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赤壁賦說(shuō)課稿

時(shí)間:2024-11-14 22:45:18 赤壁賦 我要投稿

實(shí)用的赤壁賦說(shuō)課稿3篇

  作為一名無(wú)私奉獻的老師,時(shí)常需要用到說(shuō)課稿,編寫(xiě)說(shuō)課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們該怎么去寫(xiě)說(shuō)課稿呢?下面是小編為大家整理的赤壁賦說(shuō)課稿3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)用的赤壁賦說(shuō)課稿3篇

赤壁賦說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材

  《赤壁賦》是高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文,它上是《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記內散文,但作者卻不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀(guān)描繪上,而是在景物的描述中傾注個(gè)人感情和志趣,真正做到了“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則溢滿(mǎn)于!!冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結合的典范。學(xué)習本文,在準確把握文言現象、疏通文意的基礎上,還應該注重對文章語(yǔ)言的鑒賞,即揣摩意境、感悟情感、探討理趣,這也是本單元學(xué)習的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在《赤壁賦》的教學(xué)過(guò)程中應緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養學(xué)生的欣賞水平,這也體現了新課程標準中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感的培養!

  二、說(shuō)教學(xué)目標

  教學(xué)目標

  知識與能力:

  1、揣摩文中意蘊深刻的句子

  2、體會(huì )景、情、理交融的特點(diǎn)。

  過(guò)程與方法:

  1、帶著(zhù)感情誦讀文章,體會(huì )本文用語(yǔ)巧妙,極富哲理的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  2、通過(guò)討論,理解文中對人生意義的議論,揣摩作者曠達樂(lè )觀(guān)的情懷。

  3、提高鑒賞文章的感悟能力和審美能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):

  體會(huì )作者遇到挫折后體現出來(lái)的超脫的人生態(tài)度和樂(lè )觀(guān)情懷。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1.體會(huì )蘇軾宇宙觀(guān)和人生觀(guān)。

  2.學(xué)習本文融情于景,融情于事的特點(diǎn)。

  三、說(shuō)學(xué)情

  學(xué)生是學(xué)習的主體,我的教學(xué)對象是高中一年級的學(xué)生,大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文,課前我已經(jīng)讓學(xué)生做了充分的預習和初讀,結合注釋和課外資料已經(jīng)能夠粗知大意,但還需要在感性的基礎上作一些理性的分析和感悟。

  四、說(shuō)教法學(xué)法

  1、重視誦讀感悟

  [說(shuō)明]本文是古代散文史上的名篇,感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美,教師應當努力引導學(xué)生進(jìn)入課文的情境當中。由于本文的寫(xiě)作年代離今天較遠,學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難,要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快,要認真體會(huì )景物描寫(xiě)所蘊含的感情和哲理,當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的情懷。要求學(xué)生帶著(zhù)感情來(lái)讀,以朗讀來(lái)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程,培養學(xué)生良好的語(yǔ)感。

  2、采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生與文本互動(dòng)的做法

  [說(shuō)明]在新課標理念中,課堂是個(gè)有機融合體。真正富有生機和活力的課型,課堂結構是復合型的。除了教學(xué)步驟等顯性模式外,還應該考慮到教學(xué)進(jìn)行中的各種因素的互動(dòng)協(xié)同。通過(guò)課堂內的互動(dòng)合作來(lái)形成一條完整的脈絡(luò ),在有限的教學(xué)時(shí)間內確保教學(xué)的深度和實(shí)效,所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式,從互動(dòng)角度引導學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。

  五、教學(xué)課時(shí):

  六、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬、導入:影視導入《三國演義》片頭曲

 。ǘ、蘇軾訪(fǎng)談錄

  1、走進(jìn)蘇軾

  復習舊知:請學(xué)生簡(jiǎn)介蘇軾生平事跡。

  2、與蘇軾面對面

 。1).蘇軾是在什么時(shí)間,地點(diǎn),情境下與我們面對面?當時(shí)蘇軾的心情如何?

 。2).赤壁下的景色如何?置身景致中的泛舟者的心情是怎樣的?(多媒體出示美景)

 。ㄈ、挖掘蘇軾的內心世界

  解讀蘇軾的內心世界,主要圍繞兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)1.客為何而悲?2.蘇子是如何解勸他的?

  主要采用問(wèn)題探究法和辯論賽來(lái)開(kāi)展教學(xué)。

  主要問(wèn)題:(1).作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

  第二段,由樂(lè )

  到悲,營(yíng)造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對答。(多媒體播放客的吟唱,將學(xué)生帶入1000年前的赤壁之下,帶進(jìn)蘇子悲涼的內心)

  樂(lè ):飲酒樂(lè )甚,扣舷而歌。

  悲:客的簫聲。如怨如慕,如泣如訴。

 。2).面對江月客人發(fā)出了怎么的感嘆?寫(xiě)曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?客表達了什么樣的感慨?

  主要是客的感慨,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷。寫(xiě)曹操不是為了說(shuō)明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他是詩(shī)人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”?屯ㄟ^(guò)幾番對比,表達了人生短促無(wú)常的感慨。

  3.第四段,同樣面對江月,?作者是如何闡發(fā)自己的觀(guān)點(diǎn)的?

  蘇子批評客的觀(guān)點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟,感情變?yōu)橄矏。以明月、江水作比,說(shuō)明世上萬(wàn)物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。應該輕物質(zhì)而重精神,執著(zhù)于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂(lè )觀(guān)曠達的情懷。

  4.開(kāi)展辯論賽。把學(xué)生分成三組:正方:萬(wàn)事萬(wàn)物都是變化,反方:萬(wàn)事萬(wàn)物都是永恒的,裁判。

  利用辯論賽,減少任務(wù)量,加大課堂的容量。這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過(guò)研究性學(xué)習,在搜集材料、分析材料上得以鍛煉。

  4.結尾段感情如何?

  客心悅誠服。心情更加喜悅!跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。

  5.如何認識文中的'“主”與“客”?

 。1).結合背景分析,討論理解!爸鳌薄翱汀睂(shí)為一體,分別反映了作者內心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問(wèn)“本文的旨趣、作者想要表達的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確:闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對抗表達了他矛盾痛苦而又樂(lè )觀(guān)曠達的復雜心情。

 。2).進(jìn)一步發(fā)問(wèn):“為什么采用這種形式?”引出賦的特點(diǎn)。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫(xiě)法上:“主客問(wèn)答”“抑客伸主”。形式上:句式對襯整齊,聲律和諧押韻。對第二點(diǎn),通過(guò)指導,學(xué)生誦讀體味。

  6.鑒賞本文寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結合。

 。1)、全文創(chuàng )造出一種情、景、理的融合,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意而又含著(zhù)人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說(shuō)理,卻借追述陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

 。2)、結合具體段落,找出寫(xiě)景、抒情、議論的句子和段落以及標志情、景、理三者轉換的語(yǔ)句,品味感受。

  3.請學(xué)生從《念奴嬌赤壁懷古》中找出與課文中相應的信息點(diǎn)。(用多媒體出示《念奴嬌赤壁懷古》)。讓學(xué)生再次體會(huì )蘇軾樂(lè )觀(guān)、曠達的胸懷。

  比較閱讀,深入理解文本的內涵,培養學(xué)生比較分析的能力。師生互動(dòng),互相交流,通過(guò)理解探究走進(jìn)作者的心靈。)

 。ㄋ模、評價(jià)蘇軾

  你贊同蘇軾這種面對不幸的態(tài)度嗎?你怎樣看待他的這種人生態(tài)度?

 。ㄎ澹、走出蘇軾

  聽(tīng)蘇子一席言談,我們心中對跨越苦難、不幸有了一個(gè)全新的認識。當我們生活中再次遇到不幸時(shí),我們又會(huì )如何面對?

  三.小結

  四.課后作業(yè)

  1、背誦全文2、補寫(xiě)作文第二段(附后)

  板書(shū):蘇軾訪(fǎng)談錄

  “三悲”:悲物是人非;悲生命短促;悲理想與現實(shí)之矛盾。

  “二喜”:喜“自其不變者而觀(guān)之,則物與我皆無(wú)盡也”;

  喜:可以共享江上之清風(fēng)與山間之明月。

  景(樂(lè )—山水之樂(lè ))理(樂(lè )—達觀(guān)之樂(lè ))

  附作業(yè)

  2、根據作文命題,結合你對蘇東坡的了解,補寫(xiě)xxxx年重慶高考滿(mǎn)分作文《獨上高樓》第二段,注意文意貫通。

赤壁賦說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  (一)教材定位

  在現行高中語(yǔ)文教材中,《赤壁賦》分別被收錄在不同的教學(xué)單元:人教版高中語(yǔ)文教材第四冊第五單元;高中課程標準試驗教科書(shū)語(yǔ)文必修②第三單元;本次說(shuō)課將《赤壁賦》定位于第二種情況。

  (二)教材分析:

  1、教材總體要求:著(zhù)重培養學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。

  2、本單元教學(xué)要求:

  《赤壁賦》是高中課程標準試驗教科書(shū)語(yǔ)文必修②第三單元的第二篇課文,它上承《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇都是古代山水游記類(lèi)散文,它們與第一單元的現代抒情散文遙相呼應,互為補充,共同為“表達交流”部分的“寫(xiě)景要抓住特征”“學(xué)習描寫(xiě)”“學(xué)習抒情”提供基礎和范例。這三篇雖都是山水游記類(lèi)散文但作者卻不僅僅停留于對自然風(fēng)物的客觀(guān)描繪上,而是在景物的描述中傾注個(gè)人的情感和志趣,真正做到了“登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于!!冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結合的典范,學(xué)習本文,在準確把握文言現象疏通文意的基礎上,還應該注重對文章語(yǔ)言的鑒賞,即揣摩意境,感悟情感,探討理趣。這也就是本單元要學(xué)習的一個(gè)重點(diǎn)。因此,在《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養學(xué)生的欣賞水平,這也體現了新課程標準中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感的培養!

  二、教學(xué)目標

  在以上教材分析的基礎上,立足于學(xué)生的現狀,確定教學(xué)目標。

  (一)學(xué)生分析

  學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過(guò)必修①文言文的學(xué)習,對于重要的文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,已經(jīng)有了一些直觀(guān)經(jīng)驗的積累,獨立閱讀文言文的能力有了一定的基礎,因此,現階段學(xué)生在文言文的學(xué)習過(guò)程中有如下三方面的需要:

  1、繼續積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式。

  2、逐漸將重點(diǎn)轉移到“鑒賞”的層面。

  3、嘗試文言文閱讀研究性學(xué)習。

  (二)目標確定

  根據以上對教材和學(xué)生的分析,確立如下三個(gè)層次的教學(xué)目標:

  知識與能力:了解賦的相關(guān)知識;積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,誦讀課文,整體把握文本內容。

  過(guò)程與方法:反復體味文中優(yōu)美的語(yǔ)言,提高語(yǔ)言感受能力;知人論世;與作者在同時(shí)期創(chuàng )作的其它作品比較閱讀,深入理解文中包含的復雜情感和深刻內涵。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):了解蘇軾的思想,學(xué)習古人豁達樂(lè )觀(guān)的精神,提高自己的人生境界。

  (三)教學(xué)重點(diǎn):

  文言實(shí)詞、虛詞及文言句式的積累;整體把握文章思想內容;了解本文景、情、理統一的特點(diǎn);在充分地把握與鑒賞的基礎上進(jìn)行背誦。

  (四)教學(xué)難點(diǎn):

  深入分析文章中蘊含的哲理,并作出評價(jià),激發(fā)學(xué)生的探究精神。

  解決辦法:

  1、介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞揉合起來(lái)理解,力求知人論世,較深入地把握作者的思想情感。

  2、反復誦讀課文,體會(huì )文章的語(yǔ)言與意境之美。

  三、 說(shuō)教法和學(xué)法。

  1、總體思路:從誦讀——研讀;從整體感知——深層評價(jià);從感性——理性的原則

  2、第一課時(shí),運用多媒體讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復誦讀整體感知,通過(guò)質(zhì)疑、交流的手段達到積累和總體把握文章內容的目的。

  3、第二課時(shí),教師設計問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生自主探究的`熱情,學(xué)生討論,深入分析文章內涵,利用“比較閱讀”“知人論世”等方法開(kāi)展研究性學(xué)習。

  4、恰當地利用學(xué)案、多媒體、營(yíng)造氣氛,擴大課堂容量,提高課堂效率。

  四、教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  五、教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí) 美讀成誦

  (一)導入課文

  東坡仕宦一生,沉浮一生,漂泊一生。他因烏臺詩(shī)案,因政治迫害被貶黃州。從政治生涯看,黃州是他的謫居之所,是他生命的低谷;而從文學(xué)創(chuàng )作看,黃州又是他的“洞天福地”,是生命的巔峰。最負盛名的 “赤壁三詠”就創(chuàng )作于此。同學(xué)們,讓我們品讀其三詠之一的《念奴嬌 赤壁懷古》,走近失意飄泊中的蘇東坡。(伴隨多媒體錄音,展示《念奴嬌 赤壁懷古》)這首詞在詞的大江里真是激起了滔天巨浪,從此一個(gè)聲音悠遠地響了起來(lái)——豪放派。那穿空卷雪的壯景仿佛還在我們面前,那人生如夢(mèng)的浩嘆仿佛還在我們耳邊,讓我們帶著(zhù)這些溫馨的記憶走進(jìn)他的散文杰作《赤壁賦》。

  ( 新舊聯(lián)系,激情導入。老師帶有感情的解說(shuō),既使學(xué)生了解了文學(xué)常識,又引發(fā)了其閱讀的欲望。 )

  (二)疏通文句,通讀全文(約15分鐘)

  1、針對預習自讀的情況,學(xué)生質(zhì)疑。

  學(xué)生將完成學(xué)案時(shí)遇到的困難,包括字音、句讀、難解的詞義及句意等,提出來(lái)集體討論,仍不能解決的,由教師引導點(diǎn)播。

  2、初讀課文,學(xué)生互相讀給對方聽(tīng),糾正錯誤。完成檢測練習。

  利用多媒體課件出示練習,包括實(shí)詞的含義,虛詞的用法及意義,文言句式等,檢測學(xué)生掌握的情況,幫助學(xué)生作好積累。

  3、再讀課文,試理解文意。

  (三)美讀指導(5——8分鐘)

  (①朗讀時(shí),韻腳要交代明白,要響亮到位,使之同聲相應,一貫而下。②整句是靠?jì)热萆系幕パa,形式上的反復來(lái)強化表達效果的,朗讀時(shí)不能將文氣讀斷,要讀得前者呼后者應,似斷實(shí)連。③層次內部讀緊湊,層次之間停頓要適度。④體會(huì )作者感情,避免造作,畸輕畸重,暴高暴底。)

  (四)、熟讀全文,把握文章的情感脈絡(luò )(8——10分鐘)

赤壁賦說(shuō)課稿 篇3

各位評委、各位老師:

  大家下午好!

  我今天說(shuō)課的題目是《赤壁賦》,下面我就從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)教學(xué)效果和說(shuō)板書(shū)設計六個(gè)方面來(lái)說(shuō)明一下。

  一、說(shuō)教材

  大凡在寫(xiě)景敘事中注入作家濃郁的主觀(guān)情思的文章,語(yǔ)言才能神情飛動(dòng),意趣橫生,倘若在情和景交融之外,更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊的則更是達到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦”的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn),文質(zhì)兼美,情理并茂將純理念的對社會(huì )人生的抽象認識通過(guò)欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來(lái)完成,在主客觀(guān)的契合間發(fā)出哲理的意蘊文章“如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當行,常止于所不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生”它是高中語(yǔ)文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境,感悟情感,探討理趣是這篇文章的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過(guò)程中應緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養學(xué)生的欣賞水平,這也體現了新大綱中“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語(yǔ)文運用能力和語(yǔ)感的培養”的這一要求

  鑒于以上的教材分析,確立如下的三個(gè)教學(xué)目標:

 。1)“以文為賦”——學(xué)習駢散結合的語(yǔ)言特點(diǎn)

 。2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

 。3)“知人論世”——了解詩(shī)人儒道兼濟的思想

  根據教學(xué)目標,確定以下教學(xué)重點(diǎn):

 。1)欣賞分析文中的“水月”意象

 。2)體悟主客問(wèn)答中的哲理內涵

  二、說(shuō)教法

  根據新大綱的要求,中學(xué)生應能夠誦讀一定量淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結合的文賦,聲韻和美,節奏富于變化,第一課時(shí)應讓學(xué)生多聽(tīng)、多看,同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復誦讀,重在整體感知,在此基礎上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習,方法是教師設計問(wèn)題,學(xué)生課下搜集資料,寫(xiě)好發(fā)言稿,課堂上以交流、討論的形式把學(xué)生對課文的理解引向更深的層面

  這篇課文教學(xué)課時(shí)設計為兩課時(shí)

  三、說(shuō)學(xué)法

  現代教育對受教育者的要求,不僅是學(xué)到了什么,更主要的是學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習基于這一點(diǎn)并根據這一篇文章的特點(diǎn),設計以下學(xué)習方法:

  1、通過(guò)反復誦讀培養韻律感;

  2、小組合作,理解文章內容;

  3、學(xué)生自主探究鑒賞,提高審美情趣

  四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、關(guān)于作者:

  作者蘇軾人生中最無(wú)用世機會(huì )的三處貶所是黃州、惠州和儋州他曾有詩(shī)云:“心似已灰之木,身如不系之舟問(wèn)汝平生功業(yè),黃州儋州惠州”蘇軾寫(xiě)作赤壁賦正是在遭受人生第一次挫折的時(shí)候教師簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞有助于學(xué)生對欣賞作品時(shí)恰當的運用“知人論世”的方法

  二、聽(tīng)錄音或教師范讀,提醒學(xué)生注意字音的準確,語(yǔ)句節奏的緩急輕重和變化以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:正讀音—識文字—通義訓—察語(yǔ)氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體

  之后請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)予以糾正,教師予以點(diǎn)評

  三、根據注解分小組討論疏通文意之后,學(xué)生質(zhì)疑答疑,教師引導總結,提示重要知識點(diǎn),舉例:

  詞類(lèi)活用——

  使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟

  意動(dòng)用法:侶魚(yú)蝦而友麋鹿

  名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上

  特殊句式——

  定語(yǔ)后置:客有吹洞簫者

  賓語(yǔ)前置:何為其然也

  四、理清文章的思路,學(xué)生默讀后思考回答

  教師點(diǎn)撥:

  第一節——月夜泛舟的陶醉

  第二節——悲涼簫聲的傷感

  第三節——人生失意的悲情

  第四節——隨緣而安的態(tài)度

  第五節——忘情塵世的灑脫

  五、通過(guò)以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細體會(huì )文章的語(yǔ)言,探討景、情、理的關(guān)系

  教師板書(shū):以景動(dòng)人——以情感人——以理警人

  六、作業(yè):安排下節課的討論話(huà)題

 。1)欣賞文中的“水月”的意象,并談?wù)劰湃说纳剿庾R

 。2)分析主客的形象,體悟主客問(wèn)答中的理性思想

  第二課時(shí)

  本課時(shí)圍繞上一節課的兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi),以學(xué)生發(fā)言——討論——總結,教師適時(shí)的引導的形式來(lái)進(jìn)行

  一、評析文中的“水月”意象

  教師點(diǎn)撥:

  現實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))

  歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)

  哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)

  二、引申蘇軾的山水意識

  通過(guò)學(xué)生討論回答,明確:

  蘇軾采取的是一種政治性的退避,“寧固窮以濟意,不委屈而累己”,他找到了生活的快樂(lè )和心靈安慰的較為現實(shí)的途徑無(wú)論人生的感嘆或政治的憂(yōu)傷,都在對自然和對山水的愛(ài)戀中得到了安息于是他的山水意識提到了一個(gè)遠遠超出同時(shí)代人的高度從而,自然山水在他的筆下,不再是象魏晉詩(shī)人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀(guān)賞的客體,而融入了蘇軾的生活、興趣、情感當中秋風(fēng)水月、平疇曠野,極其普通的景色在這里都充滿(mǎn)了生命和情意而一種渾化無(wú)際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下也隨之流淌出來(lái),這是平凡而不可起企及的美

  三、主客是否為兩個(gè)人?體悟主客問(wèn)答中的哲理思想

  答:主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,

  通過(guò)學(xué)生討論回答,明確:

  主——作為道者的蘇軾——(態(tài)度)達觀(guān)——因緣自適,隨遇而安

  客——作為儒者的蘇軾——(態(tài)度)悲觀(guān)——人生短暫,生命渺小

  四、如何正確評價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂(lè )的人生態(tài)度?

  教師引導,點(diǎn)撥明確:這緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達地看待人生的起起浮浮,是一種豁達的'情懷

  五、結語(yǔ)

 。1)文章具有賦的情韻,散文的筆調,打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛,用比較自由的句式構成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現了韻文的優(yōu)美、綿長(cháng)的特色

 。2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的境界,他描寫(xiě)了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無(wú)窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現了一種豁達樂(lè )觀(guān)的襟懷

  六、布置作業(yè)

 。1)將文中的第一節改寫(xiě)成一段散文化的抒情文字

 。2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同

  五、說(shuō)教學(xué)效果

  這節課最精彩也是最容易出問(wèn)題的地方,在第二課時(shí)分析“蘇軾的山水意識”和“體悟主客問(wèn)答中的哲理思想”這兩個(gè)環(huán)節,在這兩個(gè)環(huán)節中,教師要保護好學(xué)生的積極性,并做好引導,讓學(xué)生充分回答并控制好課堂進(jìn)程,因勢利導,成就課堂

  六、說(shuō)板書(shū)設計(略)

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