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張若虛的《春江花月夜》賞析

時(shí)間:2024-10-21 18:45:30 澤彪 春江花月夜 我要投稿

張若虛的《春江花月夜》賞析

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧,古詩(shī)是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。那些被廣泛運用的古詩(shī)都是什么樣子的呢?下面是小編幫大家整理的張若虛的《春江花月夜》賞析,希望能夠幫助到大家。

張若虛的《春江花月夜》賞析

  原文:

  《春江花月夜》

  春江潮水連海平,海上明月共潮生①。

  滟滟隨波千萬(wàn)里②,何處春江無(wú)月明!

  江流宛轉繞芳甸③,月照花林皆似霰④。

  空里流霜不覺(jué)飛⑤,汀上白沙看不見(jiàn)⑥。

  江天一色無(wú)纖塵⑦,皎皎空中孤月輪⑧。

  江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?

  人生代代無(wú)窮已⑨,江月年年望相似⑩。

  不知江月待何人,但見(jiàn)長(cháng)江送流水。

  白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

  誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

  可憐樓上月裴回,應照離人妝鏡臺。

  玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。

  此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。

  鴻雁長(cháng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。

  昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。

  江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

  斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。

  不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。

  注釋?zhuān)?/strong>

 、佟昂I稀本洌涸铝翉牡仄骄(xiàn)升起,在水邊望去,就好像從浪潮中涌出一樣。

 、阡伲▂àn)滟:波光蕩漾的樣子。

 、鄯嫉椋╠iàn):開(kāi)滿(mǎn)花草的郊野。甸,郊外之地。

 、荟保▁iàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。此處形容月光下春花晶瑩潔白。

 、萘魉猴w霜。古人以為霜和雪一樣,是從空中落下來(lái)的,所以叫流霜。此處形容月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺(jué)得有霜霰飛揚。

 、尥。╰īng):水邊平地,小洲。

 、呃w塵:微細的灰塵。

 、嘣螺啠褐冈铝,因為月圓時(shí)像車(chē)輪,所以稱(chēng)為月輪。

 、岣F已:窮盡。

 、馔阂蛔鳌爸弧。

  但見(jiàn):只見(jiàn)、僅見(jiàn)。

  悠悠:渺茫、深遠。

  青楓浦:地名,今湖南瀏陽(yáng)縣境內有青楓浦。這里泛指游子所在的地方,暗用《楚辭·招魂》“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句意,隱含離別之意。

  扁(piān)舟子:飄蕩江湖的游子。扁舟,小舟。

  明月樓:月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

  裴回:同“徘徊”,指月光偏照閨樓,徘徊不去,令人不勝其相思之苦。裴回,一作“徘徊”。

  離人:此處指思婦。妝鏡臺:梳妝臺。

  玉戶(hù):形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。

  搗衣砧(zhēn ):搗衣石,捶布石。

  相聞:互通音信。

  逐:追隨。月華:月光。

  文:同“紋”。

  閑潭:幽靜的水潭。

  碣(jié)石:山名,在渤海邊上。瀟湘:湘江與瀟水,在今湖南。這里兩個(gè)地名一南一北,暗指路途遙遠,相聚無(wú)望。無(wú)限路:極言離人相距之遠。

  乘月:趁著(zhù)月光。

  搖情:激蕩情思,猶言牽情。

  創(chuàng )作背景:

  《春江花月夜》為樂(lè )府吳聲歌曲名,相傳為南朝陳后主所作,原詞已不傳,《舊唐書(shū)·音樂(lè )志二》云:“《春江花月夜》《玉樹(shù)后庭花》《堂堂》,并陳后主作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī),太樂(lè )令何胥又善于文詠,采其尤艷麗者以為此曲!焙髞(lái)隋煬帝又曾做過(guò)此曲!稑(lè )府詩(shī)集》卷四十七收《春江花月夜》七篇,其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩(shī),與原先的曲調已不同。

  關(guān)于此詩(shī)的具體創(chuàng )作年份已難以確考,而對此詩(shī)的創(chuàng )作地點(diǎn)則有三種說(shuō)法:揚州文化研究所所長(cháng)韋明鏵認為,詩(shī)人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀(guān)潮,有感而發(fā),創(chuàng )作了此詩(shī),表現的是唐代曲江一帶的景色;長(cháng)期從事瓜洲文史研究的高惠年認為,此詩(shī)作于瓜洲,表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩(shī)的意境之美;長(cháng)期從事大橋文史研究的學(xué)者顧仁認為,此詩(shī)作于揚子江畔,其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。

  賞析:

  《春江花月夜》是一篇膾炙人口的佳作,一生只流傳兩首詩(shī)的張若虛,因此詩(shī)奠定了他在唐詩(shī)史上的大家地位,被譽(yù)為“孤篇橫絕,竟為大家”。聞一多稱(chēng)此詩(shī)是“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”.《春江花月夜》雖然用的是樂(lè )府《清商曲辭吳聲歌曲》的舊題,但張若虛脫出窠臼,突破了樂(lè )府舊題只寫(xiě)春情閨怨的局限,將人世間春、江、花、月、夜五種最美好的景物集中融合到一起,再現了江南春夜動(dòng)人的美景,構成了奇妙的藝術(shù)境界,千百年來(lái)令無(wú)數讀者為之傾倒,產(chǎn)生了永久的藝術(shù)魅力。

  一、音韻美

  張若虛生活在大唐盛世,是一個(gè)健康、繁榮、向上的時(shí)代,時(shí)代賦予了人們蓬勃、浪漫的性格,作為才子的張若虛在《春江花月夜》的體制上表現出自由創(chuàng )新的特色。全詩(shī)三十六句,分為九個(gè)章節,每個(gè)章節都可以看成一首七言絕句。詩(shī)中各章節采用了逐章轉韻法,每章節換韻,共換了九次。先是平聲庚韻起首,依次是仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、平聲開(kāi)韻、平聲文韻、平聲麻韻、仄聲遇韻。整首詩(shī)平仄交錯、高低相間,達到了回環(huán)往復又層出不窮的效果,形成節奏鮮明的音樂(lè )美。如詩(shī)中從白云一片去悠悠到江潭落月復西斜,回旋運用平聲韻,抒發(fā)了男女間剪不斷、理還亂的情思,達到了氣韻悠長(cháng)的效果。同時(shí)全詩(shī)句子采用民歌風(fēng)調,加強了句子的節奏感與音樂(lè )美。如詩(shī)中“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?”是民歌中常用的問(wèn)答體手法。

  《春江花月夜》采用平仄交錯韻法,讀起來(lái)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這種藝術(shù)構思使得全詩(shī)彌漫著(zhù)音樂(lè )情味:節奏鮮明、旋律悠揚、音韻回轉,體現出抑揚頓挫的音韻美。并且章節間的韻律變化,使春、江、花、月、夜五種事物交錯變換,表現出詩(shī)人思緒萬(wàn)千又不斷變化的心境。整首詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美、音韻和諧,好像一首月光小夜曲。全詩(shī)隨著(zhù)詩(shī)人內心的情感起伏變化而轉韻,使韻律隨著(zhù)詩(shī)情而曲折回旋,帶來(lái)強烈的節奏感和音韻美,讀起來(lái)朗朗上口。正因為這首詩(shī)的音樂(lè )美,讓人覺(jué)得讀這首詩(shī)是一種享受,也能激發(fā)讀者慢慢品味的興趣。

  二、自然美

  這首詩(shī)首先再現了江南的自然美。開(kāi)篇“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,給我們描繪了清麗、意趣盎然的春江花月夜美景:春天的江水一片平闊,一輪明月悄然升起,海水連著(zhù)明月,明月照著(zhù)江水,賦予了明月和潮水鮮活的生命,充滿(mǎn)著(zhù)生機。江水與明月相互輝映,好像江連海、海生月,江天一色,構成了壯觀(guān)的景色!敖魍疝D繞芳甸,月照花林皆似霰”,一江春水繞著(zhù)花草叢生的原野靜靜流淌,月光將清輝灑向花林,使江南春夜籠罩在月色下,顯得如此的幽靜和安謐。詩(shī)人由遠及近,將詩(shī)中的春、江、花、月、夜五種景物一一呈現,春,溫柔和煦;江,悠遠浩蕩;花,清幽芳香;月,皎潔柔美;夜,寧靜祥和。描繪出如詩(shī)如畫(huà)的美景,一切都沉浸在神話(huà)般的意境中。

  此詩(shī)給我們展示了意境優(yōu)美、色彩清新的畫(huà)面。春、江、花、月、夜同生共出,一江的春水和大海相連,一輪皎潔的明月和潮水共生,而月光隨著(zhù)萬(wàn)里江波閃爍。一時(shí)間,月光下的江水、沙灘、楓樹(shù)、原野、花林、扁舟、鏡臺、高樓、飛鴻、思婦等構成了美好的意境,漆黑的春夜閃爍著(zhù)光明,處處散發(fā)著(zhù)勃勃生機。這些景象讓我們看到了江水的動(dòng)態(tài)美,天宇的靜幽美,月兒的明媚美,以及由此三者產(chǎn)生的色彩美、變幻美。這種似夢(mèng)似幻的春夜景色,使詩(shī)中的自然充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮魅力,一幅疏密相間、錯落有致的美景呈現在我們面前。

  三、哲理美

  這首詩(shī)超出了單純寫(xiě)景的局限,賦予傳統題材以新意,融詩(shī)、情、哲于一體。全詩(shī)描繪春、江、花、月、夜的美景,在盡情贊嘆大自然的美景時(shí),引發(fā)對天際與自然、江月與人生、永恒與短暫的哲學(xué)思考。

  全詩(shī)以月的升降、陰晴圓缺,以及月光下的景物等,引發(fā)對人生宇宙奧秘的思考,引起詩(shī)人的無(wú)限遐想,發(fā)出“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人”的疑問(wèn),江月年年相似,人生代代相傳,此月此光是何時(shí)第一次照耀人間,今朝的孤月又是為了照何人!叭松鸁o(wú)窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見(jiàn)長(cháng)江送流水!迸c江月相比,人的生命是短暫的,人類(lèi)代代相傳也是永恒的。詩(shī)人在與自然的對話(huà)中,悟到了有限與無(wú)限的平衡,他用詩(shī)化的語(yǔ)言、詩(shī)化的哲理,告訴我們應該珍惜青春年華與良辰美景,讓我們悟到了生命的意義。其實(shí)這首詩(shī)有著(zhù)憧憬與悲傷,詩(shī)中有對人生短暫的感慨,有對宇宙奧秘的疑問(wèn),有對思念的感傷,有著(zhù)淡淡的惆悵。但這種感傷只是讓人感到一種淡淡的哀愁,春江花月,流水悠悠,面對空曠的宇宙,感受到生命的有限。詩(shī)人在想象中給我們創(chuàng )造了一個(gè)嶄新的時(shí)空,體現了詩(shī)人對宇宙的關(guān)注與探索。這首詩(shī)雖然悲傷,但春日顯出的種種復蘇跡象,并沒(méi)有帶來(lái)真正沉重的顯示內容,帶給我們的仍然是永恒的江山、無(wú)限的風(fēng)光,這是夾雜著(zhù)感傷的歡愉。

  四、意境美

  在古代傳統文藝理論中,意境是作者主觀(guān)情感與客觀(guān)物象相互交融達到的藝術(shù)境界。中國古代論詩(shī)尤其強調意境,王昌齡在《詩(shī)格》中提出了物境、情境、意境三境。王國維在《人間詞話(huà)》中指出“故能寫(xiě)真景物、真感情者,謂之有境界,否則謂之無(wú)境界!

  《春江花月夜》描繪了波光、夜空、白云、鏡臺、閨閣等一系列優(yōu)美的景象,展開(kāi)了一幅春江花月夜的畫(huà)卷,在繪景的同時(shí)融入詩(shī)人對好景不常在、人生短暫的感懷,詩(shī)情、畫(huà)意融合在一起,把讀者帶入了靜謐的境界。不管是寫(xiě)景還是抒情,都凸顯了春江花月夜的意境美。全詩(shī)從春、江、花、月、夜五種景物切入,把由此引發(fā)的各種意象組織在一起,以“月”作為全詩(shī)的主脈,不管是皎潔的明月,還是纏綿的明月、迷離的明月,都是作者高超藝術(shù)手法的體現!洞航ㄔ乱埂匪坪醪皇窃谠伌、賞花、頌月、唱夜,而是在悲春、愁江、惜花、嘆月、泣夜,這五種意象是構成意境的材料,樓上月的徘徊,鏡中月的清影,落月里的余暉等,構成了不同的意象群,而這種優(yōu)美的意境超出了具體的意象,也超出了具體的時(shí)空,無(wú)不滲透著(zhù)詩(shī)人的主觀(guān)情感,給讀者帶來(lái)更多的想象空間。

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