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遲子建:小說(shuō)的叢林

時(shí)間:2024-09-28 05:41:34 遲子建 我要投稿
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遲子建:小說(shuō)的叢林

  遲子建是中國當代文壇的重要作家,素以小說(shuō)聞名,三十余年來(lái)創(chuàng )作了大量的中短篇小說(shuō)、長(cháng)篇小說(shuō),都取得了不俗的創(chuàng )作實(shí)績(jì),其散文同樣可圈可點(diǎn)。

遲子建:小說(shuō)的叢林

  我在大興安嶺長(cháng)大,是個(gè)典型的“林中女孩”。因為那里地廣人稀,所以少時(shí)在小鎮的路上遇見(jiàn)生人,我會(huì )有微微的緊張感。因為人在那里是“少數族類(lèi)”,而動(dòng)植物卻是多數族類(lèi)。我熟悉林中的樹(shù)木花草,溪流河谷,野貓野兔。一個(gè)人在幽深的林中穿行,很少怕過(guò)。因為林中枝葉“窸窣——”搖動(dòng),竄出來(lái)的不是愣頭愣腦的狍子,就是炫耀其美麗尾巴的磕松子的松鼠。我春天去山里采野菜,將采回的分類(lèi),人愛(ài)吃的先拿出來(lái),用開(kāi)水焯了蘸醬吃,其余的則給豬當餐后的點(diǎn)心了。豬非常喜歡享用野菜,尤其是生的,它吃起來(lái)?yè)u著(zhù)比耗子長(cháng)不了多少的小尾巴,“嗯嗯”叫著(zhù),很感恩的樣子,這時(shí)我就有一種滿(mǎn)足感。夏天時(shí)我們去河邊洗衣服刷鞋子,常常是把洗好的衣服晾在草叢或柳樹(shù)叢上,就去林中采野果吃去了。都柿,草莓,水葡萄,托盤(pán),馬林果,紅的紫的,熟的不熟的,全往嘴里填,漿果在此時(shí)成了最好的口紅。而往往是一陣風(fēng),把我們晾在河畔的衣服又給吹回水里,等吃漿果回來(lái),衣服不見(jiàn)了!沿河尋它不得,回家就得挨大人的罵。被罵哭了,心里也是甜的,因為滿(mǎn)肚子的漿果在唱歌呢。到了秋天,大人孩子都愛(ài)往林中鉆,我們在五彩的落葉中采榛子,蘑菇,把它們曬干了,冬天就有“好嚼兒”了。到了大雪封山,我們用雪爬犁和手推車(chē)撕開(kāi)厚厚的積雪,去山里拉劈柴,不然家里的火爐就“斷了糧”,零下三四十度的嚴寒,誰(shuí)都抵御不了。不要以為到了冬天,林中就無(wú)美味了,扒拉開(kāi)向陽(yáng)山坡的積雪,可找到未被采摘的雅格達(紅豆),雪中的雅格達味道難以言傳的好,酸甜,有點(diǎn)淡淡的酒味。還有,你可以劃開(kāi)樺樹(shù)皮,舔舐樺樹(shù)皮里清香微甜的汁液。守著(zhù)大山,對貪吃的我來(lái)說(shuō),就是守著(zhù)一個(gè)零食鋪,嘴上是虧不著(zhù)的了。

  我在山里轉的時(shí)候,有時(shí)與小伙伴搭伴兒,有時(shí)跟著(zhù)大人,有時(shí)則是獨行。我記得采都柿時(shí)掉進(jìn)一個(gè)坑穴,看見(jiàn)了空酒瓶;丶艺f(shuō)與大人,他們判斷那可能是早期鄂倫春人的墓穴,他們習慣把死者放在樹(shù)上風(fēng)葬,如果不放樹(shù)上,入墓穴的也不會(huì )用棺材,不會(huì )培土,這樣死者依然可以接受雨露陽(yáng)光。

  冬天拉燒柴的時(shí)候,我從密林深處扛著(zhù)“站干”(一種因干旱、雷擊或病蟲(chóng)害而死去的無(wú)經(jīng)濟價(jià)值的可用于燒柴的樹(shù)),踏雪前行時(shí),不止一次遇見(jiàn)耷拉著(zhù)尾巴的“狗”,我每次把站干卸到手推車(chē)旁,告訴父親我見(jiàn)到了一條不認識的大狗時(shí),父親都不讓我再一個(gè)人走向密林深處。后來(lái)我才知道,我遭遇的是狼!沒(méi)有狗跟著(zhù)主人走那么遠的路,況且那一帶拉柴的只我們一家人,別家的狗是不會(huì )跟著(zhù)來(lái)的?磥(lái)那時(shí)山林的植被非常好,動(dòng)植物豐富,狼不缺吃的。一條飽食終日的狼,悠哉逛著(zhù)風(fēng)景,遇見(jiàn)一個(gè)毛頭小孩,當然沒(méi)胃口了。所以狼在我的回憶中,是溫柔的動(dòng)物。

  童年時(shí)我還喜歡去山里采野花。達子香,百合,芍藥,繡線(xiàn)菊,馬蓮花,柳蘭,忘憂(yōu)草,姹紫嫣紅地走進(jìn)我們家,我們也不講究養花的容器,酒瓶、罐頭瓶,咸菜壇、豬食槽,都可栽花,他們在暗淡的屋子里,照亮我們的夢(mèng)。這些體驗,在我寫(xiě)作以后,都進(jìn)入了我的小說(shuō)世界。比如《花瓣飯》里的哪些五彩的花兒,比如《群山之巔》中栽在豬食槽子中的達子香。

  有了叢林的動(dòng)植物,當然就有活動(dòng)在其中的人。那些人大概為了宣示自己作為生命的強大存在吧,喜歡大聲說(shuō)話(huà)。又因為寒冷的緣故吧,喜歡大碗喝酒大口吃肉。這些人物的特征,在我的《采漿果的人》《偽滿(mǎn)洲國》《布基蘭小站的臘八夜》等小說(shuō)中,都有表現。

  我首先熟悉的是家中的人,父母,姐弟,姥姥,姥爺,爺爺,叔叔,姨舅,在我愛(ài)上小說(shuō)以后,他們以不同方式,隱身而入,如《北極村童話(huà)》《原始風(fēng)景》《解凍》《白雪的墓園》等,他們也許只是一聲嘆息,或是一個(gè)背影。當然還有我的愛(ài)人,他化身為“魔術(shù)師”,走進(jìn)《世界上所有的夜晚》,帶給我愛(ài)情的絕響。除了親人,我還熟悉了鄰居,小鎮的人和小鎮以外的人,他們更是為我塑造人物,提供了最真實(shí)生動(dòng)的原型。

  當然還有那些可愛(ài)的動(dòng)物,比如通人生的狗,隱忍的牛,苦役犯似的馬,年年挨宰的無(wú)辜的豬,美麗的鴨子,堅韌的馴鹿,鋪天蓋地的麻雀,永遠被戲耍的猴子,像守夜人一樣的烏鴉,以及千姿百態(tài)的魚(yú)。它們在多年后潛入我的小說(shuō),比如《北極村童話(huà)》《日落碗窯》《越過(guò)云層的晴朗》《霧月牛欄》《臘月宰豬》《逝川》《一匹馬兩個(gè)人》《行乞的琴聲》《額爾古納河右岸》《白雪烏鴉》等等,這些動(dòng)物不會(huì )說(shuō)話(huà),但在我與它們相處的過(guò)程中,聽(tīng)懂了它們心底的話(huà),看得見(jiàn)它們的眼淚,所以它們在我小說(shuō)中留下了“話(huà)語(yǔ)”。

  不能忘懷的,還有園田的果蔬,那帶著(zhù)妖嬈花紋的豆角,紅彤彤的西紅柿,紫瑩瑩的茄子,碧綠的菠菜和生菜,金燦燦的玉米,多汁的角瓜,甘甜的倭瓜,還有繞著(zhù)它們飛舞的蜜蜂、蝴蝶和蜻蜓。它們裝點(diǎn)餐桌的同時(shí),也裝點(diǎn)我兒時(shí)的夢(mèng)。更有那埋藏在土里的蘿卜和土豆,這秋收的主角,是地窖的?,有了它們,一個(gè)冬天就不愁蔬菜了。當然,我們不能忘了大白菜,這秋季園田的霸主,在每家都要占上一兩畝地,腌酸菜是我們那兒的主婦必須會(huì )做的活兒。沒(méi)有它們,臘月宰豬時(shí),五花肉就沒(méi)了最佳拍檔。

  不要以為我們的生活總是陽(yáng)光燦爛,它依然有著(zhù)濃重的寒霜和陰影。有令人痛苦的疾病,有面對災荒的無(wú)奈,有親人離世的悲傷,有遭遇人生的政治或生活變故的蒼涼。厭倦,羞辱,恐懼,這些人生的負面情緒,就像漫天風(fēng)雪一樣,從來(lái)都不曾遠離我們。寧靜的炊煙下,一個(gè)人死去了,他躺在紅棺材里,去山上的墓園了;一個(gè)活蹦亂跳的孩子,在缺醫少藥的小鎮,一場(chǎng)痢疾就要了他的命;一個(gè)男人去采山,被熊襲擊,落下終生的殘疾;一個(gè)伐木工在作業(yè)時(shí)被大樹(shù)砸倒,使他的妻子成為寡婦;一個(gè)派出所的警察因為懷疑自己妻子與鄰居的男主人有染,居然開(kāi)槍殺死鄰居一家三口。還有動(dòng)物們所遭遇的不幸,瘟疫能讓一群雞一夜之間死亡,能讓一條忠誠的看家狗永遠閉了嘴巴。這樣的故事,也都是我少年時(shí)代所經(jīng)歷的,所以我作品的“溫暖”,總是與痛交織,有著(zhù)蒼涼的底色。

  我愛(ài)做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)死去的人,也夢(mèng)見(jiàn)在現實(shí)中并不存在的事物。所以靈魂也有“出竅”的時(shí)刻,那也是“意識”最為美妙和繽紛的時(shí)刻。人鬼可以對話(huà),能夠同行,你甚至能聽(tīng)到幽冥世界的聲音,《親親土豆》《格里格海的細雨黃昏》《重溫草莓》《旅人》《逆行精靈》《向著(zhù)白夜旅行》等小說(shuō),就是彼岸的雨露,滋潤著(zhù)此岸之花的作品。

  善良與丑惡,純潔與污穢,不是人性天空的兩極,它們常常相伴相繞。就像環(huán)繞我們生活的,既有山間清澈的溪流,也有居民區縱橫的污水溝。寫(xiě)出人性的復雜性,才是寫(xiě)出了世界。從這個(gè)意義上說(shuō),小說(shuō)永遠有可開(kāi)掘的空間。

  從現實(shí)的叢林穿行到小說(shuō)的叢林,使我擁有了另一種生活——面向心靈的生活,對我來(lái)說(shuō),它比現實(shí)生活更廣闊,也更具誘惑性。在虛構的世界中,我的呼吸更順暢,更自由和奔放。當然我也有過(guò)寫(xiě)作的迷惘,但這樣的迷惘就像叢林的晨霧一樣,不管多么濃烈,都會(huì )被噴薄的日出照散。

  作家因生長(cháng)地不同,經(jīng)歷不同,藝術(shù)氣質(zhì)不同,也就擁有不同的小說(shuō)叢林。小說(shuō)的叢林在想象的世界中,可以無(wú)限大。一個(gè)作家能走多遠,就看他們自己在藝術(shù)上的造化了。在這個(gè)過(guò)程中,堅持很重要,沒(méi)有對一種文體始終如一的愛(ài),孜孜以求的探索,以及不怕失敗的實(shí)踐精神,再炫目的想法都是空談。一個(gè)作家能夠真正褪去浮華,不被虛張聲勢的雷聲所迷惑,不懼鞭撻,耐住寂寞,你才能切近小說(shuō)樸素而芬芳的內核。

  每一個(gè)將藝術(shù)奉為至高神靈的作家,在小說(shuō)的叢林穿行,必須踏出獨屬于自己的路,才能開(kāi)辟新天地。懂得自省、苦修、仰望,你終將擁有“不干的活泉,永流的江河”(考門(mén)夫人在《荒漠甘泉》中所言)。這樣的文學(xué)之旅,也是一顆凡心得到升華,在泥濘的跋涉中洞見(jiàn)彩虹的最美歲月。

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