《春江花月夜》讀書(shū)心得范文（通用19篇）

　　認真品味一部名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)心得呢？下面是小編為大家整理的《春江花月夜》讀書(shū)心得范文，希望對大家有所幫助。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 1

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？ 江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。 江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水。 白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。 誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ 可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。 玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。 此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。 鴻雁長(cháng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。 昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。 江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。 斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。 不知乘月幾人歸？落花搖情滿(mǎn)江樹(shù)

　　詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動(dòng)人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。 《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，“羨宇宙之無(wú)窮，哀吾生之須臾”的哲理詩(shī)，抒兒女別情離緒的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見(jiàn)不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛(ài)情，把對游子思婦的同情心擴大開(kāi)來(lái)，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來(lái)，從而匯成一種情、景、理水乳的交溶的幽美而邈遠的意境，詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著(zhù)讀者去探尋其中美的真諦。

　　全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體�！霸隆笔窃�(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著(zhù)月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長(cháng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的`思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫(huà)，體現出春江花月夜清幽的意境美。

　　詩(shī)的韻律節奏也饒有特色。詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲，含蘊，雋永。詩(shī)的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來(lái)卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規律，有節奏，而詩(shī)的韻律也相應地揚抑回旋。音樂(lè )節奏感強烈而優(yōu)美。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著(zhù)詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 2

　　《春江花月夜》這首詩(shī)的作者是初唐張若虛，開(kāi)元初，他與賀知章、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”。他留給后人的作品不多，《全唐詩(shī)》中僅存二首，而這首《春江花月夜》又是是最著(zhù)名的一首，它號稱(chēng)以“孤篇橫絕全唐”，奠定了張若虛在唐代文學(xué)史的不朽地位。

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。標題《春江花月夜》是樂(lè )府《清商曲辭。吳聲歌曲》舊題，此曲調創(chuàng )始于陳后主，其主要特色是艷麗柔靡。這首長(cháng)篇歌行以春江花月夜為背景，將畫(huà)意、詩(shī)情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng )造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境。

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生”詩(shī)人首先從春江月夜的'美景寫(xiě)起，月色中，煙波浩淼而透明純凈的春江遠景展現出大自然的美妙神奇。在感受無(wú)限美景的同時(shí)，詩(shī)人睹物思情又情不自禁地引出對宇宙人生的思索�！敖�畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水�！睍r(shí)空無(wú)限，生命無(wú)限，表現出一種遼闊深沉的宇宙意識，可是光陰似流水，一去不復返，詩(shī)人此時(shí)又陷入了無(wú)限的感傷和迷惘。所以接下來(lái)從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”開(kāi)始敘寫(xiě)人間游子思婦的離愁別緒，明靜的詩(shī)境中融入了詩(shī)人淡淡的哀傷。這種憂(yōu)傷隨著(zhù)月光、流水的流淌徐徐改變。 最后全詩(shī)以“不知乘月幾人歸？ 落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)” 結尾，深情緬邈，令讀者陷入了對宇宙人生的深思。

　　《春江花月夜》這首詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美、生動(dòng)、形象，富有哲理意味，它將真實(shí)的生命體驗融入優(yōu)美的興象中，營(yíng)造出了一個(gè)空明純美的詩(shī)歌意境。特別是“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人？但見(jiàn)長(cháng)江送流水�！睅拙涓�是成了千古絕唱，為后人一直所傳誦！

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 3

　　春江花月夜，中國國唐代詩(shī)人張若虛的一首名詩(shī)，描繪春天夜晚江畔的景色，詞句優(yōu)美，被稱(chēng)為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱(chēng)之為：“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰�！�

　　詩(shī)以春晚的潮水暴漲，明月升起開(kāi)頭，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面。江潮連海，潮生明月。一個(gè)“生”字，就賦予了景色動(dòng)人的生命。月光照耀千萬(wàn)里，哪處的春江沒(méi)有明月的朗照？江水繞著(zhù)充滿(mǎn)春的氣息的原野轉過(guò)，月光也瀉在開(kāi)滿(mǎn)鮮花的樹(shù)林上，就像是樹(shù)被撒了一層白雪。我真的很佩服詩(shī)人，一開(kāi)篇便就題發(fā)揮。巧妙的把“春江花月夜”五字化為一個(gè)神話(huà)般的場(chǎng)景，創(chuàng )造了優(yōu)美恬靜的氛圍。

　　江天一色，澄清的天空只有一輪孤月。詩(shī)人陷入了沉思：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人的思緒不僅僅只停留在月亮上，他緊緊地聯(lián)系著(zhù)人生，探索著(zhù)人生的哲理�！叭松�代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，個(gè)人的生命是短暫的，但人類(lèi)的存在是永恒的。也正是人類(lèi)的永恒，人生有窮已的'我們才能和年年相似的江月共存。其間不難感受到詩(shī)人對于生命短暫的感傷，但更多的是對生命的熱愛(ài)與追求。透過(guò)這兩句詩(shī)，我們聆聽(tīng)到了初唐盛世的那種昂揚向上之音。

　　“不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水”，詩(shī)人筆鋒一轉，把年年相似的月亮寫(xiě)成是在等待人的。但月光下，只有大江奔騰而去。月亮有情，選擇等待；江水無(wú)情，匆匆步履。整篇詩(shī)由上半篇的寫(xiě)自然景色轉到描繪人生圖景，引出了下半篇男女相思的離愁別緒。

　　白云，扁舟子，指的都是離人。離人悠悠一去，就如白云飄忽，清風(fēng)浦上留下的愁有幾許！誰(shuí)家的扁舟子，讓明月樓上的人相思不已！“誰(shuí)家”與“何處”互文，正因不止一家，一處有如此的離愁別緒，詩(shī)人才如此設問(wèn)。

　　接下來(lái)，詩(shī)人用可憐承接何處。用月亮烘托在樓上等待的思婦的悲。徘徊兩字極其傳神，把擬人的月亮的不忍心，要在樓上徘徊，要與思婦作伴，為她解愁的心思藝術(shù)性的放大。豈料，月亮好心干壞事，皎潔的月光令思婦觸景生情，思念不減反增。她要趕走這月光，但月光就是不消失。這里的“卷”和“拂”，生動(dòng)地表現了一個(gè)思婦內心的惆悵。但是困擾她的月光現在不也正在照著(zhù)遠在他方的離人嗎？“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”，此時(shí)的思婦終于想通了，希望月光能把自己的思念遙寄他方。

　　“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家”。其實(shí)，何止在家的思婦在想念離人，離人也想念著(zhù)故鄉��！可惜江水流春，流走的不僅是春，更是離人的青春和夢(mèng)想。月亮升起又西斜，離人還是遠離故鄉。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路無(wú)限�！安恢�乘月幾人歸”，離人思忖著(zhù)。我想離人也是想也乘月而歸的，但是一切可能實(shí)現嗎？只能接月光把他的離情，撒在江邊的樹(shù)林上。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 4

　　張若虛的《春江花月夜》是一首七言歌行體詩(shī)歌。歌行體詩(shī)歌最重要的特點(diǎn)有三個(gè)，第一是有一個(gè)大致的格律。與后來(lái)的詞不同，東漢以來(lái)流行的歌行體詩(shī)的格律規定不很?chē)栏�，�?shī)人還有很多自由空間。事實(shí)上，張若虛的這首詩(shī)的形式離開(kāi)傳統的“春江花月夜”體就差距比較大。歌行體詩(shī)歌的第二個(gè)特征是：題目具有提示性。這類(lèi)詩(shī)歌常常有一篇前人的著(zhù)名詩(shī)歌作為榜樣，那首前人的詩(shī)歌采用什么題目，后人作詩(shī)也要采用這個(gè)題目，而且，題目基本上限制了內容的范圍。第三個(gè)特點(diǎn)是：后人的詩(shī)歌中的情調——快樂(lè )或者悲傷——要與前人的平行，前人的范文是憂(yōu)傷的，后人的作品就不應該太明快。鑒于這些成文的與不成文的規矩、習慣，張若虛這首詩(shī)從內容、形式、情調上都獲得了很明確的“框架”。

　　《春江花月夜》開(kāi)頭的'八聯(lián)極端精彩，寫(xiě)景宏偉瑰麗，抒情深遠沉痛，思緒有著(zhù)明顯的歷史感，而且有創(chuàng )意，語(yǔ)言也很精當，可見(jiàn)作者的確是一位大手筆，很有一點(diǎn)盛唐的味道。但是接下來(lái)的部分直到結尾，雖然偶爾有些精彩的語(yǔ)言，但總地來(lái)講意象陳舊，沒(méi)有真情實(shí)感，不能感動(dòng)人。結尾潦草收場(chǎng)，是明顯的敗筆�？偟膩�(lái)說(shuō)，這首是通過(guò)使用七言的形式，通過(guò)有規律地換韻，給人婉轉優(yōu)美、回腸蕩氣的感受，在唐初的詩(shī)歌中有不可爭辯的地位。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 5

　　《春江花月夜》在中國詩(shī)歌史上出現，可能是一種偶然。倘若沒(méi)有明代的胡應麟拭去歷史的塵埃，慧眼識詩(shī)，將其從不計其數的古代詩(shī)作中挑出來(lái)選進(jìn)《詩(shī)藪》，或許《春江花月夜》至今也掩埋在腐朽了無(wú)生機的一堆陳紙當中。幸得有胡應麟這位"伯樂(lè )","千里馬"張若虛及其作品才能在文學(xué)殿堂綻放異彩。有時(shí)候，瞬間的綻放，也需要永恒的等待，張若虛一等，就是上千年。

　　《春江花月夜》在中國詩(shī)歌史上出現，也絕非僅僅是一種偶然。偶然的背后，往往是不可抵擋的必然�！洞航�花月夜》被譽(yù)為"孤篇壓全唐",主要是其藝術(shù)成就。清王堯衢，王闿運，近代學(xué)者聞一多先生等等，對《春江花月夜》贊譽(yù)有加�！洞航�花月夜》本為樂(lè )府舊題，舊題多為宮體之作，張若虛將本為五言的舊題上升為七言，將格調靡靡的宮體視野轉向更為高遠的哲學(xué)方向，突破了宮體詩(shī)作的束縛，轉向更為高雅的藝術(shù)創(chuàng )作。雖然《春江花月夜》有樂(lè )府舊題宮體的痕跡，但在當時(shí)詩(shī)歌創(chuàng )作上藝術(shù)的突破是毋庸置疑的。之于《春江花月夜》的藝術(shù)成就，前人多有論述，此處亦不復贅言。

　　之前講授《春江花月夜》，思維仍然脫離不了"春、江、花、月、夜"五字的拘囿，籠統講授此文寫(xiě)了五種景象。今日再觀(guān)之，驀然驚覺(jué)自身受限于固有思維。雖說(shuō)比詩(shī)內容寫(xiě)及"春、江、花、月、夜"五種景物，實(shí)則是要突出"月"這一意象重心。換句話(huà)說(shuō)，《春江花月夜》一詩(shī)，是以"月"為核心的。讀此詩(shī)，重心應該關(guān)注在"月"上。

　　為何此詩(shī)解讀的重心在"月"上？

　　清朝王堯衢概括總結此詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)是："春字四見(jiàn)，江字十二見(jiàn)，花字只二見(jiàn)，月字十五見(jiàn)，夜字亦只二見(jiàn)。"從王堯衢的點(diǎn)評中，直接指出"月"這個(gè)意象在詩(shī)中所占的分量。當然，王堯衢指出字面上與"月"有關(guān)的共十五處。這似乎從數字上說(shuō)明了與"月"有關(guān)的內容在直觀(guān)數字上的優(yōu)勢，但是我們不能忽略的是，除了字面上直接體現寫(xiě)月的'內容外，還有好些文句是側面來(lái)寫(xiě)月亮的。

　　例如"空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)"兩句，按一般生活常識，"流霜""白沙"應該會(huì )反射月光，而此處有"流霜"而"不覺(jué)飛",有"白沙"而看不見(jiàn)，是側面寫(xiě)月光。月光實(shí)在是太亮了，以致眼中所見(jiàn)只有月光。又如"江天一色無(wú)纖塵"句，江天如何才能成"一色",如何才能有如此空靈潔凈的視覺(jué)效果？只能在皎潔的月光之下，萬(wàn)事萬(wàn)物籠罩在月色之下，才能表現出這樣充滿(mǎn)美與想象的視覺(jué)效果。因此，這句詩(shī)歌還是在暗示寫(xiě)月亮。諸如此類(lèi)的詩(shī)句，詩(shī)歌中還有不少。因此，我們可以概括地說(shuō)，這首《春江花月夜》的核心內容在于"月",解讀這首詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)，也是"月".

　　既然這首詩(shī)歌的核心是"月",那么"春、江、花、夜"的出現又有何作用？我們可以把其余四個(gè)意象作為"月"的陪襯。例如，"春江潮水連海平，海上明月共潮生",江水的出現就是為了引出"共潮生"的月亮。換個(gè)角度出發(fā)，"春、江、花、夜"都是月亮出現的背景，都是為彰顯"月"服務(wù)的。

　　張若虛集中筆力突出"月"的地位，到底為何？通過(guò)梳理文本內容，我們可以發(fā)現兩個(gè)作用。

　　一是"借月說(shuō)理",把"江月"的豐富內涵上升到哲學(xué)高度。最能體現其樸素的哲學(xué)思想的詩(shī)句莫過(guò)于"人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似".從人類(lèi)的變與江月的不變形成對比，思考了人生與自然的關(guān)系。這種思維方式不僅僅是打破了樂(lè )府舊題宮體詩(shī)的內容限制，也極大提升了古人思考的維度，從簡(jiǎn)單的即景抒情轉向思考天人關(guān)系的哲學(xué)高度。

　　二是"借月抒情",以月亮為載體，表達相思之情。借月抒情，難脫"借景抒情"的窠臼，但是張若虛的借月抒情，卻也有其獨特之處。以"應照離人妝鏡臺"玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)"等句為分析范式，會(huì )發(fā)現張若虛的"借月抒情",寫(xiě)月總有獨特之處。月亮本有引起他人相思之意，而且此時(shí)月亮照在"離人"的"妝鏡臺"上，猶如人于傷心時(shí)又聞傷心曲一般讓人情難自禁，肝腸寸斷。月光于"簾中卷不去",將月光視為有形之物，也算是化無(wú)形為有型之技巧。"搗衣"容易引發(fā)人的聯(lián)想，李白有"長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲","搗衣"一詞，往往容易引發(fā)人的相思之情。而"拂還來(lái)",更言寄予思念之月光揮之不去。揮之不去的，是月光，更是無(wú)盡的思念之情。

　　較之"借月抒情","借月說(shuō)理"的藝術(shù)高度似乎更高一些。畢竟，寫(xiě)作的視野及技巧已經(jīng)開(kāi)始剝離了樂(lè )府舊題宮體的桎梏，開(kāi)始走向有深讀的抒情與反思。當然，這里并不是說(shuō)，唐詩(shī)里沒(méi)有說(shuō)理之類(lèi)，而是強調張若虛勇于打破寫(xiě)作模式的束縛，進(jìn)而開(kāi)始進(jìn)行革新與突破，這一點(diǎn)似乎比詩(shī)歌內容本身更為重要。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 6

　　歌曲——春江花月夜，是“女子十二月坊”的民樂(lè )合奏曲。以前沒(méi)有仔細的聽(tīng)過(guò)這個(gè)古典名曲，只是在題目上認為應該是一個(gè)很優(yōu)美的、具有詩(shī)情畫(huà)意般的曲子�？墒墙�(jīng)過(guò)半個(gè)多月的仔細賞聽(tīng)，才感覺(jué)到曲與題很不相符，甚至可以說(shuō)與以前沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這個(gè)曲子時(shí)的理解，相差的很大。

　　按說(shuō)龍源是沒(méi)有一點(diǎn)音樂(lè )細胞的人，根本就無(wú)從談起對音樂(lè )的賞評，可是我也知道笨鳥(niǎo)先飛的道理，一遍聽(tīng)不明白，還可以聽(tīng)多遍，多遍還不行，我還可以聽(tīng)多天。所說(shuō)“孔子彈琴，三年知周公”，與孔子相比，那是將天比地，龍源還有不夠資格的自知之明。前些年流行《大長(cháng)今》主題曲時(shí)，我也是一樣如饑似渴、不分晝夜的聽(tīng)了二十幾天“湯燦”演唱的《呼喚》，也許是久聽(tīng)生厭的緣故，從那一次以后，凡是“湯燦”的歌曲我是一概不聽(tīng)了。我的理解，一首好歌，首先要有好詞，一首好的歌詞，本身就有了音律，在配上優(yōu)美的曲子，還要有演唱者對詞、曲的理解和感情的投入，才能稱(chēng)之為一首好的歌曲�！洞箝L(cháng)今》的故事與閱歷，都與電視劇里的原唱相符，所以歌曲能夠流行。而“湯燦”唱的《大長(cháng)今》主題曲，龍源認為，其一、沒(méi)有真正理解歌曲的.內涵與背景；其二、歌唱的很美，但是沒(méi)有感情的投入；其三、太過(guò)商業(yè)化與娛樂(lè )化，所以，這是我對《大長(cháng)今》主題曲的理解和不喜歡“湯燦”的原因。扯的有些遠了，說(shuō)《春江花月夜》吧。前幾天與朋友在Q群里聊天時(shí)我說(shuō)：要是靜下心來(lái)聽(tīng)《春江花月夜》，聽(tīng)的我都有快落淚的感覺(jué)。為此朋友說(shuō)我敏感�！洞航�花月夜》那里是在贊美風(fēng)景？龍源的理解，這首曲子，完全就在講人生經(jīng)過(guò)奮斗不如意時(shí)的閱歷。在這首曲子里，以古箏開(kāi)場(chǎng)，看似對初升明月的贊美，其實(shí)也在傾述著(zhù)人剛步入社會(huì )時(shí)那種躊躇滿(mǎn)志、滿(mǎn)懷希望的心態(tài)；在樂(lè )曲中段，以民樂(lè )器二胡為主旋律，二胡那低傷、悠長(cháng)的曲調，配上其它樂(lè )器的合奏，完全就在向人們述說(shuō)著(zhù)人生苦短而曲折，和在世不如意時(shí)人本性的掙扎與努力；在曲段轉折和結尾時(shí)，用低沉的簫聲，來(lái)述說(shuō)明月西落時(shí)的情景，也是在告知人們，時(shí)光似箭，少壯不努力，老大徒傷悲的道理。為了更好理解這個(gè)曲子，我在網(wǎng)上摘錄了一些文章，在此以供大家分享。摘錄：《春江花月夜》原為一首琵琶獨奏曲，曲名為《夕陽(yáng)簫鼓》，曲名最早見(jiàn)于清朝晚期。按照音樂(lè )標題的理解，樂(lè )曲內容是描繪夕陽(yáng)西下時(shí)，江面上演奏簫鼓的情景。在二十世紀20年代，上海的新式音樂(lè )社團“大同樂(lè )會(huì )”將它改編為一首民樂(lè )合奏曲，并且根據樂(lè )曲詩(shī)情畫(huà)意的內容，給它起名為“春江花月夜”。全曲分為十段，根據樂(lè )曲內容每段還加了小標題。分別是：

　　一、江樓鐘鼓；

　　二、月上東山；

　　三、風(fēng)回曲水；

　　四、花影層臺；

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 7

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！睆埲籼撨@一首《春江花月夜》便已經(jīng)道盡了人間美景。他雖只有這一首詩(shī)流傳至今，但是依舊無(wú)愧大師風(fēng)范。試問(wèn)自古至今，又有誰(shuí)能夠將春，江，花，月，夜融入的這樣好，描繪的這樣美呢？

　　作為從小到大在江邊長(cháng)大的孩子，我見(jiàn)過(guò)清晨陽(yáng)光照射下的長(cháng)江，平緩的江水緩緩向東流淌，金黃色的碎光鋪在上面，無(wú)端讓人有一種歲月靜好的美感；我還見(jiàn)過(guò)正午的長(cháng)江，大大的太陽(yáng)高高的'懸掛在空中，與底下浩浩蕩蕩的長(cháng)江呼應，太陽(yáng)給長(cháng)江披上金黃色的戰衣，長(cháng)江給太陽(yáng)搖旗納威，兩人如同親密的戰友，向著(zhù)前方的戰場(chǎng)義無(wú)反顧的沖去；我還見(jiàn)過(guò)夕陽(yáng)下的長(cháng)江，“半江瑟瑟半江紅”，便像一位古裝仕女一般，端莊賢淑，風(fēng)資曼妙。我以為，陽(yáng)光下的長(cháng)江已經(jīng)夠美了，卻不知道張若虛筆下的春江花月夜更美。

　　“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉�不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)�！蔽曳路鹂匆�(jiàn)江水曲曲折折地繞著(zhù)花草從生的原野流淌，月光照射著(zhù)開(kāi)滿(mǎn)鮮花的樹(shù)林好像細密的雪珠在閃爍。月色如霜，所以霜飛無(wú)從察覺(jué)。州上的白沙和月色融合在一起，看不分明。多美的景色呢，想想似乎便可以醉了人心，亂了心神。而這美景是由古至今都在，而觀(guān)賞的人卻是年年代代不同�！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同�！睙o(wú)端有一種遺憾，也有一種欣慰。

　　可是春江花月夜最動(dòng)人心的卻不止是美景，更有其中絲絲縷縷的情。相思之情最是扣人心弦�！凹t豆生南國，春來(lái)發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思�！薄伴L(cháng)相思兮長(cháng)相憶，短相思兮無(wú)窮極，早知如此拌人心，何如當初莫相識�！惫沤裢鶃�(lái)，描述相思之情的詩(shī)句數不勝數，愛(ài)情和相思，自古以來(lái)是人類(lèi)文學(xué)的永恒的主題，幾乎沒(méi)有哪一代人可以避免。而如此明月，如此美景之下，怎么不勾起滿(mǎn)腹情緒呢？似乎只有這樣如怨如慕如泣如訴的相思情懷才能配得上這凄清如許的一輪江月，也只有這樣純真的情，才能使高天皓月更加皎潔。

　　“鴻雁長(cháng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文�！边B鴻雁，游魚(yú)都不能傳達的消息，更何況交流閉塞的古代呢？只能游子遠眺思鄉，離人怨婦深閨哭等罷了。落月點(diǎn)染花樹(shù)凄清如許，他們年年歲歲又見(jiàn)證了多少的人間離情呢。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 8

　　我對《春江花月夜》這首詩(shī)很難做一個(gè)清晰的描述，因為她本來(lái)就遺世而獨立，宛若飄渺于天際的仙島，遠而朦朧。同樣的，她的作者張若虛也不似其他名家那樣有較多的資料可參考研究，沒(méi)有較多的其他的作品來(lái)做整體的聯(lián)系認識。

　　但就這樣一個(gè)朦朧的人，卻以“孤篇橫絕，竟為大家”，也正因為這樣一個(gè)朦朧的人，寫(xiě)出了“以孤篇蓋全唐”的作品。

　　她是一首七言歌行，是舊題樂(lè )府，她被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰�！蓖瑯铀�也是一首宮體詩(shī)，不同的是，她不同于以往宮體詩(shī)那樣“沒(méi)筋骨、沒(méi)心肝”。相反的，她一改宮體詩(shī)的“虛偽、不自主”，而后“向前替宮體詩(shī)贖清了百年的罪，因此，向后也就和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，鋪平了通向盛唐的路，張若虛的功績(jì)是無(wú)從估計的�！彼�完成了“宮體詩(shī)的自贖”。

　　她在藝術(shù)表現上，真正做到了情景的完美融合，好似在夜幕月色下在江面起舞的天外飛仙，輕靈飄渺。在“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)”的朦朧空間里，伴著(zhù)若有若無(wú)的`花香輕輕襲來(lái)。想想吧，那輪在江面倚著(zhù)的明月，縷縷的春風(fēng)，還有那遠在故園高樓的思婦和背井離鄉的游子，輕輕的融合在一起，在那散發(fā)空靈的美和宇宙無(wú)盡的哲思。

　　詩(shī)人像屈子一樣，向宇宙發(fā)問(wèn)，卻不需回音�！敖�畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”我懂，我自懂得，你無(wú)需作答…“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！惫怅幜鬓D，永恒的宇宙，浩渺的空間，和人間萬(wàn)物一切有限的生命形成了一種巧妙的對比。

　　詩(shī)人的情思由近及遠，詩(shī)人的感悟由淺到深。這單獨拿出來(lái)隨處可見(jiàn)的春、江、花、月、夜的單純意象，卻由詩(shī)人的哲思串聯(lián)成了一副朦朧的意境美圖。此時(shí)這些單純的景象不再單純，頗有一些“見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水”的韻味兒。

　　她是有音樂(lè )美的，我很懷疑她的作者是天外來(lái)客，若不是，那這樣變幻莫測的美人間怎能得?她的音樂(lè )美，似乎是隨著(zhù)詩(shī)人的哲思與時(shí)間和空間的相互融合相互碰撞而流露出的天然美。不是激昂的，沒(méi)有鏗鏘，有的只是如水般低洄，緩緩流淌，沁人心脾。一切都是很自然的。這種音樂(lè )美宛如江面上輕盈起舞的仙子拂起了一層水汽做成的柔紗，使她更朦朧更悠揚了。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 9

　　古詩(shī)的韻味和意境沒(méi)有一定的文學(xué)功底是難以企及的。曾經(jīng)讀大學(xué)時(shí)老師布置作業(yè)背誦《春江花月夜》，當時(shí)稀里糊涂背誦了，多年以后再次謀面還是如同初見(jiàn)，因為那時(shí)的`自己根本不懂此詩(shī)。背誦任務(wù)是完成了卻沒(méi)有走進(jìn)古詩(shī)的內心世界，我對它只知道是名篇，其余全然不知�；仡^想想一個(gè)中文系的學(xué)生竟然對古詩(shī)名篇不知所云，不解其中風(fēng)情，自己也是汗顏愧對中文專(zhuān)業(yè)了。大學(xué)時(shí)光已逝，走過(guò)八個(gè)春秋卻無(wú)暇回顧和思考曾經(jīng)的糊涂歲月。課沒(méi)有認真聽(tīng)，書(shū)沒(méi)有廣泛讀，寫(xiě)沒(méi)有文思泉涌，大學(xué)課程只知道開(kāi)設了哪些課，哪門(mén)課講了什么內容也如同盲人摸象。大學(xué)四年知識無(wú)長(cháng)進(jìn)，眼界略寬，能力無(wú)增，情商為負，渾渾噩噩度過(guò)了黃金四年，唯一無(wú)憾的是結交了寢室里四個(gè)姐妹。此時(shí)再回望大學(xué)四年，悔恨交加，蹉跎年華，辜負了美麗的青春。

　　《春江花月夜》此時(shí)再背，心里萬(wàn)般惆悵，初識詩(shī)中之味，卻是青春遠去的年華。詩(shī)中的“月”是相思的見(jiàn)證，是傳達，是連接，是目光……“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”，讓人感受到了相思之情不絕如縷�？罩泄略戮褪侨酥�孤，孤獨的人看孤獨的月，相思的人兒不知何時(shí)歸來(lái)。因為思念才孤獨，假如沒(méi)有相思之意又何知孤獨之味！

　　古往今來(lái)，月被多么文人墨客鐘愛(ài)，卻只有這一首描述出了月自身的美和象征意義。愛(ài)月，更愛(ài)這首詩(shī)《春江花月夜》。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 10

　　《春江花月夜》這首詩(shī)是中國最著(zhù)名的詠月詩(shī)之一。張若虛作品不多，卻以此詩(shī)一舉成名，流芳千古。這里，我且不談張若虛，就談?wù)勥@首詩(shī)。

　　我想，寫(xiě)此詩(shī)的時(shí)候，一定是個(gè)月素風(fēng)清的夜晚，文弱卻骨硬的詩(shī)人來(lái)到江畔。春夜，寒氣襲人，游人稀少。詩(shī)人舉頭望明月，低頭看江水，百感交集，思緒萬(wàn)千，于是詩(shī)性大盎然，吟詠出了這篇千古絕唱。

　　如果細細品味此詩(shī)，我絕對是狗尾續貂。我怎能和一些大家共論此文？所以，我只談自己膚淺的感受——僅僅是自己的。

　　“何處春江無(wú)月明”。這是作者看到眼前景色后的聯(lián)想，和“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”幾乎異曲同工。但“何處春江無(wú)月明”，似乎有些滄�；蛴懈�深遠的含義。我又從“何處”句，聯(lián)想到了“天涯何處無(wú)芳草”。是啊，哪里的黃土不埋人呢？怎么過(guò)，都是一生——你追求功名，殫精竭慮，錦衣玉食，是一生；你慕道求仙，拋卻世俗，甘愿淡泊，也是一生。你無(wú)論怎樣，都可以過(guò)得很不錯，只是看你怎么對待生活了。

　　“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”。這是多么讓人喟嘆的句子。我們可不可以把它凝成“物是人非事事休”呢？我們的上一代去了，我們這一代也正在去的路上，我們的后代正在蓬勃而起，正如當年的我們。宇宙是永恒的，而永恒的背后，是無(wú)盡的死與生的交替。人類(lèi)的死的`悲哀，在不變的宇宙中，只是一個(gè)小小的浪花。于我說(shuō)來(lái)，死則死，倒不可怕，可怕的是稀里糊涂的死。實(shí)際上，當詩(shī)人寫(xiě)這句詩(shī)的時(shí)候，他的心里也有許多悲涼和感慨啊。

　　“不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水�！边@句詩(shī)也是頗耐尋味的。江月待人，那一定是很浪漫的人了�？伤�苦苦地等，等來(lái)的大概是一場(chǎng)春夢(mèng)。美好的青春年華倏然而過(guò)，唯鏡中雙鬢染霜——我那不可再回的青春��！幾多苦淚，幾多追悔，幾多頓足！然而，皆是無(wú)用，長(cháng)江送流水，即是無(wú)奈也。

　　“誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”真可謂纏綿悱惻。

　　輕舟一葉，孤燈一盞，有相愛(ài)之人陪伴，于漠漠暗夜里悄然遠去，是一種解脫，是一種幸福�！皬拇瞬辉偈苣桥�役苦，夫妻雙雙把家還”，這種感覺(jué)對外人來(lái)說(shuō)是羨慕，對自己來(lái)說(shuō)，那真是一種巨大的解放。

　　然而，如果不是乘扁舟子的人，而是想乘扁舟子的人，看到此景，除了羨慕，更多的是什么？酸楚。

　　“何處相思明月樓？”當真揪心。天下最讓人心焦的，就是相思苦了。當初梁�；�蝶，就是為了解脫相思之苦。他們化蝶成仙，翩然而去，似乎是人間最完美的愛(ài)情。但其實(shí)，人人都知道，那是最凄楚的現實(shí)，也只有把痛苦的現實(shí)轉換成虛無(wú)的幻想，似乎能讓心里好受些。

　　人是有感情的動(dòng)物——不僅是人，哪個(gè)有生命的生物不是如此？——尤其對男女之愛(ài)更為看重。有情人天涯一方，那是怎樣的痛苦？怎么一個(gè)痛苦了得！

　　因此，古今中外，描寫(xiě)相思的詩(shī)篇和音樂(lè )汗牛充棟，更可貴的，是大多數的作品細膩、柔情、委婉、纏綿，極動(dòng)人。有的時(shí)候，我聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，不覺(jué)心酸，一天的心情都很低沉。但怪的是，這種低沉不是一種痛苦，而是略微帶點(diǎn)幻想、贊美和溫柔，頗有點(diǎn)“薄陰的天氣”之感。

　　讀古詩(shī)就怕想象。從文字里往外想象，天馬行空，一而二，二而三，以至無(wú)窮，生活百味，糅合一處，酸甜苦辣，逐一品嘗，倒也是精神世界的一個(gè)大餐。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 11

　　八月庚子，時(shí)值夏末。是夜，天朗而氣清兮，月明而星耀。吾于處所，披衣起身，欣然而出。手執古卷，踱步映雪湖畔，賞眾星拱月之佳景，樂(lè )世事人故之趣情。遙望蒼穹，夜空如凈，天高云稀，有素月流天之美哉。

　　夫朗朗韶月，照天地萬(wàn)物之明徹，忽憶前人張若虛《春江花月夜》。雖非春日，人有春情；雖乏江澤，湖捧濯月；旅院四面，花開(kāi)遍處。雖事殊世異，然觀(guān)此景，得此情，吾心之所悅兮，亦有前人之趣哉！所以興懷，其致一也！感于春情，而寄于山水者；懷于秋意，而抒人世趣情也。

　　素手啟詩(shī)卷，盈口誦月夜�！洞骸分�詩(shī)者，全篇三十六句，四句一韻，凝練簡(jiǎn)凈，一洗前朝宮體之濃脂膩粉，其詞句清麗，韻調深長(cháng)，有回環(huán)往復，一詠三嘆之奇趣也。孤篇橫絕，竟為大家！悲歌當泣，遠望當歸，瑤鏡懸空，思鄉緒起。吾于江浙，不遠萬(wàn)里，求學(xué)香江。雖知有情所受用事，根、境、識，和合而生，然人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。祖親歲邁，不得盡孝于榻前；椿萱憂(yōu)心，不得承歡于膝下。思離魂之落墜，意別緒之飛揚，為人子孫，至悲若此。東方之珠，景致蒼茫，吾雖喜此地風(fēng)俗人情，然心心仍念桑梓地。

　　夫海中諸洲，其如舟楫，故世人名之“舟山”。海港群島，風(fēng)景獨好。春來(lái)桃花映山紅，一輪皎月海上生，風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎，日高花影重。其景其境更具《春》詩(shī)之韻也。此時(shí)又此地，誦詩(shī)愈思鄉�！敖�畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？”詩(shī)人之問(wèn)，亦吾之惑也！

　　子曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！贝撼睗凉�，連衣帶襟，竟不知其何始何終。人生在世，白云蒼狗，混混沌沌，沉浮其中，世人亦不知生往何趣、死至何終？渾渾噩噩，熙熙攘攘，何其悲哉！人世須臾，譬如煙花，韶華易逝，感慨無(wú)常，追憶前塵，凄凄茫茫。百年不過(guò)一瞬，一瞬亦是百年，烏鵲聲聲哀其芳華，時(shí)光灑灑人欲斷腸，此情此境，何其痛哉！

　　噫吁嚱！月生月落，盈滿(mǎn)虧損，嘆世事維艱兮，悲人生苦短。王右軍《蘭亭序》言曰：“固知一死生為虛誕，其彭殤為妄作�！蔽岵煌�王也。蟪蛄一載，彭祖八百，無(wú)論修短，歲至終逝，此為生死，亙古不變。眾生愚癡，六道遷流，運轉不息。故吾以為，死生可為一體，彭殤亦可齊視之，隨緣自在，豈不樂(lè )乎？春江之花月，今夜不與明夜同，然若君賞景之心夜夜相似仿，景但不同，心有何異乎？

　　君不見(jiàn)死生之辯，自古始然，古之仁人志士知天命、畏因果，死生置之度外，不為大也。生死如盈虧，生非始而死非終也，生死往復，輪回其中！人生代代無(wú)窮已，歷史更迭，洪荒如是，誰(shuí)知他年清圣祖非今日之朝前帝也？孩童戲謔之言，且博君一笑，罷也！

　　“江水流春去欲盡，江潭落月復西斜�！背踝x《春》詩(shī)，悲緒忽起，復讀之，欣喜愉悅生焉�！洞骸吩�(shī)界之開(kāi)闊，心境之豁達，古人來(lái)者鮮有與之比肩者也。人世往復，死終生焉，故生無(wú)可樂(lè )而死無(wú)需悲也。春江花月，現實(shí)靜好。思鄉之愁，古尤有之；死生之惑，鮮有人得以釋惑矣，不如賞景樂(lè )情，歡哉悅哉！

　　嗟夫！人生在世，虛空如夢(mèng)，《金剛經(jīng)》言曰：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應作如是觀(guān)�！笔篱g萬(wàn)法，因緣而合，因緣而滅，微至芥子，大至閻浮，緣起緣滅，諸和合所為，故吾言，人世無(wú)常矣！君且觀(guān)宇宙萬(wàn)有，有情幻現，剎那生滅，相續不斷。似有常住相，實(shí)則夢(mèng)幻泡影。無(wú)相可見(jiàn)，有相須臾，一切諸法，本來(lái)虛空，無(wú)定自體。人生難得，佛法難聞，吾輩當于現下，修心修性，直入佛境，三輪體空，清凈行施，不憂(yōu)己乏，不求果報也！吾不達此境，但求此境也！

　　紅粉骷髏，白骨皮肉，非生非滅、本無(wú)人相，無(wú)我相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。欲除四相及一切相，當明盡虛空、遍法界，萬(wàn)物萬(wàn)法，空無(wú)所有。誠眾生皆有佛性，不生不滅，或迷悟升沉，或長(cháng)迷不覺(jué)。反觀(guān)諸佛常覺(jué)不迷，即成佛道。眾生若有見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。須謹記，凡所有相，皆是虛妄！悟者所悟，反觀(guān)之吾，讀詩(shī)品詩(shī)，思鄉懷古，不亦著(zhù)相之所為做也。

　　嗚呼！奇景不常，佳音難再�！般橛嗳魧⒉患百�，恐年歲之不吾與�！鼻�子之患，吾同憂(yōu)也。不求有道也無(wú)道，吾道人生一夢(mèng)輕。江水無(wú)窮，人生須臾，但寄情春、江、花、月、夜，五景長(cháng)聚，不亦樂(lè )乎？子規盡啼，不如歸去，心心所念，空荒寂寥。人生在世，如魚(yú)飲水，冷暖自知，樂(lè )與非樂(lè )，各人自樂(lè )，多言無(wú)益，望君自品也！

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 12

　　江月待我，河山待我。

　　我讀《春江花月夜》時(shí)心里有一片曠然天地。我不知道到底領(lǐng)悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢，只是品著(zhù)張若虛筆下消失不見(jiàn)的我。

　　春江潮起，月光瀲滟，花在夜色中悄然而開(kāi)。我以為這是中國千年詩(shī)歌史上最華美的一章，你看這些一切組成了一個(gè)多么美好的夜晚呀，它們仿佛等著(zhù)我的到來(lái)。這時(shí)候，盛唐氣象就這樣在面前鋪展開(kāi)來(lái)。

　　唐人似乎永遠有我們不可及的風(fēng)度，他們的存在，無(wú)時(shí)無(wú)刻不隱現在他們的筆下。以后沒(méi)有一個(gè)朝代像唐人一樣滿(mǎn)篇壯麗山河，也沒(méi)有誰(shuí)像唐人一樣不著(zhù)一字“我”，卻通篇都是我。

　　你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著(zhù)志氣慷慨的李白？你看那長(cháng)安高樓一聲長(cháng)笛是不是有趙嘏相倚？你聽(tīng)見(jiàn)那浣衣女子劃舟撥開(kāi)蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎？

　　自然與“我”的存在，幾乎可稱(chēng)是唐詩(shī)最動(dòng)人心魄的美感所在。唐人仿佛生來(lái)有一種自信，似乎山河眾多美景，從冥冥遠古至今就是在等著(zhù)我的到來(lái)，這也許是陳子昂“前不見(jiàn)古人、后不見(jiàn)來(lái)者”的'氣概，可我更愿意相信，唐人這種關(guān)乎宇宙意識的美學(xué)認知，其實(shí)也是源于與自然靈契相合。

　　登山則情漫于山，觀(guān)海則意溢于海。山川湖海，從一開(kāi)始便能觸發(fā)人心中最隱秘的震動(dòng)。我與自然同在，這其實(shí)是一種生命狀態(tài)，一種令人拋棄社會(huì )與世俗尋歸自我的真實(shí)。山林與歲月同壽，我在山林，便與時(shí)光共呼吸；湖海永垂不朽，我在胡海，便與日月同輝……

　　我實(shí)在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關(guān)系。自然由于唐人的存在，已經(jīng)快成了盛唐的代號——海上生明月，陽(yáng)春召煙景……這樣的親密與自豪，實(shí)在是久違了。

　　我記得玄武湖人滿(mǎn)為患的呻吟，也聽(tīng)過(guò)鐘山不堪重負的嘆息。自然在當代人的印象里，到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。

　　再也沒(méi)有人有幾分張若虛的豪氣，能寫(xiě)江月代代相似，江月只為待我�，F代人仿佛從山水畫(huà)意里抽身而去了，山河淪為景點(diǎn)，到處有我在，卻再沒(méi)有那一顆顆與山林同呼吸的心了，沒(méi)有了那獨笙幽篁的身影，沒(méi)有了那多病登高的衰邁，連柳子厚恐怕也無(wú)法對現今的西山講一句“皆我有了”吧。

　　山河勿念，我在的生命，在古時(shí)大抵已經(jīng)結束了。

　　然而歲月還在，江月仍待。

　　也許有一日，可赴山河舊約吧。

　　我在江月，我在河山。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 13

　　斜斜地趴到木材木地板上，繁忙以后的閑余越來(lái)越很豐富。想像仔豬一樣昏昏睡去，卻發(fā)覺(jué)窗前的一切這般有感召力，使我迫不得已想像這種溫暖的往日。忽然在轉念之間發(fā)覺(jué)了一首很美的節奏，因此《春江花月夜》拉開(kāi)了序幕。---引子

　　原先今日，大家同是一個(gè)單獨的個(gè)人存活于世;原先今日，大家一樣擁有久遠的感情放縱在這個(gè)凄美的夜里;原先今日，大家一起走過(guò)漫長(cháng)漫長(cháng)的古道再次返回了自身的運動(dòng)軌跡。

　　嘗試開(kāi)啟全部的感觀(guān)，試著(zhù)將生命的一切寄托在這個(gè)凄迷的夜里。月色的'動(dòng)貌呈現眼下。月華隨云影蕩漾，在灰飛湮滅中，飛瀑一樣的月色之花是生命的涌動(dòng)，飄揚在這個(gè)了無(wú)盡頭的宇宙空間。寬闊的月河，你在最長(cháng)遠的天際中閃爍。

　　原先一切竟然這般簡(jiǎn)易，一年年地以往，可每一年的寄托都未同樣，每一年的今天一過(guò)，你也是新的循環(huán)。生命在你的世界里是無(wú)所屬的。由于你，是生活的永恒不變。

　　我聽(tīng)見(jiàn)，你用親近的歌聲傳遞生命無(wú)極限的真知;我嗅到，你凹凸有致的芬芳向大家訴你孤單的憂(yōu)愁;我看見(jiàn)，你觸動(dòng)淡紅的繩索傳去女子對情侶的感情;我觸碰，你素雅的影子也在一直支持我勤奮前行;我覺(jué)得，你是浩蕩天空中的一面明鏡，無(wú)盡和比較有限的歲月，在你的手上已被緊緊掌握。

　　今日，我在想月的生活里，對你說(shuō)我的心事，你將承重著(zhù)成千上萬(wàn)人的理想，逐漸老去。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 14

　　沒(méi)有春光，只有秋風(fēng)蕭瑟；沒(méi)有江水，只有車(chē)流如濤；菊花殘留瓣，百花待明年，無(wú)花來(lái)點(diǎn)綴，只有這寂靜的夜給人一種離愁之感。我沒(méi)有張若虛那般才華，以一首春江花月夜，孤篇壓全唐，可是那一分情感我卻約么捕捉到幾分。

　　浮華中總容易忘卻自己是誰(shuí)，累了，是該一個(gè)人出來(lái)靜靜走走的。除了空氣，不要誰(shuí)陪，除了心靈，不需要誰(shuí)來(lái)交流�？茨秋L(fēng)景，風(fēng)景好似打開(kāi)回憶的鑰匙，一下把思緒拉到記憶與想象之中，昨日與期望的將來(lái)在腦海熒屏上沒(méi)有中場(chǎng)的播放。

　　看那車(chē)流滾滾，如之江水，載來(lái)也許是欣喜，載走的或許是憂(yōu)愁。時(shí)間也是在這浮華無(wú)意中悄然流去，想想自己，已將成大人，可是擁有什么呢，又得到什么呢，只有記憶中年輕嬉戲玩鬧。想起春江花月夜中一句，人生代代無(wú)窮己，江月年年只相似，便感慨人生之渺小，相對于宇宙之無(wú)限，人生這一輩子也至多一彈指間罷了。正所謂，天地無(wú)極限，人命若朝霜，在人生這短短幾十年中，我們又能留住什么做些什么呢。

　　一片美景之中，是不該有太多憂(yōu)愁的，多的應該是激情與喜悅。塔頭望天，那匆忙中早以不曾仔細去望過(guò)的星空依然明亮。似盛開(kāi)的花，似江水中跳出的魚(yú)，何等美妙。怪不得多少詩(shī)人的'名篇中中不乏星星來(lái)點(diǎn)綴呢。比起月兒，星星就好似一個(gè)玩鬧的孩子，也的確活潑可愛(ài)多了。

　　風(fēng)吹樹(shù)葉飄，有一絲冷。也似有一絲古道西風(fēng)瘦馬的凄涼之感。但我此刻奢求的不是這一份孤單的凄涼之意，我要尋的是一番美景之中安慰，落葉飛揚，黑色之中只能看到一點(diǎn)一點(diǎn)，但那卻不像樹(shù)與葉分別時(shí)的傷感。更像一曲生命贊歌下的舞蹈，葉飛如蝶舞，美好不帶憂(yōu)傷。

　　美景雖好，終須歸來(lái)，夜深終要歸于寧靜，我雖不貪于睡眠，但困意也悄然爬上眼角，睡吧，夢(mèng)里也許會(huì )到一個(gè)地方，那里，春江美景，皎皎明月。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 15

　　自古以來(lái)，中國人就愛(ài)月亮，許多偉大的詩(shī)人都背誦并認可了月亮，如李白的“床前明月”、蘇軾的“明月時(shí)”、杜甫的“星星平野寬，月亮滔滔江水流”等。 但今天我要講的是一首被稱(chēng)為“全唐”的詩(shī)，是張若虛的<春江花月夜“。

　　春江花月夜雄偉，飄渺，深邃，宏偉。它沿襲了陳隋樂(lè )府的古老主題，抒發(fā)了離別的真摯感人情懷和人生的哲理情懷。整首詩(shī)的語(yǔ)言清新優(yōu)美，節奏優(yōu)美悠揚。它洗去了宮體詩(shī)的濃郁粉末，給人一種清澈明亮的感覺(jué)，那是純凈美麗的。詩(shī)人在詩(shī)中也表達了對月亮的熱愛(ài)，似乎對明月有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的話(huà)語(yǔ)和憂(yōu)慮。雖然張若虛留給我們的詩(shī)歌只有兩首，但這些詩(shī)歌都是聞一多先生創(chuàng )作的《詩(shī)中之詩(shī)，峰中之峰》.

　　詩(shī)人月作為主要河流的場(chǎng)景，描繪了一幅美麗的邈遠，失望突然模糊春月夜圖這首詩(shī)享受這種美妙的幾件事情組成，顯得生機勃勃在當晚的筆，月亮也顯得更亮透徹，開(kāi)始閱讀，你可以體會(huì )到作者的心靈。 “江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中車(chē)輪上的寂寞”，這種觀(guān)點(diǎn)純粹，優(yōu)雅，接警，人神游。

　　我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩(shī)的`一個(gè)重要里程碑，它優(yōu)美的句子和美景使人浮想聯(lián)翩�！洞航�花月夜》的詩(shī)魂至今仍翱翔在中國人的精神生活世界，并將自己永遠無(wú)法照耀著(zhù)唐詩(shī)的偉大發(fā)展路程！

　　“春江潮水連海平，海上明月潮生”之際中秋節，這圓圓的月亮我的心臟月份最美麗的圓圈！

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 16

　　這是一首著(zhù)名的離情詩(shī)，描寫(xiě)了春天江邊月夜下的美景，抒發(fā)了思婦游子的相思之情，并生發(fā)出了對人生的哲理性的思索。

　　詩(shī)以春江花月夜為背景，以月輪的運行為線(xiàn)索展開(kāi)。從起句到“皎皎空中孤月輪”，寫(xiě)了月亮升起時(shí)江邊花林景象，描繪出了一幅輕彩淡痕，澄明恬靜，神韻飛動(dòng)的水墨彩圖。圖中，春潮漲起，與大海相平，一輪明月冉冉而生，月光隨波流動(dòng)，輕灑銀輝，于是，春江景物籠罩在月色之中：江流環(huán)繞芳野，花林閃著(zhù)銀光；空中月光似天降流霜，不見(jiàn)飛動(dòng)；江畔白沙與月光融成白茫茫一片，江天共一色純潔無(wú)瑕，明月皎皎在清空中孤單清靜……

　　靜穆的月，引發(fā)了詩(shī)人一連串詩(shī)意的哲理性問(wèn)題，從“江畔何人初見(jiàn)月”到“但見(jiàn)長(cháng)江送流水”，正是詩(shī)人對月的苦苦思索，年年歲歲，月是終古不變，而對月之人卻代代更替，上演了無(wú)窮無(wú)盡的一幕又一幕。宇宙無(wú)限，而人生有限，由無(wú)數個(gè)有限人生組成的延續不斷的人類(lèi)，如長(cháng)江水一般長(cháng)流不逝，而個(gè)體的人生卻是如流水匆匆而逝，這明月就始終永恒地注視著(zhù)一切，靜默不語(yǔ)，它在期待何人呢？……

　　想到這里，詩(shī)人的視線(xiàn)追隨著(zhù)一片白云，飄于青楓浦上，他又起了一種感慨：生命短暫，應該珍惜，而天下，又有多少思婦游子，在重復著(zhù)千百年來(lái)的兩地悲愁呢！于是，很自然地，從“白云一片去悠悠”開(kāi)始，詩(shī)歌轉入到了抒寫(xiě)離情。這其中，前半部分寫(xiě)思婦，她在樓上徘徊，月光如思情相隨而形影不離，照著(zhù)她的妝鏡臺，照著(zhù)卷簾，照著(zhù)搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊，然而鴻雁不可傳書(shū)，魚(yú)龍不可捎信，皆因路途太遙遠，它們幫不上忙。后半部，則寫(xiě)了游子的悲愁，他在夢(mèng)中見(jiàn)春花凋零，悲傷青春過(guò)半，歸期未卜，夢(mèng)醒時(shí)，落月西斜，徒然映照著(zhù)似流逝青春的東去長(cháng)江水。春江花月夜將盡了，斜月藏入海霧中，天南海北，無(wú)限路途，游子的心墜入了人生的.迷霧中，他愴惘不知，這樣的月夜中，有幾人能幸運歸去？而他只有看著(zhù)落月，將滿(mǎn)懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹(shù)上……

　　詩(shī)在繪春江花月夜的美景中入墨，在嘆幽憂(yōu)別情中收尾，抒發(fā)了對人生有限的無(wú)可奈何的感喟，又交織著(zhù)對生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳相互交融，別有一種清麗雅致的神韻。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 17

　　自古以來(lái)，中國人對月亮都鐘愛(ài)有加，曾有許多偉大的詩(shī)人吟誦它，代言過(guò)它，例如李白的“床前明月光”，蘇軾的“明月幾時(shí)有”，杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”等，可是今天我要講的是被譽(yù)為“孤篇壓全唐”的詩(shī)，這就是張若虛的《春江花月夜》。

　　《春江花月夜》華麗又空靈，深沉又壯美，它沿用陳隋的樂(lè )府舊題，抒寫(xiě)真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩(shī)語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律婉轉悠揚，洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明，清麗自然的感覺(jué)。詩(shī)人還把對月亮的喜愛(ài)寄托在詩(shī)中，它好像對一輪明月有說(shuō)不盡的話(huà)，有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩(shī)歌，但這些詩(shī)也是聞一多先生眼中的.“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。

　　詩(shī)人以月為主體，以江為場(chǎng)景，描繪了一幅幽美邈遠，惝恍迷離的春江月夜圖。本詩(shī)題目以人世間最美好的幾個(gè)事物組成，在張若虛的筆下顯得生機勃勃，一輪明月也顯得更加明亮透徹，讀著(zhù)讀著(zhù)，就能體會(huì )到作者的心靈�！敖�天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”，這種景色純潔、高雅、潔靜，讓人神游。

　　我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩(shī)的一個(gè)里程碑，它優(yōu)美的句子和美景使人浮想聯(lián)翩�！洞航�花月夜》的詩(shī)魂至今仍翱翔在中國人的精神世界，并將永遠照耀著(zhù)唐詩(shī)的看那車(chē)流滾滾，如之江水，載來(lái)也許是欣喜，載走的或許是憂(yōu)愁。時(shí)間也是在這浮華無(wú)意中悄然流去，想想自己，已將成大人，可是擁有什么呢，又得到什么呢，只有記憶中年輕嬉戲玩鬧。想起春江花月夜中一句，人生代代無(wú)窮己，江月年年只相似，便感慨人生之渺小，相對于宇宙之無(wú)限，人生這一輩子也至多一彈指間罷了。正所謂，天地無(wú)極限，人命若朝霜，在人生這短短幾十年中，我們又能留住什么做些什么呢。

　　一片美景之中，是不該有太多憂(yōu)愁的，多的應該是激情與喜悅。塔頭望天，那匆忙中早以不曾仔細去望過(guò)的星空依然明亮。似盛開(kāi)的花，似江水中跳出的魚(yú)，何等美妙。怪不得多少詩(shī)人的名篇中中不乏星星來(lái)點(diǎn)綴呢。比起月兒，星星就好似一個(gè)玩鬧的孩子，也的確活潑可愛(ài)多了。

　　風(fēng)吹樹(shù)葉飄，有一絲冷。也似有一絲古道西風(fēng)瘦馬的凄涼之感。但我此刻奢求的不是這一份孤單的凄涼之意，我要尋的是一番美景之中安慰，落葉飛揚，黑色之中只能看到一點(diǎn)一點(diǎn)，但那卻不像樹(shù)與葉分別時(shí)的傷感。更像一曲生命贊歌下的舞蹈，葉飛如蝶舞，美好不帶憂(yōu)傷。

　　美景雖好，終須歸來(lái)，夜深終要歸于寧靜，我雖不貪于睡眠，但困意也悄然爬上眼角，睡吧，夢(mèng)里也許會(huì )到一個(gè)地方，那里，春江美景，皎皎明月。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 18

　　春江花月夜。

　　這五個(gè)字，幾乎囊括了一部《全唐詩(shī)》所有美好的意象，勾勒出所有人心中向往的那浪漫飄逸的美景，潑灑出從古到今多少文人想寫(xiě)寫(xiě)不出想畫(huà)畫(huà)不出的墨彩，它的作者張若虛也因之而大放光彩――縱使《全唐詩(shī)》的目錄里，張若虛的`名下就只有這一首《春江花月夜》，單薄寂寥，于是后人稱(chēng)之“孤篇橫絕”，讀罷此詩(shī)，方可其言不過(guò)。

　　試想那月朗星稀的江畔之夜，花兒在夜氣中開(kāi)放，馥郁的芳香溶在夜氣里，溶在月光里。銀月青輝照江白，江水推橫著(zhù)夜霧流向天際，像是在天地間下了一道銀色的帷幕，月光、夜氣偷偷撩開(kāi)這一層帷幕――江畔，一場(chǎng)離畔即將上演。

　　青楓浦上，即將離開(kāi)的人，始終等不到那本該來(lái)送他的人，明月樓，樓上樓下，你，我，月光牽相思。不忍離別。不如不來(lái)，人不來(lái)，樓上影不也去，日后蓬山高遠，魚(yú)雁難達，多希望自己溶化在月光中，然后輕輕抱你在背后，可這江水滔滔，流碎月光，流碎夜霧，也流碎了我的夢(mèng)，在這一去不返的時(shí)間長(cháng)河中，我終離人我，越來(lái)越遠……

　　斜月沉，曉星昏，海霧更濃，也許這就是故事結局，從此以后，滄�？~緲，白云更遠一重。月光下，有多少飄散的靈魂能回去？情天恨海，一任月光逐江流。

　　讀罷，有一種若有所失的感覺(jué)，可心中又明明充斥著(zhù)一種莫名的情感，得與失，走與留，積極與消極，一切都如藏匿在海霧中一般，杳不可尋，光陰匆匆，百代過(guò)客，這一江春水流了千年，千年前的張若虛和千年后的我在江的兩端一同思考，從以前到現在到未來(lái)，從江到天到宇宙，月光真的對這不回過(guò)去了江水真的阻不住離別？于是月光只能看著(zhù)一代代江水流去，而我們，如果抱不住它，要失去的，也何不報之以江花。穿透過(guò)去的影子，把一切都放在夜霧中，霧散后，將會(huì )得到那長(cháng)江明月的豁達，一片開(kāi)朗。

　　《春江花月夜》讀書(shū)心得 19

　　《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，“羨宇宙之無(wú)窮，哀吾生之須臾”的哲理詩(shī)，抒兒女別情離緒的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見(jiàn)不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的.奇麗景色，謳歌人間純潔的愛(ài)情，把對游子思婦的同情心擴大開(kāi)來(lái)，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來(lái)，從而匯成一種情、景、理水乳相互交溶的幽美而邈遠的意境。

　　詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著(zhù)讀者去探尋其中美的真諦。全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體�！霸隆笔窃�(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著(zhù)月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長(cháng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫(huà)，體現出春江花月夜清幽的意境美。

　　《春江花月夜》是樂(lè )府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。創(chuàng )制者是誰(shuí)，說(shuō)法不一�；蛘f(shuō)“未詳所起”；或說(shuō)陳后主所作；或說(shuō)隋煬帝所作。今據郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集》所錄，除張若虛這一首外，尚有隋煬帝二首，諸葛穎一首，張子容二首，溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小，或顯得脂粉氣過(guò)濃，遠不及張若虛此篇。這一舊題，到了張若虛手里，突發(fā)異彩，獲得了不朽的藝術(shù)生命。時(shí)至今日，人們甚至不再去考索舊題的原始創(chuàng )制者究竟是誰(shuí)，而把《春江花月夜》這一詩(shī)題的真正創(chuàng )制權歸之于張若虛了。

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