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《弟子規》的小故事
弟子規,分幾個(gè)段落,分別是:總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。從不同的方面,告訴了我們:做一個(gè)人,就要尊敬長(cháng)輩、誠信對人等。下面是關(guān)于《弟子規》的小故事的內容,歡迎閱讀!
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【易解】當哥哥姐姐的要友愛(ài)弟妹,做弟妹的要懂得恭敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂(lè )融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
【故事】“融四歲,能讓梨!闭f(shuō)的是孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩(shī)賦,并且懂得禮節,父母親非常喜愛(ài)他。
一日,父親的朋友帶了一盤(pán)梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開(kāi)始自己挑,小弟首先挑走了一個(gè)最大的,而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō):“我年紀小,應該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧!备赣H聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小?”孔融說(shuō):“因為我是哥哥,弟弟比我小,所以我也應該讓著(zhù)他!笨兹谧尷娴墓适,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來(lái),成了許多父母教育子女的好例子。
財物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯
【易解】與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無(wú)從生起。言語(yǔ)能夠包容忍讓?zhuān)嗾f(shuō)好話(huà),不說(shuō)壞話(huà),忍住氣話(huà),不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
【故事】重義輕財
卜式是西漢時(shí)期著(zhù)名的賢士,他對自己的弟弟很好,照顧得很周到。父母去世后,兄弟倆分家,卜式把家中的財產(chǎn)都讓給了弟弟,自己只要了一百多頭羊,后來(lái)繁殖到上千頭,他買(mǎi)了房屋,置辦了土地。而這時(shí)弟弟因經(jīng)營(yíng)不善而破產(chǎn),卜式于是把自己的財產(chǎn)分了一半給弟弟。卜式不僅不貪圖財物,而且為了照顧弟弟,還把自己的財產(chǎn)讓給弟弟,這一行為感動(dòng)了當時(shí)的人,大家都說(shuō)他是個(gè)重親情、不愛(ài)財的君子。
路遇長(cháng) 疾趨揖 長(cháng)無(wú)言 退恭立
【易解】路上遇見(jiàn)長(cháng)輩,應向前問(wèn)好,長(cháng)輩沒(méi)有事時(shí),即恭敬退后站立一旁,等待長(cháng)輩離去。
【故事】懂禮的子路
子路是孔子的學(xué)生,學(xué)識淵博,并以懂禮貌著(zhù)稱(chēng)。有一天,孔子走過(guò)庭院,要到門(mén)外去,恰好子路在庭院里讀書(shū),子路看到老師,立刻放下手中的書(shū),對老師行禮。那時(shí)的“禮”是要鞠躬的,孔子并沒(méi)有看到他,只是看到了庭院里的櫻花而停下腳步,子路就躬身站著(zhù),一直等到孔子看到他,那時(shí)他的身體已經(jīng)酸麻得失去了知覺(jué)?鬃臃Q(chēng)贊他說(shuō):“子路真是一個(gè)懂禮貌的好學(xué)生!”
我們現在雖然不能做到像子路一樣恭敬有禮,但生活中有些細節也應該注意,比如:我們放學(xué)回家,一定要同父母坐下來(lái),給父母泡杯茶,坐10分鐘后,會(huì )感到心情很愉快,也許父母這時(shí)就會(huì )有感受要同你溝通,話(huà)就可以慢慢流露出來(lái)。假如坐10分、20分鐘父母無(wú)話(huà),我們要跟父母交待一下,如果沒(méi)事,就告訴父母我要回房間去了,這叫“長(cháng)無(wú)言,退恭立”,F在的孩子很卑慢,對長(cháng)者的話(huà)聽(tīng)不進(jìn)去,更不會(huì )恭敬地向長(cháng)者請教生活中遇到的問(wèn)題,這樣無(wú)形當中給自己的德行造成了很大損失?鬃诱f(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”,禮儀是一個(gè)人立足社會(huì )、成就事業(yè)、獲得美好人生的基礎。在21世紀的今天,禮儀已成為一個(gè)文明發(fā)達國家發(fā)展或民族進(jìn)步、進(jìn)程的衡量及體現。今天我們要做社會(huì )的文明人,必須學(xué)習和講究禮儀。
騎下馬 乘下車(chē) 過(guò)猶待 百步馀
【易解】古禮:不論騎馬或乘車(chē),路上遇見(jiàn)長(cháng)輩均應下馬或下車(chē)問(wèn)候,并等到長(cháng)者離去稍遠,約百步之后,才可以離開(kāi)(敬老尊賢)。
【故事】粗心的司機
劉老師有一天看到一位老者的腳受了傷,就問(wèn)他:“你的腳為什么受傷?”他說(shuō):“搭朋友的車(chē)子,腳還沒(méi)有放進(jìn)車(chē)內,這個(gè)司機朋友在前面沒(méi)有看到我的腳還在外面,就用力關(guān)車(chē)門(mén),結果腳受傷了!边@位長(cháng)者的腳三個(gè)月才好?梢(jiàn)我們在這一方面要特別的謹慎小心,如果老者乘坐交通工具時(shí),我們要特別謹慎,保護他們的安全。送長(cháng)輩離開(kāi),我們也要記得不是只有送出門(mén)就好了,而是要保證長(cháng)者安全地離開(kāi),這是我們每一個(gè)做晚輩應盡的責任。
拓展資料:
《弟子規》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。 其內容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個(gè)字。 《弟子規》文筆自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,影響深遠,在清代文化中占有重要地位。
《弟子規》全書(shū)以《論語(yǔ)》中“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”一章為總綱,分為五部分,各選擇《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編輯而成。全文總計360句,1080字,內容涉及生活起居、衣服紐冠、行為儀止、道德品性、處世之道等,詳于道德教育。
《弟子規》是一部蒙學(xué)經(jīng)典,所謂“弟子”,不是一般的意義,而是指要做圣賢弟子,而“規”則是“夫”、“見(jiàn)”二字的合體,意思是大丈夫的見(jiàn)識!暗茏右帯北闶钦f(shuō),要學(xué)習圣賢經(jīng)典.做圣賢弟子,成為大丈夫!兜茏右帯肪褪瞧淙腴T(mén)讀本。
此書(shū)原名《訓蒙文》,采用《論語(yǔ)·學(xué)而篇》:“弟子人則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!卑讶珪(shū)分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習上應該恪守的守則規范。后賈存仁加以改編,改名《弟子規》。此書(shū)是啟蒙養正,教育子弟遠邪小、走正道,養成忠厚家風(fēng)的必備讀物。
《弟子規》是清代教育家李毓秀依據孔子教誨編成的學(xué)童生活規范,形式為三字韻語(yǔ),核心思想是儒家的孝悌仁愛(ài),具有重要的文化價(jià)值和教育價(jià)值。
原文:
總敘
弟子規1,圣人訓2。首孝悌3,次謹信。
泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文4。
入則孝
父母呼,應勿緩5。父母命,行勿懶。
父母教6,須敬聽(tīng)。父母責7,須順承8。
冬則溫,夏則凊。晨則省9,昏則定10。
出必告,反必面11。居有常12,業(yè)無(wú)變13。
事雖小,勿擅為14。茍擅為15,子道虧16。
物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷。
親所好17,力為具18。親所惡,謹為去19。
身有傷,貽親憂(yōu)20。德有傷,貽親羞21。
親愛(ài)我,孝何難22。親憎我,孝方賢23。
親有過(guò)24,諫使更。怡吾色25,柔吾聲26。
諫不入27,悅復諫。號泣隨28,撻無(wú)怨29。
親有疾30,藥先嘗。晝夜侍,不離床。
喪三年31,常悲咽32。居處變33,酒肉絕34。
喪盡禮35,祭盡誠。事死者36,如事生。
出則悌
兄道友37,弟道恭38。兄弟睦39,孝在中40。
財物輕,怨何生。言語(yǔ)忍,忿自泯41。
或飲食,或坐走42。長(cháng)者先,幼者后。
長(cháng)呼人43,即代叫44。人不在,己即到。
稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名45。對尊長(cháng),勿見(jiàn)能46。
路遇長(cháng),疾趨揖47。長(cháng)無(wú)言,退恭立48。
騎下馬49,乘下車(chē)50。過(guò)猶待51,百步余。
長(cháng)者立,幼勿坐。長(cháng)者坐,命乃坐52。
尊長(cháng)前,聲要低。低不聞,卻非宜。
進(jìn)必趨53,退必遲。問(wèn)起對,視勿移。
事諸父54,如事父。事諸兄55,如事兄。
謹
朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)。
晨必盥56,兼漱口。便溺回,輒凈手57。
冠必正,紐必結。襪與履,俱緊切
。置冠服,有定位。勿亂頓58,致污穢59。
衣貴潔,不貴華60。上循分61,下稱(chēng)家62。
對飲食,勿揀擇。食適可,勿過(guò)則63。
年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。
步從容,立端正。揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾64,勿跛倚65。勿箕踞66,勿搖髀67。
緩揭簾,勿有聲。寬轉彎,勿觸棱68。
執虛器69,如執盈70。入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯。勿畏難,勿輕略。
斗鬧場(chǎng),絕勿近。邪僻事,絕勿問(wèn)。
將入門(mén),問(wèn)孰存。將上堂,聲必揚71。
人問(wèn)誰(shuí),對以名。吾與我,不分明。
用人物,須明求。儻不問(wèn)72,即為偷。
借人物,及時(shí)還。后有急,借不難。
信
凡出言,信為先。詐與妄73,奚可焉74。
話(huà)說(shuō)多,不如少。惟其是75,勿佞巧76。
奸巧語(yǔ),穢污詞。市井氣77,切戒之。
見(jiàn)未真,勿輕言。知未的78,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾。茍輕諾,進(jìn)退錯。
凡道字79,重且舒80。勿急疾,勿模糊。
彼說(shuō)長(cháng),此說(shuō)短。不關(guān)己,莫閑管81。
見(jiàn)人善,即思齊?v去遠82,以漸躋83。
見(jiàn)人惡,即內省84。有則改,無(wú)加警。
唯德學(xué),唯才藝。不如人,當自礪。
若衣服,若飲食。不如人,勿生戚85。
聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè )。損友來(lái),益友卻86。
聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣。直諒士87,漸相親。
無(wú)心非88,名為錯。有心非,名為惡。
過(guò)能改,歸于無(wú)。倘掩飾,增一辜89。
泛愛(ài)眾
凡是人,皆須愛(ài)。天同覆90,地同載91。
行高者,名自高。人所重,非貌高。
才大者,望自大。人所服,非言大92。
己有能,勿自私。人所能,勿輕訾93。
勿諂富,勿驕貧94。勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪。人不安,勿話(huà)擾。
人有短,切莫揭。人有私,切莫說(shuō)。
道人善,即是善。人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡。疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建。過(guò)不規,道兩虧。
凡取與,貴分曉。與宜多,取宜少。
將加人,先問(wèn)己。己不欲,即速已95。
恩欲報,怨欲忘。報怨短,報恩長(cháng)。
待婢仆,身貴端96。雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然。理服人,方無(wú)言。
親仁
同是人,類(lèi)不齊97,流俗眾98,仁者希99。
果仁者100,人多畏101,言不諱102,色不媚。
能親仁103,無(wú)限好,德日進(jìn),過(guò)日少104。
不親仁,無(wú)限害,小人進(jìn)105,百事壞106。
余力學(xué)文
不力行,但學(xué)文。長(cháng)浮華,成何人。
但力行,不學(xué)文。任己見(jiàn),昧理真。
讀書(shū)法,有三到。心眼口,信皆要107。
方讀此,勿慕彼。此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。
心有疑,隨札記108。就人問(wèn),求確義。
房室清,墻壁凈。幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。
列典籍,有定處。讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊109。有缺壞,就補之。
非圣書(shū)110,屏勿視111。蔽聰明,壞心志。
勿自暴,勿自棄。圣與賢,可馴致112。
詞句注釋
001.弟子:舊時(shí)對學(xué)生或年紀小的人稱(chēng)謂。
002.圣人:指孔子。
003.弟:同“悌”,尊敬、順從兄長(cháng)。
004.文:文獻、典籍。
005.勿:不要,不。
006.教:教育,教誨。
007.責:責備、責罵。
008.順承:順從地接受。
009.。▁ǐng):?jiǎn)?wèn)安,請安。
010.定:服從父母安定地入睡。
011.反:同“返”,返家,返回。
012.常:固定不變,保持常規。
013.變:變化,改變。
014.擅為:擅自做主,盲目行動(dòng)。
015茍:如果,若是。
016.子道:為人子女之道。
017.親:父母。好:喜好,愛(ài)好。
018.力:盡力,努力。具:置辦,準備
019.謹:認真、嚴肅、恭敬的態(tài)度。去:去掉、除去。
020.貽:遺留,此處引申為帶給。
021.羞:羞恥、恥辱。
022.何難:有什么困難,不難。
023.方:才。
024.過(guò):過(guò)錯,過(guò)失。
025.怡:和悅。
026.柔:柔和,溫和。
027.入:聽(tīng)取,采納。
028.隨:緊接著(zhù),跟隨。
029.撻:鞭打。
030.疾:疾病。
031.喪:跟死人有關(guān)的事情。這里指守喪。
032.悲咽:因悲哀傷心而哭泣。
033.居處變:舉喪期間,子女的日常生活起居應當有所變化、簡(jiǎn)化,以示孝道,如夫妻分居、禁食酒肉等。
034.絕:杜絕,戒除。
035.喪:?jiǎn)适。禮:禮節。
036.事:對待,侍候。
037.友:友愛(ài)。
038.恭:恭敬。
039.睦:和睦。
040.在中:體現其中。
041.忿:憤怒,怨恨。泯(mǐn):泯滅,消失。
042.坐:坐,坐下。走:行走,走路。
043.呼:呼喊,呼喚。
044.代叫:就代為呼喚。
045.呼名:直呼姓名。
046.見(jiàn)(xiàn)能:炫耀自已的才能,見(jiàn),同“現”。
047.疾趨:快步走上前。揖(yī):作揖,古時(shí)的一種拱手禮。
048.恭:恭敬。
049.騎:騎在馬上。
050.乘(chéng):乘坐在車(chē)中。
051.過(guò):長(cháng)輩走過(guò)去。猶:還,還要。待:等待。這里指在原地稍等片刻。
052.乃:才能。
053.趨:走快。
054.諸父:伯父,叔父。
055.諸兄:堂兄堂弟。
056.盥(guàn):洗臉,洗手。
057.輒:立即。
058.頓:放置。
059.穢:弄臟。
060.華:美觀(guān)。
061.分:名分,職分。
062.稱(chēng):和家里的身分相稱(chēng)。
063.則:規定,一定的數量。
064.闕:門(mén)檻。
065.跛:偏。
066.箕踞:兩腿叉開(kāi)蹲著(zhù)或坐著(zhù)。
067.髀(bì):大腿。
068.棱:物體的棱角。
069.虛:空。
070.盈:滿(mǎn)。裝滿(mǎn)東西。
071.揚:高,擴大。
072.儻:通“倘”,假若。
073.詐:欺騙。妄:胡言亂語(yǔ)。
074.奚:何,怎么。
075.惟:只有,只要。是,恰當,無(wú)誤。
076.佞:會(huì )說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的話(huà)。
077.市井:無(wú)賴(lài)。
078.的:鮮明,明白。
079.道字:說(shuō)話(huà)吐字。
080.舒:流暢。
081.不關(guān)己,莫閑管:出自《孔子家語(yǔ)》:“無(wú)多事,多事多患!
082.縱:雖然。
083.躋:登,上升。
084.。簷z查自己的思想和言行。
085.戚:憂(yōu)患,悲哀。
086.友:友直,友量,有誠信。
087.直諒士:正直誠實(shí)的知識分子。
088.非:用作動(dòng)詞,做壞事。
089.辜:罪,罪過(guò)。
090.覆:遮蓋。
091.載:承擔。
092.言大:夸大其詞,吹噓。
093.訾:詆毀,怨恨。
094.勿諂富,勿驕貧:出自《禮記坊記》:小人貧斯約,富斯驕,約斯盜,驕斯亂。
095.已:停止。
096.端:直,正。
097.類(lèi):類(lèi)別。
098.流俗:品行一般的普通人。
099.仁:指品德高尚的人。
100.果:果真。
101.畏:敬畏。
102.諱:隱瞞。
103.親仁:親近仁者。
104.過(guò):錯誤。
105.小人:人格低下,品行不好的人。進(jìn):進(jìn)入。
106.壞:損害。
107.信:的確,確實(shí)。
108.札記:分條記錄,作為參考的文字。
109.卷:卷軼,書(shū)本。束:捆綁。齊:整齊
110.圣書(shū):指儒家經(jīng)書(shū)。
111.屏:除去,放棄。
112.馴:漸進(jìn),逐漸。致:達到。
白話(huà)譯文
總敘
弟子規,孝敬父母、友愛(ài)兄弟姐妹,其次是謹言慎行、信守承諾。博愛(ài)大眾,親近有仁德的人。學(xué)好自己的思想道德之后,有多余精力,就應該多學(xué)多問(wèn)。
入則孝
如果父母呼喚自己,應該及時(shí)應答,不要故意拖延遲緩;如果父母交代自己去做事情,應該立刻動(dòng)身去做,不要故意拖延或推辭偷懶。父母教誨自己的時(shí)候,態(tài)度應該恭敬,并仔細聆聽(tīng)父母的話(huà);父母批評和責備自己的時(shí)候,不管自己認為父母批評的是對是錯,面對父母的批評都應該態(tài)度恭順,不要當面頂撞。
冬天天氣寒冷,在父母睡覺(jué)之前,應該提前為父母溫暖被窩,夏天天氣酷熱,應該提前幫父母把床鋪扇涼;早晨起床后,應該先探望父母,向父母請安問(wèn)好;到了晚上,應該伺候父母就寢后,再入睡。出門(mén)前,應該告訴父母自己的去向,免得父母找不到自己,擔憂(yōu)記掛;回到家,應該先當面見(jiàn)一下父母,報個(gè)平安;雖然子女有出息,父母會(huì )高興,但是父母輩對子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安穩穩當當,一生沒(méi)有災秧。所以,居住的地方盡量固定,不要經(jīng)常搬家,謀生的工作也不要經(jīng)常更換。
事情雖小,也不要擅自作主和行動(dòng);擅自行動(dòng)造成錯誤,讓父母擔憂(yōu),有失做子女的本分。自己有什么東西,就算很小,也不要背著(zhù)父母私藏。天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻,如果私藏東西,即使自己很謹慎,也免不了會(huì )有被父母發(fā)現的一天,那時(shí)父母會(huì )傷心。
父母喜歡的事情,應該盡力去做;父母厭惡的事情,應該小心謹慎不要去做。自己的身體受到傷害,必然會(huì )引起父母憂(yōu)慮。所以,應該盡量愛(ài)惜自己的身體,不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損,必然會(huì )令父母蒙羞受辱。所以,應該謹言慎行,不要讓自己的名聲和德行無(wú)端受損,更不要去做那種傷風(fēng)敗俗,自污名聲,自賤德行的事情。
父母對我們態(tài)度慈愛(ài)的時(shí)候,孝敬父母恭順父母不是什么難事;父母不喜歡我們或管教過(guò)于嚴厲的時(shí)候,孝順父母才是難能可貴;如果自己認為父母有過(guò)錯,應該努力勸導父母改過(guò)向善,以免父母鑄成更大的錯誤,使父母陷于不義的境地;不過(guò)要注意方法,勸導時(shí)應該和顏悅色、態(tài)度誠懇,說(shuō)話(huà)的時(shí)候應該語(yǔ)氣輕柔。
如果自己勸解的時(shí)候,父母聽(tīng)不進(jìn)去,不要強勸,應該等父母高興的時(shí)候再規勸,別跟父母頂撞,徒惹父母生氣,還達不到規勸的效果;如果父母不聽(tīng)勸,又哭又鬧,就暫時(shí)順從父母;如果把父母勸惱,生氣責打自己,不要心生怨恨,更不要當面埋怨。父母親生病時(shí),要替父母先嘗藥的冷熱和安全;應該盡力晝夜服侍,一時(shí)不離開(kāi)父母床前。
父母去世之后,守孝三年,經(jīng)常追思、感懷父母的養育之恩;生活起居,戒酒戒肉。辦理父母的喪事要合乎禮節,不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意;對待去世的父母,要像生前一樣恭敬。
出則悌
兄長(cháng)要友愛(ài)弟妹,弟妹要恭敬兄長(cháng);兄弟姐妹能和睦相處,孝道就在其中了。輕財重義,怨恨就無(wú)從生起;言語(yǔ)上包容忍讓?zhuān)夼匀幌А?/p>
不論飲食用餐,或就坐行走;都要年長(cháng)者優(yōu)先,年幼者在后。長(cháng)輩呼喚別人,應該立即代為轉告;如果那個(gè)人不在,或者找不到那個(gè)人,應該及時(shí)告知長(cháng)輩。
稱(chēng)呼尊者長(cháng)輩,不應該直呼其姓名;在尊者長(cháng)輩面前,應該謙虛有禮,見(jiàn)到尊者長(cháng)輩有所不能,幫助可以,但不應該故意炫耀自己的才能,故意顯示自己比尊者長(cháng)輩強。路上遇見(jiàn)長(cháng)輩,應恭敬問(wèn)好行禮;如果長(cháng)輩沒(méi)有說(shuō)話(huà),應退后恭敬站立一旁,等待長(cháng)輩離去。
如果遇見(jiàn)長(cháng)輩時(shí),自己是騎馬或乘車(chē),應下馬或下車(chē)問(wèn)候;等待長(cháng)者離開(kāi)百步之遠,方可續行。長(cháng)輩站著(zhù)的時(shí)候,晚輩不應該坐著(zhù)。具體是長(cháng)輩坐下前,晚輩不應該先坐;大家都坐著(zhù)的時(shí)候,長(cháng)輩站起來(lái)時(shí),晚輩也應該站起來(lái);大家都坐著(zhù)的時(shí)候,又一個(gè)長(cháng)輩進(jìn)來(lái)了,晚輩也應該立即站起來(lái),以示尊敬。長(cháng)輩坐定以后,晚輩應該等長(cháng)輩示意自己坐下時(shí),才可以坐。
在尊長(cháng)跟前與尊長(cháng)說(shuō)話(huà),或者在尊長(cháng)跟前與別人說(shuō)話(huà),應該低聲細氣,不應該咋咋呼呼;但聲音太低,交頭接耳,竊竊私語(yǔ),尊長(cháng)聽(tīng)不清楚,也不合適。到尊長(cháng)面前,應快步向前;退回去時(shí),稍慢一些才合禮節;長(cháng)輩問(wèn)話(huà)時(shí),應該站起來(lái)回答,而且應該注視聆聽(tīng),不應該東張西望;
對待父輩祖輩,如養父,姑父,姨父,叔父,舅父,岳父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等長(cháng)輩,應該如同對待自己的親生父親一般孝順恭敬;對待兄輩,如堂兄,表兄,族兄等兄長(cháng),應該如同對待自己的同胞兄長(cháng)一樣友愛(ài)尊敬。
謹
早上應該早起,晚上不應該過(guò)早睡;因為人生易老,所以應該珍惜時(shí)光。早晨起床,務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便回來(lái),應該洗手。
穿戴儀容整潔,扣好衣服紐扣;襪子穿平整,鞋帶應系緊。放置衣服時(shí),應該固定位置;衣物不要亂放亂扔,以免使家中臟亂差。
服裝穿著(zhù)重在整潔,不在多么華麗;一方面應該考慮自己的身份地位,另一方面應該根據家庭實(shí)力量力而行。對待飲食,不要挑挑揀揀,嫌這嫌那;飲食吃飽吃好就行,不要過(guò)分追求美食,三餐只需吃個(gè)八分飽即可,避免過(guò)量,危害健康。
少年未成,不可飲酒;酒醉之態(tài),最為丑陋。走路步伐從容穩重,站立要端正;上門(mén)拜訪(fǎng)他人時(shí),拱手鞠躬,真誠恭敬。
不要踩在門(mén)檻上,站立不要歪斜,不要依靠在墻上;坐的時(shí)候不可以伸出兩腿,腿不可亂抖動(dòng)。進(jìn)出房間揭簾子、開(kāi)關(guān)門(mén)的時(shí)候,應該動(dòng)作輕緩,不要故意發(fā)出聲響;拐彎的時(shí)候,應該繞大點(diǎn)圈,不要直楞楞的貼著(zhù)墻角或者直角拐,這樣就不會(huì )撞到物品的棱角,以致受傷,也不會(huì )因為有人在拐角處突然出現而撞在一起。
拿空器具的時(shí)候,應該像拿著(zhù)里面裝滿(mǎn)東西的器具一樣,端端正正,不要甩來(lái)甩去,不然會(huì )顯得很輕;進(jìn)入無(wú)人的房間,也應該像進(jìn)入有人的房間一樣,不可以隨便。做事的時(shí)候,即使再緊迫,也不要慌慌張張,因為忙中容易出錯;不要畏懼困難,也不要草率行事。
打斗、賭博、色情等不良場(chǎng)所,絕對不要接近;對邪僻怪事,不要好奇過(guò)問(wèn)。將要入門(mén)之前,應先問(wèn):“有人在嗎”。進(jìn)入客廳之前,應先提高聲音,讓屋里的人知道有人來(lái)了。
屋里的人問(wèn):“是誰(shuí)呀”,應該回答名字;若回答:“是我”,讓人無(wú)法分辨是誰(shuí)。想用別人的物品,應該明明白白向人請求、以征得同意;如果沒(méi)有詢(xún)問(wèn)主人意愿,或者問(wèn)了卻沒(méi)有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷竊行為。
借人物品,應該及時(shí)歸還;以后若有急用,再借不難。
信
開(kāi)口說(shuō)話(huà),誠信為先;欺騙和胡言亂語(yǔ),不可使用;話(huà)多不如話(huà)少;說(shuō)話(huà)事實(shí)求是,不要妄言取巧;
不要講奸邪取巧的話(huà)語(yǔ)、下流骯臟的詞語(yǔ);勢利市井之氣,千萬(wàn)都要戒之。沒(méi)有得知真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn);不知道真相的傳言,不可輕信而再次傳播。
對不合理的要求,自己做不到的事情,不要輕易答應許諾;如果輕易答應,就會(huì )使自己進(jìn)退兩難。50.說(shuō)話(huà)時(shí)吐字清楚,語(yǔ)速緩慢;說(shuō)話(huà)不要太快、吐字模糊不清。不要當面說(shuō)別人的長(cháng)處,背后說(shuō)別人的短處;不關(guān)自己的是非,不要無(wú)事生非。
看見(jiàn)他人的善舉,要立即學(xué)習看齊;縱然能力相差很遠,也要努力去做,逐漸趕上?匆(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良行為,要反省自己;有則改之,無(wú)則加以警惕。
只有品德學(xué)識才能技藝不如別人,應當自我激勵,自我磨礪,自我提高。如果是穿著(zhù)飲食不如他人,不要攀比憂(yōu)愁。
如果聽(tīng)到別人的批評就生氣,聽(tīng)到別人的稱(chēng)贊就歡喜,壞朋友就會(huì )來(lái)找你,良朋益友就會(huì )離你而去。聽(tīng)到他人稱(chēng)贊自己,唯恐過(guò)譽(yù);聽(tīng)到別人批評自己,欣然接受,良師益友就會(huì )漸漸和你親近;
不是存心故意做錯的,稱(chēng)為過(guò)錯;若是明知故犯的,便是罪惡。知錯改過(guò),錯誤就會(huì )消失;如果掩飾過(guò)錯,就是錯上加錯;
泛愛(ài)眾
凡是人類(lèi),皆須相親相愛(ài);因為同頂一片天,同住地球上。德行高尚者,名聲自然崇高;人們內心真正敬重的是德行,而不是那些表面上權勢高,地位高的人。
大德大才者,威望自然高大;人們內心真正信服的德才,而不是那些嘴上談?wù)摰拇蠊,大人物,大財商。自己有能力,不要自私自利,要幫助別人;他人有能力,不要嫉妒,應當欣賞學(xué)習。
不要獻媚巴結富有的人,也不要在窮人面前驕縱自大;不要喜新厭舊。別人正在忙碌,不要去打擾;別人心情不好,不要用閑言閑語(yǔ)去打擾。
別人的短處,切記不要去揭短;別人的隱私,切記不要去宣揚。贊美他人的善行就是行善;別人聽(tīng)到你的稱(chēng)贊,就會(huì )更加勉勵行善。
宣揚他人的惡行,就是在做惡事;對別人過(guò)分指責批評,會(huì )給自己招來(lái)災禍;互相勸善,德才共修;有錯不能互相規勸,兩個(gè)人的品德都會(huì )虧欠。
取得或給予財物,貴在分明,該取則取,該予則予;給予宜多,取得宜少。要求別人做的事情,先反省問(wèn)自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,應立刻停止要求,不要強求別人去做。
欲報答別人的恩情,就要忘記對別人的怨恨;應該短期抱怨、長(cháng)期報恩。對待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要,但是仁慈寬厚更可貴;
仗勢逼迫別人服從,對方難免口服心不服;以理服人,別人才會(huì )心悅誠服。
親仁
同樣是人,善惡正邪,心智高低,良莠不齊;流于世俗的人眾多,仁義博愛(ài)的人稀少。如果有一位仁德的人出現,大家自然敬畏他;他直言不諱,不會(huì )察色獻媚。
能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習,是無(wú)限好的事情;他會(huì )使我們的德行與日俱增,過(guò)錯逐日減少;不肯親近仁義君子,就會(huì )有無(wú)窮的禍害;奸邪小人就會(huì )趁虛而入,影響我們,導致整個(gè)人生的失敗。
余力學(xué)文
不能身體力行入則孝、出則弟、謹而信、泛愛(ài)眾、而親仁,縱有知識,也只是增長(cháng)自己華而不實(shí)的習氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人。只是身體力行,不肯讀書(shū)學(xué)習,就容易依著(zhù)自己的偏見(jiàn)做事,也會(huì )看不到真理;
讀書(shū)的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。做學(xué)問(wèn)要專(zhuān)一,不能一門(mén)學(xué)問(wèn)沒(méi)搞懂,又想搞其他學(xué)問(wèn)。
讀書(shū)計劃要有寬限,用功要加緊;用功到了,學(xué)問(wèn)就通了。不懂的問(wèn)題,記下筆記,就向良師益友請教,求的正確答案。
房間整潔,墻壁干凈,書(shū)桌清潔,筆墨整齊。墨磨偏了,心思不正,寫(xiě)字就不工整,心緒就不好了。
書(shū)架取書(shū),讀完之后,放歸原處。雖有急事,也要把書(shū)本收好再離開(kāi),有缺損就要修補。
不良書(shū)刊,摒棄不看,以免蒙蔽智慧和壞了心志。遇到挫折,不要自暴自棄,通過(guò)身體力行圣賢的訓誡,就可以達到圣賢的境界。
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