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《弟子規》讀后感600字四篇
最近媒體都在熱議《弟子規》,估計學(xué)生們都開(kāi)始被要求讀《弟子規》,評《弟子規》了吧?來(lái)看看范文四篇,找找思路。
弟子規讀后感600字(1)
晚上,伴著(zhù)習習涼風(fēng),我翻開(kāi)了《弟子規》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。”這樣一句話(huà)。細看底下的注釋?zhuān)铱吹搅诉@句話(huà)的意思:至于外表穿著(zhù),或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒(méi)有必要憂(yōu)慮自卑。猛然間我想了“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”這句古話(huà)。
躺在床上,思緒隨著(zhù)涼風(fēng)飛呀飛,飛到了西晉這個(gè)時(shí)期,我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕,吃的穿的也很平常。但是他在有錢(qián)人面前卻泰然自若,一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天,每一個(gè)都把自己的衣服拿到太陽(yáng)下面曬。阮咸也不例外,他根據當時(shí)的風(fēng)俗,也把自己的衣服晾起來(lái),路上看見(jiàn)阮咸晾曬自己的舊衣服,都來(lái)觀(guān)看。但阮咸一點(diǎn)也不在意,他認為:富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著(zhù)是否有尊嚴關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識。
思緒不再飄飛,回到了現在的生活。我看到了在一個(gè)幼兒園門(mén)口,一個(gè)小女孩竟然對他的同伴說(shuō)送自己上學(xué)的父親是她們家的司機!可笑可悲的背后是深深地思考:我們的社會(huì )怎么啦?我們的孩子怎么啦?講究物質(zhì)的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下,假如都以現在的這個(gè)趨勢發(fā)展下去,那么10年后,20年后,甚至100年后的今天,我們的子孫后代將變成怎么樣的人呢?到時(shí)候吃穿的攀比又將如何呢?無(wú)數的問(wèn)號在我腦海中回蕩,久久不能散去……
多虧了這本《弟子規》,他提醒了我們,他喚醒了我們,他告訴了我們做人的道理,告訴了我們將怎樣做好生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,過(guò)一個(gè)有意義,有價(jià)值的人生……
弟子規讀后感600字(2)
《弟子規》原名《訓蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作.其內容采用《論語(yǔ)》的部分文義,以三字一句,兩句一韻編撰而成,分為五個(gè)部分加以演述.具體列出為人子弟在家,出外,待人接物,求應有的禮儀與規范,特別講求家庭教育與生活教育.后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規》.現代子女教育問(wèn)題突出, 一個(gè)孩子從小不知道該如何孝順父母,尊敬師長(cháng),長(cháng)大后人際關(guān)系,夫妻關(guān)系一定很糟,從小沒(méi)有紀律和品德的修養,長(cháng)大后即使知識水平再高,也不可能有大成就.
萬(wàn)事以孝為先.《弟子規》里的"父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責,須順承".就是教育我們每一個(gè)孩子要尊敬父母,孝順父母,虛心地接受父母提出的各項意見(jiàn),并積極改正錯誤,聽(tīng)從父母的指揮,幫他們做力所能及的事情,減輕父母的負擔.只有這樣做,才是父母心中的好孩子,讓他們感到欣慰.想起我自己的所作所為,覺(jué)得非常慚愧.調皮的我,個(gè)性倔強,不聽(tīng)父母的教導,做了很多錯事,令老師和父母傷透腦筋,令他們傷心,我不是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的孩子.讀了《弟子規》這本書(shū)后,我懂得了很多做人的道理,明白了要做一個(gè)懂事的孩子,令父母感到欣慰.今后,我要嚴格要求自己,用《弟子規》里的各項準則衡量自己,虛心接受父母的意見(jiàn),聽(tīng)取他們的教導,各方面要求進(jìn)步.
我覺(jué)得這本《弟子規》很值得我們去看去讀去做,如果一個(gè)rén dà部分的日常行為規范都依照《弟子規》里面的做,將來(lái)一定有很大的成就.《弟子規》是啟蒙養正,教育子弟敦倫盡份,閑邪存誠,養成忠孝家風(fēng).
弟子規讀后感600字(3)
《弟子規》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì )。這本書(shū)是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習,在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……
“凡出言,信為先”這句話(huà)在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話(huà),就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對人誠心誠意,本來(lái)不相信,也會(huì )相信了;但對人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了?,他說(shuō)得多有道理啊!
我們應該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上,有一篇文章,是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應小珍的事情,便沒(méi)有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒(méi)有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒(méi)有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著(zhù)優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(cháng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛(ài)戴。
最后,我奉送大家一句:
人而無(wú)信,萬(wàn)事皆虛。
弟子規讀后感600字(4)
俗話(huà)說(shuō)的好,國有國規,家有家規,而今天我要講的則是《弟子規》。
《弟子規》,原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀,分為五各部分,分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編,改名《弟子規》
下面,我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規》中幾個(gè)典型的守則。
事雖小,勿擅為;物雖小,勿私藏。這句話(huà)的意思是:事情雖小,但也不能善意妄為;物品雖小,但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)——莫以善小而不為,莫以惡小而為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理:千萬(wàn)不能以為事情很小,而可以隨意妄為,積少成多,事情越做越大,終有一天,會(huì )變成無(wú)惡不作的壞人。
親愛(ài)我,孝方難;親惡我,孝方賢。這句話(huà)的意思是:如果親人疼愛(ài)自己,那么敬孝是很容易的;但如果親人厭惡、討厭自己,自己仍能盡孝道,那才是真正的孝。事實(shí)的確如此,如果要你去接觸一個(gè)對你好的人,那是很容易的;但如果要你去接觸一個(gè)對你很不好的人,那是很難的。父母養育了我們這么多年,恩情無(wú)以為報,在父母的有生之年,就應該盡子女應盡的孝道,就算父母再怎么難伺候,我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規范,但在現代社會(huì ),我們仍應遵守這些古訓,古人的守則規范,不要以為事小而可以擅為,也不要應為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應該以《弟子規》來(lái)規范自己的一言一行。
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