張若虛的春江花月夜
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《春江花月夜》原文：
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;
空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長(cháng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
《春江花月夜》譯文：
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。
月光照耀著(zhù)春江，隨著(zhù)波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著(zhù)花草叢生的原野流淌，月光照射著(zhù)開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無(wú)從覺(jué)察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒(méi)有一點(diǎn)微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什么人最初看見(jiàn)月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著(zhù)人?
人生一代代地無(wú)窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著(zhù)什么人，只見(jiàn)長(cháng)江不斷地一直運輸著(zhù)流水。
游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂(yōu)愁。
哪家的游子今晚坐著(zhù)小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?
可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應該照耀著(zhù)離人的梳妝臺。
月光照進(jìn)思婦的門(mén)簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時(shí)互相望著(zhù)月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，我希望隨著(zhù)月光流去照耀著(zhù)您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無(wú)邊的月光;月照江面，魚(yú)龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。
(此二句寫(xiě)月光之清澈無(wú)邊，也暗含魚(yú)雁不能傳信之意。)
昨天夜里夢(mèng)見(jiàn)花落閑潭，可惜的是春天過(guò)了一半自己還不能回家。
江水帶著(zhù)春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠。
不知有幾人能趁著(zhù)月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著(zhù)離情，灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林。
《春江花月夜》注釋?zhuān)?/strong>
(1)滟(yàn)滟：波光蕩漾的樣子。
(2)芳甸(diàn)：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。
(3)霰(xiàn)：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。
(4)流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來(lái)的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺(jué)得有霜霰飛揚。
(5)汀(tīng)：沙灘。
(6)纖塵：微細的灰塵。
(7)月輪：指月亮，因為月圓時(shí)象車(chē)輪，所以稱(chēng)為月輪。
(8)窮已：窮盡。
(9)江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。
(10)但見(jiàn)：只見(jiàn)、僅見(jiàn)。
(11)悠悠：渺茫、深遠。
(12)青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽(yáng)縣境內有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。
暗用《楚辭 招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心�！逼稚希核��！毒鸥� 河伯》：“送美人兮南浦�！币蚨司潆[含離別之意。
(13)扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。
(14)明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。曹植《七哀》：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀�！�
(15)月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。
(16)離人：此處指思婦。
(17)妝鏡臺：梳妝臺。
(18)玉戶(hù)：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。
(19)搗衣砧(zhēn )：搗衣石、捶布石。
(20)相聞：互通音信。
(21)逐：追隨。
(22)月華：月光。
(23)文：同“紋”。
(24)閑潭：幽靜的水潭。
(25)復西斜：此中“斜”應為押韻讀作“xiá”(洛陽(yáng)方言是當時(shí)的標準國語(yǔ)，斜在洛陽(yáng)方言中就讀作xiá)。
(26)瀟湘:湘江與瀟水。
(27)碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠，相聚無(wú)望。
(28)無(wú)限路：極言離人相距之遠。
(29)乘月：趁著(zhù)月光。
(30)搖情：激蕩情思，猶言牽情。
《春江花月夜》解讀：
《全唐》中存詩(shī)僅兩首的張若虛，在唐代燦如繁星的詩(shī)人群里實(shí)在毫不起眼，然而真正愛(ài)國學(xué)、愛(ài)唐詩(shī)宋詞的人，想必都知道張若虛及其著(zhù)名詩(shī)篇《春江花月夜》據說(shuō)《春江花月夜》這個(gè)題目，始創(chuàng )于那個(gè)“全無(wú)心肝”的陳后主陳叔寶。然而陳叔寶究竟在這個(gè)美麗的題目下寫(xiě)了些什么，卻因詩(shī)已失傳，無(wú)從知曉�；囊鶡o(wú)道的隋煬帝楊廣倒留下了現存最早的兩首《春江花月夜》，不過(guò)只五言四句，短淺空洞。陳叔寶還寫(xiě)過(guò)一首《玉樹(shù)后庭花》，常被后人在文論中與《春江花月夜》并提，詩(shī)也還留存于世，雖是七言，卻僅六句，況且肉麻得緊，與隋煬帝如出一轍，都是臭名昭著(zhù)的宮體詩(shī)。附隋煬帝《春江花月夜》：暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。流波將月去，潮水帶星來(lái)。
陳后主《玉樹(shù)后庭花》：麗宇芳林對高閣，新裝艷質(zhì)本傾城。映戶(hù)凝嬌乍不進(jìn)，出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹(shù)流光照后庭。
花開(kāi)花落不長(cháng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中。宮體詩(shī)以宮廷為中心，以艷情為內容，描紅點(diǎn)翠，堆香砌玉，浮華荒謬，空虛無(wú)聊;從梁陳到隋唐，百余年間，主宰文壇，造成詩(shī)國的黑暗，遺下無(wú)數罪孽。南朝士族生活優(yōu)裕，偷安成習，以能作五言詩(shī)作為表示自己是士流的手段，如果不會(huì )作詩(shī)就會(huì )被人鄙視、不能參加社會(huì )活動(dòng)，詩(shī)歌完全成了荒淫腐朽生活的點(diǎn)綴，建安氣質(zhì)、魏晉風(fēng)骨早已蕩然無(wú)存。唐前期的詩(shī)歌創(chuàng )作沿襲了南朝文風(fēng)，詩(shī)人們“競一韻之奇，爭一家之巧。連篇累牘，不出月露之形;積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀�！本褪谴筇崎_(kāi)國創(chuàng )業(yè)英主李世民也不能免俗，表現不出象宋太祖趙匡胤《日出》詩(shī)那種“未離海底千山黑，才到中天萬(wàn)國明”的氣魄。李世民對詩(shī)人張昌齡的文藻很賞識，但張昌齡等應進(jìn)士科不第，李世民問(wèn)原因，考官說(shuō)他們文風(fēng)浮靡，不是好材料，李世民也就默認了。
王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王同時(shí)入霸詩(shī)壇，稱(chēng)為初唐四杰。四杰在古詩(shī)向律詩(shī)的過(guò)渡中起到了開(kāi)拓作用。文武雙全的裴行儉對四人卻十分輕視，說(shuō)士人要有遠大前程，首先靠器識，其次才是文藝。王勃雖有文才，但浮躁淺露，不象享受爵祿的材料。楊炯大概可以做個(gè)知縣，其余人能得好死就算不錯了。這些評說(shuō)足見(jiàn)新詩(shī)的發(fā)展道路艱難。對打破宮體詩(shī)的束縛、鋪平新詩(shī)發(fā)展之路，初唐四杰是有貢獻的，杜甫評四杰詩(shī)說(shuō)“王楊盧駱當時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流�！边@個(gè)評價(jià)既是對當時(shí)詩(shī)壇基本態(tài)度的客觀(guān)反映，也是對四杰詩(shī)的確評。在六朝浮華文風(fēng)籠罩下，宋之問(wèn)、閻朝隱等宮廷幸臣成了詩(shī)壇上一伙把頭式人物。盧照鄰和駱賓王始終在齊梁余風(fēng)里打轉，王勃和楊炯又一個(gè)早死、一個(gè)遠宦，因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不過(guò)給我們留下了“海內存知己，天涯若比鄰”之類(lèi)的好詩(shī)句，而幾乎沒(méi)有令人振奮的好的詩(shī)篇，更不要說(shuō)為盛唐詩(shī)人提供典范。把大唐引進(jìn)詩(shī)歌朝代的，也許正是張若虛與他的《春江花月夜》。聞一多先生曾給這首詩(shī)以極高的評價(jià)：“在這種詩(shī)面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是褻瀆�！庇终f(shuō)“這是詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰。從這邊回頭一望，連劉希夷都是過(guò)程了，不用說(shuō)盧照鄰和他的配角駱賓王，更是過(guò)程的過(guò)程�！闭f(shuō)張若虛與他的《春江花月夜》“和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，清除了盛唐的路——張若虛的功績(jì)是無(wú)可估計的�！钡拇_如此!《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩與風(fēng)調，又較成功地運用了經(jīng)過(guò)齊梁到唐初百年醞釀接近完成的新詩(shī)格律，還首次探索了七言詩(shī)中以小組轉韻結合長(cháng)篇的技巧，三者的糅合是那樣完美，給后來(lái)的詩(shī)人提供了一個(gè)很好的范本。這理所當然是個(gè)頂峰�！洞航ㄔ乱埂返恼路ńY構，以整齊為基調，以錯雜顯變化。三十六行詩(shī)，共分為九組，每四句一小組，一組三韻，另一組必定轉用另一韻，象九首絕句。這是它整齊的一面。它的錯綜復雜，則體現在九個(gè)韻腳的平仄變化。開(kāi)頭一、三組用平韻，二、四組用仄韻，隨后五六七八組皆用平韻，最后用仄韻結束，錯落穿插，聲調整齊而不呆板。在句式上，大量使用排比句、對偶句和流水對，起承轉合皆妙，文章氣韻無(wú)窮。詩(shī)中春、江、花、月、夜、人幾個(gè)主題詞錯落重疊，伸縮變化，把讀者引進(jìn)了一個(gè)目眩五彩、渾然忘我的境界。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明!起首四句，就兩現春江、兩現明月、兩現潮、兩現海，交錯疊現的景觀(guān)立即把人帶進(jìn)了一個(gè)神奇美妙的境界。而最后一句，又為整篇描寫(xiě)的江月埋下了伏筆。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(cháng)江送流水。讀者可以看到，詩(shī)人在第二組是寫(xiě)初月的朦朧，第三組是寫(xiě)高月的皎潔，并發(fā)思古之悠情�！敖虾稳顺跻�(jiàn)月?江月何年初照人?”詩(shī)人面對這一輪江月深深地思考著(zhù)，滿(mǎn)懷感慨和迷惘。也許后來(lái)大詩(shī)人李白“青天有月來(lái)幾時(shí)?我欲停杯一問(wèn)之”，以及蘇軾“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”的詩(shī)句，只是此句的翻版。而第四組的起句“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”與劉希夷的名句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”則如出一轍。張若虛感嘆江月長(cháng)明而人生短促，劉希夷感慨風(fēng)物依舊而人生易老，兩者之間何其相似!這里月的疊用、人的疊用以及江的疊用，有一種音節美、韻律美，斷而復續，飛絲相接，給人一種清峻雄奇之感。詩(shī)人創(chuàng )造的這種詩(shī)歌語(yǔ)言形式，后來(lái)發(fā)展成為散曲和民歌中的“頂針續麻體”，至今中國詩(shī)壇還留有它動(dòng)人的影子。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?最神奇的就是這白云一片，悠悠來(lái)去，使萬(wàn)丈溝壑一線(xiàn)飛渡，從江月清景、人生感慨一下子滑向野浦扁舟和明月樓頭，一筆帶出離人怨婦的主題。有人對此詩(shī)的主題多有非議，殊不知幾千年中國歷史上男人不是服徭役兵役、就是為生計而奔波，離人怨婦，正是社會(huì )底層的生活現實(shí)。而且愛(ài)情和相思，是人類(lèi)文學(xué)永恒的主題，沒(méi)有哪一代人能避開(kāi)，古今中外，真正避開(kāi)了的只有六七十年代中國“八大樣板戲”。樣板戲中除《智取威虎山》里李勇奇有個(gè)妻子一出場(chǎng)就遭土匪槍殺外，八部戲劇再沒(méi)有一對夫妻，也沒(méi)有一對情人。而如此一首詩(shī)、如此一輪明月，還有什么題材比寫(xiě)離人怨婦更好呢?只有如怨如慕如泣如訴的相思情懷才配凄清如許的一輪江月，也惟有純真的情，才能使高天皓月更顯皎潔。這樣大開(kāi)大合的過(guò)渡，手法巧妙如神來(lái)之筆，令人拍案叫絕。在這樣一個(gè)明月之夜，是誰(shuí)家游子飄蕩在一葉扁舟之中，他家在何處?又是誰(shuí)佇立在那月明如水的樓頭思念她的遠方飄零者呢?僅用兩句，合寫(xiě)離人怨婦，總領(lǐng)下文。然后派出八句描寫(xiě)怨婦：可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶(hù)簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(cháng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。樓頭明月總在怨婦心頭眼底徘徊，照著(zhù)早已懶用的妝臺明鏡。月明之夜，離愁別緒更加縈懷，使人無(wú)法排遣。而那一輪明月偏又浸透簾瓏、照亮砧石，況且簾卷不去、手拂不開(kāi)。此時(shí)遠行的人兒只在思念之中，只能彼此矚望而無(wú)法相依相訴，就是有再多的相思情懷，說(shuō)來(lái)他也無(wú)法聽(tīng)到。我多想隨這籠天罩地的月光飛流到他身邊去照耀他啊!可是即使象鴻雁那樣高飛遠舉，也不能把這寂寞樓頭的相思明月帶給他，何況這春江里只有躍浪的魚(yú)兒激起幾個(gè)漩渦兒呢!寥寥數語(yǔ)，怨婦的離愁別恨已寫(xiě)到極致。接著(zhù)筆鋒一轉，又派出八句來(lái)寫(xiě)遠方的游子：昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。昨夜忽夢(mèng)落花飄零，春已半殘，可是寄身異地他鄉，回家的日子還遙遙無(wú)期。江水奔流不息，一浪又一浪地趕往大海，好像要將春天帶走一樣。而江潭倒映明月，不知不覺(jué)已經(jīng)西斜。斜月漸漸隱入海霧，這時(shí)北方南方、碣石瀟湘有多少游子還在趕著(zhù)回家，有多少離人怨婦還在遠隔千山萬(wàn)水彼此思念呢?夜色凄迷，月光如水，不知有幾人在這輪明月下趕回家去了，而我只能守著(zhù)這野浦孤舟，思念著(zhù)遠方的親人，看江流依然，落月留照，把江邊花樹(shù)點(diǎn)染得凄清如許，人間離情萬(wàn)種都在那花樹(shù)上搖曳著(zhù)、彌漫著(zhù)。在這樣勾魂奪魄的意境里結束全篇，情筆生花，余音繞梁。讀者在詩(shī)篇中看到江與月這兩個(gè)主題中的主題被反復拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹(shù)這紛繁的形與景，和著(zhù)明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復雜的光與色，并通過(guò)與春、夜、花、人的巧妙結合，構成了一幅色美情濃斑斕迷離的春江夜月圖。詩(shī)人沒(méi)有局限于一輪江月，而是把一種復雜的人類(lèi)情感貫穿始終。無(wú)論是初月的明媚、高月的皎潔還是斜月與落月的迷離纏綿，抑或樓頭月的徘徊、鏡中月的清影、簾內月的傾注、砧上月的流照，無(wú)一不打上情感的烙印。把一輪明月寫(xiě)到如此清雅且?jiàn)Z人心魄的地步，就不僅僅是傳世之作、而應該是曠世之作了。自《詩(shī)經(jīng)》至張若虛，其間一千幾百年，沒(méi)人把一輪江月寫(xiě)得如此凄美多情。在詩(shī)歌的表現形式上，南朝民歌和齊梁聲律學(xué)，經(jīng)過(guò)多年的醞釀發(fā)展，到了張若虛手里，恍如金丹煉成突現奇光，語(yǔ)言聲律與形式技巧以及描篇布局，被那樣的完美地糅合在一起。在詩(shī)歌發(fā)展還找不到前進(jìn)方向的唐前期，《春江花月夜》本身就如同光耀千古的一輪高天朗月，照亮了盛唐的路，催生了詩(shī)國的燦爛。而張若虛之后，又是一千多年過(guò)去了，仍然無(wú)人能把一夕江月渲染得這般淋漓盡致，歷盡滄桑變幻，詩(shī)篇不朽而江月依舊。
被聞一多先生譽(yù)為“中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”(《宮體詩(shī)的自贖》)的《春江花月夜》，一千多年來(lái)使無(wú)數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，“孤篇橫絕，竟為大家”。詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動(dòng)人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。詩(shī)人入手擒題，一開(kāi)篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面：江潮連海，月共潮生。這里的“�！笔翘撝�。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀(guān)。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，象撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對月光的觀(guān)察極其精微：月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺(jué)飛”，“白沙看不見(jiàn)”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創(chuàng )造了一個(gè)神話(huà)般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著(zhù)人生，探索著(zhù)人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無(wú)終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面，他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！眰�(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(cháng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響�！安恢麓稳�，但見(jiàn)長(cháng)江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來(lái)的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著(zhù)什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著(zhù)江水的流動(dòng)，詩(shī)篇遂生波瀾，將詩(shī)情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無(wú)情，詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨�！鞍自啤彼木淇倢�(xiě)在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情�！鞍自啤�、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定�！扒鄺髌帧睘榈孛�，但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所�！罢l(shuí)家”“何處”二句互文見(jiàn)義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩(shī)人才提出這樣的設問(wèn)，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩(shī)情蕩漾，曲折有致。以下“可憐”八句承“何處”句，寫(xiě)思婦對離人的懷念。然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚，而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩(shī)篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動(dòng)，故光影明滅不定;二是月光懷著(zhù)對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來(lái)”，真誠地依戀著(zhù)她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作，生動(dòng)地表現出思婦內心的愁?lèi)澓兔糟�。月光引起的情思在深深地攪擾著(zhù)她，此時(shí)此刻，月色不也照著(zhù)遠方的愛(ài)人嗎?共望月光而無(wú)法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長(cháng)空：鴻雁遠飛，飛不出月的光影，飛也徒勞;看江面，魚(yú)兒在深水里躍動(dòng)，只是激起陣陣波紋，躍也無(wú)用�！俺咚卦隰~(yú)腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚(yú)雁，如今也無(wú)法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦!最后八句寫(xiě)游子，詩(shī)人用落花、流水、殘月來(lái)烘托他的思歸之情�！氨庵圩印边B做夢(mèng)也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪!江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠�！俺脸痢倍旨又氐劁秩玖怂墓录�;“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉!他那無(wú)著(zhù)無(wú)落的離情，伴著(zhù)殘月之光，灑滿(mǎn)在江邊的樹(shù)林之上……
“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”，這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩(shī)人之情交織成一片，灑落在江樹(shù)上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī)，“羨宇宙之無(wú)窮，哀吾生之須臾”的哲理詩(shī)，抒兒女別情離緒的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見(jiàn)不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛(ài)情，把對游子思婦的同情心擴大開(kāi)來(lái)，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來(lái)，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中，整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著(zhù)讀者去探尋其中美的真諦。全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě)，而又以月為主體�！霸隆笔窃�(shī)中情景兼融之物，它跳動(dòng)著(zhù)詩(shī)人的脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩(shī)情隨著(zhù)月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起──高懸──西斜──落下的過(guò)程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長(cháng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩(shī)歌形象，展現出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點(diǎn)染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫(huà)，體現出春江花月夜清幽的意境美。
詩(shī)的韻律節奏也饒有特色。詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲，含蘊，雋永。詩(shī)的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來(lái)卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規律，有節奏，而詩(shī)的韻律也相應地揚抑回旋。全詩(shī)共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結束。詩(shī)人把陽(yáng)轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級(庚、霰、真)──細微極(紙)──柔和級(尤、灰)──洪亮級(文、麻)──細微級(遇)。全詩(shī)隨著(zhù)韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應，既回環(huán)反復，又層出不窮，音樂(lè )節奏感強烈而優(yōu)美。這種語(yǔ)音與韻味的變化，又是切合著(zhù)詩(shī)情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。
創(chuàng )作背景
《春江花月夜》為樂(lè )府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書(shū)·音樂(lè )志二》云：“《春江花月夜》《玉樹(shù)后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī)，太樂(lè )令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲�！焙髞�(lái)隋煬帝又曾做過(guò)此曲�！稑�(lè )府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩(shī)，與原先的曲調已不同。
關(guān)于此詩(shī)的具體創(chuàng )作年份已難以確考，而對此詩(shī)的創(chuàng )作地點(diǎn)則有三種說(shuō)法：揚州文化研究所所長(cháng)韋明鏵認為，詩(shī)人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀(guān)潮，有感而發(fā)，創(chuàng )作了此詩(shī)，表現的是唐代曲江一帶的景色；長(cháng)期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩(shī)作于瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩(shī)的意境之美；長(cháng)期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認為，此詩(shī)作于揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。
名家點(diǎn)評
明·胡應麟《詩(shī)藪》：張若虛《春江花月夜》流暢婉轉，出劉希夷《白頭翁》上，而世代不可考。詳其體制，初唐無(wú)疑。
明·王世懋《藝圃擷余》：句句以春江花月妝成一篇好文字。
明·陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》：微情渺思，多以懸感見(jiàn)奇。
明·唐汝詢(xún)《唐詩(shī)解》：此望月而思家也。言月明而當春水方盛之時(shí)，隨波萬(wàn)里，靡所不照。霜流沙白，狀其光也。因言月之照人，莫辨其始。人有變更，月長(cháng)皎潔，我不知為誰(shuí)而輸光乎？所見(jiàn)惟江流不返耳。又睹孤云之飛而想今夕，有乘扁舟為客者，有登樓而傷別者，已與室家是也。遂敘閨中悵望之情，久客思家之意。因落月而念歸路之遙，恨不能乘月而歸，徒對此江樹(shù)而含情也。
明·鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：淺淺說(shuō)去，節節相生，使人傷感，未免有情，自不能讀，讀不能厭。又云：將“春江花月夜”五字，煉成一片奇光，分合不得，真化工手。譚云：春江花月夜，字字寫(xiě)得有情、有想、有故。
明·李攀龍《唐詩(shī)選》：綺回曲折，轉入閨思，言愈委婉輕妙，極得趣者。
明·周珽《唐詩(shī)選脈會(huì )通評林》：周珽曰：語(yǔ)語(yǔ)就題面字翻弄，接筍合縫，銖兩皆稱(chēng)。黃家鼎曰：五色分光，合成一片奇錦。不是補天手，未免有痕跡。汪道昆曰：“白云一片”數語(yǔ)，此等光景作若虛筆力寫(xiě)不到，別有一種奇思。
明末清初·王夫之《唐詩(shī)評選》：句坷翻新，千條一縷，以動(dòng)古今人心脾，靈愚共感。其自然獨絕處，則在順手積去，宛爾成章，令淺人言格局、言提唱、言關(guān)鎖者，總無(wú)下口分在。
明末清初·毛先舒《詩(shī)辯坻》：不著(zhù)粉澤，自有腴姿，而纏綿醞藉，一意縈紆，調法出沒(méi)，令人不測，殆化工之筆哉！
明末清初·吳喬《圍爐詩(shī)話(huà)》：《春江花月夜》正意只在“不知乘月幾人歸”。
明末清初·葉羲昂《唐詩(shī)直解》：“搖”“滿(mǎn)”二字幻而動(dòng)，讀之目不能瞬。
清·宋長(cháng)白《柳亭詩(shī)話(huà)》：唐人有“春江花月夜”一題，同時(shí)張若虛、張子容皆賦之。若虛凡二百五十二言，子容僅三十言，氏短各極其妙，增減一字不得，讀此可悟相體裁衣之法。
清·王堯衢《古唐詩(shī)合解》：此篇是逐解轉韻法。凡九解：前二解是起，后二解是收，起則漸漸吐題，收則漸漸結束，中五解是腹。雖其詞有連有不連，而意則相生。至于題目五字，環(huán)轉交錯，各自生趣�！按骸弊炙囊�(jiàn)，“江”字十二見(jiàn)，“花”字只二見(jiàn)�！霸隆弊质逡�(jiàn)，“夜”字亦只二見(jiàn)。于“江”則用海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、瀟湘、碣石等以為陪，于“月”則用天、空、霰、霜、云、樓、妝臺、簾、砧、魚(yú)、雁、海霧等以為映。于代代無(wú)窮乘月望月之人之內，摘出扁舟游子、樓上離人兩種，以描情事。樓上宜“月”，扁舟在“江”，此兩種人于“春江花月夜”最獨關(guān)情。故知情文相生，各各呈艷，光怪陸離，不可端倪，真奇制也。
清·徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：首八句使人火熱，此處八句（按指“江天一色”以下八句）又使人冰冷。然不冰冷則不見(jiàn)火熱，此才子弄筆跌宕處，不可不知也�！白蛞归e潭夢(mèng)落花”此下八句是結，前首八句是起。起用出生法，將春、江、花、月逐字吐出；結用消歸法，又將春、江、花、月逐字收拾。此句不與上連，而意則從上滾下。此詩(shī)如連環(huán)鎖子骨，節節相生，綿綿不斷，使讀者眼光正射不得，斜射不得，無(wú)處尋其端緒�！按航ㄔ乱埂蔽鍌�(gè)字，各各照顧有情。詩(shī)真艷詩(shī)，才真艷才也。
清·沈德潛《唐詩(shī)別裁》：前半見(jiàn)人有變易，月明常在，江月不必待人，惟江流與月同無(wú)盡也。后半寫(xiě)思婦悵望之情，曲折三致。題中五字安放自然，猶是王、楊、盧、駱之體。
清·管世銘《讀雪山房唐詩(shī)鈔》：盧照鄰《長(cháng)安古意》、駱賓王《帝京篇》、劉希夷《代悲白頭翁》、張若虛《春江花月夜》，何嘗非一時(shí)杰作，然奏十篇以上，得不厭而思去乎？非開(kāi)、寶諸公，豈識七言中有如許境界？何大復未之思也。
清·范大士《歷代詩(shī)發(fā)》：層層靈活，如剝焦心，全不覺(jué)字句牽合重復。
清·王闿運《論唐詩(shī)諸家源流（答陳完夫問(wèn)）》：張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟為大家。李賀、商隱，挹其鮮潤；宋詞、元詩(shī)，盡其支流，宮體之巨瀾也。
作者簡(jiǎn)介
張若虛（約660—約720），唐代詩(shī)人。揚州（今屬江蘇）人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號稱(chēng)“吳中四士”。事跡略見(jiàn)于《舊唐書(shū)·賀知章傳》�！度圃�(shī)》僅存其詩(shī)二首。
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