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弟子規的演講稿合集八篇
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的弟子規的演講稿8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
弟子規的演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
啟蒙經(jīng)典之一《弟子規》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時(shí)是在父母大學(xué)網(wǎng)的有獎知識答題時(shí)。為了更好的參加活動(dòng)，每天都更加認真去讀《弟子規》并且很好用心地去理解書(shū)中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收獲都會(huì )多一點(diǎn)。
《弟子規》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的.最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。
弟子規的演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
幸福的一生又匆匆過(guò)去，和孩子一起成長(cháng)的快樂(lè )讓末學(xué)仿佛回到了童年那么天真，無(wú)邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學(xué)更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個(gè)孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長(cháng)養天性的時(shí)期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時(shí)刻都在影響著(zhù)孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問(wèn)題是，我們需要的是解決，而非指責�！靶杏胁坏�，反求諸己”，就像蔡老師說(shuō)的那樣，千萬(wàn)不要意氣用事，用自己的一己之見(jiàn)來(lái)下定論，不然會(huì )后悔莫及。一定要用理智，智慧來(lái)進(jìn)行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學(xué)習，學(xué)習中華圣賢經(jīng)典智慧，因為它是經(jīng)過(guò)時(shí)間驗證的，永恒不變的`真理和規律，它超越了時(shí)間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會(huì )走太多彎路，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著(zhù)一個(gè)人的行為，行為決定著(zhù)一個(gè)人的習慣，習慣會(huì )形成一個(gè)人的性格，性格改變著(zhù)一個(gè)人的命運。所以，小到個(gè)人，大到國家，社會(huì )，要想解決問(wèn)題和沖突，根本就在思想。每個(gè)人從小就懂得感恩利他的話(huà)，我想，整個(gè)社會(huì )必然是和諧圓滿(mǎn)的了。
反觀(guān)之，現在的社會(huì )人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷�！坝钪敲浴�，欲望是個(gè)無(wú)底洞，是無(wú)止境的。我們要教孩子長(cháng)德行而非欲望。
厚德方能載物，大學(xué)里說(shuō)：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
弟子規的演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習弟子規后的心得，以及感受。
《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個(gè)部分而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應有的.禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》
《弟子規》于20xx年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規”就是每一個(gè)人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書(shū)、好好吃飯、出門(mén)小心一點(diǎn)兒、不要感冒了——”但是他們去從來(lái)不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重復著(zhù)那句話(huà)——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因為我無(wú)論我有多聽(tīng)話(huà)，或是有多么快樂(lè )，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長(cháng)不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛(ài)眾，論語(yǔ)中有句話(huà)是：“欲人愛(ài)己，必先愛(ài)人�！庇纱丝梢�(jiàn)泛愛(ài)眾的重要性。
除了要泛愛(ài)眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個(gè)警鐘。比方說(shuō)教練、老師答應或承諾學(xué)生說(shuō)你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒(méi)有去做都會(huì )造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人，如果你沒(méi)有信用，別人就會(huì )看不起你，你就會(huì )沒(méi)有朋友！
同學(xué)們，讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規》，并落實(shí)到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價(jià)值觀(guān)念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學(xué)們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫(xiě)青春的樂(lè )章吧�。。。。�！
弟子規的演講稿 篇4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
按照郁老師的要求，我們暑假期間要從《快樂(lè )暑假》上面自選5本以上的書(shū)來(lái)閱讀。我選的分別是《我愛(ài)你，中國》、《神話(huà)故事》、《科學(xué)童話(huà)》、《伊索寓言》、《中國漢字》還有《弟子規》，其中前面幾本，我每天都朗讀，而對于《弟子規》，父母要求我每天背誦一段，41段用了41天已經(jīng)全部背誦完畢。
我感覺(jué)《弟子規》對我們生活很有幫助。它教會(huì )我們怎么對待父母和長(cháng)輩，也教會(huì )我們怎么對待身邊的'人和事情，甚至連怎么穿戴吃飯、怎么讀書(shū)、怎么整理書(shū)籍都有很明確的要求。
有一次，有人按家里門(mén)鈴，我正在玩IPAD， 媽媽讓我去開(kāi)門(mén)，我坐著(zhù)不動(dòng)，媽媽就說(shuō)“父母命，行勿懶”，我趕緊跑去開(kāi)門(mén)了。我平時(shí)吃飯，不太愛(ài)吃冬瓜和木耳，家人又會(huì )從《弟子規》里找到教育我的句子“對飲食，勿揀擇”�！白x書(shū)法，有三到。心眼口，信皆要�！碑斘矣袝r(shí)讀書(shū)不用心時(shí)候，我耳邊就有人會(huì )這么說(shuō)。
《弟子規》對于我們日常生活真的很有幫助哦!
弟子規的演講稿 篇5
、“弟子規，圣人訓??”一遍遍誦讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(cháng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關(guān)心長(cháng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì )了尊重他人。
“謹而信”為我們譜寫(xiě)著(zhù)一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著(zhù)我們進(jìn)入更高的階梯。
“泛愛(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習手冊帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規》之所以被稱(chēng)為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的`“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國之所以被稱(chēng)為古中國，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。
上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著(zhù)這本書(shū)，實(shí)踐著(zhù)這本書(shū)中的任何一個(gè)字�！兜茏右帯肪褪沁@么一本好書(shū)。
無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右帯吩缫殉蔀闅v史的篇章，成為華夏兒女成長(cháng)的腳印。
的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規》是引領(lǐng)孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。
如果說(shuō)《弟子規》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人；如果說(shuō)《弟子規》是一條河流，我便是魚(yú)兒；如果說(shuō)《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》熏陶著(zhù)我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。
讓《弟子規》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
弟子規的演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
讀了《弟子規》我懂得了父母叫時(shí)要立即回應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認真聽(tīng)父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢(qián)就隨便拿走，那會(huì )讓父母傷心難過(guò)，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開(kāi)始熱 愛(ài) 生活，最 愛(ài) 的'不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛(ài)才應該是理性而又深穩的愛(ài)， ，我想，付之行動(dòng)，方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個(gè)孝字開(kāi)始的，懂得了父母對我們的恩情，才會(huì )知道回饋，報答我一定好好學(xué)習，孝敬父母，感恩父母。
弟子規的演講稿 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
讀了《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但是我就是沒(méi)有用在現實(shí)生活中。因為在學(xué)習《弟子規》之后才真正的懂得�！兜茏右帯吩鲩L(cháng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對《弟子規》的學(xué)習我有三點(diǎn)體會(huì )：
第一：做人要學(xué)會(huì )感恩。對一個(gè)人而言，應該報答的`最大恩情是對父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承�！毕胍幌脒@些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。
第二：待人接物要懷著(zhù)恭敬之心，為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識到謙虛是一種品質(zhì)，而每次被老師或家長(cháng)夸獎一句就驕傲，得意的不得了。
第三：要有自己的人生目標。想我都沒(méi)有人生目標，所以我才不會(huì )努力去辦好每一件事。
所以，以后我要按《弟子規》里的規矩認真學(xué)習，認真去感悟，認真去實(shí)踐。
弟子規的演講稿 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
在中國好多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加注重于文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會(huì )了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學(xué)課的啟蒙課本的，因為一個(gè)人只有先學(xué)會(huì )了如何做人才可能成為人才，成為對社會(huì )有用的人。
《弟子規》篇幅不長(cháng)，全文共計1080字，三字一句，一共五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學(xué)應該有的禮儀和規范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長(cháng)輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛(ài)，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時(shí)一定要平等博愛(ài)，學(xué)會(huì )換位思考，須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學(xué)習，學(xué)習是一件崇高偉大的'事情不應該有那么多的想法。一個(gè)人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社會(huì )，這是亙古不變的真理，也是社會(huì )優(yōu)勝劣汰的法則。
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