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《經(jīng)火山》的岑參唐詩(shī)鑒賞
經(jīng)火山
岑參
火山今始見(jiàn)，
突兀蒲昌東。
赤焰燒虜云，
炎氛蒸塞空。
不知陰陽(yáng)炭，
何獨燒此中？
我來(lái)嚴冬時(shí)，
山下多炎風(fēng)。
人馬盡汗流，
孰知造化工！
岑參詩(shī)鑒賞
詩(shī)人抱著(zhù)建功立業(yè)的志向，離開(kāi)京師長(cháng)安赴安西上任，途經(jīng)蒲昌，火焰山橫亙眼前，烈焰飛騰，奇景壯麗，激起他滿(mǎn)懷豪情，因此賦《經(jīng)火山》。
“火山今始見(jiàn)，突兀蒲昌東�！薄笆肌弊�，發(fā)出了百聞不如一見(jiàn)的慨嘆�！巴回！币辉~，既勾勒出火山巍峨高聳之貌，又描繪出火山拔地而起、扶搖直上的宏偉氣勢。起始之句，氣勢宏大。
繼而寫(xiě)火山的威勢：“赤焰燒虜云，炎氛蒸塞空�！�
“虜云”、“塞空”，既表示其空間的高遠，又象征著(zhù)異族活動(dòng)的天地。而那火山的烈焰，卻能燃燒那遠天的云朵，灼燙的氣浪蒸熱了廣漠的塞空。將火山置于廣闊的塞空虜云之間，以烘托其熱力威猛之勢，聯(lián)想合理，夸張恰到好處，煉字精當，意韻喻長(cháng)。尤其是一個(gè)“燒”字，將火山烈焰指向虜云；一個(gè)“蒸”字，使火山熱氣威及遠塞，由低向高，由近及遠，順著(zhù)火山熱力的漫延，形象地刻劃出火焰山名不虛傳的威勢。
這種浪漫主義色彩的夸張，并非不著(zhù)邊際地虛嘆，而是基于生活的真實(shí)和詩(shī)人志向的高遠。在這里，詩(shī)人沒(méi)有拘泥于火山近景紅巖焦土的精雕細刻，而是從遠處的“赤焰”和“炎氛”，“虜云”和“塞空”著(zhù)眼，以山比軍、以熱喻威，使詩(shī)歌飽含深廣的意境。
接著(zhù)，詩(shī)人在反問(wèn)中發(fā)出驚嘆：“不知陰陽(yáng)炭，何獨燒此中？”前漢賈誼作《服鳥(niǎo)鳥(niǎo)賦》說(shuō)：“天地為爐兮，造化為之；陰陽(yáng)為炭兮，萬(wàn)物為銅�！贬瘏⒒觅Z文，幻化出一種新奇的意境：火爐之大，如天高地闊，燃料之多，集全部陰陽(yáng)于一地，從而燃著(zhù)了這座石山。意為火山舉世無(wú)雙，為世上萬(wàn)物之佼佼者。
收尾四句：“我來(lái)嚴冬時(shí)，山下多炎風(fēng)。人馬盡汗流，孰知造化工！”以反襯手法，再現火山威勢，一物多詠，造成連貫的氣勢。詩(shī)人自長(cháng)安來(lái)，一路天寒地凍，唯獨邊塞火山熱氣蒸人，人馬大汗淋漓。這種驅寒使熱之工，若不是神力造化，人力豈能為之？
這里，詩(shī)人通過(guò)親眼所見(jiàn)和親身感受，真實(shí)地描繪出火山奇特怪異的景象和無(wú)窮無(wú)盡的強大威力�？梢韵胍�(jiàn)，來(lái)到火山前，詩(shī)人觸景生情，氣貫長(cháng)虹，更加激發(fā)了在邊塞施展宏圖的志向。
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