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答謝中書(shū)書(shū)短文導讀
答謝中書(shū)書(shū)
《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。
文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè )事。作者正是將謝中書(shū)當作能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
接下來(lái)的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色�！案叻迦朐�，清流見(jiàn)底”，極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀(guān)俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新�！皟砂妒�，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力�！皶造F將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動(dòng)景的描寫(xiě)。猿鳥(niǎo)的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際;夕陽(yáng)的余暉中，魚(yú)兒在水中競相嬉戲。這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，又為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產(chǎn)生完整、統一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“實(shí)欲界之仙都”，這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現無(wú)盡的樂(lè )趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
王國維云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！北疚膶�(xiě)景，沒(méi)有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機，通過(guò)高低、遠近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
記承天寺夜游
《記承天寺夜游》是蘇軾的一篇小品文，寫(xiě)于作者被貶黃州期間。文章僅84字，卻創(chuàng )造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達了作者復雜微妙的心境。
“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行�！睍r(shí)值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之時(shí)，月色悄然入戶(hù)，于是作者“欣然起行”�！靶廊弧睂�(xiě)其興奮喜悅之情�！澳顭o(wú)與為樂(lè )者”，“念”由“行”轉化而來(lái)，寫(xiě)出心理活動(dòng)的變化過(guò)程，文情也顯得跌宕起伏。作者也許在想：究竟與誰(shuí)一起賞月，才不致辜負如此良夜?在這貶居的寂寞中，誰(shuí)又能與我共同賞月呢?
“遂至承天寺，尋張懷民”，這是作者“念”的結果，下筆十分輕淡，實(shí)則意味深長(cháng)�！皯衙褚辔磳�，相與步于中庭”，月光下的漫步，該是如何一種心情!
“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”�！胺e水空明”寫(xiě)月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。
“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳�！绷攘葦嫡Z(yǔ)，意味雋永：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中;語(yǔ)言凝練，含蓄深沉，精美傳神。
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