn)了它的肚子。其中有一本《弟子規》，那是我的最?lèi)?ài)，因為它三字一句，朗朗上口，“首孝悌，次謹信，出必告，反必�！�。誦讀著(zhù)它，我知曉了為人處事之理。不信，你看！
一天放學(xué)后，我應同學(xué)之邀去她家玩，卻忘了事先跟爸爸媽媽打個(gè)招呼。在同學(xué)家，我們先完成了作業(yè)，然后談天說(shuō)地，吃零食，聽(tīng)音樂(lè )玩個(gè)不亦樂(lè )乎！完全把“出必告”拋之腦后了。5點(diǎn)，6點(diǎn)。時(shí)間在悄悄地流逝。
爸爸媽媽下班回到家，習慣性地叫著(zhù)：“囡囡，我們回來(lái)了！肚子餓了嗎？”連喊了好幾遍，都得不到我的回應。
“別躲貓貓了，媽媽都看到你了哦！”媽媽還以為我在和他們玩捉迷藏呢！
她找遍了家里的所有房間，都不見(jiàn)我的蹤影，這下可把她急壞了：“都6點(diǎn)多了，囡囡會(huì )在哪里呢？”
她立馬吩咐爸爸打電話(huà)到親戚家尋找，自己則聯(lián)系我平時(shí)比較要好的同學(xué)。不一會(huì )兒，找人隊伍就龐大了起來(lái)，爺爺奶奶、叔叔阿姨、親朋好友都出動(dòng)了。
而作為當事人的我，卻和同學(xué)悠閑地邊聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，邊哼哼：“左手右手一個(gè)慢動(dòng)作，右手左手慢動(dòng)作重播�！敝钡桨职謰寢寶獯跤醯爻霈F在我面前，一把緊緊地抱住我時(shí)，我驚呆了！只見(jiàn)媽媽臉色蒼白，頭發(fā)散亂，兩眼通紅，這還是平時(shí)大方得體的媽媽嗎？
“囡囡，你要嚇死爸爸媽媽呀！放學(xué)了不回家，爸爸媽媽有多擔心，你知道嗎？嗚嗚”堅強的媽媽竟然小孩子一般哭了起來(lái)。
“爸爸媽媽?zhuān)义e了，對不起！‘出必告，反必面’，我一定會(huì )牢牢記在心里的`！”看著(zhù)媽媽的樣子，我好心疼，也更加痛恨自己了。
后來(lái)，爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)電話(huà)手表，我天天帶在身邊。無(wú)論我走到哪兒，都不忘給媽媽打個(gè)電話(huà)，或在家庭群聊里留個(gè)言。我要時(shí)時(shí)踐行“出必告”，這樣爸爸媽媽就隨時(shí)知道我的行蹤了。
......
《弟子規》，你是我成長(cháng)的坐標，為我的健康成長(cháng)導航；你是我無(wú)聲的良師，默默地孕育我正人君子的品行�！兜茏右帯�，Mylove！
讀弟子規后感 12
回想《弟子規》這本書(shū)已經(jīng)在我家有幾年了，記得幼兒園大班時(shí)老師每天給讀論語(yǔ)，媽媽也曾經(jīng)給我讀過(guò)，所以這本書(shū)沒(méi)怎么翻閱就被閑在了書(shū)架上。一直到這個(gè)寒假老師讓同學(xué)背誦《弟子規》，我才把這位沉睡已久的老師請出來(lái)。
讀了這本書(shū)，雖然有些我還不是特別明白，但我還是收獲了許多，比如：“父母呼應勿緩 行勿懶父母教須聽(tīng)從 父母責 須順承”的時(shí)候我想到了自己，有時(shí)候媽媽喊去擦桌子，叫幾聲我還磨磨唧唧的不想動(dòng)，再叫，我有時(shí)還會(huì )回上一句：“有獎勵嗎？” “什么獎勵？”我說(shuō)“那就擦一次獎勵一塊錢(qián)吧！”媽媽也許是想讓我干的有動(dòng)力些，索性就答應了我的要求，說(shuō)實(shí)在的那段時(shí)間我的錢(qián)包真的是鼓鼓的`。后來(lái)媽媽覺(jué)得我大了一些，媽媽再次喊我擦桌子的時(shí)候，她說(shuō)：“兒子，咱家四口人，那這四口人是不是都是這個(gè)家的一份子？”我說(shuō)“是”媽媽繼續說(shuō)：“那既然是，那咱干點(diǎn)家務(wù)，做點(diǎn)事情，還用錢(qián)嗎？”從那以后，我感覺(jué)我再也沒(méi)有擦過(guò)桌子。讀了弟子規之后，覺(jué)得自己太不應該了。
還有“朝起早夜眠遲 老易至惜此時(shí) 晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手 ”大意是早上應該早起，晚上不應該過(guò)早睡；因為人生易老，所以應該珍惜時(shí)光。早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便回來(lái)，應該洗手。想想我自己呢，每天早上都是媽媽叫完一遍又一遍，像是個(gè)打鳴雞，督促我的學(xué)習，又像是個(gè)嘮叨的唐僧。
這本書(shū)讓我的臉紅了一次又一次，很多我不太明白的地方，我會(huì )仔細閱讀。以后也會(huì )以《弟子規》來(lái)要求自己。
讀弟子規后感 13
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我拿著(zhù)《弟子規》津津有味的讀起來(lái)，這本原名《訓蒙文》，它以三字可以一句，兩句一韻編纂工作而成的，分為以下七個(gè)重要部分學(xué)生加以演述，具體列舉出一些為人農民子弟學(xué)校在家，出外，待人接物，求學(xué)等應有的禮儀與規范，特別需要講求一個(gè)家庭環(huán)境教育與生活進(jìn)行教育。
做一個(gè)受人尊敬的人，你必須有紀律，有禮貌，有禮貌，有禮貌，遵紀守法，守信。
第一個(gè)是“入孝”.“進(jìn)”是在家，“孝”是好父母，是好父母在家。銘記父母為我們養育子女付出的時(shí)間，照顧他們的父母。只是所謂的“百善孝為先”。我們的父母做的都是為了我們好。不管發(fā)生什么，我們都應該聽(tīng)從他們的`指示。因此，我們應該，首先，“父母，不要慢; 父母，不要懶惰。父母教導，必須傾聽(tīng)。父母必須遵守家長(cháng)打電話(huà)來(lái)，及時(shí)回答，長(cháng)時(shí)間不要吞下你的話(huà)。如果你的父母有話(huà)要說(shuō)，立刻開(kāi)始，不要拖延，不要拖延。父母教我們如何舉止得體，我們應該尊重地傾聽(tīng)。當你做錯事的時(shí)候，當你的父母責備你的時(shí)候，你應該盡力去糾正它。不要反駁你的父母，讓他們生氣和難過(guò)。
其次是“出來(lái)的兄弟，”教我們如何與他人相處。也就是說(shuō)，生命服從長(cháng)上，封氏兄弟。 “..各位兄弟，哥弟穆骷嗯路，孝”就是告訴我們：當兄弟，姐妹兄弟姐妹的愛(ài)，兄妹寫(xiě)作是明智的國王兄弟姐妹，兄弟姐妹能夠和睦相處，一男人快樂(lè )，喜悅親生父母，孝在其中。
《謹》是指我們學(xué)習行為要謹慎，不可進(jìn)行放縱。我們應“晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結，襪必履，俱緊切�！痹绯靠梢云鸫埠�，務(wù)必自己洗臉，刷牙，漱口使面貌更加整潔，精神具有清爽，有一個(gè)好的開(kāi)始。大小便后，一定要及時(shí)洗手，養成學(xué)生良好的衛生工作習慣，才能有效確保幼兒身體心理健康。要注重對于服裝以及儀容要求清潔，戴帽子要戴端正，衣服沒(méi)有扣子要扣好，鞋襪穿整潔，鞋帶應系緊，一切都是穿著(zhù)以穩重風(fēng)格端莊為宜。
“信任”是誠信的含義守信是人的根本基礎。 “人而無(wú)信，不知，可能吧�！睕](méi)有信用，又有多少通過(guò)在這個(gè)世界上年齡的人不是土地的行為。
《弟子規》這本書(shū)對我們可以一生發(fā)展都會(huì )有幫助，讓我們時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策學(xué)生自己的言談舉止。人生在世。品行問(wèn)題不是一種天生的，它須在幼小的時(shí)候需要培養�！兜茏右帯分幸缶褪俏覀兿榷苏返乱恍�，悌．禮．仁．忠等。再學(xué)習，不但要認真研究學(xué)習過(guò)程中還要不斷實(shí)踐，這樣企業(yè)才能實(shí)現真正地讀好書(shū)，成為社會(huì )有用之人。
讀完這本書(shū)，我真的受益匪淺！ 想到我的性格，我又感到羞愧。 每天我的父母都對我聽(tīng)話(huà)，我不滿(mǎn)意，總是抱怨我的父母。 我只想快樂(lè )而不進(jìn)取，但讀了這本書(shū)后，我決心成為一個(gè)好學(xué)生，一個(gè)好孩子。
讀弟子規后感 14
在我的腦海中，《弟子規》是一本經(jīng)典之作，是一個(gè)生活的典范，更是一位人生旅途中的金牌導航員，這本通俗易懂的書(shū)籍，看起來(lái)每句平淡無(wú)奇，但只要用心感受，就會(huì )發(fā)現《弟子規》中的每一句都宛如金玉良言般深入人心；細細品味，更能發(fā)現它們當中的每一個(gè)字眼中都蘊含著(zhù)一種獨特的韻味兒，同時(shí)在簡(jiǎn)潔中又把知識的甘露撒向了我們。
讀了《弟子規》后，我豁然開(kāi)朗，更知道了處身于這個(gè)社會(huì )上，我們一定要學(xué)習誠信待人。誠信是做人的根本。所以，只有守信，我們的人格才會(huì )變得更加完美�！胺渤鲅�，信為先。詐與妄，奚可焉�！边@一句說(shuō)得多好��！它告訴我：凡是自己親口說(shuō)出的話(huà)，都要講信用，欺混蒙騙、胡言亂語(yǔ)絕對不行的。所以說(shuō)，《弟子規》就像我的啟蒙老師般一針見(jiàn)血地教導我信用是代表一個(gè)人的心胸，尊嚴。
說(shuō)到講信用，我就想起了一件發(fā)生在我與朋友小雅之間的故事，那是一年級時(shí)的事了，本來(lái)我和小雅約好了在星期六到我家做作業(yè)的，而到了星期六，天空卻不合時(shí)宜地下起大雨，眼看這傾盆大雨嘩嘩下不停，凜冽的寒風(fēng)中，小樹(shù)、花兒都被大雨沖得搖搖晃晃的。突然，一道銀光從天空中閃爍而過(guò)，繼而“轟隆”一聲，一個(gè)響雷在空中炸開(kāi)，我被嚇得心驚肉跳。我呆呆地凝望著(zhù)窗外，看著(zhù)這場(chǎng)下不停的大雨，心想：小雅一定不會(huì )來(lái)了，這么大的雨……唉！當我心灰意冷時(shí)，小雅卻闖進(jìn)了我的眼簾；她身上穿著(zhù)一條繡滿(mǎn)碎花的裙子，手里撐著(zhù)一把雨傘，雙腳馬不停蹄地向我家奔來(lái)，臉上灑滿(mǎn)了疲憊，卻又隱隱約約地閃爍著(zhù)歡樂(lè )的`神情。我瞪大了眼球，真的是她？我都不敢相信了？我連忙奔出家門(mén)，迎接那個(gè)濕漉漉的身影……我想如果是我，我一定不會(huì )像她一樣那么守信，何況是那么大的暴風(fēng)雨，又何必為了一個(gè)小小的承諾。我想，不僅僅是我，世界上恐怕也沒(méi)有多少人像小雅那般執著(zhù)了吧！或許，有人會(huì )說(shuō)她很傻，但是，這樣的“傻”，很值得，不是嗎？這就是誠信的表現吧！誠信誠信，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì )誠信的人，才是一個(gè)“真人”！
我徜徉在《弟子規》的世界中，像一條稚嫩的小魚(yú)，是《弟子規》讓我在迷茫中找到方向；是《弟子規》讓我在云霧中找到自我；是《弟子規》讓我在生活中找到真理。我就像一個(gè)“饑餓”的人，吮吸著(zhù)知識的甘霖。是《弟子規》教會(huì )我做人，所以，“導航員”這個(gè)稱(chēng)號非它莫屬。
我在陽(yáng)光的淋浴下成長(cháng)，我在《弟子規》的臂彎下學(xué)會(huì )做人�！兜茏右帯返慕陶d，我永遠銘記在心！
讀弟子規后感 15
《弟子規》原名《訓蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其資料采用《論語(yǔ)》的部分文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成，分為五個(gè)部分加以演述。具體列出為人子弟在家，出外，待人接物，求應有的禮儀與規范，個(gè)性講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》�，F代子女教育問(wèn)題突出，一個(gè)孩子從小不知道該如何孝順父母，尊敬師長(cháng)，長(cháng)大后人際關(guān)聯(lián)，夫妻關(guān)聯(lián)必須很糟，從小沒(méi)有紀律和品德的修養，長(cháng)大后即使知識水平再高，也不可能有大成就。
萬(wàn)事以孝為先�！兜茏右帯防锏母改负�，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承。就是教育我們每一個(gè)孩子要尊敬父母，孝順父母，虛心地理解父母提出的各項意見(jiàn)，并用心改正錯誤，聽(tīng)從父母的指揮，幫他們做力所能及的事情，減輕父母的負擔。只有這樣做，才是父母心中的好孩子，讓他們感到欣慰。想起我自己的所作所為，覺(jué)得十分慚愧。調皮的我，個(gè)性倔強，不聽(tīng)父母的教導，做了很多錯事，令老師和父母傷透腦筋，令他們悲哀，我不是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的孩子。讀了《弟子規》這本書(shū)后，我懂得了很多做人的道理，明白了要做一個(gè)懂事的孩子，令父母感到欣慰。今后，我要嚴格要求自己，用《弟子規》里的各項準則衡量自己，虛心理解父母的`意見(jiàn)，聽(tīng)取他們的教導，各方面要求進(jìn)步。
我覺(jué)得這本《弟子規》很值得我們去看去讀去做，如果一個(gè)人大部分的日常行為規范都依照《弟子規》里面的做，將來(lái)必須有很大的成就�！兜茏右帯肥菃⒚绅B正，教育子弟敦倫盡份，閑邪存誠，養成忠孝家風(fēng)。
讀弟子規后感 16
《弟子規》是中國傳統國學(xué)的瑰寶文化之一，它以三字一句，兩句一韻編成的，它告訴學(xué)生我們在生活中，要孝順自己父母，友愛(ài)兄弟之間姐妹，其次在日常學(xué)習生活中言語(yǔ)進(jìn)行行為要誠實(shí)勤奮，小心使用謹慎。
我讀<弟子規>讀得很深，尤其這些話(huà)讓我很深“家長(cháng)叫，不該慢下來(lái)，家長(cháng)點(diǎn)，不能偷懶。 父母教，必須聽(tīng)，父母負責，必須服從�！� 意思是父母打電話(huà)，應該及時(shí)接聽(tīng)，不允許長(cháng)時(shí)間；父母有事要解釋?zhuān)R上做，不要拖延和懶惰；父母教我們做人的道理，我們要恭敬傾聽(tīng)；做錯事，父母責備接受不能讓父母生氣，難過(guò)。
有一次，媽媽讓我去給老師留書(shū)法作業(yè)寫(xiě)，我沒(méi)寫(xiě)，去做別的事情，結果上課的時(shí)候我突然瘋了，寫(xiě)得不好，被老師罵了。當我今天在弟子桂里讀到這些話(huà)的時(shí)候，我禁不住想起來(lái)了�！案改该�，行不懶”只是和這件事情應該的.，而我沒(méi)有做父母的事情馬上，馬上去做。
我們的學(xué)生要聽(tīng)父母的，父母應該聽(tīng)批評，不理性，不在于他們的父母面前，父母生氣傷心。讓你的父母的孩子從一開(kāi)始聽(tīng)父母的話(huà)。
像《弟子規》這樣一個(gè)博大文化精深的國學(xué)教育還有我們很多，我以后要多讀、多記、多實(shí)踐。
讀弟子規后感 17
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了<弟子規>的意思。弟子規讀后感100字。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，那里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，因此無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。正因，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧更何況弟子規里面也有寫(xiě)到！
弟子規讀后感4
今年寒假，因為弟子規的陪伴，讓我度過(guò)了一個(gè)特別有意義的年。
從開(kāi)始我自己吟讀，到媽媽解釋意思后和我一起朗讀，到我自己能流利背誦，再到我能在生活中隨處冒出一句弟子規來(lái)……媽媽說(shuō)我成長(cháng)了，是個(gè)懂規矩，有孝心，懂禮儀，講誠信，知仁愛(ài)，愛(ài)學(xué)習的'孩子，媽媽說(shuō)希望我能在生活中慢慢的去體會(huì )弟子規的道理，我想我一定能做到的。
今天開(kāi)學(xué)第一天，老師表?yè)P我能在寒假認真學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，并評我為“寒假好少年”，我真的好開(kāi)心哦！
讀弟子規后感 18
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育我們少年兒童的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使我們受益匪淺。
“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！备改附袉疚覀兊臅r(shí)候，我們就應該及時(shí)答應，不能拖延遲緩;父母交代我們去做的事情，我們應該馬上動(dòng)身去做，不能偷懶。父母的教導，必須恭恭敬敬地聽(tīng)從。當我們犯錯，父母責怪的時(shí)候，我們一定要虛心地接受。畢竟，父母都是為了孩子好。
讀了《弟子規》更使我懂得了人生的道理，孝順父母、誠實(shí)守信、尊老愛(ài)幼，時(shí)刻規范自己的行為，做一個(gè)“慎獨”的.人。
“讀書(shū)法，有三到;心眼口，心皆要�！弊x書(shū)的方法，講究三到，即心到，眼到，口到。心要記，眼要看，口要讀，這三條都很重要。對于書(shū)，只要多讀、多看，自然“最是書(shū)香能致遠，腹有詩(shī)書(shū)氣自華”�，F在的我，秉承這種讀書(shū)的方法，已經(jīng)閱讀了好多的書(shū)，無(wú)論是口頭表達，還是寫(xiě)作成文，都很自然順暢，當然得益于讀書(shū)的好方法了。
我們的國家是有五千年文明史的禮儀之邦，老祖宗給我們留下這么精髓的寶貴財富——《弟子規》，我們沒(méi)有理由不把它傳承下來(lái)。
如果我們每個(gè)人都能領(lǐng)悟到書(shū)中的思想，在行為上又能落實(shí)到位，那么我們小至一個(gè)家庭，大到一個(gè)社會(huì )，都將是和諧美好的，健康向上的。
讀弟子規后感 19
平常我有很多不足，可我今天讀了一本叫《弟子規》的書(shū)，這本書(shū)教育我要當一個(gè)勇敢，聰明，誠實(shí)，孝順的人。對照《弟子規》的教育，再想想自己以前的行為，情不自禁的低下頭一陣面紅耳赤，我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽(tīng)他們的教導，他們讓我往東，我偏要往西，我沒(méi)做到《弟子規》中得父母呼，應勿緩這句話(huà)，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個(gè)不愿意，所以就隨便應付了一聲馬上到，然后繼續睡覺(jué)了。等到我醒來(lái)已經(jīng)是11點(diǎn)30了。我飛奔到客廳，見(jiàn)媽媽已經(jīng)早早的吃完了早飯等著(zhù)我起床。我愧疚的低下了頭，盡管臉再紅也沒(méi)有用。
還有一次，我上英語(yǔ)補習班晚回家了半個(gè)小時(shí)，媽媽說(shuō)我是不是不會(huì )背書(shū)留了下來(lái)?可我沒(méi)有一點(diǎn)耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問(wèn)一下，老師說(shuō)我英語(yǔ)課文不會(huì )背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問(wèn)老師，可是老師說(shuō)的還是原話(huà)。我只好承認了。后來(lái)回想一下，這件事不應該欺騙媽媽?zhuān)覒撟鲆粋�(gè)誠實(shí)的`孩子，我真對不起媽媽。
《弟子規》是我啟蒙我好老師，教會(huì )我很多，讓我學(xué)會(huì )了怎么做人。
今天我讀了弟子規其中的一個(gè)章節，讀過(guò)之后使我深有感觸。弟子規這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的，弟子規是我們生活的典范。
“無(wú)心非，名為錯。有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)。倘掩飾，增一辜�！苯虝�(huì )了我犯錯并不可怕，重要的是要敢于認錯并勇于承擔責任。無(wú)心的錯誤，只要肯改錯，錯誤就會(huì )慢慢減少，如果知道是錯事，還偏偏去做，或做了錯事去掩飾，那就是罪惡了。
“人不閑，勿事攪……過(guò)不規，道兩虧�！苯虝�(huì )了我別人不高興的時(shí)候或有事在身的時(shí)候切莫去打擾他，別人有短處，千萬(wàn)不要去揭穿，如果無(wú)意中知道別人的隱私，或別人把秘密告訴你時(shí)，你一定要守口如瓶。平時(shí)我在街上經(jīng)�？吹接行┬∨笥言谧脚蚰７職埣踩俗呗凡⒊靶λ麄�，雖然我沒(méi)有加入他們，但也沒(méi)去制止;還有的時(shí)候在班里，同學(xué)們?yōu)榱艘恍┬∈露l(fā)生爭執，我身為班長(cháng)很多時(shí)候沒(méi)有去勸阻……明白了這些道理之后，我為我以前的行為深深地感到羞愧。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！惫湃苏f(shuō)的話(huà)雖然古板，卻都是貨真價(jià)實(shí)的道理，教會(huì )我們如何做人，如何孝敬父母，如何尊師愛(ài)幼。我一定要遵循古人的教誨，做一個(gè)正直的人。
讀弟子規后感 20
《弟子規》是一部成書(shū)于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對孩子進(jìn)行啟蒙教育，為其將來(lái)成長(cháng)和發(fā)展奠定基礎。它采納《論語(yǔ)·學(xué)而》篇中“弟子，入則孝， 出則弟， 謹而信， 泛愛(ài)眾， 而親仁， 行有余力， 則以學(xué)文”的文意，加以引申擴展，以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述，闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學(xué)等方面應具備的禮儀與規范。
作為一部傳統道德教育著(zhù)作的綱領(lǐng)，弟子規在現代人的生活中也有不可忽視的作用與教育意義：
在我反復品味這千余字后，得到了一些個(gè)人的心得體會(huì )。
入則孝，為人子女在家當尊敬長(cháng)輩孝敬父母。
弟子規入則孝中，開(kāi)篇便提及＂父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責 須順承＂。這一段意在告誡我們，作為子女，我們應當在日常生活中多去聆聽(tīng)父母的建議，多為父母考慮，應當保持一種恭敬的態(tài)度。作為在叛逆期的我們青年人，總是認為自己是對的，而忽略或是厭煩父母的嘮叨。這恰恰違背了弟子規認為的，為人子女應有的態(tài)度。仔細探討，父母雖不一定什么都對，但是作為子女，我們應當對生養我們的父母，保持一種感激的態(tài)度，就如弟子規所提到＂諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無(wú)怨＂當我們在理的時(shí)候，不應該持有一種得理不饒人的態(tài)度，而應該靜心與父母商量探討，而不是持有一種＂抗爭＂的態(tài)度。這是該篇中我所感悟的為人子女我們當有的態(tài)度。
那么，在日常生活中，弟子規又帶給我們什么樣的啟示呢？弟子規有云：＂冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 返必面 居有常 業(yè)無(wú)變＂這一段是在提戒我們，在日常生活中，我們要多考慮父母的感受，盡力去讓他們過(guò)的舒服安心，即便出門(mén)在外，也應當盡力讓父母不為我們擔心勞憂(yōu)。古代有黃香溫席，郯子鹿乳奉親，臥冰求鯉等等的例子，現實(shí)生活中，我們即便做不到如此，也應當盡我們所能去滿(mǎn)足父母心愿，讓父母活得更加舒心。
出則悌，對待親人當懂得禮數尊老愛(ài)幼。
在出則悌中，大篇幅教育我們＂事諸父 如事父 事諸兄 如事兄＂在面對親人長(cháng)輩的時(shí)候，我們應當像對待自己的親父母，兄弟姐妹一樣。該篇大篇幅描述我們對待長(cháng)輩應該持有的態(tài)度，以及所應有的禮節，在我理解中，是提醒我們維持家庭和睦的重要。作為晚輩，我們有責任去維護家庭環(huán)境的和諧團結，所以才會(huì )一再強調"兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中＂＂或飲食 或坐走 長(cháng)者先 幼者后＂在我們現實(shí)生活中，在這個(gè)高速化的時(shí)代，親情的味道已經(jīng)略顯淡薄�；蛟S從弟子規的出則悌中，我們能學(xué)到的就是一種維持家庭氣氛，促進(jìn)家庭團結的方式和態(tài)度。
謹，出門(mén)在外，慎思而行有禮而為。
弟子規謹中，全篇向我們敘述日常生活中的一些行為規范，比如＂朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手＂等等這一系列的行為標準。我們仔細想想，為何作者要花大篇幅去列舉寫(xiě)不清的規范行為，而不是直接說(shuō)理？在我看來(lái)，作者是希望我們醒悟，在日常生活中，不要放松自己，要嚴于律己，做到行為端正。也許我們現代人會(huì )感覺(jué)不以為然，但換個(gè)角度思考，像網(wǎng)絡(luò )上傳出的一些乞丐毫無(wú)顧忌的躺在公共場(chǎng)所的長(cháng)椅上等行為，難道不為我們所厭惡?jiǎn)�？那么我們自己呢？規范的行為讓人感到清爽，更可以拉近人與人的關(guān)系，一些在我們看來(lái)無(wú)所謂的行為，比如清掃居室衛生，難道和那些乞丐有區別嗎？不得不說(shuō)，在今日，在當下，弟子規仍然有太多值得學(xué)習的地方。
信，人無(wú)信無(wú)以立足，有信者人恒信之。
�。⒎渤鲅� 信為先 詐與妄 奚可焉 話(huà)說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧＂信篇開(kāi)頭便給我們當頭一棒，告訴我們說(shuō)話(huà)誠信的重要，如果是謊言，與其說(shuō)的再多不如不說(shuō)。這里所說(shuō)的信，除了我們現在所理解的誠信以外，更是一種對于出事的良好態(tài)度的歸納。所謂信，是一種律己，一種戒驕戒躁。作者在這里更多的是強調對真實(shí)，誠實(shí)的肯定，以及對于勇于面對錯誤的態(tài)度的推崇。在生活中，總是少不了爾虞我詐，作者在這里繼承了一種儒家的仁愛(ài)思想，肯定人與人之間信任的重要性，而做到這樣的信任，更多的是一種對于自己行為負責，對于自己誠信的約束。所以，在當下，弟子規對于我們的勸誡仍然值得我們去思考，去學(xué)習和借鑒。
泛愛(ài)眾，仁義為己任，天下可大同。
作為一部儒家思想的典籍，在泛愛(ài)眾中，作者就寫(xiě)道：＂凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載＂開(kāi)篇就把儒家的仁愛(ài)思想提出，告誡我們要成為君子。這里的君子，就是指儒家意義上的君子，他兼備對于大眾的.仁愛(ài)，不輕慢窮人，不附庸權貴，嚴于律己，孝敬父母，尊重長(cháng)輩，友愛(ài)兄弟姐妹，彬彬有禮，張弛有度，為人誠信可靠，并且能夠通過(guò)自己的行為感化他人。其實(shí)從這里開(kāi)始，就是對于前文的總結，或者說(shuō)對于達到前文要求后的形象的總體描述，讓人覺(jué)得有依可循，更是一種對于建立天下大同的理想社會(huì )的描寫(xiě)憧憬。
親任，謹慎擇友，親賢而遠小人。
�。⑼侨� 類(lèi)不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞＂短短四十八個(gè)字，作者就像我們展示了擇友的重要性。在擇友上，我們不能全憑自己的喜好，要分辨賢與妄。擇友就像喝茶，要學(xué)會(huì )分辨好壞。仁者就像是回味悠長(cháng)的茶，也許你一時(shí)半會(huì )感覺(jué)不到他的好，但是隨著(zhù)你與他的交集越來(lái)越深，你會(huì )從他身上學(xué)會(huì )有用的有益處的東西，得到無(wú)數的好處。而如果不慎與小人交友，你就會(huì )如同喝了一杯品質(zhì)極差的茶，或許入口沁人，但回味只會(huì )是無(wú)窮的苦澀，你會(huì )發(fā)現自己只會(huì )擁有無(wú)窮的損失。
余力學(xué)文，端正態(tài)度，謹慎選書(shū)。
在最后一篇中，作者講述了做學(xué)問(wèn)的態(tài)度與要求：＂不力行 但學(xué)文 長(cháng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真＂作者告誡我們，要想讀書(shū)，要先學(xué)會(huì )做人，我們仔細想想，一個(gè)只會(huì )讀書(shū)不懂為人的人，終只能成為一個(gè)書(shū)呆子，甚至可能會(huì )危害到社會(huì )。只有當行為端正，品行規范了，才擁有做學(xué)問(wèn)應有的條件。而作者隨后又告誡我們，在做學(xué)問(wèn)時(shí)，要有著(zhù)用功刻苦的態(tài)度，肯鉆研的決心與毅力，還要有良好的學(xué)習作風(fēng)與習慣。其實(shí)這是淺顯易懂又容易讓人忽視的道理，擁有這些態(tài)度與要求，往往會(huì )讓我們事半功倍，不過(guò)現實(shí)生活中，我們常常因為自己的習慣與惰性而忽視了這些要素，往往變成吃力不討好的惡性循環(huán)。
弟子規所講的道理，正是圣人的訓誨，我們可以當成個(gè)人反省的鏡子與行為的指針。然而，作為一部受到程朱理學(xué)影響，被一些人批判為偽儒學(xué)的典籍，我不得不說(shuō)一下我對之的一些不贊同的觀(guān)點(diǎn)：
首先來(lái)說(shuō)，弟子規是很明顯的一言論。它單純的提及善言善行對于我們的好處，而忽視了對于我們的壞處。例如入則孝的觀(guān)點(diǎn)，那我們反過(guò)來(lái)看，父母吸毒難道子女也該順從嗎？父母不孝祖母，子女也該學(xué)習之？父母投毒害人，子女難道也該無(wú)條件服從嗎？縱觀(guān)歷史，無(wú)數事實(shí)已經(jīng)證明，光憑哭勸是無(wú)能為力的。智者可以辨證取舍，愚者必然死執之。如此看來(lái)，弟子規難免有些片面化了，這種偏向恰恰與儒家所推崇的中庸，辯證的思想相違背，難怪會(huì )被稱(chēng)之為偽儒學(xué)。
再者，我認為弟子規過(guò)于理想化，過(guò)于死板。作者嚴格按照封建的思想去規定了行為的對錯，而忽略了現實(shí)的多變。在商業(yè)戰爭上，難道你不告訴競爭對手你的商業(yè)秘密，與其爾虞我詐就是錯誤的嗎？難道對身患絕癥的病人隱瞞真正的病情是錯誤的嗎？世界上沒(méi)有絕對的對錯，只有不同的角度，而弟子規明顯過(guò)于偏著(zhù)，硬性規定了對錯的標準，導致了這部典籍在某些方面顯得迂腐落后。
然而我們不能否認的是，弟子規從目標上是希望培養優(yōu)秀的人才，而它的觀(guān)點(diǎn)，大多數也是正確的，值得我們學(xué)習借鑒，從中感悟的�；蛟S弟子規不夠變通，有些迂腐，但我們是可以變通的，我們可以從它里面學(xué)習到中華傳承的美德與優(yōu)良品質(zhì)，可以從中自我反省得以升華自我。
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