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讀《細講弟子規》有感范文（通用31篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《細講弟子規》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《細講弟子規》有感 篇1
《細講弟子規》是蔡禮旭老師“幸福人生講座”的講演稿。剛剛拿到這本書(shū)，只有一個(gè)感想，這么厚的書(shū)我什么時(shí)候能夠讀完呢？而且給家長(cháng)推薦這本書(shū)的時(shí)候，我只是看了一下目錄，第一次推薦自己沒(méi)有讀過(guò)的書(shū)實(shí)在是很心虛,但是目錄上以孝為主的內容就有了很強的說(shuō)服力，對家長(cháng)說(shuō)，一定要培養出一個(gè)孝順的孩子，不然把孩子各方面培養的再優(yōu)秀都白費。
我讀了第一頁(yè)就有一種很迫切地要讀完的感覺(jué)，這種感覺(jué)中有一些“恰逢知己”的喜悅，更有“先見(jiàn)之明”的自負，因為我們學(xué)校有很多同學(xué)早已背熟了那本小小薄薄的《弟子規》�？墒�，隨著(zhù)蔡老師的諄諄深入，我的心一點(diǎn)點(diǎn)變得沉重，我忽然懂得我活過(guò)的這二十多年尚不知何為做人，我真的枉為人子，更枉為人師！哪些為圣賢而下跪的八十老翁，也的確是真情所致。
以為自己是個(gè)善良的人，是個(gè)有道德的人。而且把孝順看的很重，小學(xué)二年級開(kāi)始只要放假在家就為父母做飯，看著(zhù)父母吃下我做的飯菜是我最大的幸福，不頂撞父母，不惹他們生氣，我覺(jué)得就是孝順了。而且孝順也是我當年擇偶的重要標準。工作后，給學(xué)生讀關(guān)于母親的文章時(shí)，失聲痛哭，家長(cháng)以為我家里出了什么事情。曾經(jīng)在蘇州參見(jiàn)新教育試驗培訓時(shí)，看過(guò)感念父母恩情的視頻說(shuō)體會(huì )的時(shí)候，哭的一個(gè)字都說(shuō)不出來(lái)�；貋�(lái)后，以感恩為主題的家長(cháng)會(huì )上，讓眾多的家長(cháng)感動(dòng)的和孩子一起抽泣。全區語(yǔ)文教師下水文比賽的時(shí)候，我以母親為題，邊寫(xiě)邊掉淚……盡管如此，百善孝為先，對照蔡老師講解的《弟子規》，連根本的“孝”字我卻沒(méi)有做好，只是每一次都觸動(dòng)我的心靈讓我自責的哭泣，覺(jué)得自己做的還不夠。但我沒(méi)有從根本上讀懂“孝”字，沒(méi)有這個(gè)根基，我不懂得禮敬，不懂得謙卑，不懂得感恩，不懂得愛(ài)人，甚至自以為是地認為自己做的很好！還振振有詞的教育孩子要及時(shí)盡孝。
原來(lái)以為《弟子規》就是來(lái)約束孩子行為的，讓學(xué)生們背，我不背。我僅僅是要求他們會(huì )背。興致來(lái)的時(shí)候，我也會(huì )給他們講一講膚淺的道理，覺(jué)得是聯(lián)系了學(xué)生的生活，其實(shí)我懂得的也只是那么一丁點(diǎn)兒膚淺的.意思，我從沒(méi)有真正深入地去思考，去讀，去做。至圣先賢的教誨，我視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，卻在埋怨孩子不聽(tīng)話(huà)，埋怨孩子不講禮貌，埋怨孩子自私不替人著(zhù)想�？墒俏矣肿龅搅硕嗌�？我不懂得“身教重于言教”，“上行下效”這句話(huà)，我并沒(méi)有懂得真實(shí)的意思！
做為老師，我舍本求末，沒(méi)有把經(jīng)典融入我們的生活。直到今天，我才懂得《弟子規》是用來(lái)做的，不是拿來(lái)背的，孩子在沒(méi)有學(xué)會(huì )做人做事的道理之前，知識只是他們傲慢的資本！
感謝蔡老師讓我清醒過(guò)來(lái)。他讓我懂得自己有太多太多的不足，太多太多的欠缺。面對這本書(shū)，我有一種得遇圣賢的感慨。引用本書(shū)后記中的話(huà)：《弟子規》教誨我們，真正幸福的源泉在于時(shí)時(shí)以一種恭敬的心，以一顆付出的心，對待他人，要有送人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，那么，您的人生之舟一定會(huì )劃向幸福的彼岸。您當下是幸福的，您才可能給您周?chē)娜藥?lái)幸福，才有可能給您的孩子帶來(lái)幸福，所謂“教兒教女先教己”。
真想讓天下父母都讀一讀蔡老師的《細講弟子規》，都來(lái)認真學(xué)習《弟子規》。因為“一杯清水，把一滴墨汁滴下去，時(shí)間才一秒，可是你要花多少秒才能恢復到本來(lái)的清凈呢？可能十倍、百倍。孩子的思想也是一樣！”人生至要莫若教子，《弟子規》孩子要學(xué)，老師要學(xué)，父母更要學(xué)。學(xué)會(huì )恭敬，學(xué)會(huì )謙卑，學(xué)會(huì )付出，學(xué)會(huì )感恩，學(xué)會(huì )愛(ài)人。幸福的人生不在金錢(qián)，不在地位，不在名利，而是生活在感恩和愛(ài)人的世界里，我們有誰(shuí)不想，讓孩子的人生之舟劃向幸福的彼岸？
讀《細講弟子規》有感 篇2
這個(gè)學(xué)期通過(guò)參加研究學(xué)習活動(dòng)，我接觸到并且開(kāi)始學(xué)習《弟子規》。我和許多人一樣，提到《弟子規》都存在一個(gè)誤解：那是給小孩子學(xué)的，我都這么大了，學(xué)它何用？但當我開(kāi)始學(xué)習《弟子規》就發(fā)現我錯了，里面所說(shuō)的一百一十三件事情，我做到的很少，有一些道理還不太明白，有一些雖然明白了，但是沒(méi)有落實(shí)到生活中。不過(guò)我很慶幸我在高二就接觸到《弟子規》并認真去學(xué)習，它使我能夠在以后的為人處事中做出正確的抉擇，能夠少留下遺憾。
首先，提到《弟子規》會(huì )讓我想起“道德”二字，我總以為自身與人相處時(shí)內心最初的反應，便是道德的根本。學(xué)習了《弟子規》之后，我從以往的錯誤認識中醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)道德的根本是孝。更讓我感到羞愧的是，我很少做到“孝”這個(gè)字，還有什么臉面說(shuō)自己有道德呢！此后我就開(kāi)始認真學(xué)習《弟子規》中“孝”的部分，它讓我懂得了以前對父母的諸多不是�！兜茏右帯分杏胁簧傩⒕锤改傅臏蕜t，雖然都是一些生活中的小細節，但都體現了“孝”這個(gè)字，也說(shuō)明孝順父母不需要多少財富或多大的名氣，就算是一些小小的關(guān)懷也能讓父母感到開(kāi)心滿(mǎn)足。世上不求回報地對你好的就是父母了，只要給父母一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們就心滿(mǎn)意足�；叵胍郧拔覍Ω改傅姆N種不好的行為，我就感到愧疚。父母辛苦地工作賺錢(qián)養育我們，我們慢慢長(cháng)大，父母卻漸漸老去，但我們并沒(méi)有懂事，和父母頂嘴，惹父母生氣，讓父母傷心。我常常因為父母的一句輕聲責罵就非常地不高興，因此兩三天不理睬父母，現在想起真是非常后悔，就因為那么一點(diǎn)小事我就如此對待父母，父母心里肯定也傷心難過(guò)。我們總是對別人的一點(diǎn)幫助而感激不盡，卻對父母的關(guān)愛(ài)視而不見(jiàn)。難道父母對我們好我們才對父母好，父母對我們不好我們就應憎恨父母嗎？不是這樣的，《弟子規》中有說(shuō)“親愛(ài)我，孝何難。親憎我，孝方賢”就是無(wú)論父母對我們好不好，我們都應孝順父母，豈能因父母一時(shí)對我們不好而憎恨他們呢？父母對我們好，我們做到孝順不難。若父母對我們不好，而我們仍不變其心地孝順父母，才能顯現出一個(gè)人的孝順和高尚品德�！靶ⅰ辈粌H是對父母的行為，還是對師長(cháng)，對朋友的的行為。
在接下來(lái)的學(xué)習中，我開(kāi)始學(xué)習與他人如何相處，《弟子規》中有在家、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的準則。這些準則無(wú)一不體現出先賢所凝聚的大智慧，體現出對他人的關(guān)心，它正確地引導我們如何待人處事，值得我們用一生去學(xué)習和落實(shí)。書(shū)中提到的“欲平天下，先治其國。欲治其國，先齊其家。欲先齊家，先修其身。欲修其身，必先立心�！闭f(shuō)的.就是這個(gè)道理。如果人人都能按照《弟子規》中的準則與人相處，懷著(zhù)一顆無(wú)私的心去對人，那么一定會(huì )像蔡禮旭老師（《細講弟子規》作者）說(shuō)的那樣：人人都幸�？鞓�(lè )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
但是，在如今的世界，真的人人都能做到像書(shū)中說(shuō)的那樣嗎？若別人做不到我們做到了有用嗎？這些問(wèn)題困擾了我很久。直到在做研究性學(xué)習中，聽(tīng)傅天佑老師講解《弟子規》時(shí)我才找到答案。傅老師說(shuō)：“如今能做到的人很少。但是不是別人做不到我們就不做了呢？不是，我們首先要自己做好，才能帶動(dòng)他人�！边@幾句話(huà)令我豁然開(kāi)朗，也讓我認識到了一個(gè)關(guān)鍵，那就是自己要去做到，去落實(shí)。學(xué)習《弟子規》若只是把內容背下來(lái)卻不去做，那只是泛泛而談，“不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人�！币虼俗钪匾氖亲约喝プ�。書(shū)中有句話(huà)說(shuō)：“豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心�！敝挥凶约河蒙斫滩拍軒�(dòng)別人，才能弘揚善，激發(fā)善。
《弟子規》中雖然只有一百一十三件件事，但卻是值得我們用一生去學(xué)習和落實(shí)，而且當你對照自身壞會(huì )發(fā)現有很多事情是沒(méi)有做到的�！兜茏右帯肥枪糯荣t留下的人生智慧，它能為我們的生活提供生活指導，能夠解答我們內心的疑難，指導我們正確地做人做事，擁有一個(gè)圓滿(mǎn)的人生。
讀《細講弟子規》有感 篇3
現在在教育中提倡讓學(xué)生學(xué)習背誦《弟子規》，在教學(xué)中我們也讓學(xué)生開(kāi)始練習背誦。通過(guò)假期的的學(xué)習，更重要的是在學(xué)校的學(xué)習，我對《弟子規》又有了一定的了解和認識�！兜茏右帯肥俏覀兊牡赖聵藴屎托袨闇蕜t，它對我們在學(xué)習、生活和工作中的行為都有指導作用，如果我們都能按照《弟子規》的教誨去做，那么我們的家庭和社會(huì )就能更加和諧。
有人說(shuō)《弟子規》是給小孩學(xué)的，這話(huà)不完全正確�！兜茏右帯肥侵腥A傳統文化教育的課本，孩子應該學(xué)，但我們成年人也一樣應該學(xué)習。因為《弟子規》講的是前賢的教誨，是生活的規范，它能使人明白做人做事的道理，這種道理我們每個(gè)人都應明白，所以每個(gè)人都應學(xué)習《弟子規》。通過(guò)《弟子規》的學(xué)習，使我受到很多教育，其中受教育最深的是《弟子規》的第一篇“入則孝”中的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”�！叭雱t孝”的意思是說(shuō)在家里要懂得孝敬父母，因為孝是道德的根本。
我們的身體受之父母，沒(méi)有父母的養育，就沒(méi)有我們的生命。因此我們應無(wú)條件的孝敬父母。那么怎樣做才是對父母的孝敬呢？《弟子規》中說(shuō)“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”，這些話(huà)，從表面看它的意思就是說(shuō)父母的`呼喚，要馬上應承；父母的命令，有馬上執行；父母的教誨，要恭恭敬敬的聽(tīng)��；父母的責備，要虛心的接受，這些都是孝心的體現。俗話(huà)說(shuō)“孝順孝順，孝就是順，順就是孝”我們應順應父母的要求，父母的心意，如果他們的要求是錯誤的，我們做子女的也不能頂撞他們，我們應做到“諫使更”并且要“怡吾色，柔吾聲”；如果父母的責備是錯誤的，我們也應有則改之無(wú)則加勉。從小到大，父母為我們的成長(cháng)可謂是嘔心瀝血，但他們不圖我們的回報，就象歌曲《�；丶铱纯础防锩娉哪菢�，他們就圖個(gè)“平平安安，團團圓圓”�？墒强纯次覀儸F在做的，雖然能給父母一些物質(zhì)享受，使他們不愁吃穿，但每天為自己找各種借口，搪塞父母，不能�；丶铱纯�，對父母的呼喚、命令、教誨、責備都不能做到“應勿緩，行勿懶，須敬聽(tīng)，須順承”。 通過(guò)《弟子規》的學(xué)習，我認識到了自己對父母做的還很不夠，在以后的日子里，我要像《弟子規》里說(shuō)的那樣去做，�；丶铱纯�，抽時(shí)間多陪陪父母，使他們過(guò)的更幸福，更開(kāi)心快樂(lè )。
讀《細講弟子規》有感 篇4
自從讀了《弟子規》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過(guò)無(wú)數次，人生的機會(huì )卻只有一次；世上好演的是戲，難做的是人；戲是虛構的，人卻是真實(shí)的；戲進(jìn)而演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲，心靈美好的人，夢(mèng)也一定是美好的，真心的夢(mèng)幻，絕不是虛幻）人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著(zhù)而已；活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經(jīng)，是過(guò)去，今天是面臨，是現實(shí)，不要在昨天里沉媚，應該在今天中開(kāi)創(chuàng )！
在學(xué)生主修的第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無(wú)聲；父親實(shí)踐的`責任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。同學(xué)們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后，心里面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。
《弟子規》里面的內容還有很多很多，需你自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌�；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì )使快樂(lè )的滋味更加甜蜜。
第一、入則孝。
入則孝是圣賢教導我們，要從內心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又馈?孝養父母：主要從三個(gè)方面來(lái)落實(shí)。
1、養父母之身：在生活中孝養父母，恭敬孝順父母，注意自己的言行是否讓父母會(huì )傷心難過(guò)。平常多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當父母生病時(shí)，應當全心全意來(lái)盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復。
2、養父母之心，生活中要多與父母溝通，讓他們了解我們的生活和睦幸福，工作穩定，不讓父母擔心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽(tīng)父母給我們的意見(jiàn)。從今天起，我要立志，首先要好好經(jīng)營(yíng)好自己的人生、經(jīng)營(yíng)好自己的家庭，不斷修養提升自己的道德學(xué)問(wèn)，做一個(gè)真正讓父母自豪的孝子！
3、養父母之志，我們要把孝落實(shí)在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，主要是父母對的意見(jiàn)，一定隨順父母的意思；即使父母的認知錯誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應諾，找機會(huì )再用善巧方便的方法，想辦法規勸父母。
末學(xué)認為在孝道方面，還有一個(gè)非常重要的事情，就是一定要想辦法，用自己的德行孝道，用善巧方便，把父母早日領(lǐng)進(jìn)佛門(mén)，好好念佛，今生能讓父母往生極樂(lè )世界。盡自己的能力讓父母于一生成就佛道，了脫生死輪回的苦海，方是真正的大孝。
第二、出則悌。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。我們擴大自己的心量，在財物上就會(huì )看淡，以謙卑、仁愛(ài)、智慧之心，言語(yǔ)上就會(huì )忍讓?zhuān)瑥V結善緣。以自己的道德學(xué)問(wèn)做周?chē)说陌駱�，真誠、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便來(lái)化逆緣為善緣！
對長(cháng)輩有禮貌，做到長(cháng)幼有序，處處要謙虛禮讓?zhuān)瑢﹂L(cháng)輩要恭敬禮貌，見(jiàn)到長(cháng)輩要恭敬問(wèn)候，不可以隨便就座，長(cháng)輩坐我們才可以從坐，說(shuō)話(huà)要注意要聲音大小，謙恭禮貌。再把這份存心提升對待所有的父母、兄弟姐妹，就像對待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛(ài)護，才算是做到出則悌。
第三、謹。
我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。就會(huì )幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養成好的行為習慣。主要從以下三個(gè)方面來(lái)訓練：
1、在日常生活中：我們要做到珍惜生命、充分利用好每一天的時(shí)間，在生活中養成良好生活習慣，要早睡早起，講究衛生早起洗臉，刷牙，飯后漱口，飯前便后要洗手等，才能身體健康。穿著(zhù)要整潔、穩重，適合自己的身份及場(chǎng)合，更考慮家中的經(jīng)濟情況，不講究名牌，華麗。對飲食不可以偏食，養成良好的飲食習慣，不可過(guò)饑過(guò)飽。勸戒子女不要飲酒，對于成人的我們平時(shí)也不要飲酒，交際場(chǎng)合盡量不飲，或適當少飲、要堅決不醉酒，平時(shí)主要以素食為主。
2、家中以及公司、公共場(chǎng)合，一切物品的排列要整齊有序，用過(guò)的東西應該放回原處，才不會(huì )把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩重，問(wèn)候或禮拜長(cháng)者時(shí)要真誠恭敬。走路做事要從容，不能急躁，動(dòng)作恭敬溫和，坐立要端正，時(shí)刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠、恭敬，要做到謹言慎行。
3、印光大師教導我們要“敦倫盡分”，一個(gè)人要懂得盡到自己本份去完成人生，完成使命。處處為他人著(zhù)想，進(jìn)入別人房間先敲門(mén)，報上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭吵打斗的場(chǎng)所，以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意，不問(wèn)而拿走，那和偷沒(méi)有兩樣。借東西要注意及時(shí)歸還。
讀《細講弟子規》有感 篇5
先想說(shuō)一句：活在當下，活著(zhù)就是幸福。
百善孝為先，我們在這個(gè)世界上，由始而終。要細細品味，慢慢品嘗，這其中的辛酸苦辣唯有自己去體味才會(huì )更加地使人去明白。
“孝是德行根本，教育首重孝道”。就這一句，可以明確的看出，孝是德行的根本，教育要從這里開(kāi)始。沒(méi)有從孝道入手，一個(gè)人的德行是成長(cháng)不起來(lái)的，所以教育首重孝道�！兜茏右帯方逃覀內绾涡⒕锤改�、如何禮貌待人、如何為人處事??養成良好的生活習慣，分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、 待人、接物與學(xué)習上應該恪守的規范。尤其蔡禮旭老師把儒家文化的精髓注入了弟子規的講解中，深入發(fā)揮了弟子規的精要，讓不同年齡層次的'朋友都能夠得到足夠的人生智慧，成就陽(yáng)光幸福人生。
我們都是在父母的照顧關(guān)愛(ài)下一點(diǎn)一點(diǎn)的長(cháng)大的，父母看著(zhù)成長(cháng)的我們不僅僅希望我們能長(cháng)大同時(shí)也希望我們能都成人，但是在更多的時(shí)間我們被眼前紛繁迷亂，紙醉金迷的社會(huì )所迷惑漸漸的忘了家里還有兩個(gè)人在掛念著(zhù)自己，還在時(shí)刻的注視著(zhù)自己，還在想著(zhù)今天天涼了孩子是否穿足了衣服。也許我們都不是一個(gè)大孝子，但是我們要做到為人兒女最基本的義務(wù)，盡量孝敬父母，他們的要求一點(diǎn)也不高，平時(shí)多往家打兩通電話(huà)，過(guò)節或者父母生日的時(shí)候還可以還個(gè)小驚奇，僅僅這樣他們就會(huì )覺(jué)得很幸福了。
老人有語(yǔ):不養兒不知父母心呀！也許有一天我們也會(huì )成為父母，到那個(gè)時(shí)候我們會(huì )更能體會(huì )我們的父母的心情。有父母的孩子是幸福的，想想在父母的愛(ài)包裹下的我們雖然現在還沒(méi)有踏入社會(huì )還沒(méi)有自己掙錢(qián)但是我們能做的還是很多的不是嗎？
愛(ài)是世界上最美麗的語(yǔ)言，而父母的愛(ài)有是最無(wú)私最長(cháng)久的，就像一杯陳釀的美酒 ，越久越純，當都一天你擦掉柜子上滿(mǎn)是的灰塵打開(kāi)風(fēng)塵已久的那扇么，拿出那瓶酒細細的品一品你就會(huì )發(fā)現是那么的回味無(wú)窮深入人心，頓時(shí)淚如雨下，是感動(dòng)還是悔恨？為了不要做讓自己后悔的事現在的你能做什么就做什么吧！
讀《細講弟子規》有感 篇6
中華國學(xué)經(jīng)典《弟子規》是一本決定你的行為修養和命運的書(shū)，在你誤入歧途時(shí)，它就如同天上的北斗七星，如同每棵樹(shù)上的年輪，如同東邊初升的太陽(yáng)，給你指引正確的方向，讓你守得云開(kāi)。
我是一個(gè)任性、倔強的女孩，從不懂得孝順父母，更不會(huì )對父母的話(huà)言聽(tīng)計從，有時(shí)，做了一些讓父母傷心、難過(guò)的事，也不會(huì )主動(dòng)去安慰他們。自從讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規》。它如同初春的雨水，洗凈了我心靈的污垢，讓我懂得了“百善孝為先”。
《弟子規》是中華民族傳統文化五千年智慧的結晶，是道德品行教育最好的素材。它讓我懂得了：在父母和我們發(fā)生爭執后，如果我們執意頂嘴，就會(huì )鬧得不可開(kāi)交，但《弟子規》中的一句話(huà)時(shí)刻警醒著(zhù)我“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承”在生活中，我們可能會(huì )遇到這樣的事，父母叫我們，我們再三推脫，父母有時(shí)要我們去做，我們卻不立刻行動(dòng)，讀了《弟子規》后，我們會(huì )明白“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。在我們遇到一點(diǎn)困難和挫折時(shí)，我們有可能會(huì )去選擇做一只“縮頭烏龜”，從而萎靡不振，也有可能會(huì )去選擇自暴自棄，讀了《弟子規》后，我明白了“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”。同時(shí)也懂得了遇到困難和挫折時(shí)，要敢于面對，因為天生我材必有用。也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，而應該奮發(fā)向上，努力學(xué)習，不怕挫折，把失敗當作成功之母，因為任何美好的結局都要經(jīng)過(guò)艱辛的努力才能得到。
一個(gè)人要經(jīng)歷像蝴蝶那樣痛苦的蛻變，才能逐漸變得完美無(wú)缺，同時(shí)，也是這痛苦的蛻變，使蝴蝶拋去了原來(lái)丑陋的軀殼，獲得了魅力的身軀。夏天的知了，它們也是經(jīng)過(guò)痛苦的蛻皮，才可以振翅飛翔。同樣，人就如同那蝴蝶和知了，只有經(jīng)歷過(guò)，盡管這個(gè)過(guò)程很艱辛，但堅持下去，持之以恒，終究會(huì )變成美麗的”蝴蝶“，振翅飛翔的”知了“。在初步接觸《弟子規》時(shí)，我就被它所蘊含的知識吸引了，每天，我都會(huì )嚴格要求自己做到上面所說(shuō)的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每天，我都會(huì )很”累“，但是，我選擇堅持，我的父母現在高興地不得了，說(shuō)我變得懂事啦，這可多虧了《弟子規》，我相信，在我慢慢蛻變的同時(shí)，我的人生也會(huì )更加的精彩，人生的道路也會(huì )更加的平坦。
讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規》，令我受益匪淺，同時(shí)也想了許多，如果一個(gè)孩子沒(méi)有受到過(guò)《弟子規》的教育，任由著(zhù)自己的習氣來(lái)成長(cháng)，長(cháng)大以后，這個(gè)惡習早已變得根深蒂固了，所以，當他走入社會(huì )，在工作里面跟領(lǐng)導、同事的關(guān)系一定不可能處的融洽，哪怕有了自己的家庭，那么家庭生活也不一定能夠幸福，因此，沒(méi)有良好的教育，吃虧的絕對不止這一個(gè)孩子！他還會(huì )影響到到身邊的人。所以，國學(xué)經(jīng)典《弟子規》就起著(zhù)不可輕視的作用！
我們每個(gè)人的父母都在日益衰老，我們日益長(cháng)大的同時(shí)，他們的眼角會(huì )多出一條條皺紋，他們的頭發(fā)會(huì )多出一根根白發(fā)。父母把他們的愛(ài)全部?jì)A注在我們身上，父母的愛(ài)比天高，比海深，在父母尚未”老“去的時(shí)候，我想作為孩子的我，應該回報他們，在他們累的時(shí)候，幫他們捶捶腿，揉揉肩，在冬天冷的時(shí)候，幫他們暖一暖被窩，在他們無(wú)聊的時(shí)候，給他們唱首歌，講個(gè)笑話(huà)……盡管這些只是滄海一粒，但，我會(huì )盡力做到，讓他們少一絲憂(yōu)愁，多一份歡樂(lè )。是國學(xué)經(jīng)典《弟子規》讓我有了這翻天覆地的改變！
讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規》使我們建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、使我們的人生道路走得更加從容，它對我們有益無(wú)害！
讀《細講弟子規》有感 篇7
我最早接觸的中國古文就是《弟子規》，可以說(shuō)在我還是牙牙學(xué)語(yǔ)的年紀就會(huì )念其中的句子�！兜茏右帯分械拿恳痪湓�(huà)都蘊藏著(zhù)深刻的道理，讀起來(lái)朗朗上口又不顯晦澀。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一千零八十個(gè)字，描繪出了人生中的'一百三十一件事，每件事都意味著(zhù)一個(gè)人生哲理�！案改负�，應勿緩。父母命，行勿懶�！笔前�，父母生我們養我們，整天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著(zhù)，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應該的。我們應該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛(ài)，我們這輩子必定還不完！
可現在想來(lái)，很是羞愧，在平時(shí)生活中，我做的還遠遠不夠。每天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著(zhù)牢騷�！皝�(lái)，好閨女，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應對著(zhù)。我錯了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對我的付出��！
在人的一生中難免會(huì )有犯錯誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通，雖明面上不表現出來(lái)，可心里早已生出了許多不滿(mǎn)于埋怨�？墒窃谧x完《弟子規》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹(shù)，不為它修枝剪葉，總也長(cháng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。正所謂“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須敬承�！�
今后，我一定會(huì )謹遵《弟子規》的教誨，“孝、悌、謹、信、愛(ài)、仁示”，我一定會(huì )努力做到的。
讀《細講弟子規》有感 篇8
一、 個(gè)人素質(zhì)
在第一節課上，老師就提出“不學(xué)禮，無(wú)以立”。那么一個(gè)“禮”字就集中體現了一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)�！爸袊鴤鹘y文化”很重視教育下一代，那么教育當然是為了提升“個(gè)人素質(zhì)”。這里引用《弟子規》里的話(huà)來(lái)說(shuō)明個(gè)人素質(zhì)的主要內容�！暗茏右�，圣人訓。首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文�！笨梢�(jiàn)，“中國傳統文化”中是把“孝”擺在首要位置的。
�。ㄒ唬� 孝弟
“百善孝為先”這句話(huà)也同樣將“孝”字放在一個(gè)首要位置。那么我們的古圣先賢為什么會(huì )一致這么認為呢？
不難理解，在這個(gè)世界上顯然父母對我們的恩德要大于任何其它人。是他們孕育、生育、養育、教育了我們。我們如果有一丁點(diǎn)的感恩心，那么首先當然應該回報我們的父母。而“孝”才使得“考有所養”得以實(shí)現，才使得我們不必為以后年老而擔憂(yōu)，只要我們的子女是心存孝道的。
“孝”擺首位的原因還有一個(gè)就是“孝道開(kāi)，百道皆開(kāi)”，即其為其它任何一種“素質(zhì)的基礎。也不難理解。假如一個(gè)人對給予他恩德最大的父母都不能盡孝的話(huà)，那么他對別人的態(tài)度還會(huì )好到哪里呢？而反過(guò)來(lái)，當他能細心地關(guān)照父母，體恤父母的'辛苦，進(jìn)而就能慢慢的理解別人。
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謹信則給出了一個(gè)人立身安命的第二件法寶。這件法寶主要用于涉身處世�！靶艦槿搜浴�，“言而無(wú)信，不知其可”。在對“信”字的認識上可以說(shuō)“古今中外”都是一致的。相信沒(méi)有一個(gè)人愿意同一個(gè)“言而無(wú)信”的人交往。
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仁愛(ài)其實(shí)是“中國傳統文化”中對個(gè)人素質(zhì)培養的一個(gè)終極目標。如果一個(gè)人能夠做到期對整個(gè)都心存仁愛(ài)，那“孝弟”與“謹信”自然便也會(huì )做到了�！叭蕫�(ài)”可以看作是“孝弟”和“謹信”的推廣�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄”，能夠做到這些，那么“仁愛(ài)”當然也就不難。
二、人際關(guān)系
“中國傳統文化”追求的是“大同”，為此當然要處理好社會(huì )關(guān)系。在“中國傳統文化” 中，將人際關(guān)系劃分為“五倫關(guān)系”，即君臣關(guān)系、父子關(guān)系、夫婦關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系。并且指出了“人無(wú)倫外之人，學(xué)無(wú)倫外之學(xué)”。
�。ㄒ唬└缸雨P(guān)系
在這里“父”與“子”都是代名詞，指代父母與子女，還可以擴展到長(cháng)輩與晚輩之間的關(guān)系。父子關(guān)系中要做到“父慈子孝”，即父母應該慈愛(ài)子女，子女應孝養父母。需要說(shuō)明的是“慈愛(ài)”是廣義的，它至少應含有以下意義。 養育。父母對子女理所當然負有養育的責任。
關(guān)愛(ài)�！瓣P(guān)愛(ài)”不等于“溺愛(ài)”，是要照顧好，并培養好。
教育。教育不是靠邊口頭傳授而是身體力行，“上有所施”才會(huì )“下有所效”。父母的一言一行都直接影響子女的發(fā)展。
�。ǘ┓驄D關(guān)系
這里“夫婦關(guān)系講述了從擇偶到相處的一系列的規則。
1、擇偶。擇偶的標準應該是賢德，而不是金錢(qián)、地位、容貌等。
2、過(guò)程。交往的過(guò)程應依據自然的發(fā)展規律，即相識——相知——相惜——相愛(ài)——結婚的發(fā)展規律。
3、相處。重點(diǎn)突出相處的言語(yǔ)、行為、心地、感覺(jué)。愛(ài)的言語(yǔ)應該是正直的，愛(ài)的行為是成全的，愛(ài)的心地地無(wú)私的，愛(ài)的感覺(jué)是溫暖的。
以下三種關(guān)系，只要把握“仁愛(ài)”兩字便可處理得當，故簡(jiǎn)略介紹。
�。ㄈ┚缄P(guān)系
泛指上司與下屬的關(guān)系。
�。ㄋ模┬值荜P(guān)系
泛指長(cháng)幼之間的關(guān)系。
�。ㄎ澹┡笥殃P(guān)系
這是一種最廣泛的關(guān)系，可以認為“普天之下皆朋友”，也只有這樣才能“人無(wú)倫外之人”。
學(xué)好“中國傳統文化”，發(fā)揚“中國傳統文化”
現在，我明白了中國傳統文化所教導的內容才是真正的“素質(zhì)”所在。那么我就要將它學(xué)好，并將它光大。當然其實(shí)真正難的不是學(xué)而是做�，F在就讓我們從小事做起，從身邊做起吧??
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，大約成書(shū)于距今九百多年的宋朝�！度纸�(jīng)》來(lái)歷無(wú)從精確考證，但一經(jīng)問(wèn)世即廣為流傳，實(shí)際上成為了全國通用的兒童教材，而且經(jīng)后世學(xué)者不斷增補，歷久彌新�！度纸�(jīng)》與《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)為“三百千”。值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字經(jīng)》獲得了崇高的文化地位，被尊稱(chēng)為“經(jīng)”�！度纸�(jīng)》植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述學(xué)習和教育的重要性。其中許多觀(guān)念已融刻在中國人的思想血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數中國人都耳熟能詳。
雖然在中國思想史上，人性的善惡沒(méi)有定論，然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀(guān)念體現了中國文化對人類(lèi)的美好信念和期望�！度纸�(jīng)》一方面認為人本性是向善的，另一方面又強調后天環(huán)境對于人成長(cháng)的重要性，所謂的“近朱者
赤，近墨者黑”，講得就是這個(gè)道理。我們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(cháng)及教育環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(cháng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚至完全不像兄弟�！度纸�(jīng)》認為，對于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性都會(huì )受到污染。同時(shí)，學(xué)習是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣東西，必須專(zhuān)心致志、持之以恒，一心一意地去 經(jīng)歷，才會(huì )有所成。
讀《細講弟子規》有感 篇9
所謂德，即：道德。道是自然規律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規，才是真正的學(xué)習，因為學(xué)而不習，等于無(wú)學(xué)�！安涣π械珜W(xué)問(wèn)，長(cháng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(cháng)，這就是“教學(xué)相長(cháng)”的最好體現。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現在最大的目標和志向。
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著(zhù)想，用一雙敏銳智慧的'雙眼觀(guān)察孩子，了解他們內心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著(zhù)天性幸福成長(cháng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿(mǎn)的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當下做起，一步一步向幸福出發(fā)！
讀《細講弟子規》有感 篇10
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地[注： 立于：處在。使自己處在不會(huì )失敗的地位。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎的孩子發(fā)揮想象創(chuàng )作是不會(huì )創(chuàng )作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著(zhù)自己的意愿任意胡為，那他不會(huì )被別人接受，他的人生不會(huì )快樂(lè )。我也沒(méi)有接受過(guò)正規傳統文化教育，在學(xué)習了弟子規后，我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因為生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行[注： 每句話(huà)，每個(gè)行動(dòng)。]一舉一動(dòng)[注： 指人的每一個(gè)動(dòng)作。]無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà)，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的`規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古[注： 古：指古代的社會(huì )風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄，沒(méi)有古人淳厚。]，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化[注： 潛：暗中同，不見(jiàn)形跡；默：不說(shuō)話(huà)，沒(méi)有聲音。指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界
讀《細講弟子規》有感 篇11
我有一個(gè)私人的加油站——書(shū)柜，爺爺買(mǎi)的《成語(yǔ)小故事》，爸爸送的《十萬(wàn)個(gè)為什么》，媽媽獎勵的《小學(xué)生優(yōu)秀作文選刊》……擺了滿(mǎn)滿(mǎn)一柜子。其中有一本中華傳統文化經(jīng)典讀物——《弟子規》，它三字一句，朗朗上口，“父母呼，應勿緩……”誦讀著(zhù)它，我知曉了因果報應之理，敦倫盡份之道。不信，你看！
我是一名住校生，每個(gè)星期要乘坐兩趟公交車(chē)。每逢周一、周五上下班的高峰期，公交車(chē)上的乘客就特別多。這一天放學(xué)，我仗著(zhù)個(gè)小機靈的優(yōu)勢擠上車(chē)，還搶到了個(gè)位置，不禁暗自慶幸：“哈哈，今天運氣真好！”
還沒(méi)等我屁股坐熱，一位挺著(zhù)大肚子的阿姨艱難地上了車(chē)，她環(huán)視了一下車(chē)廂，找不到空位了，就無(wú)奈地站在了我座位旁�！伴L(cháng)者立，幼勿坐”，阿姨比我年長(cháng)，又挺著(zhù)大肚子，對，我把座位讓給她！于是，我站起來(lái)扶著(zhù)她：“阿姨，您坐這里！”
“謝謝，謝謝！你真是一個(gè)懂事的好孩子！”阿姨感激萬(wàn)分，連聲道謝。她剛挪動(dòng)笨拙的身體想坐下，身后的一位時(shí)髦女郎眼疾腿快，“咯噔”一下把位置搶走了。孕婦阿姨看了她一眼，皺了皺眉頭，又把身體挪開(kāi)了。見(jiàn)此情景，我一步跨到時(shí)髦女郎面前，理直氣壯地說(shuō)：“‘行高者，名自高，人所重，非貌高’，我們小孩子都懂得給老弱病殘讓座，難道你不懂嗎？”其他乘客也紛紛指責，弄得那位時(shí)髦女郎無(wú)地自容，面紅耳赤地為孕婦阿姨讓出霸占去的'座位……
《弟子規》，你是我成長(cháng)的坐標，為我的健康成長(cháng)導航；你是我無(wú)聲的良師，默默教我待人處世�！兜茏右帯�，My love！
讀《細講弟子規》有感 篇12
在這之前，我幾乎沒(méi)有仔細的閱讀過(guò)整篇《弟子規》，趁這個(gè)寒假，我認認真真地學(xué)習了《弟子規》，讀完之后，感受頗深。
《弟子規》是古圣先賢留下的教誨，至今還影響深遠，這足以證明它的重要性。讀著(zhù)整本書(shū)，好像事情就發(fā)生在我們的.現實(shí)生活中。講到人與人的關(guān)系，兄弟之間應該“兄道友，弟道恭”，這樣才能和睦相處，在財物上要看輕些，傷感情的話(huà)要忍住不說(shuō)，這樣才不會(huì )傷和氣。朋友之間交往要避免“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )”，否則就會(huì )“損友來(lái)，益友卻”，而且我們平常要多接觸品德高尚的人，如果我們的道德，學(xué)問(wèn)和才干不如他人時(shí)，就應該自我勉勵，努力趕上，做一個(gè)真正的有用之才。
讀《細講弟子規》有感 篇13
讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠遠不夠，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識�！兜茏右帯返膶�(shí)質(zhì)是孝在先，友愛(ài)兄弟姐妹，對己謹信，對人仁愛(ài)，有能力在學(xué)習知識。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應現在社會(huì )的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周?chē)�，時(shí)時(shí)刻刻在我們日常生活當中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化，是我們傳統道德觀(guān)。
閱讀弟子規我們會(huì )一次次受到感動(dòng)，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是：“父母呼，應無(wú)緩；父母命，行無(wú)懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！边@不正是古今流芳百年的孝敬父母的.文明行為嗎？是呀！在這個(gè)信息時(shí)代，我們往往在吃穿方面挑來(lái)揀去，這不正是俗話(huà)說(shuō)的：“身在福中不知福嗎？”學(xué)了《弟子規》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫(xiě)到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
我們一起仰望這一片屬于我們的天空。我們需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話(huà)，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！庇纱�，我們也得孝敬父母，因為父母是我們的老師，教了我們許多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習，將來(lái)考上大學(xué)，回報父母的這份情。
讀《細講弟子規》有感 篇14
最近，媽媽給我買(mǎi)了一本《弟子規》，接過(guò)書(shū)，我就津津有味地讀了起來(lái)�！兜茏右帯肥俏覀兩畹牡浞�，它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹慎;看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……
書(shū)中有一句話(huà)令我印象深刻：“凡出言，信為先”。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了一個(gè)關(guān)于曾子的'故事：曾子的夫人到集市上去，她的兒子哭著(zhù)鬧著(zhù)要跟著(zhù)去。他的母親對他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)殺豬給你吃�！彼齽倧募猩匣貋�(lái)，曾子就馬上要去殺豬。他的妻子說(shuō)：“我不過(guò)是開(kāi)玩笑罷了，你居然信以為真了�！痹诱f(shuō)：“父母去教他，聽(tīng)從父母的教導�，F在你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子，孩子就不會(huì )相信他的母親�！痹訛榱嗽诤⒆用媲皹�(shù)立榜樣，讓孩子懂得誠信的道理，可見(jiàn)誠信是多么重要。
所以，我們應該講信用，這樣才能受到別人的尊重。還記得這樣一個(gè)故事：宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著(zhù)優(yōu)秀品質(zhì)的宋慶齡，長(cháng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。
讓我們從我做起，弘揚中華民族優(yōu)良傳統，做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
讀《細講弟子規》有感 篇15
感恩是中華民族的傳統美德，“滴水之恩，當以涌泉相報”，“投我以木桃，報之以瓊瑤”，一直是古人津津樂(lè )道的善行�，F在的孩子大都是獨生子女，絕大多數在“眾星捧月”的氛圍里成長(cháng)，有的家長(cháng)在教養子女方面存在一些不足，他們的自私言行和一些社會(huì )上的個(gè)人思潮影響著(zhù)孩子，促使一部分幼兒只知索取，而不知給予�！兜茏右帯分刑峒暗摹笆仔€�，里面的內容可以說(shuō)是人生之精華，適合孩子們好好學(xué)習，也適合家長(cháng)細細品味：如何為人父母、為人子女？
一、“每日一讀”――明感恩。有句話(huà)說(shuō)得好：“一日之計在于晨，一年之計在于春�！薄懊咳找蛔x”是我們在本學(xué)期實(shí)施的最新學(xué)習方法，利用晨間活動(dòng)幼兒入廁、排隊等候的時(shí)間，帶著(zhù)小朋友一起晨誦已經(jīng)學(xué)習過(guò)的《弟子規》。不僅幫助孩子消磨了閑暇時(shí)光，而且還讓孩子懂得利用好生活中的時(shí)間，好好學(xué)習，從小養成一種愛(ài)學(xué)習、惜時(shí)間的好習慣。通過(guò)誦讀，孩子們對所學(xué)的《弟子規》內容，也變得更加熟悉了，對其中的理解也變得更加清晰了！“誦讀小老師”、“誦讀小能手”等展示活動(dòng)，讓孩子充分感受到“在玩中學(xué)，在學(xué)中玩”的樂(lè )趣。
二、“每日一說(shuō)”――表感恩。小朋友都在排隊洗手，劉子欣第一個(gè)洗好，但是她卻站在門(mén)口遲遲不去拿飯菜。這是怎么回事呢？我走到她的身邊看了一看，原來(lái)她一開(kāi)始拉袖管洗手的時(shí)候，拉得太高了，現在想要把里面的衣服拉下來(lái)，就有點(diǎn)困難了�？粗�(zhù)她很費力的樣子，我主動(dòng)對她說(shuō)：“要不要老師幫忙？”見(jiàn)她沒(méi)有任何反應，對我不理不睬地樣子。我又重復了幾遍，還是沒(méi)有反應。于是，我對她說(shuō)：“劉子欣，過(guò)來(lái)，老師來(lái)幫你拉�！倍貓笪业�，還是默不作聲，毫無(wú)行動(dòng)�，F在的獨生子女早已經(jīng)習慣了“王子”、“公主”般的生活，這種現象在我們班并不是少數，針對這樣的情況，我們也進(jìn)行了個(gè)別談話(huà)和集體教育，讓孩子要懂得對別人給予的幫助說(shuō)聲“謝謝！”。結合孩子們所學(xué)的《弟子規》內容，讓孩子明白什么是尊敬師長(cháng)，對別人的關(guān)心和幫助應該如何回應，怎樣做才是對人有禮貌。讓孩子在事實(shí)中懂得道理，從小做一個(gè)知恩、謝恩、感恩的孩子。
三、“每日一做”――踐感恩。孩子的行為培養重在日常生活中的一點(diǎn)一滴。結合孩子在《弟子規》中所學(xué)的.內容，幫助他們轉化為良好的生活行為習慣，重在培養幼兒在儀表儀態(tài)上的行為禮儀，并貫穿到一日生活中加以強化和滲透。具體行為內容包括：知道飯后要漱口擦嘴巴，起床、入廁以后要整理好自己的衣服，午睡時(shí)能將脫下來(lái)的衣物疊好、放在固定的位置等行為習慣的培養。這些看似細小的行為，對孩子日后的成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用，注重孩子成長(cháng)的每一個(gè)細節，是幫助幼兒提升自我的有效途徑。作為教師，首要要讓孩子知道怎么做才是好的，并加以督促和幫助幼兒往好的方向發(fā)展，從小萌發(fā)自我服務(wù)意識，并感受到家人、老師對自己的細心照顧，關(guān)心愛(ài)護，建立感恩老師、家人的情懷。
四、“每日一評”――促感恩。有了好的目標，還需要好的行為來(lái)支撐；好的行為，還需要好的評價(jià)來(lái)激發(fā)。我們將本月定為“自我服務(wù)月”，并按照每周學(xué)習的內容和孩子需要達到的行為目標、家長(cháng)需要配合的方面，在周一的時(shí)候用短信的方式告知家長(cháng)，取得家園的配合！利用晨間談話(huà)活動(dòng)，樹(shù)立孩子的周目標，鼓勵每個(gè)孩子要積極地去完成，為達到最佳的目標而努力。在日�；顒�(dòng)中，我們注重對孩子們在實(shí)施相關(guān)行為中的觀(guān)察，了解每一個(gè)孩子，掌握他們各自的發(fā)展情況以及個(gè)體需要，及時(shí)對有進(jìn)步的孩子加以表?yè)P和鼓勵。另外，我們還結合獎勵的方式，除了在平時(shí)利用語(yǔ)言獎勵、樹(shù)立優(yōu)秀榜樣之外，我們還設立了“進(jìn)步獎”“巧手獎”“衛生獎”等不同的獎項，平時(shí)做好觀(guān)察記錄，在周五的時(shí)候，一一根據幼兒一周的表現進(jìn)行評獎，并提供了不同的獎品以資鼓勵。
古人云：“一屋不掃，何以?huà)咛煜��！焙⒆邮遣粩喑砷L(cháng)和發(fā)展中的人，而家長(cháng)也是陪伴孩子成長(cháng)最親的人。家長(cháng)的思想和行為，決定著(zhù)教育孩子的方向；孩子的思想和行為，決定著(zhù)今后會(huì )成為怎樣的人。因此，利用家園平臺，建構良好的教育環(huán)境和手段，是有著(zhù)舉足輕重的作用的。
讀《細講弟子規》有感 篇16
《弟子規》是一本既古老，又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的有心人，才會(huì )在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應勿緩，父母命，行勿賴(lài)，父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承，”意思是：父母叫你的時(shí)候，應該及時(shí)趕到；父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲；父母教你的時(shí)候，必須靜靜地聽(tīng)；父母責罵你的時(shí)候，必須順著(zhù)他們的意思。是呀，父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛(ài)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。父母把我們撫養長(cháng)大是一件很不容易的事情。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻，都要順著(zhù)父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來(lái)，所謂弟子規的規，也就是規范的`意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒俏覀儸F在，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民怎么還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它 在中國大地上還是有很強的生命力。
我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是容易，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語(yǔ)中。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)修養的過(guò)程，更是一個(gè)升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變得和諧，變成和平的世界。
我喜歡《弟子規》這本書(shū)，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過(guò)去的幼稚而感到無(wú)知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我帶進(jìn)一個(gè)神奇的世界，帶入知識的海洋；讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切，讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿(mǎn)文化的環(huán)境。
讀《細講弟子規》有感 篇17
讀了《弟子規》這本書(shū)以后，我就愛(ài)上了它。因為它講了很多做人的道理�！懊夏笖鄼C教子”這個(gè)故事里的孟母告訴我們做人做事不能半途而廢，讀書(shū)就像織布一樣要腳踏實(shí)地才能做得好，隨意逃學(xué)就像剪斷一塊布一樣前功盡棄�！跋r(shí)”故事里的董遇告訴我們要珍惜時(shí)間，時(shí)間就像金錢(qián)，時(shí)間就是生命，要抓緊一切的時(shí)間努力學(xué)習，花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年，我們要在讀書(shū)的年齡努力讀書(shū)，發(fā)憤圖強�！靶攀刂Z言”里的趙柔告訴我們不能因為有利可圖就拋棄信用。
孝順、誠實(shí)守信、珍惜時(shí)間等等這些都是我們中華民族的傳統美德�！鞍偕菩橄取�，父母生我養我，為我們的成長(cháng)付出了很多心血，因此我們長(cháng)大后也要孝順他們�！澳闩辔议L(cháng)大，我伴你變老”愛(ài)是永恒不變的。父母年老時(shí)，我要多多陪伴在他們身邊，讓他們有幸福的晚年生活。
有一次我借了同學(xué)的一本書(shū)回家看，并約定好星期日歸還。周日到了，但是那天卻下大雨，雨不停地下，我心里可著(zhù)急了，生怕還不了書(shū)給同學(xué)。媽媽看見(jiàn)我坐立不安的樣子就問(wèn)：“怎么了？”我把借書(shū)的事情告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“我們做人要誠實(shí)守信，答應了別人的事情就要盡力去完成�！甭�(tīng)了媽媽的`話(huà)，我拿起書(shū)和雨傘往同學(xué)家跑去，最后書(shū)按時(shí)還給了同學(xué)�；氐郊覌寢岆m然看見(jiàn)我衣服褲子濕了，但是卻表?yè)P了我，我心里很開(kāi)心。
這本書(shū)還有很多有意的內容吸引我不停地閱讀和反思。里面的許多故事都讓我記憶深刻。以后我要以這本書(shū)作為我做人做事的準則，不斷地鞭策自己，努力成為長(cháng)大后對國家和社會(huì )有奉獻的人。
讀《細講弟子規》有感 篇18
上學(xué)期剛開(kāi)學(xué)，學(xué)校就發(fā)了本《弟子規》，還要全文背誦。剛開(kāi)始，我只是應付著(zhù)讀讀。后來(lái)，讀著(zhù)讀著(zhù)，我學(xué)會(huì )了許多為人處事的道理，也意識到了自己的不足。特別是《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先。讀了《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現在才發(fā)現其實(shí)什么是“孝”，我一點(diǎn)都不懂。而父母對我百依百順，照顧入微，我想要的東西他們會(huì )想方設法地滿(mǎn)足我，那時(shí)的我還覺(jué)得父母為自己做的是理所當然，有時(shí)候甚至會(huì )煩他們對我的.擔心。想起這些，我覺(jué)得自己實(shí)在是太不應該了。
想起：當我蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用溫暖的大手緊握我的小手；當我生病時(shí)，是他們將我擁入溫暖的懷抱；當我學(xué)習遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲夷托牡刂v解……
于是，每天清晨我會(huì )給他們一個(gè)最美最甜的微笑，每晚入睡前我會(huì )向他們輕輕地道一聲“晚安”，每當他們勞累時(shí)我會(huì )為他們揉揉酸痛的肩膀，遞上一杯清茶，每當有空我會(huì )主動(dòng)與家務(wù)“親密接觸”……我發(fā)現，爸爸媽媽臉上的笑容多了，而我好像“忙碌”了好多卻快樂(lè )了好多。
我在《弟子規》的教導下，一點(diǎn)點(diǎn)地改變著(zhù)，一步步地成長(cháng)著(zhù)，一次次地感受著(zhù)。愛(ài)，原來(lái)可以這么簡(jiǎn)單！
讀《細講弟子規》有感 篇19
最近，我讀了一本叫《弟子規》的書(shū)，《弟子規》被稱(chēng)為我國的國學(xué)，是我國清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”。這句話(huà)的意思是：“父母叫你，應該及時(shí)答應，不要拖延；父母要求你做的`事，要認真去做，不要拖拉偷懶”�，F在生活條件好了，很多同齡孩子非常貪玩，不聽(tīng)父母的話(huà)，做事拖拉，學(xué)習不肯用功。
“若衣服，若飲食。不如人，勿生戚�！边@句話(huà)的意思是：“如果自己穿著(zhù)和飲食不如人，你也用不著(zhù)心里難過(guò)悲傷�！爆F在生活條件好了，孩子們有了攀比心理，我覺(jué)得父母賺錢(qián)不容易，我們應該好好珍惜好好珍惜現在的生活，要做到知足常樂(lè )。
“凡是人、皆須愛(ài)、天同覆、地同載�！边@句話(huà)的意思是：“無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛(ài)護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jì)好壞、家庭條件如何，從小就要養成謙虛謹慎、互相關(guān)心、互相愛(ài)護的優(yōu)秀品格，團結一致，長(cháng)大了才能為國家做貢獻�！�
《弟子規》這本書(shū)上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習一輩子。
讀《細講弟子規》有感 篇20
暑假開(kāi)始了，媽媽讓我每天晚上讀一本書(shū)，書(shū)名叫《弟子規》。
弟子規是以《三字經(jīng)》的形式，從各個(gè)方面給我們指導和教育，雖然我對這本書(shū)的內容和文字不是太懂，通過(guò)經(jīng)常的閱讀和爸爸媽媽的指導和講解，我也懂得了許多。
讀了《弟子規》讓我懂得了什么叫愛(ài)，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼�；叵胍郧鞍职謰寢岅P(guān)心我、教導我的情景，同學(xué)們幫助我，學(xué)校老師教育我的'情景，我的心中一陣激動(dòng)，是啊!他們對我真是太好了，我現在就要做一個(gè)知恩圖報的了，比如每天幫媽媽多做一些家務(wù)，考出好成績(jì)，回報老師和家長(cháng)，同學(xué)有困難熱心幫助……
總之，我要時(shí)刻提醒自己，善待每一位同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，讓我們用自己的一片真心，換來(lái)一個(gè)和諧的學(xué)習環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，相信我的學(xué)習成績(jì)和行為品德會(huì )有很大的提高。
讀《細講弟子規》有感 篇21
暑假里，我讀了《弟子規》。這本書(shū)讓我受益匪淺。因為這本書(shū)告訴了我許多道理：首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次，在平時(shí)說(shuō)話(huà)時(shí)要謹慎，不要隨意亂說(shuō)，要講信用，說(shuō)到做到。再次，和他人相處時(shí)要平等待人，有愛(ài)心，與品德好的人交朋友，并學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處。最后，在做到了以上這些后，就可以認真學(xué)習書(shū)本上的科學(xué)文化知識了。以前我也明白許多做人處事的道理，但沒(méi)有把它們系統化。原來(lái)“弟子”也有“規”啊!
讀《弟子規》，讓我感觸最深的有兩句話(huà):一句是“父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！币痪涫恰坝H愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢�！�
“父母教，須敬聽(tīng);父母責，須順承�！彼囊馑际牵焊改敢覀儗W(xué)好而教導我們時(shí)，必須恭恭敬敬的將父母的話(huà)聽(tīng)到心里。當我們犯了錯，父母責備時(shí)，我們應當順從的聽(tīng)父母的教誨并且承擔自己所犯下的過(guò)失，不可以頂撞父母，使他們傷心。以前我在這方面做得很不好，雖然也知道這方面的.道理，但就是做不到，經(jīng)常頂撞父母，惹父母生氣，我今后堅決要改正，做個(gè)聽(tīng)父母話(huà)的好孩子。
“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢�！彼囊馑际牵喝绻改柑蹛�(ài)子女，子女能孝順父母，那是極其自然的事，這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母討厭子女，子女卻還能用心盡孝，那才是難能可貴的，是有賢德的體現呀!這方面在以前我還真做不到。以前只要父母一批評自己，哪怕是自己錯了，心里也會(huì )想：父母現在對我不好，長(cháng)大后我也不對父母好�？磥�(lái)我是大錯而特錯了，今后我一定改正，做個(gè)孝順父母長(cháng)輩的好孩子。
這就是我初讀《弟子規》后學(xué)到的道理和感想，寫(xiě)出來(lái)與大家共同交流。
讀《細講弟子規》有感 篇22
暑假期間，我讀了一本書(shū)名叫《弟子規》。
這本書(shū)分為幾個(gè)段落，分別是：總敘、入則孝、出則悌、次謹信、而親仁、有余力、則學(xué)文。它從不同的方面，告訴我：做人要懂得尊敬長(cháng)輩、誠信對人。
人生在世，品行不是天生的，它必須在幼小的時(shí)候培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。除此之外，它又教給我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，而且要做實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為一個(gè)有用之才。
學(xué)習《弟子規》，我想這不僅是一個(gè)提高人修養的`過(guò)程，而且更是一個(gè)讓人思想升華的過(guò)程。要學(xué)會(huì )愛(ài)周?chē)拿恳粋�(gè)人，愛(ài)這個(gè)世界，只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )得以發(fā)展。
讀《細講弟子規》有感 篇23
最近，我讀了一本叫做《弟子規》的書(shū)�！兜茏右帯肥乔宄睦钬剐闼鶎�(xiě)。我讀了這本書(shū)，不但體會(huì )很深，而且也學(xué)習到了許多新的知識。我還懂得了學(xué)習要有方法，才能取得成效。
其中，有一則是“讀書(shū)法有三到心眼口信皆要”。這則的意思是：讀書(shū)要注意三到，心到，眼到，口到，三者都要切切實(shí)實(shí)地做到。這則有一個(gè)故事叫《落李不動(dòng)》，故事是講楊?lèi)中r(shí)候特別愛(ài)讀書(shū)，而且學(xué)習十分專(zhuān)注。有一次，楊?lèi)肿谝活w李子樹(shù)下看書(shū)。熟透了的李子從樹(shù)上掉了下來(lái)，其他的孩子都紛紛跑來(lái)?yè)寠Z，但楊?lèi)诌�是一動(dòng)不動(dòng)、聚精會(huì )神地讀自己的書(shū)。后來(lái)，正是由于學(xué)習時(shí)專(zhuān)心致志，他的學(xué)識也就很高，并成為了當時(shí)的'宰相。我自己與楊?lèi)直绕饋?lái)真是差遠了，我每天寫(xiě)作業(yè)和讀書(shū)時(shí)總是靜不下心來(lái)，一會(huì )兒喝水，一會(huì )兒又吃東西。這樣，不但影響了寫(xiě)作業(yè)的速度，而且錯題很多，學(xué)習效率低。我要向楊?lèi)謱W(xué)習，讀書(shū)要專(zhuān)心，不能三心二意，注意學(xué)習方法，達到事半功倍的效果。
我讀了《弟子規》這本書(shū)，受益匪淺。我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
讀《細講弟子規》有感 篇24
前幾天，我讓爸爸在書(shū)店買(mǎi)來(lái)了《弟子規》一書(shū)，作為在家閱讀的課外書(shū)。不理解之處，經(jīng)過(guò)老師和媽媽的講解，使我懂得了《弟子規》里的一些含義。
《弟子規》里的“首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁�！本褪亲屚瑢W(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽?zhuān)瑘F結兄弟姐妹，做人要講信用，和同學(xué)們交往要平等相處，要向學(xué)習成績(jì)好的人學(xué)習，這些是我們學(xué)生應該做到的。
《弟子規》是值得我們學(xué)習的，它講了許多做人的道理。我決心以后做到尊敬老師、孝敬爸媽、團結同學(xué)、努力學(xué)習，做一個(gè)品德高尚、對社會(huì )有貢獻的人。
《弟子規》這本書(shū)是依據古代圣賢孔子的教誨而編成的`生活規范。它讓我們知道我們兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的規范，教育我們要養成忠厚的品德。
弟子規第二課有一句“父母命，行勿懶”，它的意思是：父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做。我覺(jué)得在這一點(diǎn)上，我比以前進(jìn)步多了。以前，媽媽讓我幫她做點(diǎn)事情的時(shí)候，我總是回答她“自己的事情自己做”，不愿意幫忙。學(xué)了《弟子規》后，我的想法變了，我覺(jué)得幫媽媽做事就是幫自己做事一樣，這是我應該做的。而且，在我幫媽媽做完事情后，看到媽媽開(kāi)心的樣子，我的心里也特別的開(kāi)心。
我想我要用心來(lái)學(xué)這本書(shū)，記住書(shū)上所說(shuō)的每句話(huà)，爭取做一個(gè)文明、懂事、讓大家都喜歡的好孩子。
最近，學(xué)校里學(xué)習了《弟子規》這本書(shū)。這本書(shū)是根據我國古代思想家孔子的教誨編寫(xiě)而成的，它告訴我們很多做人做事的道理。
讀了“入則孝”這一篇，我知道了在日常生活中，一定要孝敬父母，尊敬長(cháng)輩，父母批評我們的時(shí)候，要虛心接受，努力改正錯誤，要做聽(tīng)話(huà)的好孩子。
以前，我做錯事，爸爸媽媽批評我的時(shí)候，我總是不以為然。自從讀了《弟子規》后，我意識到了錯誤，以后，我肯定會(huì )虛心接受爸爸媽媽的教導。做一個(gè)讓爸爸媽媽驕傲的好孩子。
《弟子規》真是本好書(shū)��！
讀完《弟子規》后，我從中明白了許多的道理。它教導我們，在日常生活中也有許多的規范。要孝順父母、尊敬長(cháng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹、誠實(shí)守信。
“親所好，力為具。親所惡，謹為去�！币馑季褪歉改杆矚g的東西，要盡力去本文_來(lái)源于_貴大。在線(xiàn)準備，父母所不喜歡的東西，要小心謹慎地去除（包括自己的壞習慣）。每次放學(xué)回家，都不主動(dòng)完成作業(yè)。都要爸爸媽媽催個(gè)三四遍才會(huì )去做，完全缺乏時(shí)間觀(guān)念，把時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的浪費了�，F在我懂得了這個(gè)道理，我決心一定要改掉這個(gè)壞習慣。做一個(gè)讓爸媽值得贊許的孩子。
《弟子規》真是一本好書(shū)，大家都來(lái)讀讀看吧。
我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。
讀《細講弟子規》有感 篇25
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信……”如果你不經(jīng)意間經(jīng)過(guò)我的家，你準會(huì )被這瑯瑯的書(shū)聲吸引。
暑假里，老師讓我們學(xué)習背誦了《弟子規》，這使我懂得了很多做人、做事的道理。書(shū)中有一句話(huà)讓我感觸最深，那就是：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！币馑际钦f(shuō)，父母教導我們的.時(shí)候，我們要仔細地聽(tīng)；父母批評我們的時(shí)候，我們也要虛心順從。
記得從我上幼兒園起，爸爸媽媽就經(jīng)常對我講，看書(shū)、看電視時(shí)要愛(ài)護眼睛，保護視力�？晌覅s偏偏不聽(tīng)�？措娨�、電腦的時(shí)候，與電器挨得很近，大人提醒我，我還對他們發(fā)脾氣；沉迷于課外書(shū)中，常常一個(gè)半天都不讓眼睛休息一下，甚至為了一時(shí)的痛快，躺在床上看書(shū)，光線(xiàn)太暗也不知道開(kāi)燈。大人們的嚴厲警告，我都不以為然。漸漸地，漸漸地，我的視力越來(lái)越差。最后，我成了名副其實(shí)的近視眼�，F在，眼鏡成了我每天形影不離的負擔，到哪兒都要帶著(zhù)它。吃東西的時(shí)候熱氣一熏，我就什么也看不見(jiàn)了。爸爸說(shuō)，如果我再不注意的話(huà)還會(huì )影響到我將來(lái)的學(xué)習、工作和生活。直到這時(shí)，我才后悔當初沒(méi)有聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，可為時(shí)已晚。因為醫生說(shuō)，近視以后視力想恢復是幾乎不可能的事。正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前�！�
《弟子規》讓我懂得了很多，它就像我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)。
��！我終于知道了老師叫我們讀《弟子規》的用意了——學(xué)會(huì )做人，做一個(gè)孝順父母、尊敬老師、團結同學(xué)、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認真學(xué)習的人！
讀《細講弟子規》有感 篇26
《弟子規》是根據《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。其中的禮儀規范是做人的根本。就比如大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì )長(cháng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。以下是我閱讀后的點(diǎn)滴體會(huì )。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的`學(xué)生�！耙帯笔鞘裁匆馑�?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。 “入則孝、出則悌、謹而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)。只要我們認真地去學(xué)習、去感悟，就會(huì )明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會(huì )有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯誤的言行�！案改负�、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢? “長(cháng)者先，幼者后”，有好吃的長(cháng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(cháng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠圍繞著(zhù)太陽(yáng)轉。
本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�？墒�，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是當今，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，并提高自己的修養。
讀《細講弟子規》有感 篇27
學(xué)校進(jìn)來(lái)一直在堅持讀《弟子規》，我們也每天都聽(tīng)學(xué)生讀《弟子規》，由于諸多因由，雖然內心極度向往，但并沒(méi)有去認真的揣摩，深入的研究。為了彌補遺憾，我認真聆聽(tīng)了《百家講壇》錢(qián)文忠解讀《弟子規》的內容，感覺(jué)受益匪淺。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對于今天的我們有著(zhù)同樣深遠的影響。
《弟子規》雖然只有1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等概括得淋漓盡致�！兜茏右帯返膬热莘制邆�(gè)部分：孝、悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文，這就強調了教育的先后次序一定是先學(xué)做人，后學(xué)做事。這完全符合“育人為本，德育先行”的教育方針。
作為人民教師，在以往，學(xué)生出了問(wèn)題，我只是批評埋怨，認為問(wèn)題的根源就在他們身上，我用自己一相情愿的方法去改變學(xué)生，結果事與愿違，反而使自己更加生氣苦惱，自從學(xué)習了《弟子規》，我明白了，活潑好動(dòng)，貪玩愛(ài)鬧本來(lái)就是孩子們的天性，而我不了解他們，認為他們是在故意搗亂、違反紀律、亂丟垃圾，甚至埋怨家長(cháng)沒(méi)給孩子養成好習慣等等，而當我明白了孩子本來(lái)就是這樣，我就會(huì )想適合的辦法去教育他們，心里自然少了怨怒多了輕松，少了盲目多了智慧，課堂上不辭辛苦的`說(shuō)教少了，孩子們學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )了學(xué)習，看到學(xué)生的進(jìn)步，我感到了無(wú)比的幸福。人都有積極向上的本能，天生是喜歡學(xué)習的，也都渴望自己能做好，得到別人的認可，這是人的天性。孩子做不好，主要是大人引導不夠。如果我們的教育能順應人的天性，就會(huì )達到事半功倍的效果。
關(guān)懷愛(ài)護之心對于我們教師來(lái)說(shuō)更應具備。教育這一職業(yè)決定了每一位教師必須具備博大無(wú)私的愛(ài)。愛(ài)像春風(fēng)，能融化學(xué)生心中的堅冰;愛(ài)像細雨，能滋潤每一個(gè)學(xué)生的心田。關(guān)愛(ài)一個(gè)學(xué)生，熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生，每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
我們?yōu)槿死蠋�，必須提起一份為人老師的責任�?lái)，用我們的真誠去營(yíng)造一個(gè)和諧向上的集體，用我們的探索和學(xué)習正確引導孩子們的未來(lái)�！皩W(xué)貴力行”，學(xué)一句我們就做一句，實(shí)踐一句。把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中�！兜茏右帯匪v的道理，正是圣人的訓誨，從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛(ài)眾、親仁及余力學(xué)文著(zhù)手，在日常生活中的倫常廣泛運用，并經(jīng)過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì )，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。
人生，是一條由不斷學(xué)習所累積的道路，在學(xué)習過(guò)程中，有體悟、有喜樂(lè )、有困難、有突破，經(jīng)由一連串的酸甜苦辣歷練，成就了一條多彩多姿的人生道路。我們是掌握道路的領(lǐng)航者，責任深重。唯有踏實(shí)地學(xué)習、真誠地落實(shí)、積極地奉獻才能真正辦好教育樹(shù)人的事業(yè)，愿《弟子規》中的智慧能引領(lǐng)我們營(yíng)建一個(gè)和諧幸福的家園。
讀《細講弟子規》有感 篇28
在我沒(méi)有讀《弟子規》的時(shí)候，以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮。自從我學(xué)了《弟子規》，我知道了父母對我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“我餓啊”，晚上要吃飯的時(shí)候，我會(huì )說(shuō)：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應，只是說(shuō)： “放在這，等一下再吃”�？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾 氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的，我也會(huì )改，一步一步加油。
這書(shū)教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應當聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，我都要用自己的.真心去愛(ài)他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們不能忘記養育之恩。它是教我們怎么和別人相處的。兄弟姐妹之間的和睦,就少了父母親的一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應該在背后談?wù)撊思业拈L(cháng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話(huà)說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì )做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習可分為直接學(xué)習和間接學(xué)習，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規》對我們的一生都會(huì )有幫助，我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的書(shū)中也講到我們應該從小就教育孩子，要立志做一個(gè)善人。做什么就要有個(gè)干什么的樣子，要大方，不計較小事，凡是往好處想，盡量做好自己應做的，如果做到這些，一個(gè)人的學(xué)問(wèn)、道德修養便會(huì )有很大的進(jìn)步，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )，我們的社會(huì )將會(huì )越來(lái)越好。
讀《細講弟子規》有感 篇29
記得我在讀大班時(shí)，爸爸曾教我學(xué)了幾句《三字經(jīng)》和《弟子規》，那時(shí)只知道嘰里呱啦讀幾句，背幾句，覺(jué)得順口好玩。
去年春節的一天，我在找東西時(shí)又翻出了那本圖畫(huà)精致的小書(shū)本——《弟子規》。翻了幾頁(yè)，有些看不懂，不知什么意思，就去找爸爸，爸爸說(shuō)你現在讀二年級了，這些字會(huì )讀就要知道它的.意思。這本書(shū)是教導我們怎樣先學(xué)做人再學(xué)做事。也就是告訴我們如何孝敬父母、長(cháng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹和待人接物的態(tài)度和禮儀，以及怎樣發(fā)奮讀書(shū)、立志、做一個(gè)有用的人。在爸爸的指導下使我知道“父母教，須敬聽(tīng)，父母責，須順承，出必告，返必面”的道理，就是要我們孝敬父母、親人，他們所說(shuō)都是為我們好，我們都要聽(tīng)從他們的教誨；還有“用人物，須明求，借人物，及時(shí)還。凡出言，信為先”等一些待人接物的道理……
現在我在家學(xué)會(huì )做家務(wù)，明白自己的事自己做，回家、外出都能問(wèn)侯爸媽好，見(jiàn)到客人和鄰居的叔叔阿姨能主動(dòng)問(wèn)好，他們都夸我越來(lái)越懂禮貌是個(gè)乖巧懂事的好孩子。在學(xué)校，我能自覺(jué)遵守課堂紀律，尊敬老師認真聽(tīng)講，能團結同學(xué)，幫助朋友，自己覺(jué)很開(kāi)心很自豪！這都是我學(xué)《弟子規》的結果使我有了這些進(jìn)步，今后我要把這個(gè)習慣保持下去，做一個(gè)有用的“弟子”。為我加油吧！
讀《細講弟子規》有感 篇30
題記：道德的光輝就像太陽(yáng)的光芒，而一個(gè)人要想播撒陽(yáng)光到別人心中，首先自己心中要充滿(mǎn)陽(yáng)光��！
作為一名語(yǔ)文老師，我很早就知道《弟子規》是好東西，所以，幾年前兒子上幼兒園時(shí)，我就教他背誦，后來(lái)，也推薦給學(xué)生，領(lǐng)著(zhù)他們去背誦《弟子規》。然而，自從我接觸傳統文化以后，我再讀《弟子規》才深刻地體會(huì )到：《弟子規》看似平淡無(wú)奇，而其中所真正的內涵只有用心體味�！兜茏右帯凡皇怯脕�(lái)背的，它是用來(lái)做的，而知道和做到之間還有很遠很遠的路，慢慢地，在踐行《弟子規》的日子里，我越來(lái)越深刻地感受到：《弟子規》是一本薄薄的厚書(shū)，淺淺的深書(shū)，小小的圣書(shū)，它幫助我從陰霾走向光明，甚至讓我重新做人！
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇，分為總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的做人、處事等行為規范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，并改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，對今天的我們仍然有教育意義。它清晰明了的向我們傳遞著(zhù)做人的基本準則。
《弟子規》的宗旨是“孝”，俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”，一個(gè)把孝心裝在心中的人，一定是一個(gè)善良、平和、又幸福的人，因為厚德載物嘛！所以我自己要以身作則，并帶動(dòng)我的孩子和學(xué)生們“孝敬”！
通過(guò)閱讀《弟子規》，我感覺(jué)到了孝敬、誠信、仁愛(ài)、尊重……的重要，小小的《弟子規》，其中富含的`哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子，照出了自己的狀態(tài)。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實(shí)踐、落實(shí)于言語(yǔ)、行動(dòng)中，并帶動(dòng)我的學(xué)生們一起學(xué)習和踐行《弟子規》。但愿小小的我也能融入到社會(huì )進(jìn)步的洪流中，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，我萬(wàn)世開(kāi)太平！”做一個(gè)真正播撒陽(yáng)光的人！
讀《細講弟子規》有感 篇31
學(xué)習了《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動(dòng)。
由于自己的無(wú)知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統文化看成封建糟粕。以前，我從來(lái)沒(méi)有真正感到過(guò)“我們是驕傲的中華兒女”.覺(jué)得那是一句空口號。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛(ài)的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊！有著(zhù)優(yōu)良的文化傳統！造就了一代代賢良的'中華兒女！我們是“禮儀之邦”.講究禮儀、廣結朋友、謙虛仁慈。
千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。
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