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李毓秀《弟子規》觀(guān)后感
導語(yǔ)：中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類(lèi)社會(huì )寶貴的精神財富。下面是小編整理的《弟子規》觀(guān)后感。歡迎閱讀參考！
篇一、李毓秀《弟子規》觀(guān)后感
《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個(gè)標準，是提高國民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代秀才李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教育兒童如何做人做事的書(shū)籍�！兜茏右帯啡�1080個(gè)字，360句，但卻把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛(ài)兄弟、立身處事、 待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀進(jìn)行了高度概括。通過(guò)淺讀，使我意識到《弟子規》不僅是教育少年兒童的好教材，也是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個(gè)標準，對我們日常工作也具有一定的指導意義。
古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與《弟子規》的內容有相同之處�！兜茏右帯酚煤�(jiǎn)單明了的語(yǔ)言，教導大家如何修身養性、尊老愛(ài)幼。在日常工作生活中，我們要從小處著(zhù)手，時(shí)刻注意自己的一言一行。注重個(gè)人的'形象，也就是維護集體的形象。與家庭成員和睦相處，與單位同志團結友愛(ài)。
《弟子規》所體現的是儒家思想。儒家思想揭示了做人做事的根本規律，是修身、持家、治國、平天下的大智慧。而《弟子規》則是儒家思想的根。我們學(xué)習《弟子規》，目的是要扎好中國文化的根。
《弟子規》規范了人的行為，一句話(huà)一個(gè)道理，一句話(huà)一種思想。它給了我們很多工作中的啟示。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略�！笔侵肝覀冊诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔�，忙亂就容易出錯；不要害怕困難，應知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認真對待�！耙�(jiàn)人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見(jiàn)人惡，即內省，有則改，無(wú)加警�！币馑际侵缚匆�(jiàn)別人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠，只要堅持下去，慢慢地總會(huì )趕上，看見(jiàn)別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒(méi)有也要引起警惕�！盎蝻嬍�，或坐走，長(cháng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬心�！爸霉诜�，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講一個(gè)人負責的態(tài)度，讓有條不紊的做事方法扎根�！胺渴仪�，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補之�！� 講的就是我們的要養成良好的六常工作習慣。
在改革開(kāi)放的今天，我們的物質(zhì)文化生活水平有了很大的提高。但是，政治文明和精神文明建設沒(méi)能及時(shí)跟上。倫理道德淪喪，腐敗成風(fēng)，道德水準不但沒(méi)有提高，反而下降了，這也是有目共睹的。究其原因，與沒(méi)學(xué)《弟子規》有很大關(guān)系。如何解決這個(gè)問(wèn)題？環(huán)顧全球，沒(méi)有別的辦法，只有用中國傳統文化教育人民，特別是在全民中推行《弟子規》教育，才是出路。
總之，只有學(xué)好《弟子規》，才能知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養健全的道德品質(zhì)，樹(shù)立良好的社會(huì )風(fēng)氣，才能建立高度文明的社會(huì )主義中國。
篇二、李毓秀《弟子規》觀(guān)后感
這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，是教育子弟養成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認真地閱讀，真正了解中的含義，它將會(huì )使你受益非淺。它使我覺(jué)得自己發(fā)生了翻天覆地的變化。
人生在世括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習方法，不但要認真學(xué)，還要實(shí)踐，這 在 世,品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養�！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返�。其中樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的'差距。
在孝方面，現在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對父母不住的大事，但對他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對我百依百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該��！我姑姑的兒子，經(jīng)常不顧及父母的感受，因為一些小問(wèn)題而爭執，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀�，F在自己為人子女，該做些什么呢？作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。
父母為我們付出的實(shí)在是太多太多了。當我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們溫暖的懷抱;當我們在學(xué)習上遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡刂v解。一切的一切，都是他們?yōu)槲覀儫o(wú)私的付出。漸漸長(cháng)大的我們，也應該學(xué)著(zhù)為父母做些什么了。
我想，一個(gè)人活著(zhù)就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏(yíng)得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會(huì )深入內心地反復誦讀《弟子規》，從中學(xué)會(huì )做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì )，也可提升自己的修養，何樂(lè )而不為？
篇三、李毓秀《弟子規》觀(guān)后感
初識弟子規這三個(gè)字，顧名思義：教育弟子有規矩�，F在明白《弟子規》和《三字經(jīng)》與《論語(yǔ)》一樣，用儒家思想影響著(zhù)一代又一代的中國人。
在我看來(lái)，《弟子規》比起《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》，少了很多之乎者也的大道理，成為最通俗務(wù)實(shí)的啟蒙經(jīng)典。
從幼兒園到中學(xué)，單是在記憶中，老師就讓我們背了幾十次《弟子規》。從一開(kāi)始的純應付，到明白其中的精華，直至這次觀(guān)看《弟子規》解讀視頻，更是感受頗深。
在《弟子規》的總序當中，含蓋民了整章的主旨，先是首孝悌，要孝順長(cháng)輩；出則弟，要團結兄長(cháng)；次謹信，要講信用；……
在每一次朗誦《首孝悌》時(shí)，腦中都會(huì )浮現出我平日對待父、母親的`一言一行。而對社會(huì )上的一些現象也是感受很深的。
目前社會(huì )中，有一些啃老族。父母辛辛苦苦把孩子養大了，反過(guò)來(lái)，不讓父母享些清福，而是繼續花父母的錢(qián)，給父母增添負擔。這些人，別說(shuō)是做到《弟子規》中所說(shuō)的父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母債，須順承了，而是連起碼的道德也淪喪了。
而使啃老族成為一種發(fā)展趨勢的是什么。究其原因，是因為小時(shí)候，糟蹋父母的血汗錢(qián)，不用功讀書(shū)。這更是一種不孝之為！
在《弟子規》作者，清人李毓秀看來(lái)，不讀書(shū)恐怕是不可理喻的，也就沒(méi)有列入其中罷。我們不僅要用功讀書(shū)，更要如《弟子規》中所說(shuō)的冬則溫，夏則清，好好的孝敬父母。
還有年方少，勿飲酒和斗鬧場(chǎng)，絕勿近以及借人物，須時(shí)求；倘不問(wèn)，即為偷，也是對我觸動(dòng)很大的句子。
前兩句，是我思考良久的句子。它是約束正值叛逆期的我們。要我們不做那些粘染世俗之氣的事，把心思放在學(xué)習上。而那些吸煙喝酒的問(wèn)題學(xué)生，更是這十二個(gè)字的反面教材。
而借人物這三個(gè)字，啟發(fā)我們從小講信用。這是一個(gè)老生常談的話(huà)題，可它仍是一個(gè)尚未解決的問(wèn)題。
首先是每年都會(huì )有千萬(wàn)個(gè)產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，從奶制品到肉制品，甚至于餐餐必用的油。人以信為本，我們顯然沒(méi)有能力制止他人，只能鞭策自我，按照《弟子規》，由淺入深，從道德到信用，從信用到守己，從守己到勤奮，最后歸結于百善孝為先。
抓住觀(guān)看《弟子規》視頻的契機，約束自己，讓我們創(chuàng )造的未來(lái)，沒(méi)有不法商家，沒(méi)有啃老族，沒(méi)有借債不還的吳英，更沒(méi)有慘死街頭的小悅悅。也不讓任何人，如魯迅先生那樣呼吁：救救孩子！
篇四、李毓秀《弟子規》觀(guān)后感
很多人說(shuō)《弟子規》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕�！兜茏右帯纷屛以诳鞓�(lè )中感情得到了升華，也懂得更多的做人的道理。它長(cháng)養了我的智慧，震撼著(zhù)我的心靈。我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生際遇會(huì )大不相同。
滴水之恩，當涌泉相報。對一個(gè)人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承�！边@些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì )父母的辛苦和委屈�！坝H所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞�！备改感量喙B我讀書(shū)，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽(tīng)，還會(huì )覺(jué)得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。所以學(xué)了《弟子規》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不只是自己一個(gè)人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。
讀了《弟子規》，作為初為父母的`我們，也給了我們一個(gè)很好的啟示：要教育孩子們在日常生活中首先要作到孝敬父母，說(shuō)話(huà)做事要小心仔細，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在學(xué)習之余，要多讀書(shū)，多學(xué)習一些科學(xué)文化知識。這個(gè)道理人人皆知，但是做起來(lái)人們往往就忽視了其中的道理。
現在的孩子都是獨生子女，家長(cháng)們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習更多的技能，畫(huà)畫(huà)、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語(yǔ)，其本意都是好的，家長(cháng)們望子成龍的心情可以理解。但是過(guò)度的強迫會(huì )使孩子們產(chǎn)生逆反心理，孩子們幼小的心靈受到傷害，不利于孩子的成長(cháng)，這是要不得的。父母通過(guò)讀書(shū)，會(huì )掌握正確的指導方法，耐心解決孩子們在日常學(xué)習和生活中出現的問(wèn)題，讓孩子們懂得生活的規則，培養孩子的傳統美德
《弟子規》還讓我們知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì )成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內在的謙虛，很難真正做到對人恭敬�！皾M(mǎn)招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多諸如此類(lèi)的名言警句，但我卻一直沒(méi)有意識到謙虛是一種極其優(yōu)美的品質(zhì)，反而常常爭強好勝，驕傲自滿(mǎn)，目中無(wú)人�；叵胍幌�，驕傲自滿(mǎn)的的確確給自己招來(lái)了許多損傷，也讓自己落后于別人一大截�！奥勥^(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè )，損友來(lái)，益友卻；聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親�！笔俏易钕矚g的一句經(jīng)文。一個(gè)人的能力再大，總會(huì )有限，人無(wú)完人，人總有缺點(diǎn)，所以需要別人的幫助和提醒。一個(gè)人只有一雙眼睛，一對耳朵，看到的和聽(tīng)到的范圍是非常窄的，如果能虛懷若谷，就好像多了許多雙眼睛和耳朵，看到的和聽(tīng)到的范圍就擴得很大，那么就會(huì )走得更高更遠，取得更大的成就。
學(xué)習《弟子規》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)拿恳粋�(gè)人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才會(huì )變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才會(huì )變成和諧的世界。
篇五、李毓秀《弟子規》觀(guān)后感
最近讀了一本叫做弟子規的書(shū)，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發(fā)現，原來(lái)做人也有許多規則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的.一份擔憂(yōu)，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì )從心里面為我們感到高興，我們也會(huì )因此更快樂(lè )的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會(huì )變得很快樂(lè )。
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