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采薇教學(xué)案
《采薇》一詩(shī)寫(xiě)西周時(shí)期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰士在歸途中所思所想，敘述了他轉戰邊陲的艱苦生活，表達了他愛(ài)國戀家、憂(yōu)時(shí)傷事的感情。
【學(xué)習目標】
1、疏通課文，鑒賞課文的思想內容和藝術(shù)形式。
2、了解《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì )生活和作品表現出來(lái)的藝術(shù)特色。
3、了解家園之思的文化內涵，進(jìn)一步認識故鄉對一個(gè)人成長(cháng)的重要意義，以此滋養自己的精神世界。
4、反復誦讀課文，背誦并默寫(xiě)課文。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.《詩(shī)經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習要點(diǎn)，賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習的難點(diǎn)。
2.詩(shī)歌所反映的我國古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現實(shí)主義傳統是學(xué)習的要點(diǎn)。
3.有些詞句理解起來(lái)也可能有困難。
《詩(shī)經(jīng)》因距今時(shí)代久遠(近三千年)，加之某些詞句的理解歷來(lái)有分歧，今天閱讀理解起來(lái)在語(yǔ)言方面困難較大。我們在學(xué)習中首先要結合課文下面的注解預習課文，把握大意;然后再在理解的基礎之上反復熟讀課文直至背誦，透徹理解。學(xué)習的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握);重點(diǎn)應是學(xué)習掌握作品所表現的思想感情，所刻劃的人物形象，所運用的賦、比、興手法以及章法結構和停頓節奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味。
【學(xué)習方法】頌讀法;討論法;文本研習法
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 導入
小時(shí)候，鄉愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。
長(cháng)大后，鄉愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓：我在外頭，母親在里頭。
而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。
這是臺灣詩(shī)人余光中的《鄉愁》。其實(shí)，每個(gè)人都有自己生于斯長(cháng)于斯的家園，每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂牽夢(mèng)繞，蕩氣回腸。為什么?讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧!
二、了解《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是中國最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編集，漢代有兩種說(shuō)法：①行人采詩(shī)說(shuō)。②孔子刪詩(shī)說(shuō)。近代學(xué)者一般認為刪詩(shī)說(shuō)不可信。 但根據《論語(yǔ)》中孔子所說(shuō)：“吾自衛返魯，然后樂(lè )正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩(shī)》正過(guò)樂(lè )。只不過(guò)至春秋后期新聲興起，古樂(lè )失傳，《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái)，成為今之所見(jiàn)的詩(shī)歌總集。
《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè )的歌詞�！对�(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè )性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。
�、亠L(fēng)，是不同地區的地方音樂(lè )�！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
�、谘�，是周王朝直轄地區的音樂(lè )，即所謂正聲雅樂(lè )�！堆拧吩�(shī)是宮廷宴享或朝會(huì )時(shí)的樂(lè )歌，按音樂(lè )的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
�、垌�，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業(yè)的�！俄灐吩�(shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。
《詩(shī)經(jīng)》全面地展示了中國周代時(shí)期的社會(huì )生活，真實(shí)地反映了中國奴隸社會(huì )從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩(shī)，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩(shī)。有些詩(shī)，以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺(jué)醒。還有不少詩(shī)表現了青年男女的愛(ài)情生活。
所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類(lèi)來(lái)說(shuō)的;賦、比、興，是就表現手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋?zhuān)?ldquo;賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因�！对�(shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無(wú)遺”。此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩(shī)歌的用韻規律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
《詩(shī)經(jīng)》是中國現實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng )了中國詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
三、理解思想內容
1.學(xué)生誦讀、翻譯。
鼓勵學(xué)生進(jìn)行誦讀競賽，并由學(xué)生去比較和評點(diǎn)，促進(jìn)提高。
學(xué)生翻譯，盡量由學(xué)生補充、訂正，教師適時(shí)加以啟發(fā)、指點(diǎn)。鼓勵學(xué)生課前翻譯全詩(shī)。
譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(cháng)大。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家，只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家，心總憂(yōu)愁總牽掛。憂(yōu)心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當。戰事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家，轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒(méi)有一處可休閑。憂(yōu)心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車(chē)真威武?將軍出征將路堵。戰車(chē)前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè )?一月捷報一籮籮。
趨車(chē)策馬征四方，馬兒強健勢浩蕩。將軍樹(shù)威車(chē)旁立，兵士也靠車(chē)隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。
想我當年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。
2.整體把握。
思考：這首詩(shī)表現了什么樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿(mǎn)和對故鄉的思念。
你認為哪些詩(shī)句最能表現這種情感?
答：“曰歸曰歸，心亦憂(yōu)止。憂(yōu)心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。”“憂(yōu)心孔疚，我行不來(lái)。”“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”“我心傷悲，莫知我哀。”
3.理清思路，把握內容。
第一章，寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(cháng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話(huà)說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩(shī)集傳》)這段話(huà)告訴我們，當時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿(mǎn)和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著(zhù)這個(gè)基調敘寫(xiě)的。
第二、三章，寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠，而憂(yōu)勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(cháng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉戰不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達了邊關(guān)和故鄉相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強烈的思歸之情。
第四、五章，直接寫(xiě)戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場(chǎng)面的具體描寫(xiě)，通過(guò)對馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側面反映了“憂(yōu)心烈烈”、“憂(yōu)心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉心切。
第六章，寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰斗之后，戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉的路依然那么艱難。
4、 探討鄉思情結的內涵
讓學(xué)生找出詩(shī)歌中鄉愁出現的場(chǎng)景，體驗這一美好的感情。最后再聯(lián)系其它與鄉愁相關(guān)的詩(shī)句，揣摩鄉思情結的內涵。(先分組討論：前后座四人為一小組，展開(kāi)討論。再全班交流：由每一個(gè)討論小組推出代表發(fā)言，再由學(xué)生自已匯總補充修正。)
鄉愁出現的場(chǎng)景：《采薇》寫(xiě)的是普通士兵在離鄉出征的生活場(chǎng)景中的鄉愁。
其它與鄉愁相關(guān)的詩(shī)句：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”“古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯。”
鄉思情結的內涵：故鄉是一個(gè)人的根，更多的是精神上、情感上的意義。故鄉常常被賦予的意義有：家、故鄉、故土、家園、家國、歸宿等;在比喻意義上，往往指向人的價(jià)值取向和精神追求。
5、 確藝術(shù)特點(diǎn)，熟讀成誦。
再讀《采薇》，圍繞問(wèn)題討論：
(先讓學(xué)生暢所欲言，允許從不同角度用不同方法去讀去看。答錯了不批評。然后再分小組討論發(fā)言，進(jìn)行交流匯總。)
�、� 這首詩(shī)共六章，你看分哪幾個(gè)層次?
分三個(gè)層次：1-3章為一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。
4-5章為二層，直接寫(xiě)戰爭。
6章為三層，寫(xiě)歸途中悲傷痛苦的心情。
�、� 前三章，據你看，在章法上有什么特點(diǎn)?使用這種手法有什么好處?
前三章，章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法：
使用這種手法的好處是：
在內容上，以植物的生長(cháng)暗示時(shí)間的流逝，時(shí)序的更替，而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題;
在音節上，反復吟唱，一唱三嘆，音節和諧，旋律協(xié)調在鮮明的節奏中表現出詩(shī)歌特有的音樂(lè )美。
�、蹚�4-5章來(lái)看，你又發(fā)現這首詩(shī)運用了什么表現手法?
這兩章是對戰爭場(chǎng)面的描寫(xiě)。寫(xiě)的是戰車(chē)、戰馬、象弭、魚(yú)服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當，通過(guò)這些具體生動(dòng)的細節描寫(xiě)來(lái)展現戰爭生活的圖景。而沒(méi)有寫(xiě)戰場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰爭的殘酷已可想見(jiàn)。
�、�“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料，找出古人對這兩句詩(shī)的評價(jià)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
資料一：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“謝公(謝安)因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏(謝玄)稱(chēng)曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’”
資料二：方玉潤《詩(shī)經(jīng)原始》中評說(shuō)：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè )矣，何哀之有耶?”又說(shuō)：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新。”
資料三：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè )景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè )，一倍增其哀樂(lè )。”
(師評：一以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè )襯內心之悲痛;二以景寫(xiě)情，情景交融，含畜形象，耐人尋味;三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感;四大雪交加，饑渴難當，情境實(shí)悲;五語(yǔ)調低沉，低回往復，氣氛悲愴。)
6、交流延伸
1)寫(xiě)一首詩(shī)或一段文字表達你對“鄉愁”的新的體驗。
2)將你的詩(shī)先在小組交流、修訂后，再在全班交流。
3)課后搜集更多的表現鄉情的詩(shī)歌散文作品，將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
拓展閱讀：采薇簡(jiǎn)介
《小雅·采薇》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》，為先秦時(shí)代的漢族詩(shī)歌。全詩(shī)六章，每章八句。是一首戎卒返鄉詩(shī)。詩(shī)歌表現了將征之人的思家忍苦之情，并將這種感情放在對景物的描寫(xiě)及對軍旅生活的述說(shuō)中表現。
一般小學(xué)的話(huà)只有：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
全詩(shī)六節(每八句為一節)，模仿一個(gè)戍卒的口吻，以采薇起興，前五節著(zhù)重寫(xiě)戍邊征戰生活的艱苦、強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，也深感征戰之苦，流露出期望和平的心緒;第六節以痛定思痛的抒情結束全詩(shī)，感人至深。
此詩(shī)運用了重疊的句式與比興的手法，集中體現了《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色。末章頭四句，抒寫(xiě)當年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言淺意深，情景交融，歷來(lái)被認為是《詩(shī)經(jīng)》中有名的詩(shī)句之一�！对�(shī)經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集。對后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠的影響，成為中國古典文學(xué)現實(shí)主義傳統的源頭。
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