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《答謝中書(shū)書(shū)》相關(guān)練習
導語(yǔ)：《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信，文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè )事。下面是小編整理的練習題，歡迎同學(xué)們認真學(xué)習。
篇一：
答謝中書(shū)書(shū)原文
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè )以來(lái)，未復有能與其奇者。
譯文
山河的壯美，是自古以來(lái)人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見(jiàn)底,河流兩岸懸崖峭壁，在陽(yáng)光下各種光彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。每當早晨，夜霧將要消歇，可聽(tīng)到猿猴長(cháng)嘯，鳥(niǎo)雀亂鳴;每當傍晚，夕陽(yáng)將落，可見(jiàn)到水中的魚(yú)兒競相跳躍。這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運之后，還沒(méi)有人能置身這佳美的山水之中。
《答謝中書(shū)書(shū)》練習
一、解釋加點(diǎn)的字
五色交輝( ) 四時(shí)俱備( ) ....
曉霧將歇( ) 夕日欲頹 ( ) ..
沉鱗競躍( ) 能與其奇者( ) ...
古來(lái)共談( ) 自康樂(lè )以來(lái)( ) ....
二、翻譯句子
1、曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴__________________________________________
2、夕日欲頹，沉鱗競躍__________________________________________
3、自康樂(lè )以來(lái)，未復能有其奇者，_______________________________________
三、理解填空
1、文中總領(lǐng)全文的句子是 、 。
2、文中有由景轉入對動(dòng)景描寫(xiě)的句子是___________、___________、_____________、____________。
3、這篇文章結尾，為什么提到“自康樂(lè )以來(lái)，未復又能與其奇者”?
4、這篇文章表達了作者怎樣的思想感情?
篇二：
一、作者簡(jiǎn)介
陶弘景(456年～536年)，字通明，自號華陽(yáng)隱居，丹陽(yáng)秣(mò)陵(現江蘇南京)人，南朝齊梁時(shí)道教思想家、醫學(xué)家。有《陶隱居集》。生于江東名門(mén)。祖陶隆，于南朝宋時(shí)侍從孝武帝征戰有功，封晉安侯。仕齊拜左衛殿中將軍。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。父陶貞寶，深解藥術(shù)，博涉子史，官至江夏孝昌相。有《陶隱居集》，中國南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家、醫藥家、煉丹家、文學(xué)家，幫助修訂《本草集注》。卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一。因為看透了混濁的人世，“雖在朱門(mén)，閉影不交外物，唯以批閱為務(wù)。”(《南史》)后隱居句曲山，可是“國家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢(xún)，月中常有數信，時(shí)人謂為‘山中宰相’”。 其思想源于老莊，并受葛洪道教影響，亦雜有儒佛觀(guān)點(diǎn)。主張儒、佛、道三家合流，鼓吹“百法紛湊，無(wú)越三教之境”。
二、原文及注釋?zhuān)?/strong>
山川之[1]美[2]，古來(lái)[3]共[4]談。高峰[5]入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝[6]。青林[7]翠竹，四時(shí)[8]俱備。曉霧[9]將[10]歇，猿鳥(niǎo)亂[14]鳴;夕日欲頹[15]，沉鱗競躍[16]，實(shí)[17]是[18]欲界之仙都[19]，自[20]康樂(lè )[21]以來(lái)，未[22]復有能與其奇[23]者[24]。
1、之：的。 2、美：美景。 3、古來(lái)：自古以來(lái)。4、共：都。
5、高峰：高聳的山峰。6、五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。
7、青林：青蔥的樹(shù)林。8、翠竹：翠綠的竹林。
9、四時(shí)：四季。 10、俱：都。 11、備：長(cháng)久存在
12、曉霧：早晨的霧 。13、將：將要。14、歇：消散。
14、亂：此起彼伏。15、夕日欲頹：太陽(yáng)快要落山了。頹，墜落。
16、沉鱗競躍：潛游在水中的魚(yú)爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚(yú)，(用了借代的手法，鱗指代魚(yú))。
17、實(shí)：確實(shí),的確。 18、是：這(是)。
19、欲界之仙都：即人間仙境。(欲界，佛家語(yǔ)，佛教把世界分為欲界，色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都：神仙生活于其中的美好世界。)
20、自：從。
21、康樂(lè )：指南朝著(zhù)名山水詩(shī)人謝靈運，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè )公。是南朝文學(xué)家。
22、未：沒(méi)有。 20、與(yù)：參與，這里指欣賞。
23、奇：指奇山異水 。24、者：...的人
三、譯文：
山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長(cháng)存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來(lái)，除我以外就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
四、課文整體感悟(創(chuàng )作年代：南北朝) 《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)[謝中書(shū)，指謝微，字元度，陳郡陽(yáng)夏人。曾任中書(shū)鴻臚(掌朝廷機要文書(shū))，所以稱(chēng)“謝中書(shū)”。]的一封書(shū)信。文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè )事。作者正是將謝中書(shū)當做能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。
主題：全文68字，概括了古今，包羅了四時(shí)，兼顧了晨輝，山川草木，飛禽走獸，抒情議論，各類(lèi)皆備。先以感慨發(fā)端，然后以清俊的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之感，體現了作者酷愛(ài)自然，歸隱林泉的志趣。
五、重點(diǎn)問(wèn)題：
�、�、山川之美，在詩(shī)人陶弘景的筆下是怎樣的情景?(引原句) 答、高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。
�、谱髡呤窃鯓訌穆�(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)一天中的景物變化?引原句來(lái)答
答：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
�、�、作者從哪幾個(gè)方面描繪自己隱居地的秀美景色?
答：從形態(tài)、色彩、聲音三個(gè)方面描摹其美景的。
�、�、陶弘景是怎樣贊賞謝靈運寫(xiě)山水石的成就?(引原句) 答：自康樂(lè )以來(lái)，未復有能與其奇者。
�、�、作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結合的景物摹寫(xiě)的?
答：一是形體的動(dòng)與靜：高峰為靜，流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜：日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)，日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。
(6)、“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。”試用形象的語(yǔ)言描繪其畫(huà)面，并說(shuō)說(shuō)這幾句描寫(xiě)取得怎樣的表達效果 ?
答、猿鳥(niǎo)的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際;夕陽(yáng)的余暉中，魚(yú)兒在水中競相嬉戲(意思對即可)。這幾句描寫(xiě)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達了生命氣息。
(7)、“高峰入云，清流見(jiàn)底。”這兩句描寫(xiě)了哪些景物?是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的?
答：描寫(xiě)了高山、白云、流水三種景物，突出了山之高，水之凈;分別從仰觀(guān)、俯察兩種視角來(lái)寫(xiě)。
六、閱讀再現。
答謝中書(shū)書(shū)
山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝;青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè )以來(lái)，未復有能與其奇者。 記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜。解衣欲睡。月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè )者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
1.解釋劃線(xiàn)詞的詞義。 ①曉霧將歇 ( 消散 ) ②月色入戶(hù)( 門(mén) )
�、弁ハ氯绶e水空明 ( 院子 ) ④但少閑人如吾兩人耳 【只是(或“只”) 】
2.詞的用法、意思相同的一組是 (B )
A、之：山川之美 甚矣，汝之不惠 。
B、是：實(shí)是欲界之仙都 問(wèn)今是何世 。
C、與：念無(wú)與為樂(lè )者 未復有能與其奇者 。
D.尋：尋張懷民 尋病終 。
3. 用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。
�、� 夕日欲頹，沉鱗競躍。
譯：太陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)爭相跳出水面
�、� 水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
4.簡(jiǎn)答。
�、購谋磉_方式看，兩文都有緊扣景物特征的，也都有堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆的描寫(xiě)議論(答“抒情”也可)(1分)。
�、趶乃枷敫星榭�，兩文都表達了對自然的親近和熱愛(ài)，但作者的心緒并不同�！队洺刑焖乱褂巍返奶K軾是受到貶謫的“ 閑 ”人，《答謝中書(shū)書(shū)》中的陶弘景則堪稱(chēng)隱居的“ 仙 ”人(均填摘自文中的一個(gè)字)。
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