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《弟子規》是企業(yè)文化的管理寶典
國傳統文化博大精深,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中以儒家文化為主體的修身養性的道德約束的著(zhù)作很多,其中《弟子規》是流傳和影響最廣的儒家經(jīng)典啟蒙教材之一。愛(ài)維龍媒研究發(fā)現,《弟子規》共360句1080個(gè)字,看似非常短的一本小書(shū),但它是儒家文化的集中反映和精華所在,《弟子規》里蘊藏了中國人做人處世的大智慧,是儒家文化從倫理道德轉變?yōu)樾袨榧s束的最主要的載體,《弟子規》傳達的精神其實(shí)是中國人行為美德的集中體現。
企業(yè)文化是社會(huì )文化的一部分,以文化人是管理的最高境界,構建企業(yè)文化最終是實(shí)現員工的自我管理和自我約束,而員工自我管理實(shí)質(zhì)就是“心”的管理。管理人就是要安心。但是當今社會(huì )人心浮躁,信仰缺失,社會(huì )道德體系沒(méi)有形成合力,所以管理住員工的心是非常困難。在這種情況下古圣先賢留給我們的傳統文化精髓是一付安心良湯,而《弟子規》是其中最好的企業(yè)文化管理寶典。用《弟子規》的精神建立的企業(yè)文化是企業(yè)從人的心性本質(zhì)而建立的道德行為約束體系,它是企業(yè)文化中國化的最本質(zhì)特征,是優(yōu)秀中國傳統文化根植在企業(yè)文化中最成功的實(shí)踐。
《弟子規》蘊含了以孔子為代表的儒家文化的精髓,是儒家文化最高道德和行為的觀(guān)念的集中體現。清朝秀才李毓秀根據《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六句:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”的這幾句話(huà)為精神內涵編寫(xiě)了《訓蒙文》,并以“孝悌、謹信、泛愛(ài)眾、親仁、余力、學(xué)文”為組成部分;后來(lái)清朝學(xué)者賈存仁修訂改編并改名為《弟子規》。這里的弟子是指孩子、學(xué)生和一切圣賢的弟子!耙帯本褪且幏!兜茏右帯穼(shí)質(zhì)就是儒家文化所提倡的“仁義禮智信”具體化、行為化和形象化的行為實(shí)踐。
《弟子規》里要求的孝悌,使中國文化的基礎,“百善孝為先”孝心是善良慈悲心的基礎,在一個(gè)企業(yè)中只有員工做到孝悌才可能處理好與其他員工的關(guān)系,對最親的人都不好,怎么能施仁于別人?有了家庭倫理才會(huì )有企業(yè)倫理。如果企業(yè)家和員工能把企業(yè)當成自己家一樣相互尊重,相互關(guān)愛(ài),那么這個(gè)企業(yè)怎能沒(méi)有凝聚力?
孝悌引申的感恩文化,也是企業(yè)文化優(yōu)秀的組成部分,有了感恩之心,企業(yè)員工的自我道德就會(huì )達到一種很高境界。
《弟子規》里講的誠信,在任何時(shí)候都是塑造個(gè)人與企業(yè)品牌最主要的組成部分,“凡出言,信為先”這六個(gè)字確立的誠實(shí)、守信、正直的價(jià)值觀(guān),是企業(yè)文化精神層面的最重要的綱要之一。
《弟子規》里的泛愛(ài)眾,體現了“大愛(ài)無(wú)疆”的哲學(xué)理念,企業(yè)須建立合作型企業(yè)文化,在企業(yè)內部要相互團結,相互學(xué)習、相互關(guān)愛(ài),而對企業(yè)外部也要“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,這樣才能構建員工、企業(yè)、社會(huì )和自然的和諧型企業(yè),這也是儒家思想的精髓“仁者愛(ài)人”的集中體現。
《弟子規》里的親仁,則要求企業(yè)家一定要心底無(wú)私、匡扶正義,有坦蕩的胸懷才有浩然正氣。要把員工的道德品質(zhì)與工作能力放在同等重要地位來(lái)建設。這與“德才兼備,人盡其才,人人成才”是異曲同工之意。筆者(段俊平)認為,企業(yè)一定要正本清源,樹(shù)立正氣,“能親仁,無(wú)限好,德日進(jìn),過(guò)日少”是和諧的保證,是樹(shù)立企業(yè)良好形象前提。
《弟子規》里的余力學(xué)文是企業(yè)構建學(xué)習型企業(yè),員工構建學(xué)習型技能型人才的企業(yè)文化要素的具體表述。只有學(xué)習才能達到自信!肮し虻,滯塞通”,只有勤勉刻苦、努力學(xué)習才能做到“圣與賢,可馴致”。構建學(xué)習型企業(yè)也是現代企業(yè)文化中最重要的要素之一。
“首孝悌,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,而余力,則學(xué)文”!兜茏右帯窂倪@六個(gè)方面闡述了中國人的處事方法和行為準則。對于企業(yè)來(lái)說(shuō),管人管事是管理的核心,而管人最好的法寶就是用傳統的倫理道德規范和中國人血脈里的民族優(yōu)秀品格特征來(lái)形成員工自我管理約束。倘若用《弟子規》來(lái)培訓教育員工,用《弟子規》的主要精神內涵而構建企業(yè)文化,一定會(huì )從人性的本質(zhì)上解決管理上的問(wèn)題,使文化力真正變成了生產(chǎn)力。因為《弟子規》里的道德和行為上的法則和理念,其實(shí)是中國人與生俱來(lái)的優(yōu)秀品德和民族性格特征中最易喚醒的部分。
《弟子規》實(shí)質(zhì)是儒家文化“仁義禮智信”在社會(huì )和企業(yè)中的具體實(shí)踐,也是中國人踐行儒家文化時(shí)從知易行難到知行合一過(guò)渡的最好普及教材,《弟子規》是中國式企業(yè)文化的精髓。
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