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感悟弟子規

時(shí)間:2024-06-03 18:59:17 弟子規 我要投稿

感悟弟子規

  感悟弟子規(一)

感悟弟子規

  《弟子規》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應該怎樣待人處世。

  對弟子規的學(xué)習,讓我找到了答案。弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規,圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà),那么他就喪失了做人的根本,對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對老師、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬,他所做的事情也就很難得到認同。

  泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習,以上這些事是學(xué)習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們如何待人處事、如何學(xué)習,要經(jīng)常學(xué)習別人的長(cháng)處,來(lái)彌補自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養。

  親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  感悟弟子規(二)

  我從學(xué)習《弟子規》有四點(diǎn)體會(huì ):第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當涌泉相報。對一個(gè)人而言,應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責,須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯,可仔細回想,做得并不是盡善盡美。應該怎樣盡到作為子女的孝道,我現在心中自有了答案。

  第二,待人接物要懷著(zhù)恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報答:父母、師長(cháng)、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì )里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結果。我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會(huì )念祈文,都是些感謝的話(huà),而且還有感恩節,專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對自己有恩的人。時(shí)常懷著(zhù)感恩之心,念念想著(zhù)別人的恩德,人才不會(huì )那么自私,不會(huì )有那么多的不滿(mǎn)和怨言,人才會(huì )活得開(kāi)心,社會(huì )才會(huì )和諧。

  第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著(zhù)想。“為他人著(zhù)想是第一等學(xué)問(wèn)”,“人情練達皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì )覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓練。“稱(chēng)尊長(cháng),勿呼名;對尊長(cháng),勿見(jiàn)能。路遇長(cháng),疾趨揖;長(cháng)無(wú)言,退恭立。”“緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。執虛器,如執盈;入虛室,如有人。”《弟子規》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì )成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。

  第四,要找準人生目標!兜茏右帯方倘讼蛏,長(cháng)養人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。“唯德學(xué),唯才藝,不如人,當自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習,積蓄力量,努力工作,貢獻社會(huì )”作為人生的目標。因為如果以外在的物質(zhì)作為追逐目標,無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(cháng)久的快樂(lè ),這種快樂(lè )可以充滿(mǎn)人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程,這種快樂(lè )我想應該是可以帶入墳墓并影響后世的,應該不會(huì )讓人的一生有什么遺憾。

  《弟子規》給我的生活一個(gè)指導,一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì )了什么是知足,知道了享受現在生活的快樂(lè )同時(shí)又有積極人生目標的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習《弟子規》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規》的要求對照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠,我要從小事情,小細節做起。例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì )地位高低,權利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì )孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續努力完善自己,讓自己的快樂(lè )帶給周?chē)娜,讓更多的人得到快?lè )和幸福!為社會(huì )和諧和穩定出自己的一份力。

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